CAPITULO I

EL CONCEPTO DEL DERECHO

1

DEFINICION DEL DERECHO

BREVE INTRODUCCIN:
La conducta humana esta sujeta a la diversidad de sus acciones, que por propia naturaleza
realiza el hombre en su hbitat, es as, que por su pluralidad, la hacen tan compleja como
genrica, an frente a la individualidad que como ser biolgico implica su autonoma, pero
cuando se encuentra ante un grupo social, su control se torna necesario, de ah surge la
necesidad de normarla, por ello al hablar de la accin humana es insistir en una visin
omnicomprensiva del termino, de tal forma en que abarque la totalidad de las
manifestaciones de la experiencia jurdica, Derecho como acepcin integral, no puede
resolverse en hecho, norma o valor. Porque si bien se observa, Derecho--como ciencia-siempre entraa una realidad humana.
Necesariamente la definicin del Derecho debe quedar estructurada en diversas formas, que
acten como causa accin (norma) y que pretenda instaurar una determinada visin de
justicia (valor) El hecho, norma y valor son aspectos que manifiestan experiencia jurdica y
que se refiere a los momentos de la dialctica de su conformacin. Con estos antecedentes
podremos considerar el siguiente concepto:
DERECHO.- CONJUNTO DE NORMAS Y REGLAS (DE CONDUCTA Y
ORGANICAS) PROCEDENTES DE AUTORIDAD LEGITIMA Y A LAS CUALES
QUEDAN SUJETOS SUS DESTINARIOS, AUN CONTRA SU VOLUNTAD.
Al Estado, es a quien le corresponde a travs de su AUTORIDAD LEGITIMA para
establecer los medios necesarios de que se provea con el fin de hacer cumplir esas
NORMAS y REGLAS DE CONDUCTA, de acuerdo a los tiempos, condiciones y
formas, por ello, al establecer esos medios forzosos para su cumplimiento, genera la
COACCION. Como elemento esencial para el cumplimiento de obligaciones y como carga
fundamental del Estado para cumplimentar sus mandatos.
Coaccin- Requisito inseparable del derecho, significa por lo tanto, que siendo esta una
cualidad esencial del derecho, sin la coaccin, no existira prcticamente aquel. Habida
cuenta de que el Estado debe contar con la potestad de hacer cumplir sus mandamientos,
aun contra la voluntad de los destinatarios, como veremos mas adelante, Coaccin es una
caracterstica sine-quanon de la Norma Jurdica.
Las Normas Jurdicas en su extraordinaria variedad, integran al Derecho. Las normas
sealan modelos de conducta o de organizacin cuya eficacia esta mantenida por el Estado,
mediante rganos especficos y servidos por funcionarios investidos de la necesaria
autoridad. El Derecho, es producto social en cuya elaboracin influyen no slo las
exigencias del momento en que se produce, sino una complejidad de factores histricos,
polticos, econmicos, culturales, religiosos, etc. que los rganos legislativos no pueden por
menos de tener en cuenta. (Fuente.) Para la creacin de cada una de las normas que en su
conjunto significaran el Derecho

1.2.

FINES DEL DERECHO

Uno de los fines del derecho, es mantener la convivencia pacfica entre los hombres; la vida
del hombre en sociedad, solo es posible cuando su conducta es sometida a reglas de
obligada obediencia.
HESIODO, filsofo y poeta griego que ve en el derecho un EGREGIO DON de los
Dioses. Dice en sus poemas, Solo a los hombres otorg leyes Saturno, pues los peces, las
fieras de la selva y los pjaros, se hacen presa unos de otros por carecer de derecho. Pero a
los hombres concedile el derecho EGREGIO DON. Para hacer esas leyes. Con este
ejemplo se quiere significar que el ser humano es la nica especie que debe imponerse
reglas de conducta as misma, como el nico medio de lograr la armona en esa convivencia
social.
Se ha comprobado a travs de la historia de la humanidad, que la vida social es la forma
originaria de la coexistencia humana. Esta obliga a los hombres a mantener con sus
semejantes, relaciones mltiples y complejas que en ocasiones causa diferentes conflictos.
Para evitarlos o para resolverlos, se ha considerado necesario determinar ciertos lmites
dentro de los cuales pueda desenvolverse cada individuo. De esta forma el hombre al vivir
en una sociedad busca el bien comn y limita mediante determinadas normas su actuacin.

