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La Verdad Jurdica
ndice
4....Prlogo
6...Objetivo
9La Prensa
11..Cierre las Ventanas
20..Hijo de las Desgracias
23.El Sacerdote
31.Historial de Delitos en La Baslica.
37.1956. 13 de Setiembre. Publicacin
39..Polica Extranjera. Parcialidad del
Presidente
42.Informe Impactante
44..Roberto Figueredo Lora
50..Manuel Antonio Gonzlez Molina
52.Confesin de Jos Len Snchez
55..Consideraciones de Apelante
60.44 Aos Despus
67Demanda Contra el Estado
69El Sello. Salir del Lodo
70....Sntesis Literaria
72Anexos
144.Bibliografa
Prlogo
Un delito a perseguir, que por su naturaleza y caractersticas propias al ser
ejecutado conmueve la opinin pblica, desde sus fibras ms profundas,
hacindola presionar en todas formas, para que se detenga a los culpables y
castiguen los hechos con todo el peso de la Ley.
Un cuerpo de polica que acta obsesionadamente en medio de una
efervescencia y empirismo de antologa, que lo lleva a cometer abusos grandes
sumados a un proceso judicial, que de eso solo tuvo el nombre.
Un poltico coimputado por autora intelectual, que lucha para limpiar su
imagen y acude a sus amistades haciendo que el Presidente de la Repblica
se involucre y pierda el norte de la imparcialidad. El aporte de investigados,
investigadores y colaboradores, en lugar de contribuir estorba la afluencia de la
verdad, que en este caso no se obtiene de acuerdo a la Ley, en la prisa por el
desahogo. Un grupo de policas cuestionados por sus actuaciones donde el
modus operandi introduce delincuentes, para realizar un montaje.
Policas extranjeros de cuya honradez, competencia y jurisdiccin se dud y
un Poder Judicial deficitario, que urgentemente necesitaba una ciruga.
La suma de actos contribuye a dejar una gran nebulosa, mientras el pueblo
cree que todo se hizo como le contaron: de acuerdo a la JUSTICIA.
Declaraciones falsas, guerra en la Prensa, retractaciones y prdida en la
objetividad de la informacin. Graves fallas que vician de nulidad los autos y al
final una verdad: la que fue fabricada violando los procedimientos que la Ley
establece, empezando por los mismos Derechos Humanos y Libertades
Fundamentales. (Nombre completo que les da la ONU)
Cuatro dcadas y cuatro meses despus el sentenciado acude ante la Justicia
y presenta un recurso de revisin. Salen a la luz las graves actuaciones y
consecuencias, demostrando que la verdad, tal como se debi buscar; con la
verdad, porque si no esa verdad es nula, y una sentencia justa era lo que
menos exista. La verdad jurdica se encarga de recordarnos, que: a pesar de
las graves omisiones durante el proceso, no debemos perder la fe ni el respeto
por la Justicia. La obra tambin es una prueba de que un ser humano puede
salir del mbito ms bajo, para superarse y convertirse en un excelente ejemplo
para la sociedad. Jose Len Snchez Alvarado, es un escritor tan conocido en
nuestro medio y fuera de este, que no necesita presentacin. Aunque al final
existe un resumen de su obra literaria.
El lector ajeno, es aquel que no est familiarizado en todo o en parte con algo
a lo que quien redacta, comete el error de dar por un hecho, que saben todos.
Por eso y porque cuando escribimos nunca sabemos hasta donde va a llegar lo
escrito en el sentido geogrfico, o por el visitante, es necesario explicar, que: la
Virgen de los ngeles, es la patrona del pueblo catlico de Costa Rica.
Significa entonces lo mismo que la Virgen de Guadalupe para los mexicanos, o
la Virgen de la Caridad del Cobre, para los cubanos. Por tanto; para la gran
mayora de costarricenses, el Crimen en la Baslica de Cartago, o Baslica de la
Virgen de los ngeles, Templo donde se guarda y venera la imagen desde
poca de la colonia, y el robo de las joyas de los ex votos, fue algo de
poderoso impacto. El dato ayuda a imaginar las reacciones.
La ciudad de Cartago fue fundada por el gobernador espaol Juan Vzquez de
Coronado en el ao 1563. Cerca del lugar donde hoy es de Taras de Cartago.
Fue trasladada por Perafn de Rivera y Gmez en el ao de 1572 al sitio que
denominaban, llano de Mata Redonda, aparentemente el mismo que hoy es
parte de la actual ciudad de San Jos, capital del pas. Y por ltimo, el
gobernador, Alonso Angusiana de Gamboa, 15774-1577, la traslada de nuevo
al sitio donde se encuentra actualmente. Mencionada originalmente como,
Santiago de Cartago, sin duda en honor a Santiago Apstol, Cartago fue la
primera capital de Costa Rica.
As que ya sabe el apreciado lector los detalles bsicos respecto a la Basilica,
la Virgen de los ngeles y la ciudad de Cartago, el escenario geogrfico
donde sucede el famoso Crimen de la Basilica tan famoso, que mas de 60
aos despus todava se escribe sobre el mismo y sus consecuencias. Existe
en mis fueros internos un sentimiento especial por los lectores y por eso tengo
mi manera personal de narrar los hechos.
El Autor
Objetivo
Cuando Jess fue llevado ante una autoridad civil y militar romana, que le
pregunt qu significa la verdad, no sabemos por qu Jess decidi callar,
pero sabemos que el preso saba que existen dos verdades sobre la tierra y de
esas dos verdades, una es mentira. No porque la esencia de la verdad sea
falsa, sino porque muchas veces lo que no es cierto se presenta como si lo
fuera y para la gente es absoluta verdad. La psicologa del hombre masa acta
siempre motivada, no por lo que le convenga o por inters comn, sino por lo
que cree. Por eso el punto medular en todo mensaje masivo o individual,
consiste en hacer que el receptor lo crea. El creer es prcticamente el origen
de la gran mayora de actos. Solo fuera del raciocinio se anima alguien a
intentar algo, que sabe le va a dar un resultado diferente al que si creyera. El
suicidio es un ejemplo muy conocido. Excepto el caso personas, que no
desean dar el gusto a sus enemigos, de que los ejecuten ellos. O actos
heroicos como en las luchas patrias. ( Jose Mart, Juan Santamara, Antonio
Ricaurte)
invisible que todos ven. Como las visiones de Macbeth, machadas de sangre
para siempre, porque existe dos juicios: el de la Justicia y el de la sociedad.
Para que una sentencia sea justa, el procedimiento debe ser justo. Si existe
duda es mejor absolver un culpable, que quizs no lo sea, que condenar a un
inocente. El nico medio que la Justicia exige para la validez de la prueba es la
trasparencia. Si no existe transparencia existe duda. A ningn Juez agradara
condenar bajo esa duda, sea la que fuere, porque cabe la posibilidad de que el
condenado sea inocente. Por eso los abogados tienen una frase escrita en
piedra Conforme a Derecho Ellos saben que todo lo que no se hace de esa
forma, puede llamarse de cualquier manera menos Derecho.
