La Importancia de la Oracin

Por Anita de Henriques

Profesora de Griego, Mtodos de Estudio Bblico y Formacin Espiritual.
Tom usted tiempo para estar a solas con Dios esta maana en oracin?
Todo cristiano sabe que debe orar y tal vez algunos oran fielmente. Pero, para la mayora nos cuesta
orar, no es cierto? Por qu nos cuesta tanto? Tal vez no han pensado que la oracin es parte de la
guerra espiritual. Nuestro enemigo del alma no quiere que oremos porque l sabe cunto Dios lo desea
y que Dios obra a travs de nuestras oraciones.
Aunque la oracin es una lucha para la mayora de los hijos de Dios, a continuacin mencionar
algunas cosas que podemos hacer para aprender a orar como Dios desea que hagamos.

La Importancia de la Oracin

La oracin es importante en la vida del creyente porque demuestra varias cosas en cuanto a esa
persona.
En primer lugar: hay tres razones por qu el NO orar es pecado. 1) Es un insulto a Dios. Dios nos invita
a tener comunin con El. 2) Daa nuestra vida espiritual. El alma resulta enferma y dbil cuando no
oramos. 3) La vida cotidiana y el ministerio sufre. Dios obra cuando oramos. Muchas veces limitamos
a Dios al no orar.
En segundo lugar, el NO orar es vivir en la carne. Gl. 5:16 dice: Si andamos en el Espritu, no
satisfaremos las necesidades de la carne. Si no siente el deseo o la necesidad de orar, es seal de
que estamos intentando complacer a Dios con nuestros propias fuerzas y no estamos viviendo en
dependencia de El. Por cierto, Satans har todo posible para apartarnos de la bendicin de orar,
especialmente si estamos en el ministerio, porque sabe que as nuestro ministerio no ser fructfero.
En tercer lugar: uno SI puede aprender a orar correctamente. Desea orar ms o aprender cmo orar
mejor? Es importante reconocer que la oracin correcta no es simplemente una cosa de disciplina
personal. Uno puede disciplinarse a orar pero pronto perder el deseo porque se le volver una rutina
seca. \\\

Un Detalle Importante

Existe unos detalles importantes que debemos tomar en cuenta si deseamos tener un tiempo de
oracin que refleja comunin ntima con Dios.
Detalle uno: Cuando reconocemos que la vida de falta oracin y comunin ntima
con Dios, debemos pedrselo a Dios. Podemos estar seguros de que Dios quiere
contestar esa oracin y que la contestar.

Detalle dos: necesitamos recordar que aprender a orar fiel y eficazmente es un proceso. No es algo
que sucede de un da para otro. No seremos personas de oracin inmediatamente.
Detalle tres: Otro secreto de la oracin es recordar que la oracin refleja una relacin entre amigos.
En verdad, este es el secreto mayor. Cuando amamos a alguien, queremos pasar tiempo con esa
persona, no es cierto? Si tomamos tiempo para abrir nuestra alma a las cosas del Seor y deseamos
ms que cualquier cosa conocerle mejor, vamos a desear tambin hablar con El.

Cristo Ense a sus Discpulos a Orar

A continuacin hablaremos de ciertos ingredientes bsicos que incluye la oracin. Nuestro tiempo
en oracin con Dios no es solamente uno de hacerle peticiones. Muchas personas pasan todo su
tiempo de oracin solamente pidiendo a Dios sus necesidades. Es eso lo que El est esperando de
nosotros? Pinsalo. Cmo se sentira si su mejor amigo o amiga solamente le hablara para pedirle
algn favor? Rpido pensara usted que esa persona solamente quiere aprovecharse de usted, no es
cierto? Cmo se siente Dios cuando nuestras oraciones solamente son una lista de peticiones?
Si tiene una Biblia disponible, sera bueno leer Mateo 6:9-13 y Lucas 11:1-4. Estas citas narran lo que
conocemos como El Padre Nuestro, una oracin que muchos saben de memoria.

