ecosistema

1. m. Comunidad integrada por un conjunto de seres vivos interrelacionados y por el medio

que habitan:
Ecosistema
Una ecosistema es un sistema, es decir un conjunto de elementos que interaccionan entre s, en
el que tales elementos son: medio fsico, seres vivos y sus interacciones (predador-presa,
parsito-husped, competencia, simbiosis, polinizacin, distribucin de semillas, etc.).
No est muy lejos de una adecuada definicin cuando uno piensa en un ecosistema como una
porcin de naturaleza definida sobre todo por el tipo de seres vivos que conviven y por su
interaccin.
Es el objeto de estudio de la ecologa. Sus lmites los fija el eclogo de acuerdo a las
necesidades de su trabajo, puede ser el estmago de un rumiante con su flora intestinal, un
charco de agua, un bosque, un lago. Est compuesto por elementos biticos (biocenosis) y
abiticos (biotopo) que se interrelacionan dinmicamente. Es en otros trminos, una unidad
funcional donde se integran en forma compleja los elementos vivos y no vivos del ambiente.
Entre los componentes abiticos se encuentran los nutrientes del suelo, el suelo como rea de
retencin de agua y descomposicin de materia orgnica, el clima local o microclima. Entre los
componentes biticos, los organismos productores o auttrofos (plantas verdes), los hetertrofos
como los herbvoros, carnvoros y parsitos, y los descomponedores o saprfagos (bacterias,
hongos, etc.)
En ecosistemas maduros se puede diferenciar una cadena numerosa de niveles trficos:
productores, herbvoros o consumidores primarios, carnvoros primarios o consumidores
secundarios, carnvoros secundarios o terciarios y cuaternarios hasta que los organismos
descomponedores retroalimentan el sistema actuando sobre cadveres y excrementos. En
ecosistemas jvenes o inmaduros, en cambio, el nmero de eslabones o niveles trficos es
mucho menor.
La interrelacin entre los seres vivos(la competencia, el parasitismo, etc.) se produce por
intermedio de ciclos de materia y flujos de energa de los que depende el funcionamiento de todo
el ecosistema. El sistema ecolgico (o ecosistema) recibe energa del sol que ingresa como
energa radiante, la que es transformada en energa qumica por las plantas y transferida como
alimento al resto de la cadena trfica. Cuando sale, lo hace en forma de energa calrica o
migracin de especies y erosin que transporta materia orgnica.
Abitico
En el mbito de la biologa y la ecologa, el trmino abitico designa a aquello que no es bitico,
es decir, que no forma parte o no es producto de los seres vivos,1 como los factores
inertes: climtico, geolgico o geogrfico, presentes en el medio ambiente y que afectan a
los ecosistemas.
En la descripcin de los ecosistemas se distinguen los factores abiticos, que vienen dados por
la influencia de los componentes fsico-qumicos del medio, de los factores biticos, cuyo origen
reside en los seres vivos y sus productos. De igual forma, en dicha descripcin cabra diferenciar
a los componentes abiticos, cuyo conjunto configurara el biotopo, de los componentes biticos,
cuyo conjunto constituye la biocenosis. De manera anloga se habla de evolucin
abitica (prebitica) para referirse a las fases de la evolucin fsico-qumica anteriores a la
aparicin de los seres vivos.

Los fenmenos abiticos se encuentran en la base de la biologa. Los factores abiticos, aunque
generalmente ocupan un lugar secundario, pueden ocasionar un impacto significativo sobre
la evolucin.
Sus componentes son:

Sol.
Aire.
Agua.
Suelo.
Clima.
Relieve.
Luz
ph

bitico : Que es caracterstico de los seres vivos o se refiere a ellos:

Bitico hace referencia a aquello que resulta caracterstico de los organismos vivientes o
que mantiene un vnculo con ellos. Puede tambin ser aquello que pertenece o se asocia a
la biota, un concepto que permite nombrar a la fauna y la flora de un cierto territorio.
Abitico, en cambio, refiere al entorno en el que no puede desarrollarse la vida; es el trmino
opuesto a bitico, ya que nombra a lo que no se incluye o no es un producto de los seres con
vida.
Los factores biticos que forman parte de un ecosistema son la fauna y la flora. Incluyen a
todos los seres que disponen de vida, ya sean plantas, bacterias, animales, y a los productos de
estos organismos. Los factores abiticos, por su parte, aparecen por la accin de los
componentes qumicos y fsicos del entorno (el aire, el agua, el suelo, el sol).
Ecosistema
Es un sistema ecolgico en un rea determinada, formado por los seres vivos (elementos
biticos), su ambiente fsico (elementos abiticos) y las interacciones que existen entre s y el
medio que los rodea.
Todos los seres vivos (y aquellos que alguna vez lo fueron) son los factores biticos del
ecosistema. Los factores biticos incluyen plantas, animales, insectos, bacterias, hongos, y todo
ser vivo que forme parte del ecosistema.
Todos los elementos no vivos dentro de un ecosistema son los factores abiticos. Dentro de los
factores abiticos encontramos el aire, agua, rocas, tierra, nieve, lluvia, sol y temperatura.
La interaccin entre el medio abitico y bitico se produce cada vez que un animal se alimenta y
despus elimina sus desechos, cada vez que ocurre fotosntesis, al respirar, etctera.
Los organismos estn en una permanente interaccin con su medio ambiente. En el bosque, por
ejemplo, los pjaros se alimentan de insectos y gusanos; a su vez, estos insectos y gusanos se

