TICA, MORAL Y DERECHOS DE LOS ANIMALES

JHON JAIRO BALLESTEROS CALDERN

ID: U00083496

PRESENTADO A:
ESMERALDA VILLEGAS URIBE

UNIVERSIDAD AUTNOMA DE BUCARAMANGA

FACULTAD DE COMUNICACIN SOCIAL Y ARTES AUDIOVISUALES
COMUNICACIN SOCIAL
BUCARAMANGA
2014

TABLA DE CONTENIDO
1. PORTADA 1
2. INDICE

3. TICA, MORAL Y DERECHOS DE LOS ANIMALES

3.1 RESUMEN
3
3.2 ESPECISMO, EL GRAN MAL
5
3.3 AMPLIACIN DE LA TICA Y LA MORAL
7
3.4 INCLUSIN DE DERECHOS PARA LOS ANIMALES NO HUMANOS
9
3.5 MALTRATO ANIMAL Y ENDURECIMIENTO DE LA HUMANIDAD
11
3.6 BSQUEDA DE SENSIBILIZACIN Y ERRADICACIN DEL
ESPECISMO 12
3.7 CONCLUSIN 14
4. BIBLIOGRAFA

15

TICA, MORAL Y DERECHOS DE

LOS ANIMALES
Resumen
Este texto denominado tica, Moral y Derechos de los animales, adems de
mostrar cmo son vistos los animales por la raza humana, pretende exponer,
validar y justificar la idea de fortalecer la tica en la sociedad colombiana
mediante la inclusin de ctedras referidas a los derechos de los animales, en
todos los niveles de educacin, para lograr la sensibilizacin y el respeto por el
bienestar de los dems seres.
Para el desarrollo de este trabajo se tom como base un monto de 9 textos, los
cuales fueron previamente seleccionados de acuerdo a la pertinencia con el
tema expuesto y a la utilidad que podran tener una vez fueran analizados.
Dichos textos pertenecen a las siguientes fuentes:

Mara Teresa Lpez de la Vieja

Catedrtica de Filosofa Moral de la Universidad de Salamanca

ngel Pelayo Gonzlez Torre

Profesor de Filosofa del Derecho de la Universidad de Cantabria

Diana Mara Vsquez Avellaneda - Marcela Navarrete Peuela

Profesoras de la Universidad del Valle

Nuria Querol Vias

Mdica y Biloga e Investigadora de la Fundacin de la Escuela de Prevencin

y Seguridad Integral de la Universidad Autnoma de Barcelona y la Universitat
Oberta de Catalunya

Tom Regan

Filsofo y profesor de la Universidad Estatal de Carolina del Norte

Peter Singer

Filsofo y profesor de la Universidad de Monash

Priscilla Cohn

Profesora de Filosofa de la Universidad Estatal de Pennsylvania

Asuncin Herrera Guevara

Profesora de Filosofa de la Universidad de Oviedo

Rosario Quintanilla

Presidenta de la Asociacin Amigos de los Animales

Palabras Clave: tica Animal. Derechos de los Animales. Sensibilizacin.

Sociedad Colombiana.

TICA, MORAL Y DERECHOS DE LOS ANIMALES

Jhon Jairo Ballesteros Caldern
La inclusin de ctedras referidas a los derechos de los animales, en todos los
niveles de educacin, tiene el fin de sensibilizar y fortalecer la tica en los
ciudadanos colombianos. Lo anterior, se plantea como va de solucin a la
problemtica en la cual por falta de educacin en los seres humanos, los
animales sufren las consecuencias del especismo, concepto que se explicar
en el desarrollo del texto.
El foco de inters recae en los animales debido a que estos son, a menudo,
uno de los sectores ms desprotegidos y ms susceptibles de ser vctimas
disponibles e indefensas, con escasa capacidad de respuesta, lo que, al igual
que a otro tipo de vctimas, les hace especialmente vulnerables 1.
Especismo, el gran mal
Cabe aclarar que aunque desde los aos setenta, los movimientos en favor de
la liberacin de los animales vienen alegando que el proceso de civilizacin ha
de seguir hacia adelante, a fin de incluir a los animales no humanos, en el
mbito moral2, es actualmente donde el trato que concedemos a los otros
animales es objeto de encendido debate, ya que una de las cuestiones
fundamentales que subyacen es hasta qu punto es tico utilizar a otros
1 Vias Querol. Nuria. tica animal. Violencia hacia animales por menores
cosa de nios? Revista de Biotica y Derecho. Espaa. 2008.
2 Lpez de la Vieja, Mara. Derechos de los animales, deberes de los
humanos. Revista Isegora. Espaa. 2005.