1.3 ANTECEDENTES HISTORICOS DEL DERECHO ROMANO.

1.3.1 DERECHO ROMANO
El Derecho Romano tiene sus antecedentes en el periodo de la dominacin Etrusca; en un
principio se apego a las caractersticas rurales de la pequea comunidad y que era habitada
por los Latinos pero dominada por los Etruscos, el derecho habra de evolucionar influido
por modificaciones que sufra la estructura social. Sobre todo por el concepto de poder
ilimitado que segregaban los emperadores, de sostenerse como divinidades o ms bien que
su mandato le haba sido concedido por los dioses y por ende eran semidioses, con este
concepto gobernaban de manera caprichosa y sin lmites. Como consecuencia, era
constante el cambio de su estructura social. En el curso de los aos Roma fue creciendo de
ser una serie de pueblos prehistricos a ser un gran Imperio, fue madurando el sentido del
orden caracterstico de Estado y Sociedad, dando forma a la constitucin del Estado y del
Imperio y a la evolucin de la ley.
Para nuestro pas, en que la Constitucin fue formulada por hombres que conocan bien a
los autores Romanos, aprendimos los estudios de los derechos humanos, el inters por el
hombre y expresiones tales como Derecho Natural, Igualdad ante la Ley. Gobierno para el
bien de los gobernados que es una herencia romana. Es en s el derecho Romano, el
antecedente de nuestro Derecho Civil.
Para el estudio del Derecho Romano EUGENE PETIT lo divide en cuatro etapas:

1.3.1.1. FORMACIN DEL IMPERIO.

La organizacin de Roma surge con las Curias, que forman una Asamblea General y estn
integradas por diez guerreros de cada tribu; segn NIERBORH, las curias dieron origen a
las gens y deben su propia organizacin civil y militar contenidas en un grupo de reglas que
se les denomina IUS GENTILIUM (derecho de los gentiles) y eran un conjunto de familias
numerosas, su formacin era aristocrtica, cuya autoridad estaba regida por el PATER
FAMILIAS (sacerdote mximo)
Encontramos tambin a los Patricios descendientes de los primeros 300 Senadores que ya
se les reconocan varios derechos; ciudadana, votar y ser votado, magistraturas, ser
representantes, proteccin de las leyes, contraer justas nupcias, libre acceso al comercio,
facultad de efectuar testamentos, etc. Los plebeyos no tenan derechos polticos.
Los Reyes, al principio fueron elegidos por una representacin de comicios; por Curias o
Centurias, tiempo despus designan a su sucesor con ratificacin del Senado y ejerce los
poderes polticos, judiciales, religiosos y militares, con limitacin por el propio Senado, el
cual estaba integrado por los personajes ms notables de las Gens, al principio fueron 300 y
representaba a la gente de mas edad SENES (senectud), era un rgano democrtico y de
consulta del Rey, teniendo un Presidente por un tiempo determinado.
SERVIO TULIO, introduce el censo (CAPUT), lo que permite dividir la Ciudad en clases
econmicas, geogrficas y por edad.
Posteriormente el monarca es sustituido por dos Cnsules llamados PRETORES, con un
ao de gestin y que origino que el Senado adquiriera mas fuerza por ser permanente. Los
cnsules tenan varias facultades: veto, dirigir la poltica, administrar justicia, mando
militar, proposiciones a los comicios y atribuciones financieras. Esas facultades se
denominaban IMPERIUM.
El Derecho Romano, tiene como fuentes primordiales las siguientes:
a

Reales.- Acontecimientos de tipo social que dan nacimiento a una

institucin jurdica.