Desde ese punto de vista es que aqu se comentan los hechos objeto de este
trabajo, o mejor expresado: un solo hecho. No obstante ese fue el punto de
partida para un largo camino de otros hechos derivados como consecuencias.
Y si ese lago camino significa dcadas de crcel, bajo las condiciones ms
oprobiosas para un ser humano, que se puedan imaginar, estamos ante un
acto grave, no de la Justicia, sino de quienes actuaron en su nombre.
Nada de lo anterior se debe confundir con el tecnicismo jurdico que mencion,
que bien puede producir impunidad, porque aqu no estamos hablando de la
odiada impunidad, sino de una condenatoria cumplida y que en cierta forma
se sigue cumpliendo. Ese el criterio que condena lejos de los barrotes y hasta
ms all de la vida y por tanto condena dos veces. Por eso durante las
crueles dictaduras de la cuales est llena la historia de Amrica Latina, cuando
los sicarios de algn dictador asesinaban un oponente importante, trataban de
manchar su memoria mediante una serie de hechos inmorales, que se le
atribuan valindose de la fabricacin fraudulenta y las tcnicas del rumor. Ellos
saban bien que una mentira repetida constantemente se convierte en verdad.
El tema de este trabajo por cuya naturaleza no es largo y tampoco una tesis
radica en un punto, que no debe confundirse con lo que yo crea o el lector
piense respecto a responsabilidad legal: LA VERDAD JURIDICA, que
tampoco se puede ubicar como teora. Si bien la teora como hemos escrito en
otros ocasiones no demuestra la verdad, tiene ingredientes de ella por estar
dentro de lo lgico, indicando que al caber en ese campo bien podra ser
verdad, porque se deriva del saber prctico con carcter racional. Una teora no
es ocurrencia. De acuerdo a sus sentimientos el ciudadano mayoritario es muy
dado a teorizar y al ser escuchado por muchos, que no se detienen a analizar
produce conceptos muy difusos. La mentalidad de las masas es dogmtica.
La Prensa
Existe en gran parte del sector ciudadano algo que podemos denominar
como; idolatra de la Prensa. Consiste en creer todo lo que la Prensa expande
sin detenerse a analizar. La Prensa influye de manera determinante en la
opinin pblica. Y no es que la Prensa mienta, es que sencillamente si quiere
pude hacerlo y hasta lo vemos cuando analiza la poltica mundial. La Prensa
muchas veces no dice lo que debe sino lo que quiere. Debido a eso muchos
llevan puesta una etiqueta indeseable que les puso la Prensa en sustitucin de
su nombre y utilizando calificativos que no forman parte de la tica del
periodismo, sino que brotan de la mentalidad del periodista. La Prensa es
libertad y orden en toda democracia, pero solo cuando no abusa de su poder
Lo escrito hasta aqu es algo simple, un argumento introductorio para facilitar
comprensin del tema. Al escribir para todos y no hacia determinado sector, se
debe tener presente que esa consideracin empieza con la persona que est
en formacin de su intelecto y en la que simplemente no es su campo el tema
que aqu tratamos. Como bien existen lectores muy capaces de aportar
argumentos enriquecedores. Suele suceder que algunas veces el lector no
est de acuerdo con el estilo literario o forma en que se narran los hechos, pero
cada escritor tiene lo suyo y un aspecto importante es mantener la atencin de
quien lea y a travs del desarrollo llevarlo a una conclusin certera.
Dentro de una historia puede caber otra historia y todo empieza cuando nos
preguntamos no por qu sucedi algo, el hecho es irreversible, sino cmo
sucedi. Entre el escritor y los lectores siempre debe existir un nexo de
amistad, aunque no se conozcan personalmente. Esa es una ventaja de los
libros; al actuar como vnculos entre personas que quizs nunca se hayan
visto, ni siquiera una vez en la vida. Dentro de lo que se guarda en el corazn
cuando escribimos, se encuentra la conviccin profunda de, que: cuando se
escribe no se hace para uno mismo, sino para los dems. Eso implica
conciencia, respeto, trabajo y esfuerzo. La recompensa es la atencin, que
generosamente el lector se sirva dispensar y lgicamente el criterio, que no
necesariamente debe ser unnime
Un hecho como el comentado en este trabajo tiene en este caso dos partes
imprescindibles: 1.- La motivacin de quien escribe, donde narra por qu lo
hace y debido a eso tiene el ingrediente personal de sus vivencias ajenas al
hecho mismo en todo aspecto, pero que impulsaron a escribir objetivamente
sustrayendo la opinin personal: Conviccin sincera del acto legal que defiende
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con un desfile fnebre. Orontes, iba para el funeral. Pens que de seguro de
algn amigo de l. Vi llegar la carroza con el nombre de la funeraria estampado
al costado Polini record que cuando yo no haba entrado a la escuela, por
la calle del cementerio lo que desfilaban eran coches fnebres color negro, con
uno o dos pares de caballos percherones bien adornados. El cochero y su
asistente vestan de rigorosa etiqueta. Pareca una pelcula de la poca
victoriana. Como leer El Retrato de Dorian Gray, la novela de Oscar Wilde.
Casi me marchaba, pero vi arrimarse a Pelirrojo, que a pesar de llevarme dos
aos de diferencia ramos amigos de ocasin. Pelirrojo vio el libro y me dijo no
saber nada del asunto. Le inform de mi proyecto: escribir otro libro si
descubra que el autor no dijo la verdad completa en un barbarismo llamado;
confesin. Pero apenas hice mencin de la Baslica y otros detalles, Pelirrojo
emiti su opinin.
.- Mejor no. Hay otros crmenes. El crimen de Colima, que ay nomasito fue. El
crimen del Iraz, en Cartago. Y se puso a comentar lo que saba de ambos
casos. Aadi que, Orontes, si acaso lea era La Hora un peridico pequeo
con merecida fama de amarillista. Caer en La Hora era caer en desgracia.
A pesar de su edad, Pelirrojo era muy inteligente y solt nueva muestra de su
elocuencia. Le encantaba hacerlo. Alguien me dijo una vez que si quera saber
donde haba dejado el viento el Sombrero de Gaspar le preguntara a Pelirrojo.
Gaspar era el aludido en una cancin popular, en cuya letra se describe que el
viento se le llev el sombrero. Mi amigo prosigui diciendo, que:
.- Escribir contra la Iglesia es muy malo porque pone todo mundo en contra..- Pero no es contra la Iglesia.- Respond.
.- Ahhh Bueno, entonces es contra el gobierno. Me parece mejor, porque
todos hablan muy mal del gobierno y as la gente te apoyara mucho.Caminamos hasta la parada de buses ubicada frente al actual edificio
municipal. Nuestra meta era ver el vestbulo del cine que se llamaba cine
Tibs. Fue muy humilde, inferior al cine Cid, y nos pusimos a ver los que
llambamos los cuadros del cine, fotos de la pelcula que exhibiran. A pesar de
todo, ese cine fue mi deleite con las viejas pelculas de Johnny Wesmuller, el
mejor intrprete de Tarzn, el hombre mono. A veces los nombres de las
pelculas me parecan muy tontos. Nombres tales como: La Momia Azteca
Contra El Robot Humano. Muertos de Risa, Rebelde Sin Casa (Ambas con
Viruta y Capulina) Goliat Contra los Brbaros. Yo prefera las pelculas serias,
como Taras Bulba, El Manto Sagrado, Dr. Zhivago y Demetrio el Gladiador.