animales como recursos por el mero hecho de pertenecer a una especie

distinta a la nuestra3.
Precisamente esta actitud del hombre al pensar, actuar y dominar convencido
de que la especie humana es el centro del universo, y la nica raza con
derecho a ser respetada, es lo que se denomina como especismo, termino
implementado en 1970 por el psiclogo, filsofo y activista britnico, Richard D.
Ryder.
Asimismo, Peter Singer, filsofo y profesor de la Universidad de Monash
(Melbourne), y uno de los ms importantes defensores de los derechos de los
animales, sintetiza al gran mal, es decir, al especismo, de la siguiente manera:
Nuestro actual tratamiento de los animales se basa en el especiesmo, esto
es: un sesgo o prejuicio a favor de los miembros de nuestra propia especie, y
contra los miembros de otras especies. El especiesmo es una forma de
discriminacin ticamente indefendible contra determinados seres sobre la
base de su pertenencia a una especie distinta de la nuestra. Todos los seres
dotados de sensacin tienen intereses, y deberamos dar una consideracin
igual, independientemente de si son miembros de nuestra especie o si lo son
de otras especies4.
En consecuencia, surgen diversas inquietudes frente al tema. Qu razones
hay para atribuir menor valor a individuos con similar capacidad a la de un ser
3 Vias Querol. Nuria. tica animal. Violencia hacia animales por menores
cosa de nios? Revista de Biotica y Derecho. Espaa. 2008.
4 Singer, Peter. tica ms all de los lmites de la especie Revista Teorema
Revista internacional de filosofa. Espaa. 1999.

humano, slo por el hecho de no pertenecer a la especie humana? Por qu

son tan distintas nuestras reacciones ante la muerte de un ser humano y la
muerte de un chimpanc, por ejemplo. Si rechazamos prejuicios como el
racismo, por qu mantenemos todava el especiesmo o prejuicio de
especie? En realidad, el sufrimiento es igual para todos, importa poco la
especie a la cual pertenezca un ser vivo. As pues, la definicin de los no
humanos como seres inferiores ha sido y an es el principal impedimento para
llegar a un enfoque completamente libre de prejuicios: la igual consideracin de
intereses5.
Ampliacin de la tica y la moral
Si bien es cierto que la tica en nuestra sociedad gira en torno a los intereses
de los humanos, estas cuestiones ticas se han ido ampliando en los ltimos
aos. A pesar de que el punto de vista moral sigue anelado en un enfoque
antropocntrico, el medio ambiente y los seres vivos son ahora objeto de
alguna consideracin moral. La justicia, como principio moral, puede ampliarse
tambin hasta incluir a los no humanos, sus intereses y su bienestar 6.
Precisamente es este el fin de los defensores de los animales, lograr que estos
seres vivan en un ambiente en el cual se respete su integridad fsica y moral.
Por otra parte, al hablar de la moral, muchos pueden preguntarse si los
animales tienen o no moral, si saben o no de moral, pero para salir de estas
5 Lpez de la Vieja, Mara. Derechos de los animales, deberes de los
humanos. Revista Isegora. Espaa. 2005
6 Lpez de la Vieja, Mara. Derechos de los animales, deberes de los
humanos. Revista Isegora. Espaa. 2005

