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Rev.

Jos Zito Oliveira e


Prof. Zilta Rocha de Carvalho Oliveira
Maio de 2002

Copyright Sandro Jos Hayakawa Cunha


Todos os direitos reservados.
Nenhuma parte deste livro pode ser reproduzida ou armazenada em qualquer
sistema de recuperao de informao para fins comerciais.
Uso livre para fins acadmicos e pessoais, com a citao da fonte.

OS OLIVEIRAS:

Concepo e projeto grfico


Ctrl_Alt_Design (Jos Cunha)

vida e pregao de

Capa
Tales de Barros Paes e
Ctrl_Alt_Design

Jos Zito Oliveira e


Zilta Rocha de Carvalho Oliveira
coleo
grandes missionrios e
pioneiros nazarenos
no Brasil
volume 1

Sandro Jos Hayakawa Cunha

Braslia
BRAZIL
2 0 0 7

Reviso
Tales de Barros Paes (portugus)
Arlete Barros (ingls)
Editorao eletrnica
Grfica
Coordenao editorial
Sandro Jos Hayakawa Cunha
Fontes
Times New Roman e Arial
Papel
Offset 75g/m2 e 250 g/m2 (capa)

Autor
Sandro Jos Hayakawa Cunha
Telogo pela Faculdade Teolgica
Batista de Braslia, onde
atualmente cursa o Mestrado.
Especializou-se em Christian
Leadership pelo
Haggai Institute nos Estados
Unidos.
Na vida secular, Economista e
ps-graduado em Polticas
Pblicas e Gesto
Governamental.
Pastor auxiliar da Igreja do
Nazareno Central de Braslia
designado para o ministrio de
ensino, desde 2001 dedica-se
formao de lderes de clulas.
casado e pai de uma filha.

CUNHA, Sandro Jos Hayakawa.


Os Oliveiras: vida e pregao de Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de
Carvalho Oliveira. / Sandro Jos Hayakawa Cunha. Braslia: [s.n.], 2007. -(Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil; v. 1); 160 p.; il.;
15x21cm.
Este volume composto de duas partes. A primeira em portugus e
termina na p. 112. A segunda, que comea na contra-capa, a verso reduzida
em ingls da primeira parte.
Ttulo em ingls: The Oliveiras: The life and preaching of Jos Zito
Oliveira and Zilta Rocha de Carvalho Oliveira.
Ttulo da srie em ingls: Great Nazarene Missionaries and Pioneers in
Brazil.
ISBN: 978 - 85 - 906714 - 0 4
1. Biografia teologia prtica. 2. Biografia teologia pastoral. 3. Histria
eclesistica. I. Cunha, Sandro Jos Hayakawa.
CDU 929:24:25:28:27
CDD 922

Dedicatria

Aos que tiveram coragem de responder:


eis-me aqui, envia-me a mim!

Principais colaboradores deste


volume

Rev. Jos Zito Oliveira


Prof. Zilta Rocha de Carvalho Oliveira
Rev. Luiz Carlos Rocha Oliveira
Rev. Humberto de Carvalho Oliveira
Ruth Orminda de Carvalho Oliveira Kreniski
Rev. Eduardo de Carvalho Oliveira
Jos Carlos Oliveira

Apresentao da Coleo

Deus, cada gerao anunciar seguinte as


coisas que tens feito, e todos louvaro os teus atos poderosos
(Salmo 145.4 - NTLH)

MILHARES DE PESSOAS hoje confessam o Senhor Jesus Cristo como o


seu Salvador e congregam nos templos da Igreja do Nazareno no
Brasil. Isso resultado do trabalho evangelstico iniciado pelos missionrios e pioneiros nazarenos h quase cinqenta anos.
De certa forma, isso tambm a resposta do Senhor Jesus Cristo
orao que o Rev. Earl Elwood Mosteller fez no incio dos
trabalhos, conforme registrado no seu Dirio (Brazil Diary):
13 de Outubro de 1958. Ontem ns tivemos um culto na casa
dos irmos Stegemoeller e hoje fizemos uma festa em nossa casa
para comemorar o jubileu de ouro (pelos cinqenta anos) da
nossa amada Igreja do Nazareno. Contando as crianas, ns
ramos somente doze, mas com Deus, somos a maioria. Quando
a Igreja do Nazareno no Brasil celebrar os cinqenta anos dela,
esperamos que o avano seja comparvel ao da nossa Igreja
geral (Campinas, SP).

vi

A coleo Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil resultado de pesquisas histrico-biogrficas sobre os primeiros
anos das misses nazarenas no pas. Os livros desta coleo registram, em edies Portugus-Ingls, a obra dos missionrios e pioneiros na ordem cronolgica em que eles chegaram ao Brasil. A primeira parte da coleo, relativa aos que vieram nos anos cinqenta, estar completa at 2008, ano em que ser comemorado o centenrio
de organizao da Igreja do Nazareno e o cinqentenrio dela aqui.
Esta coleo tem o propsito de glorificar ao Senhor Jesus
Cristo da seguinte forma: 1) registrar o trabalho missionrio nazareno no Brasil; 2) homenagear os missionrios e os pioneiros, as suas
esposas e os seus filhos; e 3) inspirar a nova gerao de pregadores,
pastores e missionrios.
Os prprios missionrios que ainda esto vivos, as esposas e os
filhos foram os principais colaboradores das pesquisas. Outros missionrios e pastores que acompanharam o ministrio deles tambm
colaboraram. O Centro de Formao Missionria da Igreja do Nazareno no Brasil (Campinas) e o Nazarene World Mission Departament
(Kansas City, EUA) prestaram seu apoio com informaes e orientaes. Por fim, tambm foram consultados os livros e as apostilas
publicados sobre a histria da Igreja do Nazareno e de suas misses.
O web site complementa esta coleo. Por meio dele, os interessados podero obter informaes estatsticas, ler artigos e esboos de
sermes, visitar as galerias de fotos, imprimir os livros (download)
ou ouvir o contedo deles por meio do audiobook. Visite hoje:

Por fim, ao mesmo tempo em que alcanamos aqueles trs


propsitos desta coleo, tambm colaboramos para a manuteno e
a divulgao dos valores e propsitos essenciais da Igreja do
Nazareno.
Os volumes da Coleo relativos aos missionrios e pioneiros
nazarenos dos anos 50 so:
N 1 Os Oliveiras Vida e pregao de Jos Zito Oliveira e Zilta
Rocha de Carvalho Oliveira
N 2 Os Mostellers Vida e pregao de Earl Elwood Mosteller e
Gladys Marie Parker Mosteller
N 3 Os Gates Vida e pregao de Charles Wise Gates e
Roma Joanne Gates
N 4 Os Dentons Vida e pregao de William Ronald Denton e
Sarah Ellen Byrd Denton

Depois de uma grande vitria,


disse o SENHOR a Moiss:
Escreve isto para memria num livro e repete-o a Josu
(xodo 17.14a)

www.missionariosnazarenos.pro.br

vii

viii

Prefcio

PROFESSORES, PASTORES E TELOGOS costumam pregar e ensinar


sobre mansido, perseverana, equilbrio. Falar sobre esses temas
relativamente fcil, mas quando somos exigidos a vivenciar tais
itens, falhamos e descobrimos que entre a teoria e a prtica h uma
diferena substancial.
Ao conviver com o Rev. Jos Zito e a Prof. Zilta, descobrimos
verdadeiros exemplos de vidas dedicadas a Deus, famlia e
sociedade. No no campo da teoria, da abstrao, da subjetividade,
mas na prtica podemos ver as suas numerosas qualidades. Passaram
por inmeras experincias boas e ms - e sempre mantiveram a
mesma postura ao longo dos anos.
Respeito, admirao e amizade so apenas alguns dos sentimentos que nutrimos por este casal. Certamente a leitura do livro nos
ajudar a firmar nossos valores pessoais em tica, ponderao,
equilbrio, to ausentes dos relacionamentos humanos na sociedade moderna.
No mundo Cristo atual, onde o comrcio e as indulgncias
evanglicas parecem tomar conta e invadir as igrejas, vemos no Rev.
Jos Zito e sua famlia pessoas comprometidas com o Evangelho.
Nunca foram mercadores da Palavra, estiveram sempre dispostos a
obedecer ao ide de Jesus, nunca perguntaram quanto seria o salrio,
experimentaram o viver pela f.

ix

No podemos remover os marcos antigos. Quando algum como


o autor toma a iniciativa de trazer nossa memria os heris da f da
atualidade, ficamos com o corao sossegado, certos de que a Obra
no ficar estagnada e de que os valores bblicos sero preservados.
Sinto-me enormemente honrado em poder falar sobre a vida dos
Oliveiras e tenho plena convico de que este empreendimento
ajudar o leitor a firmar seus valores cristos e ticos.

Rev. Pedro Paulo Ferreira de Matos


Diretor de rea - Brasil Sul
Igreja do Nazareno

Sumrio da vida ministerial

Sumrio

Dedicatria e Principais colaboradores


Apresentao da coleo
Prefcio por Rev. Pedro Paulo Ferreira de Matos
Sumrio da vida ministerial
Homenagem potica por Alessandro Piantino
1. Os primeiros anos
2. A viagem para a Argentina
3. A chegada ao Brasil
4. O ministrio nas Igrejas do Nazareno em
Barroca e em Alto dos Pinheiros
5. A famlia
6. O ministrio na Igreja do Nazareno em
Sobradinho
7. Braslia no incio da sua construo
8. O ministrio na Igreja do Nazareno em
Sagrada Famlia
9. O ministrio na Igreja do Nazareno em
Asa Sul
10. O ministrio na Igreja do Nazareno em
Jardim Leonor
11. O ministrio aps a aposentadoria
12. Breve carta a um jovem pastor
Referncias bibliogrficas
2 Parte verso resumida em ingls (outra capa)

xi

v
vi
ix
xii
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29
37
43
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110
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Nome: Jos Zito Oliveira


(data de nascimento) 16 de dezembro de 1922
Naturalidade: Ribeira Grande, Ilha de Santo Anto, Cabo
Verde
Filho e nora Jos Carlos Oliveira e Filomena Oliveira
(esposa atual)

netos e Christopher e Janice (filhos de Jos Carlos e Ana)


bisnetos
Jovan e Jasmine (filhos da Janice)
Igreja de origem: Igreja do Nazareno em Santo Anto, Cabo
Verde
Chegada ao Brasil: 11 de Julho de 1956
Esposa: Zilta Rocha de Carvalho Oliveira
(data de nascimento) 28 de fevereiro de 1934
Naturalidade: Simonsia, Barra de So Simo, Minas
Gerais, Brasil
Filhos, Luiz Carlos Rocha Oliveira e
noras, genro e Josiane Rbia Crecci Oliveira
netos
Kariany e Filipe Liberato
Humberto de Carvalho Oliveira e
Suzelena de Ftima Serrano
Henrique e Leonardo
Ruth Orminda de Carvalho Oliveira Kreniski
Jlio Csar Kreniski
Victor e Jlio
Eduardo de Carvalho Oliveira e
Ana Paula Tauber de Andrade
Emily
xii

Homenagem potica

Igrejas: Igreja do Nazareno em Barroca (Pr. Auxiliar)


(datas)
De Outubro a Dezembro de 1959
Igreja do Nazareno em Alto dos Pinheiros
De 1960 a Maro de 1962
Igreja do Nazareno em Sobradinho
De Abril de 1962 a 1966
Igreja do Nazareno em Sagrada Famlia
De 1966 a 1968
Igreja do Nazareno em Asa Sul
De Maro de 1968 a Agosto de 1983
Igreja do Nazareno em Jardim Leonor
De Agosto de 1983 a Setembro de 1992
Aposentadoria: 7 de Setembro de 1992, em Campinas, So
Paulo
Celebrao de 50 anos 11 de Julho de 2006
de Brasil:
Funo atual: Capelo pastoral do Distrito Centro-Oeste,
Brasil
Igreja atual: Igreja do Nazareno em Asa Sul
(membresia)

SONETO DE VIDA
A vida que estimo em seu elo de sina
Marca a histria com fora e vitria
Tantas conquistas: o amor e a memria
Daqueles que esmeram sua disciplina
Com o vento que corre da campina
Sopro lento, leve de eterna glria
Formam-se nuvens em dedicatria
Por sua f construtora de colina
Resultado dos frutos da Oliveira
Pelas pegadas, marcas de Zzito
So os filhos as suas cordilheiras
Vida repleta do amor infinito...
Corrente de Cristo em ti cachoeira
As puras guas do seu rio bonito
Alessandro Piantino

xiii

xiv

16

Os primeiros anos

O REV. JOS ZITO OLIVEIRA nasceu em 16 de


dezembro de 1922, na cidade de Ribeira Grande, na ilha de Santo Anto, em Cabo Verde,
que na poca era colnia de Portugal. Seus pais
foram Manuel Bartolomeu Oliveira e Maria
Piedade Pires Oliveira. Ao todo, a famlia tinha
quatro filhos: Antnio Manoel Oliveira, Idalina
Maria Oliveira Rodrigues, Joo Nito Oliveira e
Jos Zito Oliveira. Alm desses irmos, eles tinham um meio-irmo, Lauro Jorge Oliveira,
nascido no Brasil, numa poca em que seu pai
morou por aqui.
A infncia do Rev. Jos Zito foi tranqila
sem que nada de excepcional a tivesse marcado. Tudo corria no ritmo normal de todos os
seus parentes e conterrneos. Uma vez ou
outra, a famlia passava por alguma dificuldade
que era inerente prpria vida e ao ambiente
das ilhas de Cabo Verde. Um exemplo disso foi
uma poca de seca prolongada nas ilhas. A
situao chegou ao extremo e milhares morreram. Da infncia, porm, ficaram na memria
dele as marcas alegres das brincadeiras com os
seus amigos e as lies aprendidas na escola.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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A famlia Oliveira tinha uma caracterstica toda especial: no
adorava imagens. Apesar de viverem em uma comunidade catlica e
de freqentarem essa igreja, a famlia mantinha-se parte dessa
prtica. Essa caracterstica da cultura religiosa familiar marcou a vida
do Rev. Jos Zito significativamente. Quando ainda era criana, ele
era chamado de protestante pelos seus coleguinhas, pois nunca
adorou imagens. Isso particularmente curioso por que, naquela
poca, no havia qualquer igreja evanglica na ilha de Santo Anto.
Os seus pais tambm tinham por costume ler a Bblia quase que
diariamente. Na verdade, o Sr. Oliveira no era nem catlico, nem
crente. Na verdade, aquela famlia era formada por cristos genunos.
O fato marcante que, desde criana, o Rev. Jos Zito foi conduzido
ao conhecimento da Palavra de Deus pelos prprios pais.
Passada a infncia, veio a adolescncia com uma nota triste.
Nessa poca, seu pai faleceu. A juventude, por sua vez, despertou
novos interesses. Embalado pelas amizades, com o seu mpeto e
curiosidade por coisas novas, tomou gosto pelas festas, sua maior
diverso, e pelos bailes, que compensavam os dias de trabalho rduo.
Naquela poca, os jovens tinham obrigaes apenas com a
escola e com o servio, geralmente ligado ao campo. Essa limitao
era decorrente da caracterstica da prpria ilha. No arquiplago de
Cabo Verde, cada ilha tinha a sua prpria vocao econmica.
Enquanto a ilha de Santo Anto era voltada para a agricultura, por
possuir a maior pluviosidade do arquiplago, a ilha do Sal era
vocacionada para a pesca e para a produo de sal, por exemplo.
A ilha de Santo Anto a mais montanhosa do arquiplago. Um
certo francs que por l passou disse que nessa ilha a subida para
o cu e a descida para o inferno. Pode parecer estranho, mas
mesmo com muitas serras escarpadas, que alcanam mais de 1900
metros de altura, a vocao agrcola da ilha se destacou. Isso foi
possvel por que, nos planaltos da parte central das cordilheiras, o
clima fresco e mido, o que favoreceu a agricultura. Ali os vales
verdejantes eram cobertos por inmeras rvores frutferas: coqueiros,

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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bananeiras, mamoeiros, frutas-po, alm de cana-de-acar. As
bananas, em suas mais variadas espcies, por exemplo, eram
exportadas para a Europa.
A agricultura no era muito fcil, especialmente por que as
terras mais propcias para o plantio eram as que ficavam em altitudes
mais elevadas. Para o trabalhador, por sua vez, isso representava
desafios adicionais que exigiam muito esforo fsico. Os filhos do
Rev. Jos Zito acreditam que a natureza do rduo trabalho que ele
fazia no campo tenha contribudo para a excelente sade que ele tem
ainda hoje, aos 84 anos. Um exemplo dessa boa sade foi o fato de
que a sua primeira visita a um dentista ocorreu somente aos setenta
anos de idade. Contudo, o dentista no encontrou uma crie sequer;
limitou-se a fazer uma mera limpeza. Provavelmente, isso tenha
origem na ausncia de acar na sua alimentao durante a infncia e
adolescncia. O acar, naquela poca, s era acessvel aos ricos.
Um missionrio observou que a refeio matinal tpica daquela poca
era composta de ovos, tiras de bananas fritas, cuscuz e caf.
Alm da dificuldade da vida na prpria ilha, havia ainda muitas
limitaes no contato com as demais ilhas, haja vista que o transporte
entre elas se dava por meio martimo. Assim, qualquer viagem entre
as ilhas era uma verdadeira aventura. Como exemplo, o Rev. Jos
Zito cita que, da ilha de Santo Anto ilha de So Vicente, so apenas nove milhas nuticas. Dependendo da poca e do tipo do barco,
demoravam-se muitas horas para sair de uma ilha e chegar outra.
O estreito entre as ilhas forma um canal cuja corrente martima
forte o suficiente para dificultar as manobras de atracao de barcos
pequenos e mdios. Na poca de sua adolescncia, a navegao era
baseada em barcos vela. Quando esses barcos tentavam atravessar o
canal entre as ilhas, alm de enfrentarem a forte correnteza, tinham
que lutar contra as mudanas repentinas nos ventos. s vezes a
embarcao chegava perto do porto, mas um vento contrrio a levava
para longe e o piloto era obrigado a refazer o percurso. Esse era o
tipo de tarefa que poderia durar algumas horas ou at alguns dias!
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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A travessia que durava dezoito horas, em barcos a vela, nos anos
1950 j era feita em seis horas em barcos a motor. Hoje em dia, esse
trajeto feito em pouco mais de uma hora em barcos equipados com
motores potentes.
Uma curiosidade que os navios que vinham da cidade de
Mindelo, que fica na ilha de So Vicente, a mais prxima de Santo
Anto, ancoravam prximo cidade de Porto Novo, que fica do outro lado do canal, defronte a Mindelo. De fato no havia um porto,
mas um local de desembarque, que era feito em barcos menores.
Uma vez em terra, para chegar at a cidade de Ribeira Grande, onde
ficava a Igreja do Nazareno, as pessoas tinham que atravessar o interior da ilha a p ou em lombo de animais de carga. As bagagens, por
exemplo, eram levadas por jumentos. Os automveis eram rarssimos, pois somente os ricos podiam compr-los.

A converso

Por volta de 1949, durante a visita a uma senhora nazarena, sua parente, que tambm era da igreja da ilha de Santo Anto, o Rev. Jos
Zito ouviu dela estas palavras: "moo, vendo voc parado a na porta, vejo que voc tem todo o jeito de um pastor; voc devia se converter a Jesus e se tornar um pastor!". Com o corao ainda endurecido, ele respondeu: "Isto uma coisa que no aconteceria nunca,
pois eu amo este cigarro que tenho em minhas mos". Ele ainda no
conhecia o amor de Deus e mal podia imaginar os planos do Senhor.
Os meses se passaram e aquele corao endurecido tornou-se sedento pelas coisas espirituais. O Rev. Jos Zito procurava a Deus,
mas no estava bem certo de onde O encontraria. Observador atento,
no podia confiar na vida de alguns religiosos que, na poca, no
eram muito exemplares. Por isso, passou a freqentar a Igreja do
Nazareno que havia se estabelecido na ilha.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Na verdade, essa foi uma das mais antigas misses nazarenas,
sendo a mais antiga no mundo de lngua portuguesa. Ela foi iniciada
em 1901 pelo missionrio Rev. Joo Jos Dias, que era casado com a
Dona Joana Lomba. Durante a organizao oficial da Igreja do Nazareno, em 1908, em Pilot Point, Estado do Texas, nos Estados Unidos,
a igreja qual ele pertencia foi anexada denominao, pois reconheceram que aquele missionrio havia levantado o farol de santidade que difundia a luz do evangelho pelas ilhas de Cabo Verde.
Aquela semente plantada por seus pais, por meio da leitura da
Palavra de Deus, esperava apenas uma oportunidade propcia para
germinar naquele corao. O Rev. Jos Zito Oliveira se converteu em
janeiro de 1951, aos 29 anos de idade. A sua deciso ocorreu por
ocasio da pregao de um ex-padre que havia se convertido. Na verdade, a converso no foi tanto devido pregao do ex-padre, mas
aquele dia marcou a entrega da sua vida ao Senhor Jesus Cristo.
Depois da sua converso, o Rev. Jos Zito continuou na comunho da igreja e foi batizado pelo Rev. Ildio Silva, ainda em 1951.
Pouco tempo depois, esse pastor foi transferido para outra congregao, ainda em Cabo Verde. (Em 1961 ele foi para a cidade de New
Bedford, no Estado de Massachusetts, Estados Unidos, onde iniciou
os trabalhos junto comunidade cabo-verdiana ali residente. O
Rev. Ildio Silva faleceu em 1 de setembro de 2006, aos 93 anos. Ele
era o Pastor Emrito da Bethany Church of the Nazarene em
Rumford, Rhode Island).
Os parentes reagiram com naturalidade sua converso, de tal
forma que no houve crise ou discriminao familiar por parte deles.
Por sua vez, os amigos de festa ficaram inconformados. Tentaram
desanim-lo para reverter aquela deciso. Para eles, era um absurdo
que o bom companheiro de seus divertimentos festivos se consagrasse ao Senhor Jesus. O grupo chegou a fazer uma roda ao seu redor, tentando de todas as formas dissuadi-lo da idia de ser crente.
Ele resumiu essa fase de recm convertido com estas palavras: - eu,
graas a Deus, fiquei firme, no cedi.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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A vida do novo convertido

No processo de integrao vida da igreja, o Rev. Ildio Silva lhe encarregou da biblioteca. Seu primeiro ministrio, portanto, foi conservar e administrar o patrimnio literrio da igreja. medida que
amadurecia na f, o Rev. Ildio dava a ele novas responsabilidades.
Assim foi que ele recebeu o convite para lecionar em uma das classes
da Escola Dominical. Sem que o Rev. Jos Zito tivesse percebido, o
Rev. Ildio j havia comeado o processo de discipulado, oferecendo
oportunidades de ministrio. Dando continuidade ao ministrio da
Igreja do Nazareno em Santo Anto, o Rev. Francisco Xavier Ferreira assumiu o pastorado e manteve o processo de discipulado.
Enquanto o Rev. Ildio tinha uma personalidade discreta, o Rev.
Francisco Xavier Ferreira era muito amvel e aberto. Nesse perodo
de recm convertido, o Rev. Ferreira ajudou muito o Rev. Jos Zito a
se firmar na f e na vida crist. Ele procurava envolv-lo cada dia
mais na vida ativa da igreja, o que foi fundamental para que ele
adquirisse as habilidades necessrias para o seu futuro ministrio
pastoral. Em algumas ocasies, quando o Pr. Ferreira se ausentava, o
Rev. Jos Zito tinha a oportunidade de assumir o plpito para pregar,
mas essa tarefa era compartilhada com um outro irmo, que geralmente ficava responsvel pela igreja, pois era mais antigo.
O Rev. Jos Zito costuma dizer: - eu tive em minha vida um
pastor, que foi o Rev. Ferreira, e tive um Superintendente, que foi o
Rev. Mosteller, missionrio americano.

