Sei sulla pagina 1di 54

Ie ne fay rien

sans

Gayet
(Montaigne, Des livres)

Ex Libris
Jos M i n d l i n

Dr. PEDRO A. PNTO


Professor catedratico na Faculdade de Medicina do Rio

D. PEDRO I I E i ABOLIO
" . . o throno atrazou, quanto lhe
coube nas foras, o advento da
redempo . . . "
Ruy Barbosa.

Typ.

RIO DE JANEIRO
Revista dos Tribunaes Carmo, 55
1921

i^~

n**+.

(/r*'*2"-

***

cs^>~&2

J 2 * ^ * ^&> t*^^*^*

***^
*<&*

*r

&

*f

/ 5 A.t

D. PEDI II E l

Dr. PEDRO A. PINTO


Professor catedratico na Faculdade de Medicina do Rio

D. Pedro II e a Abolio
"
o throno atrazou, quanto lhe
coube nas foras, o advento da
redempo
"
Ruy Barbosa.

RIO DE JANEIRO
Typ. Revista dos Tribunaes Carmo, 55
1921

D. PEDRO II E A ABOLIO

Num discurso, pronunciado na Faculdade de Medicina, tive ocasio de dizer que no acreditava no abolicionismo do Sr. D. Pedro II, e que no via, lendo a
histria do Brasil, a noticia de actos que demonstrassem
ter o imperador auxiliado os que, com ardpr ou sem
ele, apostolizaram a redeno dos cativos.
Asseverei que as manifestaes abolicionistas do Sr.
D. Pedro, no passaram de meras frases, elaboradas
com o intuito de iludir a Europa e que surgiram depois de julho de i 866, quando aqui chegou a mensagem da J u n t a Emancipadra Francesa.
Neste ponto, fui contestado, de modo veemente, por
um colega, o qual me citou factos e datas que, no momento, abalaram as minhas ideas, a propsito do assunto.
Sa da sesso mais u menos convencido de que
andava errado quando supunha ter sido o monarca indiferente sorte dos escravos.
Proclamou o meu contraditor que fra o Sr. D. Pedro II quem levara Pimenta Bueno a organizar os seus
cinco projectos abolicionistas. Assim sendo, no procedia
eu com justia quando afirmava que o abolicionismo im-

perial no era sincero, nem espontneo e sim dispertado pela mensagem francesa, firmada por Guizot, Montalambert...
C senador Pimenta Bueno, visconde e depois marqus
de S. Vicente, era, de facto, amigo muito chegado de
D. Pedro II, pelo que, no me pareceu absurdo tivesse
dele recebido a incumbncia de estudar o assunto, com
luzes subministradas pelo prprio monarca.
Apesar de serem alguns dos projectos menos liberaes que. outros ento discutidos, como os de Silveira
da Motta (64), de Jequitinhonha, (65) e de alguns mais
antigos, como o dos Ferreira Frana, pae e filho, apresentado em 1831, demonstravam o intuito de extinguir
a escravatura e, si neles havia colaborao do imperador,
ficava patente, que este, uma vez pelo menos, havia cogitado no assunto, e seria grosseira injustia continuar
eu a tel-o como escravocrata e a repetir que o seu abolicionismo era monomania de iludir a Europa, modo
de dizer que colhi nas obras de um dos apstolos da.
!
g r a n d e misso.
Eduquei-me na escola de Robertson, onde se ensina a quem fala ou escreve a propsito de historia,
que o faa como testemunha que depe sob juramento
e senti-me obrigado a retratar-me e dizer em publico que.
havia errado quando asseverei que nada existia, alm
de frases feitas, que evidenciasse algum interesse tomado por D. Pedro II, no destino dos infelizes escravos.
Iniciei a redao de um escrito, que tencionava
publicar, e, para acentuar a tendncia liberal dos planos de S. Vicente, atribudos ao imperador, fui. l-los.

5
Tive a surpresa de verificar que o professor da nossa
Escola de Medicina se havia iludido e me enganado
quando afirmou que os projectos eram do imperador e
esteados em leis portuguesas e em projectos anteriores
como os de Silveira da Motta, Jequetinhonha, e t c .
A leitura do trabalho que Pimenta Bueno, em 23
de janeiro de 1866, entregou ao imperador, mostra que
este no o havia inspirado, nem tivera prvia noticia,
dos'estudos, feitos em rigoroso sigilo. Do referido trabalho copio este trecho:
Na falta de outros trabalhos, e mais competentes, que no me constam que estejam modelando, servir o systema Constante dos projectos juntos, de uma primeira base, para o estudo e inveno de melhores ideas. A matria to grave que eu no teria animo de .tom a r - a iniciativa, como senador, sem subordina-la
previamente, sabedoria de V. Magestade Imperial; temeria, com razo, contrariar as vistas do governo, crear novas difficuldades.
I... Mostra .0 pedao copiado que no foi do Imperador a iniciativa. Christiano Ottoni escreveu, no Parecer
lido na Cmara aos 15 de julho de 1871:
Havia tido a ida o Snr. Visconde de S> Vicente,
que reservdamente offereoera seus projectos considerao Imperial, em data de 23-1-66.
Nenhum seguimento teve lesta iniciativa,
parece
que nem o ministrio d'ento, entrou na confidencia,
no se pediu, conselho, a falia, do throno desse anno

nada disse ao parlamento. E r a lembrana de um brasileiro; no foi tomada em considerao...


E m Agosto seguinte, porm, chega s imperiaes
mos ma carta da J u n t a Francesa de emancipao,
com assignatufa de Broglie,* Guizot, Labulaye, MorirAlembert, - e t c ; que horizonte de gloria p a r a 'o;' monarcha, que resolvesse o delicado p r o b l e m a ! ' que aureoa
de ovaes, de louvores, de considerao! L o g o , ' s e m es- ; :
tudo algum, sem ao menos ouvir sobre a proposta-o';)
Sr. S. Vicente, o Conselho d'estado, qu s foi cpnvocdo
em 1867, uma c a r t a official, em nome de Sua Magesta- '
tade Imperial, escripta poucos dias depois de recebida
a dos sbios franceses, prometteu-lhes que apenas melha-i1
radas as penosas circunstancias
de ento (a guerra do;[
Paraguay), o Governo lmpriQl consideraria como objectp
de importncia
a emancipao
dos escravas, que no
passa de questo 'd frma e de opporiunidade'.
(A.'"Emancipao dos Escravos. Parecer .1,871. .Pags. 21).
O Conselho, de E s t a d o s teve noticia dos projq-:|
tos de S. Vicente, 13 meses depois de a p r e s e n t a d o s e no.
foi convocado p a r a discuti-los. E m nota 'confidencial,>
expedida por Zacarias, .aos membros 'd conselho, eji
2-2-67, frmlam-se os seguintes quesitos: ' '
i) Convm abolir directamentef.a escravatura?. No,
caso de affirmativa:
2) Quando deve ter logar a abolio ?:, > ; .
3 o ) Como, com que, cautelas, e -prbvid^hcias. cum- ;
pre ralisar essa medida?, '
^ *-, /;':_,.\*'.,-,rr_..'/" :t .,

