RESUMEN: RENOVATION OF THE HEART

DALLAS WILLARD

El doctor Willard a travs de este libro intenta dar respuesta al creyente que quiere parecerse a
su maestro y desea saber como tener el carcter de Cristo en su vida.
A manera de introduccin seala que vivimos desde nuestro corazn1. Lo entendamos o no
cada uno de nosotros vivimos desde lo profundo de nuestro ser. Desde all vemos nuestro
mundo e interpretamos la realidad2. Lamentablemente este aspecto espiritual, fundamental en el
ser humano, es formado a travs de las experiencias que hemos vivido o elecciones que hemos
hecho en el pasado3 y, todos los males de la humanidad provienen del espritu humano. Por
ello, la gran necesidad de la humanidad es la renovacin de nuestros corazones4.
Esta renovacin tiene como modelo a Jess. Nuestro espritu debe ser transformado a su imagen.
l comenz una revolucin mundial perpetua5 enviando a sus discpulos a ensear a todas las
naciones la vida del reino de Dios, la cual consiste en un cambio de la persona desde su
interior hacia su relacin con Dios en Cristo y con otros6 . Llegar a ser como-Cristo7, an
cuando no es un proceso pasivo es ante todo un regalo de gracia.
En el segundo capitulo el autor se dedica a presentar el corazn en el sistema de vida humana.
Seala que para cuidar el espritu y el corazn, en primer lugar debe conocerse8. El corazn
dirige la vida, es el que hace las decisiones por la persona en su totalidad9. Adems, indica
que hay seis aspectos bsicos de la vida humana que son: pensamiento, sentimiento, eleccin,
cuerpo, contexto social, y alma10. Nuestro comportamiento manifiesta la interaccin de todos
estos factores. Debido a ello la transformacin espiritual slo ocurre cuando cada aspecto
esencial del ser humano es transformado a la semejanza de Cristo bajo la direccin de una

Elaborado por: Rev. Jonatan Gonzlez M. D.

voluntad regenerada interactuando con una constante provisin de gracia Divina11. En otras
palabras, mientras la vida alejada de Dios12 es dominada en orden por el cuerpo, alma, mente,
espritu y finalmente Dios; La vida en sumisin a Dios13 prioriza por orden a Dios, Espritu,
Mente, Alma, Cuerpo.
En el capitulo tres el autor nos muestra la maldad radical en el alma arruinada. El alma de toda la
humanidad est en ruinas. Esto debe ser tomado en todo su peso, pues no tomarlo en cuenta es
un gran obstculo para la formacin espiritual14. Sin embargo, al analizar al ser humano se ve la
paradoja que en l coexiste su grandeza y su vileza, lo cual explica porque Dios quiere salvarlo15.
Sin embargo esta realidad no es viable para la mayora de los intelectuales que ven en la
iniquidad una no-categora16.
Willard seala que en las opciones es donde mora el pecado17 y que la maldad se ve en y fuera
de la Iglesia. Adems agrega que las personas estn perdidas porque piensan que ellos tienen el
control, y se mantienen obsesionadas consigo mismas18. Aquel que desea una renovacin debe
reconocer su propia ruina 19 para que la nueva vida en Cristo pueda comenzar. Debe de haber un
verdadero remordimiento20 por la condicin pecaminosa, de lo contrario la transformacin no
puede comenzar.
El cuarto capitulo trata de la Bondad radical restaurada en el alma. Willard seala que una de
las cosas ms maravillosas acerca del ser humano es que es capaz de ser restauradohabiendo
estado arruinado21. Tomando la enseanza del Maestro, Willard desarrolla la estrategia de la
formacin Cristiana, donde la muerte al yo mismo es el fundamento. Jess dijo que debamos
perder nuestra vida para encontrarla y, que debamos cargar nuestra cruz y seguirle. Ambas
imgenes muestran la necesidad de entregarle el control de nuestras vidas22 a Dios y abandonar
todo lo que amamos y por l y para l23.

Elaborado por: Rev. Jonatan Gonzlez M. D.

