PRUEBA LENGUAJE Y COMUNICACIN

EVALUACIN INTERMEDIA

NOTA

Puntaje mximo: 23
puntos
Puntaje obtenido:
Curso: Primero Medio

Nombr
e:

Fech
a:

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 1, 2 3, 4, 5, 6 y 7:

Carta de Mahatma Gandhi a Adolf Hitler

El 23 de julio de 1939, solo unas semanas antes de que la Alemania nazi invadiera Polonia y el Reino Unido,
Australia, Francia, Sudfrica, Nueva Zelanda y Canad le declararan la guerra, Mahatma Gandhi le escribi
una carta a Adolf Hitler rogndole, por el bien de la humanidad, que hiciera lo posible para evitar el inicio
de un conflicto armado que podra causar la muerte de millones de personas, como desgraciadamente as
acab sucediendo.
Algunos amigos me han instado a escribirle en nombre de la humanidad. Pero me he resistido a su
peticin, porque me pareca que una carta ma sera una impertinencia. Con todo, algo me dice que no
tengo que calcular, y tengo que hacer mi llamamiento por todo lo que merezca la pena.
Est muy claro que es usted hoy la nica persona en el mundo que puede impedir una guerra que podra
reducir a la humanidad al estado salvaje Tiene usted que pagar ese precio por un objetivo, por muy digno
que pueda parecerle? Querr escuchar el llamamiento de una persona que ha evitado deliberadamente el
mtodo de la guerra, no sin considerable xito? De todos modos, cuento de antemano con su perdn si he
cometido un error al escribirle.
Yo no tengo enemigos. Mi ocupacin en la vida durante los ltimos treinta y tres aos ha sido ganarme la
amistad de toda la humanidad fraternizando con los seres humanos, sin tener en cuenta la raza, el color o
la religin.
Espero que tenga usted el tiempo y el deseo de saber cmo considera sus actos una buena parte de la
humanidad que vive bajo la influencia de esa doctrina de la amistad universal. Sus escritos y
pronunciamientos y los de sus amigos y admiradores no dejan lugar a dudas de que muchos de sus actos
son monstruosos e impropios de la dignidad humana, especialmente en la estimacin de personas que,
como yo, creen en la amistad universal. Me refiero a actos como la humillacin de Checoslovaquia, la
violacin de Polonia y el hundimiento de Dinamarca. Soy consciente de que su visin de la vida considera
virtuosos tales actos de expoliacin. Pero desde la infancia se nos ha enseado a verlos como actos
degradantes para la humanidad. Por eso no podemos desear el xito de sus armas.
Pero la nuestra es una posicin nica. Resistimos al imperialismo britnico no menos que al nazismo. Si hay
alguna diferencia, ser muy pequea. Una quinta parte de la raza humana ha sido aplastada bajo la bota
britnica empleando medios que no superan el menor examen. Ahora bien, nuestra resistencia no significa
dao para el pueblo britnico. Tratamos de convertirlos, no de derrotarlos en el campo de batalla. La
nuestra es una rebelin no armada contra el gobierno britnico. Pero los convirtamos o no, estamos
totalmente decididos a conseguir que su gobierno sea imposible mediante la no colaboracin no violenta.
Es un mtodo invencible por naturaleza. Se basa en el conocimiento de que ningn expoliador puede
lograr sus fines sin un cierto grado de colaboracin, voluntaria u obligatoria, por parte de la vctima.
Nuestros gobernantes pueden poseer nuestra tierra y nuestros cuerpos, pero no nuestras almas. Pueden
tener lo primero solo si destruyen por completo a todos los indios: hombres, mujeres y nios. Es cierto que
no todos podrn llegar a tal grado de herosmo, y que una buena dosis de temor puede doblegar la
revolucin; pero eso es irrelevante. Pues si en la India hay un nmero suficiente de hombres y mujeres que
estn dispuestos, sin ninguna mala voluntad contra los expoliadores, a entregar sus vidas antes que doblar
la rodilla ante ellos, habrn mostrado el camino hacia la libertad de la tirana de la violencia. Le pido que
me crea cuando digo que encontrar usted un inesperado nmero de tales hombres y mujeres en la India.
Durante los ltimos veinte aos han estado formndose para ello.
Durante el ltimo medio siglo hemos estado intentando liberarnos del gobierno britnico. El movimiento
por la independencia no ha sido nunca tan fuerte como ahora. El Congreso Nacional Indio, que es la
organizacin poltica ms poderosa, est tratando de conseguir este fin. Hemos logrado un xito muy
apreciable por medio del esfuerzo no violento. Estamos buscando los medios correctos para combatir la
violencia ms organizada en el mundo, representada por el poder britnico. Usted le ha desafiado. Ahora
queda por ver cul es el mejor organizado: el alemn o el britnico. Sabemos lo que la bota britnica
significa para nosotros y las razas no europeas del mundo. Pero nunca desearamos poner fin al gobierno
britnico con la ayuda de Alemania. En la no violencia hemos encontrado una fuerza que, si est
organizada, sin duda alguna puede enfrentarse a una combinacin de todas las fuerzas ms violentas del
mundo. En la tcnica no violenta, como he dicho, no existe la derrota. Todo es Vencer o morir sin matar
ni hacer dao. Se puede usar prcticamente sin dinero y, claro est, sin la ayuda de la ciencia de la
destruccin que tanto han perfeccionado ustedes.
Me asombra que no perciba usted que esa ciencia no es monopolio de nadie. Si no son los ingleses, ser
otra potencia la que ciertamente mejorar el mtodo y le vencer con sus propias armas. Adems, no est
dejando a su pueblo un legado del que pueda sentirse orgulloso, pues no podr sentirse orgulloso de
recitar una larga lista de crueldades, por muy hbilmente que hayan sido planeadas.
Por consiguiente, apelo a usted, en nombre de la humanidad, para que detenga la guerra. No perder nada
si pone todos los asuntos en litigio entre usted y Gran Bretaa en manos de un tribunal internacional
elegido de comn acuerdo. Si tiene xito en la guerra, ello no probar que usted tena razn. Solo probar