alimentan de hojas muertas que se encuentran en el suelo. Las hojas que caen tambin
devuelven nutrientes a la tierra. Adems, todos los seres vivos que habitan en el bosque
necesitan y utilizan el aire y el agua para vivir, formando un ecosistema.
Un ecosistema puede ser muy grande y contener millones de especies de seres vivos diferentes,
o muy pequeo y estar compuesto solo por unas pocas especies en interaccin.
As, una poza de agua que se ha formado luego de una fuerte lluvia es un pequeo ecosistema y
puede contener tres o cuatro especies de organismos microscpicos.
Por otro lado, un bosque de miles de kilmetros de extensin, que contiene millones de especies
distintas de organismos, tambin es un ecosistema.
En su mayora, los ecosistemas estn compuestos por muchos otros ecosistemas ms
pequeos, donde los seres vivos interactan entre ellos y con su medio ambiente.
Constituyentes de un ecosistema
Son constituyentes fundamentales de un ecosistema las sustancias inorgnicas o elementos
abiticos (agua, carbono, dixido de carbono, etc.); las sustancias orgnicas (lpidos, protenas,
carbohidratos, etc.), que son producidos por los organismos vivientes; los factores ambientales
abiticos (humedad, temperatura, etc.); y tres componentes tambin fundamentales:
los auttrofos,hetertrofos y descomponedores.
Auttrofos
Los auttrofos son plantas verdes capaces de hacer la fotosntesis (transformacin de
sustancias inorgnicas en compuestos orgnicos por medio de la luz).
Los auttrofos son los organismos productores, que realizan su funcin mediante la fijacin de la
energa luminosa, consumo de sustancias inorgnicas de estructura simple y la constitucin de
molculas de estructura cada vez ms complejas.
Hetertrofos
Los hetertrofos son los consumidores; utilizan, reestructuran y consumen materiales complejos.
Se trata de animales que se nutren de materiales previamente transformados, o de otros
organismos animales.
Descomponedores
Los descomponedores (hongos y bacterias) son los encargados de descomponer en sustancias
ms simples la materia protoplasmtica de los productores y consumidores muertos.

Funcionamiento del ecosistema

El ecosistema funciona como un sistema prcticamente cerrado, sin influencias externas (el
ejemplo ms demostrativo es el de un lago).
La energa lumnica procedente del Sol es captada por los productores primarios (auttrofos),
quienes la transforman en materia orgnica, punto de partida de lacadena alimentaria (o red
trfica); el ecosistema se equilibra cuando la produccin de materia orgnica (biomasa) se
mantiene estable (es el punto que se denomina clmax).
En principio, cuando slo hay organismos auttrofos, la biomasa aumenta muy rpidamente,
hasta que aparecen los primeros herbvoros, que hacen disminuir la velocidad de produccin de
la misma; la llegada de carnvoros equilibra el consumo de materia orgnica al reducir el nmero
de herbvoros. Los descomponedores, presentes desde el inicio, cierran la cadena.

A modo de resumen: Qu es un ecosistema?

El conjunto de los seres vivos y los factores abiticos (sin vida) que existen en un determinado
lugar y las relaciones que se establecen entre ellos, se llama ecosistema.
En todos los ecosistemas se distinguen dos tipos de componentes: biticos y abiticos. Los
componentes biticos son los seres vivos que habitan el lugar, como las plantas, los animales y
los microorganismos. Los componentes abiticos son el agua, la luz, la temperatura y el suelo.
Ecologa es la ciencia que estudia las relaciones de los organismos entre s y con el ambiente
que los rodea. Tambin analiza la influencia de las actividades humanas sobre el ambiente.
El ecosistema de mayor tamao que se puede considerar es el planeta Tierra. Sin embargo, se
delimitan ecosistemas menores, como una laguna, una selva, un desierto o un bosque. Un
charco formado tras una intensa lluvia, o un tronco cado, lleno de araas, hormigas y hongos,
son pequeos ecosistemas

Ecosistema
Un ecosistema es un sistema natural que est formado por un conjunto de organismos
vivos (biocenosis) y el medio fsico donde se relacionan (biotopo). Un ecosistema es una unidad
compuesta de organismos interdependientes que comparten el mismo hbitat. Los ecosistemas
suelen formar una serie de cadenas que muestran la interdependencia de los organismos dentro
del sistema.1 Tambin se puede definir as: Un ecosistema consiste de la comunidad biolgica
de un lugar y de los factores fsicos y qumicos que constituyen el ambiente abitico

holismo

Mtodo de estudio gentico de poblaciones, basado en el conocimiento de las propiedades de

los elementos tanto como en sus relaciones.
Concepto segn el cual la totalidad de un sistema completo, como una clula o un organismo, es
funcionalmente mayor que la suma de sus partes.

Definicion
Es la idea de que todas las propiedades de un sistema biolgico, qumico, social,
econmico, mental, lingstico, etc. no pueden ser determinadas o explicadas como
la suma de sus componentes. El sistema completo se comporta de un modo distinto
que la suma de sus partes.
Se puede definir como un tratamiento de un tema que implica a todos sus
componentes, con sus relaciones obvias e invisibles. Normalmente se usa como una
tercera va o nueva solucin a un problema. El holismo enfatiza la importancia del
todo, que es ms grande que la suma de las partes (propiedad de sinergia), y da
importancia a la interdependencia de stas.
Generalmente, trata de presentarse directamente como un axiomapara el nuevo
planteamiento que se propone resolver y a veces no es explicitado como
una hiptesis de trabajo. Este es su principal problema de validacin, al ver si tiene
las propiedades del mtodo cientfico: falsacin, reproduccin y modelizacin.