^Foi a confidencial acompanhada de xim mpressso que


continha os projectos de S. Vicente.
Nas sesses que se realizaram em abril discutiu-s
o assunto, mas no foram discutidos, propriamente, os
projectos de S. Vicente, como pde ver-se das actas e
pareceres, publicados em i868e 1870.
Si no houvesse a declarao de S|. Vicente para
provar que era exclusivamente sua a autoria dos projectos, a "falta de ateno, com que foram! tratados, demonstra nenhuma colaborao Imperial.
Christiano Ottoni, homem de exagerada ba f, creu
que mensagem de Guizot houvesse convertido o Imperador .ao credo abolicionista. ~
Eu, hoje, : porm, revendo o assunto e apoiandom c fio testemunho d e evangelizadres d abolio, como
Joaquirii Nabuco, Ruy Barbosa, Jos do Patrocinio, continuo ' pertsar que o Sr. Pedro II colocou os "interesses da dinastia acima dos interesses da humanidade
e que' si dele dependesse, no se teria extinto a escravido. 'Seu abolicionismo, foi, a meu vr, terico,
puramente verbal, e no seguido de aco.
;
Pr quemj como eu, no duvida que a campanha d
abolio f a. obra verdadeiramente gloriosa d nossa ptria, gratissim seria poder afirmar, alto e de bom
som, q"Ue at o chefe do estado por ela se entusiasmou
e foi empolgado. Infelizmente, porm, quer-me paracr,
seria afirmao sem esteio nos factos e por isso insubsistente.
No crivei que homens que consagraram a vida
causa da abolio, no conhecessem o seu histrico ou

8
tivessem a falta de honestidade capaz de negar o titulo de abolicionista ao Imperador, si este o tivesse mere-cido.
Vo aqui palavras de Joaquim Nabuco:
Quem escreve estas linhas no inimigo partidrio nem desaffecto pessoal do Imperador, muito pelo
contrario, e, assim como sempre falia respeitosamente ao
chefe do Estado, deseja poder occupar-se da poltica
do paiz sem envolver a alta personalidade que a Constituio neutralizou, tornando-a irresponsvel. Mas
se,
ria evidente hipocrisia commentar os grandes factos,
a architectura do reinado, sem considerar a ac.o do
Imperador, que se no tudo em nossa politiCa, quasi tudo. 0 presente opusculo pequeno demais para conter o desenvolvimento da seguinte idea, mas do que
eu accuso o I m p e r a d o r quando me refiro ao governo
pessoal, no de exercer o governo pessoal, de no
servir-se delle p a r a grandes fins nacionaes. A accusao que eu fao a este dspota constitucional, - de no.
ser elle um dspota civilizador; de no ter resoluo
ou vontade de romper as fices de um Parlamentarismo fraudulento, como elle sabe que o nosso, para,
procurar o povo nas suas senzalas ou nos seus mocambos,
e visitai a nao no seu leito de paralytica. (Oerro do
Imperador. Pag. 13. 1886).
A historia ha de difficilmente conciliar a intellrgencia esclarecida, a sciencia do homem com a indifferena moral do Chefe do. E s t a d o pela condico dos' escravos no seu paiz. (Ib. Pag. 14).

9
...o indifferentismo do Impera,dor pela escravido no
podia ser maior. 'Elle habituou-se a ella; perdeu de
de vista o ideal de uma nao livre. (I-b. Pag. 14).
Esse problema, que de dignidade para a nao mas de vergonha para o throno essa tarefa divi-*
na e humana, que os dois grandes Libertadores, o do
Absolutismo e o da Republica, Alexandre e Lincoln, resolveram em 24 horas, o Imperador do Brazil no lhe
deu um minuto de suas preoccupaes, no correu, por
ella o menor risco e passou 45 annos sem pronunciar ,siquer do throno uma palavra em que a historia, pudesse
ver, uma condemnao formal da escravido pela monarchia, um sacrifcio da dynastia pela liberdade, um appello do monarcha ao povo a favor dos escravos. (Ib. 15).
O Brazil voltou a ser um mercado de escravos,
em alta; os captivos perderam o comeo de. apoio que
iam encontrando na magistratura;
...Pois bem, o culpado de tudo isso, o Imperador,
porque, quando era preciso caminhar resolutamente par a deante, elle voltou para traz; quando o paiz anceava
por ideas novas e um espirito de governo novo, elle
s pensou em d a r arrhas escravido e em reconciliarse publicamente coih ella....
Quem reflecte que o throno no Brazil descana,
como todas as instituies do paiz, sobre camadas de
geraes inteiras de captivos, custa a comprehender
que o homem de bem que nelle se assenta no tenha
s vezes uma impresso de tristeza ou de misericrdia,
pensando que a nossa escravido continuar a ser por
muito tempo ainda somente porque elle o quiz.

10

E m 1885, um acto, u m a , palavra do Imperador teria


vencido a resistncia enfraquecida do esclavagismo, que
se extenuou, derribando o ministrio Dantas. E m vez
desse acto ou dessa palavra S , , M . fez exactamente o
contrario: disssolveu a Cmara, com a resoluo formada
de entregar o paiz reaco escravista, sacrificando
assim desforra da escravido a honra do seu reinado.

(pg. 18).

...

,."J 7

Ao acto magestatio de loT.de A g o s t o , de ,18.8^,


ao Testamento Imperial que, desherdando ps escravas,
fez do partido Conservador o fidei-commissari da Monarchia, ao Golpe - do Estado que restituiu a o . espirito
escravista a posse da gerao ;ontempoanea, que. se
havia quasi libertado delle, e u chamo p E r r o . do .Imperador.
,
,-.-, .;
E ' possvel, porm, que a historia, contemplando
a somma incalculvel de injustias, soffrimentos^opp.resses e martyrios, que ho.de assignalar sp.rn.bra da Nova
Lei esta phase da recrudescencii. da escravido, e observando .deante desse espectaculo enlouquepedor. a ^ranquillidad oympica de quem preside a elle d i a r h m e n t s ,
pense que o erro poltico quando envolve uma infinidade de crimes d'essa ordem o maior de ,todos elles>.
(Ib. Pag. 19).
.
E m . toda a parte os abolicionistas sentem que a
opinio est sendo resfriada ,pr. r uma forte corrente glacial que desce do polo de S. Christovam. (Ib, O elypse do abolicionismo. Pag. 32).
No se me accuse .de optimismo. incurvel, por eu
ainda me dirigir ao Imperador, pedindo-lhe que ponha

11
termo bartarie do seu reinado. O poder elle...(Ib.
Pag. 40).
Vae longo este escrito, pelo que interrompo o depoimento de Joaquim Nabuco, para que se tome o de
Ruy Barbosa.
*
....o throno, ambicioso de colher as glorias da
grande ida, mas incapaz de assumir-lhe magnanimamente
a responsabilidade, traou protellar, indefinidamente, a
reforma real! (Ruy. Orao pronunciada em 2 de Agosto de 1874. Discursos e Conferncias. Pag. 18).
As influencias que nos governam, compem uma lagoa estagnada. De cima nada temos que esperar. Mas
a palavra semeada pelos que lutam acabar por vencer;
e, se as alturas so inaccessiveis aco da intelligencia,
da moralidade, e da justia, o abolicionismo revolver
o povo. (Ib. Pag. 184).
...no escasseiariam coroa meios de servir abolio, sem sahir da legalidade. (Ib. Pag. 185).
Alis a abolio se far a despeito da coroa. O
chefe de estado ha de comparecer presena da Civilizao, da Humanidade e da Historia; mas, antes que
esse tribunal sentenceie, o paiz ter feito a sua justia,
e possuir a abolio como um triumpho contra dymnastia reinante. (Ib. Pag. 186.)
\
O& abolicionistas brazileiros lutam apenas com a
fora persuasiva da palavra contra a escravido. E querem suffocal-os! O imprio inteiro commove-se; os meetings reproduzem-se at nas capites mais poderosas