Histricas.- Inscripciones donde queda plasmado el derecho;

Formales.- Procesos de creacin de la ley.

1.3.1.2 LAS DOCE TABLAS AL FINAL DE LA REPUBLICA.

Al principio de la poca Imperial se legislaba con prudencia, imponiendo al Senado
normas que quera el Emperador, con la organizacin existente marchaban explorando leyes
que emitan sus tribunales para casos anlogos y que se les denomin CONSTITUCIN
IMPERIAL. El Derecho Romano segua floreciendo aun con los tipos de gobierno
autoritario y despticos con sus formas todava muy primitivas, pero con el esfuerzo de los
jurisconsultos surgen las primeras leyes de una forma ya ordenada, se considera que dentro
de los primeros antecedentes histricos del derecho ya escrito son precisamente las doce
tablas y que si bien es cierto que con la invasin de los brbaros y la destruccin del
Imperio Romano, fueron destruidas estas doce tablas que estaban hechas de madera y de
bronce, tambin es cierto que los datos histricos aaden la importancia de estas leyes, ya
que por primera vez guardaban un orden ya escrito, inclusive en nuestros tiempos existen
similitud de ese orden esencialmente en materia civil. stas leyes fueron creadas gracias a
los Patricios, clase aristocrtica de la Roma antigua. Las diez primeras surgen y son

votadas en el ao 451 a de C. Dos aos despus 449 a de C. son creadas las otras dos
tablas para reglamentar y adicionar las primeras diez. En su conjunto tratan de lo siguiente:
1y2
3
4
5
6
7
8
9
10
11 Y 12

Derecho Procesal---organizacin judicial y procedimientos.

Derecho de Ejecucin---juicios contra deudores.
Derecho Familiar---patria potestad.
Derecho Sucesorio---tutela.
Derecho Codal---propiedad y transmisin de posesin
Derecho Agrario---servidumbre.
Derecho Penal y ley del talin.
Derecho Pblicorelaciones con el enemigo.
Derecho Sacro---nombramiento de sacerdotes.
Fueron creadas en el 449 A.C. Son reglamentos y adiciones a las 10
primeras.

Despus encontramos el Cdigo Gregoriano que es una coleccin de Constituciones

Imperiales de la poca de Sptimo Severo a Diocleciano, dividido en libros.
1.3.1.3. DEL ADVENIMIENTO DEL IMPERIO A LA MUERTE DE
ALEJANDRO SEVERO.
Posteriormente Teodosio II, corrige el material y formula de ley de citas y nombra una
comisin que se encarga de codificar la opinin de 5 juristas: Papiniano, Ulpiano, Gayo,
Paulo y Modestiano, y publica el Cdigo Sirio Romano que es formulado por la iglesia y es
para el procedimiento episcopal.
Al caer Roma en poder de los brbaros, estos formulan trabajos de codificacin y se les
denominan leyes romanas de los brbaros, las cuales destacaban lo siguiente: Cdigo
Teolgico obra de 502 captulos, cae en desuso; Cdigo de Alrico toma como fuente el
Cdigo Teodosiano; Novelas de Emperadores; Instituta de Gayo; Respuesta de Papiniano;
extractos del Cdigo Gregoriano y Hermogeniano las cuales rigen en Italia y Espaa. En
esta poca se fusionan las dos culturas, la Romana y la de los brbaros, imponiendo stos
sus leyes.

1.3.1.4 LA RECOPILACIN DE JUSTINIANO.

(528 D.C.) Justiniano sistematiza la cultura jurdica y condensa el CORPUS IURE CIVILE,
y el CORPUS JURIS CANONICHE, adems rene en una sola obra los cdigos
Gregoriano, Hermogeniano y Teodosiano, a stos le aade las Constituciones posteriores. Y,
trata de evitar el desuso, contradicciones y repeticiones, la obra se encuentra dividida en
libros:
1.-

EL CODEX.- Recoleccin de ley (529-531), codifica el IUS y la LEGIS,

publicacin de 50 Constituciones.

