El Mundo de Los Antiguos Griegos

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t re
LA HISTORIA DE LOS GRIEGOS DESDE LA PREHISTORIA,
El mundo de los
se
m
es
PASANDO POR LAS GUERRAS PERSAS Y LA CONQUISTA ROMANA, HASTA EL IMPERIO OTOMANO
CAPTULOS SOBRE LA POCA HEROICA DE LOS MICENOS,
ant!
uos
Ile os
LOS DIOSES G RIEGOS Y LA RELIGiN, Y LAS MARAVI LLAS DEL ARTE Y LA ARQU ITECTU RA GRIEGOS
DESCUBRIMIENTOS RECIENTES, INCLUYENDO EL NAUFRAGIO DE ULUBURUN,
de
l
LAS TUMBAS DEVERGINA Y LAS EXCAVACIONES SUBACUTICAS DE ALEJANDRA

CITAS DE AUTORES CLSICOS QUE APORTAN VIDA AL MUNDO GR.IEGO
ARTCULOS SOBRE MITOS Y LEYENDAS, EL DESARROLLO DEL SISTEMA MONETARIO,
fin
EL ALFABETO G RI EGO, TEATRO Y G U ERRAS A TRAVS DE LOS SIG LOS
al
RECONSTRUCCIONES Y DIAGRAMAS DE CIUDADES GRIEGAS,

ARQUITECTURA RELIGIOSA Y BATALLAS MS SIGNIFICATIVAS
ar
MAPAS Y PLANOS DETALLADOS
in
CRONOLOGA DE LA HISTORIA DE LA ANTIGUA GRECIA,
NDICE GEOGRFICO DE LUGARES Y MUSEOS
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El
PARA USO TURSTICO
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BLUME
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ESTUDIO SOBRE LA
ISTORIA y LA CU LTURA DE LA ANTIGUA GRECIA
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CON ACONTECIMIENTOS Y PERSONALIDADES CLAVE
lJu EVO Y CONTRASTADO
'OHNCAMP
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BLUME
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El mundo de los
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Nu EVO Y CONTRASTADO ESTUDIO SOBRE
LA
HISTORIA Y LA CU LTU RA DE LA ANTIGUA GRECIA
JOHNCAMP
ELIZABETH FISHER
BLUME
Es,e libro est dedicado a nuest'ros hijos~Austin, Elizabeth, Karherine

y Laura-, quienes COmpMl'en nuestros viajes y nuestro amor por Grecia.
CONTENIDO
Muchos amiJ.'Os, cstudi:mtes y profesores, demasiado numerosos

para nombmrlos a lodos, han comribuido a nuestros conocimientos
del mundo de los griegos. Deseamos dar las gracias especialmente
a nueslros colegas Gregory D<lUgherry, Dan McCaffrey y Roxane
Gilmore por su inters y apoyo. Estamos en dcuda por su ayuda con
las fotOgraffas con Mane Mauzy, de la Ases. Atenas; Hans R. Goerte,
de DAI, e J. Ninou, de la Socit.-dad ArqueolgiaJ.
66
MEDICINA y RITOS CURATIVOS
68
ORCULOS
QUINES ERAN
CIUDAD GRIEGA
14
de
l
LA CIUDAD GRIEGA
20
78
fin
26
102
110
al
34
e.
III
nt
LA EDAD HEROICA
Revisin tcnica de la edici6n en lengua espaola:

Eva Mara Poblador Relancio
ce
Doctor.mOo en Didklic:l dt las Cil'rocias Sociales

UCfl'ICiada en <:koKr..fea e Historia
Unh""flIkbd o" Barcelona
EL PALACIO MiCNICO
38
EL MUNDO MiCNICO
46
do
Coordinaci6n dc la edici6n en lengua espaola:

Cristina Rodrguez Fi.scher
CRETA
Primera edicin en lengua espai'io/a 2004
LA ATENAS CLSICA
us
Te!. 932054000 Fax 93204 1441

E-mail: info@blume.ncr
2002 Tharncs & Hudson Ltd, Londres
2002 del texto. Joho Camp y Elizabeth A. Fisher
Tocios los derechos reservados. Queda prohibida lit reproouccin tolal

o parcial de esta obra, por cualquier medio mecnico o electrnico.
sin la debida auturizacin por escrito cid editor.
CONSULTE EL CATLOGO DE PUBLICACIONES ON-UNE

INTERNET, HTIP1fWWW.BLUME.NET
194
GOBIERNO y LEY
120
COMERCIO y TRANSACCIONES
VIDA RELIGIOSA
124
126
LAS DIONiSiACAS Y EL TEATRO

GRIEGO
ROMANOS
134
VIDA INTELECTUAL:
EDUCACiN Y FILOSOFA
VIDA PRIVADA
y CRISTIANOS
138
140
HElENOFllIA ROMANA
202
ADRIAND y El MUNDO GRIEGO

EL AUGE DEL CRISTIANISMO
206
208
EplOGO: BIZANTINOS, FRANCOS
VII
IV
196
Y OTOMANOS
212
DIOSES y HROES
LA POCA DE LA AMPLIACiN
So
I.S.B.N., 84-95939-82-7
190
118
EL AUGE DE ATENAS
52
lo
CONTEXTO HISTRICO
LA CONQUISTA DE ASIA
Los REINOS HELENSTICOS
Al!. Mare de [)u de Lord;., 20 ~ 08034 Barcelona
IX
HELENSTICO
EL FIN DE LOS PALACIOS 56
.e 2004 An Blume. S. L
186
ALEJANDRO y EL MUNDO
VI
48
HISTORIA O MITO?
182
184
94
LA LUCHA POR LA SUPERVIVENCIA
El
LA LLEGADA DE LOS GRIEGOS
JO
im
LA TEMPRANA EDAD DEL BRONCE
in
LA GRECIA PALEOLTICA
166
114
ESCULTURA
84
CIUDADES DEL OESTE DE GRECIA
ar
Los PRIMEROS GRIEGOS
Traduccin:
Remalios Diguez Diguez
ARQUITECTURA
PIEZAS DE METAL
CIUDADES DE LA GRECIA
I1
Tftulo original:
EX/J/oring he Wlorlcl of Ihe Ancient Greeks
GRIEGAS
PINTURA
CIUDADES DEL ESTE DE GRECIA
~
BLUME
ARTE y ARQU ITECTU RA
CERMICA
CONTINENTAL
Y NEOLTICA
VIII
LA POLlS: LA PRIMITIVA
FUENTES ESCRITAS Y DESCUBRIMIENTOS
ARQUEOLGICOS
t re
14
DEFINICiN DE LOS ANTIGUOS GRIEGOS
PERFIL HISTRICO
70
se
m
es
LOS GRIEGOS?
160
162
COMIENZOS DE LA LITERATURA
GRIEGA
f'nrradi/In: dos mujeres jllgando con huesos; esUlruas de rerracota de. C'..a/>lla,
siglowa. C.
Porcada: el .. Mor05foro", csUllua dedicada ell la Acrpo/is, Arelllls, h. S60a. C.
Impreso en Eslovenia
COLONIZACiN
PANHELENISMO
INFLUENCIA ORIENTAL
Los
En la cubierta. Principal: kouros de Anvissos, MUSl!O NacioMI, Arenas,

fOID DAI Atenas. Portada, de iUluierc1a a df'Tt'cha: enoolDs del wnplo
M Asclepio, Corinto, fol.O DAl Arenas; figllfu cicltdica de. 11M arpisra de
Keros, Museo NaoJUlI, Arenas, fow]asephine Powell; reliet'e en el que
aparece Anfiarao, Museo Nacional, Atenas; auriga de bronce de Delfos,
foco Heidi Grasslt.J; remplo en Se.gesra, Sicilia, faro ]ohn Camp; cabew
de Atenea de llna moneda, UU Nllmismatik; caballo) jinere del cabo
Arremi.uoJl, Museo Nacional, Arenas, faro HeliGrasslcry; Delfos, foco
Hddi Grasslt.J. COlltraportada, de i:r.quierda a derecha: detalle de llJUI
vasija con figuras negras de Agrigenco, Sici/ia, Melropoliran M lIst:llm of
An, Nllella York; dewlle de 11M esrela funeraria, Museo Nacional, Atenas,
foro HeUli Gnusle); fragmento de IIn cuenco, Museo AIIard Pierson,
Amsrerdlllll; cabew de IIIUl esfinge, Micenas, M IlSt'O Nacional, Atenas, foro
Heidi GrasslC"J; detalle de I/nlJ estela funerarin, Museo Nacional, Arenas,
fOli) Heidi Grassll!"J; eSfllwa de u6nidas, foco DA! Arelllls; la Puerta de los
Leones, Micernu, fotO Heidi Grcus/e); el .. Diadllmeno ~, Museo Nacional,
Arenas. foro J-Ieidi Grasslt.J; teatro de EpidauTO, foto Heidi Grasslcry. lomo:
mscara de oro ele Micellil$, Museo Nacional, Atenas, foco Heidi Grasslcry.
Todas las forografras de Heidi Grasslf'"j, Tfltllnes & Hudsoll LuJ., Londres
SANTUARIOS, FESTIVALES
DE HORIZONTES
Y SACRIFICIOS
144
Los DOCE DIOSES DEL OLIMPO