12

do escravismo, como Campinas; e o throno parece insencivel s anciedades do paiz. (Ib. Pag. 239).
Para que a historia no commeta contra o principe
reinante a injustia amarga irreparvel de escrever que
o Brazil, nos dias do segundo imperador, foi governado pela pedantaria purpurada, por uma cruel impostura
de humanidade, absorta na ida monomaniaca de illudir a Europa, mister que Sua Magestade se descubra francamente, perante o mundo, como o protector
da escravido, ou que retire escravido, o apoio do
throno, cuja sombra exclusivamente ella vive, em
desafio vontade manifesta do paiz. (Ib. Pag. 242).
...o throno atrazou, quanto lhe coube nas foras,
o advento da redempo... (Ib. Pag. 276).
Podemos erguer a cabea, orgulhosos de que a
abolio no foi uma carta outorgada ao paiz, mas um
decreto imposto por elle, s instituies que o captiveiro sustentava, e que principiaram a definhar extincto o captiveiro... (Ruy. Dirio de Noticias de 13 de
Maio de 1889).
...a. historia reivindicar o merecimento exclusivo
d'este triumpho da moral humana para a nao que
o operou, lutando contra o paiz legal organizado em
proteco das convenincias que esteiavam a soberania do poder civil. (Ib.).
Houve, entretanto, ainda uma potncia, n'este paiz,
a maior de todas emquanto durou a escravido, que
no soube ver nesse protesto da raa escravisada o
ultimo termo do domnio do homem algoz sobre o homem-coisa.
:' '
'

13

Foi o throno que convocou a postos o exercito,


para abrir nas serranias de S. Paulo, a caada dos captivos, foragidos no seio protector das mattas, restituindo-os
oppresso das senzalas. (Ib.).
O consrcio do imprio com a escravido, indignadamente denunciado pelo Sr. Joaquim Nabuco, ainda
na d e r r a d e i r a phse da propriedade servil, nunca, se
dissolveu, serto quando a dymnastia sentiu roarem-lhe
o peito a baioneta d a tropa, e a escravaria em mass,?]
tomou a liberdade por suas mos nos serros livres de
S. Paulo. A rehumanao da raa negra no Brazil no
uni acto d a munificiencia da esposa do conde d'Eu
E ' pelo contrario uma conquista materialmente extorquida
aos principes pela rigidez d'essa opinio batalhdora
e irreductivel, que se via ameaada nos actos mais
christos da beneficiencia abolicionista, por uma ignbil lei dos ltimos dias da realeza... (Ib. Discurso em
7-2-92). A epopea da redempo no ha de passar
posteridade, escripta pela nostalgia dos creados do pao, nas rhapsodias dictadas pela contrico da covardia
aos pusillanimes, que inutilmente pretendem servir ao
rei com a mentira, no tendo ousado servil-o em tempo com a vida. A tradio viva da verdade militante
que ha de ser o Homero d'essas glorias, to cedo maculadas pela m f dos interesses, e coroar a verdadeira
redemptora:
a vontade impessoal da ptria.... (Ib. Discursos e Conferncias. Pag. 298).
Remato com o seguinte trecho de Jos do Patrocnio, publicado no mesmo dia em que o Dirio Official estampou a lei de 28 de Setembro de 1885, lei

14.
cara ao trono, lei ignbil, no falar de Ruy, lei
monstro,
na voz do povo, cdigo negro, no dizer de Patrocnio:
Seremos como Jesus deante do Pretorio, e, altivos como elle, encaramos, hoje como hontem, o Imperador e os executores dos seus caprichos, para repetirlhes que no tememos a perseguio, que proseguiremos
na propaganda, como a temos feito, protestando contra
todos, os actos que emanem do poder, no pela fora
do direito, mas pelo direito da fora.
Sobre a cabea branca do Imperador, sobre os destinos de sua familia, lanamos todas as lagrimas e todo o sangue que os escravos e os propagandists vo
d e r r a m a r : aquelles, surrados pelos senhores, que, no enthusiasmo da victoria, restauram pela barbaridade o presgio e dommio enfraquecidos pelos propagandists; estes, nos crceres, nas perturbaes da sua vida domestica e sob os punhaes d o s capangas.
Que essas lagrimas e esse sangue, preo do reinado dG .Sr. D. Pedro II, unidos lista civil
de
carne humana, paga em impostos, escorram e "gottegem.
constantemente na memria de Sua Magestade, na fria
impassibilidade com que o sangue do parricidio avermelhava a conscincia do. rei Ganuto, nas. estrophes augustas de Victor : Hugo. E como sua Magestade est
velho; como no se pde occultar da morte p o r de-"'
traz do throno, do cdigo, do cacete do agente secreta
do sabre do policia, permitia Ds a nica esperara ; ,
a dos que soffrem que na hora extrema a ultima
viso de Sua Magestade seja um escravo com as cos-

15
tas- retalhadas, as chagas escorrendo sangue apodrecido; e que, expirando, tambm o acompanhe, para servir
de testemunha do seu julgamento perante aquells tribunal que no se corrompe com dinheiro de fazendeiros,
nem com o empenho de cortezos.
,
Rio, Fevereiro de 1921.-

D. PEDRO II E A ABOLIO
li

Depois de. ter mandado ao prelo as notas intituladas D. Pedro e a abolio, atrs reproduzidas, encontrei, lendo exemplares antigos do Dirio Official, um
documento que, de modo decisivo, demonstra, que esto
na verdade os que dizem ter sido o abolicionismo imperial mera historia para iludir a Europa.
E' sabido que o governo, ao receber a mensagem
da junta emancipadra francesa, festinosamente, por intermdio do Ministro dos Extrangeiros, Martim Francisco, a ela respondeu, prometendo tomar a peito a resoluo do problema de extinguir a escravatura, logo que
o pais se livrasse da crise que atravessava, a guerra com
o Paraguai.
A resposta, que bastante elevada, foi redigida pelo imperador, e, segundo nos conta Joaquim Nabuco,
no arquivo de seu pae, se encontra o original, escrito
pelo.prprio punho de D. Pedro. (Um Estadista do Imprio. V. II, Pag. 394).
Z.endo-se, desprevenidamente, a referida resposta,
tem-se a impresso que o imperador alimentou esperan-