2.-

EL DIGESTO.- Coleccin de Derecho (533). Escritos de Jurisconsultos

3.-

INSTITUTAS.- Libros para estudiantes (533). 4 libros de personas y 5

captulos del libro de cosas y las acciones.

4.-

CODIGO NUEVO.- Nuevas disposiciones (534). 12 tomos divididos de la

siguiente manera: tomo 1 eclesistico, fuentes del derecho y oficios de los
funcionarios imperiales, tomo 2 al 8 derecho privado, tomo 9 derecho penal,
tomo 10 al 12 derecho administrativo.

5.-

NOVELAS.- Publicacin de disposiciones del emperador.

La obra de Justiniano, tiene dos caractersticas importantes, la primera es una obra de

Codificacin, que abarca todas las partes del Derecho, as como las leyes; la segunda es una
obra de legislacin, ya que le dio fuerza de ley a sus obras y abroga toda otra fuente de
derecho.
1.3.2 DERECHO PATRIO
Tiene influencia del derecho romano, a travs de las legislaciones Espaolas, Coloniales y
Francesas; as como el FUERO JUZGO, tiene elementos de origen Romano y en la poca
de Alfonso X el sabio, fue aplicado como ley supletoria en las leyes conocidas como las
siete partidas, as algunos preceptos de las leyes de Indias acusan inspiracin de origen
romano.
1.3.2.1 DERECHO PREHISPNICO.
Resulta de vital importancia, el hacer un estudio pormenorizado de los hechos acontecidos
en el pasado, ya que conociendo estos, es posible entender todos aquellos que rigen nuestra
vida social.
El conocimiento del derecho en nuestros antepasados se funda en el estudio jurdico de los
Aztecas. No porque fuera la nica cultura que existiera en esa poca o por que fuera la
nica que tuviese estudio de Derecho, ms bien, por que fue la cultura mas avanzada en las
ciencias y por su relevancia en estudios y conocimientos jurdicos, adems por que sus
relaciones sociales las fundaban en el cumplimiento de las Normas que imponan los Reyes
o soberanos. Y, en razn de que a la llegada de los espaoles, destruyeron cuantos
vestigios encontraron de las dems culturas, por lo tanto siendo la Azteca la ultima
cultura en ser conquistada, logro mantener antecedentes de los rdenes jurdicos que los
regan.
CALPULLI: Jefe superior por cada 100 familias
Jefe por cada 20 familias.
Su organizacin social tena como base los Calpulli, grupos de familias emparentados bajo
un sistema patriarcal; en el nivel mas alto se encontraba la Nobleza cuya cspide era
ocupada por el Rey. Mxima autoridad poltica y religiosa, elegidos por un Consejo
Supremo. Otro grupo era la clase Sacerdotal que desempeaban funciones religiosas y
polticas, sus centros de educacin era los Calmecac y su organizacin estaba sujeta a las
ordenes del gran sacerdote. Tambin existan los Comerciantes clase hereditaria con
caractersticas de embajadores y espas militares; despus estaban los Artesanos,
constituidos en gremios y en grado inferior los Ciudadanos Libres organizados en

Calpullis, un jefe por cada 20 familias y un jefe superior por cada 100, tenan a su cargo la
vigilancia moral y policaca de sus integrantes.

Jueces
Cada Pueblo
Tribunal supremo de apelacin
Organizacin
Judicial
Tribunales especiales

Sacerdotes
Conflictos mercantiles
Delitos militares
Asuntos familiares
Conflicto de impuestos

Su organizacin judicial estaba bien delimitada y ejerca importantes funciones en materia

de imparticin de justicia. Cada pueblo tenia sus Jueces y un Tribunal Supremo para
apelacin de sentencias, existan tribunales especiales para sacerdotes, conflictos
mercantiles, delitos en materia militar, asuntos familiares; conflictos de impuestos. En
materia penal eran de corte rigorista y sangriento, las penas podran trascender a los
parientes del culpable.

