APROXIMACIN TERICA DE CATEGORAS DE PROBLEMAS DEL

CONFLICTO RELACIONADAS CON LAS NARRATIVAS DE LAS VCTIMAS

DEL CONFLICTO ARMADO COMO ESTRATEGIA DE RESIGNIFICACION1
Mateo Parra Giraldo2

El conflicto, inherente a la condicin de humanizacin de las sociedades y de los

individuos representa una apuesta por encontrar alternativas y operaciones contingentes
ante sus manifestaciones en planos de relacin ms complejos. As pues, cuando se habla de
conflicto debe entenderse que no es positivo o negativo en uno de los dos sentidos
nicamente, siendo natural en la vida comunitaria y social, y en tanto condicin humana
por defecto, se est siempre involucrado de alguna forma: ya sea como parte de l, como
testigos o espectadores (Fundacin UNIR, s.f.). De esta manera su importancia radica en
llevar su accionar hacia su resolucin para alcanzar efectos constructivos. En este sentido,
si bien debe entenderse que cada vinculo de un sujeto con otro u otros siempre ser
conflictivo en el sentido de los intereses, esto es, segn Dahrendorf (1962), el elemento
esencial para diferenciar un grupo de un cuasi-grupo, en donde el grupo as llamado, de
inters, estructural y programticamente posee ms solidez. Lo que sugiere un poco la idea
de que dos roles o funciones no necesariamente diametralmente opuestas pero si dismiles,
pueden entrar en pugna por que cada parte tiene ideolgicamente una estructura establecida
y por consiguiente, persigue intereses diferentes a los de su contraparte. Desde esta
perspectiva del autor, se puede hacer una aproximacin a grupos o cuasi-grupos de manera
apriorstica tales como el sujeto de la propuesta de investigacin, es decir, las vctimas del
conflicto armado interno. Adems, si se considera que como grupo -si es que han alcanzado
ya esta denominacin- est en la capacidad de hacer una transicin de sus intereses latentes
a manifiestos, est operativamente capacitado tambin para subvertir la linealidad de lo
vigente, que en el caso particular, obedece al asistencialismo, a la categorizacin rgida

1 Ensayo presentado como requisito final del seminario en Problemas del conflicto en el marco de la
Maestra en Territorio, Conflicto y Cultura. Facultad de Ciencias Humanas y Artes. Universidad del Tolima.
Profesor: Cesar Augusto Snchez Contreras. Fecha: 15 de Julio de 2016.

2 Estudiante Maestra en Territorio, Conflicto y Cultura. Universidad del Tolima. Cohorte IX. Nivel II. 2016
A.

como victimas y a la consecucin de intereses estatales muchas veces en negligencia de

quienes han experimentado el conflicto.
Las consecuencias del encuentro entre posiciones de poder dispares puede generar
efectos beligerantes entre las partes cuya visibilizacin radica en mltiples violencias que
para el trabajo de investigacin cuyo proceso pasa por la narracin como eje a partir del
cual las vctimas del conflicto armado en Colombia pueden resignificar su territorio, resulta
pertinente por cuanto explica en primera medida el origen de esa necesidad particular de
narrar lo ocurrido, es decir, como antecedente de ese sufrimiento que puede llegar a
evidenciarse en un discurso particular. Ahora bien, las vctimas como elementos de un
grupo particular, ms all de las caractersticas psicolgicas que atraviesan cada experiencia
subjetiva, comparten una ruptura de esquemas vitales previos por la intensidad de la
violencia, cuyo componente se puede leer desde la coaccin (Dahrendorf, 1962), ya que
desde la ilegalidad se determinan imposiciones que obligan a acoger un cierto sistema de
comportamientos, con funciones que no corresponden a la voluntad de esos sujetos
constreidos.