DESPUS DE LOS PALACIOS:
LA EDAD OSCURA
60
HROES
Los
DICCIONARIO GEOGRFICO
146
152
FESTIVALES PANHELENICOS
BIBLIOGRAFA
214
217
CRDITOS DE LAS ILUSTRACIONES
154
NDICE
219
218
t re
se
m
es
de
l
fin
al
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El
e.
nt
ce
do
o
[1 pues de los lugares muelles salan los hombres muelles,

y no era propio de una misma tierra producir fruto admirable
'Y hombres bravos para la guerra.
Herdoto,9.122
A PRIMERA VEZ que se puede empezar a reconocer e

identificar al pueblo conocido como griego, sus compo~
nentes ocupan el extremo rocoso y montaoso de la pennsula de los Balcanes que se adentra en el Mediterrneo
oriental, junto con los cientos de pequeas islas repartidas por su
costa. Desde este punto, los griegos estaban destinados a extender~
se y colonizar casi todo el Mediterrneo y la costa del mar Negro
fundando ciudades que han sobrevivido hasta nuestros das... aunque su tierra natal es Delfos y Olimpia. Se trata de una tierra de
montaas bajas pero escarpadas que separan numerosos valles costeros y planicies altas. La geografa no favorece la unidad, y durante
el punto lgido de su historia, la estructura poltica de los griegos
se bas en la polis, una pequea ciudad,estado independiente que
controlaba Ufla cantidad limitada de tierra cultivable, protegida y
separada de sus vecinos por escarpadas crestas y terreno montaa,
so. La colaboracin y la unidad entre las ciudades griegas consti~
tuan ms la excepcin que la norma. La comunicacin por tierra
no resultaba fcit y los griegos eran un pueblo eminentemente'
marinero. Desde sus interminables y accidentadas costas explora~
ron en barco su mundo en expansin. No debe sorprender, pues,
que entre los primeros mitos griegos favoritos y ms perdurables fi~
guren las historias de Jasn y los Argonautas y el periplo de Odiseo
en su viaje de diez aos de vuelta a casa.
So
lo
us
QUINES ERAN
LOS GRIEGOS?
El samuario de Delfos, situado en las laderas del monte Parnaso, fue el enclave
de uno de los grandes festiooles religiosos que con'llOCaoo a genres de todo el mundo
griego. La religin (la creencia compartida en los dioses olmpicos) 'J la lengua
son dos de las caractersticas definitorias de los griegos.

LOS GRIEGOS HAN DESEMPEADO un papel fundamemal en la compleja mezcla de pue,
bias que habitan las costas del Mediterrneo desde hace miles de aos. Sin embargo, y debido en
parte a su historia, no es [area sencilla afirmar
con certeza quines eran o de dnde procedan,
ni siquiera definirlos como pueblo, hasta bien en;
trado el perodo histrico. Podetnos afirmar que
muchos logros e innovaciones de aquella poca
eran de origen griego, como la democracia o el
teatro; tambin otros aspecros de la cultura occi~
demal poseen una identidad irrefutablemente
griega: el atletismo, la filosofa, la arquitectura, la
educacin o la escultura, por ejemplo. Se trata,
sin embargo, de logros relativamente tardos y, en
muchos casos, compartidos con otras culruras y
civilizaciones. Al identificar a los griegos en el
comienzo de su largo e influyente papel en la his~
toria del Mediterrneo, dos aspectos los diferen;
cian del resto de pueblos: la lengua y la religin:
La combinacin de estos dos elementos por
parte de un grupo une a unos y excluye a otros,
definiendo as a dicho grupo cOIno una poblacin identificable y diferente. Los antiguos grie~
gos se definan a s mismos desde el punto de
vista lingstico; los extraos sonidos articula;
(Inferior) Los dioses del OlimJX'l
dos
por un extranjero (bar-bar) dieron lugar a la
sentados en concilio para decidir
palabra griega para connotar al extranjero: br~
el destino de lo.~ hroe.~ en Itl gt4CITI1
haro. El griego se ha hablado en las orillas del
de Troya. Friso del te.mro de
S[nos, De/fos, h. 525 a. C.
Mediterrneo desde hace al menos cuatro mil
aos. Al parecer, lleg a la pennsula con los nue~
(Pgina siguiente) El orden jnico
vos inmigrantes en algn momento entre los aos
se desarrol/6 en las islas del EKCO
2000 y 1500a. C. Es una lengua de origen indoeu;
yen la COS[ll oeste de Asia Menor.
rapeo y, por tanto, est relacionada con muchos
Son caractersticas las prolX>Tcione.~
esbeltill de las columnas y e/uso
otros idiomas europeos modernos. Cabe suponer
de molduras talladas de fomUl
que los diversos dialectos (jnico, drico y eli~
elalxJTada, como se aprecia en esta
do) reflejan las primitivas divisiones tribales que
vista del porche este del Erecleivn
se prolongaron como divisiones polticas en el pe~
(h. 430-400 a. C.), ,n la
dodo histrico (vase mapa, pg. 64).
Acr6polis de Atenas.
t re
lA fonna humana fue un tema

recurrente dtrrllnle los perodos
arcaico "1 clsico (600~350 a. C.).
(.muchacho ..) dlllO,

O1JTOximadamente. de 500 a. C.
., es de las Cclada.s, posiblemente
d, An<lfi
So
lo
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El
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ar
al
fin
de
l
se
m
es
Este kaUTOS
QUINES ERAN LOS GRIEGOS?
medieval se llamaron romaoi (<<romanos), y no

bizantinos. Los griegos del perodo hist6rico crean
que la Hlade -tierra natal original de los hele~
nos- se encontraba en Tesalia, en el centro de
Grecia.
(Inferior) Paisaje del

PeIoponeso. Elsueloyel
c/illUl de Grecia favorecen
el alltiw de cereales '1 olivos,
mientras que las montaas
~
proporrionan paslOS
para las auejas y las cabras.
do
ce
nt
e.
El
im
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al
fin
de
l
(am,ha) Recoleccin <k la

oliva: tres hombres con paJos
en el suelo, '1lmo en el rbol
sacuden las ramas para que
caigaelfniW. El ocei!e cle
oliva era un bien preciado
empleado para cocinar, como
combustible para lrnfXlTas y
paro prep."", jabn o lodn.
nfora con figuras negras
clel pinwr Antimenes, h.
520a. e., halladatn Vulci.
se
m
es
Grecia posee un clima clido y propicio para la

agricultura. En verano las temperaturas superan
los 38 OC, y en invierno es raro que bajen de los
4 OC. Las lluvias son desiguales: son mucho ms
abundantes en e! oeste y en el norte que en el sur
o en las islas. Algunas plantas crecen relativa~
mente bien en este clima seco y templado: por
ejemplo, olivos, vides, trigo y cebada, productos
bsicos de los antiguos griegos. Legumbres, hi~
gas, frutos secos y miel completaban la dieta,
mientras que las cabras y las ovejas daban leche
y, en especial, queso. Se dispon(a de carne, aun~
t re
Clima y recursos
us
importantes de la vida griega.
lo
'1 que tiene como prowgonista

a Dioniso, dios del vino.
Ln nauegaci6n '1 el CUllivo
t:k vides eran dos aspeCIOS
So
Copa t:k lIino con figuras

negras (k'1/ix) de Exequias,
h. 540a. C., halIadaen Vulci
Un sistema de creencias comunes en una o

ms deidades especficas y la prctica de rituales
tradicionales en su honor sirven para definir y se~
parar a un grupo de personas. La creencia en los
dioses olmpicos es un elemento caracterstico
de! grupo griego y, como la lengua, parece que
penetr en Grecia alrededor del ao 2(X)() a. C.
Los mitos sobre el origen del mundo se asemejan
a los de otros pueblos de la poca, pero Zeus,
Apolo, Atenea, Poseidn, entre otros, se convir~
tieron en parte de un panten identificable y de~
finitivamente griego.
En trminos de autodefinici6n, cabe observar
que la palabra griego es extranjera: se trata del
nombre que empleaban los romanos para desig~
nar la pennsula y sus habitantes (Graecia, grae~
ci). El pueblo que conocemos como griego en la
antigedad siempre se refera a s mismo como
los helenos, del mismo modo que en la poca
que se reservaba principalmente para los das de