Familia

Matrimonio
Patriarcal
Poligamia
Separacin de bienes

La institucin del matrimonio fue la base de la familia, los contrayentes deban tener
cuando menos 20 aos los varones y 15 las mujeres, su organizacin familiar era patriarcal
reconocan la figura del Divorcio y proceda por las siguientes causas: adulterio, malos
tratos, pereza de la mujer, infertilidad. Sin embargo para el hombre se permita la
poligamia, siempre y cuando se demostrara que poda mantener a las mujeres que
desposara.

Obligaciones civiles
Y mercantiles

Contratos verbales

Trueque
Prstamo
Trabajo
Comercio

En materia de obligaciones civiles y mercantiles los contratos verbales predominan en las

figuras de la compraventa, el trueque, prestamos, trabajo y operaciones de comercio.
1.3.2.2. DERECHO COLONIAL.
El proceso de culturizacin que constituyo la conquista, produjo una nueva sociedad, las
condiciones particulares del sistema jurdico permiti que se siguieran aplicando las
costumbres indgenas y un complicado sistema normativo integrado por diferentes tipos de
ordenamientos.
Consumada la conquista, los pueblos indgenas quedaron sometidos a la corona espaola,
como era de esperarse, la conquista trajo un cambio fundamental en el rgimen poltico y
jurdico, su Gobierno se sustituyo por el de la metrpoli, que impuso su legislacin, de
manera que el derecho colonial quedo constituido por tres cuerpos de leyes.

Leyes Espaolas

Las que rega la nacin espaola

Las que fueron creadas para las colonias de Espaa en
Amrica y;
Las que se aplicaban para la Nueva Espaa

Con carcter supletorio para casos no previstos por las normas jurdicas anteriores.

Derecho Colonial

Leyes indgenas
Las siete partidas
Leyes del Toro
Nueva recopilacin
Novsima recopilacin

Materia Civil
Penal
Mercantil

Las leyes expedidas directamente para la nueve Espaa. El Virrey era el representante de
la autoridad real del gobierno de la Colonia, muchos de los antecedentes de nuestras
instituciones arrancan en este periodo.
Se aplicaron las leyes del Toro de 1515, el ordenamiento de Alcal, los fueros municipales,
el fuero real y las partidas como parte de la legislacin vigente en Espaa.

Posteriormente las leyes dictadas por las colonias, constituidas por reales cdulas,
recopilaciones de las leyes de India, provisiones, instructivos, ordenanzas, autos, acordadas,
pragmatismos, reglamentos y decretos.

1.3.2.3. DERECHO EN EL MXICO INDEPENDIENTE.

Al romper la Nacin Mexicana los vnculos que la haban unido a Espaa, heredo la
organizacin jurdica, aunque con modificaciones en materia de Derecho privado, la
Repblica hizo suyo casi ntegramente el legado del Derecho Colonial, que quedo
amenazado por la legislacin de la Monarqua Espaola, aunque esa no sufri
modificaciones serias, hasta el movimiento de Reforma.
Previa la aceptacin del Plan de iguala de 1821 y en virtud de que ya haba sido elaborada
la constitucin de Apatzingan en 1814, que contiene las garantas o derechos fundamentales
de la poblacin, origin que en los primeros meses de la independencia estuvieran vigentes
la Constitucin de Cdiz; hasta que en 1824, el Congreso Constituyente aprueba la
Constitucin Federal, en 1836 y en 1846 se aprobaron las Constituciones Centralistas, la
primera conocida como las siete leyes y la segunda como base de organizacin poltica de
la Republica. l ultimo Congreso Constituyente producto de la Revolucin de Ayutla,
promulga la Constitucin de 1857 bajo el Gobierno de Ignacio Comonfort que establece
un Gobierno Representativo, Democrtico y Federal.