La holstica es aquello perteneciente al holismo, una tendencia o corriente que analiza los
eventos desde el punto de vista de las mltiples interacciones que los caracterizan. El holismo
supone que todas las propiedades de un sistema no pueden ser determinadas o explicadas
como la suma de sus componentes. En otras palabras, el holismo considera que el sistema
completo se comporta de un modo distinto que la suma de sus partes.
HolsticaDe esta forma, el holismo resalta la importancia del todo como algo que trasciende a la
suma de las partes, destacando la importancia de la interdependencia de stas. Cabe mencionar
que el holos (un trmino griego que significa todo o entero) alude a contextos y complejidades
que entran en relacin, ya que es dinmico.
Para la comprensin holstica, el todo y cada una de las partes se encuentran ligadas con
interacciones constantes. Por eso cada acontecer est relacionado con otros acontecimientos,
que producen entre s nuevas relaciones y eventos en un proceso que compromete el todo.
La comprensin de los procesos y las situaciones debe tener lugar desde el propio holos, ya que
en su dinamismo, surge una nueva sinergia, ocurren nuevas relaciones y se generan nuevos
acontecimientos. Por lo tanto, el todo es lo determinante, aun cuando este reconocimiento no
impide que se analice cada caso en particular.
La perspectiva holstica implica una superacin de los paradigmas para propiciar la figura del
sintagma, entendida como una integracin de paradigmas. Una actitud sintagmtica supone la
convergencia de diversas perspectivas, lo que slo puede lograrse con criterios holsticos.
En teora de sistemas, el holismo es la idea de que las propiedades de un sistema, no pueden
determinarse con la simple suma de sus partes (o analizando sus partes de forma individual);
sino
que
las
partes
o
componentes
deben
verse
como
un
todo.

El holismo se resume en la frase: "El todo es ms importante que la suma de sus partes", de
Aristteles.

Biosfera
En ecologa, la biosfera o bisfera1 es el sistema formado por el conjunto de los seres vivos del
planeta Tierra y sus relaciones. Este significado de envoltura viva de la Tierra, es el de uso ms
extendido, pero tambin se habla de biosfera, en ocasiones, para referirse al espacio dentro del cual
se desarrolla la vida.
La biosfera es el ecosistema global. Al mismo concepto nos referimos con otros trminos, que
pueden considerarse sinnimos, como ecosfera o biogeosfera. Es una creacin colectiva de una
variedad de organismos y especies que interactuando entre s, forman la diversidad de
los ecosistemas. Tiene propiedades que permiten hablar de ella como un gran ser vivo, con
capacidad para controlar, dentro de unos lmites, su propio estado y evolucin.

La bisfera, (del griego bios = vida, sphaira, esfera) es la capa del planeta Tierra en donde se
desarrolla la vida. La capa incluye alturas utilizadas por algunas aves en sus vuelos, de hasta
diez kilmetros sobre el nivel del mar y las profundidades marinas como la fosa de Puerto Rico
de ms de 8 kilmetros de profundidad. Sin embargo, estos son los extremos, en general, la
capa de la Tierra con vida es delgada, ya que las capas superiores de la atmsfera tienen poco
oxgeno y la temperatura es muy baja, mientras que las profundidades de los ocanos mayores a
1,000 m son oscuras y fras. De hecho, se ha dicho que la bisfera es como la cscara de una
manzana en relacin a su tamao.
El desarrollo del trmino se atribuye al gelogo ingls Eduard Suess (1831-1914) y al fsico ruso
Vladimir I. Vernadsky (1863-1945). La bisfera es una de las cuatro capas que rodean la Tierra
junto con la litsfera (rocas), hidrsfera (agua), y atmsfera (aire) y es la suma de todos los
ecosistemas.
La bisfera es nica. Hasta el momento no se ha encontrado existencia de vida en ninguna otra
parte del universo. La vida en el planeta Tierra depende del Sol. La energa proveniente del Sol
en forma de luz es capturada por las plantas, algunas bacterias y protistas, mediante el
maravilloso fenmeno de la fotosntesis. La energa capturada transforma al bixido de carbono
en compuestos orgnicos, como los azcares y se produce oxgeno. La inmensa mayora de las
especies de animales, hongos, plantas parsitas y muchas bacterias dependemos directa o
indirectamente de la fotosntesis.
Bisfera o Biosfera
Hace millones de aos, las condiciones fsico-qumicas del tercer planeta ms cercano al sol,
nuestra Tierra, hicieron coincidir una serie de uniones de elementos para que en ste surgiera la
vida.

Podr discutirse, y de hecho se hace, la existencia de una mano divina o la ocurrencia del azar,
pero en el que ahora es un planeta azul que navega por el espacio, aparecieron variadas y
simples formas animadas; ms tarde, la profusin de estas formas simples anunci el
surgimiento de criaturas complejas, que fueron evolucionado desde entonces.
Es difcil descubrir cmo o de qu manera surgi este fenmeno de vida en nuestro planeta... el
hecho ms importante es que, despus de esa cadena de sucesos trascendentales, una gran
cantidad de comunidades vivientes, incluyendo la nuestra, han encontrado un refugio donde vivir:
esta delgada capa terrestre denominada Bisfera, que literalmente se define como "esfera de
vida".
La bisfera es el sistema que abarca a todos los seres vivientes de nuestro planeta y a su
hbitat; es decir, el lugar donde se desarrolla su ciclo vital: el aire, el agua y el suelo donde
desde los organismos ms diminutos hasta las imponentes especies de plantas y animales, han
encontrado el sustento para sobrevivir.
Tambin podemos invertir la definicin y decir que todos los seres vivos de la tierra estn
relacionados unos con otros y se agrupan en niveles de organizacin; el nivel mximo, que
comprende el conjunto de todos los organismos vivos y los ambientes en que habitan, se
denomina bisfera.
El trmino bisfera incluye, entonces, todos los seres vivos que viven en la hidrsfera, atmsfera
y gesfera. (Ver Capas de la Tierra)

Atmsfera: est constituida por una mezcla de gases:

- Oxgeno (O2): esencial para la vida de todos los organismos.
- Dixido de carbono: (CO2): que se libera como producto de la respiracin de plantas, animales
y otros seres vivos.
- Nitrgeno (N2): el ms abundante y muy importante para la vida de nuestro planeta.
biosfera_001
Se reconocen cinco capas en la atmsfera: tropsfera, messfera, estratsfera, ionsfera y
exsfera. Cada capa tiene un espesor diferente. La composicin del aire vara a medida que
aumenta la altura.
Gesfera: es la segunda capa que cubre al planeta.
Tiene un grosor de ms de 6.000 km. y solo 80 cm corresponden al suelo.
Las rocas, el clima y la presencia o ausencia de organismos determinan el tipo de suelo, que
puede ser: orgnico, arcilloso, arenoso o rocoso. (Ver: Tipos de suelo).
Hidrsfera: es la tercera envoltura de la tierra. (Ver Hidrsfera).

Representa un lugar donde habita gran variedad de seres vivos cuando se dan condiciones tales
como: temperatura, luminosidad, salinidad.
(Ampliar imagen)
El nivel de salinidad permite distinguir entre zonas de aguas saladas y zonas de aguas dulces.
Estas ltimas, que se utilizan para el riego, se encuentran en menor cantidad en el planeta.
La vida es un fenmeno extrao y es muy difcil definirla. Pero al estudiarla de cerca nos damos
cuenta de que tiene algunas caractersticas bsicas que la distinguen de los cuerpos inertes.
Algunas de esas caractersticas pueden ser la organizacin; todos los sistemas vivos (aun los
ms sencillos) son inmensamente complejos comparados con cualquier objeto no vivo.
Otra caracterstica puede ser la capacidad de mantener un medio interno apropiado, a pesar de
los cambios en el medio externo, proceso denominado homeostasis. Y, por ltimo, quizs la ms
fundamental de todas sea la reproduccin, todos los seres vivos son capaces de multiplicarse y
trasmitir sus caracteres la descendencia.
La bisfera se divide en diferentes zonas con caractersticas propias denominadas
"ecosistemas". Un ecosistema es bsicamente un conjunto estable de elementos vivos y no
vivos, que se influyen mutuamente.
Bisfera es vida
(ampliar imagen)
Los seres vivos de un ecosistema se clasifican, de acuerdo a la funcin que desempean, en
tres categoras; los Productores, Consumidores y los Descomponedores.
Un productor es un ser vivo capaz de tomar los elementos sencillos que encuentra en su medio y
transformarlos en compuestos complejos (alimento) que utiliza para su subsistencia. Los
consumidores son los seres que transforman el alimento creado por los productores y lo utilizan
de acuerdo a sus necesidades. Y los descomponedores son los que transforman estos
compuestos complejos en elementos simples, devolvindolos al ambiente y cerrando as el ciclo
que mantiene estable al ecosistema.
Los ecosistemas no tienen fronteras bien delimitadas, ms bien se superponen unos con otros
formando el tejido de la bisfera. A su vez, todos los elementos vivos de un ecosistema, ya sean
productores, consumidores o descomponedores, se agrupan bajo el nombre de "comunidad".
Cada comunidad a su vez est compuesta por varias poblaciones; una poblacin es un conjunto
de seres vivos de la misma especie, denominados individuos.
La tierra es la nica bisfera de la que tenemos conocimiento, pero esa situacin podra cambiar
en los prximos aos. Desde 1995 se han encontrado ya ms de treinta planetas en otras
estrellas y aunque en su mayora son aparentemente poco aptos para la vida, el hecho de haber
descubierto tantos planetas en tan poco tiempo nos lleva a pensar que podran ser
increblemente comunes. De este modo se incrementan las posibilidades de que haya otros
mundos similares al nuestro, bisferas enteras, completamente nuevas y diferentes, con exticas
formas de vida.

Relevante tiene su origen en el vocablo latino relvans que, a su vez, procede de relevre
(alzar, levantar). Se trata de algo significativo, importante, destacado o sobresaliente.

La moral o moralidad (del latn mores, costumbre) son las reglas o normas por las que se
rige la conducta o el comportamiento de un ser humano en relacin a la sociedad, a s mismo o
a todo lo que lo rodea. Otra perspectiva la define como el conocimiento de lo que el ser
humano debe de hacer o evitar para conservar estabilidad social. 1
El trmino moral tiene un sentido opuesto al de inmoral (contra la moral) y amoral (sin
moral). La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoracin moral se
fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona
con el estudio de la libertad y abarca la accin del hombre en todas sus manifestaciones,
adems de que permite la introduccin y referencia de los valores.2
Los conceptos y creencias sobre moralidad llegan a ser considerados y codificados de acuerdo
a una cultura, religin, grupo, u otro esquema de ideas, que tienen como funcin la regulacin
del comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones tambin
puede ser conocida como moral y se considera que la civilizacin depende del uso
generalizado de sta para su existencia.
Hay diversas definiciones y concepciones de lo que en realidad significa la moralidad, y esto ha
sido tema de discusin y debate a travs del tiempo. Mltiples opiniones concuerdan en que el
trmino representa aquello que permite distinguir entre el bien y el mal 3 de los actos, mientras
que otros dicen que son slo las costumbres las que se valan virtuosas o perniciosas.
El concepto de moral se diferencia de la filosofa moral o tica en que sta ltima reflexiona
racionalmente sobre los diversos esquemas morales con la finalidad de encontrar principios
racionales que determinen las acciones ticamente correctas y las acciones ticamente
incorrectas, es decir, busca principios absolutos o universales, independientes de la moral de
cada cultura.

moralidad s. f.
1 Cualidad que hace que las acciones humanas se ajusten a ciertas normas de conducta
socialmente aceptadas:

La moralidad es la calidad de los actos humanos en cuya virtud los designamos como buenos o
malos, como acertados o errneos. Se trata de un trmino comn relativo a la bondad o la
maldad de un acto humano, sin especificar a cul de los dos se refiera. El opuesto de lo moral
es propiamente lo no moral, trminos que indican que el acto no tiene significado moral en
absoluto, que simplemente no se refiere a la moral. La palabra amoral se utiliza tambin en
este sentido, pero se aplica con mayor frecuencia a personas faltas de un sentido de
responsabilidad moral. Puesto que palabra inmoral significado moralmente malo, indica un acto
que posee una calidad moral definida (un acto malo). Si se lo opone claramente a lo inmoral, el
trmino moral significa moralmente bueno. As, pues, moral e inmoral son contradictorios,
porque toda cosa tiene o no tiene alguna referencia con la moral; moral e inmoral son
contrarios, por cuanto marcan los extremos del bien y del mal en el campo de la moral,
excluyendo lo moralmente neutro o insignificante.

Al juzgar la moralidad de un acto humano podemos tomar en cuenta las peculiaridades

subjetivas del agente y considerar el acto como condicionado por su conocimiento y su
consentimiento, por sus antecedentes, su preparacin, sus prejuicios, su estabilidad emocional
y otros rasgos personales. Preguntamos si dicha persona individual obr bien o mal en el caso
particular considerado, y si dicho acto particular fue bueno o malo para l. La moralidad
considerada en esta forma es una moralidad subjetiva, y est condicionada por el hecho de que
el acto concuerde con la conciencia propia del agente o discrepe de ella.

Pero podemos tambin hacer caso omiso de dichas condiciones abstractas, las que, aunque
siempre presentes en todo acto individual, slo pueden ser conocidas directamente por la
conciencia personal del actor. Podemos considerar simplemente la clase de acto realizado y las
circunstancias externas manifiestas para todo observador. No preguntamos si dicho individuo
est dispensado o no de responsabilidad por el acto, a causa de su ignorancia, de su pasin o
de cualquier otro modificador de la responsabilidad, sino si una persona normal cualquiera, en
plena posesin de sus facultades, est autorizada o no a querer deliberadamente aquella clase
de acto. Estamos juzgando el carcter objetivo del acto realizado, y no el estado subjetivo del
actor. La moralidad considerada en esta forma es moralidad objetiva.

S preguntamos, "es el asesinato malo?" "Es la sinceridad buena? ". Estamos preguntando
por la moralidad objetiva. Pero si preguntamos, "se dio este individuo perfectamente cuenta
de lo que hacia al matar a aquel hombre? " "Se propona aquel individuo decir la verdad
cuando solt aquella observacin? " Estamos preguntando por la moralidad subjetiva.
La moralidad en su integridad incluye los aspectos tanto subjetivo como objetivo. No tiene caso
preguntar cul sea ms importante. En efecto, a menos que los actos posean una bondad o
maldad propias, con las que el juicio de la conciencia debera estar de acuerdo, el juicio de
cualquiera es tan bueno como el de cualquier otro, y la tica se convierte en una mera relacin
de opiniones. La tica en cuanto estudio pone el acento en la moralidad objetiva. Pero es el
caso que cada uno ha de vivir su propia vida, ha de rendir cuentas de sus actos tales como los
vio, y se le tiene como bueno o como malo segn su sinceridad en cuanto a seguir su
conciencia, inclusive si sus juicios morales fueron objetivamente errneos. En este sentido la
moralidad subjetiva es principal.

La conciencia
La conciencia es una realidad de experiencia: todos los hombres juzgan, al actuar, si lo que
hacen esta bien o mal. Este conocimiento intelectual de nuestros propios actos es la
conciencia.
Es innegable que la inteligencia humana tiene un conocimiento de lo que con toda propiedad
puede llamarse los primeros principios del actuar: hay que hacer el bien y evitar el mal, no
podemos hacer a los dems lo que no queremos que nos hagan a nosotros, la inteligencia (o,
propiamente, la conciencia), juzga sobre los actos concretos; el acto de la conciencia es, por
tanto, el juicio en que esos principios primeros o los deducidos de ellos se aplican a las
acciones concretas.

Un ejemplo:
* Las mentiras no estn permitidas
* Esta explicacin de mi conducta es una mentira.
* Luego esta explicacin de mi conducta no est permitida.

* Los errores peligrosos han de corregirse.

* El error que acabo de cometer es peligroso.
* Luego el error que acabo de cometer ha de ser corregido.
* Aquello que no pertenece a nadie puede guardarse.
* El objeto que acabo de encontrar no pertenece nadie.
* Luego el objeto que acabo de encontrar puede guardarse.

La conciencia no es una potencia ms unida a la inteligencia y a la voluntad. Se puede decir

que es la misma inteligencia cuando juzga la moralidad de una accin. La base de ese juicio
son los principios morales innatos a la naturaleza humana.

Naturaleza de la conciencia
Desde el punto de vista psicolgico, la conciencia es el conocimiento ntimo que el hombre
tiene de s mismo y de sus actos. En moral, en cambio, la conciencia es la misma inteligencia
que hace un juicio prctico sobre la bondad o maldad de un acto.
a) juicio: porque por la conciencia juzgamos acerca de la moralidad de nuestros actos;
b) prctico: porque aplica en la prctica es decir, en cada caso particular y concreto lo que la
ley dice;
c) sobre la moralidad de un acto: es lo que la distingue de la conciencia psicolgica; lo que le
es propio es juzgar si una accin es buena, mala o indiferente.