O chamado

O Rev. Earl Elwood Mosteller, juntamente com sua esposa, Dona


Gladys Marie Parker Mosteller, era o responsvel por formar os
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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novos pastores nazarenos em Cabo Verde, porm ele ficava baseado
na ilha de So Vicente, onde ficava o Seminrio Nazareno. O
Rev. Jos Zito manifestou a ele o seu chamado e o desejo de se
preparar para o pastorado. Porm, alm do Seminrio dificultar a
entrada de alunos solteiros, no seria possvel mudar-se para a ilha de
So Vicente, pois, nessa poca ele trabalhava no farol que fica na
cidade de Janela, na ilha de Santo Anto.
Faroleiro e pastor. Que interessante! Semelhante ao trabalho de
um faroleiro, o do pastor mostrar a luz e o caminho aos viajantes.
Aquele usava a luz do farol para orientar os navegantes entre as ilhas,
este resgataria os nufragos do pecado e os conduziria vida eterna
mostrando-lhes a Luz do Mundo, Jesus Cristo, o Nazareno, disse a
Prof. Zilta.
Diante disso, o Rev. Mosteller, que no desprezava o chamado
de ningum, iniciou a formao acadmica do Rev. Jos Zito usando
a criatividade. Ele utilizou o que hoje chamamos de ensino distncia. Funcionava assim: de tempos em tempos, ele enviava para o
Rev. Jos Zito alguns livros e algumas tarefas educacionais.
Apesar de adequado quela situao, esse processo de formao
teolgica no era exatamente o que o Rev. Jos Zito desejava, pois
em seu corao havia uma vontade enorme de se entregar totalmente
pela causa de Cristo. Se ele continuasse estudando, mas trabalhando
secularmente, at poderia se formar, mas no da forma ideal. Ele
queria estudar em um seminrio bblico.
Ele ento pensou em emigrar para a Repblica da Argentina, a
fim de estudar no Instituto Bblico Nazareno de Buenos Aires, que
admitia alunos solteiros. Ali ele poderia ser formalmente capacitado
para o ministrio pastoral, atendendo ao chamado de Deus. O Rev.
Joaquim Antnio Lima, seu parente, na poca j era aluno daquele
seminrio. Foi ele quem preparou todas as coisas para que o Rev.
Jos Zito pudesse estudar ali. O Rev. Lima e sua esposa tambm foram uns dos primeiros missionrios nazarenos a vir para o Brasil,
tendo chegado em 1960.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

22

|
Todo esse empenho por parte do Rev. Lima, no entanto, tinha
um motivo de natureza sentimental. Impossibilitado de voltar a Cabo
Verde para casar-se com Guilhermina, sua amada, ele pediu ao Rev.
Jos Zito que lhe fizesse um enorme favor. Por meio de uma procurao, ele representou o Rev. Lima diante das autoridades de Cabo
Verde que celebraram o casamento dele com Dona Guilhermina.

Meditao

1 Co 3.6: Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de


Deus.
Muitos que recebem o chamado de Deus so afligidos por dvidas
quanto a esse chamado. Isso acontece quando pensamos em nossa situao e nos perguntamos: ser que Deus pode me transformar em
um pastor? Ser que Deus vai querer me enviar para pregar o evangelho de Jesus Cristo a outros povos? Eu acho que no, por que eu
no sei fazer nada. Eu no sou ningum importante.
Espere um momento! A partir do exemplo da vida do Rev. Jos
Zito, observamos que o Senhor Jesus cuida daqueles que Ele chama
sem que eles percebam. Deus usa as pessoas prximas a ns para
ministrar ao nosso corao, para nos discipular e para nos preparar
para o ministrio. Uma pequena semente, quando encontra um solo
frtil, pode produzir muito. Deus estabeleceu uma aliana com voc
para que voc seja uma bno onde voc estiver, seja qual for o seu
ministrio.
Que tal orarmos agora? Vamos pedir que o Senhor Jesus
continue a dar o crescimento s nossas vidas, nos preparando para
cumprirmos o chamado que Ele nos fez. Oremos.

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

24

A viagem para a Argentina

APS CINCO ANOS de convertido, a paixo pelo


ministrio ainda continuava forte. O Rev. Jos
Zito Oliveira sentia a necessidade de se preparar melhor para o pastorado. Portanto, foi inevitvel a sada dele de Cabo Verde. Em maro de
1956, ele embarcou com destino a Lisboa, onde
encontraria um navio que o levaria para a Amrica do Sul, especificamente para a Argentina,
onde pretendia preparar-se no Instituto Bblico
Nazareno. Para isso ele contou com a ajuda do
Rev. Lima, que preparou todas as coisas.
Depois de semanas de viagem, o navio
finalmente chegou a Buenos Aires. Ao longe, o
Rev. Jos Zito avistou o porto e algumas
edificaes. Era um sonho que comeava a se
realizar. Porm, a Argentina jamais seria alcanada, assim como o seu intento de estudar no
seminrio daquele pas.
Dcadas aps aquela viagem, ele se lembra
com humor de que ficou preso a bordo do
navio. Foram cinco longos e interminveis dias
naquela situao angustiante. O que estaria
sendo decidido pelas autoridades? Poderia ou
no desembarcar?
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

|
Na verdade, logo aps a escala do navio em Montevidu, no
Uruguai, autoridades argentinas comearam a fazer o servio de imigrao dos passageiros com destino a Buenos Aires, na Argentina.
Uma das pessoas a bordo era a esposa do Pr. Lima, Dona Guilhermina Lima. J um tanto quanto ansioso por chegar logo Argentina, o Rev. Jos Zito disse a ela: - eu vou procurar ser um dos primeiros da fila para ficar logo livre desses trmites burocrticos.
Chegada sua vez, ele mostrou o seu passaporte e o restante da sua
documentao ao oficial da imigrao Argentina. Analisaram rapidamente aqueles papis e lhe disseram que aguardasse sentado, ao
lado da fila. Por ironia dos fatos, todos os outros passageiros iam
passando enquanto ele aguardava. Por fim, todos foram atendidos e
liberados. Alm dele, somente uma senhora espanhola passou por
essa mesma situao e tambm teve a sua documentao retida.
Chegando a Buenos Aires, antes que o barco atracasse no porto,
o Rev. Jos Zito foi tirado do seu camarote e conduzido a um outro.
Neste, puseram um guarda porta. Ele simplesmente no podia sair
dali. Estava preso e sob guarda!
Os demais passageiros com os quais ele havia convivido a bordo
desembarcaram sem que soubessem o que lhe havia ocorrido. Dos
passageiros, ficaram a bordo somente ele e a referida senhora
espanhola. Essa senhora, porm, tendo em vista que tinha uma filha
que morava na Argentina, conseguiu desembarcar.
Por fim, ele ficou s, mas acompanhado de um guarda das seis
horas da manh s seis da tarde; e de outro, das seis da tarde s seis
da manh. Quando ele ia ao banheiro, fechava a porta e escutava o
guarda passeando do lado de fora. Quando ia ao refeitrio, o guarda
sentava-se mesa junto com ele. Enfim, acompanhavam-no por todo
o navio ininterruptamente. Mesmo noite, quando se deitava para
dormir, ele escutava os passos do guarda no corredor.
Ao procurar saber o porqu do impedimento para o seu desembarque, disseram-lhe que ele tinha tracoma (doena oftalmolgica
crnica, de origem bacteriana, que compromete a crnea e a conjunGrandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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tiva, levando fotofobia, dor e lacrimejamento). Na verdade, esse era
o parecer das autoridades aduaneiras, que sequer consultaram um
mdico. Segundo essas autoridades, uma pessoa de pele morena no
podia ter, naturalmente, os olhos azuis como os dele. O Rev. Jos
Zito alegou que nascera com os olhos azuis como os da sua me, que
era mestia de europeus com africanos. Foi em vo, pois aquelas
autoridades estavam resolutas em no deixar que ele desembarcasse.
Enquanto estava naquela situao, o Rev. Jos Zito recebeu a
bordo a visita de alguns familiares e amigos que moravam em
Buenos Aires. Foi um bom tempo para rev-los e receber deles o
carinho e o encorajamento para enfrentar aquela situao to constrangedora. Eles se esforaram para ajud-lo a resolver aquele
problema, mas as autoridades da imigrao Argentina foram
irredutveis e no mudaram o seu parecer.
Por fim, nada de desembarque, nada de Buenos Aires, nada de
seminrio. Muito constrangimento e muita frustrao. Mas foi um
momento de reflexo. Ser que ele deveria realmente ir para a Argentina? Na verdade, o Senhor Jesus tinha outros planos para a vida e
para o ministrio do Rev. Jos Zito.

A viagem de volta a Lisboa

Impossibilitado de desembarcar, ele ento fez a viagem de volta a


Lisboa. O encarregado dos portugueses a bordo fez contato com Lauro Jorge Oliveira, o meio-irmo do Rev. Jos Zito, por parte de pai,
que morava na cidade de Santos, Estado de So Paulo. Ele explicou a
situao ao Jorge que, gentilmente, providenciou junto s autoridades
brasileira a permisso para o desembarque do seu irmo no Brasil.
Porm, ao chegar ao porto de Santos, o comandante do navio
tambm no deixou que ele desembarcasse. Aquele oficial alegou
que o Rev. Jos Zito no poderia desembarcar, pois se ele, por algum
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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|
motivo, ficasse no Brasil ou no chegasse a Lisboa, o comandante teria que pagar uma multa de mil dlares. Mais uma vez, em Santos, o
comandante o manteve preso no navio e acompanhado de guardas.
Ao chegar ao Rio de Janeiro, outra escala na viagem de volta a
Lisboa, ocorreu a mesma coisa. Ele foi impossibilitado de desembarcar e, enquanto o barco estava atracado, os guardas permaneceram
sempre ao seu lado. No Rio de Janeiro, entretanto, aconteceu algo
inusitado. Alguns portugueses foram a bordo e disseram que iriam
providenciar o desembarque do Rev. Jos Zito.
O plano deles, digno de qualquer filme de Hollywood, era encostar um bote do outro lado do barco. Ele desceria por uma das
escotilhas e esses amigos o levariam para a casa deles. De acordo
com esse plano, bastaria que o Rev. Jos Zito se escondesse por trs
dias. Diziam que a polcia do Rio de Janeiro o procuraria apenas
durante trs dias. Depois disso, os policiais deixariam de procur-lo,
pois aconteceria algo mais srio que ocuparia a polcia. Passado esse
pequeno tempo, ele poderia ir para So Paulo tranqilamente.
Naturalmente, o Rev. Jos Zito, mantendo a sanidade e zelando
pelo santo testemunho, no aceitou aquele plano mirabolante. Quanto
aos guardas, ele somente se viu livre deles quando chegou a Lisboa.
No total, foram um ms e oito dias para ir e voltar.
No houve uma forma legal de se resolver a situao. Conformado, entregou a situao ao Comandante da sua vida, Jesus. Enquanto o navio voltava para Portugal, ele orava e refletia sobre qual
seria o plano do Senhor para a sua vida. Seria mesmo a Argentina?
No seu corao, porm, ainda ecoava o chamado pastoral. Ele
no desistiu. Uma vez em Lisboa, contatou seu outro irmo, Antnio
Manoel Oliveira, que morava em Santo Andr, Estado de So Paulo,
no Brasil. Este providenciou a sua vinda legalmente para o Brasil.
Dessa forma, ele estaria mais perto da Argentina. Num momento
oportuno, ficaria mais fcil para ele mudar-se definitivamente para
Buenos Aires e iniciar o seminrio. Ou, quem saberia, a Igreja do
Nazareno poderia vir para o Brasil nesse meio tempo. Exatamente no
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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dia em que se completaram dois meses de sua chegada a Lisboa, ele
embarcou rumo ao Brasil. Esta, sim, seria uma viagem definitiva.
Em Lisboa, antes de vir para o Brasil, ele foi queixar-se perante
o embaixador argentino. A desculpa do embaixador para todo aquele
constrangimento foi que o Rev. Jos Zito havia chegado enfermo
Argentina e que, durante a viagem, de alguma forma, ele havia se
curado. Ocorre que ele foi levado a um dos melhores especialista em
oftalmologia de Lisboa que o examinou e no constatou qualquer
vestgio de doena. O embaixador havia dado essa desculpa para no
se comprometer.
Ao encerrar a questo sobre a Argentina, ele chegou concluso de que aquela fora uma recusa simplesmente poltica. O motivo foi que a carta de chamada para o Instituto Bblico Nazareno foi
emitida em 1955, no final do perodo em que o Presidente Juan
Domingo Pern estava no poder. Ele exerceu a Presidncia da
Argentina sob a forma de ditadura no perodo entre 1946 e 1955,
quando foi deposto. Em abril de 1956, quando o Rev. Jos Zito
chegou a Buenos Aires, ainda havia muito tumulto poltico e muita
desconfiana quanto a estrangeiros oriundos de pases que viviam
sob ditaduras. Cabo Verde, a propsito, era uma possesso de
Portugal e vivia sob a ditadura do General Salazar. A confuso no
foi causada por tracoma ou qualquer outra doena, mas por suspeitas
polticas.

Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

28

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Meditao

At 16.9: noite, sobreveio a Paulo uma viso na qual um varo


macednio estava em p e lhe rogava, dizendo: passa
Macednia e ajuda-nos.
Que grandes desafios o chamado de Deus nos impe! O apstolo
Paulo desejava pregar o evangelho nas regies que hoje pertencem
Turquia, mas Deus tinha outros planos para ele. Paulo no compreendia o porqu de as portas e oportunidades para a pregao do
evangelho estarem se fechando na sia. Sem que ele esperasse, Deus
o conduziu para pregar na Europa! As portas estavam fechadas, mas
o corao de Paulo, no, pois ele estava disposto a cumprir o
propsito do Senhor Jesus onde quer que Ele o enviasse.
Observe que algo semelhante ocorreu com o Rev. Jos Zito.
Deus no permitiu que ele entrasse na Argentina, mas esse pioneiro
nazareno manteve o seu corao aberto para ser dirigido pelo Senhor.
Vamos orar agora. Coloque diante do Senhor os planos que voc tem
feito para o seu ministrio. Talvez voc esteja tentando ir para a
sia, enquanto que Deus quer que voc pregue na Europa.
Mantenha o seu corao alerta para ouvir a voz de Deus e perceber o
direcionamento dEle. Voc j sabe que a vontade de Deus boa,
agradvel e perfeita. Oremos.

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

30

A chegada ao Brasil

PARA A VINDA do Rev. Jos Zito Oliveira para


o Brasil, Deus moveu o corao do irmo mais
velho dele, Antnio Manoel Oliveira. Apesar
de nascido em Cabo Verde, nessa poca ele
morava em Santo Andr, cidade do Estado de
So Paulo. Foi ele quem resolveu as questes
legais da imigrao e pagou as passagens para a
viagem do Rev. Jos Zito de Lisboa para
Santos.
Finalmente, em 11 de julho de 1956, o
Rev. Jos Zito desembarcou no porto de Santos, que tambm fica no Estado de So Paulo.
Em princpio, ele queria ir para a
Argentina, mas aquela porta havia se fechado.
Agora, ele estava no Brasil. Um problema, no
entanto, o angustiava: a Igreja do Nazareno
ainda no havia chegado ao pas. Parecia que o
seu sonho de ministrio havia sido enterrado.
Uma correo a tempo: na verdade, vrios
nazarenos passaram pelo Brasil a trabalho ou a
passeio, mas o Rev. Jos Zito foi o primeiro
que veio com o propsito de se envolver com a
obra. Para isso, ele esperou pacientemente a
chegada oficial da Igreja do Nazareno.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

|
O perodo entre a sua chegada ao Brasil e a chegada do primeiro
casal missionrio trouxe desafios inditos para o Rev. Jos Zito. Um
deles era quanto comunho com a Igreja do Senhor Jesus Cristo. A
exemplo de todo crente bem consolidado em sua f, o Rev. Jos Zito
tinha necessidade espiritual de freqentar uma igreja, ou seja, de estar em comunho com o Corpo Vivo de Cristo, de adorar ao Senhor,
de participar da Santa Ceia. Ele compartilhou isso com a sua cunhada, esposa do seu irmo Antnio, na casa de quem ele estava morando. A sua cunhada, ento, o apresentou a uma famlia vizinha, que
era protestante.
Convidado a ir igreja deles, a Congregao Crist do Brasil,
ele participou do culto com a alegria de estar na Casa de Deus. Ao
final da reunio, uma surpresa! Todos os homens da igreja foram
cumpriment-lo. Quo amveis so os irmos brasileiros!, pensou.
Porm, essa primeira impresso logo se desfez. Aquela congregao,
no intuito de ser autntica, adotou literalmente o estilo de cumprimento bblico: sculo santo. - Os irmos chegaram me beijando. Aquela coisa me espantou!, recorda-se em meio a muitas gargalhadas.
Era o costume daquela congregao que os homens cumprimentassem uns aos outros com um sculo; e que as mulheres, da mesma
forma, cumprimentassem as outras mulheres com um beijo tambm.
Essa foi a primeira e ltima vez que ele foi quela igreja.
Uma das caractersticas do povo brasileiro, logo notada pelo
Rev. Jos Zito, foi a forma carinhosa com a qual os estrangeiros so
recebidos aqui. Ele diz que o brasileiro, de uma forma geral, quer que
o estrangeiro venha para o Brasil, mas sem falar em voltar para casa.
O brasileiro quer que o estrangeiro venha para ficar, por isso ele foi
muito bem recebido no Brasil.
Depois disso, ele conheceu a Igreja Presbiteriana Independente,
qual, ainda hoje, muito grato. Ali os irmos o receberam muito
bem, de forma muito carinhosa e, felizmente, sem beijos. Depois do
culto, num domingo noite, os jovens da igreja o conduziram at um
salo anexo ao templo e proporcionaram uma calorosa recepo. FiGrandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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zeram perguntas sobre ele e sobre Cabo Verde. Mostraram um genuno interesse por aquele irmo na f que viera de to longe.
Ele relata com gratido que, naquela igreja, teve um tempo
muito feliz. Dominicalmente ele freqentava a igreja Presbiteriana
pela manh, mas noite ele sempre visita outras igrejas de diversas
denominaes. Essa foi a estratgia que ele usou para manter a
comunho com o Corpo de Cristo, a Igreja, mas sem se filiar a
nenhuma congregao, pois a Igreja do Nazareno ainda no havia
chegado ao Brasil. Homem de carter, fiel e resoluto em suas decises, enquanto aguardava a chegada dos missionrios, ele enviava
seus dzimos para a Igreja do Nazareno em Cabo Verde. Movido por
uma genuna gratido Igreja Presbiteriana Independente, que o acolhera fraternalmente, ele tambm participava com as suas ofertas.

A chegada dos primeiros casais missionrios oficiais

J instalado no Brasil, logo ele ficou sabendo que a Igreja do Nazareno abriria um campo missionrio por aqui. O irmo Ervin Stegemoeller e sua esposa, senhora Marjorie, haviam enviado uma carta
Sede da Igreja do Nazareno, nos Estados Unidos, solicitando
missionrios para instalarem a Igreja do Nazareno no Brasil. Essa
notcia correu o mundo.
Alm disso, tomou conhecimento que o missionrio seria ou o
Rev. Everette Dewey Howard ou o Rev. Earl Elwood Mosteller.
Ambos eram conhecidos do Rev. Jos Zito desde Cabo Verde. O
Rev. Howard havia sido o Superintendente da Igreja do Nazareno no
Distrito de Cabo Verde, antes do Rev. Mosteller, que o substituiu
naquela Superintendncia at a sua vinda para o Brasil.
Quando soube que o missionrio que viria iniciar o trabalho no
Brasil seria o Rev. Mosteller, ele ficou muito feliz, pois eles haviam
se tornado grandes amigos. Na verdade, o Rev. Mosteller no imagiJos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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nava que seria o primeiro missionrio nazareno no Brasil. Tambm
no imaginava que seria recebido justamente por aquele discpulo
que havia lhe declarado o seu chamado para o ministrio l em Cabo
Verde, de onde os missionrios tambm estavam vindo.
A chegada da famlia Mosteller se deu em meados de 1958. Na
ocasio, j havia mais de dois anos que o Rev. Jos Zito aguardava o
incio da Igreja do Nazareno oficialmente no Brasil. Quando da chegada da famlia Mosteller, aps receber um telegrama confirmando a
data, ele viajou at o porto de Santos para recepcion-los.
Nessa poca, o Rev. Jos Zito trabalhava na companhia Swift
(empresa do setor alimentcio), como conferente, na cidade de Santo
Andr. Aquele dia, porm, era um dia todo especial, por isso ele
pediu ao seu chefe uma licena, pois precisaria faltar ao servio para
ir at Santos. Foi a primeira falta dele ao servio. O Rev. Jos Zito
no perderia a oportunidade de recepcionar o velho Superintendente,
professor, amigo e irmo que estava chegando. Ele queria dar um
abrao de boas-vindas quele que iniciaria oficialmente os trabalhos
da Igreja do Nazareno no Brasil.
Muita alegria na chegada, cumprimentos, histrias da viagem,
planos e expectativas quanto obra que o Senhor haveria de comear
por meio da Igreja do Nazareno, cuja teologia bsica a doutrina da
santidade. O Rev. Mosteller, conforme j havia solicitado no telegrama, mais uma vez convidou-o a engajar-se no projeto de implantao
da denominao no Brasil. Esse convite foi aceito com um sorriso e
uma declarao da certeza quanto ao chamado de Deus para o ministrio pastoral.
Foi ali, no porto de Santos, que o Rev. Jos Zito conheceu o
irmo Ervin Stegemoeller, um nazareno fiel que estava no Brasil trabalhando em uma indstria de tratores e mquinas pesadas em
Campinas, cidade que fica no interior do Estado de So Paulo. O
casal Stegemoeller, exercendo a mordomia crist, levou a famlia de
missionrios para a sua cidade. Ali, eles providenciaram todas as
coisas para que os missionrios se estabelecessem confortavelmente.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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A segunda famlia missionria oficial da denominao foi a do
Rev. Charles Wise Gates e sua esposa Dona Roma Joanne Gates, que
chegaram poucas semanas depois da famlia Mosteller e tambm se
estabeleceram em Campinas, sob os cuidados dos Stegemoellers.
Enquanto isso, o Rev. Jos Zito continuava a trabalhar em Santo
Andr. As visitas dele a Campinas eram freqentes. Na verdade, devido distncia, essas visitas eram pequenas viagens. Em 1959, uns
seis meses depois da chegada dos primeiros missionrios, o Rev.Jos
Zito mudou-se para Campinas e recomeou seus estudos acadmicos
sob a superviso do Rev. Mosteller, que lhe deu um curso intensivo
de formao pastoral.
O Rev. Jos Zito foi o primeiro nazareno a iniciar a sua preparao para o ministrio no Brasil. Ele era o nico aluno do que viria a
ser o Seminrio e Instituto Bblico da Igreja do Nazareno - SIBIN,
inaugurado em 1962.
Em seu dirio, o Rev. Mosteller anotou no dia 9 de fevereiro de
1959: Jos Zito Oliveira chegou hoje a Campinas para estudar.
Quem poderia pensar que o nosso primeiro pregador em treinamento
no Brasil seria um cabo-verdiano?.
Ele mudou-se para Campinas como resposta ao desafio do Superintendente, que precisava do Rev. Jos Zito mais prximo e engajado no trabalho. Como um sinal da graa de Deus, ele conseguiu sua
transferncia para a filial da Companhia Swift em Campinas. Essa
mudana, no entanto, causou uma perda muito grande em termos
salariais e funcionais. Porm o chamado de Deus era algo muito mais
valioso para a vida dele, pois era uma prioridade pessoal.

