NOTAS WEBER.

Conceptos sociolgicos fundamentales

VS MARX Y POSITIVISMO
SOCIOLOGA ciencia que pretende entender, por medio de su interpretacin, la
accin social por medio de sus explicaciones causales.
Entender accin social interpretndola para dar explicaciones causales.
ACCIN conducta humana a la que el sujeto le otorga el sentido.
ACCIN SOCIAL aquella accin cuyo sentido se orienta por/para la conducta de otros.
4 Tipos
-

** ms all del sentido o lo racional

Racional con arreglo a FINES Racionalidad Instrumental. Subjetiva.

Racional con arreglo a VALORES *Racional + Moralidad (colectiva). en
base a mandatos o exigencias que entiende ests dirigidos a l. Formaciones
religiosas, tico-intelectuales. Colectiva-Subjetiva.
**AFECTIVA guiada por emociones. Parte de la Subjetividad.
**TRADICIONAL Automatismos, rutina social; accin marcada por pautas
comunes, cotidianeidades. Parte de la Colectividad.
FUNDAMENTOS METODOLGICOS
Por un alejamiento de la Psicologa (accin individual vs accin social)
y la Historia (regularidades): elementos de una ciencia Sociolgica

Concepcin weberiana del MUNDO SOCIAL: La naturaleza del mundo social es

comprensible e inteligible
SENTIDO mentado y subjetivo; el sentido que el sujeto le da a la accin. Tipos:
existente de hecho [a) histrico, b) promedio] o construido en un tipo ideal.
Cuando una accin es dotada de sentido se hace comprensible. El objetivo de la
sociologa es comprender, interpretndolas, las acciones orientadas por un sentido.
Tanto las acciones como las cosas, los objetos, son en relacin al sentido que la accin
de los sujetos les da en su actuacin sobre/con ellas.
INTERPRETACIN se basa en la evidencia y es la forma en que la sociologa se acerca
a la comprensin del sentido de la accin de los sujetos. Es la base de la explicacin de
una accin social, basada en las conexiones de sentido.
Para ello Weber recurre a la construccin de Tipos Ideales, que vienen a ser
TIPOS IDEALES herramienta metodolgica que se construye a partir de la teorizacin
del cmo debera ser el desarrollo de una accin. Se piensa en el desarrollo lgico de la
accin, a partir de sus rasgos elementales, si sta no estuviese influenciada por ningn
factor externo; el desarrollo terico de la accin. No promedio, Terico
Ese
famoso Tipo Ideal no existe, no es un sujeto sobre el que vamos a investigar. De
hecho, como herramienta, no slo refiere a personas.

HISTRICO / SOCIOLOGA GENERAL / ACCIN / ESTRUCTURAL

Nos sirve como aproximacin a una explicacin racional, coherente, que partiendo
desde el sentido nos haga comprensible la explicacin. No nos sirven para observar
la accin de los sujetos en s misma, pues la accin es ms que su tipo ideal y estn
influidas por otros aspectos (elementos valorativos, afectivos, etc.). La accin social
nunca se corresponde con una accin pura, en el sentido de su tipo ideal. Por
tanto, los tipos ideales sirven como aproximaciones coherentes, basadas en el sentido
lgico que se le da a la accin, para facilitarnos la comprensin del fenmeno que nos
ayuda a explicar el mismo.
La secuencia, algo parecido a esto: 1) plantea una pregunta sobre una accin dada
2) interpreta la accin en base al modelo del Tipo Ideal COMPRENDE
3) compara con el desarrollo real de la accin, observando las diferencias
4) ofrece la explicacin causal de la accin.
Tipo Ideal sirve como aproximacin a lo que debera haber sido el desarrollo de la
accin.
COMPRENSIN / EXPLICACIN Captacin interpretativa de una conexin de
sentido. Comprensin-Interpretacin-Explicacin.
a)
b)
c)

Actual: de una accin concreta en el momento de su desarrollo;

Explicativa: comprendemos cul fue el motivo de su surgimiento.
De sentido mentado en la accin particular (histrico)
Mentado en promedio (sociolgica de masa)
Cientfico (Tipo Ideal)

CONEXIN DE SENTIDO caracterstica principal de la accin social. No siempre es

racional, pero s relacional. MOTIVO fundamento que da el sentido a la accin.
EXPLICACIN CAUSAL de acuerdo con una determinada
probabilidad a un proceso concreto le sigue otro.
ESTADSTICAS SOCIOLGICAS aquellas que se centran en hechos
desarrollados en base a un sentido.
LEYES SOCIOLGICAS Regularidades estadsticas que recogen una accin
con un sentido mentado y comprensible.
Probabilidades Tpicas de que, segn confirma la observacin,
transcurran de cierta manera las acciones sociales que son adems
comprensibles.
INDIVIDUALISMO METODOLGICO MTODO. Es la estrategia metodolgica
empleada por Weber y que mantiene vigencia hasta nuestros das. Parte de la
concepcin de ir de abajo a arriba, y ms adelante veremos ejemplos de esto.