Luego la excepcin fue Cantinflas con sus sabias crticas al sistema
Podra olvidar muchos hechos pero nuca uno: Pelirrojo y yo visitamos la
pulpera la Ranchera, para cambiar dos premios de melcochas de coco. Los
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de nuestros antepasados. Como para Pelirrojo, confesarse por esa causa era
signo de derrota lo comentamos. Se supona que en asuntos seglares yo
contaba con mayor experiencia que mi amigo. El se haba confesado solo una
vez. Yo lo haba hecho dos y promet no volver a hacerlo, as que era mejor
catlico que Pelirrojo y estaba en deuda con l. Decidimos que en lugar de l
ira yo y le confesara al padre Acua el pecado como si lo hubiera cometido.
As Pelirrojo poda decir lo que haba dicho el sacerdote como prueba de que
haba cumplido la orden de su abuelita. Y as fue. A la salida de la Iglesia
estaba mi amigo esperando ansioso. Por dems decir que no cumpl ninguna
penitencia impuesta. La nica oracin memorizada y hasta la fecha es el
Padre Nuestro, a punta de estar escuchndolo aos antes de empezar
lecciones en la escuela. Orar antes de clases era normal.
.- Dame la lista de viejas que estaban all. Qu dijo el padre cuando le dijiste lo
de la bronca. Necesito memorizar todo..- Me dijo que no dijera hijo eputa, porque eso fue lo que dije cuando le cont
el asunto. Que en lugar de eso dijera que le haba faltado el respeto a una
persona mayor tratndola con una mala palabra. Estaba doa Paca, doa
Milagro, doa Cristina, la nia Bolivia y prosegu hasta que me interrumpi .- Eso es importante lo que dijo el padre Eso lo cuento en mi casa Lo de
doa Paca no me interesa, queda en reserva, no es novedad; todos los jueves
va a confesarse, debe ser un saco de pecados .- Y despus aadi
.- Ves no tienes escrito nada y ya tuviste problemas por ese libro. Debe estar
salado.-. El asunto no fue por la Iglesia, fue por esa seora. Si el libro estuviera
salado no se vendiera tanto. Y no tuve una problema tuve dos, porque eso de
confesarse no tiene caso ni lo vuelvo a hacer - Y as fue. Doa Paca, no tuvo
un nombre que digamos artstico: Pantaleona, pero era una persona muy bella.
Nunca pude entender, como a alguien se le puede ocurrir, poner un nombre tan
feo a un ser humano. Solo he conocido dos seoras que ese nombre.
Pelirrojo se qued sorprendido de que yo no creyera en las confesiones ni
muchas cosas. Como subconsiente venganza le dije a mi amigo, que haba
notado que las personas eran religiosas, no por devocin sino por miedo y que
eso era malo. Para enriquecer mis argumentos sum que cuando fuera mayor
de edad me metera al Partido Comunista. Pelirrojo me dijo que los comunistas
no eran ateos.
.- Como sabs eso?
.- Respond.
.- Porque mi to Paco es comunista y siempre va a misa, mi ta Delia, tambin..- Uhhh que raro. Debe ser que hay comunistas ateos y comunistas creyentes.-
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.- Si los que hacen cosas malas son cristianos, esto est muy enredado. Creo
que tens razn; el infierno es un invento para meterle miedo a la gente Mi amigo no era pelirrojo, era castao oscuro, pero cierto que a veces el pelo
se le pona un poco como tirando a rojo en una parte que le caa sobre la frente
Nunca le guastaba quedar atrs, lo haba notado. Recordara la promesa aos
despus cuando viendo entrar a una joven con varios libros en la mano y un
bolso de cuero grande color caf, le pregunt al compaero que estaba a mi
lado y que apodaban Rabo de Chiza en el auditorio de una clnica perifrica
de la Caja Costarricense del Seguro Social
.- Quin es esa muchacha?.- .
- Es Alejandra Caldern Fournier. Es comunista, pero el hermano, no. .Rabo de Chiza (rabo de ardilla) se haba ganado el apodo desde que entre los
regalos navideos recibi una gorra y un rifle de copas. La gorra era estilo
Daniel Boone. La usaba mucho y despus se deshizo de ella, pero ya haba
sido bautizado. Era redonda como la de Boone, que se supone con el rabo de
castor en la parte trasera, no imitacin de uno de ardilla, como la de mi amigo.
Toda su familia perteneca al Partido Vanguardia Popular. Un comunismo a la
tica que se distingua por ser laborista- nacionalista- anti imperialista. No estaba
tan subyugado a la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas, URSS, como s
estaba la derecha de Costa Rica, hacia los Estados Unidos de Amrica.
Recuerdo que en ese tiempo decirle a una persona, comunista, para muchos
era sinnimo de satnico. Fue en mi adolescencia algo que me llamaba
poderosamente la atencin: personas de quinto y sexto grado y gente adulta
dicindole comunista a otras, meramente por decirlo. Aunque Alejandra lo era
Yo no conoca a sus padres ni haba visto a su hermano, pero saba quienes
eran. Alejandra, no. Fue el principio de una relacin amistosa, normal y
desgraciadamente no tan duradera, que se plasm en varios intercambios de
libros y aunque no lo pareciera, Alejandra, que muri en un accidente, no haba
ledo La Isla de los Hombres Solos As que se lo di. En mi vida, calculo haber
regalado e intercambiado unos cien ejemplares de esa obra. Cuando reciba o
compraba un ejemplar estaba seguro de que alguien lo recibira en intercambio.
Eso nunca fallaba. Actualmente tengo la edicin del ao 2015, impresa por.
Drokerz Impresiones de Mxico S. A.
De tal forma que as fue pasando el tiempo y llegando otros libros del mismo
autor, los cuales yo lea y guardaba a la par de los de Garca Mrquez, con sus
Cien Aos de Soledad Si bien comprenda el estilo literario del realismo
mgico, respecto al cine era mucho ms serio y si algo ni me molestaba en leer
o ver eran temas sobre ciencia ficcin. De eso en toda mi vida solo he ledo
una pequea muestra cuyo nombre no recuerdo aunque la historia s: Cinco
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mil seres pequeos, obesos y feos invaden la tierra. Son descubierto por un
aviador; el capitn Conors, quien por informar se gana el apodo del Loco
Conors La US Army los extermina, porque descubre que son tan susceptibles
al fuego, como un charco de gasolina, estaban hechos de gas. Deduje que los
fsforos marca guila fabricados en Costa Rica resultaban ms mortales
contra esos seres que las armas atmicas Que burradas! me dije a m mismo,
de verdad que la estupidez es contagiosa La le porque era el nico material
disponible en todo el barco donde viaj de Guatemala a Miami. El resto de
libros eran en alemn. Bellos tiempos. Tampoco lea novelas sobre el viejo
oeste estadunidense. Ambos gneros los clasificaba como literatura de
barberas. De manera tal, querido lector, que: ya tiene Usted una idea de este
servidor, de parte de mi juventud y ya estamos ms familiarizados Usted y yo.