O incio da Igreja do Nazareno em Campinas

O Rev. Jos Zito, alm de trabalhar com a denominao no Brasil,


tambm ajudou a igreja no estabelecimento de vrias congregaes e
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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templos. Naturalmente, ele trabalhou para o incio da primeira igreja
em Campinas. Inicialmente, as reunies aconteciam na casa do diretor da empresa Tratores do Brasil, irmo Ervin Stegemoeller. Era
uma casa grande, quase do tamanho do corao da famlia Stegemoeller, que era muito acolhedora.
Muitas pessoas compareciam s reunies ao ponto de a casa ficar lotada. Com essas primeiras reunies naquela casa, ocorreu o incio no oficial da Igreja do Nazareno no Brasil na Avenida Benjamim Constant, bairro de Cambu, Campinas, interior de So Paulo.
Somente aps algum tempo que foi alugado um salo na Avenida Francisco Glicrio, onde a Igreja do Nazareno, j devidamente
registrada, comeou oficialmente no Brasil. Porm, algo de curioso
aconteceu nessa transio. Salvo um ou dois casais, a maioria das
pessoas que lotavam a casa da famlia Stegemoeller no acompanhou
a mudana da igreja para o ponto comercial. Mesmo assim, os missionrios e o Rev. Jos Zito persistiram com aquele trabalho.
Enquanto o trabalho prosseguia nesse salo alugado, eles j faziam planos para construir um templo prprio no terreno que compraram na mesma avenida. H poucos anos, aquela igreja fez uma
nova mudana de endereo, pois comprou o prdio de uma antiga
fbrica e fez uma bela reforma para acomodar os milhares de irmos.
Essa mesma Igreja foi a primeira colocada nas estatsticas da
denominao em 2005. Ela apresentou a maior membresia e a maior
freqncia nos cultos, considerando-se todas as igrejas do nazareno
ao redor do mundo (Top 100 Churches in 2005 Worship). Para o
Rev. Jos Zito e os missionrios, gratificante ver que, de um
comeo to humilde, hoje se contam os frutos aos milhares!
A equipe missionria, formada pelas famlias do Rev. Mosteller
e do Rev. Gates, foi reforada em 1959 com a chegada do Rev.
William Ronald Denton e Dona Sarah Ellen Byrd Denton, e os seus
filhos. Enquanto a famlia Gates fazia seu primeiro ministrio missionrio, a famlia Denton j havia servido como missionrios na
Bolvia, Argentina e Uruguai.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Devido ao domnio da lngua hispnica, eles conseguiam se comunicar com o povo brasileiro, mesmo com certa dificuldade. Isso os
encorajou a irem direto para o campo missionrio sem passar pela
Escola de Orientao e Lngua Portuguesa, que era uma escola da
Igreja Presbiteriana que tambm acolhia os missionrios de outras
denominaes para orient-los quanto cultura e idioma do Brasil.
Como a viso era a de no perder mais tempo na tarefa de
alcanar o Brasil, os Dentons foram logo para a belssima cidade de
Belo Horizonte, capital do Estado de Minas Gerais, distante cerca de
800 quilmetros de Campinas, na direo do centro do Brasil.
A partir dos anos sessenta, essa equipe foi reforada regularmente. Em 1960 chegaram mais dois casais missionrios com as suas
famlias: o Rev. Joaquim Antnio e Guilhermina Lima, que vieram
da Igreja do Nazareno da Argentina, e o Rev. James Eldon e Carol
Jeanne Kratz. Em 1962, chegaram o Rev. Robert Thomas e Frances
Darlene Collins. Em 1964, chegaram o Rev. Roger Michael e Mary
Ann Maze. Por fim, em 1968, chegaram o Rev. Larry Coleman e
Dolores Darlene Clark.
A primeira igreja do nazareno no Brasil foi inaugurada pelo
Rev. Earl Elwood Mosteller em Campinas, So Paulo (hoje chamada
de Igreja do Nazareno Central de Campinas); a segunda foi inaugurada em Belo Horizonte, Minas Gerais, pelo Rev. Willian Ronald
Denton (Igreja do Nazareno em Barroca); e a terceira foi a Igreja do
Nazareno em Sobradinho, Distrito Federal, que tambm foi inaugurada pelo Rev. Denton. Na verdade, o templo dessa igreja foi o
primeiro que a Igreja do Nazareno construiu no Brasil. At ento, as
outras duas igrejas funcionavam em locais alugados.

Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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|
Meditao

Zc 4.10a: Pois quem despreza o dia dos humildes comeos, esse


alegrar-se- vendo o prumo na mo de Zorobabel.
Humildes comeos. Essa frase nos faz pensar em vrias coisas que
comeam de forma quase insignificante. Uma rvore, que brota de
uma semente; uma vida humana, que comea com um minsculo
vulo fertilizado. Tambm lembramos da Sociedade Bblica, que
tinha o propsito de divulgar a Palavra de Deus, e da Escola
Dominical, que tinha o objetivo de ensinar as pessoas a ler, especialmente a Bblia. Hoje elas so instituio e servio mundialmente
reconhecidos pelos seus valores cristos e humanitrios.
Ao lembrar das viagens entre Santo Andr e Campinas que o
Rev. Jos Zito fazia apenas para participar dos cultos na casa da
famlia Stegemoller, logo entendemos o significado de humildes
comeos para uma denominao. Hoje, talvez voc tenha que fazer
as suas pequenas viagens tambm, tomando um nibus ou trem para
chegar a outro bairro ou cidade apenas para evangelizar ou ministrar
a Palavra de Deus para um grupo de irmos reunidos numa casa.
claro que isso tambm um humilde comeo de algo
poderoso que o nosso Senhor Jesus est fazendo na vida daquelas
pessoas. Mas tudo isso tem o seu comeo com um humilde servo,
que obedece ao chamado do Autor e Consumador da nossa f: Ide,
portanto, fazei discpulos de todas as naes.
Faa uma orao agora agradecendo ao Senhor por lhe dar a
oportunidade de ter um humilde comeo. Agradea desde j pelo
desenvolvimento futuro do seu ministrio e tambm pela vida dos
seus discpulos.

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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O ministrio nas Igrejas do Nazareno


em Barroca e Alto dos Pinheiros
De Outubro de 1959 a Maro de 1962

O REV. JOS ZITO OLIVEIRA trabalhou no


ministrio da Igreja do Nazareno por dois
perodos na cidade de Belo Horizonte. O
primeiro foi quando ainda era solteiro e
seminarista. Em outubro de 1959, ele mudou-se
para aquela cidade a pedido do Superintendente, que o designou como pastor auxiliar do
missionrio Rev. William Ronald Denton, que
estava implantando a Igreja do Nazareno ali.
O segundo perodo foi depois que ele
pastoreou a Igreja do Nazareno em Sobradinho, no Distrito Federal. Ele voltou a Belo
Horizonte para concluir o seminrio, mas
acabou por socorrer a congregao em Sagrada
Famlia. (Falaremos a respeito desse perodo no
captulo 8).
O trabalho como pastor auxiliar do Rev.
Denton deixou gratas recordaes. Foi um
tempo de muita aprendizagem ministerial, pois
ele era um missionrio dedicado pela obra e
apaixonado pelo Brasil. De uma simplicidade
marcante, o Rev. Denton foi muito querido por
todos que o conheceram. Ele faleceu em 1991,
nos Estados Unidos.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

|
Logo que se mudaram para Belo Horizonte, os filhos do casal
Denton foram estudar no Colgio Metodista Isabela Hendrix, de Belo
Horizonte. Marsha, uma das filhas dos Dentons, tinha uma professora chamada Zilta. Essa professora teve que ministrar aulas particulares para a sua jovem aluna a fim de reforar o aprendizado da lngua
portuguesa, tendo em vista que a influncia do idioma espanhol ainda
era muito forte. Eles foram missionrios na Bolvia, Argentina e Uruguai antes de virem para o Brasil. Daqui retornaram ao Uruguai.
Dessa forma, ela tornou-se amiga da famlia. Em certa ocasio,
o Rev. Denton perguntou-lhe: - O que faz o Sr. Carvalho, seu marido. Ele perguntou isso, pois, nos pases em que esteve antes, o sobrenome dela (Zilta Rocha de Carvalho), antecedida da partcula
de, indicaria que ela era esposa do Sr. Carvalho. Ela ento explicou que ainda no tinha encontrado o homem que Deus havia
preparado para ela. Tentando disfarar o sorriso, o Rev. Denton, mais
do que depressa, profetizou: - Vejo a senhora casada com um
pastor. Ele pregando e a senhora tocando piano. Conheo um jovem
que vou lhe apresentar.
Ela retrucou imediatamente, pois no gostou da sonoridade do
nome dele, atrapalhada pela mistura de sotaques americano e espanhol, caracterstica da fala do Rev. Denton.
O jovem ao qual o Rev. Denton se referia era justamente o
Rev. Jos Zito, que estava providenciando sua mudana para Belo
Horizonte. Profecia ou no, o fato que essa palavra se cumpriu! Um
dos motivos para isso, que, depois de conhec-lo, ela observou que
aquele jovem tinha qualidades realmente indispensveis para um homem de Deus: carter, integridade, disposio para o trabalho pastoral e, sobretudo, santidade de vida.
Ao mesmo tempo em que a Prof. Zilta servia quela famlia,
ensinando aos filhos, a Dona Sarah e o Rev. Denton serviam como
canais de restaurao para a vida espiritual dela. Atenta observadora,
ela ficou maravilhada pelo modo simples e sincero como aquela famlia servia ao Senhor. As pregaes e as belas explicaes bblicas
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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sobre a santidade fizeram com que ela se interessasse pela doutrina
da Igreja do Nazareno. Porm, o Esprito Santo usou o exemplo de
vida consagrada dos missionrios para fazer a chama do evangelho
arder novamente em seu corao. Ainda quando estavam apenas ela,
a Dona Clair Phillips, uma irm recm convertida, e a famlia do
Rev. Denton nos cultos, ela sentia a presena de Deus de uma forma
maravilhosa. Pouco a pouco ela verificou que o valor da pregao de
santidade ao Senhor est na vida daqueles que realmente vivem o que
pregam, conforme o exemplo do Rev. Denton.
Algum tempo depois, o Rev. Denton foi transferido para Braslia
com a misso de comear o trabalho evangelstico na nova Capital do
Brasil. O local mais promissor, na poca, era a cidade satlite de Sobradinho, distante alguns quilmetros do centro de Braslia. Diante
dessa nova misso do Rev. Denton, a famlia do Rev. Charles Wise
Gates foi transferida para Belo Horizonte. O Rev. Jos Zito ficou
contente quando soube que a famlia do Rev. Gates iria para Belo
Horizonte, pois j os conhecia desde Campinas. No perodo entre a
viagem da famlia Denton para Sobradinho e a chegada da famlia
Gates, o Rev. Jos Zito assumiu interinamente a igreja em Barroca.
A igreja inicialmente se reunia em um salo alugado. Algum
tempo depois, compraram um terreno e o Rev. Gates liderou a construo do templo, que usado pela igreja at hoje. Na Igreja do Nazareno em Barroca, Belo Horizonte, o Rev. Jos Zito teve uma boa
oportunidade de exercitar a sua oratria. Durante vrios meses, enquanto o Rev. Gates ainda no estava muito bem adaptado ao nosso
idioma, o Rev. Jos Zito fazia um revezamento com esse missionrio
americano. Quando o Rev. Jos Zito pregava pela manh, no domingo, o Rev. Gates pregava noite; quando o Rev. Jos Zito pregava
noite, o Rev. Gates pregava pela manh. Tambm revezavam com as
pregaes e os apelos.
Os cultos realizados nas manhs de domingo eram os cultos
devocionais, que ainda hoje so assim chamados. Nesses cultos, a
pregao era destinada aos irmos na f. Portanto a mensagem tinha
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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um enfoque voltado para a edificao e a maturidade crists. Por sua
vez, os cultos realizados nas noites dos domingos eram chamados de
cultos evangelsticos. Naturalmente, a mensagem pregada era destinada aos incrdulos, sem desprezar as necessidades dos irmos. Eles
fizeram esse revezamento at o Rev. Jos Zito ter sido designado para iniciar o trabalho no bairro Alto dos Pinheiros.

O ministrio na Igreja do Nazareno em Alto dos Pinheiros

A Igreja do Nazareno em Alto dos Pinheiros comeou como um trabalho pioneiro liderado pelo Rev. Jos Zito. Nessa congregao, que
veio a ser a Segunda Igreja do Nazareno em Belo Horizonte, o trabalho e a prpria pregao eram totalmente evangelsticos. Aquela
misso foi iniciada em detrimento de vrios obstculos que tiveram
de ser superados. Por exemplo, o Rev. Jos Zito assumiu a liderana
do trabalho sem ter concludo o seminrio. Ele o fez, pois era uma
porta que o Senhor lhe abrira para pregar a salvao aos perdidos.
A estratgia bsica de evangelismo era a projeo de filmes.
Uma das dificuldades era quanto energia para fazer funcionar o
projetor. A equipe de evangelismo tinha que pedir aos moradores do
bairro que cedessem a energia eltrica. Depois de algum tempo, j
colhendo os primeiros frutos daquele trabalho, foi alugada uma garagem naquele bairro. Assim, a igreja comeou a se estabelecer.
O estilo de pregao do Rev. Jos Zito o mesmo desde os primeiros anos de ministrio pastoral, pois o estilo de pregao algo
muito pessoal e sempre est ligado personalidade do pregador. Mas
ele reconhece que houve uma notria evoluo na preparao e na
oratria. Ao lembrar do processo de elaborao dos esboos, por
exemplo, ele diz que a mensagem naquela poca no era to bem elaborada quanto o hoje. Naquela poca, no incio do seu ministrio,
ele nem sempre fazia os esboos. Ainda julgando-se um pouco inexGrandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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periente, ficava apreensivo enquanto no encontrasse o assunto da
pregao, geralmente evangelstica e voltada para um povo humilde,
mas sedento da Palavra de Deus. Era uma pregao espontnea, mas
no era uma pregao improvisada. Na verdade, a principal preocupao do Rev. Jos Zito, naqueles primeiros anos de ministrio,
era quanto s decises dos ouvintes por Cristo, como o seu Salvador.
No fundo, sempre ecoaram em sua mente as palavras do Padre
Antnio Vieira, as quais ele repete endossando com o peso da sua
prpria experincia: a boa mensagem aquela que deixa o povo
desconfortvel. A mensagem que todo mundo aplaude e elogia, geralmente no uma boa pregao, por que sinal de que as pessoas
ficaram acomodadas na sua vida pecaminosa.
Naquela poca, no eram muitos os pregadores em quem ele poderia se inspirar quanto ao estilo homiltico. Dentre os poucos que
lhe chamavam a ateno, ele lista alguns missionrios que visitaram
a Igreja do Nazareno em Campinas e um certo pregador da Igreja Batista que veiculava suas mensagens pelo rdio. Esses pregadores
chamavam a sua ateno, mas no chegaram a impactar o seu ministrio de pregao da Palavra.
Naquele tempo, o Rev. Jos Zito estava muito impressionado
com a vida e o ministrio do missionrio Stanley Jones, da Igreja
Metodista, que trabalhava evangelizando o povo da ndia. Seu
ministrio era muito abenoado e, por isso, era uma fonte de
inspirao para muitos pastores e outros missionrios. Foi uma
bno para o Rev. Jos Zito poder assistir a uma pregao dele por
ocasio de uma visita a Belo Horizonte.
Ao analisar um de seus sermes de 1961, intitulado A um passo
da morte, que foi baseado em Hb 4.7b (Hoje, se ouvirdes a sua
voz, no endureais o vosso corao), verificamos que foi um sermo muito bem estruturado e ilustrado. Ele usou uma passagem de
Atos, em que narra a morte repentina de um rei, introduzindo a questo iminente da morte. Quanto estrutura, ele fez a gradao de trs
tpicos comeando com as crendices populares quanto vida eterna
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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que esto em desacordo com as Sagradas Escrituras, contra as quais
apresentou cuidadosamente as refutaes; no segundo tpico,
concentrou-se no ensino bblico; e no terceiro, apresentou as promessas bblicas. Ele usou o versculo acima como elemento de transio e tambm como uma chamada reflexo dos ouvintes. Em
todo o sermo verificamos o forte tom evangelstico, que culminou
com um apelo para uma resposta imediata dos seus ouvintes.

Meditao

Sl 23.4: Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, no


temerei mal nenhum, porque tu ests comigo; o teu bordo
e o teu cajado me consolam.
Geralmente, os primeiros anos de qualquer empreendimento so os
mais difceis. No ministrio pastoral, com freqncia as lutas espirituais se somam s dificuldades naturais do dia-a-dia de uma igreja.
Ao observar o testemunho do Rev. Jos Zito sobre aqueles primeiros
dias, logo vem nossa mente a imagem de um vale de dificuldades.
Porm, na memria dele, est gravada a lembrana de que o Senhor
no apenas dirigia e acompanhava, mas tambm consolava.
No seu ministrio, haver situaes em que tudo parecer alto
como os pinheiros - muito perto do cu -, mas tambm haver dias
parecidos com um vale da sombra da morte. Lembre-se de que outros
pastores, missionrios e pregadores passaram pelo mesmo tipo de
vale e foram bem sucedidos. Mas observe que tudo correu bem para
eles por que no se afastaram do Senhor que os chamou para o
trabalho. Agradea ao Senhor Jesus Cristo pelas lutas que voc est
enfrentando agora e pea que Ele traga um novo consolo para o seu
corao. Faa uma pausa na leitura para orar.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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A famlia

O REV. JOS ZITO OLIVEIRA conheceu a Prof.