l o cas de procurar soluo para o problema, focalizado pela mensagem, a qual, no dizer de Joaquim Nabuco, .foi
o ponto de partida de tudo. (Minha formao. Pag. 26).
Mas, diversos factos patenteiam a msmceridade do
imperial'escrito, e, parece, era justo o Conselheiro Furtado, quando, em seu discurso, no Senado, aos. 18 de
setembro de 1867, depois de lr u m trecho da resposta,
disse: Esta carta fra um simples acto de fanfarrice
abolicionista ou a vaidade cata de louvores, si no
trouxesse perigos ou desar de no ser comprida a promessa. (O Conselheiro Francisco Jos Furtado, por Tito
F r a n c o de Almeida. Pag. 4 7 4 ) .
.. , ;.,...
Guardou o trono g r a n d e reserva relativa ao facto,
e n o se fizeram comunicaes imprensa, nem ao parlamento. '*"
T a l sigilo, a propoito de assunto de to magna importncia, j, de certo modo, denotava inteno de noc u m p r i r o prometido.
,
E m Paris, onde o 'imperador era bem afamado, ninguem podia s u s p e i t a r que se tratasse de simples mistificao, e a carta foi recebida cqm jbilo, publicada no Journal des Debats e amplamente divulgada pelos abolicionistas, p s quaes, confiados na palavra de D.
P e d r o II, se reuniram,, sob a presidncia de Broglie, em
f r a t e r n a l . convite, memorativo da prxima redeno dos
negros, nas: terras do Brasil.
No possuiu o governo meios de impedir que o povo, em nosso.ipais, tivesse o n h ^ i m f ^ , d e aes festas"
e, de torna-viagem,.circulou,a R i p a d a carta imoeria]

19

ou, pelo menos, divulgou-se que a cra havia prometido


algo fazei em prol da libertao dos cativos.
,. ; , oni surpresa de toda a gente bem intencionada,
o .trono, ern vez de assumir plena responsabilidade da
carta firmada por Martim Francisco e escrita pelo pra- #
prio monarca, o que aconteceria si se tratasse de propsito honestamente formulado, negou tivesse feito qualquer
promessa, aos abolicionistas.
Do Dirio. Qfficial- de. A. de abril de 1867, copio:
Le-se num artigo publicado no Jornal do Commercioi> de, 11 dp mez prximo passado, sob a epigraphe [questo impqrtante, o seguinte perodo:
No ha muito que foi dado publicidade um documento emanado do governo imperial, em que o Sr. Minisnistro dos negcios extrangeiros, respondendo,. e m - n o m e
do, Imperador, a uma mensagem que lhe f|ra dirigida por
uma associao extrangeira, affianava a essa associao, que uma das medidas a tomar, terminada que fosse
a guerra, em que o paiz se acha empenhado com a republicado\ Paragiiay, era .relativa a, magna questo do elemento civil.
No exacto que o,ministro dos negcios extrangeiros houvesse enunciado a assero que lhe attribue o referido artigo,., e, pois, os rumores e boatos que correm
em virtude dessa e doutras iguaes publicaes, sobre a
emancipao dos escravos, caracem de fundamento.
Assim, o governo no disse que, acabada a guerra,
tomaria immedjatamente medidas para extinguir a esra-

20
d o : o documento emanado da secretaria dos negcios
extrangeiros desfaz cabalmente tal inferencia.
O que o governo disse foi que a emancipao dos
escravos no Brasil questo de frma e de
opportunidade.
Dizer menos do que isso, em resposta carta da
associao estrangeira, fora retrogradar doutrina de
Aristteles, hoje derrocada pela luz do evangelho e da
philosophia, sobre a legitimidade da escravido em face do direito natural.
Dizer mais, importar uma usurpao das prerogativas das cmaras, as quaes, e no ao executivo compete decretar o tempo e a frma da extinco da escravatura.
O que se acaba de lr, publicao oficial, talvez redigida pelo mesmo punho que escreveu a jesposta Junta emancipadra, parece-me, faz vr, at aos mipes, que
era o abolicionismo do chefe de Estado pura ostentao,
em cata de louvores estrangeiros.
No artigo do Dirio Official, do qual copiei longo
pedao, transcreve-se, literalmente, a carta de Martim
Francisco, mas em francs, lingua que os nossos fazendeiros, em regra, no sabiam. Ha, na carta imperial, trechos como este, verdadeiramente insofismveis:
L'emancipation des esclaves, consequene necessaire de Ia abollition de Ia traite, n'est plus qu'une question de forme et d'opportnit.
Lorsque les. circonstances pennibles dans lasquelles
se trouve le pays le permettront, le governement brasilien considerara comme une objecte de premiere impor-

21
tance Ia realisation de ce que 1'esprit du christianisme
reclame depuis longtemps du monde civilis.
E ' o artigo de 4 de abril de 1867 documento bifronte, que retrata a carreira sempre mistilinea do ex imperador.
\
Os membros da Junta emancipadra, que acaso
apanhassem o Dirio Official, entenderiam apenas o
trecho em francs; os nossos fazendeiros apreciariam a
parte em portugus e assim ficaria o Sr. D. Pedro considerado, pelos franceses, como chefe dos abolicionistas
e pelos nossos fazendeiros, como esteio dos escravocratas.
O' que parece positivo que os sentimentos do governo, ento, relativamente aos escravos, eram os mesmos que trs lustros antes, haviam feito que uma autoridade da Alfndega do Rio, confiscasse a primeira edio,
em lingua portuguesa, do celebre romance abolicionista de Harriet Stowe, A cabana do Pae Thomas, livro que, apesar de hoje parecer medocre, produziu, no
tempo da escravatura, profundas comoes nas 'almas
regulares e muito influiu no animo dos nossos propagandists, bastando lembrar que Joaquim Nabuco o leu
mil vezes, segundo nos conta na Minha Formao, a
paginas 215. E r a m os mesmos pendores abolicionistas
que levaram o chefe de policia da Corte, Dr. Tito de
Mattos, a impedir que Paula Ney, realisasse, num Teatro da Cidade, anunciada conferncia, em' prol da redeno; eram os mesmos sentimentos que fizeram que
o governo dimitisse Alminio Affonso de um logar de
fazenda, por haver aceitado a incumbncia de represem

n
tar a Libertadora Cearense, numa solenidade abolicionista.
Daria matria para longo escrito a enumerao de
actos de perseguio de abolicionistas, actos da, coroa,
provenientes dos vrios ministrios.
Menciono alguns que, ao acaso, me caem do bico da
pena.
(
j ] :i r
Theodurto Souto, presidente do Amazonas, foi dimitido do seu cargo, por ser declaradamente entusiasta
da abolio.
Tambm foi exonerado da misso de presidente do
Cear, Satyro Dias, em cujo governo sobremodo se desenvolveu a ida libertadora.
h.
Na vigncia do gabinete de 24 de Maio,, o mesmo',
que dimitiu os presidentes das provihcias que tomaram,
a vanguarda na divina cruzada, o chefe de policia da
Corte, entre outras medidas escravagistas, negou licena
para que se instalasse, na fraguezia do Espirito Santo,"
uma quermesse, em favir da libertao.
Em 1884, quando aqui esteve o jangadeir aboli-,
cioriista, Francisco do Nascimeiito, o governo procurou impedir que os alunos da Escola Militar compareces-''
sem ao seu desembarque, ordenando exerccios extraordinrios que deviam durar at a tarde.
Dias, depois, recebeu o denodado cearense convi-*
te para visitar a Escola .de Tiro de Campo Grande,
comandada pelo Tenente Coronel Snna Madureira, ofi-y
ciai brioso, culto e de grande civismo, como patentearam
muitos actos de sua vida, principalmente o papel decidido
que tomou na chamada questo militar.