Lo hice porque deseo mantener la confianza entre ambos y tambin para
darme a entender del por qu razn evito hasta donde pueda lo que denomino
como; exhibicionismo literario: es ese estilo que abunda en textos que tratan de
pulir la redaccin, como si fueran tesis para graduar profesionales. Muchas
veces o quizs todas, escribir es ms que un don cuando se hace para todos.
Un adolescente difcilmente me va a entender si le digo, que: en tal o cual
pueblo eran fisicratas. Pero comprender muy bien si antes o despus del
trmino escribo, que: como no queran, crean, ni necesitaban nada del
gobierno, eran fisicratas. (Cien Aos de Soledad Macondo fue un ejemplo en sus
primeros aos)
Retomando el tema medular, creo que todas las historias tienen un principio
que en muchos casos empieza de lo bueno hacia abajo o de lo bueno hacia
arriba, todava mejor Tambin con alternabilidad entre el bien y el mal, pero la
que sigue no empieza de all y ni siquiera hacia abajo. No descendi hasta
tocar fondo porque era el fondo, como nacer en el lecho de un suampo, vivir
entre eso y nunca conocer la superficie. Solo que en este caso lo que existe en
lugar del lodo es la vida. Una vida que al leerla, su protagonista y narrador se
ubica sobre un gran tablero para jugar damas, donde dos grupos de personas
son las fichas y jugadores al mismo tiempo. Las fichas muertas van a la caja y
los jugadores tambin. No tendrn alternativa, nadie gana. Su destino est
como marcado y contra esa marca muy pocos sobreviven. As que no estamos
ante un caso normal de existencia si no de sobrevivencia. Una cosa es ser
pobre y otra muy distinta es ser miserable. El pobre tiene muchas cosas que
disfruta en medio de su pobreza. Pobres felices abundan, pero no existe ni ha
existido un miserable, que teniendo conciencia de su miseria sea feliz.
Admiro a Jos Len Snchez, por un detalle: Nacer y superarse dentro de un
entorno social favorable aunque no lo sea del todo, es excelente, pero nacer y
vivir como naci y vivi l y llegar a superarse de la forma que lo hizo, requiere
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Hijo de la Desgracia
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El Sacerdote
A Cucuracho lleg un sacerdote catlico, que segn datos investigados dio
sus apellidos muchos que bautizaba. Tomando otros casos iguales como
ejemplo, podemos decir, que: eso se debi a que la Iglesia se negaba a
bautizar con su nombre original a los indgenas. En su cultura no existan
apellidos De manera tal, que: con el tiempo no sabemos cuntos habitantes
de Cucuracho, llegaron a apellidarse, Snchez Alvarado. En razn de casos
como ese vemos a un luchador por la libertad de los huetares llamarse,
Garavito. Por esa razn existe aqu un apellido: Costa Rica, que es nombre del
pas, ocurrencia de un sacerdote al bautizar un hind antes de casarlo con una
costarricense, como la Iglesia no pide, exige. Casos as son multipatticos
como producto ms de asimilacin cultural, imposicin, y aunque existen
personas que no lo saben y les parece extrao, extrao es el no saberlo.
Apartando los casos bien definidos por migraciones pequeas de italianos,
franceses, alemanes, croatas, catalanes, el costarricense por la general busca
sus races tnicas en los conquistadores y colonos espaoles, algo normal,
pero muchos ignoran que el origen de su apellido es uno y el de su etnia puede
ser otro. Recuerdo el da en que me toc recibir a un hombre vecino de
Cartago. Era moreno oscuro, pequeo, por sus facciones mostraba claramente
su descendencia afrocaribea, quizs mezclada con mestizo o con indgenas.
La sntesis es que cuando me dijo de que ciudad era, aadi Somos
descendientes de conquistadores espaoles Eso aparte de ignorancia es
pobreza de espritu. Y si no Qu otra cosa puede ser? Por otra parte
Por qu se distinguan los conquistadores? La historia nos narra que por su
crueldad, avaricia, practicar la esclavitud, la explotacin y que no trataban a los
indgenas como seres humanos. Nunca he ledo o escuchado a alguien
comentar que desciende de corsarios o de algn pirata malvado, pero s de
conquistadores. Yo s que entre mis ancestros hubo por lo menos uno, que era
africano y de raza negra. Por eso creo que debi haber llegado a las costas de
Amrica del Sur en la bodega de un barco negrero. Eso no me hace sentirme
mal en ninguna forma. Lamento no haber comprobado que poseo antepasados
indgenas, lo que no indica que quizs no los tenga. As lo espero. No reniego
de mis ancestros blancos, pero E de sentirme orgulloso porque saquearon,
mataron, engaaron y esclavizaron? Son ancestros que eliminaron ancestros
La exaltacin racial hacia los conquistadores se convirti en un mesianismo.
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En esa nebulosa social viva Ester Snchez Alvarado, quien tuvo los mismos
apellidos de muchos de sus hermanos de raza, aunque no fueran familia,
porque a pesar de su origen, mezclado, en Costa Rica quien tenga parte de
indgena y parte de otra raza, se consideraba indgena. En el fondo los
huetares de Cucuracho siguieron teniendo dos identidades: la que les quedaba
de la propia y la que le dictaba las circunstancias. Es eso que en mi modesto
lxico denomino como; entorno dominante. Si alguien piensa que el entorno
social no perjudica o favorece de acuerdo a sus carencias o virtudes, es
porque nunca ha ledo sobre el tema.
Ester Snchez Alvarado.No sabemos nada de la infancia de Ester o Esther, aparte del origen narrado
por su hijo. De seguro que desde nia sufri las caractersticas de las
miserables condiciones de la sociedad donde naci. La madre de Ester, haba
sido segn palabras de su nieto, violada por un empresario a quien identifica
como Guillermo Peter, de origen alemn y que lleg a ser millonario. (J L
Snchez. SINART. Entrevista) que compraba existencias del hule recolectadas en
la zona. La trasnacional empresa de automviles Ford, a la vez adquira esa
materia prima, caucho, que no es ms que la sabia del rbol del mismo
nombre, a los diferentes intermediarios, que como en todo negocio de esa
ndole se llevan la parte grande. De manera que, Ester, de pelo rubio, piel clara
y de ojos verdes, no era la indgena pura, que muchos han descrito cuando se
refieren al caso de cual existen muchos. Ella y sus hermanas se dedicaban a la
prostitucin, principalmente entre los huleros y de eso vivan. Yo he conocido
prostitutas y me han dicho, que no es cierto que serlo significa vida fcil, ni
una vida alegre, como tanta gente siempre dice. Califican su actividad como
prematuramente desgastante, dura y hasta peligrosa. Es algo diferente a toda
actividad lucrativa o no donde los aos y la experiencia significan factores de
ventaja, porque en sus circunstancias en lugar de sumar restan. Respecto a
Ester no sabemos de su destino final. Ella tuvo la costumbre de deshacerse de
sus hijos cada vez que traa uno al mundo. Segn datos los regalaba o
canjeaba. Lo segundo es casi equivalente a vender. Pero tuvo un varoncito y
no pudo deshacerse de l tan rpidamente como deseaba, ni cambiarlo por
un saco de sal, como he ledo. La sal para el indgena tiene un altsimo valor,
mxime en aquellos tiempos, porque por su medio conserva muchos alimentos.