dudas primero descifremos qu es la moral? La moral es la actitud o conducta

que no concierne al orden jurdico sino al mbito de la conciencia personal. Es
el conjunto de facultades del espritu que conlleva a una conducta correcta y
armoniosa entre toda la Creacin7.
Resulta preciso enfatizar en que la moralidad ha estado asociada siempre a
los humanos, en tanto seres con autonoma, con lenguaje y con
autoconciencia; sin embargo, alguna de estas caractersticas se encuentran
tambin en los no humanos, si bien en grado distinto. De forma anloga,
podemos atribuirles derechos8.
De modo similar, y reafirmando lo anterior, Priscilla Cohn 9, expone que nos
movemos sobre dos piernas, pero tambin hacen lo mismo los pjaros,
cambiamos y manipulamos nuestro entorno para que nos resulte adecuado,
pero tambin lo hacen los castores; hablamos, pero tambin lo hacen los loros;
razonamos, pero tambin lo hacen los chimpancs, y as sucesivamente.
Tambin tenemos un cerebro mayor y ms complejo que casi cualquier otro
mamfero, con muy pocas excepciones, como, por ejemplo, las ballenas, y
ciertamente tenemos un lenguaje complejo y ms variado que cualquier otro
animal que conozcamos. Como dicen los filsofos, no somos diferentes en

7 Quintanilla, Rosario. La proteccin a los animales. Revista REDVET. Revista

electrnica de Veterinaria / Vol. IX N 10B. Espaa. 2008.
8 Lpez de la Vieja, Mara. Derechos de los animales, deberes de los
humanos. Revista Isegora. Espaa. 2005.
9 Cohn, Priscilla. Una concepcin inherentista de los animales. Revista
Teorema, revista internacional de filosofa, Volumen 18. # 3. Espaa. 1999.

gnero, aunque somos diferentes en cierto grado. En efecto, el hombre no es

un ser nico completamente diferente de cualquier otra criatura.
En suma, Tom Regan10, insiste en que el status moral de los seres vivos no ha
de estar ligado al estado de las capacidades mentales, por eso defiende que
los animales tienen derechos. El derecho a no sufrir dao, exactamente como
en el caso de los humanos. As pues, la liberacin de los animales es
importante para la especie humana, para la expansin de su horizonte moral.
En base a lo anterior, tenemos deberes respecto de los seres dotados de
sensacin porque son estos seres los que pueden experimentar las heridas o
daos que podemos causarles por nuestras acciones. Al menos algunos de
esos miembros constituyen, o son miembros de, lo que los filsofos han
llamado algunas veces la comunidad moral, a saber: aquellos hacia los cuales
tenemos deberes y obligaciones11.
Inclusin de derechos para los animales no humanos
Hoy en da, cuando es an tanto lo que queda por hacer en la lucha a favor de
los derechos del hombre, donde el desarrollo econmico y social no ha
conseguido abolir la existencia de capas de marginacin, y donde la filosofa
poltica se encuentra con numerosos problemas a la hora de promover el total
desarrollo de las personas integradas en estos sistemas, indagar en el respeto

10 Lpez de la Vieja, Mara. Derechos de los animales, deberes de los

humanos. Revista Isegora. Espaa. 2005.
11 Cohn, Priscilla. Una concepcin inherentista de los animales. Revista
Teorema, revista internacional de filosofa, Volumen 18. # 3. Espaa. 1999.

y derechos de los animales parece ser un intento intil 12. No obstante, esto no
es motivo para privar la oportunidad de crear nuevos campos de accin en pro
del beneficio de las especies no humanas.
Cabe aclarar que como dice Tom Regan13, las personas son nicas en algunos
sentidos, pero no en ningn aspecto que les confiera un status moral superior.
Los individuos que no son personas, incluidos tanto aquellos que son humanos
como aquellos que no lo son, no slo pueden tener derechos morales, sino que
muchos de ellos tienen tales derechos, si las personas los tienen.
De esta manera, se genera un planteamiento y es que los animales y hombres
han de ser integrantes de un mismo universo tico. Esto no significa sin
embargo que los animales tengan los mismos derechos que usted y yo, dice
Singer; el movimiento de liberacin animal no minimiza las obvias diferencias
entre los miembros de unas y otras especies. Es claro que los animales no
pueden ostentar derechos polticos, ni civiles, por ejemplo. A la hora de hablar
de los derechos de los animales hemos de determinar qu derechos les son
realmente relevantes. Su limitada percepcin de las cosas, sus breves
recuerdos del pasado, la carencia de planes de futuro, avalan que el
tratamiento no sea exactamente el mismo14.