Destacan en importancia las leyes de Reforma en los aos de 1856 y 1859 que marcan las
relaciones civiles, separacin de la iglesia y el Estado, nacionalizacin de bienes,
establecimientos del matrimonio civil, libertad de cultos, etc.
Despus de la independencia se siguen aplicando las leyes espaolas. Y, las siete partidas
fueron el texto principal de las leyes en vigor hasta la promulgacin del cdigo de 1870.
Sin embargo las necesidades propias de la Nacin Mexicana, como la fusin de diversas
culturas, el estado econmico tan deprimente en que transitaba el pas, la nueva visin de la
Iglesia frente al Estado y frente a la poblacin, la urgencia de tener un orden que se
adecuara a la nueva sociedad mexicana, etc. hicieron impostergable el nacimiento de leyes
propias, por lo que surgen pensadores y juristas que ven la oportunidad de hacer un estado
de derecho propio para lograr la transicin del pas, es as como se toman modelos de
sistemas de derecho de otros pases y le van dando el sentido liberal a nuestro sistema de
Derecho.

Constitucin de Cdiz (1812)

Constitucional

1814 Apatzingan
1821 Plan de Iguala
1824 Ira. Constitucin

DERECHO

Constitucin Mexicana

1836 Las 7 leyes

1843 Bases Orgnicas
1847 Acta de Reforma
1857 Federal

Civil

Leyes del toro

Leyes de India
Las 7 partidas

Leyes de reforma
Cdigo civil (1870)
Cdigo civil (1884)

Penal

Leyes de reforma

Cdigo penal (1871)

Martnez Castro

Mercantil

Lpez de Santa Anna

Cdigo de Lares (1854)

Cdigo de Bilbao
Cdigo de 1884
Cdigo de 1889

En la legislacin Mexicana a travs de la Francesa el derecho romano influye, tomando

en cuenta el Cdigo de Napolen o Cdigo Civil Francs, que fue modelo de todas las
codificaciones del derecho civil en el siglo XIX y en nuestro cdigo de 1870, esto en virtud
de que aun cuando el cdigo de Napolen tuvo diversas fuentes tales como las costumbres
francesas, las ordenanzas reales que hablan de la propiedad, las reglas generales de las
obligaciones y preceptos relativos a los contratos especiales y rgimen total, son meramente
romanos.
Nuestro Cdigo Civil de 1884, sigui el mismo lineamiento, estableciendo autoridad
absoluta del mando sobre la mujer y los hijos, la diferencia entre hijos legtimos y
naturales, instituye la propiedad y la libertad de hacer testamento.

1.3.2.4. DERECHO EN EL MXICO CONTEMPORNEO.

El Derecho contemporneo o moderno, se integra principalmente en costumbres que se

han desarrollado por el contacto entre las diversas naciones.
Nuestras Constitucin aprobada en 1917, muestra tendencia liberal, fue en su momento
una de las mas avanzadas en el mundo en materia de garantas individuales (Art. 1 a 29), ya
que retoma las libertades y los derechos del hombre, ratifica la forma de gobierno
democrtico, federal y representativo, consolidando la Soberana, como potestad del pueblo
para decidir libremente su forma de gobierno (Art. 39 y 40) instituye las garantas sociales