El Trasfondo Histrico de la Oracin de Jess

Es interesante observar la razn por qu Cristo dio este ejemplo de la oracin a sus discpulos.
En primer lugar, era la costumbre de Cristo de orar. Si Cristo, siendo el Hijo de Dios y tambin el
hombre perfecto necesitaba de la oracin, cunto ms nosotros que somos imperfectos y con
tendencia a pecar! Los evangelios narran muchas veces que Jess or. Algunas veces or en pblico
y otras veces en privado. Lucas 6:12 relata la ocasin que pas toda una noche en oracin.
Segundo, era una costumbre que los rabinos (maestros religiosos) ensearan a sus discpulos cmo
orar, dndoles una oracin simple que pudieran usar habitualmente. Juan el Bautista lo haba hecho,
y ahora los discpulos de Jess le pedan que l hiciera lo mismo. Es importante entender que esta
oracin fue dada como un modelo, no como la oracin para simplemente ser repetida. En otras
palabras, deberan de orar en forma similar. En Mateo 6:7 y 8 Cristo denuncia las oraciones de los
Fariseos como vanas repeticiones y dijo a los discpulos que ellos no deberan orar de esa manera.
Lo raro es que este modelo de la oracin que dio Cristo ha llegado a ser una vana repeticin para
muchos!
Tercero, la oracin fue dada por una peticin de los discpulos. Al ver el ejemplo de Cristo en la oracin,
los discpulos le pidieron que El les enseara a orar. Ha sentido alguna vez que no ora como debiera?
Ha pensado alguna vez que tal vez la oracin suya en realidad no es tan importante? Se ha hecho
la pregunta alguna vez: Cmo es que Dios contesta las oraciones de otras personas, pero las mas no
las contesta? Tal vez lo que necesita es venir al Seor y pedirle que le ensee a orar. Cuando uno lo
hace cosas maravillosas pueden suceder en su vida.

Temas de la Oracin

La oracin que aparece en la cita Mateo 6 contiene varios temas que debemos reconocer
para poder incluirlos tambin en nuestras oraciones.

El comentarista William Barclay, dice lo siguiente acerca de este pasaje:

Debemos... tomar nota del orden de las peticiones del Padrenuestro. Las primeras tres tienen que
ver con Dios y con la gloria de Dios; las ltimas peticiones (tres tambin) tienen que ver con nosotros
y nuestras necesidades. Es decir, Dios recibe, en primer lugar, el sitio supremo, y slo entonces nos
volvemos a nuestras necesidades y deseos. Solamente cuando se le da a Dios su lugar propio todo lo
dems pasa a ocupar el lugar que le corresponde. La oracin nunca debe ser un intento de torcer la
voluntad de Dios para adecuarla a nuestros deseos. La oracin, cuando es autntica, siempre es un
intento de someter nuestras voluntades a la voluntad de Dios.
La primera seccin enfoca nuestras oraciones en la persona de Dios.
A. ADORACIN A DIOS: La primera frase es: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea
tu nombre. La primera cosa que hacemos cuando oramos es adorar a Dios. Podemos adorarle al
ampliar cada seccin de esta frase de la siguiente manera:
1. Padre nuestro. Solamente podemos decir esto si en verdad somos sus hijas. Hblele como un hijo
o una hijo habla con su padre.
2. Que ests en los cielos. El es infinito, habita la eternidad y tiene un punto de vista que nosotros
no podemos tener porque somos finitos y temporales. Isaas 55:8-9 dicen: Porque mis pensamientos
no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehov. Como son ms altos los
cielos que la tierra, as son mis caminos ms altos que vuestros caminos, y mis pensamientos ms que
vuestros pensamientos.
3. Santificado sea tu nombre. El nombre de una persona representa a la persona. Dios es un Dios
santo. El diccionario Bblico dice que la santidad significa: ser separado, alejado de lo impuro y profano,
y destinado al servicio de Dios. Dios es santo en majestad, trascendencia, misterio, separado del
hombre y del pecado. Santificar a Dios es reconocerlo en su santidad.

