LOS FETICHES DE DIOS DESDE EL

ENEAGRAMA
Reflexiones sobre cmo el proceso vulnerado
influye en la experiencia de Dios
Realizado por Edwin Martnez Garca

QU ES EL ENEAGRAMA?
Es una tipologa de la
personalidad y tambin
una herramienta de
autoconocimiento
personal, que segn las
caractersticas de las
personas, basadas en su
miedo bsico, su
compulsin y estrategia
defensiva, tienen el
objetivo de llegar a
conocernos para
transformarnos y ser
personas en plenitud

1. EL PERFECCIONISTA

De slidos principios,
ticas, concienzudas,
fuerte sentido del bien
y del mal, se esfuerza
por mejorar las cosas,
temen cometer errores,
son organizados,
meticulosos, tienen
problemas de rabia e
impaciencia; en su
sano aspecto es sabio,
perspectivo, realista
noble, heroico.

MIEDO: a ser condenado, ser malo,

defectuoso, perverso corrupto.
COMPULSION: ser perfecto, bueno,
virtuoso, equilibrado, ntegro.

SLOGAN: Vales o eres bueno si haces

lo correcto

1. EL DIOS PERFECCIONISTA

Quiere y provoca
el perfeccionismo
y por lo tanto se
vuelve implacable
con quienes no
llegan a la
perfeccin

2. EL SERVILISTA

Altruista, amante,
celador, complaciente,
amigo especial.
Se preocupa por los
dems, siendo sincero,
bondadoso, adulador;
desean intimar con los
dems para sentirse
necesitados;
Sanos, son generosos,
altruistas de forma
incondicional.

MIEDO: No ser amado, ni

deseado, ni querido

COMPULSION: sentirse amado

SLOGAN: Vales o ests bien si

eres amado por los dems y eres
amigo de ellos.

2. EL DIOS SDICO

Exige cosas que nos

cuesten, que
sangren, que duelan,
que nos hace sentir,
creer y decir, por
principio: mientras
ms difcil sea, ms
signo es de Dios

3. EL EXITOSO

Motivador, modelo,
comunicador, buscador
de status, el mejor,
orientado al xito,
seguras de s mismas,
atractivas,
encantadoras,
ambiciosas,
competentes y
enrgicas, preocupados
por su imagen.
Sanos se aceptan a s
mismos, autnticos, un
modelo que inspira

MIEDO: Al fracaso, a no tener

ningn valor a parte de sus
logros

COMPULSION: Buscar xito,

sentirse valioso, deseable
SLOGAN: Vales o estas bien
si tienes xito y los dems
piensan bien de ti

3. EL DIOS NEGOCIANTE

Exige obras, cultivar

la imagen, es alguien
que puede
comerciarse. Por eso
la reslacin con ese
dios se torna
mercantilista: te
doy para que me
des..

4. EL INDIVIDUALISTA

Artista, romntico,
melanclico, vctima
trgica, especial.
Introspectivo,
reservado, sensible,
caprichosos, tmidos, se
sientes vulnerables o
defectuosos y ajenos a
la gente normal.
Sanos son inspirados y
creativos, capaces de
renovarse y
transformar sus
experiencias.

MIEDO: A ser comparado, no tener

identidad ni importancia

COMPULSION: ser diferente,

descubrirse as mismo, crearse
identidad a partir de su experiencia

SLOGAN: Vales o ests bien si eres

fiel a ti mismo y diferente a los
dems

4. EL DIOS PERSONALISTA E INTIMISTA

Dios hecho a nuestra

medida, el dios de mi
propiedad, a quien
manejo, lo hago mi
magen y semejanza,
para m es un dios
exclusivo por que es
de mi propiedad

5. EL INVESTIGADOR
Pensador, innovador,
observador, radical,
experto; cerebral,
perspicaz, curioso.
Desarrollan ideas y
habilidades
complejas, son
independientes, se
obsesionan con sus
pensamientos.
Sanos son pioneros,
visionarios, estn en
la vanguardia y ven el
mundo totalmente
nuevo