23

Realizada a visita., toda a Escola recebeu o jangadeiro festivamente, o que fez fosse o comandante censurado pelo\governo, e, tendo reagido, de maneira digna,
u cepsura, foi. dimitido.
...
; Sofreu; igual censura o ,-director dq MUseu Nacional,,
pelo mesmo motivo, isto , por ter recebido com solenidade o. intrepito abolicionista.
.- Em 1885, Frederico Borges, membro da magistratura,
no poude continuar a exercer o cargo de promotor publico, de uma cidade do norte, por ser fervoroso apstolo
da redeno dos negros.

Em suma, dos factos apontados, concluo, convencidamente, que o Sr. D. "Pedro II, np fi abolicionista,
antes,- nm depois ' de receber a mensagem dos francses; n foi antes Uem'depois d" ultimada a abolio.
Atnenor parcela' de ideaes libertadores, si acaso existisse rio Corao de D. Pedro, faria que el no permanecesse indiferente abolio no Cear, como permaneceu, segundo prova a fala do trono do ano seguinte,
te, que neriy aludiu. ao. movimento belssimo que deu ao
estado nortista logar. de. preeminencia em nossa historia,
e fez que. Patrocnio lhe conferisse o titulo significativo
de i.erra'da. luz. -..,:.,- , _,
". Si. a um chefe de Estado, cuja cor,a possuiu escravos
at 187, que no favoreceu a:abolio, que permitiu fossem os abolicionistas perseguidos, concedermos o nome
de libertadjr, que titulo daremos a um Sirrio Bolvar, que,
ernbora vivendo .em -tempo e. meio relativamente atrazadps,, forrou todos os seus escravos, que eram;em numero superior a : itocentQS?
. -.
:

24
Nas mensagens da Coroa nada se encontra de positivo que denuncie amor causa redentlra. U m a vez,
por outra, quando o governo se sentiu premido pela
opinio, nacional ou estrangeira, escreveu na fala do
trono algumas frases de sentido vago, que podiam ser tomadas por abolicionistas ou por escravagistas, consoante com os sentimentos de quem as lesse. Copiemos algumas palavras imperiaes e sejam as da fala do trono de
1885, ano seguinte ao em que se realizou a abolio no
no Cear:
A extinco gradual da escravido, assumpto especial da sesso extraordinria, deve continuar a merecer-vos a maior solicitude.
Essa questo que se prende aos mais altos interesses do Brazil, exige uma soluo que
tranquilise a lavoura.
Qual seria a soluo capaz de tranqilizar a lavoura? Que. se entenderia por extinco gradual?
E assim, sem se definir de modo claro, foram todas
as manifestaes abolicionistas do imperador decaido.
Vejamos, como contraste, um exemplo de proceder
de outro homem, colocado em situao oficial menos
eminente, do que a em que se encontrava o Sr. D. Pedro II, e que viveu em tempo e em meio pouco propcios
ao desenvolvimento de idas filantrpicas.
Bolvar, em julho de 1821, numa mensagem formulada em termos categricos solicitou do Congresso va.-

25

rias medidas em favor dos escravos, e, si mal que no


conseguisse, no momento, tudo o que desejava, logrouobter o decreto no qual se declararam livres todos os
que, dali em deante, nascessem de me escrava. No mesmo decreto, ha outras disposies em favor dos cativos.
Da mensagem a que aludo, copio este trecho que,
a meu vr, pe a descoberto a bondade e a singeleza
de um dos imais nobres coraes, formados nas plagas americanas:
Peo-vos, to fervorosamente, por amor do meu
pais, como vo-lo pediria por amor dos meus filhos, ,no
consintaes que o clima, que a cr, que o credo, sejam
causa de distino entre os subditos da republica.
Tenho como liquido que si dependesse de D. Pedro II, no se teria feito a abolio, nas condies em
que ela, se realizou.
,
Alis, ele prprio , o disse, segundo- nos informa a
autoridade insuspeita do Sr. Tobias Monteiro. Nas Pesquisas e Depoimentos, a paginas 158, v-se que o imperador, referindo-se abolio, j consumada, erri momento/de desanimo, no dizer do Sr. Tobias, ou em instante
de sinceridade, segundo outros, pronunciou esta frase,
que serve de fecho a presente nota: se estivesse aqui
talvez no se tivesse feito o que se fez.
Rio, 13 de maio de 1921.
Pedro

A.

Pinto.

NOTA
Num belssimo livro nacional, A Conquista, de Coelho Netto, pde lr-se, em frma de romance, a noticia
dos trabalhos sobreumanos de nossos abolicionistas e das
perseguies que sofreram, at mesmo sob os olhos do
Imperador. Na prpria cidade da Cjrte, elementos policiaes planizaram tentaram executar o assassinio de abolicionistas notveis.
Quintino Bocayuva, quando fazia uma conferncia,
no Politeama, teria sido morto pelo capoeira Benjamin,
si no interviesse Coelho Netto, que logrou subjugar
o agressir.
Ainda mesmo a outras luzes, que no o do estudo
da abolio e 'do prazer artstico, tira-se proveito da
leitura do livro a que aludi.
Propala-se, por exemplo, que, no tempo do Sr. Pedro II, era cousa seria o estudo das Belas Artes, em nossa Escola.
<
O autor da Conquista, muito competente no assunto,
e contemporneo, assim se manifesta, pela boca de um
de seus personagens:

28

...por emquanto temos apenas vaidosos que entendem tanto de pintura como eu entendo o grego. Agora, j que ferimos este ponto, vamos verdade: tambm no temos Escola. Aquillo que ha ali, na travessa
das Bellas-Artes, um asylo de mentecaptos. O governo,
querendo proteger uns tantos homens, nomeou-os para
as diferentes cadeiras... (Conquista. Pag. 276 Ed.
2a).

Relativamente aptido esttica e scientifica do Sr.


D. Pedro II, diz, irreverente, um dos personagens da
Conquista: Que era um velho mentecapto que vivia a
quebrar versos e a espiar os astros para fingir de poeta
e de sbio. Neto de Marco Aurlio... Neto de D. Joo
VI, o suino, isso sim...
(
Pois havemos de viver sempre no ultimo plano, e
porque? porque temos um rei de burla. Est enganado:
ou acaba com a escravido, realisando a vontade do
povo, ou vae passear; no precisamos de figura de
proa na nu do Estado. (Pag. 380).

P A. P.

.<

Dr. PEDRO A. PINTO


* Rpfessr Cagdratico na Faculdade- d% Medicina do Ffto
y
' * **'
'
1
""? fc-'i'. t
. >

'

0 Sr. D. Pedro II
(Breve apreciao histrica)
*

..
RIO DE JANEIRO
Typ. lfevijta dos Tribunaes Carmo, 55

Dr. PEDRO A. PINTO


Professor Catedratico na Faculdade de Medicina do Rio

0 Sr. D. Pedro II
(Breve apreciao histrica)

RIO DE JANEIRO
Typ. Revista dos Tribunaes Carmo, 55

faculdade de Medicina do Rio de Janeiro


O Sr

Pedro I!