(Art. 123) --derechos de los trabajadores--, derecho a la educacin laica y gratuita; regula la
propiedad privada (Art. 27); reafirma la divisin de poderes; dota a los gobernados de un
instrumento para combatir los actos de autoridad (Art. 103 y 107),
y establece los
principios sobre los que descansan nuestra actual organizacin poltica social, as como
tambin nuestro cdigo vigente a pesar de las diversas modificaciones introducidas a los
que le precedieron con predominio del derecho romano. La ley de divorcio de 1915 y la ley
de relaciones de 1917 fueron promovidas por Venustiano Carranza.
Es esta Constitucin la que da pauta al concepto progresivo de la
revolucin triunfante, habida cuenta que la Nacin distaba mucho de ser normal a pesar de
que la guerra continuaba en algunas regiones del pas hasta 1920, las huellas de la
destruccin quedaban latentes, paralizadas las actividades productiva, persecuciones y
venganza polticas, desapariciones, guerrillas y sin medios necesarios para la educacin
eran solo unas de esas huellas de desolacin que imperaban en el pas, siendo Carranza el
primer Presidente Electo despus de la promulgacin de esta Constitucin, lvaro
Obregn y Plutarco Elas Calles organizan la rebelin en 1920, cuando Carranza decide
reelegirse y en Agua Prieta (Sonora) triunfa esta rebelin, huye Carranza a Veracruz y es
asesinado en Tlaxcaltongo Puebla, siendo nombrado Adolfo Huerta Presidente interino,
logra conciliar a los generales; Zapata y a Villa para dejar las armas, convoca a nuevas
elecciones, triunfando lvaro Obregn, quien por fin, pone en marcha la reconstruccin del
pas a travs de la unidad Nacional, El uso de la Constitucin que a pesar de ser el
instrumento legal ms moderno de la poca, hasta esta fecha marca la evolucin del pas.
Dando paso al fin principal de un instrumento de Derecho. la convivencia pacifica de la
sociedad Mexicana.---

1.3.2.5 LA GLOBALIZACION EN EL DERECHO POSITIVO

MEXICANO.
Para entender los efectos globalizadores en el mbito de nuestra materia, en el Estado
mexicano, es necesario primeramente, conocer los criterios diversificados de algunos
autores que han pretendido definir este concepto, obviamente por tratarse de un tema
multifactico y que envuelve todas las actividades que desarrolla el humano, pero
esencialmente traducidas a la economa o riqueza material, logra crear confusiones, cuando
no lo focalizamos en cada de esas actividades o especialidades; si bien es cierto, que no
existe acuerdo en los especialistas, sobre el origen del termino, tambin es cierto, que
nosotros podemos fijar nuestra posicin respecto a los inicios de este proceso globalizador,
es as que al haber abierto la ventana de la historia, para establecer el origen del derecho, en
la cultura occidental (al inicio del capitulo) en los albores de los primeros vestigios del
derecho escrito y, en la evolucin que ha sufrido, hasta nuestros tiempos, podemos
advertir, esa evolucin paralelamente con el poder, y suponer que el fin que persigue el
efecto Globalizador, en estos tiempos, era el mismo fin que persigui el Imperio Romano
de 300 aos a.c., a travs de sus conquista de la Europa de aquel tiempo y que se desplazo
hasta las orillas Africanas y Asiticas, pues ante el sometimiento blico, con el podero de
sus legiones, invada y aniquilaba a sus enemigos sometindolos a su potestad o
aniquilndolos si exista oposicin o rebelda, circunstancia que se ve reflejada, al haber