La primera cosa que tenemos que hacer cuando entramos a la oracin es reconocer con Quien
estamos hablando. La oracin nos da entrada a la presencia del gran Dios del universo!
B. LEALTAD: La siguiente frase es venga tu reino. Cuando oramos esto, estamos afirmando nuestra
lealtad a los propsitos soberanos de Dios. El es el Gobernador Soberano de este mundo. El reino de
Dios y los propsitos de Dios deben tener preeminencia en nuestros pensamientos. El tiene planes
para este mundo y para nuestras vidas tambin. Por lo tanto, conocer stos planes y cumplirlos
requiere lealtad de nuestra parte porque muchas veces no vamos a entender lo que Dios propone
hacer.
C. SUMISIN: La frase que sigue es Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra.
Al decir esto nos sometemos a su voluntad. Poder someternos a su voluntad viene como una
consecuencia directa de expresar nuestra lealtad hacia El. Muchas personas se relacionan con Dios
como si El fuera esclavo de ellas. Demandan de El la contestacin a sus oraciones sin recordar o
reconocer que El es omnisciente y por esa simple razn sabe lo que es mejor. Tambin tenemos el
problema de que muchas veces pedimos mal porque pedimos para provecho propio. Santiago 4:3
dice: Peds, y no recibs, porque peds mal, para gastar en vuestros deleites.
La sumisin a Dios es reconocer que El como Creador tiene todo el derecho de imponer su
voluntad sobre nuestras vidas. La sumisin tambin es rendirnos a El, porque reconocemos
que no somos infinitos para saber escoger lo mejor.
Cul es la mejor forma de conocer la voluntad de Dios? Por invertir tiempo en el

estudio de su Palabra. Ser imposible tener victoria completa en la oracin sin el estudio personal
de la Palabra de Dios. Seguramente ha odo esto muchas veces, pero, le pregunto: tiene un tiempo
apartado para el Seor todos los das?
Resumen: Estos tres primeros temas de la oracin modelo en Mateo 6 nos ayudan a reconocer la
grandeza, majestad y soberana del gran Dios a quien dirigimos nuestra oracin. Cuando oramos
de esta manera, dedicando un buen rato para adorar al Seor y reconocerlo en toda su majestad,
los problemas de la vida y peticiones ya no se ven de la misma manera. Ya no nos amenazan tanto
todas las dificultades cuando tomamos tiempo para adorar y reconocer a Dios en la hermosura de su
santidad.
Ahora, despus de tomar tiempo para adorarle, pasamos a las peticiones que tenemos. Si Dios ya
sabe lo que necesitamos, por qu debemos orar? Oramos para compartir con l nuestras penas y
luchas y demostrar nuestra dependencia de l.
D. NECESIDADES PRESENTES: Peticiones e intercesiones. La siguiente frase en la oracin
modelo es El pan nuestro de cada da, ddnoslo hoy. Al orar as, nos recordamos que Dios desea
que le pidamos de El nuestras necesidades actuales. El quiere darnos lo que deseamos y lo que
necesitamos. Esta peticin tanto como las dos que siguen estn escritas en plural y significa que
debemos orar tanto por nuestras peticiones como las de otras personas.
Es importante aclarar aqu otra vez, que no tenemos el derecho para demandar nada de Dios. Pero si
estamos diariamente escudriando su Palabra, conoceremos cada vez mejor su voluntad y oraremos
con ms fe. Podemos entrar a su presencia con confianza para pedir lo que necesitamos. Pero Dios
es nuestro Padre y, como un buen padre, le gusta darle a sus hijos lo que desean, siempre y cuando no
les har dao ni a ellos ni a Su buen nombre. Salmo 37:4 nos dice: Delitate asimismo en Jehov, y l
te conceder las peticiones de tu corazn.
Existen dos extremos en cuanto a la oracin: 1) Algunos opinan que si oran pidiendo la voluntad de
Dios estn orando sin fe. Piensan que es su derecho demandar de Dios las respuestas a sus oraciones.
Es todo lo contrario! Cuando leemos porciones de la Biblia que parecen implicar que tenemos derecho
de demandar cualquier cosa de Dios, tenemos que recordar que La Biblia nunca se contradice.
Oramos en fe cuando nos amoldamos a la voluntad de Dios. 2) Otras personas prcticamente no
oran porque dicen: Pues si la voluntad de Dios predomina, qu podra yo decir para cambiar sus
propsitos?
Tiene que haber balance en nuestra vida. Cristo dijo a sus discpulos en Juan 14:14 que debemos
pedir en su nombre. Cuando pedimos as debemos reconocer Quien es y el soberano derecho que El
tiene sobre nosotros. Sin embargo, sabemos segn la Biblia que ciertas cosas son la voluntad de Dios.
Por esas cosas no tenemos que pedir que nos las revele. Lo importante es recordar que la peticin s
es una parte importante de la oracin.
La oracin debe abarcar toda rea de nuestra vida: el pasado, el presente, y el futuro... todo lo que
nos concierne. Mientras oramos a veces Dios nos revela que algo camina mal en nuestras vidas.
Al pasar tiempo en adoracin de Su persona y al hacer nuestras peticiones, pueda ser que nos
demos cuenta que algo no anda bien, que existe alguna actitud o algn hecho que necesita
confesar. Y esto tiene que hacerse en el momento que el Espritu lo seale.