Bm sesso de 31-12-920 props o Sr. Director 1osse .noneada uma comisso para representar a Faculdade nos funeraes do ex imperador.
Tentei justificar o meu voto com as seguintes palavras, que so impressas, visto corno nem todas poderam ser
pronunciadas. Creio que no interessa divulgar o motivo porque no me foi dado pronunciar o meu .breve discurso, honestamente estudado e meditado.
Rio, 1-1-921.

Pedro A-

Piro

Sr. Dr, Director


Deve o animo liberal de V S. tolerar que eu quebre
& unanimidade & vote contra a proposta que acaba de
ser feita. Motivos enraizados na conscincia obrigam-me
a assim proceder e, comoi satisfao' que dou aos meus
alegas, passo ai justificar o meu voto.
reio que ha exagerao nos elogios que se fazem
hoje ao Sr. Pedro d Alcntara, como exagerao houve
quando, at 89, era ele duramente ridicularizado. Querem1 tsu-blima-lo hoje altura de estadista, comparam-no- com
tipos eminentes, com: a mesma injustia que, em oitenta
e tantos, era pintado, por ngelo Agostini, com' oi feiti
de um mono coroado.
O estudo relativamente longo que fiz da historia
do, segundo reinado,,deu-me a convico de que Oi maior
elogio que se pode fazer ao 2 imperador, chama-lo
de mediocrei medocre como homem publico, medocre
orno homem na vida intima, medocre no tocante s
ousas de esttica, medocre no, que tange a concepes
sipi^tiiicfs?: N$i|jEe_fl|jef -a^maeu vr, em tal julgamento.

, -

--.

* ^ .

*Ha "excesso - devLbenefifencia. 0 ser sempre fcil e agradava -louvar o passado, laudafor tiempvris acti, faz que
sejanl atribudos ao imperador actos que no praticou,
sentimentos que no teve, e isso, casado" com' o* espirito
de oposio ao governo, existente em nossa terra, leva
grande massa de cidados a exaltar a honestidade administrativa do imprio, deprimindo, implcita ou explicitamente, a adirr.istra0i republicana.
No azado o momento para larga demonstrao.
Mas, em livro, no qual ando a trabalhar,, demonstrarei
que todos os vcios ei defeitos, apontados na administrao publica, existiam no segundo imprio e que quasi
todos, sino todos, tinham: a mesma raiz a escravido.
Taes vicios, em que pese a opinio dos sebastianistas,
tm diminudo consideravelmente e tendem, a desaparecei-, medida que surge a nova gerao que no teve
a infelicidade de presenciar as sceias do cativeiro.
Os meios de publicidade, hoje muito . aumentados,
concorrem para a divulgao de factos em aparncia
graves, mas desprovidos de importncia, si .convenientemente .examinados. Imaginemos que barulho, no se faria
hoje . si se desse caso semelhante, ao do contrabando das
popelines.
0 severo professor de historia, Joaquim' Manoel de
Macedo, em mais de um livro, como nas Memrias do
sobrinho do meu tio, elm tom irnico, pormi na essncia verdadeiro, nos' mostra o que> foi a decantada administrao -publica, como se elegiam cs deputemos, aomo se alcanavam1 os cargos de governadores das provncias, como- se votavam1 verbas estapafrdias no Congresso, como se faziam os celebres concursos, to gabados hoje, chegan-do-sei a citar, como exemplo, de probidade imperial, a nomeao de um adversrio da coroa,
para certo logar que, de acordo com a justia, seria
de um "amigo do trono. No referente a ' concursos,
a julgar pela nossa Escola, foi grande o progresso realizado. Gompendiarei provas que mostrem que' o inke-

3
rador intervinha desabusadamente, ora, em favor de cndida'os do pao,, ora contra seus -desafectos.
Hoje,." o mais prestigiado' presidente da Republica
no tem fora que chegue para modificar o julgamento
de concurso em nossa Escola. Sei que muita gente pessimista propala que aqui votamos segundo os desejos
do governo. Mas, j me foi dado julgar vrios concursos
e o fiz com absoluta liberdade e tenho motivos para
crer que dei modo igual procedam1 todos ois meus colegas.
Fui, na meninice, entusiasta do, Sr. D. Pedro
II, entusiasmo ardorco' que conservei enquanto li apenas as obras onde se dizia que era ele justo, sabio>
patriota, 'Cavalheiro, liberal..;.
Quando, aprofundando estudos, tive de lr trabalhos diferentes daqueles que, antes de publicados', eram
lidos nos senes de S. Cristovam, quando tive de lr
anaes do parlamento, falas do trno> correspondncias,
notas diplomticas, documentos, em suma, que no podiam ser alterados ao sabor dos interessados, adquiri
convico oposta que trazia da puericia.
Tive noticia, por exemplo, lendo as correspondncias,
das umilhaes que sofreu o nosso patrcio encarregado
de obter, na Europa, a mo de ;uma princeza para o
imperador e vi como foi mal julgado o seu sacrifcio.
Corrido das cortes europeas, quasi escurraado da austraca, onde sofreu mil "Vexames, logrou, a custa de muita
habilidade, negociar a mo de uma princeza de Bourbon,
bero de Npoles, D. Tereza Cristina Maria.;
No teve o Sr. Pedro II o- cavalheirismo bastantepara ocultar a decepo que lhe causou o ser fisicamente
defeituosa a imperatriz e manifestou o seu aborrecimento na mesma hora em que a infeliz princeza pisava
a terra de nossa ptria. A leitura de obras insuspeitas,
colmo, por exemplo, a autobioigrafia de C. Ottoni, mo.?tra -que ao imperador no foi dado compreender que a
grandeza moral dei sua Bspza, farta e sobejamente compensava oi no ser ela tipo de beleza e ser aleijada.
Dos que o " a m e ouvem, muitos foram contempora-

4
neos e sabem que o monarca no ligava importncia
de nenhuma ordem sua augusta consorte. Si fosse de
mister provas, bastava a leitura de uma pagina do Sr.
Afionso Celso, onde este repete a palestra qu teve com
o recm viuvo, quasi na hora eji que acabava de expirar
a companheira de meio sculo de vida. Pajso para aqui
as palavras que recopio do Imperador no LxVio, pags.
23 e 24, edio da Livraria Alves: Ento, com e3tranh
vivacidade, poz-se a fallar da litteratura, revelando a propsito do poema floreotino, rara e vasta erudio... E,
mudando de as3umpto discorreu sobre varias mate ias, enumerando as curiosiiale do Porto, indicando nos o que de
preferencia deve iamos visitar. No alluiu uma nica vej
Imperatriz. S quando, ao cabo de meia hora, no3 retirvamos, o iwervou baixinho: A cmara mortuaria aqui
ao lado.
Ser preciso dizer mais para provar que tal homem' no tinha coraa e que ligava Imperatriz menos importncia que qualquer de ns liga a um simple
conheciio de rua?
Morta, ao lado, uma santa e meiga companheia de
46 anos de vida, e o imperado;, como sempre, frivolamente, discursava de eou-a- pequenas, campava de erudito e de e3teta, num momento em que qualquer homc.ir
de corao comum, embora pelante, no teria desejos de pedantear e curtiria a mais acerba dr.
No compo-t:. esta snple; de3'.aa?o de vo^o de.e.ivolvimento e demonstraes de enunciados.
Fm ocasio mais -prop.ia, espe.-o patentear, a quem
desconhecer, que foi o Sr. Pedro II homem incapaz de
afectos duradoros c verdadeiros, e que, muitas vezes,
procurou desconsiderar os vultos mau notavei de nossa
poltica, como Antnio Cario*. Th<">|>lulo OtUmi, Pa-an
o outros.
Sn dia em que o Marqus de Paran, que to
gr.-fndes servios prcit-m ao monarca, jazia numa e,a
mortuaria, Pedro II a*ii;iiu a um espe<*tacu'o festivo no
teatro Li i o