fiesta, y tambin formaban parte de la dieta bsi~
ca diversos tipos de pescado (ningn punto de la
Grecia continental se encuentra a ms de 80 km
del mar).
Muchas zonas de Grecia tambin proporciona~
ban excelentes mrmoles y piedra caliza dura para
la construccin, arcillas finas para la cermica y
una considerable cantidad de oro, plata, plomo
y hierro. En general, el cobre se compraba, igual
que el latn, y se combinaban para producir nu~
merosos objetos de bronce (como armas, estatuas
y vasijas). La madera de buena calidad, necesaria
para sostener las flotaS de diversas ciudades grie~
gas (especialmente de Atenas), slo se encontra~
ba disponible en algunos puntos de Grecia como
Macedonia y Arcadia.
Contactos y conflictos
El Mediterrneo oriental siempre ha sido el pun~
to de contacto, y de conflicto, entre frica y Eu~
ropa, as como entre Oriente y Occidente, y los
documentos sobre esta parte del mundo se re~
montan a muy atrs.
UBICACiN DE LA HLADE
Entre los que afirntan, por el
contrario, que se trata de una
ciudad, los farsalios muestran a
una distancia de 60 estadios de
su propia ciudad, una ciudad
en ruinas que creen que es
Hlade, [ ...] mientras que los
meliteos sostienen que Hlade
se levantaba a unos 10 estadios
de eUos mismos, al otro lado del
Enipeo, en un tiempo en que su
propia ciudad se llamaba Pirra,
y que fue Hlade, situada en
una depresin, el sitio desde
donde los helenos emigraron
a su propia ciudad; y dicen
que constituye una prueba
la tumba de Heln, el hijo
de Deucalin y Pirra, que se
encuentra en su propia gora.
[..} Esto queda dicho respecto
a los helenos.
Estrabn, 43143Z
11
DEFINICiN D.E LOS ANTIGUOS GRIEGOS
Maratn
,Atena~
r.
Esparta
. plsth'"mia
Tiro
(J
I)
" . .A
Cf-J-
fin
";J "'""
1>. . ~A.XOS
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CRETA
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150km
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Caspio
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Colchis
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Mar Negro
Bizancio
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12
Ma,
A.SlA.MENOR
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~ .... o?-;.
:....~~ . .
o
escena de: la guerra de: TroJa: dos
guerreros alejan a su abuela Aitra
de la ciudad despus de: que SUl
M]a cardo en manos de: los griegos.
Pintada por Misn, h. 500 a. C.
Zacras
t-tenas
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~./U1Ubu~n
us
para me;:::dar vino "j agua con 1Ina
So
Cuenco lico con figuras rojas
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Didima
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lERA.
/'1/'l . ..
J1--/
El
.0
""""<):
im
Pergamo
al
Herdoto, 1.1
Cuando Herdoto comienza su relato de las
guerras persas, en el siglo v a. c., afirma que
los orgenes del problema se remontan a 700 aos
atrs, con los acontecimientos que desemboca
ron en la guerra de Troya.
A lo largo de los siglos, los enfrentamientos
fueron continuos en todo el Egeo: griegos contra
A,SIA, MENOR
se
m
es
'.
de
l
HEROOTO
sta es la exposicin de las
investigaciones de HeTdoto de
HaJicamaso, para que no se
desvanezcan con el tiempo los
hechos de los hombres, y IJaYa
que no queden sin gloria
grandes y maravillosas obras,
as de los griegos conw de los
brbaros, y, sobre todo, la causa
por la qlle se hicieron guerra.
Entre los perseu, dicen los
doctos que los fenicios fueron
los autores de la discordia, [...]
t re
Mapa de los mares MeditelTneo

y Negro; aqu aparecen los lugares
ms imlXJ7"tantes menci()nado.~ en
el texw. El recuadro alimentado
mllestrClIa tierra natal de los
griegos, el extremo meridioMI
ele la pen(n.sllla de los Ba/canes,
las islas del Egeo"j la costa oeste
de Asia Menor.
troyanos; migracin y asentamiento de los griegos

en Asia Menor; invasiones persas de Grecia; la
conquista de Asia por parte de Alejandro; la in
tervencin romana en el mundo griego; el auge
del cristianismo y del Islam, y las incursiones ra
bes en el Mediterrneo; las Cruzadas a llerra San
ta y la roma de Constantinopla por parte de los
otomanos. stos y otros acontecimientos dejaron
su huella, y los conflictos en Oriente Medio, Chi
pre y los Balcanes en el siglo xx poseen races
muy profundas. A lo largo de su turbulenta histo
da, los griegos han sobrevivido y prosperado, rea
Hzando contribuciones nicas a la cultura y a la
civilizacin de Europa occidental.
Retrato del escritor Herdoto

(h. 484420 a. C.), natural de
Halicamaso, en Caria. Su historia
de las guerras persas describe ,
entre otros aspectos, las diferencias
culturales y micas entre los
griegos y sus ilecinos: lidios,
persas, egipcios] escitios.
Cirene
N
o'-----_ _---=..:.c.
SOOkm
Alejandra
.Siwa
13
QUINES ERAN lOS GRIEGOS?
PERFIL HISTRICO
Al
,urdel wnp"
So
(Derecha)
lo
us
do
ce
nt
e.
El
(Izquierda) Vaso de 01'0 con

decoracin repujada, hallado
en tina !Umba tolos en Vafi,
Laconia, h. ISOO a. C. El estilo
del vaso es claramente minoico
e indica la estrecha relacin entre
los minoicos, de Creta, y los
micenos, del continente.
de PoseidTl en cabo Sltnion,

h. 440a. C., construido bajo
la supervisi6n de Pericks en
el perodn clsico, en el momento
lgido del dominio ateniense.
t re
comercio; slo se conserva la expresin anstica

ms sencilla. La poblacin parece haber descen~
dido de forma espectacular, y todas las pruebas
existentes sugieren que los griegos regresaron a
una vida de subsistencia, aunque continu la fa~
bricacin de cermica y existen seales de acti,
vidades de culto. Hay evidencias arqueolgicas y
una tradicin literaria sobre la emigracin de los
griegos continentales a Asia Menor atravesando
el Egeo, mientras que los otros griegos (incluido
se
m
es
de
l
fin
al
ar
in
les de aos a la llegada del pueblo que llamamos

griego. Los humanos ya descubrieron que Grecia
era un lugar agradable para vivir por su clima y
sus recursos naturales en la edad de piedra (Paleo,
ltico, 100000;10000 3. C.), cuando el alimento
se obtena mediante la caza y la recoleccin.
Con el Neoltico (6000.3000 a. C.) lleg la ca
pacidad de producir alimentos por medio del
cultivo y la cra de animales domsticos. A prin,
cipios de este perodo aparece la cermica como
una innovacin en el almacenamiento de la CQ;
mida.
Alrededor del ao 3000 a. C" tuvo lugar la in'
rroduccin del bronce, una aleacin de estao y
cobre que permiti la creacin de herramientas
y annas ms perfeccionadas. Los aos siguien'
{es, y hasta el ao 1100 a. C" apro;<imadamcnte,
se conocen como edad del bronce. Este es el perodo en el que se inscribe gran parte de la mitologa
griega.
La arqueologa ha revelado dos prsperas y ri,
cas civilizaciones en Grecia, consideradas como
las ms antiguas de Europa: una en la isla de Cre,
[a (minoica) y otra en la Grecia continental (mi;
cnica). Se construyeron enormes palacios, de,
corados con hermosos frescos y protegidos con
muros de fortificacin impresionantes. Para los

primeros documentos escritos en griego se utili,
zaron tablillas de arcilla, y se importaban ohjetos
de lujo desde todo el mundo conocido: marfil,
loza fina y vidrio de Egipto y Oriente Medio; la,
pislzuli de Afganistn huevos de avestruz de
frica y mbar del Bltico. Todo esto lleg a su
im
LA HISTORIA DE GRECIA precede en muchos mi,
fin con la destruccin y la quema de los palacios

en el siglo XIII a. C., una poca en que la tradi,
cin griega wmbin sita la cada de Troya.
En el perodo siguiente, denominado habi~
tualmente edad oscura (1100;750 a. C.), el ni,
ve! de cultura material cay en picado, aunque
el hierro hizo su aparicin en Grecia aproxima~
damente por esta poca. Atrs quedan los pa,
lacios, las murallas de fortificacin, la escritura,
casi todos los contactos con el extranjero y el
PERFil HlST9RICO
Eslatlla de bronce de Ateneo,

diosa de la sabidura y guerrera
protectora de Atenas, h. 350 o. C.
Se hall con otras tres estaUlas de
bronce en Pireo, en 1Ina bodega
del si"r/o la. C. que probablemenle
esperaban SI/ traslado a Roma
t re
nia. La conquista de Asia por parte de Alejandro