MIEDO: Sentirse vaco, ser

impotente, intil, incapaz

COMPULSION: aprender
de todo para ser capaz y
competente
SLOGAN: Vales o ests
bien si eres experto en algo

5. EL DIOS MANIPULABLE

Se le manipula
con ciertos ritos,
oraciones o
conocimientos
esotricos, a quien
se le conoce en los
libros, en el saber,
en el entender
lgico

6.EL LEAL

Guardin, fiel,
escptico, apagafuegos,
tradicionalista,
incondicional.
Orientado a la
seguridad, dignas de
confianza, trabajadoras,
responsables, evasivas y
nerviosas,
Sanos son estables,
seguros de s mismo,
independiente y apoyan
con valenta a los
dbiles

MIEDO: No tener apoyo ni

orientacin, ser incapaz de
vivir solo
COMPULSION: buscar
seguridad en el cumplimiento
de la ley y normas
SLOGAN: Vales o ests bien
si haces lo que se espera de ti,
sobre todo de la autoridad.

6. EL DIOS JUEZ IMPLACABLE

Est listo para

juzgarnos y
castigarnos, sobre
todo, en lo que
respecta a nuestro
cuerpo y nuestra
sexualidad

7. EL PLACENTERO
multitareas, nio
prodigio, entendido,
productivo, ajetreado.
Optimistas,
espontneos,
juguetones, animosos,
a veces
desorganizados e
indisciplinados,
superficiales,
impulsivos.
Sanos, centran sus
dotes en objetivos,
alegres, capaces y
agradecidos

MIEDO: Verme despojado

de todo y a sufrir o pasar
penas
COMPULSION: buscar lo
que me produce placer,
estar feliz, satisfecho
SLOGAN: Vales o ests
bien si obtienes lo que
necesitas y estas feliz

7. EL DIOS HEDONISTA
Un dios facilitn, el dios
del nio, que es imagen
de sus proyecciones y de
sus miedos. El dios de
la sola resurreccin, que
no pasa por la muerte,
que no quiere ver el
sufrimiento, que no
asume las
consecuencias del
compromiso.

8. EL DESAFIADOR
Lder, protector,
proveedor,
empresario,
inconformista, roca.
Se siente poderoso y
domina, segura de s
mismas, imponentes,
orgullosas, deben
estar al mando y
volverse retadoras.
Sanos, usan su fuerza
para mejorar la vida
de las personas.

MIEDO: ser herido o

dominado por otro, sentirse
vulnerado.

COMPULSION: obtener el
poder para protegerse.
SLOGAN: Vales o ests si
eres fuerte y ests al mando
de la situacin

Un Dios que se
confunde con el poder,
que se coloca en la
prepotencia y que
entonces nos arma los
mayores embrollos: no
podemos explicarnos ni
aceptar el mal ni el
dolor frente a este
fetiche, hacindolo
responsable de las
consecuencias del mal
del mundo y de la
accin libre del ser
humano en contra de s
mismo.

8. EL DIOS TODOPODEROS

9. EL PACIFICADOR
Senador,
reconciliador,
consolador, utpico.
Es conformista,
confiado, estable,
afable, bondadoso, se
acomodan con
facilidad, estn
dispuestos a
mantener la paz, sin
conflictos, siendo
complacientes.
Sanos son indmitos,
abarcadores unen a
las personas y
resuelven conflictos

MIEDO: de prdida y
separacin, sentirse
aniquilados

COMPULSION: mantener la
estabilidad y la paz mental

SLOGAN: Vales o ests bien

mientras los que te rodean
sean buenos y estn bien

9. EL DIOS DE LA FALSA CONCILIACIN Y

DE LA FALSA PAZ

Nos lleva a la
cobarda, un dios de
una paz, por
ejemplo, sin justicia.
Un dios que no exige
la radicalidad del
compromiso sino el
bienestar sin
conflicto

CON CUL DE LOS ENEAGRAMAS

TE IDENTIFICAS?