- 5
Imprevidente e septico, num paiz oficialmente catlico e onde toda a massa femina praticava. esse culto
tirnica e impoliticamente arrastou ao calabouco dois
membros eminentes da Igreja, semi percebier que golpeava
fundo e forte a liberdade espiritual e a conscincia da
nao, ou, pelo menos, da parte feminina, mais digna de acatamento. Ainda mesmo que o imperante no tivesse cometido outros erros, graves e serias, a s priso
dos biSpo3 bastava e sobrava para provar a sua carncia
de tacto poltico e a falta de compreenso da independncia e do respeito que deve haver entre o poder temporal e o espiritual.
To spero com o elemento pacifico, quanto tmido,
para no usar de termo mais conveniente, com os detentores da fora material.
Assassinado Apulco de Castro, em pleno dia, sob
as vistas da policia, toda a nossa populao vibrou indignada e, ansiosa, esperou o castigo dos criminosos. Eram
apontados como assassinos oficiaes do exercito, do 1<>
e do 10o batalhes de infantaria e do 1 de cavalaria.
Com surpreza de todos, em vez de promover pronta e
enrgica punio de homens que haviam maculado as paginas da nossa historia com um1 assassinio fria e cruelmente planejado e executado, fez o imperador uma visita oficialidade do 1 regimento de cavalaria, onde
se demorou em longa palestea com os seus oficiaes. No
parlamento ouviu-se a voz de protesto de Andrade Figueira. Copio dos Annaes da Cmara, os seguintes tpicos do insuspeito varo de Plutarco:
"O Sr. Andrade Figueira ... sinistro acontecimento de
25 de outubro, em qe um cidado procurou a policia para protgel-o e a vida, e, em vez da proteco que buscava, achou nica*
mente a recommendao do ministro da guerra e do gabinete
"Evite conflicto com o exercito"
"... S. M. foi visitar o regimento de cavaiIa ria no dia seguinte quellk em que os seus officiaes assassinaram um cidado
na rua e enifrente da secretaria da policia.
"
ao mesmo tempo que o governo no teve a precisa

energia para proteger a vida do cidado, ao mesmo tempo


que no teve a energia necessria para fazer respeitar as suas ordens pela officialidade do exercito brasileiro, elle trahtu a coroa,
deixando atirar, no dia seguinte quelle em que se commetteu esse
grande attentado, a honra da mesma coroa aos ps da sedio
militar.
"O ministrio trahiu a coroa permittindo que ella praticasse
semelhante acto, que desdourou a dignidade nacional.
"O Sr Prisco Paraso (ministro da justia). A coroa
livre em suas aces.
"O Sr. Andrade Figueira A coroa no tem a liberdade
de vilipendiar a dignidade nacicnt l, e o ministrio devia cppcr-se
e retirar-se. caso a coroa insistisse em praticar um acto que a desdourava.
"A coroa no devia visitar o regimento no dia seguinte
quelle em que os officiaes desse regimento tinham assassinado
um cidado em uma das ruas mais publicas do Rio de Janeiro, na
rua em que se acham os tribunaes da justia, e um cidado que
tinha ido procurar o apoio da policia.
"E' perfeitamente constitucional atacar esses actos desregrados de um governo que no pesou a sua diguidade, que arrastou-a
na lama, deixando praticar um acto tal.
Fim tempo e em logar adequados, tratarei da suposta
magnanimidade do imperador, de seu esprito caridoso,
de s\a proteo s artes e de sua dedicao causa publica.
No creio' que' um homem que possua o.celebre livro negro fosse dotado da menor 'dose de' bondade. Discutirei, entretanto, esse assunto,, em. melhor ocasio.
Sabem todos os que se dedicam ao estudo da. historia
ptria, que o imperador no consentiu que se desse' resposta, ao pedido de paz, formulado por Lopez, aps' a
batalha de 24 de Maio. No se impressionou com1 as opinies dos dois maiores generaes brasileiros do, tampo
Caxias e Osrio. Consultados, respondeu o> primeiro' a
inimigo que pede paz d-se uma ponte de ouro, e o
segundo o dia mais feliz- de minha vida ser aquele
em que eu souber que as naes queimam os arsonaies,
numa festa de confa^em rao (Cioo de memria). Ameaou o imperador de abdicar e a guerra teve de proseguir,
para s terminar com o assassinio de Lopez.

E' crivei que um homem, j no digo magnnimo,


mas medianamente hom^ fizesse questo d'e destruir um
povo para matar um seu semelhante? Note se que eu,
nesta hora, lano sobre os ombros deD. Pedro somente
a cuxpa de no. ter permitido a paz, porque verifico
que, a tal respeito, no ha opinies divergentes. Em
meu livro, irei mais longe e demonstrarei que si .houvesse no corao do monarca um pouco de amor, ter-se-ia
evitado a fratricida luta, proveniente do desejo que teve
o imperador de ser arbitro da poltica sul americana.
lio dizer de Joo Bibeiro o 2 reinado; tratou de
rehaver criminosamente a tradico j esquecida no Io,
da supremacia militar e politica nos pequenos estados do
Prata. Muita gente, pouco instruda no assunto, acredita
que ra o nosso papel bem visto pelo mrando, quando, ao
contrario, ramos totalmente mal vistos. Vo aqui citadas palavras do satedratico de historia no Ginsio Nacional; Essa teve um echo. universal, e durante toda
a guerra do Paraguay, onde julgvamos representar -c
civilizao, entretanto, toda a civilizao e o mundo todo s tinham1 sympathias pelos nosso3 inimigos. (Joo
Ribeiro. Historia do Brasil. 5 a edio.. Pags. 508). Com
um chefe de governo levemente amador df seu prximo,
ter-se-ia evitado o derramamento de tanto sangue* a
perda de tanta vida preciosa e no se teriam coligados
as trs mais prosperas, naes da America do Sul para
destruir o pequeno e herico Paraguay.
Provas outras, mltiplas e insofismveis, da aridez
do corao do monarca decado, encontramos no e:ame
da questo dos escravos.
Sempre qua a raa perseguida, ingenuamente, quiz
abrigar-se sob o manto imperial, ai no encontrou corpo
'onde batesse um corao vivo, e teve a impresso de encostar-se numa estatua de mrmore. 0 aniquilamento da
escravido, em todas as suas fazes, da abolio do trafico lei de 13 de Maio, Obra exclusiva de nosso povo,
com algum auxilio estrangeiro, notadamente dos ingleses que, na extinco do trafico, tiveram de intervir
com os seus navios, os quaes fizeram cruzeiros em nossas