que su poder de destruccin era mayor. Por el contrario, una sentencia de un tribunal imparcial mostrar,
en la medida en que es humanamente posible, cul de las partes tena razn.
Sabe que, no hace mucho tiempo, hice un llamamiento a todos los ingleses para que aceptaran mi mtodo
de resistencia no violenta. Lo hice porque los ingleses saben que soy un amigo, pese a ser un rebelde. Soy
un desconocido para usted y para su pueblo. No tengo coraje suficiente para hacerle el llamamiento que
hice a todos los ingleses, aunque se aplica con la misma fuerza a usted que a los britnicos.
Durante esta estacin, cuando los corazones de los pueblos de Europa ansan la paz, hemos suspendido
incluso nuestra pacfica lucha Es demasiado pedir que haga un esfuerzo por la paz en un tiempo que tal
vez no signifique nada para usted personalmente, pero que tiene que significar mucho para los millones de
europeos cuyo mudo grito de paz oigo, pues mis odos pueden escuchar la voz de millones de personas
mudas?
Mohandas Karamchand Gandhi, 1940.
Nota: El gobierno britnico nunca permiti que esta carta fuese enviada ni publicada. Cuando se dio a
conocer, tanto Gandhi como Hitler ya haban muerto. El primero, asesinado a tiros. El segundo, por suicidio.
Fuente: www.solidaridad.net/noticias/1835carta-de-Gandhi-a-Adolf-Hitler.

1. La ocupacin de Mahatma Gandhi en

los ltimos treinta aos de su vida ha
sido:
A) Luchar por la defensa de los seres
humanos de raza de color.
B) Defender a la humanidad del atropello
ejercido por Adolf Hitler.
C) Fraternizar con los seres humanos sin tener
en cuenta la raza, el color o la religin.
D) Trabajar para que los lderes mundiales no
atropellen los derechos de los ciudadanos.
2. Cuando Mahatma Gandhi expresa en
el prrafo sexto: la nuestra es una
posicin nicanuestra resistencia no
significa
dao
para
el
pueblo
britnico. Tratamos de convertirlos,
no de derrotarlos en el campo de
batalla se infiere que su mtodo de
lucha es el/a:
A) Resistencia semiarmada.
B) No violencia.
C) Poder mental.
5.