Los insectos no atacan la carne salada. El nio naci enfermo, destinado a no
saber quin era su padre, porque es muy posible que debido a la prostitucin,
ni su propia madre lo saba, como tampoco no supo de la paternidad del resto
de su desdichada prole.
De manera tal que cuando vio la oportunidad, Ester Snchez Alvarado, entreg
el nio a un conocido visitante vendedor de sal, que lo dej en el Hospital de
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San Rafael, Alajuela centro, donde estuvo internado un ao. Y ese fue el nico
contacto entre el nio y su madre. Nunca se volvieron a ver. No sabemos qu
padecimiento tuvo aquel nio de piel amarillenta y mirada perdida como si
tratara de averiguar lo que no comprenda. Un nio de piel tan amarilla, en
cualquier parte es como un fenmeno. Entre las causas que pueden presentar
la piel de ese color, se incluye la desnutricin o carencia vitamnica. Por lo que
sucedi es muy posible que fuera un mal grave. De manera que aquel acto de
caridad del vendedor de sal, le salv la vida al nio, pero a la vez cambi su
rumbo como si el destino se empeara en que llegara donde llegara, debera
criarse miserable, sin familia y sin amor. Un ao estuvo internado.
Cuando el nio fue dado de alta en el hospital se consider en estado de
abandono por parte de su familia, los das pasaron sin que nadie fuera a
recogerlo, ni siquiera a visitarlo o preguntar por su salud. Fue de esta manera,
que Jos Len Snchez Alvarado, pasa a formar parte de la poblacin del
Hospicio de Hurfanos, donde no todos eran hurfanos, si no, abandonados
En San Jos se han dado casos de nios abandonados desde tan temprana
edad, que perdieron el recuerdo de su procedencia o lo tenan muy poco
Conservaban solo el de las calles. Recuerdo el caso de Pablito: Cuando le
preguntaron quin le haba puesto ese nombre respondi no saber. Y cuando la
trabajadora social del Patronato le pregunt.- Entonces por qu usted dice que
se llama Pablo- Porque as me dice la gente, fue la respuesta. A Jos Len
Snchez, como era morenito, tipo indgena que denominan, cholo, ninguna
familia lo adopt. Esa fue la absoluta realidad en un caso que no es nico y que
muchas veces la sociedad en quienes deben hacer conciencia trata de
esconder. Los nios blancos y rubios eran lo que ms adoptaban.
El mismo destino sufri su hermana mayor, llamada, Aracely, quien muri
joven a manos de un desnaturalizado, que a los 14 aos la haba convertido
en prostituta, para vivir de sus ingresos. Aracelly se haba fugado del mismo
lugar donde lleg su hermano, Jos Len, pero al hacerlo se lo llev con ella y
as dos personas de tan corta edad, sin experiencia de ninguna clase, sin
conocer ni siquiera la ciudad, ni tener contactos de ningn gnero, se vieron de
repente en media calle dependiendo de ellos mismos, de quienes quisieran
regalarles algo o de la suerte, que algunos dicen no existe. Aracely, fue
regalada a una familia de Ciudad Quesada. Despus de su fuga del Hospicio,
ella y su hermanito, llegaron hasta San Jos y frente a la soda La Garza en
avenida central, cerca de la actual Plaza de la Cultura, se pusieron a pedir
limosna All conocieron a un seor en apariencia de gran corazn, que los
llev a vivir en su casa ubicada en el Barrio Keith, al sur de la ciudad, donde
sobrevivieron hasta que, alertada lleg la polica y se llev al falso buen
samaritano, acusndolo de tener a una nia de diez aos como concubina, a la
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Tres Muertes
Bueno aclarar que dentro de los sucesos de lamentar en la Basilica de la
Virgen de los ngeles existen dos que son ajenos al historial delictivo: dos
suicidios. Eso suma tres muertes ocurridas dentro de Templo. Ya en nuestros
das diremos muchos. En 1969 el guardia civil de la Comandancia de Cartago,
Evelio Molina Monge, ingres a la Baslica y frente al confesionario se suicid
utilizando su arma de reglamento calibre 38, largo. Aos despus el sr Luis
Bonilla Delgado, de 66 aos, vecino de San Rafael de Desamparados, San
Jos, luego de ingresar caminando de rodillas, se suicid de un disparo con un
arma calibre 3.80 frente al altar mayor. Ahora entremos en materia sobre los
robos y el crimen dentro de la Baslica.
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7:00 Pm a 11:00 P m
11:00 Pm a 1:00
Am
1:00 A m a 3:00 A m
3:00 A m a 5:00 A m
Quien apareci asesinado fue Manuel Solano Torres. Los cuatro estaban
ejerciendo una labor voluntaria, no eran guardas oficiales. El cuerpo de Solano
presentaba dos severos golpes en la cabeza dados segn huellas con un
instrumento de metal: una platina o algo similar. El primer golpe que mostraba
se lo dieron en la frente y a no dudar fue el que le dej sin sentido, pero los
asaltantes, al menos dos, se cercioraron de matarlo, por lo que le asestaron
otro impacto en la parte superior de la cabeza. Solano contaba 43 aos de
edad, qued tendido boca arriba frente a las vitrinas donde se guardaban los
ornamentos para oficiar misa. Dej aparte de su viuda siete hijos. Los
homicidas se llevaron el revlver que le haba sido entregado para seguridad
en su turno. El examen de los mdicos determin fracturas severas en el
crneo y una fuerte hemorragia interna. Al parecer, Solano no tuvo la menor
oportunidad de defenderse y mucho menos de sobrevivir. No detectaron alguna
ventana ni puerta violentada. De las llaves solo se mantenan tres juegos. Uno
lo manejaba el sacristn alternndolo con el grupo de la seguridad, otro el
sacerdote encargado de la Baslica y el tercero guardado en lugar seguro
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Polica Extranjera
Parcialidad del Presidente de Costa Rica
Tal fue el impacto y la rapidez con que las autoridades actuaron, que
especialmente para trabajar en el caso llegaron dos detectives. Uno procedente
de los Estados Unidos de Amrica; Robert G. Harper, miembro del FBI. El otro
era, Jorge Barcel, de Cuba. Ambos llegan por gestin directa del presidente
Ulate Blanco. No obstante no aportaron nada significativo. La imparcialidad del
presidente cae cuando sale a la luz la amistad que lo una con el coimputado
en los hechos de la Basilica, Roberto Figueredo Lora, desde que ambos fueron
electos diputados tinoquistas por Alajuela, en una elecciones que resultaron
una stira contra la democracia costarricense, por haber sido de Tinoco contra
nadie .El tinoquismo fue al proceso electoral sin partido oponente. La amistad
era un factor normal, pero se suma el hecho de que el seor Figueredo Lora,
de quien nos ocupamos adelante, emite declaraciones escritas sobre el caso
en la misma Casa Presidencial, y aunque no se utilizaron en autos utiliz
papel membretado de la Presidencia de la Repblica. Tras esta desteida fase
los investigadores regresaron a sus respectivos pases de origen. En criterio de
lo que Jos Len Snchez Alvarado, manifest en su recurso de revisin
los investigadores lo hicieron para no perjudicar a Figueredo Lora. Era obvio
el nexo- Ulate- Figueredo- policas. La presin del pueblo iba en aumento y
prcticamente no exista poblacin digna de serlo donde no hablaran del tema
todos los das y a cualquier hora. Los peridicos agotaban ediciones desde
tempranas horas.