Zilta Rocha de Carvalho Oliveira em Belo Horizonte. Convertida desde criana, ela foi criada
na Igreja Metodista. Quando jovem, tornou-se
membro da Igreja Assemblia de Deus, onde
permaneceu por poucos anos. Pela providncia
divina, ela se tornou professora da filha do
missionrio Rev. Denton no Colgio Metodista
Izabela Hendrix. Ainda professora, ela foi contratada para dar aulas de reforo para a menina.
Observadora, ela aprendeu a admirar os
missionrios, especialmente quanto sua
conduta crist. Com a convivncia, ela tornouse amiga da famlia e conheceu a doutrina da
santificao sob a perspectiva prtica nazarena.
Sempre convidada, ela participava dos cultos
em Barroca.
Filha de Jos Coelho de Carvalho e de
Orminda Rocha de Carvalho, a Prof. Zilta
nasceu em 28 de fevereiro de 1934, na fazenda
gua Limpa, de propriedade de seus pais. A
fazenda ficava no municpio de Simonsia em
Barra de So Simo, Minas Gerais. Ela foi a
sexta filha dentre onze filhos.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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Sua infncia, passada na fazenda, foi marcada por um srio problema de sade. Ela sofria de osteomielite, uma doena que geralmente atinge os ossos longos como o fmur, a tbia ou o mero de
crianas e adolescentes. Um vizinho seu, da mesma idade, teve que
amputar uma perna devido gravidade da doena. Por causa da sua
deficincia fsica, ela no participava das brincadeiras com as demais
crianas. Para uma menina naquela situao, era difcil entender porque os adultos diziam que vida boa a vida de criana.
Se, por um lado, essa doena a impedia de participar das brincadeiras coletivas, por outro, forou-a a desenvolver a sua aprendizagem. Curiosa, ela alfabetizou-se sozinha. Brincando com os livros,
perguntava aos pais e aos irmos mais velhos o que eram aquelas
palavras e seus significados.
A vocao educacional da Prof. Zilta tem razes na infncia.
Aos oito anos, mesmo com dificuldades, voltou a andar, o que lhe
permitiu ministrar aulas da Escola Bblica Dominical para os empregados da sua fazenda e de outras prximas, e tambm para alguns colegas da escola. O pastor da Igreja Metodista mensalmente visitava
aquela EBD. Homem sbio, ele reconhecia publicamente a importncia daquele trabalho e o valor da sua lder, ainda que fosse uma
criana. Ele orgulhosamente contabilizava em sua igreja a membresia
e as ofertas daquela classe, que era uma verdadeira congregao.
Seu pai foi um grande amigo. Desde cedo ele lhe dizia o seguinte: - Minha filha, tudo o que voc quiser fazer voc vai conseguir.
Foi com esse incentivo amoroso e encorajador do seu pai que ela se
lanou a realizar diversas tarefas na fazenda, superando seu problema
na perna. Sozinha, ainda criana, aprendeu a fazer a rstia, como
conhecido o cordo de alho. Certa vez, mandou que os empregados
prendessem uma vaca. No sossegou at que aprendeu a ordenhar.
Sua me foi um exemplo de educadora. Ela era a responsvel
por uma escola na rea rural do seu municpio, onde tambm ensinava as crianas. Seu trabalho incansvel visava mudar a condio
social dos seus alunos e de suas respectivas famlias, pois ela
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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acreditava que o conhecimento poderia superar as barreiras sociais.
Dentre as suas iniciativas, contabiliza-se o clube agrcola, que ensinava tcnicas de plantio para as crianas, e a oficina de artesanato e
trabalhos manuais para as meninas.
A Prof. Zilta herdeira de uma tradio evanglica muito
importante. Seu av por parte de me, Paulo Rocha, organizou a
Igreja Metodista na cidade de Manhua, tambm em Minas Gerais.
Sua me, metodista desde o nascimento, casou-se com um fervoroso
catlico, que se converteu aos setenta anos, para alegria da esposa e
dos filhos. Toda essa herana crist permeou sua viso de vida e seus
valores. Tambm foi importante para a sua carreira profissional e
para o ministrio.
Na juventude, mudou-se para Belo Horizonte, capital de Minas
Gerais e uma das maiores cidades do Brasil na poca. Foi l que ela
iniciou seus estudos universitrios. Aluna aplicada formou-se em
dois cursos superiores. Um deles era o de Letras Clssicas. Essa fase
de intensa vida acadmica, porm, foi marcada por uma profunda
frieza espiritual, causada por uma intelectualizao extremada. Inconformada com perguntas sem respostas, ela comeou a aprofundarse em discusses filosficas cada vez mais estreis. Nada lhe trazia
de alento ao corao. Esses questionamentos, por sua vez, seriam
usados por Deus para traz-la de volta a uma vida espiritual plena.
Por volta dos vinte e dois anos, ela presenciou uma cena terrvel
nas ruas de Belo Horizonte que a fez lembrar-se dos seus princpios
bblicos. Ela passou por uma pessoa acidentada sem se comover, pois
j havia uma multido de curiosos ao redor. Essa sua atitude, porm,
gerou uma pergunta filosfica que lhe quebrantou o corao: - Era
uma pessoa! Por que eu no me importei?. Ela procurou uma amiga
para desabafar. Ao conversar e orar com essa irm, uma crente pentecostal, a Prof. Zilta recebeu um toque especial de Deus. Da em
diante, ela, que se considerava uma crente nominal, de aparncias,
voltou a ser uma crente de corao fervoroso, resgatando as suas origens metodistas, baseadas no evangelho de amor e de carter integro.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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Quando o Rev. Denton e sua famlia iniciaram o trabalho em Sobradinho, no Distrito Federal, eles observaram a carncia de escolas
naquela cidade que estava nascendo. Decidiram, ento, abrir uma
escola na igreja a ser construda. Conhecendo a Prof. Zilta, que havia
assumido o cargo de Diretora do Colgio Metodista de Belo Horizonte, convidaram-na para ajud-los nesse empreendimento.
No final de 1960, ela e a Dona Joanne, esposa do Rev. Gates,
fizeram a primeira visita a Braslia para conhecer a nova igreja que
estava sendo iniciada. Ela teve uma boa impresso daquela cidade e
vislumbrou o futuro de Braslia, a nova Capital do Brasil. Diante do
empenho e desprendimento dos missionrios que haviam vindo dos
Estados Unidos, ela sentiu-se desafiada a participar daquele empreendimento e mudou-se para Sobradinho no ano seguinte. Seu intuito
era o de estabelecer a primeira escola evanglica de Sobradinho.
Durante esse perodo em que ela estava em Sobradinho e o
Rev. Jos Zito em Belo Horizonte, eles trocavam cartas. Segundo
ela, aquilo era um amor platnico. Apesar de terem sido apresentados pelo Rev. Denton, o Rev. Jos Zito e a Prof. Zilta somente
tiveram um incio de namoro na poca em que o Rev. Gates assumiu
a igreja em Barroca. Dona Joanne Gates promovia umas reunies
muito interessantes com os jovens da igreja em sua casa.
Casaram-se no dia 19 de maro de 1962, uma segunda-feira.
Aps dez dias de lua-de-mel, mudaram-se imediatamente para o Distrito Federal a fim de assumir a Igreja do Nazareno em Sobradinho
em 1 de abril de 1962. Os filhos do casal, Rev. Luiz Carlos Rocha
Oliveira, Rev. Humberto de Carvalho Oliveira e Ruth Orminda de
Carvalho Oliveira Kreniski nasceram em Braslia. O Rev. Eduardo
de Carvalho Oliveira, por sua vez, nasceu em Belo Horizonte.
Uma bno!. Assim o Rev. Jos Zito define o fato de seus
trs filhos homens serem pastores. Porm, ele faz uma ressalva. Eles
no foram incentivados ao ministrio pelo pai. O Rev. Jos Zito diz
que nunca incentivou seus filhos para irem para o seminrio. Isso foi
uma deciso espontnea de cada um deles, como uma resposta ao
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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chamado que Deus lhes fez. Algumas pessoas chegaram a critic-lo,
pois pensavam que um pastor deveria incentivar seus prprios filhos
a seguirem o ministrio. Sabiamente, ele acha que isso no depende
de incentivo, mas do chamado do Senhor.
O Rev. Jos Zito, portanto, no esperava que os trs filhos seguissem o ministrio, mas reconhece que isso uma bno de Deus.
O primeiro que demonstrou os sinais do chamado foi o Rev. Luiz
Carlos, o mais velho. Aos dezoito anos ele foi para o seminrio. Formou-se aos 22 anos e aos 23 j pastoreava uma congregao. Desde
1988 o pastor titular da Igreja do Nazareno Central de Braslia.
Por sua vez, o segundo filho, o Rev. Humberto, sempre dizia
que no seria pastor. Ele dizia que iria ser um bom crente, que iria
trabalhar e ajudar o ministrio pastoral dos pais e dos irmos. Uma
das alegaes dele para isso, que os pastores no tinham um salrio
altura das responsabilidades que a igreja impe. Alm disso, ele
havia testemunhado as dificuldades pelas quais o prprio Rev. Jos
Zito havia passado no ministrio pastoral. Porm, ningum consegue
resistir ao chamado do Senhor. Prova disso que o Rev. Humberto
tambm foi para o seminrio. Desde 1992 ele o pastor titular da
Igreja do Nazareno em Jardim Leonor, que assumiu aps ter pastoreado a Igreja do Nazareno em Jardim Nova Europa, em Campinas.
Ainda solteiro, em Campinas, demonstrou vontade de voltar para Braslia, mais precisamente para Sobradinho. Nenhum dos outros
irmos pensava em voltar para Braslia, somente ele queria voltar.
Sua idia, na poca, era abrir uma escola no terreno da Igreja do Nazareno em Sobradinho de forma a intensificar o trabalho evangelstico ali. Ironicamente, somente ele ficou em Campinas, enquanto
que os demais irmos voltaram para Braslia. O Rev. Eduardo, o caula, desde 1990 o pastor titular da Igreja do Nazareno em Asa Sul.
Um fato marcante na formao dos quatro filhos foi a insistncia
que a Prof. Zilta teve no sentido de que todos eles fizessem um
curso universitrio, alm do seminrio (no caso dos homens). Todos
eles alcanaram esse objetivo.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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O filho mais velho do Rev. Jos Zito, na verdade, chama-se Jos
Carlos Oliveira. Ele nasceu em 1951, em Cabo Verde, e fruto de
um relacionamento anterior sua converso. Uma das principais recordaes do Jos Carlos quanto sua infncia, foi o dia em que o
Rev. Jos Zito o levou para conhecer o seu local de trabalho. Era o
farol que ficava numa vila chamada Janela, na ilha de Santo Anto.
Foi um dia realmente especial e que marcou a infncia dele. Aquele
passeio, cheio de grandes novidades, quebrou a sua pequena rotina e
encheu o seu corao com o orgulho de conhecer o trabalho do pai.
O Rev. Jos Zito foi para o campo missionrio quando o Jos
Carlos tinha apenas cinco anos. Porm, o Rev. Jos Zito manteve freqente contato com o seu filho por meio de cartas. Ainda criana, o
Jos Carlos freqentava a Escola Dominical da Igreja do Nazareno,
porque morava numa casa em que a famlia era daquela Igreja.
Depois de servir ao exrcito de Portugal (na poca Cabo Verde ainda
era uma colnia de Portugal), em 1975 ele decidiu emigrar para os
Estados Unidos. Sua av materna j havia levado a me dele para
aquela terra. Hoje ele mora no Estado de Connecticut.
Por volta de 1985, o prprio Rev. Jos Zito foi visit-lo nos Estados Unidos. Foi um dia marcante e cheio de ternas emoes. Assim
que o Jos Carlos entrou em sua casa, ele recebeu o telefonema do
Rev. Jos Zito. Imediatamente, sem mesmo desfazer as malas, pois
estava voltando de uma viagem de frias, ele voltou estrada e dirigiu por mais duas horas para encontrar-se com o seu pai em Boston.
Por meio de fotografias enviadas por cartas, o Jos Carlos j conhecia os seus meio-irmos. Quando a Ruth foi morar naquele pas,
ela o visitou e iniciou a integrao entre os irmos. Alguns anos depois, o Rev. Luiz Carlos tambm o visitou. Todo esse interesse e
esforo dos seus irmos foi de enorme importncia para o Jos Carlos, pois o calor familiar lhe trouxe uma imensa alegria. Ele sempre
fora reconhecido como filho e irmo, mas desde ento ele passou a
ser conhecido pessoalmente por essa famlia que o recebeu de braos
e coraes abertos. Em 2005 ele veio ao Brasil e retribuiu as visitas.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Todo esse movimento familiar trouxe para o Jos Carlos algo de
que ele fora privado durante sua infncia. Desde pequeno, ele vivia
com a sua me e tinha apenas o amor de me, no tinha a presena
do pai em sua casa. Porm, com essa contnua aproximao familiar,
ele tem descoberto que o seu pai sempre lhe teve um terno amor.
Quanto Prof. Zilta, ele a considera uma mulher maravilhosa, ao
ponto de cham-la de me, pois ela o recebeu tal qual um filho.
Uma das qualidades do Rev. Jos Zito que o Jos Carlos mais
admira, o fato de que ele levou uma vida dedicada a conquistar
pessoas para Jesus. Orgulhoso do ministrio do seu pai, ele reconhece a importncia do trabalho pastoral que encaminha as pessoas para
uma vida de comunho com Deus. Dentre as lies de vida que se
pode tirar do exemplo da vida do Rev. Jos Zito, ele destaca o amor
que seu pai dedica a Deus e a forma como isso influencia positivamente a vida de outras pessoas. De certa forma, o Jos Carlos herdou
uma das caractersticas mais fortes de seu pai, que gostar de conhecer pessoas e fazer novas amizades. Dentre os filhos, ele o que
mais se parece com o pai, tanto fisicamente, quanto no modo de ser.

Os netos e os bisnetos

O Rev. Jos Zito tem sete netos no Brasil e mais dois netos e dois
bisnetos nos Estados Unidos, filhos e netos do Jos Carlos: Christopher e Janice, que a me de Jovan e Jasmine, que so os bisnetos.
Os netos brasileiros so: a mais velha, Kariany, filha do Rev. Luiz
Carlos, que tem dezoito anos, e o mais novo, Jlio, filho da Ruth, que
completou seis anos em janeiro de 2006. Os outros netos so: Filipe,
Henrique, Leonardo, Victor e Emily.
A convivncia com eles sempre muito boa e divertida. Os
netos menores tomam conta da casa do Rev. Jos Zito. Eles espalham
seus brinquedos por toda a casa, desde a mesa da sala at os cantos
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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dos quartos. Sem cerimnia, eles transformam a casa dos avs numa
extenso de suas prprias casas.
O Rev. Jos Zito frisa que os filhos ou netos de pastor, ou de um
cristo em geral, vivem em um ambiente domstico favorvel, mas
eles no se tornam crentes automaticamente. preciso que cada um,
ao seu tempo, tenha a sua experincia de salvao por Cristo Jesus.

Meditao

Sl 127.3: Os filhos so um presente do SENHOR; eles so uma


verdadeira bno (NTLH).
Da mesma forma que os filhos naturais, devemos nos lembrar de que
os nossos filhos na f tambm so nossos herdeiros. O salmista
chega a dizer que os filhos so flechas na mo do guerreiro. De
fato, a nossa luta no natural, mas espiritual. Na sua tarefa, os
pastores empreendem uma ferrenha luta espiritual. Eles podem testemunhar que no h nada melhor do que ter flechas na mo para
enfrentarem essas lutas, pois feliz o homem que enche deles a sua
aljava; no ser envergonhado, quando pleitear com os inimigos.
As pessoas que esto prximas a voc podero ser as suas flechas. Fale com elas sobre o que Deus fez com a sua vida. Mostre a
elas que Deus as convida para fazer uma aliana eterna. Faa com
que elas saibam que essa aliana comea com uma entrega a Jesus
Cristo, o nico Salvador. Coloque diante de Deus, em orao, os nomes daquelas pessoas s quais voc vai apresentar o evangelho nesta
semana. Ore diariamente pelos seus filhos e seus discpulos na f.
Diga ao Pai que voc quer ter uma numerosa descendncia espiritual,
para a glria dEle.

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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O ministrio na Igreja do Nazareno


em Sobradinho
De Abril de 1962 a 1966

O REV. WILLIAN RONALD DENTON foi destacado para iniciar o trabalho da Igreja do Nazareno em Sobradinho. Esta uma das vrias
cidades-satlites de Braslia. Elas so chamadas
dessa forma, pois ficam a poucos quilmetros
da Capital e existem em funo de Braslia. O
Rev. Denton ficou em Sobradinho pouco mais
de um ano, tempo suficiente apenas para erguer
um modesto templo e uma casa pastoral,
inaugurados em 1960. Houve tempo, ainda,
para iniciar a Escola Classe Nazarena em 1961.
O terreno da igreja ficava no final da
avenida principal. Felizmente, o asfalto ia at
perto da igreja, por que, depois daquele ponto,
as ruas eram de terra. Ou seja, praticamente
no havia asfalto em Sobradinho. Alm desse
terreno, o Rev. Denton conseguiu outros para a
Igreja do Nazareno construir os seus templos
no Distrito Federal. Isso, porm, exigiu dele
muito empenho para superar as vrias
dificuldades burocrticas que existiam.
Numa iniciativa arrojada, o Rev. Denton
alugava um horrio no sistema de alto-falantes
da cidade, que fazia as vezes de rdio popular.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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Freqentemente ele pedia para a Prof.Zilta fazer as pregaes por
aquele sistema, em 1961, durante o perodo que ela morou em Sobradinho para implantar a referida Escola. Uma das pessoas que
moravam na cidade, constantemente criticava aquelas pregaes e os
crentes em geral. Por fim, a filha dessa senhora se converteu e casouse com um rapaz da Igreja do Nazareno. Hoje so pastores!
A Igreja do Nazareno em Sobradinho foi uma igreja pioneira.
Quando ela foi estabelecida, no havia nenhuma outra igreja evanglica naquela cidade. Por esse motivo, a igreja ficava lotada durante os
cultos. Isso foi no incio do trabalho do Rev. Denton. Na medida em
que as demais denominaes tambm se estabeleciam na cidade, os
irmos aos poucos deixaram de freqentar a Igreja do Nazareno e foram para as suas respectivas denominaes. Conseqentemente,
houve uma queda considervel na assistncia igreja. Os nazarenos,
propriamente ditos, ainda eram uns poucos recm convertidos.
Depois desse curto perodo, o Rev. Denton foi designado para
um novo trabalho em So Paulo. A igreja ficou sem pastor por alguns
meses. O Rev. James Eldon Kratz, outro missionrio recm chegado
ao Brasil, ainda estava aprendendo a falar o portugus, mas foi enviado provisoriamente para Sobradinho. Finalmente, em 1962, o Rev.
Jos Zito Oliveira foi empossado como pastor titular daquela igreja.
Essa foi a primeira igreja que ele pastoreou com o cargo de pastor
titular. Era uma situao emergencial, por isso ele interrompeu o seminrio para socorrer aquela igreja recm organizada e prematuramente rf. Seu pastorado ali se desenvolveu de 1962 a 1966.
O casal Oliveira assumiu a igreja de Sobradinho em 1 de abril
de 1962, logo aps o casamento deles. Essa foi uma experincia
cheia de surpresas. Quando chegaram, a casa pastoral estava completamente vazia. Na verdade, haviam encontrado apenas uma geladeira
movida a querosene, mas que no funcionava. Alm dessa geladeira,
encontraram um terrvel inseto chamado barbeiro, que transmite uma
doena que afeta o corao da vtima. Foi um desses que transmitiu a
Doena de Chagas ao Rev. James Kratz, poucas semanas antes.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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A situao era desanimadora. Pior do que a casa estar vazia, foi
o fato de que os mveis do casal haviam ficado em Belo Horizonte.
No fosse isso o bastante, a luz eltrica ainda no havia chegado at
Sobradinho. Tudo era iluminado por meio de lampies, tanto na casa
quanto na igreja. A luz eltrica somente chegou quela igreja depois
de dois anos, por volta de 1964. Com muita pacincia, abnegao e
orao, as coisas foram sendo organizadas e a vida do casal foi sendo
construda aos poucos, bem como o ministrio pastoral.
Como no havia luz eltrica na regio, o uso de lampies era obrigatrio em todos os lugares. Ocorria com freqncia que, no meio
do culto, o lampio comeava a perder a sua luminosidade. Quando
isso acontecia durante a pregao, o Rev. Jos Zito tinha que interromper o sermo enquanto os irmos da igreja apagavam o lampio e
bombeavam querosene para que ele voltasse a iluminar novamente.
Durante esse perodo de pastorado em Sobradinho, o estilo espontneo de pregao deu lugar a um estilo mais tcnico. O Rev.
Jos Zito comeou a escrever regularmente os seus sermes, o que
possibilitou que tivssemos acesso a eles, mesmo depois de quarenta
anos. De acordo com a Prof. Zilta, todos os sermes dele eram bibliocntricos. Ou seja, eram doutrinrios e expositivos com nfase
total no texto bblico. Na verdade, essa marca ainda hoje se faz notar.
Um desses sermes, intitulado Getsmani (de abril de 1963),
baseado em Mc 14.50 (Ento, deixando-o, todos fugiram), apresenta-se com a clssica estrutura de trs tpicos. Logo em sua introduo, o Rev. Jos Zito nos convida a visualizar a cena no Jardim do
Getsmani. Transpondo-nos para o Calvrio, ele faz um paralelo entre a cena da crucificao e as igrejas dos anos sessenta. O apelo
santificao claro: pea perdo quele que no te menosprezou.
Pouco antes de voltar para Belo Horizonte, ele pregou sobre
Isaas 6.1-8. Dizia ele que muitos querem ir, mas temem a responsabilidade. Por isso, no conseguem dizer: Eis-me aqui, envia-me a
mim. Ao desafiar os irmos da igreja a um compromisso srio e duradouro com a obra de Deus, ele ensinou o caminho: para ser resJos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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ponsvel, h que se ter a plenitude do Esptito [...] deixe o Esprito
Santo tocar-te com a brasa viva do altar.
Naqueles quatro anos, a Igreja do Nazareno em Sobradinho,
apesar de seu estilo mais tradicional, chegou a ter um grupo de aproximadamente noventa jovens, que se reuniam nos cultos dos sbados
noite. A igreja tinha um ministrio muito variado a ativo. Ao lembrar daquela poca, mas sem esquecer o presente, o Rev. Jos Zito
destacou a importncia dos jovens para o crescimento da igreja. Diz
ele que, para esse processo de crescimento, a igreja deve envolver os
jovens em seus ministrios. Naturalmente, eles sempre querem mais
movimento, mais ao, mais msicas modernas etc., mas essas so
justamente as pontes para que eles se envolvam na misso da igreja e
tragam seus amigos para ouvir o evangelho.
Naqueles quatro anos em Sobradinho, o Rev. Jos Zito e a
Prof. Zilta empreenderam uma das iniciativas de maior xito na Igreja do Nazareno no Brasil. Eles deram uma nova dinmica escola
que o Rev. Denton havia iniciado na igreja. A Prof. Zilta, com sua
experincia de educadora e de diretora de escola, conseguiu fazer um
convnio com o Governo do Distrito Federal. Por meio desse convnio, a escola da igreja se tornou uma escola oficial. Da o nome Escola Classe Nazarena. (Escola Classe a forma como as escolas
oficiais so chamadas no Distrito Federal). Basicamente, esse convnio previa que a igreja forneceria as instalaes e o Governo contrataria os professores. Essa escola funcionava nas dependncias do
templo, que passou por uma reforma. Com isso, foram disponibilizadas duas salas de aula para atender nova situao.
Cerca de quatrocentas crianas estudaram naquela escola. Muitas delas hoje esto estabelecidas como profissionais na Capital da
Repblica. Essa escola tambm oferecia um curso de alfabetizao
de adultos noite, pois havia muitos imigrantes pioneiros que vinham trabalhar na construo de Braslia e que no sabiam ler.
Alm de cuidar dessa escola, a Prof. Zilta tinha que dar aulas no
ginsio da cidade. Infelizmente, isso foi necessrio porque o Distrito
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Brasil no tinha condies de pagar um salrio pastoral digno. Na poca, a denominao fornecia uma verba pastoral suficiente para sustent-los por apenas seis meses. Alm disso, o povo da igreja era formado basicamente por trabalhadores da construo civil, que tinham
uma renda muito baixa. Portanto, em vrias ocasies, as finanas da
igreja dependeram da renda do casal pastoral. No exagero dizer:
eles sustentavam a igreja, tanto espiritual quanto financeiramente.
A situao era duplamente constrangedora, pois a denominao
no permitia que as esposas dos pastores trabalhassem! Essa postura
era fruto da concepo cultural da poca, que ainda no tinha reconhecido o valor profissional das mulheres, nem o valor do testemunho que elas davam no meio da sociedade.
Essa proibio, porm, tinha uma exceo. A denominao permitia que as esposas de pastores trabalhassem, desde que fosse na igreja. Com sabedoria e determinao, a Prof. Zilta aproveitou aquela
oportunidade e fez o referido convnio da escola com o Governo. Ao
mesmo tempo, ela submeteu-se a um concurso pblico e, aprovada,
tornou-se uma professora contratada. Portanto, ela era diretora da
escola da igreja e tambm era professora do Governo.
Para evitar constrangimentos nas ocasies em que o Superintendente fez visitas igreja, ela teve que realizar verdadeiros malabarismos para que ele no percebesse que ela estava trabalhando para o
Governo tambm. A despeito das limitaes que a denominao
impunha, esse foi o meio que o Senhor Jesus providenciou para que
hoje o casal tenha uma aposentadoria razovel. Sem a aposentadoria
dela, hoje a vida financeira do casal seria muito limitada.
Uma outra iniciativa do casal, desta vez destinada ao social
da igreja, foi o convnio com a Aliana para o Progresso. Mediante
uma contribuio mensal, essa organizao enviava roupas e mantimentos para serem distribudos entre as sessenta famlias carentes da
igreja. O casal pastoral recebia esses produtos e os dividia em
pores familiares. At mesmo na vspera do nascimento do primeiro filho do casal, eles empacotaram o abenoado fub.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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Naquela poca, quem pregava o evangelho de Jesus Cristo em
locais pblicos enfrentava riscos. Em 1962, durante uma pregao na
praa da cidade, alguns homens da multido lanaram pedras em direo aos pastores que participavam daquele culto. Uma dessas pedras atingiu o Rev. Jos Zito na cabea. Com o impacto, ele desmaiou e teve que ser levado ao hospital para receber cuidados mdicos
por causa do sangramento.
O incio dos anos sessenta, no Brasil, foi marcado por uma srie
de distrbios polticos que culminaram com a instalao da ditadura
militar em 1964. Ela perdurou at 1989, quando ocorreram as primeiras eleies diretas para Presidente da Repblica aps a ditadura.
(Nesse perodo, os Presidentes da Repblica eram escolhidos pelo
Congresso. Com a Constituio Federal de 1988, as eleies para
todos os cargos passaram a ser universais). Infelizmente, aquele
clima poltico tenso atrapalhou um dos servios pblicos mais
importantes em qualquer lugar: o atendimento mdico.
A Prof. Zilta foi ao hospital pblico para dar luz o seu segundo filho. O mdico que a atendia, contrariando toda a tica mdica e
os princpios humanos, deixou me e filho, ainda ligados pelo cordo
umbilical, abandonados sobre a mesa obsttrica. Ao sair, ele disse
debochadamente que seu horrio de trabalho havia terminado e que
ela aguardasse o prximo mdico de planto. Um absurdo! No dia
seguinte, ainda traumatizada, a Prof. Zilta, com seu filho recm
nascido nos braos, caminhou at a recepo do hospital, disse que
estava de alta e pediu que uma ambulncia os levasse at sua casa.
A instalao do Governo militar imps populao do Distrito
Federal uma dura realidade, na qual houve at o desabastecimento de
gneros alimentcios, mas o Senhor zelava por seu povo. O terreno
da igreja, que bastante generoso, mede cerca de 5000m2. O
Rev. Jos Zito plantou e cultivou um jardim, e tambm arborizou o
terreno da igreja. Ainda hoje, ao redor do terreno existem vrias
daquelas rvores. O clube agrcola da escola era o responsvel pelo
pomar e pela horta comunitria, que abasteciam as famlias da igreja
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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e proviam mantimento para o lanche da escola. Nos finais de semana,
as famlias dos alunos tambm faziam uma visita quela horta, que,
nos perodos de escassez, foi uma real providncia de Deus.
Um desses perodos de desabastecimento de gneros alimentcios coincidiu com um perodo de vacas magras na vida financeira
do casal. Mas Deus, em sua fidelidade, sempre proveu o necessrio
para a subsistncia. Certo dia, a Prof. Zilta estava na porta dos fundos da casa pastoral, orando e pedindo ao Senhor o provimento para
aqueles dias difceis. De repente, ela observou algo diferente por
debaixo das folhagens do jardim. Chegou perto e viu que era uma
abbora bem grande. Minutos depois ela j estava exercitando sua
criatividade culinria, para felicidade de todos. Durante uma semana,
a famlia pastoral se alimentou daquela abbora abenoada.
De volta normalidade, surgiu um problema colateral. O Rev.
Luiz Carlos, ainda um beb, havia tomado gosto pelas papinhas
preparadas base daquela suculenta e colorida abbora. Diante dos
reiterados protestos dele, s restou uma nica sada. Enquanto as
outras abboras no amadureciam, a Prof. Zilta teve que comprar
abboras na feira todas as semanas!
Para assumir o pastorado da Igreja do Nazareno em Sobradinho,
o Rev. Jos Zito teve que interromper seus estudos teolgicos, que j
acumulavam dois anos. Essa interrupo causou um fato curioso. Alguns dos irmos que se converteram durante os primeiros anos do
ministrio dele em Belo Horizonte tambm foram chamados por
Deus e entraram no seminrio para se prepararem para o ministrio.
Quando ele voltou a Belo Horizonte, alguns j tinham completado o
curso. O caso mais interessante foi o do Pr. Anselmo. Ele se
converteu durante uma pregao do Rev. Jos Zito em Belo Horizonte. Quando o Rev. Jos Zito retornou quela cidade, o Pr. Anselmo veio a ser seu professor de psicologia no seminrio! J pensou, o
discpulo ensinando ao seu discipulador? Naquele incio do
seminrio em Belo Horizonte, os recm formados eram convidados a
lecionar, aproveitando-se algumas de suas qualificaes acadmicas.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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|
Terminar o seminrio era um propsito pessoal do Rev. Jos
Zito. Ele entendia que um pastor tinha que cumprir todas as etapas de
preparao. Aps quatro anos de pastorado, tendo consolidado o trabalho daquela igreja, ele julgou concluda a sua misso em Sobradinho. Ento ele comeou a pensar na volta da famlia para Belo Horizonte, visando terminar o seminrio. Como os filhos ainda eram pequenos, no haveria muitos transtornos com transferncias de escolas, por exemplo. Essa deciso foi totalmente apoiada por sua esposa,
pois Deus estava preparando uma nova etapa no ministrio deles.
Nesse perodo, uma providncia de Deus testificou que esse era
o tempo certo de eles voltarem a Belo Horizonte. A Prof. Zilta, que
era funcionria concursada do Governo do Distrito Federal, foi aprovada num processo seletivo e ganhou uma bolsa de estudos para o
curso de especializao em Administrao Escolar. Esse curso era
um dos mais conceituados no ensino pblico de Minas Gerais e seria
realizado em Belo Horizonte, no mesmo perodo em que o Rev. Jos
Zito pretendia concluir o seminrio. Alm disso, a bolsa de estudos
seria fundamental para ajudar a cobrir as despesas da famlia.
Nem tudo, porm, era poesia na vida da famlia Oliveira. Havia
orao incessante naquele lar, pois todos os dias surgiam novos
motivos. Grvida, a Prof. Zilta solicitou uma licena. O seu filho caula nasceria prximo ao dia marcado para a mudana da famlia para Belo Horizonte. Surpreendentemente, em vez de receber a licena,
ela recebeu uma demisso sumria. Alegaram que no existia gravidez alguma. Dois meses depois, ela compareceu diante do Secretrio
de Educao do Governo do Distrito Federal com a Certido de Nascimento nas mos e com o seu filho Eduardo nos braos. Envergonhados, e temendo um processo judicial, as autoridades tiveram que
desfazer s pressas os atos ilegais de demisso. Uma vergonha!
Quando decidiu voltar para Belo Horizonte, o Rev. Jos Zito
tinha deixado a igreja bem encaminhada. Apesar das adversidades,
aquela igreja estava experimentando um significativo e consistente
progresso. Porm, os pastores que o sucederam no alcanaram o
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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mesmo xito. Houve um pastor que foi para l a contragosto, outro
adoeceu e ficou apenas dois meses. Um dos que ficaram por mais
tempo, logo acabou com a escola, simplesmente por que no aprovou
aquela idia. Esse pastor alegava que no era porteiro de escola. Alm disso, ele tambm acabou com o belo jardim que havia na igreja.
Para justificar-se, ele dizia: Sou pastor, no jardineiro!.