establecido las doce tablas (en el ao 451 a de C.), impone su derecho, a la Roma, pero
principalmente a los pueblos conquistados, por que pertenecan al dominio del Gran
Imperio Romano, precisamente por que no existan fronteras (ni soberanas), que
permitieran el desarrollo independiente y autnomo de los dems pueblos, solo el mando
absoluto del conquistador, con la decadencia de ese gran Imperio Romano y al ser invadido
por los brbaros, deshacen toda esa estructura de poder que representaba el Imperio y
paradjicamente da vida a la formacin del Estado, se busca la independencia y la creacin
de nuevas formas estructurales de gobiernos, con vida propia, y ante la necesidad de una
autonoma, se crean las fronteras y consecuentemente surgen los Estados, (deber dejarse al
alumno establecer un cuadro conceptual, sobre las caractersticas que prevaleca en el
Imperio Romano, son respecto a los pueblos conquistados y con las caractersticas que en
nuestra era se dan con las potencias extranjeras, sobre los pases en vas de desarrollo,
principalmente los Estados Unidos de Norteamrica).
Ya sabemos que las definiciones tienen sus ventajas y desventajas, as como sus
defensores y sus detractores, por lo que daremos algunas de ellas, antes de formar la propia;
DEFINICION GENERAL:
Proceso que posibilita el intercambio de bienes y servicios, generado por el flujo de
riquezas a donde jams llegaran con barreras arancelarias y fronteras polticas; sta
presta especial atencin a los aspectos cuantitativos de crecimiento econmico, as,
hasta hoy est constituida por empresas transnacionales.
DEFINICION ECONOMICA:
Proceso histrico de interrelacin e interdependencia creciente de todas las
sociedades del planeta en un nico sistema mundial de relaciones econmicas,
polticas y culturales. (Enciclopedia Salvat, 2004)
DEFINICION SOCIOLOGICA:
Es el proceso de la evolucin de la conciencia por pertenecer a un mismo mundo y
crear un planeta interconectado e interdependiente, es una nueva forma de
comprender el espacio y el tiempo que se acelera como nunca antes. (Wolton,
Dominique. La otra mundializacin).
DEFINICION ADMINISTRATIVA:
Globalizacin es la red de organizaciones pblicas y privadas, que tiene la misin
de identificar, evaluar y aprovechar oportunidades y amenazas para poder generar
las polticas ms convenientes a sus intereses. (Sallbuchi, Adrian. El cerebro del
mundo).
DEFINICION INFORMATICA:
Es lo que vuelve al mundo pequeito pero muy peligroso. Cada cual percibe todo,
sabe todo, pero advierte tambin que cosas lo separan de los dems. (Wolton,
Dominique. La otra mundializacin).
DEFINICION MERCANTIL:
Es el conjunto de fenmenos resultantes de la creciente apertura de las economas a
las mercancas y capitales extranjeros. (Guillochon, Bernard. La globalizacin.
Larrouse)
DEFINICION CULTURAL:

Es el proceso de la evolucin de la conciencia por pertenecer a un mismo mundo y

crear un planeta interconectado e interdependiente, es una nueva forma de
comprender el espacio y el tiempo que se acelera como nunca antes. (Wolton)

DEFINICION IDEAL:
Significa pertenecer a un mundo nico, ms humano y habitable que se
experimenta como territorio comn del ser humano con nuevos contactos y
mestizajes interculturales cada vez ms amplios, disfrutando del progreso de las
comunicaciones y de la reduccin de las distancias. (Wolton).
DEFINICION DEL FONDO MONETARIO MUNDIAL
Interdependencia econmica creciente del conjunto de los pases del mundo,
provocada por el aumento del volumen y la variedad de las transacciones
transfronterizas de bienes y servicios, as como los flujos internacionales de
capitales, al tiempo que la difusin acelerada y generalizada de la tecnologa.
Elabora tu propia definicin, estableciendo preferentemente un mapa mental y conceptual.
DEFINICION PERSONAL:
Es la interrelacin, cultural, Econmica, Social y Jurdica, para establecer
mecanismos que impidan barreras para lograr un fin especifico, facilitando los
medios de convivencia e interaccin y crear bienes de riqueza sustentable para todos
los pueblos.

Despus de analizar las definiciones antes sealadas, observamos que la multiplicidad de

autores no disearon una definicin acorde a la materia que estudiamos, por ello, el
siguiente paso, ser el establecer una definicin propia, sin omitir que deber tener relacin
con nuestra materia, este proceso de elaboracin ser de manera individual o grupal, segn
sea el caso.
Es as que en la actualidad y atendiendo al concepto de la Globalizacin,
podemos advertir, el fortalecimiento del DERECHO UNIFORME, como una necesidad de
globalizar los conceptos jurdicos en una conducta generalizada de los humanos, pero no
solo eso, sino que tambin se abran las fronteras y que no existan limitante para el ejercicio
profesional, es decir que los estudiosos del derecho puedan tambin litigar en los Estados
Unidos de Norte Amrica, sin ninguna limitacin, como ellos lo hacen dentro de nuestro
pas.