En este proceso se debe evitar llegar al extremo de la mortificacin24; manteniendo en el centro

el dar y perdonar25 como las herramientas para la correcta reestructuracin del espritu. Adems,
la sensibilidad al yo mismo26 va a permanecer, sin embargo una disciplina apropiada y la gracia
divina evitaran que este nos domine. Por medio de este proceso la bondad radical remplazar la
iniquidad radical en el corazn cado.
El capitulo cinco es dedicado a profundizar en el modelo de formacin espiritual. Willard define
la formacin espiritual en Cristo como el proceso por el cual uno cambia de auto-exaltacin a
una negacin de s mismo centrada en Cristo, en el reino de Dios actual y eterno27. Esta
transformacin no es obvia ni fcil, pero s posible28. El patrn presentado por willard se
presenta bajo el acrstico de VIM29. La Visin de la vida del reino30, la Intencin de ser una
persona del reino31, la aplicacin de los Medios para alcanzar la visin32 . Por tanto para
lograr la transformacin es necesario tener la visin de sus beneficios y la intencin de
alcanzarla, teniendo siempre presente que la transformacin es un don de gracia.
Los captulos seis y siete son dedicados a la transformacin de la mente. El primer paso para
salir de la ruina es volver nuestros pensamientos hacia Dios33. Los pensamientos son uno de
los recursos ms bsicos de nuestra vida son las maneras en las cuales tomamos conciencia de
las cosas34. La genuina conversin es una experiencia muy impactante debido a que cambiar
las ideas que nos gobiernan es una de las tareas ms difciles y dolorosas35.
Un aspecto que el autor resalta es el hecho que las ideas son potenciadas a travs de las
imgenes36. Tanto Cristo37 como Satn38 hacen uso de este recurso para potenciar sus postulados.
La transformacin espiritual consiste entonces en reemplazar nuestras ideas e imgenes
destructivas por la mente de Cristo. Para hacer esto necesitamos la informacin39 correcta y
utilizar nuestra habilidad para pensar40.

Elaborado por: Rev. Jonatan Gonzlez M. D.

El autor seala de manera enftica que la prosperidad de la causa de Dios en la tierra, depende
de que su pueblo piense bien41. A su vez este pensar bien slo se dar slo cuando la persona
viva en una constante actitud de adoracin42 lo cual conlleva consigo la idea de vivir ante su
presencia43, y esto a su vez, nos libera de la tirana de los pensamientos dainos44.
Willard presenta a los sentimientos como una parte esencial en el ser humano, para l son el
poder ciego45; por tanto, estos tambin deben ser transformados por Dios46. Debemos
permitir que Dios sea Dios en cuanto a nuestros sentimientos47.
Por ello, no debemos ser dominados por los sentimientos. Debemos remplazar aquellos que son
destructivos haciendo uso del auto-control y de la voluntad disciplinada en sumisin a Dios para
vencer los sentimientos pecaminosos, aun aquellos que son impuestos por la modernidad. El
autor motiva al lector a que procure los sentimientos que transforman espiritualmente la mente
como el amor, esperanza y fe 48, gozo y paz49, mediante una apertura personal y cuidadoso
cultivo, primero recibindolos de Dios y de aquellos que estn viviendo en l y, luego creciendo
en ellos en actitudes y acciones50, usando como patrn el VIM.
El octavo capitulo es dedicado al estudio de la transformacin de la Voluntad y el Carcter. La
voluntad es totalmente dependiente en su funcionamiento del contenido de la mente51. Existe
una relacin de doble va entre los pensamientos y la voluntad. Para un momento determinado se
ve el tipo de relacin descrita arriba, pero tambin en el futuro es posible que la voluntad puede
cambiar los pensamientos y sentimientos; por ello, somos responsables de nuestro carcter52.
La voluntad es el ncleo de lo que somos, es lo que previene que una persona sea una mera
cosa53 y le permite tener dignidad54 al tener la capacidad de elegir.
Willard seala que el carcter de una persona separada de Dios es solamente decepcin,
falsedad y tinieblas55. Debido a esto Dios est sensible al ms mnimo movimiento de nuestro

Elaborado por: Rev. Jonatan Gonzlez M. D.