Este juicio de la conciencia es la norma prxima e inmediata - subjetiva - de nuestras acciones,

porque ninguna norma objetiva -la ley- puede ser regla de un acto si no es a travs de la
aplicacin que cada sujeto haga de ella al actuar.
El acto de la conciencia -juicio prctico- sobre la moralidad de una accin puede intervenir de
una doble forma:
a) antes de la accin nos hace ver su naturaleza moral y, en consecuencia, la permite, la
ordena o la prohbe.
Acta: aunque de modo espontneo e inmediato- a modo de un silogismo, por ejemplo:
* lo que vas a responder es mentira (aplicacin del principio al acto concreto),
* luego, no puedes responder as (juicio de la conciencia propiamente dicha);
b) despus de la accin el juicio de la conciencia aprueba el acto bueno llenndonos de
tranquilidad, o lo reprueba, si fue malo, con el remordimiento.
Por eso seala San Agustn (cfr. De Gen. 12, 34: PL 34, 482) "que la alegra de la buena
conciencia es como un anticipado paraso".

Conviene aclarar que cuando la conciencia acta despus de la accin no influye en su

moralidad, y si se diera el caso de que slo despus de realizado un acto el hombre se diera
cuenta de su inmoralidad. Sera una accin materialmente mala, pero no imputable.

Reglas fundamentales de la conciencia

Antes de analizar los diversos tipos de conciencia que pueden darse en el hombre,
sealaremos brevemente las reglas generales por las que hay que regirse:

A) NO ES LICITO ACTUAR EN CONTRA DE LA PROPIA CONCIENCIA

Como hemos dicho, la conciencia es la norma prxima de la moralidad de nuestros actos.

Actuar en contra de lo que dicta la conciencia es, en realidad, actuar en contra de uno mismo,
de las convicciones ms profundas, y de los primeros principios del actuar moral.
Y qu pasa, podemos preguntarnos, con la conciencia errnea? Es decir, la conciencia que
equivocadamente cree que un acto bueno es malo o que un acto malo es bueno. Siendo
consecuentes con la regla que acabamos de dar, diremos que hay obligacin de seguirla,
siempre que se trate de una ignorancia que el sujeto no puede superar, porque ni siquiera se
da cuenta de que est en la ignorancia.

Podemos aclarar esta idea con algunos ejemplos:

* Como consecuencia de una educacin deficiente, alguien puede pensar que tomar bebidas
alcohlicas aun moderadamente es ilcito. Si en una fiesta le ofrecen una copa y piensa que
beberla es malo, al hacerlo acta en contra de lo que le dictaba la conciencia (el acto ser
materialmente bueno, formalmente malo).

* Tambin puede suceder lo contrario: por mala formacin inculpable, pienso que tengo
obligacin de mentir para ayudar a una persona; en ese caso estoy obligado a mentir, aunque
ese acto sea en s mismo malo (materialmente malo; formalmente bueno, si la ignorancia era
invencible).
Lo ordinario es que la conciencia errnea est basada en un error superable y, por tanto, la
conciencia misma obliga a salir de l, poniendo la diligencia razonable que ponen las personas
en los asuntos importantes.

B) ACTUAR CON UNA CONCIENCIA DUDOSA

Es necesario salir antes de la duda. De otro modo, el sujeto se expone a cometer
voluntariamente un acto indebido.

C) OBLIGACION DE FORMAR LA CONCIENCIA

S la conciencia se equivoca al juzgar los actos por descuidos voluntarios y culpables, el agente
es responsable de ese error (cfr. Lc. 11, 34-35).
Es oportuno insistir en que la conciencia no crea la norma moral, slo la aplica. Por ejemplo:
caera en el error -llamado subjetivismo moral- el que dijera: para m no es malo blasfemar;
como sera igualmente ridcula la postura de quien pensara que por opiniones personales se
puede cambiar la naturaleza de un metal, o que los cidos se comporten como sales. Tan slo
se trata de aplicar, al caso concreto, normas objetivas.

La tica ambiental

es la rama de la filosofa que considera especialmente las

relaciones entre los hombres y el medio ambiente en el cual se desenvuelven y que se preocupa
y ocupa especialmente de regular que las acciones de los seres humanos no atenten contra el
desarrollo y la evolucin de los ambientes naturales.
A mediados del siglo pasado, comenz a denunciarse pblicamente los daos que en el medio
ambiente perpetraban tanto las industrias como los hombres con escasa conciencia respecto del
respeto por el medio ambiente.

En tanto, esta creciente situacin dispar la necesidad de la creacin de un espacio especfico

que vele por el cuidado de nuestra naturaleza y que en caso contrario castigue a quienes no
obran en este sentido.
Es decir, la tica ambiental propone una normativa moral que exige responsabilidad por parte de
las empresas y de los hombres en cuanto al cuidado de nuestro entorno natural.
La propuesta fundamental de esta rama de la tica es procurar el bienestar entre la sociedad y la
naturaleza para que los seres humanos podamos desarrollarnos en un ambiente natural cuidado.
En este sentido la tica ambiental profundiza y aborda temas como ser: las obligaciones que los
individuos tienen con el medio ambiente y en orden a ello cmo deben ordenar sus acciones
para no afectarla; tambin, la tica ambiental propone que el ser humano debe ser responsable
de todo el planeta que habita por lo cual deber actuar en funcin de cuidarlo a futuro para que
sus acciones no afecten su presente inmediato pero tampoco a su prjimo.
En tanto, tal cuestin nicamente ser plausible de lograr con el compromiso efectivo de los
hombres.
Afortunadamente, en la actualidad y tras dcadas de denuncia y de insistencia en la instalacin
de la problemtica en los medios de comunicacin masiva, el tema de la crisis medioambiental
se ha convertido en un tema mundial y entonces, estados, individuos y organizaciones de
defensa del ambiente, vienen proponiendo diversas soluciones y alternativas, aunque claro, la
tarea de educacin no es sencilla y como decamos requiere de un compromiso concreto.

