Perguntas de Filosofia Felipe Santos Francisco / Castor Jeomonod Santos

1. O que cincia?
a) Campo da atividade humana que se dedica construo de um
conhecimento sistemtico e seguro a respeito dos fenmenos do
mundo;
b) Conhecimento que se prope a ser tendencioso e subjetivo;
c) Conhecimento relacional substancial;
d) Organizao de comportamentos;
e) Nenhuma das alternativas anteriores.

2. Com relao aos objetivos das cincias exatas e naturais, marque a

alternativa que os indica.
a) Proporcionar ao ser humano meios de prever situaes e exercer
controle sobre a natureza;
b) Proporcionar ao ser humano meios de estudo estritamente subjetivos;
c) Condicionar os pressupostos tericos bsicos internacionais;
d) Solidificar a exatido unitria da cincia;
e) Explicar o modelo oriundo do raciocnio.

3. O mtodo cientfico possui uma estrutura lgica. Assinale a alternativa que

apresente as etapas desta estrutura.
a) Enunciado de um problema, apresentao dos resultados, concluso;
b) Hiptese, deduo, teses experimentais;
c) Enunciado de um problema, formulao de uma hiptese, testes
experimentais da hiptese, concluso;
d) Enunciado de um problema, formulao de uma hiptese, testes da
concluso.
e) Nenhuma das alternativas anteriores.

4. A partir de Galileu, a cincia passou a se guiar por um procedimento mais

especfico e experimental e, sobretudo, por um enfoque:
a)
b)
c)
d)
e)

Qualitativo;
Contraditrio;
Quantitativo;
Especulativo;
Objetvel.

5. Marque a alternativa que menciona uma das maiores revolues cientficas

do sculo XIX.
a)
b)
c)
d)
e)

Teoria da evoluo das espcies;

Teoria da relatividade;
Princpio da incerteza;
Criao do Projeto Genoma;
Teoria especulativa.

QUESTO
O fato cientfico
(A) consiste em um mtodo de interpretao conceitual-filosfico, posterior ao
procedimento analtico.
(B) o procedimento analtico por excelncia das cincias humanas, encarregado de
vincular os elementos subjetivos e objetivos de um fenmeno.
(C) ou o objeto cientfico so dados empricos espontneos de nossa experincia
cotidiana, arrolados pelos cientistas para verificao e classificao estatsticas.
(D) ou o objeto cientfico so dados empricos construdos pela investigao cientfica.
(E) demonstra, prova e prev uma teoria cientfica.
QUESTO
Informe se verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a
alternativa com a sequncia correta.
( ) O trabalho das cincias pressupe, como condio, o trabalho da Filosofia, mesmo
que o cientista no seja filsofo.
( ) Admirao e espanto so atitudes filosficas que significam: tomamos distncia do
nosso mundo costumeiro e, mediante nosso pensamento, como se estivssemos
acabando de nascer para o mundo e para ns mesmos, perguntamos o que , por que
, e como o mundo.
( ) A Filosofia pode ser considerada Cincia, assim desde a antiguidade clssica;
ambas trabalham com enunciados rigorosos, buscam encadeamento lgico entre os
enunciados, operam com conceitos obtidos por procedimentos de demonstrao e
prova. Por isso, a Filosofia, assim como as Cincias, exige a fundamentao racional
e sistemtica do que enunciado e pensado.
( ) A reflexo filosfica organiza-se em torno de trs grandes conjuntos de questes: O
que pensar, falar e agir? E elas pressupem a seguinte pergunta: nossas crenas
cotidianas so ou no so um saber verdadeiro, um conhecimento?
( ) A atitude cientfica depende de nossos saberes cotidianos, por isso, ela no se
distingue da atitude costumeira ou do senso comum. No podemos negar ao menos
duas caractersticas pressupostas a ambas as atitudes: objetividade - isto , procuram

as estruturas necessrias das coisas investigadas - e generalizao - tendem a reunir