Slo cuando se subvierte esa linealidad y esas posiciones de poder

legitimadas desde la beligerancia, en principio compartiendo la experiencia, se puede

empezar a dar una modificacin de la manera como se entiende un lugar y con ello, no solo
una posicin espacial sino una manera especfica de ser en el mundo, es decir, la forma
como se entiende su condicin (vctima o sobreviviente); en trminos de Heidegger (1951)
al habitar llegamos as parece solamente por medio del construir, este, el construir, tiene a
aquel, al habitar, como meta (p. 1).
Todo ello, si se quiere relacionar con las teoras y los problemas del conflicto, da
cuenta de una estrategia a su vez para transformar el conflicto, entendido no en su acepcin
nominal diferenciada conflicto-violencia, sino de Conflicto armado interno o lo que en
trminos de Galtung (1998), significa por sus efectos, un asunto no de conflicto sino de
violencia, o ms exactamente, de movilizacin inadecuada de la energa del conflicto, ya
que la violencia en general, y la guerra en particular, no es solo un monumento al fracaso
de la transformacin del conflicto para evitar la violencia, sino tambin al fracaso de
utilizar la energia del conflicto para propsitos ms constructivos (p. 14). El asunto con
las victimas silenciadas y llevadas a la condicin de negacin de su humanidad, implica

entonces la instrumentalizacin de un fracaso en los mecanismos de resolucin, que hace

eco en una violencia directa que es visible en las conductas de los actores pero que obedece
a un metaconflicto relacionado con causas culturales y estructurales ms profundas que
adquieren tambin formas de violencia pero de manera invisible (Galtung, 1998). La
sociedad colombiana en relacin al conflicto armado, alimenta la guerra en el refuerzo de
una opinin publica marcada por la negacin de los agentes de la contraparte, la anulacin
con base en la ilegalidad de unos y la legitimacin de la ilegalidad en otros, cerrando el
paso al potencial de la reconstruccin, la reconciliacin y la resolucin como dira el autor
previamente nombrado; en donde las vctimas son tambin anuladas en un complejo de noreconocimiento en donde lo ms importante es el odio y la adiccin a la venganza por el
trauma sufrido entre los perdedores, y a ms triunfos entre los vencedores (Galtung, 1998,
p. 16), circulo vicioso que en vista de la degradacin del conflicto colombiano, adquiere
mayores dimensiones.
La narracin como estrategia de resignificacin entonces, con respecto al conflicto,
se toma inicialmente a partir de la imposibilidad a nivel interno y a largo plazo de la
interrupcin en el uso de instrumentos blicos de alcances significativos (por sus
consecuencias en la poblacin civil, militante e institucional), dando cuenta de su
permeabilidad en todos los sectores de la sociedad. En este sentido, la relacin que se
plantea es aquella que divide el discurso de la sociedad, y especialmente de las vctimas en
dos vertientes: por un lado, el discurso que parte de la situacin anteriormente mencionada
de la permeabilidad de la guerra, en donde se da pie a una especie de desesperanza
aprendida3; esto es, por su duracin, evolucin y efectos, el conflicto armado interno ha
debilitado los mecanismos de resolucin, y fortalecido la opinin publica entorno a lo que
significa la finalizacin del conflicto, la responsabilidad de los actores y el papel del
Estado, quien en su fragmentacin, dej de abordar el conflicto de modo prioritario,
integral, concertado y sostenido [en la] gravedad, complejidad, profundidad y persistencia
del problema (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo [PNUD], 2003, p. 32),
elementos que convergen en una configuracin discursiva marcada por la ley del talin, el
3 Fenmeno descrito inicialmente por la Psicologa experimental que refiere la incapacidad de un
individuo humano o no humano para emprender nuevas conductas o planos de accin tras haber
recibido estmulos aversivos incontrolables por ste, incorporando aprendizajes de indefensin ya
que nada que hiciera cambiara el curso de esos estmulos (Seligman, 1991).