(334,323 a. C.) sigue siendo una de las campaas
militares ms citadas de todos los tiempos, yejerci un efccto considerable en la fortuna del mundo griego. Al fundar numerosas ciudadcs a su
paso, Alejandro expandi la cultura griega {XlI'
todo el sur de Asia hasta llegar a Ifl ..ccual Afganistn. A los vetcranos se les animaba a casarse
con mujcres dc esas nuevas ciudades. La lengua,
la religin y las costumbres griegas se extendan
desde Espa'a hasta Afganistn y dcsdc Ucrania
hasta Egipto. Este perodo dc cultura griega uni~
forme y extensa, ljue dur6 hasta b dominacin
de Roma, se conoce como helenstico.
Cuando Alejandro muri, nadie fue capaz de
mantener el control sobre sus conquistas, y entrc
sus seguidores se desataron las guerras de sucesin.
El territorio se dividi en grandcs reinos: los pto~
lemaicos tomaron Egipto los selucidas, Siria;
los (ltlidas, Prgamo y los antig6nidas, Grecia
y Macedonia. Las viejas ciudades~estado griegas
no esmban en posici6n de sobrevivir inalteradas a este nuevo orden poltico y fueron absor~
bidas o bien obligadas a prescindir de una parte
dc su independencia y unirse a muchas otras
ciudades en nuevas ligas designadas para igualar
el poder y la influencia de los enormcs rcinos he~
lensticos.
Ya en el siglo IIJ a. C., Roma se involucr en las
guerras continuas entre las dinastas
helensticas y las diversas ligas
griegas. Tuvieron lugar varias
batallas con el reino de Mace~
donia, que sigui causado pro~
blemas a pcsar dc las derrotas en
197 y 168 a. C. Despus de vencer
a la Liga AqU~l en 146 a. C., Roma
se anexion gmn parte de Grecia y la administr
a partir de entonces como una provincia.
El perodo romano abarca desde el siglo 11 a. C.
hasta el comienzo de la poca bizantina, datada
con frecuencia en el reino de Constantino, a
principios del siglo IV de nuestra em. Durante
estos siglos, los griegos disfrutaron de una poca
de relativa prosperidad, con perodos limitados de
guerra. Algunas zonas, como Asia Menor, aumentaron su riqucza de forma extraordinaria. Los ro~
manos enll1 grandes adm iradares de la cultura
griega, por lo que intentaron absorber o emubr
gran parte del mundo helenstico. Esta admiracin se cxpres a modo de saqueo absoluto, atra~
yendo a artistas e intelectuales griegos a Roma,
copiando las obras de arre griegas y a travs de la
educacin en las escuelas filosficas de Atcnas,
Antioqua y Alejandra. As, los romanos actua~
ron como grandes conservadores y transmisores
de la cultura griega por toda Europa.
al
esta poca dataran las primeras mucstras dc litcratura gricga: los poemas de Hesodo y las dos epopeyas arribuidas a Homero, la lada y la Odisea.
En la vida poltica, las aristocracias perdicron
el comrol a favor de los tiranos, lderes que asu~
man el podcr dc forma inconstitucional, aunque
la gente del pueblo los consideraba campeoncs.
Prosperaron las ciudades-estado individuales, por
lo general cn igulldad de condiciones, aunque
cada una siguicndo sus propias inc1inflciones en
cuanto a poltica, arte y cultura. La cooperacin
unificada apenas Se consider necesaria o deseable hasta la amenaza de la invasi6n persa, a prin~
cipios del siglo v.
Los griegos repelieron a los persas dcspus
de cuatro grandes batallas en Grecia: en Mara~
tn (490 a. C), Term6p;las (480 a. C), Salamina (480 a. C) y Platea (479 a. Cl, pero no
pudieron cvitar que los invasores devastasen la
ciudad de Atenas. El liderazgo eficaz en la guerra
dej dos ciudadcs dominantes en Grecia: Atenas
y Esparta. Los siglos IV y V a. C. suelen conside~
rarse como el pumo lgido de la cultura griega,
principalmente en Atenas, y se conocen como
perodo clsico (480-323 a. C).
ste es el pedodo cn que la arquitectura, la
escultura y la pintura de cermicas alcanzaron
la cima, junto con logros comparables en el tea~
tro, la filosofa, la litcratura y la rctrica. De este
mismo perodo, en Atenas, puede dacarse la invcncin poltica griega por excelencia: la demo~
cracia. Una gucrra prolongada entre Atenas y
Esparta (431-404 a. C) oblig a Atcnas a doblegarsc por un tiempo.
El siglo IV a. c., fuc testigo de las acciones de
Filipo 11 y su hijo Alejandro Magno dc Maccdo~
fin
de
l
se
m
es
(va-.etambinpg.149).
im
in
RelTaw de Alejandro Magno

de Macedonia, cuyas conquistas
extendieron la cululTa griega por
el este. Sus sucesores helensticos
transmitieron muchos aspectos de
la citJifizaci6n griega o los romanos.
un grupo conocido como dorios) se trasladaron a

puntos de la Grecia conrinental desdc el nonc.
Alrededor del ao 750 a. C. se producen sea~
les claras de una rccuperaci6n considerable por
parte de los griegos continentales. Se trata del comienzo de un perodo de crecimiento y expansin
(perodo arcaico) que durara hasta las gucrras
persas, en 490~480 3. C. En el siglo VIII a. c., apa~
rcce un sentimiento de identidad nacional, tal
vez expresado por primcra vez en la creacin de
los juegos olmpicos en 776 a. C. Ese sentimiento
contina y se refuerza gracias a las oleadas de colonos griegos que fundan ciudades griegas cn las
costas de los mares Mediterrneo y Negro. Al entrar en contacto con poblaciones extranjenls, des~
conocidas y nativas, los colonos fueron cada vcz
ms conscientes de los lazos que les unan a los
quc haban dejado acns, en la Grecia cominen~
tal, por muy grandes quc fuesen las difcrencias lo~
cales y tribales dentro de la propia Grecia. Los
contac[Qs con el este llevaron a la introduccin
del alfabeto por Fcnicia, y despus de un lapso de
500 aos, los griegos volvicron a alfabctizarsc. De
ar
(Derecha) Pxidc (caja para

cosmticos) ateniense de fondo
blanco, h. 540 a. C. La cermica
grie,e, casi ha rozado la perfeccin,
y.se adornaba con una amplia
gama de tcnicas. La cermica
de los periodos arcaico y clsico
est decorada con temas
mitol6gicos "j escenas de tJida
cmidiana.
QUIt:NES ERAN lOS GRIEGOS?
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16
17
PERFIL HISTRICO
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<nAn n<L''on"'r<
cada a manos de los turcos otomanos en 1453.

Despus de casi cuatrocientos aos de control
turco, el estado moderno de Grecia se forj en la
vieja tierra natal, en el extremo de la pennsula
de los Balcanes, donde el cristianismo ortodoxo
y la lengua griega han sobrevivido hasta nues~
tras das.
t re
6000
La aparici6n del Islam en los siglos VI1 y VIll

trajo consigo nuevas oportunidades para la con~
servaci6n de la erudici6n y la ciencia griegas. A
pesar de los reros planteados por la expansi6n
del Islam y la traicin de las Cruzadas de Europa
y Venecia en 1204, Constantinopla sobrevivi
como la capital del Imperio bizantino hasta su
trmino bizantino es moderno y se empica

para describir la continuidad cristiana del antiguo Imperio romano, sobre todo en el Mediterrneo orientaL La cultura del mundo griego continu, aunque con la eliminacin de los dioses
olllpicos. y el griego sigui siendo el idioma del
Imperio bizantino.
se
m
es
El cristianismo apareci6 en el Mediterrneo

oriental, donde los griegos llevaban siglos vi~
viendo. Se convirti en una religin prominente en el Imperio romano tras la conversin de
Constantino, que fund una nueva capital en el
ao 330 llamada Constantinopla, donde antes se
asentaba la vieja ciudad griega de Bizando. El
Palacios minoicos
liga de Delos (478)
Civilizacin ciddica
fin
Erupcin delTera (1625).
Guerra del Peloponeso (431-404)

Batalla de Acten (31 a. c.)
Guerra de independencia griega (1821-32).
eros juegos olimpicos (776).
Muerte de Scrates (399)
Pablo en Grecia (50 d.c.)
Destruccin de
Guerras persas (490-480).
palacios (c.12DO)
AlejandroMagno (334-323)
Juegos Olimpicos,Atenas (2004).
Tumbas-pezoen Micenas _
len de la democracia ateniense (Sosn).
I~....;.~;;;
==="=D=,=rrota de la liga A q = . a.c
.) II::======
Alfabeto (800-7501).
Sesdo
Dimini
in
____
al
Llegada de los griegos? (h. 2000).
ar
GRECIA
CONTINENTAL
Naufragio de Uluhurun (h. 1300)

Galos de Tracia (27a)
Hititas (1340-1200)
Invencin de la moneda (650-600)
MAGNA
GRECIA
Creso (560-547)
Migracinjnica (1100-1050)
Batalla de Iso (333)
ce
EGIPTO
Y NORTE DE FRICA
Reino medio
us
M ESOPOTAM lA
y PERSIA
contra los cartagineses en Himera (480)

contra los etruscos en Cumas (474)
expedicin contra siracusa (415--413)
Alejandro en siwa (330)

Fundacin de Cartago (804)
Muerte de Cleoparra (31 a. c.)
Herdoto describe Egipto (h. 440)
Expansin de los rabes musulmanes (640)
Nuevoreino
Naucratis (s.VII a. e.) Dinasta tolemaica (despus de 323)
Ten el Dab'a (1750-1650).

