Deberes con el espacio pblico

Hacer buen uso de las calles, plazas, parques, escenarios deportivos, carreteras, ros, playas y
dems componentes de su medio ambiente.

Parques - Espacios Pblicos

Transitar por las aceras y zonas de seguridad del espacio pblico, para evitar accidentes y
conservar la vida.

Respetar las normas de transito - Espacios Pblicos

Al caminar, conducir y viajar por las calles respetar los derechos humanos, las normas de transito y
reglas de cultura ciudadana.
En los espacios pbicos debemos ser muy prudentes y evitar hablar con personas desconocidas y
menor recibir de ellas alimentos o bebidas.
Al circular por el espacio pblico debemos ser cuidadosos con los objetos personales y de valor
para evitar perderlos.
Al trasladarse por el espacio pblico debemos tener especial consideracin, cuidado y proteccin
con los nios, las nias, las mujeres embarazadas y los ancianos.

Cruzar por la cebra - Espacios Pblicos

Ayudar a los ancianos, nios, nias y a las personas con limitaciones fsicas a cruzar las vas
pblicas por las cebras y zonas de seguridad de semforos.
Al marchar por las calles en manifestaciones o peregrinaciones colectivas debemos comportarnos
de manera pacfica, culta y civilizada, protegiendo nuestra vida e integridad fsica propia y la de las
dems personas.
Abstenerse de rayar, pintar o escribir grafitis en los muros y paredes del entorno urbano.
Recoger los escombros depositados en las vas pblicas.
Barrer y asear la va pblica del entorno habitacional, laboral y escolar.
Al sacar la basura de las viviendas, locales comerciales, fbricas, empresas e instituciones u otros
inmuebles, hacerlo en bolsas, canecas para facilitar la recoleccin de los residuos por las empresas
responsables de aseo y reciclaje.

Autoestima
La autoestima es un conjunto de percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos y tendencias de
comportamiento dirigidas hacia nosotros mismos, hacia nuestra manera de ser y de comportarnos, y hacia los
rasgos de nuestro cuerpo y nuestro carcter. En resumen, es la percepcin evaluativa de nosotros mismos.1
La importancia de la autoestima estriba en que concierne a nuestro ser, a nuestra manera de ser y al sentido de
nuestra vala personal. Por lo tanto, puede afectar a nuestra manera de estar, de actuar en el mundo y de
relacionarnos con los dems. Nada en nuestra manera de pensar, de sentir, de decidir y de actuar escapa a la
influencia de la autoestima.1

Abraham Maslow, en su jerarqua de las necesidades humanas, describe la necesidad de aprecio, que se divide
en dos aspectos, el aprecio que se tiene uno mismo (amor propio, confianza, pericia, suficiencia, etc.), y el
respeto y estimacin que se recibe de otras personas (reconocimiento, aceptacin, etc.). 2 La expresin de
aprecio ms sana segn Maslow es la que se manifiesta en el respeto que le merecemos a otros, ms que el
renombre, la celebridad y la adulacin.3

Dignidad
Durante mucho tiempo la dignidad se explic en buena medida por la autonoma propia del ser humano de
escoger sus propias respuestas, cmo vieron ya Platn, Pico della Mirandola y Kant, pues slo el que sabe y
puede gobernarse a s mismo, segn un principio racional, resulta un sujeto libre; al regular su comportamiento
segn normas propias, segn el significado etimolgico de la voz griega 'auto-noma', ya no es un mero sbdito,
ya no est bajo el dictado de otro, sino que es un ciudadano.
La educacin juega aqu un papel importante, puesto que el autntico ejercicio de la libertad, ms all de la
arbitrariedad del comportamiento extrema, exige la formacin de la inteligencia y de la voluntad, facultades
especficas del espritu humano. Lgicamente, el presupuesto es el de la existencia de cierto grado de libertad
posible en el ser humano y la negacin de un determinismo radical. La universalizacin o globalizacin de la
dignidad es un presupuesto para la consecucin de una verdadera emancipacin y pacificacin moral de la
humanidad: el ser humano, varn o mujer, nio o anciano, enfermo o sano, religioso o ateo, malvado o
benevolente, blanco o negro... es siempre digno, porque puede decidir qu ser, porque no es slo lo que es,
sino tambin sus aspiraciones y proyectos personales. Incluso al ser ms abyecto hay que reconocerle la
posibilidad de ser otra cosa que lo que es. As, la vida humana es respetable siempre porque puede ser algo
ms que vida, vida con sentido, o sea, biografa

Respeto
El respeto (del latn respectus, atencin o consideracin) es la consideracin especial que se le tiene a
alguien o incluso a algo, al que se le reconoce valor social o especial diferencia. Muchas formas de respeto se
basan en la relacin de reciprocidad (respeto mutuo, reconocimiento mutuo, etc.), sin embargo, en lo que se
refiere al respeto de las personas hacia objetos, costumbres e instituciones sociales, se fundamenta en otras
consideraciones diferentes de la reciprocidad.
De acuerdo con el Diccionario de la Real Academia Espaola (RAE), entre otros significados, el respeto est
relacionado con la veneracin o el acatamiento que se hace a alguien, e incluye miramiento, consideracin y
deferencia.1
Tradicionalmente se considera que las muestras de respeto estn relacionadas con cuestiones morales y ticas,
aunque en algunos casos tienen que ver con cuestiones legales y culturales. El trmino respeto aparece en
diversas disciplinas como la filosofa poltica y otras ciencias sociales como laantropologa, la sociologa y
la psicologa.2

Honor
El honor es un concepto con diversas valencias, segn se tome en una acepcin subjetiva (lo que uno siente
como su propio honor) o en su acepcin social, como elemento que entra en juego en las relaciones sociales en
muchas civilizaciones.
Implica la aceptacin personal y la construccin en el imaginario social, e incluso en la superestructura jurdica,
de una cualidad moral vinculada aldeber, a la virtud, al mrito, al herosmo; que trasciende al mbito familiar, de
la descendencia (la sangre y la casta) y de la conducta sexual (especialmente a la de las mujeres dependientes);
que se refleja en la opinin, la fama o la gloria y en diferentes ceremonias de reconocimiento pblico; y que
produce recompensas materiales o dignidades, como cargos, empleos, rentas, patrimonios, herencias,
etc.1 Especficamente cumpli esa funcin durante un gran periodo de la historia de la civilizacin occidental, con

conceptos precedentes en la Antigedad clsica grecorromana y en los pueblos germnicos, llegando a una
alta codificacin desde la conformacin del feudalismo de Europa Occidental en la Edad Media. Continu
operante en las sociedades de Antiguo Rgimen (la Edad Moderna en Francia, Espaa, etc.) mientras
la nobleza sigui siendo clase dominante en la sociedad estamental. El concepto pervivi en formaciones
sociales histricas que se convierten en sociedades de clase o burguesas (Inglaterra) durante la Edad
Contempornea; pero su funcin es ya otra, exagerando sus extremos ms romnticos (por ejemplo, el duelo,
que tiene su edad de oro en el siglo XIX).