De acuerdo a lo Resolucin de la Sala Constitucional lo anterior es
cuestionable, aunque al marcharse del pas ambos investigadores no emitieron
ningn informe que adjuntar a los autos. No obstante innegable es que sus
opiniones, porque algo debieron haber manifestado verbalmente, calaron en la
mentalidad de personas con influencia en el Poder Ejecutivo y dependencias
relacionadas con la investigacin del caso a travs de altos funcionarios
Promesas de los Creyentes
En muchas partes existieron personas que hicieron promesas religiosas si
apareca la imagen de la Virgen. Luego de que apareci mantuvieron otras
promesas a cambio de que se lograra establecer la identidad de los culpables y
castigarlos con todo el peso de la Ley. De la tradicin oral recogemos algunas
comentadas por personas serias. Tales como: Peregrinacin a la Baslica de la
Virgen de los ngeles, para dar las gracias (La ms comn) No tomar caf
hasta que se cumpliera lo pedido. 10, 15, 20 rosarios en honor a la Virgen.
Obsequios, favores, donaciones, misas pagadas, etc. Eso es algo tan comn
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limitacin mental, lo que hoy llamamos una nia especial, a la que segn
investigaciones los o el inculpado estuvo o estuvieron tratando de inducirle, que
por medio de una visin dijera que la Virgen le haba dicho donde estaban las
joyas, pero fracasaron porque la nia dijo Como era que me dijo que haba
dicho la Virgen? La publicacin se ilustra con la foto de don Otilio Ulate
blanco, viendo las joyas recuperadas puestas sobre un escritorio, junto a varias
personas. Como el lector puede intuir, los hechos de la Baslica conmovieron
por mucho tiempo a la poblacin y fuera de autos existieron demasiadas
reacciones incontables para comentar. Los sacerdotes de todo el pas
ocuparon sus plpitos para condenar el crimen y solicitar la colaboracin al
pueblo si llegaban a contar con alguna informacin valiosa. Prcticamente toda
el hampa de San Jos, Heredia, Cartago y Alajuela, fue contactada por los
investigadores. No se descart ningn lugar del pas, aunque se sospechaba
que el delito haba sido cometido por personas residentes en Cartago o en San
Jos. Hasta los reclusos de la Penitenciara Central fueron tomados en cuenta
durante esta ola tsunami de investigacin. Por extrao que parezca, ms de
una vez a pesar de estar encarcelada, una persona puede dar pistas certeras
sobre la comisin de un delito Cierta vez un delincuente que estaba preso dio
a cambio de varios favores dio detalles a la polica sobre un robo muy
productivo para los ladrones y hasta les suministr detalles sobre el modus
operandi, sin haber estado all... La pregunta es Como lo supo? Muy sencillo:
antes de ingresar a prisin l haba estado planeando el robo con otros
cmplices. Cuando los investigadores registraron la casa de uno de los
sospechosos encontraron suficiente evidencia para arrestarlo y proseguir con
las investigaciones. El peridico La Nacin, public respecto a una supuesta
banda de sospechosos y dio detalles del vehculo en que se movilizaban. Al
leer la informacin los supuestos sospechosos, que eran ejecutivos de una
empresa de autos y se dirigan hacia Nicaragua, enviaron una nota al peridico
dando cuenta detallada de sus contactos y su itinerario, sus nombres y labor
propia de sus funciones Hasta el Alcalde de Caas de Guanacaste envi un
informe sobre el auto, personas, que comieron, como manejaban y otro auto
que le segua rumbo hacia Nicaragua.
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Informacin Impactante
La primera etapa de la investigacin no arrojaba nada que informar. No era
asunto cuyos resultados fueron inmediatos. Se limit a declaraciones de la
polica respecto a que estaban trabajando en el caso, no podemos informar
ahora, investigamos pistas. Daban a entender que el asunto era cuestin de
tiempo, algo que se esperaba, pero la presin era muy grande. As que ya
pueden imaginar el lector cuando la Prensa informa, que:
Un Joven de Veinte Aos es el Autor del Crimen en la Baslica de Cartago ()
La publicacin se acompaa con la foto de Jos Len Snchez Alvarado.
Como producto de las investigaciones, los detectives se haban centrado antes
en un hecho, que motiv la detencin con grandes reservas de un sospechoso
que estaba fundiendo joyas
Lo que sucedi fue que a mi suegro lo encontraron fundiendo joyas () ( J L
Snchez. Alvarado) Y por qu lo encontraron en esa labor. Veamos:
La Llamada Delatora
El Dr. Calos Vargas Arce, llam a la Agencia de Detectives (As se llamaba) y
comunica que: Roberto Figueredo Lora, le haba solicitado prestado un crisol
para fundir oro y al ver las piezas las reconoci como parte del resplandor de la
imagen de la Virgen de los ngeles.
Jos Len, manifest que la detencin se produjo en la casa del seor Julin
Marchena Valle Riestra, destacado poeta en nuestro medio y miembro de la
Real Academia de la Lengua, persona que nada tuvo que ver con el asunto. En
realidad el detenido no era suegro de Snchez Alvarado, quien estaba
enamorado de una hija de l. El escritor ha manifestado, que; Figueredo Lora,
dijo al momento de su detencin, que no declarara si no lo llevaban ante don
Otilio Ulate Blanco, quien en ese momento era nada menos que el Presidente
de Costa Rica. As, que: complacientemente a la Casa Presidencial, fue a
parar. Los policas no lo hubieran llevado sin la autorizacin previa del Primer
Mandatario, eso cae por cuenta propia. (Costa en autos el traslado)
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En los autos podrn los jueces hacer dentro de tercero da las mutaciones o
revocatorias que sean justas y legales, si las partes lo piden, o de oficio en
cualquier estado de la causa, antes de la sentencia definitiva, salvo que se trate
de autos que hubieran sido objeto de un resolucin del Superior
1.- No hay mas cargo contra m, que la declaracin del principal autor del
homicidio y asalto, Jos Len Snchez Alvarado, producida a causa de
investigaciones de que yo aconsej ese hecho, fuera de esto no existe
ninguna otra prueba, indicio o presuncin, y ms bien mi prueba vino a
demostrar que no tuve que ver nada con la decisin de Snchez.