Nefertiti (1360)
Fundacin de Cirene (632)
lo
So
====--_.
Iglesia cristiana copta
Cada de Jerusaln a manos de los babilonios (587/6)
Tumbas reales en Ur (h. 2600)
Escritura sumeria (h. 3100) Cdigo de Hamurabl (h. 1750)
ITALIA
Y EUROPA
Justiniano manda construir Santa 50fia (532)
5icilia cae en manos de Roma, S.1I1 a.e.

Colonizacin -Pithekoussai,
[umaS,Siracusa
do
Antiguo reino
. Cuarta Cruzada (1204)
nt
e.
Comercio micnico
Caida de Constantinopla (1453)
Fundacin de Constantinopla (330)
Prgamo se convierte en provincia romana (133 a. c.
Caidade Troya (h. 1200)
El
im
ASIA
MENOR
Alejandro muere en Babilonia (323)
==1
Cultura apenina (2000-800).
Etruscos (750-)
Destruccin de Pompeya (79)
.
..
.
Republica romana (510)
VilIanovianos (1000-750)
Fm dellmpeno romano ocCldental (476)
Fundacin de Roma (753) Roma conquista sicilia (S."I a. c.)
Fundacin de Masalia (h. 600) Emperador Adriano (117-138)
6000
18
3000
2500
2000
1000
500
a.C O d.C
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1000
1500
2000
19
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escritura alfabtica no apareci hasta el siglo VIIl

a. C. Una vez introducida, la escritura se emple
en rodo el mundo griego, y se conserva una amplia variedad de inscripciones, en su mayora en
piedra (aunque tambin se empleaba arcilla, bronce, papiro y plomo). Estos documentos conservan
leyes, tratados, contratos, inventarios, yemas, honores pblicos, dedicaciones, epitafios, maldicio~
nes, votos y listas de todo cipo. Se han recuperado
literalmente decenas de miles de inscripc.ionesque
proporcionan un detallado y realista retrato de la
vida en el mundo griego.
Las obras literarias griegas que se conservan
constituyen oua rica fuente de informacin. s~
tas, escritas sobre papiro, se compilaron para copiarse en las pocas helenstica y romana, y se
guardaron en grandes bibliotecas pblicas, ~rchi~
vos oficiales y colecciones privadas. El clima seco
de Egipto ha contribuido a la conservacin de
numerosos fragmentos de papiro, reutilizad.os a
veces en pocas posteriores para envolver a las
momias. Ms [arde se realizaron copias ms dura~
deras (se conservan en la actualidad) de muchos
textos, en pergamino o vitela, en monasterios de
toJa Europa y Oriente Medio. Las circunstancias
en que han llegado a nuestros dfas son muy diver~
sas, y se han perdido algunos grandes textos de
cuya existencia tenemos noticia, mientras que
otros no tan importantes h,m sobrevivido. La in~
formacin sobre los individlJos que escribieron
esos tex{Qs es muy desigual. Estas fuentes aportan vida al mundo de los griegos, y las citaremos
con frecuencia a lo largo de este libro.
Las pruebas arqueolgicas son de gran ayuda
para iluminar o complementar la informacin
que ofrecen los textos escritos. Muchos restos de
la antigedad griega han estado siempre visibles y
han sido objetQ de estudio. Incluso los anti"'llos
griegos hallaron tumbas anteriores, o huesos de
animales prehistricos tan grandes que los in~
terpretaron como restos de hroes. Los primeros
viajeros europeos y los residentes extranjeros
en Grecia comenzaron las excavaciones, princi~
palmente para recuperar obras de arte. El Louvre
(Pars), el Museo Britnico (Londres) y la Glip~
toteca (Mnich) cuentan con maravillosos ejemplos de escultura griega recogidos alrededor de
1800, antes de la fonnacin del esrudo griego mo~
derno. Otras antigedades griegas que se conser~
van en museos europeos y americanos se han
adquirido en pocas ms recientes en Asia Me~
nar o Italia. Las excavaciones no autorizadas son
ilegales, aunque sigue existiendo un activo mercado de antigedades de dudosn procedencia.
ar
Inscripciones Wllada.f en el muro

de 1111 edificio en el samuano
helen(stico de Zel/S up.fino,
en Euromos, Caria.
NU~IROS CONOCIMIENTOS sobre los griegos proceden de diversas fucntes. Enm un pueblo ilustrado, y el idioma griego se empicaba en tina extensa
zona geogrfica. Existen documentos sobre arci~
tia escritos en una forma primitiva del griego que
se remontan al segundo milenio a. C" .moque la
t re
ESC R ITAS
Y DESCUBRIMIENTOS AROUEOLGICOS
...
En Grecia, la investigacin arqueolgica se

regulariz m{s con la fundacin del Servicio Ar~
queolgico Griego y la Sociedad A rqueolgica en
1837. Muy pronto les siguieron las escuelas ex~
tmnjeras y los institutos de arqueologa, comenzando por el francs en 1846, Desde entonces, los
arquelogos han dado a conocer todas las fases de
la antigedad griega.
Los centros de las dos grandes civilizaciones de
la edad del bronce se encuentran entre los prime,
ros descubrimientos. En 1876, despus del hallaz~
..
go de Troya, Heinrich Schliemann centr su
atencin en Micenas, la ciudadela de Agamenn
en la I/(ada, y desenterr un crculo de seis grandes tumbas~pozo llenas de armas de bronce ex,
quisitamentc trabajadas, oro, marfiles y otros ar~
tculos de lujo. En 1900, sir Arthur Evans empez
a trabajar en el yacimiento de Cnoso,
en la isla de Crera, donde descubri
durante varios aos los restos de un
palacio laberhuico. Los frescos des,
criban una civilizacin desconocida
FraRmenw illlStrado de un
manuscrito del siglo V de la Ilfada,
de Homero, probablemente
realizado en Alejandrfa.
TEXTOS y AUTORES GRIEGOS

Como ocurre con las
-inscripciones, la informacin
literaria es enonnc
e incluye:
MilOS y
leyendas: Hesodo,
Apolodoro, Oiodoro
Poemas lricos: Safo, A !ceo
Poemas picos: Homero
Canciones sobre la bebida:

Anacren, Jen6fanes
Historias: Herdoto, Tucfdidcs,

Jenofonte, Polihio
Biografas: Plutarco
Geografas: Estrabn
Guas de viaje: Pausanias
Tragedias: Esquilo, Sfocles,
Eurpides
Comedias: Aristfanes,
Menandro
Stiras: LuciaIlO
Trawdos filo.roficos: Platn,
Aristteles
TexLOs mdicos: Hipcrmes,

Galeno
AlegaLOs judiciales: Demstenes,
Esquine.., Anti(olllc,
Lisias
Tambin existen manuales de
instrucciones sobre temas
diversos, desde catapultas hasta
habilidades en el manejo del
caballo.
Los I)()eUlS lricos Alceo y Sajo

de leshos, retratados en tln
ooso de1lJinLOr de Brigos,
h. 490-470 a. C . hallada en
Akragas (Agrigemo). Ski/ia.
21
FUENTES ES.CRITAS y DESCUBRIMIENTOS ARQUEOLGICOS
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
de arquelogos griegos, en particular la rica e in~

racta situada en Vergina (1977), han aportado
ejemplos inigualables de pinturas murales y obje~
tos de lujo. Por ltimo, las excavaciones subacu~
ricas de Uluburun, en el sur de Turqua (dcada
de 1980), han dado a conocer el cargamento de
un barco de la edad del bronce que viajaba hacia
Grecia con las riquezas de Egipto y Oriente Me~
dio, mientras que el puerto de Alejandra (dca~
da de 1990) desvela sus secretos. A medida que
mejoran las tcnicas de recuperacin y anlisis,
la informacin disponible de los descubrimientos
arqueolgicos parece ilimitada.
im
in
A tnincipios del siglo XIX, el

redescubrimiento de la civilizacin
de la antigua Grecia se materializ
en el coleccionismo de obras
de arte, que ms larde pa.~aron
a fOlmar el ncleo de museos
de Europa: Londres, Pars,
Berln y Mnich, por ejemplo.
wuis Sbastien Fauvel, cnsul
francs en Atenas, reuni una
coleccin de moldes de yeso
y fragmentos de mnnol. Su casa
(en esla litografa) se encontraba
en el centro del gora ateniense.
hasta entonces a la que Evans denomin minoica