corazn hacia l56 dado que slo estando en sintona nuestra voluntad con la de l se logra la
completa transformacin interior.
La base sobre la cual se lleva a cabo esta transformacin de la voluntad y del carcter es la
enseanza de la Biblia concerniente a la voluntad de Dios57 y el ejercicio de las disciplinas
espirituales58 que nos permitan tratar con la maldad, falsedad y decepcin.
El capitulo nueve abarca la transformacin de cuerpo. El cuerpo se sita en el centro de la vida
espiritual59; por tanto este debe ser nuestro aliado y no un impedimento en la tarea de llegar a
ser como Cristo. Adems es slo con y a travs del cuerpo que recibimos un lugar en el tiempo
y el espacio en la historia humana60.
Willard insiste fuertemente en el concepto que la vida espiritual se vive en el cuerpo. Debido a
esto, el creyente debe entender que nuestro cuerpo no es slo un sistema fsico, sino que
tambin es la inhabitacin de la presencia real de Cristo61. Este entendimiento debe ser tambin
coordinado con la idea que nuestro cuerpo no es nuestra propiedad sino de Dios62.
Para lograr la formacin espiritual del cuerpo uno debe: Rendir el cuerpo a Dios63. No idolatrar
el cuerpo64, No hacer mal uso del cuerpo65, Honrar y cuidar el cuerpo66. Adems seala que el
cuerpo necesita del descanso67, dieta y ejercicios68, como as tambin que la persona desarrolle
una clara perspectiva en relacin al atavo interno sobre el interno69.
Nuestra transformacin espiritual tambin afecta nuestras relaciones con otros, esto es lo que
abarca el capitulo diez. Una condicin natural de la vida del ser humano es su reciprocidad en el
arraigamiento en otros70.
Para llevar a cabo la formacin espiritual en las relaciones sociales, debemos entender el
problema con nuestras relaciones. Slo viviendo nuestras vidas enraizadas en la trinidad71

Elaborado por: Rev. Jonatan Gonzlez M. D.

podremos superar los problemas relacionales, que en sus formas bsicas son el acoso72 y el
distanciamiento73.
La relacin matrimonial74 es tratada detenidamente por Willard. l dice que mucha gente no
sabe como estar casada. Las exigencias individuales se vuelven dominantes y siempre se est
buscando un mejor acuerdo. El resultado es la malformacin de los hijos. Los hijos sufren
cuando los padres son agresivos o se apartan uno del otro. La nica manera de sanar esto, es
incluyendo a Dios en la relacin de matrimonio.
Los elementos principales de nuestra formacin espiritual son: recibir la visin de Dios de
nuestra plenitud en l75,

Abandonar la actitud defensiva76, Ser genuino evitando las

pretensiones77, e Invitar al espritu de Dios a nuestras relaciones sociales78.

El capitulo once Willard lo dedica a la Transformacin del alma. El alma es el aspecto del ser
entero que correlaciona, integra, anima y entreteje las diversas dimensiones del ser. Es el centro
de la vida del ser humano79.
El conflicto que se genera en la vida del ser humano que vive esclavizado a sus deseos o hbitos
del cuerpo, o segado por falsas ideas, e imgenes distorsionadas, e informacin errnea, de tal
manera que su alma no encuentra una manera en la cual vivir de manera consistente a la verdad
en armona con lo que es bueno80. Solamente cuando el alma est apropiadamente ordenada en
Dios, podemos enfrentar la realidad de manera saludable.
Willard seala que el alma esta en busca de significado. Esta es una de las ms grandes
necesidades del ser humano. Lamentablemente esta bsqueda de significado genera distorsiones
en el alma81 como un exagerado nfasis en el desempeo en un rea especifica; Fanatismo, que
es una obsesin en un rea determinada; o Quebrantamiento del alma, producto de relaciones
obsesivas.

Elaborado por: Rev. Jonatan Gonzlez M. D.