A reforma do templo da igreja em Sobradinho

Logo que chegou a Sobradinho e tomou posse do terreno doado pelo


Governo, o Rev. Denton iniciou a construo do templo da igreja. O
prdio foi construdo em alvenaria, algo incomum para aquela cidade
satlite de Braslia em 1960. Na verdade, esse foi o primeiro edifcio
de alvenaria construdo em Sobradinho. Ainda hoje, quarenta anos aps a sua construo, o templo continua l com a mesma estrutura.
Infelizmente, a construo no foi bem executada. Quando o
Rev. Jos Zito assumiu a igreja, havia rachaduras nas paredes por
meio das quais era possvel ver do outro lado! A situao era to precria que, quando a chuva era mais intensa, o povo corria para a
porta do templo temendo que o prdio desabasse.
O Rev. Jos Zito entrou em contato com um engenheiro, que era
irmo da igreja presbiteriana, buscando uma soluo tcnica para o
problema. Aps a vistoria, aquele engenheiro orientou sobre o servio urgente de restaurao do edifcio. O problema estava no alicerce,
que tinha pouca profundidade e foi feito com tijolos furados, material
que deveria ter sido usado apenas nas paredes.
Esse problema foi causado pela mo-de-obra. Naquela poca,
havia muita dificuldade em encontrar bons pedreiros, pois todos estavam empregados nas diversas obras espalhadas por Braslia. S estavam disponveis os profissionais de terceira ou quarta categoria.
Por isso, o Rev. Denton teve que contratar um mestre de obras pouco
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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qualificado para a construo daquele templo. Os que conheceram o
tal pedreiro diziam que ele entendia mais de cachaa do que de tijolo.
Para a restaurao do templo, o engenheiro aconselhou a contratao de um bom mestre de obras, que deveria fazer o servio por
etapas: escavar e calar com pedras e cimento, de dois em dois metros, abaixo das paredes. Foi esse servio de restaurao e calamento que permitiu ao templo continuar servindo quela igreja por mais
de quarenta anos. At hoje o povo da igreja adora a Deus dentro daquele prdio.

Meditao

1 Pe 4.10: Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que


recebeu, como bons despenseiros da multiforme graa de Deus.
A principal preocupao de um pregador, de um pastor e de um
missionrio deve ser o servio ao prximo. Na funo de pregador, o
servio entregar a Palavra de Deus, a nica capaz de tocar o corao das pessoas e chamar os pecadores a uma vida de santidade. Na
funo de pastor, o servio apascentar, cuidar e zelar das ovelhas.
Na funo de missionrio, algumas vezes o servio deixar a sua
vida confortvel para levar a Palavra de Deus que vai salvar os
perdidos e consolar os aflitos em lugares distantes.
De qualquer forma, o homem e a mulher que se dispem a servir
a Deus devem primeiro estar disponveis para que o Senhor os encaminhe; em segundo lugar, devem estar atentos necessidade de salvao das pessoas; em terceiro, devem cuidar para que as pessoas
salvas sejam admoestadas a uma vida de santidade ao Senhor. Vamos
comear pelo primeiro passo: Pai, eis-me aqui, envia-me a mim.

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Braslia no incio da sua construo

A PAISAGEM AO REDOR da nova Capital Federal


do Brasil, no incio dos anos sessenta, era
desoladora e melanclica. Resumia-se, na
verdade, a um interminvel cerrado (vegetao
esparsa de rvores baixas, retorcidas e de casca
grossa, um tipo de savana sul-americana). O
sol era inclemente e, como no havia construes, no havia tambm como se abrigar do
sol. O trnsito constante de caminhes produzia uma espessa poeira que deixava tudo
marrom. Na estao chuvosa, ela virava lama.
A concepo urbanstica bsica da nova
Capital previa que o Plano Piloto, como Braslia chamada por seus moradores, estaria no
corao do Distrito Federal e seria todo setorizado. Esse tipo de urbanizao faria com que
as reas de comrcio e de atividades do Governo, por exemplo, tivessem seus espaos independentes e bem demarcados. As poucas reas
residenciais dentro do Plano Piloto seriam
destinadas aos servidores pblicos.
Braslia, Sede do Governo Federal, seria o
plo econmico da regio. Ao redor desse
ncleo, seriam criadas as cidades-satlites, cuja
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

|
principal finalidade era abrigar a enorme massa de trabalhadores da
construo civil e de imigrantes que vieram para construir Braslia,
mas que no teriam como morar no Plano Piloto. Uma dessas cidades
era Sobradinho. Ainda de acordo com aquela concepo urbanstica,
as cidades-satlites ficariam no muito prximas do Plano Piloto.
Braslia e suas cidades satlites ficam localizadas no Distrito Federal,
que corresponde a um dos Estados da Federao.
Era difcil viver na Braslia daqueles primeiros anos. A questo
do transporte pblico era crtica. Todo o transporte da populao era
feito por meio de poucos nibus. Por serem poucos e terem uma baixa freqncia, nenhum trabalhador gostaria de perder a oportunidade
de entrar no primeiro nibus que passasse sua frente. Se perdesse o
nibus daquele horrio, a pessoa teria que esperar horas em p, sofrendo sob o sol ou sob a chuva. Como no havia organizao nos
pontos de nibus, entrar neles era uma verdadeira luta. Todos se
empurravam para tentar entrar nos nibus. O nico lugar em que
faziam filas e se organizavam era na rodoviria do Plano Piloto, no
sentido inverso, ou seja, para voltar a Sobradinho, por exemplo.
Diante dessa dificuldade de transporte, quando os moradores das
cidades-satlites precisavam resolver qualquer problema no Plano
Piloto, tinham que reservar um dia inteiro para essa tarefa, pois era
uma atividade muito cansativa e demorada.
Ainda nos primeiros anos da dcada de sessenta, havia pouqussimas construes na cidade. Nem mesmo todas as instituies
do Governo tinham sido transferidas para Braslia. Metade do Plano
Piloto ainda era somente cerrado virgem. Da rodoviria, que era o
ponto central e referencial da poca, para o lado da Asa Norte (que
a metade da cidade), no havia nada. A Ponte do Bragueto, que fica
na extremidade norte de uma das principais avenidas de Braslia, o
Eixo Rodovirio, e que tambm cobre um brao do Lago Parano,
marcava o final da cidade.
Se o deslocamento entre Braslia e as suas cidades-satlites era
feito com tantas dificuldades, pode-se imaginar, ento, o que era
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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viajar de outras cidades at Braslia. O Rev. Denton, quando veio
para a Capital a fim de conseguir um terreno para a Igreja do
Nazareno, escreveu dizendo que dirigir entre Belo Horizonte e
Braslia era dirigir no meio da vastido da vida selvagem do cerrado
brasileiro. No se via nada, s cerrado!
As grandes distncias entre o Plano Piloto e as cidades satlites
criavam outra dificuldade: os motoristas de txis, ao passar pela
Ponte do Bragueto, por exemplo, acionavam a bandeira 2. Isso
significava que, a partir dali, a viagem custaria mais caro. Com isso,
eram gastas pequenas fortunas quando era necessrio usar o txi para
ir de Braslia at Sobradinho, uma distncia de cerca de 25
quilmetros, feita por uma estrada que tinha s uma via asfaltada.
Porm a histria provou que a idia de construir uma nova
Capital nacional no corao do Brasil foi acertada, tanto poltica,
quanto economicamente. A integrao do pas foi acelerada e um
grande fluxo migratrio conduziu milhares de brasileiros das regies
litorneas para o interior do pas em busca de novas oportunidades.
A partir do nada, ou melhor, a partir do cerrado virgem, em 45
anos, a populao do Distrito Federal j superior a 2,1 milhes de
habitantes, segundo estimativa do Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatstica - IBGE. Alm dessa populao, ao redor de Braslia existe
uma faixa territorial denominada Regio Geoeconmica do Distrito
Federal, que inclui alguns municpios limtrofes dos Estados de
Gois e de Minas Gerais. Essa Regio possui uma populao
equivalente a vinte ou trinta por cento da populao do Distrito
Federal. Muitas dessas pessoas trabalham ou dependem da economia
de Braslia, que, em 2003, alcanou o terceiro maior Produto Interno
Bruto entre os municpios brasileiros.
O setor tercirio da economia local domina a matriz produtiva.
Atividades ligadas prestao de servios e ao comrcio provm a
maioria dos empregos e da renda local. Outro setor que mostra vigor
crescente o da educao superior. Braslia possui um dos maiores
ndices de faculdades e universidades por milho de habitante.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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Sua populao predominantemente jovem participa ativamente
da vida poltica e cultural da cidade, fato reforado pelo elevado grau
de escolaridade mdia da populao. No entanto, ainda h cerca de
70% da sua populao que no conhecem a Jesus Cristo como o seu
Salvador pessoal. Que campo missionrio!

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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O ministrio na Igreja do Nazareno


em Sagrada Famlia
De 1966 a 1968

A EXPANSO DOS TRABALHOS da Igreja do


Nazareno pelo amplo territrio brasileiro exigia
pastores para assumirem as igrejas e as
congregaes que se estabeleciam. No incio, a
igreja podia contar com os seus missionrios,
especialmente os americanos. Porm, logo eles
seriam insuficientes para todo o trabalho.
Diante disso, houve a necessidade de enviar
pastores brasileiros ao campo para exercerem
os seus ministrios. Um desses pastores foi o
Rev. Jos Zito Oliveira. Isso fez com que ele
adiasse sua formao acadmica. Ele suspendeu seus estudos enquanto pastoreou a Igreja
do Nazareno em Sobradinho, de 1962 a 1966.
Um fato inusitado decorrente dessa necessidade, foi que, enquanto ele pastoreava, seus
discpulos estudavam. Ele havia enviado para o
seminrio alguns discpulos que ele prprio
evangelizou. Contudo, enquanto eles acumulavam conhecimento acadmico, o Rev. Jos Zito
acumulava experincia na liderana de igrejas,
no trato pastoral e na pregao da Palavra.
Ao recordar-se de vrios desses discpulos
que hoje so pastores, o Rev. Jos Zito lembrou
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

|
com carinho de um deles que se converteu por meio de sua pregao.
Naquele dia, em Belo Horizonte, ao ser convidado para ir at o altar
e fazer a entrega da sua vida a Cristo, esse discpulo, de to emocionado pela salvao que Deus lhe concedia naquele momento, quis
ajoelhar-se sobre o corrimo do altar!
Depois de quatro anos servindo na igreja em Sobradinho, em
1966 o Rev. Jos Zito voltou para Belo Horizonte com o intuito de
terminar o seminrio. Sua formatura se deu em 1967. Na igreja do
Nazareno, concludo o seminrio, ocorre a formatura. Isso no quer
dizer, porm, que o formando recebe a ordenao automaticamente.
Na verdade, antes de ser ordenado, o candidato, alm de formado,
deveria pastorear uma igreja ou congregao por dois anos (critrios
da poca). S depois disso ele seria ordenado.
Curiosamente, apesar de estar formado e de ter mais do que dois
anos de pastorado, sua ordenao somente ocorreu em 1972. Essa
demora foi decorrente de outra caracterstica da Igreja do Nazareno.
Ainda hoje, o pastor somente recebe a ordenao, ou seja, o ttulo de
reverendo, das mos de um dos Superintendentes-Gerais. No caso do
Rev. Jos Zito, o Superintendente-Geral com jurisdio sobre a Amrica s veio ao Brasil em 1972, quando ento foi realizada uma Assemblia do Distrito Brasil em que houve a cerimnia de ordenao.
Ao voltar para Belo Horizonte com o intuito de terminar seus estudos teolgicos, o Rev. Jos Zito no quis se dedicar apenas ao seminrio, pois sua vocao pastoral era vibrante. Assim, ele foi trabalhar na Igreja de Barroca como pastor auxiliar do Rev. Roger Michael Maze, casado com Dona Mary Ann, que chegaram ao Brasil
em 1964. O Rev. Maze era o Deo do seminrio em Belo Horizonte.
Essa igreja havia iniciado uma congregao no bairro Sagrada
Famlia. O Rev. Jos Zito assumiu o trabalho ali, tendo em vista que
precisavam de um pastor para cuidar daquele povo. Uma de suas
principais realizaes foi organizar aquela congregao e torn-la
uma igreja auto-sustento. Ele ficou l de fins de 1966 at 1968.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Quando o Rev. Jos Zito e a Prof. Zilta chegaram, a congregao reunia-se na casa de uma famlia nazarena, mas logo tiveram que
fazer as reunies em um salo alugado, pois muitas pessoas se interessavam pelo evangelho. medida que a membresia da congregao crescia, tambm aumentava a necessidade de se ter um templo.
Na verdade, aquela igreja foi um desafio imenso que Deus colocou diante do casal Oliveira. Sem esmorecer ou lamentar, o casal
pastoral enxergou ali uma porta aberta pelo Senhor para que o
ministrio deles fizesse diferena na vida daquelas pessoas. De porta
em porta, o Rev. Jos Zito percorria a vizinhana evangelizando e
convidando todos para os cultos da congregao.
No tardou para que as primeiras converses ocorressem. Logo
que se convertiam, aqueles irmos deixavam seus vcios e se propunham a uma vida de santidade. Depois de transformados espiritualmente, eles empreendiam as suas prprias transformaes pessoais e
sociais. Famlia, roupas, atitudes, estudos, casas, tudo passou a ter
um novo significado para eles, pois eles entenderam que eram cidados do Reino de Deus, consagrados ao Senhor Jesus.
O Rev. Jos Zito guarda uma recordao muito carinhosa do povo daquela congregao, pois os irmos eram muito animados e se
envolviam na obra do Senhor com paixo. Para uma congregao
com esse nimo, era entusiasmante preparar e pregar os sermes.
Naquela poca, a sua pregao j possua um perfil clssico pastoral,
ora evangelstica, ora devocional. Especialmente porque as igrejas
evanglicas no Brasil tradicionalmente realizam um culto devocional, no domingo pela manh, e outro evangelstico, noite.
Alm dos desafios ministeriais, havia outro de igual magnitude.
Era grande a dificuldade quanto ao deslocamento da famlia pastoral
entre a sua casa e a igreja. O Rev. Jos Zito e a sua famlia moravam
em uma extremidade da cidade e a igreja ficava no lado oposto. Praticamente, eles tinham que atravessar a cidade para ir igreja. Eles
no tinham carro naquele tempo, por isso todo o transporte era feito
utilizando-se os nibus. Porm, at isso era complicado. A famlia tiJos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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nha que pegar um nibus de casa at o centro da cidade. Do centro
eles tinham que pegar outro nibus para o bairro da igreja. Porm, ao
chegar ao centro da cidade, era necessrio caminhar um bom trecho a
p, porque as paradas dos respectivos nibus ficavam distantes uma
da outra. Adicione-se a isso o fato de que as crianas os acompanhavam. Naturalmente, havia dias em que as crianas choravam e
exigiam um pouco mais de pacincia do casal pastoral.
Nessa poca, a famlia experimentou um carinho todo especial
do Senhor Jesus. Depois de poucas semanas em Belo Horizonte, eles
foram presenteados com a oportunidade de morar numa excelente casa no bairro Padre Eustquio. O dono, que era um irmo consagrado,
cobrou deles, a ttulo de aluguel, o mesmo valor que eles pagavam
por uma pequena moradia. Ao se mudarem, eles se deram conta de
um novo problema: a falta de mveis, pois a casa era enorme.
O contraste criado entre essa casa e o bairro da igreja lembrava a
eles a grandiosa misso que tinham pela frente. No podiam se apegar quela situao, aparentemente boa para a sua famlia, pois o
povo da igreja estava vivendo em casas humildes. Porm no podiam
pregar para a congregao que a vida se resumia s condies daquele bairro da igreja, pois o Senhor Jesus mostrava sua bondade
deixando o casal pastoral morar numa manso pagando o preo de
uma casinha. Em outras palavras, eles no podiam deixar que o povo
se contentasse com a sua situao econmica, pois eles mesmos
estavam experimentando a prosperidade do Senhor.
Alm do seu rpido crescimento espiritual, aquela igreja marcou
o corao pastoral pelo crescimento social. A situao geral do bairro
era to desanimadora, que era considerada pior do que a que eles deixaram em Sobradinho, onde muitas famlias dependiam de programas assistenciais. Foi ali, no entanto, que esses pastores viram de
forma ntida e inequvoca o poder de Deus libertando, curando e
transformando as pessoas. Apesar de ser uma comunidade muito carente, o Rev. Jos Zito e a Prof. Zilta no fizeram nenhum tipo de
ao assistencialista. Pelo contrrio, toda a transformao espiritual e
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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social ocorreu como resultado da pregao. A Prof. Zilta resume o
milagre social e espiritual que ocorreu em Sagrada Famlia com uma
frase potica: - Foi lindo o que Deus fez ali!.
O Rev. Jos Zito pastoreou a Igreja do Nazareno em Sagrada
Famlia por dois anos, de 1966 a 1968, aproximadamente. Esse tempo foi suficiente apenas para construir o primeiro templo para a igreja. Em 1968, ele aceitaria um novo desafio ministerial.

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Meditao

Fp 4.11-13: Digo isto, no por causa da pobreza, porque aprendi a


viver contente em toda e qualquer situao. Tanto sei estar
humilhado como tambm ser honrado; de tudo e em todas
as circunstncias, j tenho experincia, tanto de fartura
como de fome; assim de abundncia como de escassez; tudo
posso naquele que me fortalece.

A construo do templo da Igreja do Nazareno em Sagrada Famlia

A igreja possua um lote que ficava na parte mais baixa da rua,


prxima a um riacho. Evidentemente, esse era um local inadequado
para uma igreja. O primeiro desafio foi vend-lo e comprar outro lote
em um lugar com boa localizao. Na mesma rua, havia um lote disponvel num local mais elevado, que foi comprado para o templo.
A construo, propriamente dita, foi no sistema de mutiro. Esse
sistema de trabalho comunitrio, em que as pessoas se mobilizam
com um objetivo em comum, muito utilizado no Brasil. Todos os
irmos se dispuseram a cooperar com dinheiro, material e trabalho,
apesar da dificuldade social e financeira em que eles viviam. Aquela
construo foi um passo de f!
Para legalizar a obra, tentaram tirar o alvar de construo, mas
a burocracia da prefeitura era muito grande e demorada. Havia uma
srie de exigncias e de prazos. Um irmo da igreja, que entendia um
pouco mais de obras, disse: pastor vamos construir. Depois da construo, ento, com o prdio pronto, no haver como a prefeitura negar o alvar e o habite-se. Assim iniciaram a construo. Passaramse as semanas e os meses. A construo chegou ao fim, porm os
fiscais da prefeitura jamais apareceram para fiscalizar a obra.

Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

Deus usa as circunstncias que nos cercam com o propsito de nos


edificar. O contraste social ao qual a famlia pastoral foi exposta,
deu-lhes maior dependncia do Senhor Jesus. Tambm lhes deu a
certeza do poder transformador do evangelho numa sociedade carente. Quando a luz do evangelho alcana os menos favorecidos socialmente, logo eles percebem a penumbra em que suas vidas estavam.
Os raios da esperana trazidos pelo evangelho lhes despertam os sonhos e a auto-estima. O brilho do cidado do Reino incendeia o corao do cidado da terra. Na verdade, Jesus disse: Eu sou a luz do
mundo; quem me segue no andar nas trevas; pelo contrrio, ter a
luz da vida (Joo 8.12).
Voc justamente a pessoa que tem a misso de apresentar
Jesus, a luz transformadora de vidas, para as pessoas que esto ao seu
redor. Agradea ao Pai por essa misso. Logo, logo voc estar
contabilizando as transformaes espirituais e sociais que ocorrero
por meio do seu ministrio. D toda a glria ao Senhor Jesus.