(por el legendario rey Minos). Cientos de tabti~
Has de arcilla con inscripciones sugeran la exis~
tencia de una admin:itradn compleja y sofisti~
cada.
Las excavaciones a gran escala de los emplaza~
mientas clsicos comenzaron de la mano del rns~
tituto Arqueolgico Alemn en Olimpia en 1875,
y de la Escuela Francesa en Delfos en 1892. En
Asia Menor, el Instituto Alemn empez a traba~
jar en Prgamo en 1878 y en Mileto en 1899,
mientras que tos austracos comenzaron en feso
en 1895. El ritmo de los trabajos arqueolgicos ha
continuado desde entonces, aunque la explora,
cin de diversas ciudades, como Tebas, Siracusa o
Alejandra, se ha visto dificultada por la ciudad
moderna o por las construcciones sobre las ruinas.
En el siglo xx, el descubrimiento de Akrotiri
en Tera (Santorini) por parte de Spyridon Ma~
rinaros en 1967 y la excavacin de un palacio
micnico en Pilos (1938/1939,1952-) bajo las rdenes de Cad Blegen y la Escuela Americana
ampliaron los conocimientos sobre la edad del
bronce en el Egeo. Por su parte, las excavacio~
nes americanas realizadas en el gora de Atenas
(1931~) han revolucionado el estudio de Ate~
nas en rodos los perodos. Recientemente, los
descubrimientos de tumbas macedonias por parte
El
nt
e.
(Superior) Metopa del Partenn

represenla una lucha entre
un lapita y un centauro.
Este mismo fragmento aparece
en la liwgrafra de la casa del
cnsul francs , izquierda,
So
lo
us
do
ce
en 1819.
zz
(Derecha) Durante el siglo XIX, la

arqueologa en Grecia se hizo ms
cientfica y sistemtica. Tanto los
mismos griegos como otros pases
fundaron eSCllelas e institutos
de arqueologa, y se llevaron
a cabo excavaciones en numerosos
enclaves decisivos. Esta fotografa
lomada en la dcada de 1890 en
Delfos muestra el desCIlblimiemo
de una estatua primitiva.
II
PRIMEROS
GRIEGOS
No fueron menos piratas los isleos, que eran carios y fenicios, pueblos
que colonizaron la mayor parte de las islas. He aqu una prueba:
durante la guerra que nos ocupa, Delos fue purificada por los atenienses
y fueron retiradas todas las tumbas de los que haban muerto
en la isla, ms de la mitad pertenecan a carios; fuenm identificados
por el tipo de armas y por la forma en que fueron entermdos,
que actualmente es la misma.
Tuddides, 1.8.\
RECIA EST OCUPADA por pueblos indgenas des-
de la poca de los neandertales. Las migraciones en dis,

tintos perodos han trado consigo muchos otros grupos,
identificables por los restos materiales de sus culturas
(cermica, estatuillas, tecnologa, costumbres funerarias, arquitec~
rura, ete.). Los arquelogos han recuperado y es~udiado esos restos,
han intentado distinguir la historia y las relaciones de estos pueblos
diversos que ocuparon la Grecia continental, las islas, Creta y Asia
Menor en distintas pocas. Los testimonios literarios de los ltimos
griegos tambin mantienen el recuerdo de estos pueblos primi~
ti vos, conocidos como lleges, pelasgos, fenicios, carias, etc. En
algn momento de esta compleja mezcla de pueblos prehistricos
llegaron aquellos que hablaban griego y adoraban a los dioses olmpicos, y se establecieron a lo largo de los siglos como la cultura dominante en el Mediterrneo oriental.
So
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al
fin
de
l
se
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es
t re
Los
Cnlpa de estatuillas cicldicas primitivas, h. 2500 a. C. Lm isleos antenores

a los Rliegos muestran un grado de sofisticacin artstica (!;in influencias de ninguna
cultura externa) distinta a la de la Grecia continental (J Creta. Se han encontmdo
indicios de influencia cicldica, incluidas estas estatuilla.~, en la costa este de Grecia
y en la costa oeste de Asia Meno1"-
LOS PRIMEROS GRIEGOS
LA GR EC lA PALEOLTI CA y NEO LTI CA

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Las excavaciones se
limitaron a la parte delantera,
donde los depsitos de la
ocupacin son profundos. Se
abri una zanja de 12 m que
proporcion un retrato del uso
de la cueva durante 20.000 aos
(23000-3000 a. C.), aunque las
rocas y el agua impidieron que
la excavacin llegara hasta
el fondo. La tierra excavada
se pas por un tamiz muy fino,
y se emple el mtodo de
flotacin para recuperar restos
orgnicos, lo que permiti
hacerse llna idea del entorno
ecolgico. Huesos dimimltos
de lagartos, ratones de campo
y otras criaturas pequeas
(sensibles a los ligeros cambios
de temperatura) dieron
informacin sobre el cambio
climtico durante los siglos
de uso de la cueva.
Se obtuvicron fcchas
con el anlisis de radiocarhono
de restos orgnicos y de
una capa de ceniza volcnica
de una erupcin ocurrida
cn Italia. El estudio de
e.
El
profundidad y 30 m de altura,
con un estanque de agua dulce.
La cada del techo (en poca
neoltica) en las partes central y
trasera permite la entrada de luz,
pero dej gran parte de la cueva
inhabitable.
lo
us
do
ce
nt
Uno de los mejores retratos

de (a Grecia paleoltica procede
de las excavaciones de la cueva
Franchithi, en la Arglida,
realizadas por la universidad
de Indiana entre 1960 y 1980.
La cueva tiene 150 In de
So
.;-t
LA CUEVA FRANCHTHI
Vista en direccin noroeste

de la boca de la cueva Franchrhi,
con l/na de las zanjas de
excavacin en primer plano.
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LAS EXCAVACIONES
O'.
de
l
podra haber sido el precursor del

mgaron, o &>ran sala, de la edad
del bronce (v<lse pg. 38).
:..,;-f-< \--.,:~t" -. ~
fin
una colina, un edificio rectangular

ms grande con tres habiUlciones
,). ._. ,,"'?~N::'~;~~~iJ.-
<~>
al
adobe sobre cimientos de piedra

y tejados de paja. En lo alto de
en diferentes puntos de Grecia han sacado a la luz una camidad considerable

de informacin sobre el Alto Paleoltico (40000~
10000 a. C.). Los humanosdc la regin ocuparon
cuevas o refugios de roca, situados en las laderas de un barranco o en un valle fluvial e:-;trecho.
Los animales migratorios, en especial los ciervos,
formaban una gran parte de su dieta. La caza y
l<l recoleccin eran los medios de subsi:-;tenci<l,
y vivan en grupos relativamente pequeos. Casi
con seguridad, se trasladaban con las estaciones a
fin de seguir a los rebaos o para acumular ali~
mentas. En Grecia se ha estudiado ms de una
docena de asentamientos paleolticos; el ms ex~
cavado y conocido es la cueva Franchthi, en la
Arg6lida (Peloponeso), que ha enriquecido en
gran medida nuestros conocimientos sobre aque~
lla poca.
Al parecer, los dos grandes cambios en tiempos
prehistricos, la domesticacin de animales y
el cultivo de cereales, ocun'ieron en Extremo
Oriente y fueron importados a Grecia alrededor
.' ....
ar
(Derecha) Reconstruccin
arquitectnica del asentamiento
del Neoltico medio de
Sesclo (5000-4000 a. C.):
emplazamiento fortificado con
casas pequeas con paredes de
'."
semillas, polen, herramientas

de piedra, cermica, moluscos
y huesos de animales
continua y los resultados
obtenidos hasta la fecha
son impresionantes.
El uso ms antiguo que
se conoce de la cueva, desde
23000 hasta 11000 a. C.,
corresponde a la ltima era
glacial en Europa. El clima
era fro, seco y glacial; con
tanta agua en grandes lminas
de hielo, la costa estaba a unos
6 km de la cueva y el terreno
probablemente era similar a
una estepa.
Los re:;tos de cereales
silvestrc:;, legumbrcs y frutos
secos hallados en la cueva
dan una idea de la dieta. Los
habitantes del Paleoltico de
esta cueva eran cazadores y
recolectores que empleaban
herramientas de slex y
complementos de hueso.
En e1ao 1Ioo0a.e.
empezaron a subir las
remperaturas, y el nivel del mar
aument de manera uniforme:
en 9000 a. c., la orilla se