Los fenmenos sociales son explicables por elementos individuales, por lo que una
ciencia de lo social debe partir de la observacin de las acciones sociales individuales.
Ruptura con Estructuralismo o Funcionalismo Organicista.
A diferencia de Durkheim, la sociedad no es vista aqu como un organismo;
NO comparte la nocin de que la sociedad es ms que la suma de sus componentes.
Al partir de la accin en su anlisis, y surgir sta del individuo, plantea que los
fenmenos sociales slo son comprensibles si se analizan desde la accin de stos.
Formaciones sociales colectividades (Estado, instituciones, etc) deben tratarse como si
fueran individuos. No son ms que entrelazamientos de acciones.
Para comprenderlas debemos ir ms all de la funcionalidad de sus elementos (individ.).
en contraste con CCNN Explicacin Observadora vs Interpretativa.
La perspectiva racionalista que plantea Weber,
implica que la accin es siempre racional o a qu se refiere?
La sociologa parte de una mirada racionalista, pero incluye lo irracional en su
explicacin, entiende que los individuos al actuar llevan implcita cierta
irracionalidad. Lo que quiere decir no es que las acciones de los sujetos siempre ests
sujetas a una racionalidad calculada o calculable, sino que para la comprensin de la
accin sta debe ser observada desde una perspectiva racional.
La accin real es diferente a la del tipo ideal (puramente racional), pero es la
observacin desde lgica racionalista la que nos permite la comprensin de la accin,
y por tanto su explicacin, habiendo utilizado recursos racionales/racionalizadores.
CONCEPTO DE LA ACCIN SOCIAL (ARRIBA)
Antes de continuar con esta parte, quizs ms densa, que la perspectiva weberiana de
la accin nos devuelve a otros tipos de perspectivas, tambin contemporneas (de
interaccionistas a sujetos).
Influencia devenir de la Sociologa sobresaliente. Su obra como punto de partida del
que surge toda la lnea de la Sociologa Interaccionista o Accionalista. No tanto, pero
desde luego recogen algunos de sus postulados (vs Organicismo, estructuralismo, etc.)
RELACIN SOCIAL conducta plural recproca. Probabilidad de que se actuar
socialmente de determinada forma. No implica solidaridad ni conflicto. Sentido
emprico y mentado de los partcipes. CONTENIDO DE SENTIDO PROPIO. ESTADO
vs SUSTANCIALIZACIN las relaciones slo son en tanto se mantienen las
acciones por parte de los sujetos (Reclamos INDEPENDENTISTAS).
Desde abajo para recomponer los procesos q dan forma a lo social desde la accin.
Desde la accin logramos comprender y explicar macroprocesos sociales ms all
de extrapolar el razonamiento de la accin o la lgica individual a un agregado

Reconstruye la relacin social desde abajo, desde la accin individual hasta la

comprensin de dinmicas colectivas.
Las instituciones, en tanto relacin social, se modifican y existen en tanto existe ese
acuerdo que propicia las secuencias o vnculos de acciones entre individuos.
VS DURKHEIM? Existen las relaciones sociales, s, pero son observadas de una
manera muy diferente (Accin VS Organicista). Lo colectivo como suma, no ms.
Relaciones Sociales CERRADAS o ABIERTAS, inclusin o exclusin de miembros.
Cmo se gestionan estas inclusiones exclusiones (ballotage, ritos, pruebas, etc.)
COMUNIDAD: afectivo o tradicional (no lucha); SOCIEDAD: racional o valores.
Ambos son tipos ideales que nos sirven como aproximacin para el
anlisis de las relaciones sociales y las formas de organizacin social.
SOCIEDAD [SOCIABILIDAD] puede nacer por 1) Pacto Libre (Constitucin);
2) Imposicin (Otorgada) Para que funcione se debe producir un sometimiento +
Validez Territorial prximo a ideas de Estado-Nacin (u otras formas de organizacin
socio-territorial y poltica) y sus lgicas de control o ejercicio del poder.
ASOCIACIN relacin social cerrada con orden mantenido por personas encargadas.
Se necesita 1 dirigente, y pueden ser sociedades o comunidades.
Autnoma / Heternoma: orden social INTERNO/EXTERNO
Autocfala / Heterocfala: dirigente seleccionado DESDE dentro/fuera.
TIPOS DE ORDEN (Y ASOCIACIONES) ADMINISTRATIVO: regula accin de
asociacin. REGULADOR: ordena acciones sociales garantizando a sus agentes que stas
se producirn de forma esperada. CARCTER ADM o REG.
EMPRESA accin que persigue fines concretos de modo continuo. ASOCIACIN DE
EMPRESA sociedad con cuadro administrativo que persigue fines continuamente.
Unin: orden slo para miembros q aceptan voluntariamente (sindicatos)
Instituto: ordenaciones otorgadas y pertenencia no elegida.
PODER probabilidad de imponer voluntad propia dentro de una relacin social, pese
a posible resistencia.
DOMINACIN probabilidad de encontrar obediencia a mandato.
DISCIPLINA obediencia habitual por actitudes arraigadas.
ASOCIACIN POLTICA asociacin de dominacin cuya validez en un territorio dado
se garantiza por amenaza y aplicacin de fuerza fsica. S CUADRO Adm; Domin, no.

Cmo se Mantienen las Relaciones Sociales?

Desde esta misma contraposicin a la perspectiva Durkheimiana quisiera plantear
diferentes acercamientos a las lgicas de la Reproduccin Social. Weber la considera
partiendo de la accin, aunque sin hablar de Reproduccin
REGULARIDADES DE HECHO desarrollo de una accin repetida por agentes.
USO probabilidad de una regularidad en la conducta entre un grupo de
hombres, dada slo por ejercicio de hecho.
COSTUMBRE el ejercicio de hecho se produce por arraigo duradero.
No garantizada exteriormente (a diferencia de Convencin y Derecho).
MODA contrario; es la novedad lo que atrae la accin.
VALIDEZ regularidad con sentido ms all de costumbre o intereses
Sentido del Deber.
LEGITIMIDAD Reconocimiento de un orden; entre creencia (actores) y pretensin
(dominadotrs) sobre poder para mantener ORDEN CONVENCIN (externo)
DERECHO (interno, cuadro
coactivo)
Sustentada por:

Tradicin;
Creencia afectiva (lo nuevo);
Creencia racional con arreglo a Valores (derecho natural)
Legalidad.