8 - .
Gostas. No houve colaborao dois imperantes que, p
contrario, pozeram toda a sorte de obstculos humanitria e^acrioisantissima, cruzada. Ha, entre os que me ou
Vem, homens, que . assistiram campanha da abolio e
que,' alm de, .oonhecerem-na, , como testemiunhas prer.enciaes que foram, conhecem1-na..de ainplos estudos. Pois,
desafio, que: me . citem' factos.. que demonstrem1 a colaborao' de Pedro , II na obra de redeno da raa negra.
' : .Depois.' que a Junta emaneipaddra francesa lisongeon. a vaidade doi monarca e pediu o seu apoio cu:a
dos cativos, o imperador ambicionou para si o, titulo de
abolicionista .--e,..uma .vez por outra, consagrou ao assunto
algumas palavras, coto* estas que vem na Fala do
trono de 1871 i Consideraes de maior importncia
aconselham que a reforma sobre o estado servil no
continue a ser uma aspirao nacional indefinida e incerta. Ora, o chefe do governo nem eequer acompanhava o
movimento abolicionista, Do contrario no diria aspirao
indefinida e incerta. Em 1825 surgiu um' programa definido de abolio desde.. essa data, abolir a escravido
foi uma declarada; e nitida aspirao nacional, que' se satisfez em 1,3 de Maio,
Mas, ainda mesmo que Io imperador, habituado, como
retrico que era, a form:ular pensamentos que no eram
seus e sentimentos, que no tinha,. houvesse mandado ao
Congresso' outras mensagens relativas, ao elemento servil, e, depois de 70 falasse muito em1 abolio, facto
''positivo' que ele ; 'sempre amparou" IOS scravagistas e at
procurou empregar a fora publica no mister de prender
escravos' fugidos que,' dentro : d seus recursos, procurou impedir que a abolio se consumasse. E' sabido
que o coroa influa' na Cmara'"muito mais do que pode
influir hoje um presidente recm1 empossado. Si Pedro
II mostrasse desejos 'ntidos q abolio se fizesse,
qu,, ..pelo .menos, se nao ;S manifestasse completamente
contrario a ,ela, no. teramos.Jls a infelicidade dei ter
escravos, quando j se abriam as portas do sculo. 20.
Fosse o imperador apenas indiferente campanha,

9
muito mais Cedo teria raiado o mais glorioso' de
todos os dias de nossa historia, o em que se declarou
extinta a escravido.
No examinarei, por agora, a falada proteo: que
o monarca concedia s artes. Sou dos que crm que as
artes dispensam a proteo de governos. Arte oficialmente
protejida, arte comprimida, artista subordinado. Facilitasse o governo o ressurto da plena liberdade, material
e espiritual, no creass obstculos execuo de projectos
liberaes, como o da extino do cativei o. da instituio do casamento' civil, secularizao de cemitrios, liberdade de cultos, liberdade de ensino, etc..,,, que a civilizao por aqui se estenderia e, como conseqncia, de senvolver-se-iam todas as artes, belas e prticas, encarregando-se os particulares de auxiliar os artistas dignos do
nome.
Dizem que era o imperador muito esmolr, o que,
meu vr, no titulo de benemerencia para ura chefe de
estado. Para os prprios particulares, em muitas circumsuancias, antes mu titulo que bom. E' de mister
que a esmola seja subministrada consoante as posses de
quem a d e destribuida com um caridoso critrio, de
escolha. Dada a torto e a direito ser antes nociva que
til e, em muito caso, alimentar a ociosidade, com prejuzo da nao, que se priva de trabalhadores.
Dou-me cons um' cidado que se formou em direito,
a eus ca do imperador e sei que ha muitissimos outros, que
dele receberam igual favor. Pode isso^ quando muito,
constituir motivo para, que os privilegiados e beneficiados
sejam agradecidos a D. Pedro. E' liquido, porm, que: no
constitue para o monarca titulo que lhe assegure o direito, gratido geral.
Teve sempre o imperador, no governo, o concurso
leal e inteligente de uma pleiade de homens valorosos
e. deuicados. Mas, ainda assim, devido s suas ruins qualidades hereditrias, infelicidade de ter sido criado sem
me, e de no ter recebido, por condies peculiares
de seu corao, o influxo benfico e indispensvel de

10

uma espza, deu mofrio cidado, fez governo mau e a


causa publica andou como barco sem vela e sem leme,-
merc dos ventos e das mars. 0 pouco 'progresso que
fizemos, deve ser atribudo ao espirito' d 'tempo, iniciativa particular, que -logrou vencer "a presso imperial.
Compare-se o que se fez em todo 0 2o reinado, com os
progressos do outros povos -doi mesmo tempo e ha de
vr-se que quasi no caminhamos.-'Coteje-se todo o progresso do 2P- reinado' com1 o' qu tem' feito a Republica,
e ha de vr-se que o salda, em favor desta, muito
avuftado.
Mas, -cedo para que se " julgue definitivamente
o''monarca'; ainda vivem cidados que foram1 por ele 'beneficiados,* como vivem' outros que foram asperamente
perseguidos.
0 que acabo d dizer, coimlo tanta cousa que par;'ai
se diz, embora tenha gj frimia de julgamento, no passa
de ''alegao citao' de factos a posteridade, que
no se enganai e se no guia: por louvores- ou por invertivas, far a devida justia.
Sero recolhidos e pesados todos os depoimentos
e se me afigura que os ' juizes futuros tomaro em
grnd conta o testemunho do prprio monarca- que,
quasi na hora d morte,' d 'historia a impresso-, em
sntese, de seu* longo reinada: Levei meio .sculo a, carregar maus''governos, foram' as suas ultimas palavras.
Nota. Na fornia do costume, o Snr. Director cumpriu o seu dever e,
no obstante discordar'do oradr, procurou assegurar-lhe o direito de se
manifestar.
;-,-,-

~^(<W

BRASILIANA DIGITAL
ORIENTAES PARA O USO
Esta uma cpia digital de um documento (ou parte dele) que
pertence a um dos acervos que participam do projeto BRASILIANA
USP. Tratase de uma referncia, a mais fiel possvel, a um
documento original. Neste sentido, procuramos manter a
integridade e a autenticidade da fonte, no realizando alteraes no
ambiente digital com exceo de ajustes de cor, contraste e
definio.
1. Voc apenas deve utilizar esta obra para fins no comerciais.
Os livros, textos e imagens que publicamos na Brasiliana Digital so
todos de domnio pblico, no entanto, proibido o uso comercial
das nossas imagens.
2. Atribuio. Quando utilizar este documento em outro contexto,
voc deve dar crdito ao autor (ou autores), Brasiliana Digital e ao
acervo original, da forma como aparece na ficha catalogrfica
(metadados) do repositrio digital. Pedimos que voc no
republique este contedo na rede mundial de computadores
(internet) sem a nossa expressa autorizao.
3. Direitos do autor. No Brasil, os direitos do autor so regulados
pela Lei n. 9.610, de 19 de Fevereiro de 1998. Os direitos do autor
esto tambm respaldados na Conveno de Berna, de 1971.
Sabemos das dificuldades existentes para a verificao se um obra
realmente encontrase em domnio pblico. Neste sentido, se voc
acreditar que algum documento publicado na Brasiliana Digital
esteja violando direitos autorais de traduo, verso, exibio,
reproduo ou quaisquer outros, solicitamos que nos informe
imediatamente (brasiliana@usp.br).

Potrebbero piacerti anche