D) Resistencia al imperialismo.
3. La Carta de Mahatma Gandhi dirigida
a Adolf Hitler tena el objetivo de:
A) Evitar la guerra desde la alemania nazi.
B) Salvar a la India del ataque alemn.
C) Evitar la invasin a Nueva Zelanda.
D) Salvar a la Humanidad de la invasin
inglesa.
4. En la siguiente oracin del noveno
prrafo se expresa: No perder
nada si pone todos los asuntos en
litigio entre usted y Gran Bretaa en
manos de un tribunal
Qu palabra reemplaza a litigio sin
alterar el significado del texto?
A) Discierne.
B) Discrepa.
C) Discute.
D) Disputa.

En su carta Mahatma Gandhi expresa: En la no violencia hemos encontrado una

fuerza, que si est bien organizada, sin duda alguna puede enfrentarse a una
combinacin de todas las fuerzas ms violentas del mundo. En la tcnica no violenta,
como he dicho, no existe la derrota. Todo es Vencer o morir, sin matar ni hacer dao
Marca con una X si ests de acuerdo o en desacuerdo con esta afirmacin y entrega
dos fundamentos que respalden tu opinin.
De
acuerdo

En
desacuerdo

1.

2.

6. De la lectura de la carta de Mahatma

Gandhi se puede inferir, que l no solo
ataca el nazismo de los alemanes,
sino tambin critica al imperialismo:
A) Norteamericano.
B) Britnico.

C) Sudafricano.
D) Polaco.
7. En la siguiente oracin: y que una
buena dosis de temor puede doblegar
la revolucin

Qu palabra reemplaza a doblegar sin

alterar el significado del texto?
A) Enaltecer.

B) Aminorar.
C) Debilitar.
D) Torcer.

Lee el siguiente texto y responde las preguntas 8, 9, 10, 11, 12 y 13:

AFICHE No 1

AFICHE No 2

8. En el Afiche No 1 se habla de:

Dependientes del alcohol.
9.
Qu
palabra
reemplaza
a
dependientes sin alterar el significado
del texto?
A) Sorprendidos.
B) Socializados.
C) Sometidos.
D) Sostenidos.
10.

9. Del slogan del Afiche No 2 que es:

Cuando tu cabeza est en lo que
quieres, no quieres drogas, se infiere
que para evitar o alejarse de las
drogas es bueno:
A) Observar y analizar cosas positivas.
B) Realizar actividades que te gusten.
C) Dedicarte a estudiar y entretenerte.
D) Seleccionar y compartir con tus amigos.
11.

10.En el Afiche No 1 se informa que

A) 842.000
existen 2 millones 42 mil personas
B) 892.000
que han probado el cigarrillo Cuntas
C) 1.000.050
personas son fumadores pasivos?
D) 978.248
12.
13.
11.Consideras que el Afiche No 2 cumple su objetivo de prevencin de las drogas entre los
jvenes? Fundamenta tu respuesta:
14.
15.D
16. 17.
18.En
19.
e
desa
ac
cuer
ue
do
rd
o
20.
21. 1.
22.
23.
24.
25. 2.
26.
27.
28.
12.Segn el Afiche No 1: qu porcentaje
de personas beben ocho copas por
ocasin?
A) 13,7%
B) 3,6%
C) 15%
D) 9,5%
13.

13.Qu
artes
o
actividad
estn
representadas en las cabezas de los
jvenes del Afiche No2 como posibles
alternativas
para
participar
en
reemplazo de las drogas?
A) Ftbol, Orquesta y Grafitis.
B) Plstica, Msica y Deporte.
C) Pintura, Orquesta y Ftbol.
D) Dibujo, Fotografa y Deporte.

14.
15. Lee el siguiente texto y responde las preguntas 14, 15, 16, 17, 18, 19 y 20:

16.

Cantares 2

19. La amada
20. 1 Yo soy una rosa de Sarn,
21. una azucena de los valles.
22.
23. El amado
24. 2 Como azucena entre las
espinas
25. es mi amada entre las
mujeres.
26.
27. La amada
28. 3 Cual manzano entre los
rboles del bosque
29. es mi amado entre los
hombres.
30. Me encanta sentarme a su
sombra;
31. dulce a mi paladar es su
fruto.
32. 4 Me llev a la sala del
banquete,
33. y sobre m enarbol su
bandera de amor.
34. 5 Fortalzcanme con
pasas,
35. sustntenme con
manzanas,
36. porque desfallezco de
amor!
37. 6 Ojal pudiera mi cabeza
38. reposar sobre su izquierda!