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Roberto Figueredo L.
Punto 2 de de la nota:
Durante el recurso de revisin, la Sala Tercera, consider que este careo fue
una diligencia absolutamente nula debido a que el Juez Primero Penal, no era
el Juez Competente, ni el declarante estaba obligado a acudir. La norma estaba
vigente cuando se realiz la diligencia.
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Coincidencia o Verdad
Ahora leamos la interesante publicacin del peridico La Nacin, que en su
afn de colaborar y ganar delantera a su competencia, tambin brindaba pistas.
Por cierto que algunas se notan dentro del contexto del que deseando ayudar
lo que hace es confundir. Tal como la teora de la similitud entre el Crimen de la
Carbonera y el Crimen de la Baslica de Cartago, o la banda del carro
misterioso, que de eso no tuvo nada, porque los mismos ocupantes del
vehculo, por escrito se encargaron de aclarar todo. La Nacin pone nfasis
entre la similitud del modus operandi al ejecutar a la vctima en ambos
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La publicacin nos demuestra a las claras tres hechos: 1.- Cierto que algunos
delincuentes haban sido detenidos en posesin de joyas de dudosa
procedencia. 2.- El encartado que identifica solo como R, es Roberto Figueredo
Lora. Su detencin todava estaba en secreto Por qu? Porque era amigo
del Presidente de la Repblica quien estaba al tanto de todo o para el xito de
la investigacin? Eran bastonazos de ciego de la polica o en realidad las
declaraciones del Ttile estaban fundadas en la verdad? Lo cierto nunca la
sabremos. Un hecho es ahondar en el crimen y sus detalles y otro muy distinto
comentar por qu existe la verdad jurdica.
No fue hasta tres aos luego de su detencin, que el imputado fue trasladado a
la crcel de Cartago, para que tuviera acceso al expediente y de acuerdo a
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Jose Len Snchez Alvarado.- (Cordobilla) Todo indica que la foto es anterior
a los das de los hechos en la Basilica. El deterioro del retrato parece definir
que la mancha sobre el ojo derecho obedece a un golpe, pero simplemente es
por la accin del tiempo o mal manejo.
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Hoy ya los aos han cambiado su aspecto. Cinco ocasiones Premio Nacional
de Literatura Doctor Honoris Causa en la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico (UNAM).
alcanzar.
Luego de que la Isla de los Hombres Solos, fue editada en Mxico, donde
tambin fue llevada al cine, pas que acogi a Jos Len Snchez, y le dio
apoyo, una vasta obra literaria no ha cesado. Traducciones de libros de la
misma se han dado en alemn, italiano, ingls, ruso, francs, holands
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La Nia que Vino de la Luna, El Corazn de Juan, Los Gavilanes Vuelan Hacia
el Sur, La Luna de la Hierba Roja.
De su gustada obra, Tenochtitln, se han vendido ms de un milln y medio de
libros y siguen vendindose. La Isla de los Hombres Solos, supera los dos
millones y tambin sigue editndose. Ambos libros pertenecen al grupo de
obras destinadas a ser editadas siempre, porque siempre se venden debido a
la profundidad de sus temas. Eso hizo a Jos Len Snchez, el escritor ms
ledo fuera y dentro de Costa Rica. Tambin es el que ms ha sido traducido y
el que ms obras ha vendido.
2015 va La Isla de los Hombres Solos en una cantidad mayor a todas las
ediciones de todos los restantes libros de escritores costarricenses.
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ANEXOS
.Exp: 97-005113-007-CO-M
Res: 05347-98
JUSTICIA.
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RESULTANDO:
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CONSIDERANDO:
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IV.-
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AVC/mma
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3- Que se celebr vista a las ocho horas treinta minutos del ocho de julio de mil
novecientos noventa y siete.
4- Que verificada la deliberacin respectiva la Sala entr a conocer del recurso.
5-Que en los procedimientos se han observado las prescripciones legales
pertinentes.
Informa el Magistrado Gonzlez lvarez y,
Considerando:
I
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Suprema de Justicia a las 16:15 horas del 21 de octubre de 1955 (folios 976
a 993), resultaron condenadas las siguientes personas: (i) Jos Len
Snchez Alvarado, conocido como "Cordobilla", a descontar 45 aos de
prisin como autor responsable del delito de homicidio con ocasin de robo;
(ii) Roberto Figueredo Lora, a dos aos de prisin por "encubrimiento"; (iii)
los hermanos Carlos Luis conocido como "Ttile", y Eduardo, conocido
como "Veinte Aos", ambos de apellidos Porras Chaves, a tres aos y
cuatro meses de prisin tambin por encubrimiento; (iv) Manuel Antonio
Gonzlez Molina, conocido como "Frankestein", fue absuelto en segunda
instancia por estos hechos. Una vez aclarado lo anterior, esta Sala advierte
que a lo largo de la tramitacin de esta causa se incurri en un grave vicio
procesal que atent contra los principios de defensa y del debido proceso,
lo que vino a afectar de manera definitiva e irreversible su legitimidad y hace
necesario decretar su ineficacia jurdica, pues independientemente de la
naturaleza de los hechos acusados y la gravedad de los mismos, en una
sociedad democrtica todo sujeto tiene derecho a ser juzgado de manera
imparcial, en estricta conformidad con las leyes que regulan el
procedimiento y el derecho de defensa, al extremo de tener que
considerarse ilegtimo cualquier juzgamiento realizado con menosprecio o
menoscabo de esas vitales garantas reconocidas universalmente y
vigentes en Costa Rica segn nuestra Constitucin Poltica, las
Convenciones Internacionales de Derechos Humanos y la ley. Para
confirmar lo anterior es necesario aclarar que si bien en la poca en la que
se investig el hecho que gener la decisin judicial condenatoria que ahora
se impugna, se encontraba en vigencia el Cdigo de Procedimientos
Penales de 1910 (Ley N 51 del 3 de agosto de 1910), diseado a la luz de
los principios propios del sistema inquisitivo tradicional, menos respetuoso
de las garantas individuales que la normativa actualmente en vigencia, de
corte ms acusatorio, lo cierto es que se contaba con la misma Constitucin
Poltica que an el da de hoy sirve de base a todo el ordenamiento jurdico
costarricense, debido a lo cual el anlisis del caso se har a la luz de los
principios que recoge dicha carta fundamental. Incluso la Sala
Constitucional, al evacuar la consulta preceptiva correspondiente, en
relacin a este tema se pronunci indicando que: "... el debido proceso tiene
preexistencia constitucional desde la vigencia formal de nuestra
Constitucin, pese a que los legisladores no los hayan instrumentalizado en
normas secundarias. Por lo expuesto, afirmamos que los efectos que se
derivan de la norma fundamental se aplican directamente, en virtud del
rango superior de la Constitucin... considera esta Sala que es de
importancia primaria, realizar una apreciacin inicial, en virtud de la
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Jos Len Snchez Alvarado como el autor directo e inmediato del hecho,
aceptando haber recibido de ste una lata de levadura que contena varios
objetos producto de la sustraccin (ver declaracin de folios 47 a 58). A raz
de esto, cinco das despus es capturado tambin Jos Len Snchez,
quien -al recibrsele declaracin indagatoria el da 9 de junio de 1950 en la
Escuela Militar de Guadalupe- confes ante el Juez Tercero Penal abierta y
detalladamente su participacin, involucrando adems a los coimputados
Figueredo y Gonzlez. B).- Del estudio de las actuaciones cumplidas se
advierte que, si bien -despus del rechazo infundado e ilegal de varias
solicitudes en tal sentido- finalmente se le permiti al seor Snchez
estudiar, consultar y examinar el contenido del expediente tramitado en su
contra, dentro del cual ejerca exclusivamente su propia defensa, ello
sucedi bastante tiempo despus de que la causa se haba iniciado (ms
de tres aos). Para cumplir con ello slo se le concedieron cuatro sesiones
que sumadas abarcan un total de once horas (de las 9 a las 11 horas, y de
las 15 a las 17 horas, del 10 y del 11 de setiembre de 1953; de las 9 a las
11 horas del da 12; y de las 14 a las 15 horas del da 16, stos del mismo
mes, segn se desprende de las constancias de folios 414 vuelto, 415
frente y 416 vuelto), las que obviamente resultaron del todo insuficientes.