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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O ministrio na Igreja do Nazareno


em Asa Sul
De Maro de 1968 a Agosto de 1983

BRASLIA UMA CIDADE planejada. Na sua concepo, o urbanista desenhou a cidade no formato que lembra o desenho de um avio. Logo
os seus dois principais bairros foram chamados
de Asa Sul, o primeiro a ser construdo e
habitado, e de Asa Norte. Essas Asas, compostas por vrias Superquadras, conectam-se
no ponto central da cidade, que marcado pela
sua rodoviria. As duas Asas tambm so
conhecidas como Plano Piloto.
Ao redor desse Plano Piloto, foram construdas vrias cidades-satlites. Uma delas
Sobradinho, onde a Igreja do Nazareno ergueu
o seu primeiro templo no Brasil. Efetivamente,
a Igreja do Nazareno ainda no havia chegado
Capital do Brasil, pois estava apenas em sua
periferia.
O Rev. William Ronald Denton tambm
havia conseguido um outro lote para a Igreja,
doado pelo Governo do Distrito Federal. Na
verdade, o lote foi comprado por um preo
simblico. Esse lote fica dentro de uma das Superquadras da Asa Sul, a SQS 411. O Governo
do Distrito Federal fazia as doaes de terrenos
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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no incio de Braslia como uma forma de estimular as construes na
cidade e prover para a populao os servios religiosos e educacionais, dentre outros.
No se sabe exatamente o porqu, mas a NOVACAP, empresa
que cuidava da administrao de Braslia, havia concedido o uso daquele terreno Igreja Metodista. Esta, por sua vez, havia construdo
uma capela de madeira que contrastava com os edifcios residenciais
daquela Superquadra. O padro adotado nas construes de Braslia
o uso de tijolos e concreto.
Quando ainda estava em Sobradinho, por volta de 1966, um
pouco antes de sua volta a Belo Horizonte, o Rev. Almir Bahia, pastor da Igreja Metodista, foi visit-lo para dizer que aquela Igreja iria
liberar o terreno devolvendo-o Igreja do Nazareno, legtima proprietria do terreno. Houve tempo, ainda, para uma breve negociao
que resultou na compra da capela que os metodistas haviam
construdo. Um dos motivos para essa compra era aproveitar o que j
estava pronto, especialmente porque no havia recursos para erguer
um templo definitivo ou at mesmo construir uma outra capela. Era a
oportunidade certa para implantar a Igreja do Nazareno em Asa Sul,
dentro da recm inaugurada Capital Federal do Brasil.
Porm, a Igreja do Nazareno no dispunha de qualquer pastor
que pudesse assumir aquela igreja. O Superintendente j tinha iniciado a sucesso pastoral para a Igreja em Sobradinho, enquanto que o
prprio Rev. Jos Zito j havia feito os preparativos da mudana de
sua famlia para Belo Horizonte. Por esses motivos, a capela ficou
fechada por dois anos, justamente o tempo em que o Rev. Jos Zito
esteve em Belo Horizonte organizando a congregao de Sagrada
Famlia e concluindo o seu curso no seminrio.
Nesse nterim, o Superintendente, Rev. Mosteller, queria que o
casal Oliveira fosse para o Rio de Janeiro. Pressionados, eles explicaram que se fossem mandados para o Rio, a Igreja do Nazareno teria
que reembolsar ao Governo do Distrito Federal o valor da bolsa do
curso de especializao em Administrao Escolar da Prof. Zilta.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Como a Prof. Zilta ainda estava de licena por conta do curso,
ela teve que voltar a Braslia para pedir demisso do seu emprego e
negociar o reembolso dos custos do curso de Belo Horizonte. Na viagem em que trazia o Rev. Eduardo, ainda beb, ela teve uma viso: a
igreja da Asa Sul aberta e uma multido vindo. Enquanto isso, em
Belo Horizonte, o Rev. Jos Zito teve a convico de que eles deveriam ir para Braslia e abrir a igreja na Capital.
Chegando a Braslia, ainda impactada pela viso, a Prof. Zilta
pediu um sinal para Deus em orao. Assim que chegou casa pastoral, que ficava nos fundos da capela da igreja, e que era usada pela
famlia do caseiro, ainda com as malas na mo, ela foi abordada por
algumas pessoas que queriam saber se haveria uma escola ali. Foi o
primeiro sinal. noite, uma famlia bateu porta querendo saber a
que horas seria o culto. Segundo sinal. Sem demora ela disse que o
culto comearia naquele momento. Compartilharam a Palavra, louvaram, oraram. Foi um culto luz de lamparina, mas onde brilhou a
graa de Deus. Ao final, a famlia visitante entregou uma oferta, o
terceiro sinal. Conforme Deus havia plantado no corao deles, aquela oferta foi usada para iniciar a restaurao da capela. No dia seguinte, em vez de pedir demisso, a Prof. Zilta reassumiu o seu cargo.
Durante um ms, ela trabalhava de segunda a sexta em Braslia e
nos finais de semana ela voltava para Belo Horizonte. No corao do
casal pastoral, o desejo de voltar para Braslia j estava consolidado
pelos sinais. Expuseram os fatos ao Superintendente que, sensvel
direo que Deus estava dando para a Igreja do Nazareno no Brasil,
autorizou a mudana deles definitivamente para Braslia.
Quando o Rev. Jos Zito voltou para Braslia, ele encontrou a
capela num estado lastimvel. Todos os vidros estavam quebrados, a
fiao eltrica havia sido roubada, o teto tinha goteiras, o assoalho de
madeira estava cheio de lombadas, pois a gua da chuva entrava pelas goteiras e depois o calor do sol empenava a madeira. Foram necessrios dois meses de trabalho rduo e um bom investimento financeiro para recuperar a capela. S ento foi possvel iniciar o trabalho.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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O culto oficial de inaugurao da igreja, que marcou o incio
efetivo do trabalho, foi em Maio de 1968. Foi escolhido o domingo
em que se comemorou o dia das mes. Para aquela inaugurao, o
Rev. Jos Zito convidou os vizinhos, bem como algumas outras igrejas evanglicas que j estavam estabelecidas no Plano Piloto, porm
nenhuma delas apareceu ou enviou representantes. Na verdade, uma
nica igreja prestou sua solidariedade mandando o seu coral para
apresentar um nmero especial. Era o coral da Igreja Presbiteriana
Independente de Braslia. As pessoas presentes prestaram um culto a
Deus pela oportunidade de abrir mais um templo da Igreja do Nazareno. Era o humilde comeo de uma grande obra.
O Superintendente era de opinio de que deveriam fechar a capela novamente. Ele havia aconselhado ao Rev. Jos Zito a deixar a
capela fechada por alguns meses at que fossem feitos contatos com
as pessoas da vizinhana. A idia dele era que o trabalho comeasse
com algumas pessoas evangelizadas. Porm, ele no sabia do
andamento das reformas e do trabalho evangelstico que o Rev. Jos
Zito estava fazendo. Resoluto, ele disse ao Superintendente: isso
no ser possvel, pois j dei incio ao trabalho. A capela j est
aberta! Tendo gente ou no, ela j est aberta. Era uma forma de a
comunidade saber que a igreja estava ali pronta para servir e pregar o
evangelho.
Usando os poucos recursos de que dispunha, s vezes, o Rev.
Jos Zito colocava um aparelho de som na porta da capela e ficava
ouvindo a msica no intuito de atrair e convidar as pessoas que passavam por ali.
As pessoas foram chegando aos poucos; as converses estavam
acontecendo. Como ainda no havia uma igreja formada, a misso do
Rev. Jos Zito era mais evangelstica do que pastoral.
Vez ou outra, o Senhor Jesus mandava para a igreja uma pessoa
mais comunicativa e que tinha muitos amigos. Isso ajudou muito a
Igreja do Nazareno em Asa Sul em seu incio. Depois de algum
tempo, chegou igreja uma jovem senhora que sabia tocar acordeo.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Logo, ento, compraram um acordeo e pediram que ela tocasse.
claro que ela no tinha o costume de tocar os hinos, pois era recm
convertida, mas aos poucos ela aprendeu os hinos e os louvores.
Naturalmente, a assistncia naqueles primeiros dias era muito irregular, mas pode-se dizer que o grupo mais expressivo da igreja era
o das crianas. Os filhos do Rev. Jos Zito, em pouco tempo, se
integraram na vida da comunidade. Com isso, eles convidavam os
seus amiguinhos da vizinhana e da escola.
Um grave problema social de Braslia, que persiste ainda hoje,
remonta h dcadas passadas. So os meninos de rua. O Rev. Luiz
Carlos, ainda criana, era um dos que faziam amizade com os meninos que vagueavam pelas Superquadras vizinhas da igreja. Em certa ocasio, compadecidos, filho e me abrigaram alguns desses meninos de rua em sua casa, que ficava nos fundos da capela de madeira.
Esses meninos realmente no eram pessoas fceis de lidar.
Inconseqentes, eles chegaram a atear fogo na capela! Num certo
domingo, durante o culto, a capela foi cercada por policiais em suas
viaturas. Ao perceberem a presena da polcia, imediatamente esses
meninos foram para o altar, buscando, quem sabe, o livramento
divino do castigo iminente. Porm aprenderam ali que a f exige
responsabilidade.
Criana gosta de novidade!. Com essa frase, o Rev. Jos Zito
lembrou-se de um fato curioso. Por ocasio de uma das eleies para
pastor da igreja, os seus filhos votaram contra, pois eles queriam se
mudar para Campinas. L eles tinham primos e outros amigos que
sempre reviam nas frias. De fato, anos depois, isso aconteceu.
Numa poca em que as finanas da igreja entraram em crise,
devido infidelidade de algumas pessoas, Deus providenciou o socorro de forma surpreendente. Primeiro, os irmos fiis foram duplamente abenoados, tanto por meio de promoes como por meio de
mais servio, no caso dos profissionais autnomos.
O segundo modo foi ainda mais interessante. Durante alguns
meses, o casal pastoral havia acompanhado uma senhora e seu filho
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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que tinha problemas neurofisiolgicos. Depois de algum tempo, j
morando em Goinia, cidade que fica duzentos quilmetros distante
de Braslia, a me do menino ficou viva. Inesperadamente, ela
voltou a Braslia somente para devolver o dzimo de sua herana. O
detalhe que ela viajou de nibus carregando todo o dinheiro da
herana numa simples mala!
Na sua funo secular, a Prof. Zilta tambm evangelizava e
dava o testemunho de uma vida consagrada ao Senhor. Durante
alguns anos, ela exerceu um cargo pblico de alta responsabilidade,
com direito, inclusive, a carro oficial com motorista sua disposio.
Tendo que administrar verbas pblicas, ela tinha que zelar por sua
imagem de profissional ntegra e competente, ao mesmo tempo em
que zelava por seu testemunho de esposa de pastor e de crist comprometida com a santidade. Ela tambm aproveitava as oportunidades profissionais para testemunhar do poder salvador do Senhor Jesus quelas pessoas que dificilmente iriam a uma igreja evanglica.
Contrariando as expectativas dos colegas, dos parentes e da sociedade em geral, que imaginavam que ela iria morar em uma manso, semelhante que a famlia morava em Belo Horizonte, ela aceitou o plano do Senhor. Assim que chegaram a Braslia, eles foram
morar em um excelente apartamento numa das melhores Superquadras da Asa Sul. Um privilgio na poca, principalmente por que
havia uma carncia generalizada de moradias para a classe mdia.
Prejudicados por um amigo que era pastor (de outra denominao), e que havia feito a sublocao do imvel revelia da proprietria, eles tiveram que sair do apartamento s pressas. Sem ter outra
opo na cidade, eles foram morar na modesta casa pastoral, que
ficava anexa capela de madeira da igreja. Reconhecendo que aquela
situao representava um propsito para a vida deles, ela no se deixou levar pelas expectativas, nem pela vaidade. No se envergonhou,
por exemplo, de que seus colegas de trabalho soubessem que ela morava num barraco de madeira, a capela, que, mesmo depois de
reformada, ainda contrastava negativamente com a vizinhana.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Nessa poca, a Prof. Zilta foi contemplada com uma bolsa de
estudos para fazer um curso de especializao em Tecnologia da Instruo nos Estados Unidos. Ao voltar para o Brasil, ela passou a
prestar consultoria para diversas empresas, inclusive bancos, que a
contratavam para estruturar as suas reas de treinamento e implantar
o conceito de treinamento distncia, o que na poca era uma
novidade no Brasil. Ela considera que essa foi uma das formas que
Deus providenciou para que a famlia pastoral tivesse mais tranqilidade financeira para superar as adversidades causadas pela membresia infiel.
Apesar de gozar de todas as facilidades que a nacionalidade portuguesa lhe conferia em relao ao Brasil. O Rev. Jos Zito tentou
naturalizar-se brasileiro. Depois dos trmites burocrticos de praxe, o
seu pedido, porm, foi negado. Qual teria sido o motivo? As autoridades alegaram que existiam outras pessoas com o nome igual ao
dele. Para complicar a situao, uma dessas pessoas estaria com problemas na justia. Ele esqueceu-se de tentar a naturalizao por outra
forma, pois estava casado com uma brasileira e seus filhos haviam
nascido aqui. Motivos pelos quais ele nunca havia se preocupado
muito em regularizar a sua documentao.
Numa viajem a Los Angeles para participar de uma das Assemblias Gerais da Igreja do Nazareno, o Rev. Jos Zito descobriu
que no tinha ptria. Quando ele nasceu, Cabo Verde era uma colnia de Portugal. Portanto, ele tinha a cidadania portuguesa. Porm,
desde que Cabo Verde se tornara uma repblica independente em
1975, os estrangeiros oriundos daquele pas passaram a portar documentos da nova repblica para continuarem legalmente no Brasil.
Por isso, as autoridades brasileiras no re-conheceram a antiga
documentao de Portugal que ele ainda usava. Concluso, ele
sentiu-se como quem no tem ptria. Somente depois de muita
argumentao, as autoridades emitiram um passaporte provisrio
para que ele pudesse ir aos Estados Unidos. A naturalizao dele s
foi efetivada em 1994.
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Desde 1964 at 1989, quando novamente tivemos eleies
diretas para Presidente da Repblica, o Brasil esteve sob a ditadura
militar. Era comum, especialmente em Braslia, que agentes do servio de informaes do Governo freqentassem as igrejas catlicas e
evanglicas. Infelizmente, no eram visitas movidas pela f; mas sim
para ouvir o que os clrigos pregavam em seus plpitos. Na verdade,
isso foi comum tambm nas universidades e no meio artstico.
Essa crise poltica chegou ao ponto de uma pessoa, que se dizia
agente da polcia, pedir para o Rev. Jos Zito delatar as pessoas da
igreja que pensavam contra ou criticavam o Governo. Indignado, ele
disse que no faria isso de jeito nenhum, pois a sua misso era
abenoar, no delatar.
Em um de seus sermes, intitulado Deus tem um plano para a
sua vida, baseado em Efsios 2.1-10, O Rev. Jos Zito ministrou a
s doutrina ao corao da igreja. Com argumentos slidos e bem
elencados, ele mostrou que se os ouvintes crem em promessas, eles
devem tambm crer que Deus tem um plano para as suas vidas. Mas
para desfrutar desse plano, so necessrios obedincia e fidelidade
total ao Senhor. Desde a introduo, o Rev. Jos Zito utilizou-se de
passagens da Bblia bem conhecidas para fixar na mente dos ouvintes
a Palavra de Deus.
O Rev. Jos Zito pastoreou a Igreja do Nazareno em Asa Sul por
quinze anos, de 1968 a 1983. Nesse perodo, alm do rdio, algumas
denominaes passaram a utilizar a TV como meio de evangelizao
de massa. Houve um pregador que chamava muito a ateno de
crentes e no crentes. Tratava-se de um evangelista da Igreja Assemblia de Deus dos Estados Unidos. No incio da dcada de 1980, esse
evangelista fez muito sucesso. Seus programas semanais corriam o
mundo e eram prestigiados por inmeros irmos no Brasil tambm.
Com um culto carismtico, uma pregao eloqente, bons cantores e
boa msica, aquele televangelista apresentava um culto lindo e
inspirador. Era um programa de excelente qualidade, mas aquele
homem vivia uma vida dupla.
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Ao relembrar os problemas que alguns evangelistas enfrentaram
no auge de suas carreiras, o Rev. Jos Zito destacou a necessidade de
uma vida consagrada ao Senhor, de constante santidade, tanto na
vida pessoal quanto ministerial. Conforme ele sempre diz: ns temos que olhar para Cristo, porque se a f do cristo estiver baseada
na vida do pregador, no caso de o pregador cair, essa pessoa tambm
cair. O certo manter seus olhos sempre fixos em Jesus, que o
Autor e Consumador da nossa f.
Outro pregador de destaque, na poca, foi o Rev. Billy Graham,
que tambm tinha o seu trabalho evangelstico veiculado pela televiso. Ele no era to carismtico quanto o evangelista da Assemblia
de Deus, pois o seu estilo de pregao era mais tradicional e
equilibrado. Mas ele tinha outras qualidades, especialmente ligadas
ao carter. O Rev. Jos Zito destaca a integridade desse servo de
Deus. Seu ministrio sempre foi muito observado por amigos e
inimigos, mas jamais houve qualquer ataque ao seu carter.
Durante as campanhas mundiais de evangelizao do Rev. Billy
Graham transmitidas pela televiso, o Rev. Jos Zito convidava os
seus vizinhos, de porta em porta, a ligarem os seus aparelhos de
televiso para assistirem s pregaes.
Em certa ocasio, o Rev. Jos Zito teve a chance de participar de
uma de suas cruzadas evangelsticas em So Paulo. Ele se lembra de
que foi uma campanha bem organizada e muito abenoada. Uma
enorme multido estava presente. Na hora do apelo, muita gente foi
frente, at a plataforma, para declarar sua entrega a Cristo.

A construo do templo da Igreja do Nazareno em Asa Sul

A igreja estava estabelecida definitivamente e crescia com a graa do


Senhor Jesus. Depois de alguns anos, a igreja j tinha um bom grupo
de irmos. Porm eles ainda se reuniam na capela que, feita de
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madeira, destoava completamente do padro das construes da Asa
Sul. Enquanto o trabalho pastoral e os irmos davam bom testemunho na comunidade, a capela fazia o contrrio, pois os vizinhos a
desprezavam, julgando-a feia e ultrapassada.
Diante da necessidade de construir um templo de alvenaria, logo
veio o desafio pastoral igreja. Logo tambm surgiram os obstculos. Os vizinhos, por exemplo, no acreditavam que aquele grupo,
no to numeroso, pudesse empreender a construo de um templo
definitivo. Note-se que aquela construo foi financiada pelas ofertas
desse grupo no to numeroso. Apenas uma pequena parcela dos
recursos foi oriunda das ofertas de alabastro.
Em 1975 foi inaugurado o templo atual. Sua construo foi iniciada e concluda no mesmo ano. Como no poderia deixar de ser, as
coisas relativas obra do Senhor sempre enfrentam adversidades e
adversrios. Se por um lado havia a incredulidade dos vizinhos, por
outro havia uma batalha jurdica e burocrtica em ebulio.
Uma das exigncias para ser beneficiado com a doao do
terreno, alm de pagar uma taxa simblica, era construir o templo
num prazo determinado. Como vrios anos foram transcorridos desde
a doao, o Governo notificou a igreja para que o terreno fosse desocupado e devolvido Terracap (companhia estatal que cuidava desses assuntos). Comeava, ento, uma longa batalha com inmeras
visitas aos rgos governamentais e vrias reunies burocrticas.
Houve percalos, tambm, com a demisso de um dos presidentes da
Terracap no decorrer da negociao. Tudo isso militava no apenas
contra a construo do templo, mas, pior, contra a posse do terreno.
Sem se intimidar ou desanimar, o Rev. Jos Zito e a Prof. Zilta,
com o apoio da Junta da Igreja, continuaram firmes nessa batalha.
Depois de percorrer as instncias inferiores, o Rev. Jos Zito conseguiu marcar uma audincia com o prprio Governador do Distrito
Federal. Acompanhado da Junta da Igreja, ele exps o caso ao Governador que determinou as providncias necessrias, pois a igreja j
estava de posse do projeto e do dinheiro para a construo.
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Depois de meses de angstia e expectativa, repletos de oraes e
lgrimas, a questo foi resolvida. A igreja continuava com a posse do
terreno, mas tinha que construir o templo imediatamente.
O engenheiro responsvel tcnico que foi contratado para realizar a obra logo enviou mquinas pesadas e operrios para o terreno.
Os vizinhos que inicialmente no acreditavam na construo, passaram a fazer o registro fotogrfico da obra. A construo seguiu em
ritmo acelerado, de tal forma que a comearam em fevereiro e a
concluram em novembro de 1975.
Devido urgncia da construo, a planta original do arquiteto
foi adotada integralmente. A parte externa no poderia ser alterada.
Porm, depois de construdo, o Rev. Jos Zito providenciou alguns
ajustes internos (corredores, batistrio, vestirios) para que o templo
pudesse ter uma melhor funcionalidade. De qualquer forma, a construo do templo foi muito bem feita, pois, depois de trinta anos,
ainda est firme e no apresenta sequer rachaduras.
Localizado entre os edifcios residenciais da Superquadra, o
templo oferece igreja e comunidade um local aconchegante que
favorece a intimidade com Deus. Aquele templo uma verdadeira
casa de orao entre as casas do povo.
Aps quinze anos de pastorado na Igreja do Nazareno em Asa
Sul, o Rev. Jos Zito foi convidado para pastorear a Igreja de Jardim
Leonor, a segunda Igreja do Nazareno na cidade de Campinas, So
Paulo. Um novo desafio pessoal e ministerial lhe seria imposto.

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Meditao

Mc 12.24: Respondeu-lhes Jesus: No provm o vosso erro de no


conhecerdes as Escrituras, nem o poder de Deus?
O conhecimento e o poder, a Palavra e a intimidade com o Senhor
devem fazer parte de todos aqueles que almejam ser pregadores,
pastores ou missionrios. Na verdade, o prprio apstolo Paulo h
muito j nos advertia: Como dizem as Escrituras Sagradas: Todos
os que pedirem a ajuda do Senhor sero salvos. Mas como que as
pessoas iro pedir, se no crerem nele? E como podero crer, se no
ouvirem a mensagem? E como podero ouvir, se a mensagem no
for anunciada? [...] Portanto, a f vem por ouvir a mensagem, e a
mensagem vem por meio da pregao a respeito de Cristo
(Rm. 10.13-17. NTLH).
Ao observar o estilo bibliocntrico das pregaes do Rev. Jos
Zito, aprendemos o valor do conhecimento da Palavra, que rica em
si mesma! Voc, irm, irmo que est se preparando para ser pregador, pastor ou missionrio, deve atentar para esse exemplo, dedicando especial ateno disciplina de leitura bblica e elaborao do
dirio espiritual. A meditao bblica o principal meio que Deus
usa para orientar e consolar os Seus servos.
Pense um pouco sobre a sua rotina diria. Voc tem separado
tempo suficiente para a leitura da Palavra e a meditao bblica? Que
parte do dia voc reserva para isso, a melhor ou a pior? Que tal fazer
um compromisso com o Senhor para melhorar a qualidade e a quantidade de tempo que dedicamos a essa tarefa? Oremos.

