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El

padreeHistoria

Naci de la relacin que tuvo su


madre Ziguet (Sihuet) con el
dios Lucero de la Maana,
traicionando al dios Sol.1 Es por
eso que el dios de dioses, Teotl
conden tanto a la madre como
al hijo. A la madre la degrad
de su categora de diosa Luna a
mujer errante y al nio le
conden a nunca crecer, y conservarse por
siempre en la edad de diez aos.2
Durante siglos, Cipit fue el dios de las relaciones
prohibidas y adulteras, en la actualidad es un
icono de la cultura salvadorea donde es
representado como un nio alegre y que vaga
errante.3
El Cipito es un ser propio del folklore
salvadoreo. La leyenda ha evolucionado de
generacin en generacin, adaptando muchos
de los elementos de la misma para no perder
vigencia; aunque en el fondo, conserva la
esencia ancestral.[cita requerida] El nombre viene del
nahuat Cipit, que significa nio, de donde se
deforma la palabra "Cipote" utilizada para
nombrar a los infantes en El Salvador.4

La leyenda de El Cadejo es muy popular


en El Salvador, aunque tambin es conocida
en centroamrica, Mxico y una parte de
suramrica. Esta leyenda proviene desde los
tiempos de nuestros ancestros indgenas,
quienes crean que los perro ayudaban a los
humanos en su paso hacia la otra vida cuando
moran. Con la llegada de los espaoles y el
cristianismo a nuestras tierras la leyenda se
modific para hacer ver la diferencia entre el
bien y el mal.

Cuenta la leyenda que El Cadejo es en realidad


un espritu o fantasma representado en la forma
de un perro que posee ojos centellantes y rojos.
Existen dos tipos de Cadejos: El Cadejo Blanco
que representa al bien y El Cadejo Negro que
representa al mal.

La leyenda del padre sin


cabeza es una leyenda popular no solo en
nuestro pas El Salvador sino tambin en otros
pases de Centroamrica. De acuerdo a la
versin Salvadorea, el padre sin cabeza es el
alma de un sacerdote que muri en pecado, sin
poder confesarse, producto de una pasin
amorosa que tena y que ahora le obliga a bagar
errante como alma en pena en la eternidad.

Algunos tambin dicen que el padre sin cabeza fue un sacerdote que
muri en una revuelta junto a varios campesinos oprimidos y
posteriormente fue decapitado por las autoridades de su tiempo.
Sea cual sea la versin, la leyenda cuenta que el padre sin cabeza sale
atravesando las puertas de la iglesia del Rosario, todos los das viernes
del ao. Sale a las 12 a caminar sobre la 6a avenida, hacia el norte.
Despus recorre la calle donde estaba el cine Libertad, dobla la esquina
entre la 6a calle oriente y se dirige calle abajo. Luego de recorrer media
cuadra, desaparece y vuelve a reaparecer, entrando a la iglesia La
Merced; ah se le ve recorrer el atrio y atravesar la puerta cerrada de la
iglesia.
Las personas que le han visto aseguran que tambin sube al
campanario. El padre sincabeza no es un evento meramente capitalino,
sino que se ha aparecido en Cojutepeque y en Santa Ana, dicen que sale
de la iglesia El Carmen y despus atraviesa la 1a avenida y el parque
central, luego entra a la catedral con las puertas cerradas. Tambin lo
han visto en San Vicente, Zacatecoluca y La Paz, caminando hasta de
da por las calles.

Chasca era la Diosa de los pescadores.

Sala
en la Barra de Santiago, en las noches con luna, remando sobre una
canoa blanca. La acompaaba Acayetl, su amado. La pesca abundaba en

esas noches. An hoy da se la recuerda.


Fue en un tiempo lejano. En la Barra
viva Pachacutec, un viejo rico, pero
cruel. Tena una hija prometida por l a
un prncipe zutuhil. Se llamaba Chasca
y era bella.
Un da ella conoci a un pescador,
apuesto mancebo a quien llamaban
Acayetl. Viva en la isla del Zanate.
Y se amaron.
Pero Pachacutec se opone a ese amor. Sin embargo, todos los das,
cuando el sol abra los ojos tras la montaa, ella escapaba de la choza,
situada entre un bosquecito de guarumos, y se iba a la playa, donde
Acayetl desde su balsa cantaba dulces canciones.
Pero una maana fue triste. La poza del Cajete amaneca dorada por el
sol. Un viento fro que se arrastraba raspando los piales vecinos, ola a
mezcla. Triste y fra, triste y callada; triste y solitaria; as estaba la poza
del Cajete.
De pronto una canoa apareci. Era Acayetl. Corra, y ya se acercaba a la
playa, cuando entre los juncos de la orilla un hombre oculto dispar una
flecha. Era un enviado de Pachacutec. El pescador cay muerto.
Y cuando el mar se estaba poniendo rojo, una mujer grit en la playa.
Era Chasca.
Corri loca en su dolor. Poco despus volva con una piedra atada a la
cintura y se lanz al agua. El mar tir sus olas sobre el cuerpo de la
virgen.
Cuando Pachacutec muri era una noche de luna. Entonces se apareci
por primera vez Chasca, en su canoa hecha de una madera blanca, al
lado de Acayelt.
En el paisaje de arena y sal, sobre el fondo negro del monstruo que se
agita, a la luz serena de la luna llena, Chasca con su vestido de plumas
es la eterna nota blanca de la Barra.

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