numa ideia coisas e fatos julgados semelhantes, procurando estabelecer relaes de
causa e efeito.
(A) V - V - F - V - F.
(B) F - V - V - V - V.
(C) F - V - F - F - F.
(D) V - F - V - V - V.
(E) V - F - F - V - V.
QUESTO
O Mtodo Dedutivo nasce com Ren Descartes e progressivamente vai sendo
utilizado por todos os campos do saber. Embora sua definio seja aparentemente
fcil, equvocos podem ser cometidos em sua conceituao. Das caractersticas ou
definies do Mtodo Dedutivo, a partir de Descartes, marque somente a incorreta:
a) Mtodo dedutivo a modalidade de raciocnio lgico que faz uso da deduo para
obter uma concluso a respeito de determinada premissa.
b) um mtodo que utiliza variaes do pensamento para fazer afirmaes
supostamente verdadeiras dentro de um contexto, tpico, assunto ou colocao.
c) um mtodo que parte do geral para o particular para descobrir verdades no
explicitadas.
d) Em certo sentido, o mtodo dedutivo segue um caminho inverso ao do mtodo
indutivo.
QUESTO
Sobre as relaes entre Cincia e Senso Comum, marque a alternativa FALSA, ou
seja, aquela que no descreve adequadamente essa relao ou alguns de seus
termos.
a) "O senso comum e a cincia so expresses da mesma necessidade bsica, a
necessidade de compreender o mundo, a fim de viver melhor e sobreviver. E para
aqueles que teriam a tendncia de achar que o senso comum inferior cincia (...),
por dezenas de milhares de anos os homens sobreviveram sem coisa alguma que se
assemelhasse a essa nossa cincia".
b) "O bom senso [ou senso comum] simplesmente o depsito intelectual
indiferenciado resultante da srie de experincias fecundas da espcie, do grupo
social e do indivduo, que se transmite em forma no-sistemtica, por herana
racional, e no em carter de conhecimento refletido".
c) "O senso comum marcado pela falta de qualquer contedo racional, no se
constituindo em nenhum momento uma construo cognitiva vlida. A cincia
representa uma ruptura radical com o senso comum, ao substitu-lo por uma

compreenso do real racionalmente construda. O senso comum irracional e a

cincia representa a racionalidade do ser humano".
d) "Enquanto o saber comum observa um fato a partir do conjunto de dados sensveis
que formam a nossa percepo imediata, pessoal e efmera do mundo, o fato
cientfico um fato abstrato, isolado do conjunto em que se encontra normalmente
inserido e elevado a um grau de generalidade (...). Isso supe uma capacidade de
racionalizao dos dados recolhidos, que nunca aparecem como dados brutos, mas
sempre passveis de interpretao".
e) "A cincia no um rgo novo do conhecimento. A cincia a hipertrofia de
capacidades que todos tm. Isto pode ser bom, mas pode ser muito perigoso. Quanto
maior a viso em profundidade, menor a viso em extenso. A tendncia da
especializao [na cincia] conhecer cada vez mais de cada vez menos. [Nesse
sentido], a aprendizagem da cincia um processo de desenvolvimento progressivo
do senso comum. S podemos ensinar e aprender partindo do senso comum de que o
aprendiz dispe".

QUESTO
Sobre a caracterizao, conceituao e
contemporaneidade, marque a alternativa FALSA.

importncia

da

Filosofia

na

a) "A filosofia, contrariamente s diversas cincias, no pretende explicar fatos. [Da

perspectiva dos filsofos] a questo "O que , em geral, um fato?" , ao contrrio, um
verdadeiro problema. Mesmo que um filsofo chegue a elucidar, a seu modo, a noo
de "fato", no ter contudo determinado nenhum fato que pudesse explorar, maneira
do cientista".
b) "Aceitar o pluralismo como condio inelutvel da filosofia no resignar-se a um
ecletismo bendito. Reconhece-se, ento, simplesmente que a prpria ideia de trabalho
filosfico marcado estilisticamente conduz a aceitar a presena simultnea e a
permanncia, no tempo, de sistemas irreconciliveis entre si e que no poderiam
mutuamente se refutar do exterior, por assim dizer. Cada um deles s pode ser
realmente atacado, modificado, transformado do interior".
c) "Uma filosofia que no integre ou integre mal no seu sistema de significados uma
etapa suficientemente contempornea de cincia, no poderia satisfazer-nos
totalmente. (...) Observaremos, a propsito disso, que nenhuma das grandes filosofias
do passado furtou-se necessidade de assimilar um sentido - mesmo minimizado -
obra cientfica. Do ponto de vista que apresentamos, uma filosofia da cincia aparece,
pois, no como elemento determinante e dominador, mas certamente como elemento
crtico e revelador, como um dos pontos mais sensveis cuja explorao pode revelar,
melhor que outros, o grau de validade de um conhecimento cientfico".
d) "Se ns considerarmos que a filosofia , em primeiro lugar, um trabalho para
transformar uma experincia imediatamente vivida numa experincia compreendida e,
portanto, a filosofia um trabalho para transformar uma experincia em um saber a
respeito dessa mesma, o campo da filosofia vastssimo. o campo de todas as
experincias possveis...".
e) "O trabalho filosfico um trabalho essencialmente tcnico, na medida em que

exige formao tcnica especfica para ser levado a cabo em sua especificidade
epistmica. Assim como a cincia, a filosofia representa uma ruptura integral com as
determinaes do senso comum, escapando da dimenso existencial e alando voo
para um patamar reflexivo marcado pela completa neutralidade e a-historicidade de
suas formulaes".