Particularidades y problemas especficos

Resumido del libro Etica ambiental, de Alfredo Marcos Martnez, publicado por la Universidad de
Valladolid en el ao 2001.
Durante la segunda mitad del siglo XX, el desarrollo tecnolgico y las consecuencias que ste
desencaden llevaron a diferentes pensadores a centrar su reflexin tica en un nuevo tema, del
que hasta ahora no se haban ocupado de un modo especfico: la naturaleza. Surge as la tica
ambiental, cuyo crecimiento y expansin es en nuestros das incuestionable. La aparicin de
nuevos problemas y amenazas en la naturaleza provocados por la accin del hombre ha
terminado convirtiendo a esta rama de la tica en una de las que ms atencin acapara, tanto
por la actualidad de los problemas que aborda, como por la urgencia de encontrar soluciones
tericas y prcticas a los retos planteados. Veamos a continuacin algunos de los rasgos
caractersticos de la tica ambiental.
Particularidades de la tica ambiental
Podramos definir la tica ambiental como la reflexin racional y prctica sobre los problemas
derivados de la relacin del hombre con la naturaleza. Partiendo de esta definicin, cabe
destacar dos aspectos propios de la tica ambienta:
En primer lugar, se debe subrayar que la tica ambiental implica claramente una redefinicin de
la tica. Tradicionalmente, la tica haba venido ocupndose de valores y normas propias del ser
humano. La pregunta por la felicidad o por la justicia estaba circunscrita a la accin del hombre, y
a su relacin con otros hombres. Pensar que en la naturaleza pueda haber valores morales o
plantearse la posibilidad de establecer normas en la relacin entre el hombre y el resto de seres
vivos supera claramente los lmites propios de la perspectiva tica tradicional. Pinsese, por
ejemplo, en la conocida crtica de Hume: segn la falacia naturalista, no podemos dar el salto
del ser al deber ser, con lo que tambin cabra deducir que en la naturaleza no es posible

encontrar normas, ni valores. La tica era un asunto humano claramente delimitado, y no poda
concebirse que hubiera problemas morales derivados de nuestra relacin con la naturaleza. Por
tanto, y esta es una de las notas definitorias de la tica ambiental, el concepto mismo de tica,
su objeto y muchos de sus conceptos tradicionales, deben ser repensados para amoldarse a las
exigencias de los nuevos problemas planteados.
En segundo lugar, y como consecuencia de lo anterior, se replantea necesariamente el tipo de
relacin del ser humano con otros seres vivos, y con la naturaleza en general. Se redescubre as
un nuevo espacio de calificacin moral: los seres vivos, los ecosistemas, la naturaleza. La
divisin tradicional entre el sujeto moral y el mundo comienza a derribarse, de manera que las
acciones y decisiones de los seres humanos respecto a la naturaleza pueden comenzar a recibir
una evaluacin moral. Desde la aparicin de la tica ambiental, la reflexin no se puede
desarrollar de un modo aislado y conceptual, sino que es necesario fijarse en las relaciones entre
el hombre y su medio. Los conceptos tradicionales de la moral necesitan adaptarse a las
particularidades de la tica ambiental.
Problemas especficos de la tica ambiental
Podemos dividir los problemas de los que se ocupa la tica ambiental en 3 categoras bsicas:
Problemas internacionales: son aquellos que se plantean en las relaciones entre diferentes
naciones. Los problemas de la tica ambiental nos obligan a transferir, gestionar y distribuir
riesgos: las consecuencias de un comportamiento irresponsable de un solo pas, pueden ser
fatales para todo el planeta. El estado nacional, unidad de soberana en el terreno poltico, se
muestra completamente ineficaz cuando los problemas son transnacionales, cuando van ms
all de las fronteras de un determinado pas. Entre estos problemas estaran, por ejemplo, el
efecto invernadero, el calentamiento del planeta, la lluvia cida, el agujero de la capa de ozono,
la deforestacin, accidentes radiactivos Todos estos problemas nos obligan a buscar nuevos
espacios y rganos polticos desde los que acordar una solucin: los pases se han quedado
pequeos para solucionar estos problemas y la responsabilidad y eficacia son asunto de todos.
Las dificultades que plantean estas unidades polticas supranacionales son tambin importantes:
dnde radica su legitimidad? son realmente equitativas y justas o reflejan las desigualdades
existentes en el orden internacional?
Problemas intergeneracionales: son aquellos en los que los intereses de una generacin pueden
entrar en conflicto con los de las prximas, o incluso poner en peligro la existencia de stas.
Parece que todos tenemos conciencia de que el planeta debe ser legado a las futuras
generaciones en las mejores condiciones. Sin embargo, esto puede ir en detrimento del
desarrollo tecnolgico y econmico de las generaciones presentes. Es necesario buscar un
fundamento para las responsabilidades frente a las generaciones futuras. As, Hans Jonas ha
formulado el principio de responsabilidad en los siguientes trminos: Obra de tal manera que no
pongas en peligro las condiciones de la continuidad indefinida de la humanidad en la tierra. La
primera y ms grande obligacin del hombre es, entonces, que la vida humana siga siendo
posible, lo que evidentemente requiere la existencia de otras formas de vida. El problema es que
esto no puede convertirse en un argumento para impedir el acceso a una vida digna de la mayor
cantidad de seres humanos de la generacin presente, con lo que se plantea el reparto de
riesgos, responsabilidades y recursos bajo condiciones de justicia e igualdad.
Problemas interespecficos: son aquellos que afectan a la relacin del hombre con otras
especies vivas, con los individuos de otras especies, y con la biosfera en su conjunto, es decir,
con seres vivos no humanos. Lo que se discute es si estos seres tienen tambin un valor en s
mismo, o solamente tienen valor en la medida que aportan algo al ser humano (valor utilitario).
Reconocer algn tipo de valor a otras especies nos trae otras cuestiones: debe otorgarse a
todas las especies el mismo valor? O acaso existen grados entre ellas? Encontrar un criterio de