asistencialismo con respecto a las vctimas y la deslegitimacin de la sociedad con respecto

a su capacidad de transformar los crculos viciosos de violencia en crculos virtuosos
(Galtung, 1998). En lugar de un empoderamiento, que en el sentido de Freire (1975)
implica el reconocimiento crtico de la razn de esta situacin, a fin de lograr, a travs de
una accin transformadora que incida sobre la realidad la instauracin de una situacin
diferente que posibilite la bsqueda del ser ms (p. 28), se da como dira Martin-Bar
(2003), una creciente pasividad de la poblacin sometida a la violencia (p. 280).
La otra vertiente del discurso, va entonces ms que en contrava del anterior, en aras
de una reconstruccin del tejido social fundamentado en la recuperacin de la memoria, los
sentires, las posibilidades ms que las lamentaciones, y en ultimas, en las acciones, que
inicialmente desde la narracin permitan una visin ms compleja de lo que ha significado
la violencia en grupos y personas. Esta vertiente, propende por la construccin de lo que
Giddens (2003) llamara agentes entendidos, lo cual significa la capacidad que tienen los
actores sociales para explicar lo que acontece en sus vidas y lo que hacen, lo cual resulta
una de las categoras de mayor importancia para esta idea de investigacin en relacin con
los problemas del conflicto, sobre todo si se tiene en cuenta que los actores son por lo
comn capaces de explicar discursivamente4 lo que hacen y las razones de su quehacer
(Giddens, 2003, p. 307),

donde se pretendera que las as llamadas victimas desde

categoras jurdicas, puedan recuperar su participacin social, es decir, lograr un retorno a

la accin, cuya validez poltica se da solo en la medida que se acompaa del discurso, por
tanto es este el que le confiere sentido al permitir enunciar el malestar frente al mundo y a
su vez la responsabilidad hacia l (Tabares, 2011, p. 22).
Esto incluye su reconocimiento como sujetos ms all de las perdidas, las marcas
sobre el cuerpo, las funciones que se cumplan en los territorios tal y como eran antes de los
hechos victimizantes (por regla mayoritaria, lo rural). Desde all, una relacin entre el
problema de investigacin y el conflicto, se articulara en principio teniendo en cuenta la
posibilidad hipottica de la narracin para resignificar un territorio, que no es una categora
aislada sino que pertenece precisamente al conflicto armado porque en su evolucin y
forma est el ncleo y la etiologa de ese espacio significado; as pues la narracin de las
4 Las cursivas son nuestras, para denotar la importancia de la concepcin de Giddens con respecto
al discurso en ese entendimiento de los agentes con respecto a su realidad.

vctimas y algunas categoras del conflicto y sus problemas, convergen alrededor de las
representaciones sociales que se construyen sobre las experiencias blicas, pues estas tienen
una funcin expresiva, de ah que permitan acceder a los significados de sujetos
individuales o colectivos y lo que atribuyen a un objeto de su entorno social y material, y
examinar la articulacin de los significados con su sensibilidad, deseos, emociones y
cognicin (Jodelet, 2008).
Ahora, con respecto a las vctimas del conflicto armado, debe tomarse en
consideracin no simplemente su estatus ideal en cuanto a las posibilidades de accin que
tienen para transformar las nuevas condiciones de existencia, sino su situacin fctica en un
medio que en varios aspectos dificulta su reapropiacin de actividades de vida diarias, en
donde el Estado como garante recrea las condiciones de vida ms que gestionarlas, es decir,
asiste ms que capacita para vivir de acuerdo a la situacin victimizante, que si bien era
prevenible (o por lo menos as se esperara) no es, al momento del hecho o posterior a l
una situacin reversible. En ese orden de ideas, las vctimas, en la encrucijada involuntaria
del conflicto que ejerce una presin hacia ellas, quedan entre la inoperancia estatal y la
coaccin de los grupos armados, sujetas a esa unidad estructural de dominacin
(Dahrendorf, 1962) y a los constreimientos traducidos en el control, o la capacidad que
ciertos actores, grupos o tipos de actores poseen de influir sobre las circunstancias de
accin de otros (Giddens, 2003, p. 309). La situacin adems no se reduce al hecho en s
mismo (desplazamiento, desaparicin, muerte, minas, etc.), ya que trasciende a sus efectos
inmediatos, configurando en primer trmino y en concordancia con el problema de
investigacin, discursos de muerte y desesperanza en un panorama de conflicto desolador, y
por otro lado, reduce la personalidad individual y la cohesin social a elementos sin
prospeccin, es decir, el hbito pierde sentido en tanto no obedece a la construccin previa
a la inmersin del conflicto pues solo mediante esa rutina previa la vida encontraba salidas,
es decir, se atenuaba la angustia (Giddens, 2003).
La situacin de las vctimas y su incapacidad de empoderamiento de los eventos en
nuevos lugares o bien, nuevas situaciones de vida (sin necesariamente salir de sus lugares
de origen) que pueden ser econmicas, familiares por perdida de uno o ms miembros, o
delictivas, cuando hay presencia de reclutamientos ilegales, como ya se ha resaltado, sume