Prueba de ello es que ms adelante, despus de haberse recibido ms
prueba y dictarse algunas resoluciones que le resultaban adversas, el
imputado de nuevo solicit que se le diera acceso a las actuaciones
cumplidas, cuando ya se estaba en la fase de los alegatos de bien probado,
previa al dictado del fallo de primera instancia, lo cual se le deneg por
razones de seguridad, invocando la autoridad jurisdiccional el temor a que
ello fuera aprovechado por el endilgado para consumar "otra de sus
audaces fugas". Tales denegatorias se ordenaron en resoluciones de las
10:30 horas del 16 de mayo de 1955 (folio 911), de las 14:40 horas del 26
de mayo de 1955 (folio 814), de las 9 horas del 08 de junio de 1955 (folio
924) y de las 10 horas del 15 de junio de 1955 (folio 929). Incluso se
plante un recurso de apelacin contra las dos primeras resoluciones que
se han citado (ver escrito de folios 919 a 923), el cual se resolvi sin lugar
por parte de la Sala Segunda Penal de la Corte Suprema de Justicia,
mediante el auto de las 9:45 horas del 20 de junio de 1955. En esta ltima
resolucin que se ha citado, de manera totalmente infundada, slo se indic
que las decisiones impugnadas se confirmaban "por estar arregladas a
Derecho" (folio 927, lneas 11 y 12), todo ello a pesar de que, conforme al
artculo 170 del Cdigo vigente en ese momento, el acusado (quien,
repetimos, asuma tambin su defensa tcnica no obstante no ser abogado)
tena el derecho de acceder libremente al sumario, sobre todo porque la
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el artculo 134 de la Ley Orgnica del Poder Judicial dispone que los
tribunales nombrarn defensor de oficio a los menores, viudas, inhbiles,
personas desvlidas (sic), a los ausentes y reos que no tuvieren quien los
represente y defienda en los negocios judiciales en que fueren interesados,
salvo que los reos prefieran defenderse por s mismos en los casos
permitidos por la ley ..." (folio 359 vuelto, lneas 7 a 12). Como se aprecia en
el presente caso el derecho de defensa del aqu gestionante se vio
seriamente menoscabado por los yerros procesales que se han hecho
notar, pues se trataba de un joven de 21 aos sin ninguna preparacin
tecnico-jurdica, quien por ello y por los obstculos que le impusieron las
autoridades judiciales para estudiar la causa, no estaba en posibilidad de
ejercer una defensa adecuada ni efectiva, todo lo cual implic una evidente
desnaturalizacin de sta, ya que si bien nominal y formalmente se cumpli
con la exigencia legal al tenrsele por defendido en forma personal, en lo
actuado no se dieron las caractersticas de idoneidad, capacidad y eficacia
requeridas al efecto, y an cuando las hubiere tenido, tampoco hubiese
podido ponerlas en prctica porque se le obstaculiz materialmente esa
posibilidad al encontrarse detenido, y no autorizrsele el acceso al
expediente ms que por escasas horas durante todo el proceso, lo cual
constituye una violacin a derechos constitucionales bsicos, pues como
muy bien lo afirma el profesor Maier, la legitimidad de la defensa radica en
su eficacia (DERECHO PROCESAL PENAL ARGENTINO", editorial
Hammurabi S.R.L., Buenos Aires. 2 edicin, 1989. Tomo I, volumen a,
pgina 197). Se trata de quebrantos muy particulares, que ocurrieron en
este proceso, agudizados por la fuerte reaccin de censura que provocaron
en la comunidad, al tratarse de un homicidio y de la sustraccin de la
imagen de la Virgen de los ngeles, Patrona de Costa Rica. Estos vicios le
restan toda legitimidad y eficacia a la decisin condenatoria que se adopt,
por cuanto se hace manifiesta la inobservancia de las garantas
constitucionales de defensa material y tcnica. En virtud de lo expuesto, la
sancin procesal que procedera de ordinario resultara ser la declaratoria
de nulidad de las actuaciones viciadas, incluyendo las dos sentencias objeto
de la presente accin, lo que implicara disponer tambin un reenvo para su
adecuada sustanciacin y rectificacin conforme a Derecho. No obstante lo
anterior, es claro que -por haber transcurrido ms de cincuenta aos desde
que se perpetr la conducta delictiva que origin este proceso- el reenvo
resultara infructuoso, por cuanto es evidente que las personas involucradas
en el asunto (imputados, testigos, funcionarios policiales y ofendidos) en su
mayora han fallecido o no son localizables. Debido a lo anterior, y sin que
esta Sala est afirmando la inocencia del acusado Jos Len Snchez
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Por Tanto:
Se declara con lugar el segundo motivo del proceso de revisin que
interpone el acusado JOS LEN SNCHEZ ALVARADO. En virtud de ello,
con base en el principio IN DUBIO PRO REO, se le absuelve de toda pena
y responsabilidad por los hechos que se le han venido atribuyendo,
calificados como Homicidio con ocasin de robo en perjuicio de la Baslica
de la Virgen de los ngeles y Manuel Solano Torres. Se ordena la
cancelacin del asiento respectivo en el Registro Judicial. Por innecesario,
se omite pronunciamiento en cuanto a los dems agravios que se
desarrollan en la impugnacin. Se rechaza la solicitud para que en esta va
se emita un pronunciamiento condenatorio (daos y perjuicios) en contra
del Estado. NOTIFQUESE.
Daniel Gonzlez A.
Jess A. Ramrez Q. Mario A. Houed V.
Alfonso Chaves R. Carlos L. Redondo G.
(418-97-3 ).gml
Bibliografa
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