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O ministrio na Igreja do Nazareno


em Jardim Leonor
De Agosto de 1983 a Setembro de 1992

DURANTE A SUA HISTRIA, a Igreja do Nazareno


em Jardim Leonor enfrentou muitas dificuldades no relacionamento com os seus pastores.
Antes do Rev. Jos Zito Oliveira, j haviam
passado por l mais de dez pastores que, em
geral, ficavam pouco tempo naquela igreja.
Entretanto, o ministrio do Rev. Jos Zito marcou uma mudana no carter daquela congregao. Ele pastoreou aquela igreja por nove anos.
O Rev. Jos Zito estava em uma das Assemblias da Igreja em Campinas, quando foi
convidado para pastorear a Igreja do Nazareno
em Jardim Leonor. Como bem de seu feitio,
ele somente se comprometeu a orar, pois no
queria dar uma resposta precipitada sobre um
assunto de tamanha importncia. Aquele convite o pegou de surpresa, muito embora ele e a
Prof. Zilta j estivessem sentindo que Deus
faria mais uma mudana em suas vidas.
Uma das questes que j haviam
predisposto o corao do casal para considerar
a mudana era a vida familiar. Como se verificou, na verdade essa era a questo central, pois
foi por meio dela que Deus conduziu esta nova
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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etapa ministerial deles. Os filhos tinham grandes amizades em
Campinas e sempre falavam sobre isso. Naquela poca, tanto o
Rev. Luiz Carlos quanto o Rev. Humberto j estava estudando no
seminrio. Porm, o motivo mais relevante para essa mudana estava
em outra famlia. O Senhor Jesus tinha um plano para a restaurao
da famlia chamada Segunda Igreja do Nazareno em Campinas.
Enquanto o Rev. Jos Zito pensava e orava, algumas pessoas da
sua famlia especulavam e diziam que ele no aceitaria o convite para
se transferir para Campinas. Um dos motivos para essa opinio era
que aquela igreja sempre fora considerada problemtica por toda a
denominao. Os pastores que o antecederam, geralmente permaneciam por apenas um ou dois anos. Alm disso, a direo do Distrito
daquela igreja j havia cogitado encerrar os trabalhos ali e transferir
as pessoas para a primeira igreja de Campinas, a Igreja Central.
Houve uma surpresa geral quando o Rev. Jos Zito declarou que
aceitaria o convite. Surpresa para os familiares, surpresa para a Igreja
do Nazareno em Jardim Leonor e surpresa para a Igreja do Nazareno
em Asa Sul, que jamais pensara em perder o seu amado pastor.
Para essa transferncia, algumas providncias tiveram que ser
adotadas, incluindo uma diviso familiar provisria. O Rev. Eduardo,
que na poca ainda estudava em Braslia, teve que morar alguns meses com o Pr. Daniel Leite, que assumiu o pastorado da Igreja do Nazareno em Asa Sul. Uma sobrinha do Rev. Jos Zito, Ftima, que
morava com a famlia, ficou hospedada com a irm da Prof. Zilta.
O Rev. Jos Zito assumiu o pastorado da Igreja do Nazareno de
Jardim Leonor em agosto de 1983. O trabalho pastoral naquela igreja, que estava traumatizada pelas constantes trocas de pastores, teve
que ser muito amoroso. Esse amor foi necessrio pricipalmente para
desfazer a expectativa negativa da prpria membresia da igreja. Uma
irm muito otimista disse que ele ficaria ali no mximo trs anos,
pois no suportaria a situao de uma igreja to machucada. Alm
disso, a igreja mal podia pagar-lhe o salrio que, note-se, era bem
inferior ao que ele recebia na Igreja do Nazareno em Asa Sul.
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O Rev. Jos Zito teve uma preocupao toda especial em suas
pregaes para no tocar naquele assunto de modo agressivo. Pelo
contrrio, sempre que necessrio eram usadas palavras restauradoras,
como quem compreende a dor da igreja e se dispe a trat-la. Parecia
que o problema era ignorado, mas na verdade o Rev. Jos Zito simplesmente no deu a esse problema um destaque que pudesse sufocar
o seu ministrio e o projeto de restaurao do Senhor.
Naturalmente, o problema de rotatividade pastoral daquela igreja
tinha componentes internos muito srios. Com a persistncia no trabalho, com a chegada de novos convertidos, com o amadurecimento
da igreja e com o carinho de alguns irmos maduros na f, a situao
foi sendo revertida.
Por ser uma igreja bem antiga e estruturada, a Prof. Zilta encontrou todos os cargos ocupados e alguns grupos fechados de irmos.
No havia espao para ela trabalhar na obra. Buscando ao Senhor em
orao, Ele lhe confortou o corao, lembrando que ainda no trabalho secular ela estava Lhe servindo. Alm disso, Deus lhe deu uma
nova estratgia de trabalho para aquela igreja. Era o trabalho com pequenos grupos, que hoje chamamos de clulas.
A Prof. Zilta formou-se em dois cursos superiores na metrpole
de Belo Horizonte; desenvolveu a sua carreira de educadora em Braslia, a Capital da Repblica; e especializou-se profissionalmente nos
Estados Unidos. Isso deu a ela uma grande bagagem acadmica, cultural e profissional, que tambm foi til e utilizada em seu ministrio.
Seu exemplo de vida, uma aula viva de determinao, sempre
foi reconhecido no campo profissional e eclesistico. Isso despertou
uma nova viso sobre o papel das mulheres na comunidade daquela
igreja. Corretamente incentivadas e observando o testemunho da vida
familiar, ministerial e profissional da Prof. Zilta, as moas tambm
comearam a progredir nos estudos e nas suas carreiras profissionais.
Por sua vez, o estilo homiltico do Rev. Jos Zito j estava bem
consolidado. A estrutura clssica mostrava toda a sua solidez ao dar
o suporte tcnico a um grande pregador. O sermo To perto, mas
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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to longe um alerta para a igreja ainda hoje, assim como o foi em
1986. Desafiando os irmos a vencerem o comodismo e a vida
irregular, ele os convidou baseado em Mc 12.28-34 a se moverem pela f ao encontro com o Senhor, que est pronto para
abenoar. Antes disso, ele j havia feito o alerta: preciso reconhecer-se pecador, converter-se ao Senhor Jesus, consagrar-se a
Deus Pai e deixar-se inundar pelo Esprito Santo.
Pleno de menes a passagens bblicas consagradas, com sabedoria e didtica homiltica, ele conduziu os irmos a uma reflexo
sobre a situao atual de cada um, ao mesmo tempo em que os convidou e a se aproximarem continuamente do nosso Salvador e Senhor,
pois no ests longe do Reino de Deus.
As dcadas de oitenta e noventa marcaram o Brasil com os graves problemas econmicos, especialmente o da inflao. Em 1990, o
Governo aplicou mais um choque econmico na tentativa de debelar
a inflao. Nesse choque, conhecido como Plano Collor, todas as
contas bancrias foram bloqueadas e a movimentao financeira foi
estancada. Com isso, ningum conseguiria sacar dinheiro acima de
um determinado valor, que era muito baixo.
Num ato impensado, sem saber ao certo como proceder, o tesoureiro da poca resolveu pagar o salrio pastoral com vrios cheques
bloqueados dos irmos, relativos a dzimos e ofertas. Ainda atordoado pelo noticirio econmico, ele no percebeu que fazer o pagamento do salrio pastoral daquela forma seria uma transferncia do
problema do caixa da igreja para o bolso do pastor.
Naquela ocasio, o Rev. Jos Zito estava em viagem. O pagamento, ento, foi feito Prof. Zilta que, de pronto, devolveu os cheques como oferta. Foi quando o tesoureiro entendeu que a sua
atitude, alm de precipitada, fora insipiente.
A membresia da igreja percebia que eles haviam vindo para realmente ficar na igreja. Aos poucos, a igreja comeou a retribuir ao
ministrio deles com amor e respeito. Essa foi uma igreja pela qual o
Rev. Jos Zito se apaixonou e que correspondeu a esse amor. Era
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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uma igreja na qual ele se sentia plenamente til e realizado em seu
trabalho pastoral. Um dos seus principais legados notado no fato de
que a igreja passou a ter um relacionamento pastoral maduro e de
longo prazo. O pastor que o sucedeu j a pastoreia h quatorze anos!
Quando o Rev. Jos Zito desafiou a igreja para juntos construrem um novo templo, todos tiveram a certeza de que o projeto
pastoral dele e da Profa. Zilta se estenderia por muitos anos. Porm,
o maior significado daquela construo foi choque espiritual que ela
gerou para aquela congregao. Os irmos receberam um novo nimo e uma restaurao na auto-estima da igreja.

A construo do templo da Igreja do Nazareno em Jardim Leonor

A igreja crescia em ritmo constante e a capela mal acomodava os irmos da igreja, por isso, logo haveria problemas para acomodar os
novos convertidos. Era necessrio construir um templo para aquela
igreja. Entretanto, essa no seria uma obra fcil, pois o terreno
daquela igreja tem uma particularidade que tornou a tarefa ainda
mais complicada: existe um desnvel muito grande entre um extremo
e o outro do terreno.
Se a igreja optasse por construir o templo na parte mais baixa,
teria que ser feito um extenso e dispendioso trabalho de engenharia
para calar os edifcios vizinhos. Naturalmente, a igreja no teria dinheiro para isso, pois a construo do templo seria feita apenas com
recursos prprios. Por isso, optaram por construir o novo templo no
ponto alto do terreno, o que seria muito trabalhoso, mas em compensao seria feito a um custo menor. Entretanto, no seria possvel
construir o templo sem antes desmanchar a antiga capela, que serviu
igreja por muitos anos. Muito simples e acanhada, toda feita com
um tipo de telha barata e de uso popular, inclusive nas paredes, a
capela era muito quente no vero e muito fria no inverno.
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Para tornar-se realidade, esse empreendimento exigiu uma
grande tarefa de logstica. Durante a construo, a igreja teve que
realizar os cultos num pequeno salo que havia nos fundos do
terreno. Alm disso, a Escola Dominical teria que espalhar as suas
classes pelo bairro. Os irmos ofereceram as salas e garagens de suas
casas para acomodar as classes. Somente a dos adultos permaneceria
no salo da igreja.
Ao tratarem das autorizaes para a construo, foi exigida a
apresentao da escritura do terreno. Surpresa geral! O terreno no
estava escriturado em nome da igreja. Empreendeu-se ento uma
busca pelos antigos donos e seus herdeiros a fim de regularizar a situao que durava mais de duas dcadas. Um fato totalmente imprevisto que, felizmente, teve um desfecho positivo.
Aps acumular uma boa reserva financeira, a igreja deu incio s
obras. Porm, a poca no Brasil no era muito propcia para isso. A
dcada de 1990 herdou da dcada anterior o problema da inflao
alta e crnica. Ms a ms, os salrios perdiam seu poder de compra
porque os preos dos alimentos, dos aluguis, dos transportes, das
roupas etc. eram remarcados sempre. Isso tambm atingia os servios
de mo-de-obra e os materiais de construo.
Nessa poca, ningum deixava dinheiro em caixa. Tudo era aplicado no mercado financeiro. Em poucos anos, a maioria das pessoas
da classe mdia entendia to bem de mercado financeiro quanto de
futebol. Uma aplicao comum era a do overnight, em que as pessoas
deixavam o seu dinheiro dormir no banco. Isso representava um
pequeno ganho financeiro que minimizava os efeitos da inflao.
Assim, todo mundo fazia de tudo para receber os produtos e servios na hora, mas tambm queriam fazer os pagamentos no dia seguinte, para que o seu dinheiro dormisse mais uma noite no banco.
Apesar do risco financeiro, no havia outra opo. Era preciso
construir o templo. A primeira fase da obra foi a construo do alicerce. Desde que pastoreou a Igreja do Nazareno em Sobradinho, o
Rev. Jos Zito sabia da importncia de um alicerce bem feito.
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A empresa contratada era especializada nesse tipo de servio,
que deveria ter sido feito em pouco tempo. Porm ela demorou mais
de dois meses para concluir o alicerce, devido a um intenso perodo
chuvoso em Campinas. Se, por um lado, havia o transtorno de as pessoas da igreja ficarem mal acomodadas no salo provisrio, por
outro, havia o ganho financeiro com a obra, que fora contratada por
preo certo e irreajustvel. O dinheiro da igreja estava dormindo
no banco e gerando mais dinheiro. Enquanto a obra estava em ritmo
lento, por causa das chuvas, a tesouraria da igreja investia o dinheiro
no mercado financeiro. Quanto mais a empresa demorasse para terminar o servio, mais a igreja ganharia. Por fim, concluram o alicerce, a obra foi paga e ainda sobrou dinheiro.
Infelizmente, essa construo deixou uma nota de frustrao.
Em certa ocasio, um dos mestres de obra pediu um adiantamento,
pegou o dinheiro e desapareceu. A frustrao poderia ter sido menor,
no fosse o caso de aquele mestre de obras ser um irmo crente de
outra igreja. Ao lembrar esse episdio, o Rev. Jos Zito comentou
que so justamente os irmos que nos decepcionam. Que coisa
terrvel!, exclamou ele. Nesse perodo, em que a obra quase parou
por falta de profissionais, as crianas da igreja transformaram os
montes de areia em um verdadeiro parque de diverses.
O desafio, ento passou a ser como continuar a obra, pois tentaram contratar outros profissionais, mas sempre havia um empecilho.
Finalmente, alguns irmos da igreja que j estavam aposentados,
prontificaram-se a terminar a obra. Eles ofertariam o trabalho e a
igreja compraria o material.
Logo no reincio dos trabalhos, esses irmos, que no eram
pedreiros profissionais, ganharam um novo ajudante: o prprio Rev.
Jos Zito que, literalmente, colocou a mo na massa para ajudar a
terminar a construo. Seguindo o projeto do arquiteto, aqueles irmos concluram a parte da frente do templo.
Enquanto as obras avanavam, o salo dos fundos do terreno parecia diminuir a cada dia. Terminar aquele templo se tornava uma
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questo prioritria para a Igreja do Nazareno em Jardim Leonor. Assim que o telhado foi concludo, iniciaram-se os cultos no templo
ainda em construo. Entretanto, como faltavam os vidros das janelas, no inverno as pessoas tinham que usar vrios agasalhos ou levar
cobertores para se aquecerem durante o culto.
Na verdade, o desafio para aquela construo foi dar um passo
de f com boa dose de ousadia, pois a igreja no tinha condies financeiras de empreender aquela obra. Isso, porm, revelou-se como
um poderoso instrumento de transformao da realidade da igreja como um todo. Pode-se dizer que o ministrio do Rev. Jos Zito ali,
marcado por aquela construo, definiu a mudana na auto-imagem
da igreja e na forma como ela passou a se desenvolver.
No dia sete de setembro de 1992, o templo da Igreja do Nazareno em Jardim Leonor foi inaugurado, ainda que no totalmente
concludo. Um dos motivos para essa inaugurao antecipada que
naquele dia o Rev. Jos Zito estaria se aposentando e o novo pastor
da igreja iria assum-la. Foi uma cerimnia trplice que marcou trs
eventos muito importantes para a vida da igreja de Jardim Leonor.
Naquela belssima cerimnia, ouviu-se o testemunho do Rev.
Robert Thomas Collins, um dos missionrios que vieram para o Brasil no incio da dcada de sessenta. Ele lembrou com emoo de que
participou da construo da antiga capela e, naquele momento, tambm estava presente na inaugurao do templo. Fez-se uma meno
especial ao Rev. Mosteller, que foi uma das pessoas que ofertaram
para a construo daquele templo.

O processo sucessrio na Igreja do Nazareno de Jardim Leonor

Passados nove anos frente daquela igreja (1983 a 1992), o Rev. Jos Zito enfrentou um novo desafio: mudar-se novamente. Esse simples fato ganha contornos engraados depois que ficamos sabendo
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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que ele no gosta muito de mudanas de residncia. Durante aqueles
nove anos de pastorado, foram trs dolorosas mudanas de casa.
Um dos motivos pelos quais ele no gosta de mudanas de casa
que, alm das providncias que envolvem qualquer mudana, gasta-se muito dinheiro, seja por que algumas coisas se perdem, seja por
que outras se quebram, ou seja por que outras tm que ser compradas
para a nova casa. Essas trs mudanas ocorreram porque a Igreja do
Nazareno em Jardim Leonor no tinha uma casa pastoral, a exemplo
do que o Rev. Jos Zito encontrou em Sobradinho e em Asa Sul.
Agora, viria mais uma mudana. Dessa vez, porm, seria uma
mudana mais profunda: seria a sua aposentaria. Apesar de ter quase
setenta anos, ainda se sentia em pleno vigor fsico, intelectual e
espiritual.
Essa no foi uma deciso muito fcil como pode parecer, pois no
fundo ele no queria aposentar-se, tendo em vista que gostava muito
daquela igreja. Na verdade, a prpria igreja tambm no queria que
ele deixasse o pastorado. Apesar de no querer voltar para Braslia, a
questo familiar foi preponderante para a sua deciso. Isso demonstra
o valor da vida familiar para esse servo de Deus.
Praticamente toda a famlia j havia voltado para Braslia. O
Rev. Luiz Carlos estava pastoreando a Igreja do Nazareno Central de
Braslia desde 1988 e o Rev. Eduardo estava pastoreando a Igreja do
Nazareno em Asa Sul desde 1990. Logo depois disso, a sua filha
Ruth foi aprovada em um concurso pblico e veio lecionar em Braslia. Como a maioria dos filhos estava em Braslia, a Prof. Zilta freqentemente viajava para visit-los. Diante disso, o Rev. Jos Zito
achou por bem aposentar-se para acompanhar a famlia.
Iniciado o processo sucessrio, foi indicado o nome de um
pastor para ser analisado pela Junta da Igreja. Essa indicao, porm,
no teve o apoio do Rev. Jos Zito. O motivo no era espiritual, doutrinrio ou acadmico; era familiar. Naquela ocasio, o Rev. Humberto j havia concludo seus estudos no seminrio e j pastoreava a
Igreja do Nazareno em Jardim Nova Europa h algum tempo. Apesar
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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das suas excelentes qualificaes, o Rev. Jos Zito no queria que
seu filho assumisse em seu lugar.
Por fim, foram analisados outros nomes e seguiu-se votao,
Seu voto foi vencido e a igreja formalizou o convite. Na verdade, foi
uma escolha acertada tendo em vista que o Rev. Humberto pastoreia
com notrio sucesso aquela comunidade desde 1992. A igreja tem
crescido no apenas em sua rea construda, mas principalmente
na sua rea espiritual, pois o templo fica lotado com os irmos novos
convertidos. Esse o motivo de a igreja estar sempre em obras!
Naquele dia repleto de emoes, uma cena ficou marcada na
memria de todos. Ao fazer a transio pastoral, o Rev. Jos Zito e o
seu filho, Rev. Humberto, trocaram um longo e afetuoso abrao.
Mais do que a simples transferncia da responsabilidade de uma
igreja, estava a transferncia de um legado familiar, de uma uno
pastoral. De pastor para pastor, de pai para filho, foi passada a
misso de pregar o evangelho e de cuidar do rebanho do Senhor.

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Meditao

Mt 7.24-25: Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as


pratica ser comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com mpeto contra aquela casa, que no caiu, porque fora
edificada sobre a rocha.
Casa pequena, casa grande; casa branca, casa amarela. Todos tm em
sua mente um modelo de casa. Por esse motivo, o exemplo que Jesus
Cristo usou faclimo de ser entendido por qualquer pessoa. Tal qual
uma casa, a vida de um homem de Deus construda aos poucos,
tijolo por tijolo. Sem exceo, no entanto, a vida de um verdadeiro
homem de Deus tem que ser construda sobre a Rocha Eterna, que
o nosso Salvador e Senhor Jesus Cristo.
Ao recordar os templos que o Rev. Jos Zito construiu, junto
com as respectivas igrejas, e tambm a slida vida pastoral dele,
somos desafiados a pensar em nossa prpria vida e ministrio.
Reserve agora alguns minutos para uma orao silenciosa. Coloque sua vida diante do Pai e pea que Ele esquadrinhe o seu corao.
Verifique se realmente sua vida est firmada sobre a Rocha, que
Cristo. Pense nas paredes da sua vida (familiar, profissional, educacional, financeira, ministerial etc.) e confira se todas eles esto sendo
construdas no prumo? Apresente-se em orao ao Pai. Ore agora.

Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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O ministrio aps a aposentadoria


A partir de Setembro de 1992

CONSIDERADO SOMENTE o seu tempo de


pastorado titular, com incio na Igreja do
Nazareno em Sobradinho, em 1962, at a sua
aposentadoria na Igreja do Nazareno de Jardim
Leonor, em 1992, foram trinta anos de um
ministrio muito produtivo. Atualmente ele
ainda serve ao Reino de Deus sendo o Capelo
dos Pastores do Distrito Centro-Oeste. Se
somarmos o tempo do ministrio como pastor
auxiliar e o do ministrio atual, ao todo, so
quase cinqenta anos servindo ao Senhor por
meio da Igreja do Nazareno.
Falando sobre a situao de um pastor
aposentado, o Rev. Jos Zito disse que o
pastorado no pra, pois o chamado de Deus
permanente. O pastor aposentado continua na
obra de Deus, sendo que a nica diferena
que ele no tem a responsabilidade de uma
igreja. Por outro lado, isso permite que o pastor
aposentado ajude as congregaes, igrejas e
seminrios de uma forma mais flexvel.
Ao todo, o Rev. Jos Zito, com as suas
respectivas igrejas, construiu trs templos (Sagrada Famlia, Asa Sul e Jardim Leonor). NorJos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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malmente, ao construir um templo novo, as equipes fazem tambm a
casa pastoral. Hoje, ao analisar essa questo, o Rev. Jos Zito conclui
que ter a casa pastoral junto ao prdio da igreja s bom para a
denominao, pois isso timo em termos de reduo de custos. Mas
para o pastor e a sua famlia, morar junto igreja causa um grande
prejuzo para a privacidade familiar. Em casos especiais, como por
exemplo, no incio de um novo trabalho, isso pode ser vivel, pelo
fato de o pastor e a sua famlia estarem em contato direto e cotidiano
com a comunidade do local da igreja. Mas isso no pode se tornar
uma regra. Na verdade, ao construir os templos, as igrejas deveriam
projet-los considerando as futuras ampliaes.
Apesar das dificuldades, o Rev. Jos Zito nunca se queixou das
congregaes que o Senhor Jesus lhe concedeu para que as pastoreasse. Mas cada uma deixou a sua marca. A de Alto dos Pinheiros
marcou por ter sido a primeira. Havia o desafio pessoal e denominacional para que aquela congregao se tornasse uma igreja de autosustento.
A congregao em Sobradinho marcou por causa das grandes
dificuldades daquela poca. Para exemplificar a precariedade da
situao local, rememoremos um fato curioso. Na ocasio de uma
das suas visitas a Braslia, o Rev. Mosteller enviou com antecedncia
um telegrama anunciando a sua viagem. Note-se que esse era o meio
de comunicao mais rpido depois do telefone. Ocorre, porm, que
naquela poca os telefones ainda no haviam sido instalados em
Sobradinho. Surpreendentemente, a famlia Mosteller chegou antes
do prprio telegrama!
A congregao de Sagrada Famlia marcou pela transformao
espiritual e social que o povo experimentou em to pouco tempo. A
de Jardim Leonor marcou pela quebra do histrico de pastores rejeitados, pois aquela congregao o conquistou e foi conquistada por
ele. Analisando aquela situao, o Rev. Jos Zito acha que dar continuidade a uma igreja que j est estabelecida exige mais cuidado e
habilidade, comparando-se com uma nova igreja.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Um dos motivos disso, que quando o pastor organiza a igreja
desde o seu comeo, ele tem a oportunidade de discipul-la ao seu
modo. uma situao que se compara, grosso modo, com a formao de uma criana. A que nasce num lar e criada pelos prprios
pais normalmente recebe carinho, afeto, educao. Porm, na maioria
dos casos em que a criana adotada, ela j vem com uma ou outra
experincia que a traumatizou, como a rejeio, por exemplo. Nesse
sentido, a congregao em Asa Sul o marcou por ter sido uma igreja
que nasceu em seus braos.
Falando sobre a nova gerao de pastores, o Rev. Jos Zito observa que o momento de hoje muito melhor do que aquele em que
ele comeou o seu ministrio. Um dos fatores para isso que hoje os
pastores podem ser mais bem preparados e capacitados, tanto do ponto de vista teolgico, quanto do ponto de vista da experincia e da estrutura eclesistica. Tambm conta a favor, os bons lderes nacionais
que zelam pela perpetuao dos valores essenciais (tambm
chamados de valores medulares, core values) da Igreja do Nazareno.
Eles so responsveis por incentivar os novos ministros.
Ao resumir a sua vida ministerial at aqui, ele disse: uma coisa
boa ser pregador da Palavra de Deus. Tal qual na dinmica da
vida, o final da carreira ministerial bem diferente do seu comeo.
As pregaes do Rev. Jos Zito, por exemplo, encorparam-se com o
peso da experincia homiltica e se refinaram como resultado do seu
trabalho pastoral e evangelstico.
Pastorear diz o Rev. Jos Zito exige que a parte terica, dos
estudos e das leituras, ande junto com a parte prtica. a cumplicidade das duas partes que coopera para a maturidade do pastor e para
o aperfeioamento das suas pregaes.
Na tarefa pastoral, tambm preciso entender a forma de agir
das pessoas e se adaptar aos mecanismos de evoluo da sociedade.
Um exemplo disso foi a seqncia de fatos ocorridos em duas congregaes de duas cidades culturalmente muito diferentes e em duas
pocas bem distintas.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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A primeira aconteceu na Igreja do Nazareno em Asa Sul, no
incio da dcada de 1970. Uma irm resolveu ir igreja usando calas compridas, que era uma novidade para as igrejas evanglicas
da poca. Para manter a ortodoxia da liturgia protestante, o Rev. Jos
Zito admoestou aquela irm, pois a vestimenta correta para prestar
um culto ao Senhor seria uma saia. Uma dcada depois, na Igreja do
Nazareno em Jardim Leonor as irms usavam calas compridas ao
irem para os cultos sem a oposio do pastor. Tamanha variao
numa orientao to simples tem suas explicaes.
Em Asa Sul, era o padro austero da poca que ditava o cdigo
de vestimenta para os cultos. Na verdade, era um cdigo no escrito,
mas totalmente conhecido por todos os evanglicos de Braslia. Em
Jardim Leonor, bairro conhecido por suas ventanias constantes, foi a
geografia que ditou o cdigo de vestimenta.
A capela da igreja ficava no alto de uma escadaria. Quando
ocorria a conjuno da escadaria com a ventania, o que era freqente,
as saias das irms casadas ou solteiras, jovens ou idosas voavam
ao sabor do vento sem a menor cerimnia. Isso, porm, gerava um
forte constrangimento para elas. Diante disso, foi reconhecida a
necessidade do uso de calas compridas. Ao mesmo tempo, o uso de
calas compridas por parte das mulheres j era totalmente difundido
na sociedade na dcada de 1980. Assim, tanto fatores culturais,
quanto situaes particularizadas levam a uma reviso de costumes e
ritos eclesisticos.

