Nome _______________________________________N. ___11.

Ano Turma ____

Contedos

No
sei

J
sei

Unidade 1. A ao humana anlise e compreenso

do agir

1.2. Determinismo e liberdade na ao humana

Determinismo radical
Determinismo moderado
Libertismo.

Unidade 2. Os valores anlise e compreenso da

experincia valorativa
2.1. Valores e valorao a questo dos critrios
valorativos.
Juzo de facto e juzo de valor
Subjetividade,
Relatividade
Objetividade dos juzos de valor.

Unidade 3. Dimenses da ao humana e dos valores

3.1. A dimenso tico-poltica anlise e
compreenso da experincia convivencial
.3.1.3. A necessidade de fundamentao da moral
anlise comparativa de duas perspetivas filosficas
(Kant e Mill).

Tipos de aces (por dever, conforme).

Imperativo categrico e hipottico.
Noo de dever.
Noo de boa Vontade.
Crticas

Def. Justia, equidade.

c) Rawls:
Posio Original
Acordo Original
Princpios do Acordo Original
Perfil de cidado
Vu da Ignorncia
Regra Maximin
Contratualismo
Rejeio do Utilitarismo
Crticas teoria de Ralws

J
sei

3.2. A dimenso esttica anlise e

compreenso da experincia esttica.
3.2.1. A experincia e os juzos estticos
Experincia esttica - caract
Subjetividade e/ ou objetividade do
Juzo esttico.

Critrios de determinao da obra de

arte. Teorias da arte:
Imitao;
Expressivista;
Formalista.

a) Mill
Princpio da Utilidade.
Noo de felicidade.
Inteno e consequncia
Crticas

No
sei

3.2.2. A criao artstica e a obra de arte.

a) Kant

Contedos
3.1.4. tica, direito e poltica liberdade
e justia social; igualdade e diferenas;
justia e equidade.

1.1. A rede conceptual da ao.

Distino entre ao e acontecimento;
Distino entre voluntrio e involuntrio;
Articulao entre deliberao e deciso racional.

Dias

Dias

GRELHA DE CONTROLO DE ESTUDO Exame Nacional de Filosofia

3.3. A dimenso religiosa anlise e

compreenso da dimenso religiosa
3.3.1. A religio e o sentido da existncia:
Resposta religiosa questo do sentido
da existncia;
Perspetivas no religiosas sobre o
sentido da existncia.
3.3.3. Religio, razo e f tarefas e
desafios da tolerncia.
Uma das provas da existncia de Deus
Uma das crticas perspetiva religiosa.

No
sei

J
sei

Unidade 1. Argumentao e lgica formal.

1.1. Distino validade verdade
Conceito
Juzo
Proposio (verdade, tipos, forma cannica,
distribuio do predicado)
Argumentos (validade, slido, tipos de ...)
Lgica Aristotlica
1.2. Silogismos (Termos, regras, figuras e modos).
1.3. Principais falcias formais.

2.2. O discurso argumentativo.

Argumentos informais (indutivo, analogia,
autoridade).
Falcias informais (bola de neve, espantalho, falso
dilema, etc.)

Unidade 3. Argumentao e Filosofia

3.1. Filosofia, retrica e democracia.
3.2. Persuaso e manipulao ou os dois usos da
retrica.

J
sei

Mtodos (Indutivismo clssico e hipotticodedutivo)

Falsificacionismo.
Teorias e hipteses
Crticas
Objetividade cientfica.
; Kuhn

Contedos
1.2. Anlise comparativa de duas teorias
explicativas do conhecimento

Unidade 2. Argumentao e retrica

2.1. O domnio do discurso argumentativo
Demonstrao e argumentao
Argumentao e retrica
Ethos, Pathos e Logos

No
sei

Dias

Dias

Contedos

3.3. Argumentao, verdade e ser.

Descartes:
Possibilidade e origem do conhecimento
Dvida.
Mtodo.
Processos de conhecimento (intuio e
deduo).
Cogito (origem, o que ?).
Deus (natureza e provas).
Mundo (res extensa).
Crticas

Hume:
Percees e ideias
Processos de conhecimento (intuio,
deduo e induo)
Causalidade e induo.
Conjuno constante e hbito
Deus
Matria
Eu
Crticas
Unidade 2. Estatuto do conhecimento
cientfico.
2.1. Conhecimento vulgar e conhecimento
cientfico:
Relao entre o senso comum e a cincia
discusso do valor do senso comum e da
cincia como formas de conhecimento.
2.2. Cincia e construo validade e
verificabilidade das hipteses.
2.3. A racionalidade cientfica e a questo da
objetividade e incomensurabilidade dos
paradigmas.
Popper (conjeturas e refutaes):

Md. IV. Unidade 1. Descrio e interpretao da

atividade cognoscitiva
1.1. Estrutura do ato de conhecer
O conhecimento como relao entre um sujeito e
um objeto.

Discusso da definio tradicional de

conhecimento como crena verdadeira justificada.

Comunidade cientfica
Cincia normal
Paradigma
Anomalia
Crise
Cincia extraordinria
Revoluo
Incomensurabilidade dos paradigmas