E. NECESIDADES PASADAS: La confesin. La frase que sigue es Y perdnanos nuestras deudas,

como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores . Al orar as, confesamos las faltas y
pecados que hemos cometido. Dios tiene inters tambin en nuestro pasado. El desea que nuestra
vida en su totalidad sea agradable para El, y esto no es posible si guardamos sin confesar nuestras
ofensas.
No podemos darnos el lujo de mantener cuentas pendientes con Dios. Proverbios 28:9 y 13 dice: El
que aparta su odo para no or la ley, su oracin tambin es abominable. El que encubre sus pecados
no prosperar; mas el que los confiesa y se aparta alcanzar misericordia. Cuando mantenemos
pecado sin confesar estamos demostrando soberbia y orgullo delante Dios. En verdad estamos
dicindole l que no nos importa como El se siente porque preferimos seguir nuestro propio camino.
Salmo 66:18 dice: Si en mi corazn hubiese yo mirado la iniquidad, El Seor no me habra escuchado.
Es interesante notar que muchas de las veces no nos interesa orar es porque sabemos que hay
pecado sin confesar en nuestras vidas.
Sigue tambin en este tema, que si Dios nos ha perdonado tanto, quines somos para no perdonar
a otros? Como implica este versculo, va a ser un poco difcil creer que Dios nos va a perdonar si
mantenemos siempre presentes las ofensas de los dems.
F. NECESIDADES FUTURAS: Liberacin y Proteccin del Mal. Aqu la frase dice: Y no nos metas en
tentacin, mas lbranos del mal. No sabemos lo que nos tocar durante el transcurso del da presente
ni en el futuro, pero a Dios s. Para poder reconocer mejor los trucos del enemigo debemos siempre
depender del Seor. Tambin urge conocer bien su Palabra. La mejor forma de reconocer al instante
lo que es falso es por estar bien sabido y saturado de la verdad de Dios. Debemos comenzar cada da
entregando nuestra vida en los manos del Seor y pidiendo su proteccin, tanto de las tentaciones
como de los peligros fsicos.
La mayora de las traducciones de la Biblia incluyen el versculo 13 con un tema ms que nos ayuda
terminar nuestro tiempo de oracin, regresando otra vez al tema de la ADORACIN.
G. ADORACIN: Este versculo dice: Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los
siglos. AMEN. La nota en el margen de la Biblia de las Amricas dice que esta frase no est incluida
en algunos de los manuscritos mas antiguos del Nuevo Testamento. Si fuere incluido originalmente o
no con el texto que escribi Mateo, por lo menos podemos observar que de ninguna manera contradice
el contexto de la oracin. Es posible que Dios permiti a que se incluyera en nuestras Biblias para
hacernos recordar que la oracin debe comenzar y terminar con reconocer Quien es Dios. El tiempo
de peticin y ruego personal podra quitarnos los ojos del Seor, pero si terminamos nuestro tiempo
de oracin reconociendo de nuevo a Dios, regresaremos a lo ms bsico... El es soberano, El est en
control, es omnisciente, es omnipotente.
CONCLUSIN: Amigos y hermanos en Cristo, Dios nos espera cada da. Mas que cualquier otra
cosa, El desea tener comunin con nosotros. Lo importante es pedir al Seor el deseo de amarle de tal
grado que nos sea una necesidad indispensable nuestro tiempo de oracin y comunin con El.
Ser que podremos llegar a quererle tanto que ir un da sin oracin dejar un vaco tan grande en la
vida como lo es ir un da sin comer? Qu precioso es adorarle y perder toda nocin del tiempo por
pasar un rato en oracin con el Seor!