al discurso en condiciones distintas. Se ha producido una mutacin de la identidad y con

ello, una subversin del discurso no necesariamente en aras de las alternativas; por el
contrario, se da la narracin en el marco de mecanismos ideolgicos de dominacin, esto
es, en la negacin de todo porvenir en algunos casos, en la evasin de toda responsabilidad
de supervivencia en otros y en general se produce la elucubracin de la memoria. El
cumulo de recuerdos o bien se torna insoportable por su contenido y se opta por una suerte
de no repeticin o se da la incapacidad manifiesta de verbalizar aquello que ha entrado a
hacer parte de la construccin social involuntariamente en cada persona. Algunos
segmentos de regin incluso optan por salir de sus tierras para desembarazarse de
cualquier manera de los simbolismos que impregnan cada evento traumtico del espacio.
En cualquier caso, la dilatacin de ese discurso que si bien es doloroso repetir, lo nico que
hace es alejar elementos de empoderamiento como la supervivencia, la capacidad de
continuar pese a la perdida y la empata como capacidad de reconocer en s mismo lo que
pueden estar sintiendo otras vctimas.
La narracin puede constituir as, permitiendo su incursin en el campo de las
comprensiones y elaboraciones sobre las vctimas del conflicto, una posible estrategia de
resignificacin de lo que les ha pasado, es decir, dando cuenta de que ms all del
desvalimiento, el sujeto del conflicto merece que se le reconozca su capacidad de inscribir,
retroactivamente, un nuevo sentido en relacin con lo ocurrido y de movilizarse frente a la
estructura social y subjetiva que lo determina (Velsquez, 2008, p. 40). En contraparte, una
narracin coaccionada, implica el surgimiento de la violencia cultural (Galtung, 2003)
como la ms significativa en lo que representa la negacin del discurso de las vctimas y en
el desarrollo de la estigmatizacin de quienes son vulnerados por estrategias de poder, en el
sentido de Weber (1996, citado por Stropparo, 2006) quien caracteriza ste como la
probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relacin social, aun contra toda
resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad (p. 148); caso que aun
denota la desigualdad entre quienes activamente deslegitiman los pactos de convivencia por
medio de acciones radicales, ms si se tiene en cuenta la condicin de desventaja que tienen
las poblaciones atacadas frente a dichas estrategias de poder de los grupos armados, y
aadidamente, la sorprendente resistencia que incluso en esas condiciones de quiebre de sus
universos simblicos, las victimas todava ejercen.

De suyo, se puede esbozar de acuerdo a las relaciones aproximadas sealadas

durante el escrito, que el conflicto, desde diversas categoras asume una importancia
transversal con respecto a lo que puede llegar a significar la narracin como estrategia en el
marco del conflicto armado, teniendo en cuenta que si bien el discurso asume formas
culturales, simblicas y territoriales, ya que configura a ste ltimo, es tambin muy cierto
que su origen [el de la narracin] parte de las dinmicas de ese conflicto que est
atravesado por distintos tipos de violencia y por consiguiente, lo discursivo y el conflicto se
articulan como entes en constante movimiento, y arroja luces frente a lo que significa la
incursin de las personas en la transformacin de sus condiciones y la intervencin sobre
las estructuras sociales que en un momento dado determinan las formas que asumen sus
vidas. El asunto de la diferencia entre actores y agentes, es posiblemente un punto
neurlgico en cuanto a los aportes de los problemas del conflicto en un problema de
investigacin que pretende asumir la narracin como estrategia posible para atenuar el
sufrimiento de las as llamadas vctimas.

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Editores, Nueva Escuela Lacaniana NEL.