hatlaba a 3 km de la cueva; en
3000 a. C., a varios cientos de
metros; en la actualidad, a slo
45 In. Probablemente, el paisaje
pas a ser bosque abierto, y en
7500-7000 a. c., la dieta era
variada: se han encontrado
restos de avena, trigo, cebada,
petas, lentejas, algarrobas,
almendras, pistachos,
guisantes, alcaparras, mostaza
y cilantro, adcms de pescado,
marisco, ciervo y jabal.
La cueva se utilizaba en casi
todas las estaciones del ao,
cxcepto en invierno.
Alrededor de 6500 a. c., se
depositaron en la cueva restos
ms grandes de pescado.
La aparicin de herramientas
de obsidiana sugiere que los
habitantes vivan del mar en
esa poca. La obsidiana es un
mineral que se puede afilar
mucho ms que el slex y que
resulta ms fcil de trabajar. La
fuente dc este hallazgo en la
cueva es la isla de Melos, a unos
150 km cruzando el mar Egeo.
Reconstrt/ccin esquemtica de In
secuencia de ocupacin de la cueva
Franchthi en la que se muestra
la proftmdidad de los depsitos.
.t
~
6.0
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3000 a.e.
" u
;::'.::!
o '-' E
2,5m
~.<'d
ji
z ,
< ~
6000 a. e.
7250 a. C.
,",
~
Vl~
>
Z
'u
Alto Mesol tieo

8m
< o
l- Neolitieo
6m
-
~E
~ e
~ .g
f-mixtos
8300 a. C.
-Bajo Mesol tico

10m
--, !- Alto Paleolitico

JncXX~IlJt)ll f- ceniza va1c nica,
20,000 a. e.
agua
h 19000 a.e.
27
LA GRECIA PALEOLTICA Y NEOLTICA
PROMETEO
y LOS ORGENES
Ante todo, vean, sin ver nada,

y oan sin or; cual vanos
sueos Gozaban de una vida
dilatada, Donde todo ocurra a
la ventura: Ignoraban las casa.~
de ladrillos, A[ .~o[ cocidos, la
carpintera. Vivan bajo tien-a
en unas gl'lttas Sin sol, como
Ia.~ prvidas honnigas.
Ignoraban los .~ignos que
revelan Cundo vendr el
invierno)' la florida Primavera
y los {rutas del esto. Todo lo
hadan sin criterio alguno
Hasta e/ue, finalmente, de los
CLstl"O.~ les eme a auspiciar
orto y ocaso. Yel nmero, el
invento m.~ rentable, Les
descubr, 'Y la ley de la
escritura, Recuerdo de [$
cosas, e instnnnento Qlte a las
de
l
(Centro) Vaso de finales del

Neoltico (4ooo-3000a. C.),
con un caracterstico diseo
Vista (supelior) y 1lltino

(derecha) del asentamiento de
Dimini (finales del Neoltico,
4000-3000 a. C.). Originalmeme
estaba delimitado IXl)" Mrios circuitos
fortificados, y haha un gran edificio
centm! en la parte ms elevlula.
fin
(Derecha) Estamilla del Neoltico

medio de l/na madre con su hijo,
lla/lada en Sesdo, 4800-4400 a. C.
Musas dio origen. Fui el

primero Que someti las bestias
bajo el yugo, Y al arns; y al
jinete esclavizadas, Las ms
dlU'as fatigas soportaron En
lugar de los hombres. Bajo el
carro Yo somet al caballo,
humilde al freno, Y vana
ostentacin de la riqueza.
Nadie ms sino yo el marino
buque De alas hechas de lino,
descubri, Y que errtico el
ponto va surcando. Y pese a los
inventos que a los hombres Un
da ense yo, infeliz, no tengo
Medio de sustraerme a mi
desgracia. [ ..] An ms te
udmmrs si el resto escuchas,
Las artes y recursos que he
inventado. Ante todo, cuando
alguien enfermaba, No haba
medio alguno de defensa -ni
comida, ni ungento, ni
bebida- y moran privados de
recursos hasta que yo erueles
la manera de mezclar los
remedios curativos con que
todos los males se superan ...
pero basta ya de eso. Los
recursos oculto.~ para el hombre
se
m
es
Los griegos tenan sus propias

leyendas sobre sus antiguos
orgenes: Prometeo, conocido
por dar el fuego a la humanidad,
tambin ense a los humanos
la mayora de los elementos
de la civilizacin (que l mismo
haba aprendido de Atenea).
t re
DE LA CIVILIZACiN
curvilneo, de Dimini.
ar
al
(Inferior derecha) Vaso

esflico de finales del Neoltico
(4000-3000 a. C.) de Lianokladi.
(Pgina siguiente) Taza del

NC/Jltico medio de Tsani Magoula,
in
Tesalia (5000-4000 a. C.),

con l/na camcteltica decoracin
un fondo claro.
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
geomtrica .~()bre
28
del ao 6000 a. C. Poco despus, los pueblos del

Neoltico ya fabricaban recipientes resistenres
de arcilla cocida.
Se sabe que existieron asentamientos neolticos en toda Grecia, pero la rica y amplia llanura
de Tesalia cllcnra con el mayor nmero. Dos de
los mayores asentamientos, en Sesc10 y Dimi,
ni, se excavaron a principios del siglo xx bajo
bajo tierra -como bronce,

hierro, plata y oro- antes de mi,
quin pudo descubrirlos?
j Nadie qlte no desee hablar en
vano!, lo s bien. En suma, por
decido todo en una fra.~e: sabe
que el hombre ha conocido
todas las artes a travs de
Prometeo.
Esqui lo, Prometeo encadenado,
Taza laconia del siglo VI a. C., se

observa el castigo de Zeus a Atlas
y Prometeo. Atla.~ fue condenado
a sostener los cielo.~ en SIlS hombros;
Prometeo, arado, sufra la tortura
de un guila o un buitre devorndole
el hgado da tras da Msta que fue
rescatado 1JO)" Herae/es.
pgs. 447-505
la supervisin del arquelogo griego Christos

Tsountas.
El de Sesc10 es el ms anriguo. Data de 50004000 a. c., y consiste en un grupo de casas de una y
dos habitaciones protegidas por una muralla de
fortificacin. Una casa ms grande situada en la
cumbre de la montaa podta sugerir la estructura
social de la comunidad, si se interpreta como la
casa del jefe, un pabelln comunitario o un templo. Se fabricaban piezas de cenmica muy bellas,
decoradas con motivos rojos, as como estatuillas
(por 10 general, de mujeres corpulentas).
Dimini, a pocos kilmetros hacia el este, apareci
a finales del perodo Neoltico (4000-3000 a. C.).
La colina baja est rodeada de una serie de muros
concntricos, de nuevo con una sola casa gmnde
en lo airo. Haba otras casas entre las paredes o en
la parte ms bajade la ladera. Decenas de otros cm,
plazamientos pequeos diseminados por toda Grecia han aportado ms informacin sobre la vida en
tiempos neolticos.
29
>
lOS PRIMEROS GRIEGOS
(Inferior) Tpica figura cicldica
de mrmol de Hna mujer desnuda,

con los hrazos cruzados bajo
e! [Jecho. Tipo Spedos tal"do,
2600-2400 a. C.
al
fin
de
l
se
m
es
t re
funcin.
e.
El
im
in
ar
ALREDEOOR DEL Ao 3000 a. C. tuvieron lugar