12 Gonzlez Torre, ngel. Sobre los derechos de los animales. Revista

Anuario de filosofa del derecho VII, Espaa. 1990.
13 Regan, Tom. Poniendo a las personas en su sitio. Revista Teorema, revista
internacional de filosofa, Volumen 18. # 3. Espaa. 1999.
14 Gonzlez Torre, ngel. Sobre los derechos de los animales. Revista
Anuario de filosofa del derecho VII, Espaa. 1990.

10

Dicho de otro modo, aunque existen intereses distintos entre las especies, hay
algunos que apuntan a lo mismo, un ejemplo es el inters de buscar
sensaciones placenteras y a su vez, evitar las dolorosas. Por lo tanto, este tipo
de derechos cuentan por igual y han de ser respetados por la raza humana a
favor de los dems animales.
En consecuencia, adjudicar, y aceptar los derechos que tienen los animales no
humanos, implica un avance en la sociedad, ya que efectivamente, el defender
el respeto hacia el resto de los seres animados no es en este sentido sino una
forma de extender nuestro mundo tico ms all de los lmites de nuestra
propia especie15.

Maltrato animal y endurecimiento de la humanidad

Anteriormente, se planteaba la oportunidad de expandir la tica humana por

medio del respeto hacia los animales. No obstante, existe un panorama que es
de cierta forma una alarma para la humanidad. Si los seres humanos dejan a
un lado el deber que tienen de respetar los derechos de los animales, estn
marcando el punto de partida de una degeneracin en el trato social, y esto
conlleva a perjuicios y consecuencias.

Particularmente, Kant afirmaba que la crueldad hacia los animales produce un

endurecimiento de nuestra humanidad, algo que quiere decir que perdemos
15 Gonzlez Torre, ngel. Sobre los derechos de los animales. Revista

Anuario de filosofa del derecho VII, Espaa. 1990.

11

nuestra sensibilidad: nuestra compasin decrece o desaparece y acabamos

tratando a nuestros compaeros humanos de una manera menos cuidadosa 16.
De modo similar, Los psiclogos contemporneos parecen corroborar las ideas
de Kant en la media en que encuentran un vnculo entre la crueldad con los
animales y la conducta antisocial de un tipo extremo 17.

Entonces resulta que nace una hiptesis, al ser crueles con los animales, se
puede generar violencia hacia los mismo seres humanos, as como lo afirmaba
Santo Toms de Aquino. Tal hiptesis es argumentada con el testimonio de
Keith Jesperson Hunter, un asesino en serie, quien afirma lo siguiente: ya no
me interesaban los animales y empec a buscar vctimas humanas. Lo hice.
Mat y mat hasta que me pillaron. Ahora pago por ello durante el resto de mi
vida. Deberamos parar la crueldad antes de que se transforme en un problema
mayor, como yo18.

Bsqueda de sensibilizacin y erradicacin del especismo

Diana Mara Vsquez Avellaneda y Marcela Navarrete Peuela, profesoras de

la Universidad del Valle, afirman que las razones de quienes critican las
16 Cohn, Priscilla. Una concepcin inherentista de los animales. Revista
Teorema, revista internacional de filosofa, Volumen 18. # 3. Espaa. 1999.
17 Cohn, Priscilla. Una concepcin inherentista de los animales. Revista
Teorema, revista internacional de filosofa, Volumen 18. # 3. Espaa. 1999.
18 Vias Querol. Nuria. tica animal. Violencia hacia animales por
menores cosa de nios? Revista de Biotica y Derecho. Espaa. 2008.

12

prcticas que pueden ocasionar algn tipo de maltrato en los animales

empiezan a ganar espacios de reflexin tanto en el mbito acadmico como en
el cultural19. En relacin a esto, frente a la situacin de violencia que sufren
los animales y ante la posible amenaza de expansin de estos actos a la
misma especie humana, se plantea la implementacin de una va alterna que
ayude a fortalecer la sensibilizacin y la concientizacin de los seres humanos
con esta problemtica.

Especficamente, la va que se propone es la inclusin de ctedras referidas a

los derechos de los animales, en todos los niveles de educacin. Lo anterior,
teniendo en cuenta que muchas veces la ignorancia y la falta de educacin es
la razn por la cual el ciudadano maltrata y abandona a las dems especies
animales.
Cabe aclarar que la educacin colombiana no ha implementado ninguna
medida al respecto. Los contenidos educativos carecen de espacios que
fomenten el buen trato para con los animales y en ningn nivel de enseanza
hay ctedras que guen a los estudiantes a conocer los derechos de los
animales y en efecto, a respetar a los mismos.