CMO PASAR DE LOS FETICHES A LA

EXPERIENCIA DEL DIOS DE JESUS?
1.

2.

3.

4.

5.

Tener claridad sobre cules son las manifestaciones

del fetiche y los rasgos del Dios de Jess.
Reconocer los propios fetiches: desde el eneagrama,
los estereotipos sociales, los encubiertos por la culpa
malsana.
Proceso de sanacin: trabajar la herida, los miedos y
las compulsiones.
Descubrir el manantial del propio pozo y ubicarnos
ah para la experiencia con el Dios de Jess
Desmontar conceptos equivocados, estar abiertos a
la historia para tener escuchar a Dios.

1. EL DIOS DE LA ALEGRE MISERICORDIA

Como lo encontramos
en el hijo prdigo, el
Dios que celebra el
perdn con la fiesta,
que le interesa nuestro
corazn y no tanto
nuestras acciones, que
no nos pide perfeccin
sino apertura a un
modo diferente

2. EL DIOS DEL AMOR INCONDICIONAL

Que nos quiere por lo
que somos y no por lo
que hacemos, que nos
busca ms,
precisamente cuando
hemos sido ms
alejados de su camino.
El que nos ha querido
cuando an ramos
pecadores y nos ama
justamente por ellos

3. EL DIOS DE LA GRATUIDAD

Todo en l es gratuito, no se
compra con nada, no se vende
por nada. Todo l es regalo (Mc
10,45)

4. EL DIOS DEL REINO

El sueo de Dios para la
Humanidad, convertido en
Un proyecto histrico que
implica paz, justicia,
equidad, igualdad,
solidaridad, respeto a la
naturaleza y ecologa, a las
diferencias. Comienza aqu y
termina en Dios. Implica dar
una respuesta. (Mt 25, 3146)

5. EL DIOS QUE SE EXPERIMENTA

Se le conoce y se le comprende desde la
experiencia y el encuentro con las actitudes de
Jess y no solo desde el conocimiento. Para
conocerle hay que reconocer nuestra condicin y
limitacin, para que el misterio salga a nuestro
encuentro.

6. EL DIOS DE LA LIBERTAD
El Dios que apuesta por
nuestra libertad y nos
insta a ser libres (Jn
8,31-36), la nica norma
es el amor, que nos debe
llevar al respeto, la
dignidad. El Dios que
pone el amor sobre la ley,
la misericordia sobre la
justicia, y nos invita a
dejarnos llevar por l.
(Mt 6,24-34)

7. EL DIOS PASCUAL
Nos ensea que si el
grano de trigo no
muere, no da fruto.
(Jn 12.23-24) Da
sentido al saber
entregarse hasta el
fondo: la muerte que
genera vida (Jn 12,2526) NO es un Dios que
quiere la muerte de su
hijo o cualquier otro
ser humano, o su
sufrimiento. Sino que
da Vida, sobre todo
para aquellas personas
que no la tienen

8. EL DIOS ENCARNADO, EN-TIERRADO

El Dios encarnado, en-tierrado que
escoge lo dbil, lo pobre, lo pequeo
como primer canal de revelacin.
La primer manifestacin del poder y
de la gloria del Dios cristiano, no es
el poder, el milagro o lo sobre
natural, sino la cercana, la certeza
de que Dios se funde con lo humano.

9. EL DIOS DE LA ESPERANZA
El Dios que
provoca en
nosotros la
capacidad de
creer y de
esperar, que
hace posible
que
colaboremos
en la
movilizacin
de la historia

REFLEXIN
1.

2.
3.
4.

5.

Cul es el fetiche de dios que pertenece a mi

propia realidad?
Cules he practicado?
Cmo se fundamentan en nuestras heridas?
qu experiencias me han ayudado a
evolucionar del dios fetiche al Dios de Jess?
He vivido alguna experiencia con los rasgos de
este Dios de Jess?