Discpulos enviados ao seminrio

Do pastorado do Rev. Jos Zito surgiram vrios pastores. Da Igreja


do Nazareno em Asa Sul, apesar de ser uma igreja de pequeno porte,
o Rev. Jos Zito levantou seis pastores. Dentre eles, destacam-se o
seu filho Rev. Luiz Carlos, o Pr. Marcos Campos, que pastor
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Batista no Guar, outra cidade-satlite de Braslia, e o Pr. Alberto
Jos dos Campos, que pastor no interior do Estado de Gois. O
Rev. Humberto e o Rev. Eduardo foram para o seminrio quando o
Rev. Jos Zito pastoreava a Igreja do Nazareno em Jardim Leonor.
Porm, alguns outros foram beneficiados com a generosidade e a
viso de Reino do casal Oliveira. Freqentemente eles pagavam
algumas mensalidades dos seminaristas que estavam enfrentando
problemas financeiros mais srios. Da mesma forma com que o prprio casal foi abenoado pelo Senhor, das formas mais diversas e por
meio de vrias pessoas, eles sabiam como era importante estar com o
corao e os bolsos abertos para investir naqueles que futuramente
iriam (e, de fato, hoje esto a) pastorear o rebanho do Senhor. Eles
sabiam o que era entregar tudo nas mos do Senhor e viver pela f.

Reconhecimentos

Em 1992 durante a trplice cerimnia de inaugurao do templo da Igreja do Nazareno em Jardim Leonor, de aposentadoria do Rev. Jos
Zito e de posse do Rev. Humberto, realizou-se uma homenagem ao
Rev. Jos Zito. Estavam presentes o Rev. Collins e sua esposa, Dona Frances; o Rev. Lzaro Aguiar Valvassoura, alm de outras personalidades da Igreja do Nazareno no Brasil.
O Rev. Aguiar, como mais conhecido, lembrou com carinho
que a sua deciso definitiva em servir ao Senhor ocorreu em um retiro de jovens, durante a pregao do Rev. Jos Zito. Ao contabilizar
os trinta anos de conhecimento mtuo, ele destacou que o Rev. Jos
Zito um homem de convices imutveis e tambm um homem
de santidade inquestionvel.
Concluram as homenagens com a entrega de placas comemorativas e com o descerramento da placa que marca a inaugurao do
templo. Nela est registrado para a posteridade:
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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Pela f, dedicao e consagrao do homem de Deus, Rev. Jos
Zito Oliveira, e sua esposa, Dona Zilta Rocha de Carvalho
Oliveira, este templo foi construdo e foi inaugurado. Somos
eternamente gratos. Agradecemos tambm a todos que direta ou
indiretamente colaboraram com esta obra. A Deus, toda honra e
toda glria, pois se o Senhor no edificar a casa, em vo trabalham
os que a edificam. Igreja do Nazareno Jardim Leonor
Campinas. 7 de setembro de 1992.

Em 2001, estiveram em Braslia o ento Superintedente-Geral


com jurisdio nas Amricas, Rev. Jimmy Lee Bond e sua esposa,
Dona Sara, ex-missionrios dos anos setenta no Brasil. Durante um
retiro com todos os pastores do Distrito Centro-Oeste, o Rev. Jim
Bond falou de sua admirao pelo Rev. Jos Zito. Ele disse que
quando ainda era um jovem estudante, nos Estados Unidos, ouviu falar daquele pioneiro Nazareno que chegou ao Brasil antes mesmo dos
prprios missionrios. Sem meias-palavras, ele disse que o Rev. Jos
Zito havia sido um desafio para a sua vida crist e seu ministrio naqueles primeiros anos de sua juventude, pois era um verdadeiro heri
da f. Rev-lo, ento, havia sido uma grata surpresa; uma bno!
Em 2002, a Cmara Legislativa do Distrito Federal conferiu ao
casal Rev. Jos Zito Oliveira e Prof. Zilta Rocha de Carvalho Oliveira o ttulo de cidados honorrios de Braslia. A solenidade de
outorga desse ttulo ocorreu no templo da Igreja do Nazareno em Asa
Sul, em 25 de maio de 2002. Isso foi o reconhecimento do Estado aos
relevantes servios religiosos, educacionais e sociais que esse casal
prestou sociedade brasiliense.
Ainda em 2002, as Igrejas do Nazareno em Asa Sul e a Central
de Braslia celebraram o seu 80 aniversrio.
Em 20 de abril de 2005, o casal Oliveira recebeu diploma e medalha de Honra ao Mrito de Pioneiro, por terem se distinguido como
uns dos lderes na construo e consolidao de Braslia como capital
de todos os brasileiros. Essa homenagem foi promovida pelo Clube
dos Pioneiros de Braslia.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Tambm em 2005, a Igreja do Nazareno em Jardim Leonor, durante o culto missionrio, destacou as misses da igreja nas ilhas de
Cabo Verde. Aproveitaram para homenagear o Rev. Jos Zito e a
Prof. Zilta pelo seu ministrio. O Rev. Humberto de Carvalho Oliveira leu a seguinte crnica em homenagem aos seus pais, transcrita
com autorizao:
O corao do homem pode fazer planos, mas a resposta
certa dos lbios vem do Senhor (Pv 16.1)
Dezembro de 1922. Nascia, numa terra distante, cercada por mares,
quase imperceptvel no mapa mundi, mais um grande homem que
haveria de descobrir os planos de Deus para a sua vida.
Do norte da frica, nas longnquas terras de Cabo Verde, Jos
Zito, ainda criana, sonhava com a possibilidade de conquistar o
mundo. Como todo cabo-verdiano, o sonho de ir era mais importante do que o de ficar. Talvez tenha sido por esta razo que, ainda
moo, decidiu assumir o posto no topo de um farol para, com
certeza, sonhar com os horizontes infinitos da vida alm-mar.
O tempo passava. Um belo e formoso jovem conquistava os coraes das mooilas cabo-verdianas, at o dia em que ele deixouse conquistar por um grande amor, o amor de Jesus Cristo, ao entrar pelas portas de uma pequena Igreja do Nazareno. A transformao foi rpida. Uma nova criatura nascia das trevas para luz,
num impacto fulminante que s a converso pode proporcionar.
O chamado para o ministrio era iminente, a chama ardia no
corao de um sonhador, mas que frustrao! O seminrio Nazareno s aceitava jovens casados e ele ainda no havia encontrado a
sua prometida. Mas, vamos l, raios, no desanimemos!. O
jovem comeou a estudar atravs de livros emprestados por um
outro homem visionrio, Rev. Earl Mosteller, que na poca era o
Superintendente da denominao em Cabo Verde.
Um dia, uma notcia encheu seu corao: nosso seminrio
nazareno da Argentina ir aceit-lo para os estudos teolgicos.
Mais do que depressa, as malas foram feitas e ele embarcou para a
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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Argentina. Mas Deus no o queria l. Seu visto de entrada foi negado pelas autoridades argentinas depois que o navio havia aportado.
(Ufa! Graas a Deus. J imaginaram o Pr. Humberto dizendo:
arriba hermanitos?).
Navio vai e navio vem. Em 1956, deportado para Portugal, o
jovem no deixou de lutar pelos seus sonhos, decidiu ento vir para
o Brasil, mas havia um pequeno problema, no existia Igreja do
Nazareno em terras tupiniquins. Mal sabia ele que isto fazia parte
dos planos de Deus. Durante algum tempo, freqentou uma igreja
Presbiteriana para manter sua f viva, at receber uma notcia dos
Mostellers: Estamos chegando para abrir a Igreja do Nazareno no
Brasil e precisamos de ti.
1958. Iniciou-se o trabalho da nossa denominao. O primeiro
seminarista era exatamente o jovem sonhador e lutador de Cabo
Verde. Era uma turma de apenas dois. Um logo desistiu, mas ele
ficou firme como uma rocha. Rocha! Isto nos lembra alguma coisa!
A falta de pastores no campo o fez assumir o ministrio no segundo
ano de teologia. Ele foi enviado para a brasileirssima terra de
Minas Gerais, onde quem a conhece no esquece jamais!
Foi ali em meio a pes de queijo, queijo com goiabada, tutu de
feijo, que uma Rocha entrou em seu caminho. Esta era uma
rocha preciosa, a prometida, separada por Deus para ser uma
beno. Zilta era professora do colgio Metodista. Moa crente,
tambm sonhadora e pronta a satisfazer os desejos do chamado
missionrio de Deus para a sua vida.
Todo grande homem necessita de uma mulher virtuosa, cheia do
poder de Deus para lhe acompanhar. Vem o casamento (1962), os
filhos nascem, pela ordem: Luiz Carlos (1963), Humberto (1964),
Ruth (1965) e Eduardo (1966).
Muitas so as obras que Deus realizou atravs deste casal:
. Fundao da Igreja do Nazareno em Braslia e da primeira
escola crist evanglica na capital do pas;
. Estruturao do trabalho da Igreja na cidade de Belo Horizonte;
. Construo de templos, como este da Segunda Igreja do

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Nazareno em Campinas, que anteriormente era apenas uma
capelinha de telhas;
. Quantos foram os aconselhamentos pastorais, as noites mal
dormidas, os tempos de dificuldades e lutas financeiras;
. Entre muitas outras faanhas ministeriais.
Mas o maior legado destes dois servos so os filhos: trs homens pastores e uma filha lder de igreja local. Da Oliveira extraiuse o leo derramado sobre a Rocha aos ps de um Carvalho, concedendo ao mundo a verdade que Deus tem um plano maravilhoso
para todos aqueles que o amarem de corao.
Obrigado Senhor, por estas duas vidas preciosas que
concedestes a ns.

Em julho de 2006, o Rev. Jos Zito teve a oportunidade de rever


um velho companheiro de ministrio e um de seus pastores no Brasil,
o Rev. Charles Gates e seu filho, Rev. Greg Gates. Eles foram a
Braslia participar da campanha de aniversrio da Igreja do Nazareno
na Ceilndia. Foi um tempo de gratas recordaes, recheadas com a
alegria de ver os respectivos filhos exercendo o pastorado e dando
continuidade ao trabalho que eles comearam no Brasil h cinqenta
anos. (O Rev. Greg Gates pastor da Igreja do Nazareno em
Watertown, NY, nos Estados Unidos).
Ainda em 2006, mais uma linda homenagem. Em novembro, um
ex-aluno da Escola Classe Nazarena em Sobradinho lanou um livro
em que homenageia vrias mulheres. Com carinho, ele lembrou das
lies de vida aprendidas com a Prof. Zilta, que era a Diretora da
Escola quando ele era estudante, h mais de quarenta anos. Mulher
enrgica e competente. Foi nossa Diretora linha dura, escreveu o exaluno com ares de quem tinha pelo que temer e responder ( poca).
Hoje aposentado (advogado e servidor do Poder Legislativo), ele
declarou-se muito agradecido e mencionou como as lies do casal
Oliveira foram importantes para a formao do seu carter e da sua
personalidade: serviram e ainda hoje servem para o nosso bem.

Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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Influncia sobre os novos pastores

Hoje, mesmo aposentado, o Rev. Jos Zito continua a exercer sua


influncia positiva sobre a nova gerao de pastores. No apenas pregando nas igrejas ou ensinando no seminrio, mas como um exemplo
vivo de servo consagrado ao Senhor Jesus. Dedicado ao ministrio
por meio da Igreja do Nazareno, ele vive a santidade que prega e
reconhecido por isso.
O Rev. Eduardo, seu filho caula, diz que uma das caractersticas do seu pai que ele tem admirado nesse perodo ps-aposentadoria, que mesmo com toda a sua experincia, o Rev. Jos Zito
respeita totalmente o pastorado dos seus trs filhos. Quando solicitado a prestar um aconselhamento pastoral, ele o faz de forma leve e
agradvel. Ele , sem dvida, um referencial de vida e tica crists.
Homem de poucas palavras, o Rev. Jos Zito diz sempre: falo pouco
para ser ouvido, para no ter que dizer a mesma coisa duas vezes.
Ele e a sua esposa formam um casal que se admira reciprocamente. A Prof. Zilta ressalta as seguintes caractersticas no Rev.
Jos Zito: ele constante, na vida, na pregao, no carter. Depois
que foi transformado por Jesus, ele o que . Independente de situaes econmicas, igrejas, cidades, em casa ou fora de casa, ele sempre preservou a sua firmeza e dignidade. Ele no desanima.
Ao aconselhar as pessoas que querem ser pregadores, pastores
ou missionrios, eles lembram que preciso buscar uma vida de santidade e uno, porque a obra de Deus algo muito srio. Uma coisa
a ser evitada so as decises motivadas por causas emocionais ou
desejo de aventura. preciso lembrar que a obra de Deus se faz em
qualquer lugar, sendo, ou no, pregador, missionrio ou pastor. Tambm preciso alcanar a maturidade necessria para distinguir o gosto pela aventura do chamado propriamente dito.
Um exemplo que tambm serve para influenciar positivamente a
vida dos pregadores, pastores e missionrios o cuidado que o Rev.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Jos Zito tem com a sua sade. Diariamente ele caminha cerca de
cinco quilmetros. Alm de fazer bem para o corpo e para o aspecto
fsico, essa caminhada tem um importante fator de comunho com
Deus. um tempo para orar, para elaborar mentalmente os sermes,
para fazer planos e projetos para o futuro, para louvar e adorar ao
Senhor, para interceder pelos discpulos.

O estilo homiltico

Quando uma pessoa prxima a ele comentou sobre o estilo homiltico do Rev. Jos Zito, disse que no mudou nada. De fato,
analisando-se alguns modelos de esboos, no precisamos nos esforar para perceber que todos tm a mesma estrutura bsica. Um texto
bblico com uma lio prtica para a vida crist ou para o evangelismo; uma introduo que ilustra a mensagem a partir de outras
passagens bblicas; o desenvolvimento do sermo em trs tpicos; o
quarto ponto como concluso e desafio a uma ao imediata.
Usada com sabedoria, essa estrutura permitiu que ele navegasse
com desenvoltura e eloqncia sobre os mais diversos temas. Sempre
atento s necessidades espirituais do seu rebanho, ele usou os sermes como verdadeiros instrumentos de promoo das eternas verdades bblicas. Ao optar pelo estilo bibliocntrico, com a obra redentora de Jesus Cristo e a obra consoladora do Esprito Santo como
destaques, ele teve um campo seguro para falar, ensinar, exortar e
discipular os fiis rumo santidade de vida que Deus, o Pai, requer.
Uma de suas mensagens aps a aposentadoria tem o ttulo de
Negar-se a si mesmo. Que tema! Que desafio! Ao admoestar os
ouvintes contra a religiosidade farisaica que sorrateiramente assola as
igrejas evanglicas, ele alertou tanto para o perigo do conhecimento
superficial da Palavra quanto para a rotina irracional dos simples
freqentadores de templos, pois ambos perecero se no tiverem a
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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salvao por meio de Jesus Cristo. O texto de Lc 9.23-27, usado no
sermo de 1998, traz o desafio que muitos tambm no toleram hoje
em dia, pois preferem a segurana intelectual certeza da f;
preferem o conforto dos bancos das igrejas, ao confronto de serem
novas criaturas neste mundo tenebroso corrompido pelo pecado.
Que tema! Que desafio para os novos pregadores, pastores e
missionrios! Tendo posto a mo no arado, no se pode olhar para
trs (Lc 9.62); ao lanar-se ao campo, preciso negar-se a si mesmo!
Voc, que est se preparando para o ministrio pastoral, missionrio, evangelstico reserve um tempo para meditar nas duas passagens acima. Reveja os motivos que te levaram a aceitar essa
misso. Eles so realmente dignos do Senhor? Eles realmente glorificam a Jesus? Voc est realmente disposto a tomar a sua cruz pela
causa de Cristo? Responda em orao ao teu Salvador.
Que haja abundncia de frutos em suas mos, pois a semente o
Evangelho (Lc 8.11) que salva, restaura, edifica, consola, transforma
o perdido e o aflito.

A visita recente a Cabo Verde - dezembro de 2005

Quarenta e nove anos separaram a sada de Cabo Verde e a sua visita


mais recente, em dezembro de 2005, que ele fez em companhia de
seu filho Rev. Luiz Carlos. Entre essas duas datas, ele fez apenas
uma outra visita em 1997. Portanto, os longos anos entre essas visitas
proporcionaram-lhe uma boa condio de observador externo.
Uma caracterstica marcante de Cabo Verde que h mais caboverdianos fora do que dentro do seu pas. Uma das razes para isso
se deve ao fato de que o arquiplago no oferece condies de desenvolvimento para toda a sua populao. Quando os jovens entram na
fase adulta, logo buscam uma possibilidade para emigrar, a exemplo
do que ocorreu com o Revd. Jos Zito, mas por outros motivos.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Por outro lado, os cabo-verdianos tm uma ligao sentimental
muito forte com a sua ptria. Esse sentimento alimentado pelo
sonho de se aposentar e voltar para o seu pas. Isso muito comum,
especialmente entre os que emigraram para os Estados Unidos ou para a Europa. Depois de anos de trabalho rduo, eles voltam para Cabo Verde e investem suas economias comprando casas e fazendas,
principalmente. Buscam uma vida mais calma e confortvel em sua
terra natal. Atualmente a vida em Cabo Verde assim, tendo
condies, um timo lugar para se viver. Principalmente porque
no h preo-cupao com assaltos e criminalidade, por exemplo.
Cabo Verde s alcanou sua independncia em 1975. Ao lembrar daqueles anos de tremendas dificuldades econmicas e sociais, o
Rev. Jos Zito conclui expressando uma sensao de que os poderosos tiravam proveito em deixar as coisas atrasadas em Cabo Verde.
No queriam ver o progresso, nem ao menos emancip-lo. Na ilha de
Santo Anto, onde o Rev. Jos Zito nasceu, no havia luz eltrica. A
iluminao nas casas era feita com candeeiros a querosene. Tambm
no havia gs para cozinhar. Os alimentos eram preparados em foges lenha. S havia telefone no posto dos correios.
Aps a independncia, comeou um perodo de progresso que
muito beneficiou o povo em geral. Isso foi percebido logo na visita
de 1997. Atualmente as casas tm luz eltrica, gs para cozinhar, telefone. At mesmo nas reas rurais j chegaram os postes que levam
a energia eltrica para movimentar mquinas e equipamentos.
Por outro lado, na parte espiritual ainda no se verifica muita
diferena. O Rev. Jos Zito compara as igrejas do Brasil e as de Cabo
Verde dizendo que as igrejas no Brasil so mais agitadas e ativas,
tanto na liturgia do culto quanto no trabalho evangelstico. As de
Cabo Verde, por sua vez, parecem ter optado por um estilo de vida
eclesistica mais tradicional e pacato. Isso pode ter influenciado a
forma pela qual o povo demonstra a sua espiritualidade, que mais
contemplativa e reflexiva. Porm a mensagem de santidade ao
Senhor a mesma.
Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

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Digno de nota o fato de que Cabo Verde cedeu vrios pastores
ao Brasil. Alguns deles ainda servem ao Senhor na nossa ptria,
outros, que j partiram para a eternidade, deixaram seus filhos no
ministrio. Outros pastores cabo-verdianos foram enviados para
comunidades de lngua portuguesa ao redor do mundo. Pode-se dizer
que Cabo Verde um celeiro de pastores de santidade. Aquele
mesmo farol de santidade, aceso pelo missionrio Rev. Joo Jos
Dias, e registrado na Assemblia de 1908, ainda brilha em meio ao
Atlntico.

Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Breve carta a um jovem pastor

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Referncias bibliogrficas

Outubro de 2006

CARO pregador, pastor, missionrio,


No existe nada melhor do que ser
mensageiro da Palavra de Deus. Os versculos
de 1 Corntios 1:21 e 2:14 atestam dessa
loucura que a sabedoria de Deus.
O segredo para o mensageiro ser bem
sucedido :
- entregar-se sem temer;
- viver sem reclamar;
- aceitar sem duvidar;
- pregar sem desistir.
Em tudo e sobretudo no te transformes em
bispo ou sacerdote. Seja sempre um profeta
(Provrbios 29:18).
No viva segundo os modelos humanos,
porque pecado no sermos semelhantes a
Jesus.
Lana-te na obra e no desvies os olhos do
Mestre (Lucas 9:62).
Do menor dos teus irmos,

Jos Zito Oliveira

Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira

IGREJA DO NAZARENO. Centro de Formao Missionria. Campinas, So Paulo.<http://www.igrejadonazarenobrasil.org/cfm/


Acesso em set. 2006.
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em set. 2006.
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diary: glimpses into our missionary adventures during
beginning days in Brazil. Kansas City: Nazarene Publishing
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Thesaurus, 2006. 152p.
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no Brasil. Seminrio e Instituto Bblico da Igreja do
Nazareno. Campinas, [1993?]. Apostila.
PARKER, J. Fred. Mission to the world: a history of missions in the
Church of the Nazarene through 1985. Kansas City: Nazarene
Publishing House, 1988. 681 p.
Grandes Missionrios e Pioneiros Nazarenos no Brasil

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Coisa boa ser pregador da


Palavra de Deus
Rev. Jos Zito Oliveira

Jos Zito Oliveira e Zilta Rocha de Carvalho Oliveira