17.

18.

47. Segundo Canto

48.
49. La amada
50. 8 La voz de mi amado!
51. Mrenlo, aqu viene!,
52. saltando por las colinas,
53. brincando por las
montaas.
54. 9 Mi amado es como un
venado;
55. se parece a un cervatillo.
56. Mrenlo, de pie tras
nuestro muro,
57. espiando por las ventanas,
58. atisbando por las celosas!
59. 10 Mi amado me habl y
me dijo:
60. Levntate, amada ma;
61. ven conmigo, mujer
hermosa!
62. 11 Mira, el invierno se ha
ido,
63. y con l han cesado y se
han ido las lluvias!
64. 12 Ya brotan flores en los
campos;
65. el tiempo de la cancin ha
llegado!
66. Ya se escucha por toda
nuestra tierra
67. el arrullo de las trtolas.

72. El amado
73. 14 Paloma ma, que te
escondes
74. en las grietas de las rocas,
75. en las hendiduras de las
montaas,
76. mustrame tu rostro,
77. djame or tu voz;
78. pues tu voz es placentera
79. y hermoso tu semblante.
80.
81. El amado y la amada
82. 15 Atrapen a las zorras,
83. a esas zorras pequeas
84. que arruinan nuestros
viedos,
85. nuestros viedos en flor.
86.
87. La amada
88. 16 Mi amado es mo, y yo
soy suya;
89. l apacienta su rebao
entre azucenas.
90. 17 Antes de que el da
despunte
91. y se desvanezcan las
sombras,
92. regresa a m, amado mo.
93. Corre como un venado,
94. como un cervatillo
95. por colinas escarpadas.

39. Ojal su derecha me

abrazara!
40.
41. El amado
42. 7 Yo les ruego, mujeres de
Jerusaln,
43. por las gacelas y
cervatillas del bosque,
44. que no desvelen ni
molesten a mi amada
45. hasta que ella quiera
despertar.
46.

68. 13 La higuera ofrece ya sus

primeros frutos,
69. y las vias en ciernes
esparcen su fragancia.
70. Levntate, amada ma;
71. ven conmigo, mujer
hermosa!

96. Fuente: Antiguo Testamento. El cantar de los cantares. Canto 2. Biblia Reina Valera. 1960.

97.
14.La Amada califica a su Amado como
un:
A) Rebao entre azucenas.
B) Manzano entre los rboles del bosque.
C) Rosal de Sarn.
D) Cervatillo del bosque.
98.
15.Cuando el amado en la segunda
estrofa expresa:
99.
Como
azucena
entre
las
espinas / es mi amada entre las
mujeres.
100. Se infiere que considera a su
amada una mujer:
A) Tolerante.
B) Hermosa.
C) Fraternal.

D) Libertina.
101.
102.
16.El tema central del Cantar 2 es el/a:
A) Diversin.
B) Pasin.
C) Felicidad.
D) Amor.
103.
17.En los siguientes versos:
104. Corre como un venado / como
un cervatillo / por colinas escarpadas.
105. Qu
palabra
reemplaza
a
escarpadas sin alterar su significado?
A) Elevadas.
B) Lisas.
C) Abruptas.
D) Singulares.
106.

18.
19.Quines arruinaban los viedos en flor de los amantes?
A) Los grandes cervatillos.
B) Las pequeas zorras.
C) Los viejos venados.
D) Las jvenes gacelas.
20.
21.El Cantar 2 relata el enamoramiento entre dos amantes: el amante y la amada Cmo
calificaras esta relacin entre los amantes? Entrega dos fundamentos:
22.
23. 1.
24.
25.
26.
27. 2.
28.
29.
30.

31.En los siguientes versos:

9.
Antes de que el da despunte / y se desvanezcan las sombras, / regresa a m, amado
mo.
10.
Qu palabra reemplaza a desvanezcan sin alterar el significado del texto?
A) Desaparezcan.
B) Desajusten.
C) Desenfrenen.
D) Desplieguen.