19 Vsquez Avellaneda, Diana. Navarrete Peuela, Marcela. El maltrato

animal. Una reflexin desde la sostenibilidad y las tradiciones culturales.
Revista Eidenar - Ingeniera de Recursos Naturales y del Ambiente / No. 9.
Colombia. 2010.

13

Ya lo deca Nuria Querol Vias20, Mdica y Biloga e Investigadora de la

Fundacin de la Escuela de Prevencin y Seguridad Integral de la Universidad
Autnoma de Barcelona, es indispensable promover la integracin de padres,
educadores, maestros, asociaciones de proteccin animal, trabajadores
sociales, veterinarios, pediatras, y agentes de la autoridad, para proporcionar
unas bases tericas y comprender cmo se produce el inicio del maltrato hacia
los animales e iniciar una intervencin adecuada. Para lo anterior, es
completamente pertinente la inclusin de las ya sealadas ctedras educativas,
desde los jardines hasta las universidades y centros de estudio de cualquier
nivel.
Conclusin
La finalidad no es sealar las semejanzas entre humanos y no humanos, ni
igualar a todas las especies, pues el fin es la bsqueda de justicia entre las
diferencias. En este orden de ideas lo ms urgente y necesario es hacer
justicia con los seres sintientes, y para ello nada mejor que respetar sus
intereses21.
En sntesis, la bsqueda de soluciones a la marginacin de las dems especies
animales, llev a la alternativa de tomar la educacin como la base para lograr
un cambio de conducta en el ciudadano. De la misma manera, en dicha

20 Vias Querol. Nuria. tica animal. Violencia hacia animales por

menores cosa de nios? Revista de Biotica y Derecho. Espaa. 2008.
21 Herrera Guevara, Asuncin. Justicia para con los animales. Revista
Dilemata ao 4/#9. Espaa. 2012.

14

educacin deben estar incluidos contenidos como el derecho, el respeto y la

moral para con los animales.

BIBLIOGRAFA

Cohn, Priscilla. Una concepcin inherentista de los animales. Revista

Teorema, revista internacional de filosofa, Volumen 18. # 3. Espaa.
1999. P. (85-101) http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?
codigo=4254792

Gonzlez Torre, ngel. Sobre los derechos de los animales. Revista

Anuario de filosofa del derecho VII, Espaa. 1990. P. (543-556)
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=142157

Herrera Guevara, Asuncin. Justicia para con los animales. Revista

Dilemata ao 4/#9. Espaa. 2012. P. (83-87)
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3926424

Lpez de la Vieja, Mara. Derechos de los animales, deberes de los

humanos. Revista Isegora. Espaa. 2005. P. (157-174)
http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/441/442

15

Quintanilla, Rosario. La proteccin a los animales. Revista REDVET.

Revista electrnica de Veterinaria / Vol. IX N 10B. Espaa. 2008.
http://www.veterinaria.org/revistas/redvet/n101008B/BA046.pdf

Regan, Tom. Poniendo a las personas en su sitio. Revista Teorema,

revista internacional de filosofa, Volumen 18. # 3. Espaa. 1999. P. (1337) http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4254786

Singer, Peter. tica ms all de los lmites de la especie Revista

Teorema Revista internacional de filosofa. Espaa. 1999. P. (5-16)
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4254784

Vsquez Avellaneda, Diana. Navarrete Peuela, Marcela. El maltrato

animal. Una reflexin desde la sostenibilidad y las tradiciones culturales.
Revista Eidenar - Ingeniera de Recursos Naturales y del Ambiente / No.
9. Colombia. 2010. P. (39-43)
http://www.redalyc.org/pdf/2311/231116434005.pdf

Vias Querol. Nuria. tica animal. Violencia hacia animales por

menores cosa de nios? Revista de Biotica y Derecho. Espaa.
2008. P. (12-28)
http://revistes.ub.edu/index.php/RBD/article/view/7803/9704

16