La transformacin del alma requiere que el ser humano entienda claramente su necesidad de
enraizar su vida en Dios a travs de la enseanza de la Biblia y que tome el Jugo fcil de Cristo,
aprendiendo de l humildad y tambin a dejar los resultados a Dios82. Esto es lo que trae
descanso al alma. El autor seala que en determinados casos se requerir del ministerio de
sanidad interior o de consejera sicolgica83 para la restauracin del Espritu.
En el capitulo final Willard seala que la renovacin del corazn debe llevarse a cabo en el
contexto de la iglesia local. La formacin espiritual, cuyo foco es alcanzar la similaridad a
Cristo, debe tener prioridad en cada iglesia local. El nfasis debe ser puesto en los principios del
Nuevo Testamento, no en cosas triviales y distracciones. Adems, seala que se deben enfocar
los esfuerzos del liderazgo en el Tesoro de ser como Cristo84 en vez de desperdiciar tiempo en
el vaso, en normas y reglas que no contribuyen a la renovacin del corazn.
El plan de Dios para la formacin espiritual en la congregacin local consiste de 3 etapas85.
Primero hacer discpulos de Cristo. Segundo sumergir a todos los discpulos en todos los niveles
de crecimiento en la presencia de la trinidad.

Y tercero, en transformar a los discpulos

interiormente, de manera que el hacer segn la palabra y obra de Cristo sea algo natural.
Willard seala que una congregacin puede establecerse y salir adelante si explcitamente
realizan dos cosas86: tener abiertamente expectativas de que las personas aprendan y hagan las
cosas que Jess nos ense y, Anunciar que uno ensea a la gente a hacer las cosas que Jess
dijo que hicieran.
Para llevar a cabo esto no se necesitan grandes organizaciones, talento, ni dinero; slo personas
comunes87 que anhelen un profundo cambio interior cuya meta sea poner el carcter de Cristo en
sus vidas.

Elaborado por: Rev. Jonatan Gonzlez M. D.

NOTAS BIBLIOGRAFICAS

Dallas Willard. Renovation of the Heart. P.13

Ibid., P.13
3
Idem
4
Ibid., P.14
5
Idem
6
ibid., P.15
7
Ibid., P.23
8
Ibid., P.27
9
Ibid., P.30
10
Idem
11
Ibid., P.41-42
12
Ibid., P.40
13
Ibid., P.41
14
Ibid., P.45
15
Ibid., P.46
16
Ibid., P.46
17
Ibid., P.46
18
Ibid., P.56
19
Ibid., P.59
20
Ibid., P.60
21
Ibid., P.63
22
Ibid., P.65
23
Ibid., P.66
24
Ibid., P.67
25
Ibid., P.69
26
Ibid., P.72
27
Ibid., P.77
28
Idem
29
Ibid., P.85
30
Ibid., P.86
31
Ibid., P.87
32
Ibid., P.89
33
Ibid., P.95
34
Ibid., P.96
35
Ibid., P.98
36
Ibid., P.99
37
Idem
38
Ibid., P.100
39
Ibid., P.103
40
Ibid., P.104
41
Ibid., P.105
42
Ibid., P.106
43
Ibid., P.108
44
Ibid., P.110
45
Ibid., P.117
46
Idem
47
Ibid., P.119
48
Ibid., P.128
49
Ibid., P.132-134
50
Ibid., P.136
51
Ibid., P.142
52
Idem
2

Elaborado por: Rev. Jonatan Gonzlez M. D.

53

Ibid., P.144
Ibid., P.145
55
Ibid., P.147
56
Ibid., P.148
57
Ibid., P.154
58
Ibid., P.155
59
Ibid., P.159
60
Ibid., P.161
61
Ibid., P.163
62
Ibid., P.170
63
Ibid., P.172
64
Ibid., P.173
65
Ibid., P.173
66
Ibid., P.174
67
Ibid., P.175
68
Ibid., P.176
69
Idem
70
Ibid., P.179
71
Ibid., P.180
72
Ibid., P.181
73
Idem
74
Ibid., P.190
75
Ibid., P.194
76
Ibid., P.195
77
Ibid., P.195
78
Ibid., P.195
79
Ibid., P.199
80
Ibid., P.200
81
Ibid., P.203
82
Ibid., P.215
83
Idem
84
Ibid., P137
85
Ibid., P.140
86
Ibid., P.250
87
Ibid., P.251
54

BIBLIOGRAFIA
Willard, Dallas. Renovation of the Heart. Navpress, USA, 2002.

Elaborado por: Rev. Jonatan Gonzlez M. D.