este tipo es lo que en tica ambiental se conoce como el dilema del antiespecista. El
especismo consistira en pensar que una especie (por ejemplo, la humana) tiene ms valor que
cualquier otra especie animal. El antiespecista, por el contrario, defiende que sta es una forma
de discriminacin que no debe permitirse. Sin embargo, si todas las especies tienen el mismo
valor, ni siquiera estara justificado que los humanos se alimenten de otras especies (las terneras
o las sardinas tambin tendran derecho a la vida). Por ello, es preciso un criterio gradual, que
deber establecerse en funcin de las capacidades o caractersticas de cada ser vivo: sistema
nervioso, capacidad de aprendizaje, comportamientos sociales Si se establece un criterio de
este tipo, qu ocurrira con aquellos seres humanos que, por los motivos que sea, no cuentan
con las propiedades que fije ese criterio? Preservar la igualdad esencial entre los seres humanos
y fijar un criterio antiespecista pueden entrar en conflicto. Es necesaria, por tanto, una teora del
valor de los seres vivos que cumpla estas condiciones: que reconozca valor objetivo a los seres
vivos, que permita una cierta gradualidad, y que no rompa la igualdad entre los seres humanos.

tica ambiental
La tica ambiental o tica medioambiental es la parte de la filosofa y la tica aplicada que
considera las relaciones ticas entre los seres humanos y el ambiente natural omedio ambiente.
Ejerce influencia en una larga lista de disciplinas como
el Derecho, sociologa, economa, ecologa, geografa, etc. En su campo incluye la esttica de la
naturaleza y otras ramas de la investigacin filosfica (epistemologa, metafsica, axiologa, etc.)

Lagunas podran desaparecer por proyecto minero Conga

Por CooperAccion
El proyecto minero Conga, ubicado en los distritos de Sorochuco y Huasmin en la provincia de
Celendn, pondra en riesgo veinte lagunas que proveen de agua a las provincias de
Hualgayoc, Cajamarca y a la propia Celendn, sealo Milton Snchez Cubas, secretario general
de la Plataforma Institucional Celendina.
Funcionarios de Minera Yanacocha, titular de la concesin y subsidiaria de Newmont, han
indicado que tienen previsto utilizar las reas donde se encuentran cinco de las veinte
lagunas, para lo cual construirn reservorios de agua que segn la empresa duplicar la
capacidad hdrica de las lagunas, como medida compensatoria.
Snchez ha sido claro al sealar que este ofrecimiento no ha sido aceptado por los
representantes de las comunidades campesinas afectadas. Por el contrario han decidido
defender la permanencia de las lagunas, as como de los humedales que circundan a las
fuentes lacustres.
Si bien el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) del proyecto Conga (aprobado en octubre de
2010) contiene un plan de trabajo sobre las lagunas en cuestin, los pobladores manifiestan
que humedales como los de la laguna El Perol ya estn siendo afectados, por lo que la
ejecucin del proyecto terminar por impactar a las veinte lagunas existentes.
Luis Campos Aboado, vicepresidente regional de Responsabilidad Ambiental y Social de
Newmont-Sudamrica, asegur que los reservorios de agua estarn listos antes de que
empiece a operar la mina. "La inspeccin a la zona del proyecto Conga que hicieron
pobladores y otros grupos de inters comprob que nuestras actividades estn en el marco de
la ley. Dimos cuenta de los permisos requeridos para realizarlas", agreg.
Por su parte el gobierno regional de Cajamarca, ante la insistencia de los frentes de defensa
de las provincias de Celendn, Cajamarca, San Marcos, San Pablo y Hualgayoc y despus de
inspeccionar las reas comprendidas por el proyecto minero Conga, ofreci defender las
cabeceras de cuenca frente a la intervencin de actividades mineras.

En su informe final, los tres peritos piden evaluar otras

alternativas para la reubicacin de los desmontes deltajo
Perol, a fin de proteger a las lagunas Azul y Chica.
Lima. Los peritos extranjeros que evaluaron el Estudio de
Impacto Ambiental del proyecto minero Congarecomendaron
en su informe mantener dos de las cuatro lagunas que seran
afectadas por su desarrollo y elevar lacapacidad de los
reservorios de agua previstos.
Como se recuerda, el proyecto Conga plantea trasvasar el agua
de cuatro lagunas (Mala, Chica, Azul y Perol) hacia tres
reservorios que se construirn cerca del lugar de origen de las
mismas. Tambin se tiene previsto depositar la roca removida
sobre la laguna Azul.
Tambin propone evaluar alternativas de reubicacin o
desplazamiento de los desmontes del tajo Perol, para tratar de
evitar que recubran a las lagunas Azul y Chica, dada su
importancia, sin excluir otras alternativas de compensacin
hidrolgica y ambiental.
El documento de los expertos plantea mejorar la disponibilidad
de agua, mediante la regulacin a travs de reservorios, as
como estudiar la conveniencia de ampliar la capacidad de
dichos reservorios para optimizar la gestin del agua.
Asimismo, los peritos piden estudiar la posibilidad de encapsular
los rechazos de la planta de tratamiento de aguas cidas, en un
depsito de seguridad, as como analizar la conveniencia de
emplear tcnicas de tratamiento y refino de aguas cidas.
Finalmente, conservar adecuadamente los materiales
hmicos procedentes del desmonte delbofedal Perol, para su
posterior empleo en labores de rehabilitacin internas o
externas.