grandes cambios, entre ellos la introduccin dd
bronce. Otras innovaciones culturales descubiertas por la arqueologa sugieren que esta nueva
tecnologa acompaaba a los nuevos pobladores
que llegaron a Grecia. Tal vez ms interesante
sea el cambio en las costumbres funerarias: de
tumbas individuales a enterramientos mltiples
(posiblemente, de miembros de una misma' f~mi
lia o clan). En esra poca tambin aparecieron
nuevas formas de cermica, al tiempo que desa~
parecieron formas y diseos del Neoltico. Las
casas son ms grandes, por (o general con varias
habitaciones y pasillos. Los asentamientos estn
protegidos por murallas mucho ms eficaces y
sofisticadas, con torres de proteccin. Estos cam~
bias son visibles en todo el Egco, en lugares ex~
cavados como Lema, Egina, Poliochni, Chalan~
driani, Troya y KlazomenaL
Las islas del Egeo produjeron una cultura ci,
c1dica particularmente elegante e identihcable
durante la primera etapa de la edad del bronce
(3000~2000 a. c.; el nombre procede del grupo
central de islas, las Ccladas). Adems de la ar~
quitectura caracterstica y las costumbres funera~
rias de la temprana edad del bronce griega, la
cultura cicldica se caracteriza por su cermica
y sus vasijas y estatuillas de mrmol. L<ls islas
de Naxos y Paros cuentan con grandes canteras de
mrmol blanco que se empleaba para dar forma l
vasijas y a un gran nmero de figuras humanas.
En general se trata de estatuillas de mujeres, va~
rias de ellas embarazadas, con la anatoma y las
caractersticas faciales reducidas a la mnima
expresin (una abstracci6n que les da un aspecto
curiosamente moderno). Se han detectado res~
tos de decoracin pintada en muchos ejemplos.
No se sabe con certeza cul sera su funcin,
aunque en su mayora se han encontrado en
rumbas y no se mantienen en pie por s solas.
Algunas piezas ms complejas represen~
tan a msicos, ya sea de pie tocando una flauta o sentados con una
lira. Se han encontrado eviden~
cias de esta cultura en gran parte
de las islas del Egeo y en las cosras adyacentes del continente.
En la gran isla meridional de
Creta, en esa poca, los habitantes
estaban en contacto, al parecer, con
las civilizaciones ms avanzadas de la
regin. El arte de realizar vasijas de pie~
dras duras (granito y basalto) se import de
Egipto.
Pieza cic/dica de mrmol que

representa a un mlsico tocando
la Jira, de Keros, h. 2500 a. C.
Estatuillas como sta, y bajo e.~ta.~
lneas, se han hallado en wmbas,
aunque no se sabe cul sera su
"Sartn cicl&liea arCllica
Naxos y Paros son fue.nte.s de. un

excelente mrmol bumco; Naxos
cuenta con de/Jsiws de esmeril,
un til abra.~ivo" El. trabajo del
mrmol, como e.stas dos vasijas,
es tilla caracterstica de la cultura
cicldica arcaica"
Vasija cicl&lica arcaica con

decoracin grabada en formn de
eslliga, de Antiparas (3000~2000 Q. C.)
30
So
lo
us
do
ce
nt
(3000~2000a. C.): la decoracin

grabada con espirales es tpica
de e.~W cultura. E.\tos diseos
a menudo incluyen barcos,
necesarios para !In pueblo isleo.
La funcin de estas piezas sigue
siendo !tna inc6gnita.
31
TERA
se
m
es
t re
diversas escenas: antlopes,

jvenes boxeando, monos
azules, pescadores con su pesca,
mujeres recolectando azafrn,
golondrinas en un paisaje
y escenas en miniatura que
muestran un ro flanqueado
de palmeras y papiros, llna
procesin naval de barcos de
una ciudad otra, y una escena
de un naufrgio y guerreros
armados. La interpretacin de
estas pint.uras ha subyugado l
imaginacin de los eruditos:
son histricas!, quines son
los retratados?, dnde tiene
lugar la accin? En las escens
militares, resulta de inters la
representacin de soldados
de
l
Ms recientemente, diversos
mtodos cientficos parecen
indicar que la erupcin tuvo
lugar en 1625 a. C. Al parecer,
la devastacin estuvo precedida
de temblores, ya que apenas
se han encontrado objetos
de lujo y ningn resto humano;
los habitantes habrran tenido
tiempo de huir, a diferencia de
las desafortunadas vctimas
de Pompeya, atrapadas en la
entpcin inesperada del Vesubio
en el ai'io 79.
Las casas de Akrotiri tienen
dos y tres pisos de altura, y sus
paredes estn decoradas con
frescos animados y de vivos
colores que representan
fin
La isla de Teta, o Santorini,

112 km al norte de Creta, es
un volcn activo. En la dcada
de 1960 comenzaron las
excavaciones en el extremo
meridional de la isla, Akrotiri,
donde existen restos muy bien
tonservados de una ciudad
prehisttica bajo una el>pesa
capa de piedra pt'imez y cenizas.
La fecha de la erupcin
volcnica que cubril'! esta
ciudad todava es objeto de
controvetsia. Los arquelogos,
empleando los mtodos
tradicionales de cronologa
de la cermica, fecharon
originalmente la erupcin
alrededor del a11.o 1450 a. C.
escenas sobre llna invasin

micnica en el Egeo.
Las excavaciones y las obras
de restauracin, bajo
la direccin de Spyridon
Marinatas para la Sociedad
Arqueolgica de Atenas,
continan con Cluistos
Doumas como director.
(Supelior izquierda) Saln con

frescos en Akmtiri, con antl10pes
y jvenes boxeadorc.~; la piel
mjiza de los muchachos es
una convencin tomada de
la J>intltra egilJcia; el tema
y el estilo son ori~,'inales del Egeo.
(SIlIJcJior) Vista de las ruinas
de Akmtiri. Las puertas y las
ventanas estaban enmarcadas

con madera, y eran habiwales las
vasijas para almacenar alimentos.
(Inferior) Frescos de AkrotiJi; en In
pgina antelior, Hna escena milirar
en tiena y en mar; observe los
grandes eswdos de lJiel de buey
y los cascos con 1Jmachos.
Abajo, ww cxlJcdicin por mar.
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
al
equipados con escudos de piel

de buey y guerreros con cascos
adorn<ldos con colmillos de
jabal. Los cascos reales de este
tipo constituyen un hallazgo
habitual en el mundo micnico,
pero son raros en las Ccladas
o en la Creta minoica, lo
que sugiere que estamos ante
32
33
LA LLEGADA DE LOS GRIEGOS
de
l
se
m
es
t re
cultura siguiendo unas lneas geogrficas: as,

la edad del bronce en la Grecia continental
se conoce como heldica; en Creta, como
minoica (tambin en honor de un rey legen~
dara, Minos), y en las islas como cicldica.
En la media edad del bronce, en Creta, se
construy un gran palacio en Cnoso (vase
pgs. 50-51). La cermica, conocida como
Kamares, est decorada con diseos lige~
ros, con motivos marinos o florales sobre
un fondo oscuro. Tambin se pueden iden~
tificar sei'.ales de una actividad formal de
culto en esta poca. Las personas que vivan
en Creta rezaban en lugares muy altos o en
cuevas. Se han encontrado estatuiUas mas~
culinas y femeninas en arciUa, bronce y mar~
fiL No existe una razn definida para suponer
que esta sofisticada cultura estaba relacionada
con los griegos del continente y, de hecho, las
tablillas de arcilla m,s antiguas procedentes de
Creta estn escritas con signos que no se han des~
cifrado (lineal A) y que parecen corresponder a
una lengua desconocida que, por supuesto, no es
griego.
Las excavaciones en Kea, Melas y Tera han de~
mostradQ que existieron estrechos contacros en~
tre los minoicos de Creta y la cultura cicldica de
las islas, lo cual no resulta sorprendente porque
los dos grupos eran isleos y marineros. No obs~
tante, las diferencias en la cermica y otras ha~
lazgos permiten diferenciar las dos culturas.Una
de las excavaciones ms espectaculares de las is~
las es la de Akrotiri, en la isla de Tera (tambin
conocida como Santorini; vanse pgs. 32~33).
al
fin
Se han hallado asentamientos de la media edad

del bronce en roda la Grecia continental y stos
muestran que la cultura era homognea y estaba
muy extendida. La cermica gris, muy angulosa
(llamada minia por Schliemann en honor del
legendario rey Minias) constituye un elemento
particularmente identificable de esta sociedad.
Creta y las Ccladas

Comparadas con la Grecia continental, Creta y
las islas del Egeo (como en la edad del bronce
temprana) parecen ms avanzadas, ricas y refinadas. La diversidad regional identificable entre las
tres zonas ha llevado a los arquelogos a dividir la
Tablilla de arcilla de Hagia Trada,

Creta, insclita con lineal A. La
lengua de estas inscripciones es
desconocida, lero se sabe que
no era griego.
EL REY MINOS DE CRETA

Minos fue el primero, de los
que conocemos por la tradicin,
en proCltrclrse una flota y
extender su dominio a la mayor
pmte de lo que hoy llamamos
mar griego; someti las i.~Ia.~
Ccladas y fue el primer
colonizador de la mayor parte
de eUas, expulsando a los
carios y estableciendo como
gobernadores a sus propios
hijos. Y, como es natural,
para qlte le llegaran con mayor
seguridad los triblltos, procllr,
hasta donde alcanz Sil poder,
limpiar el mar de piratas.
Tucdide:;, 1,4
So
lo
us
do
ce
nt
e.
/ Il..,
rada en diversos yacimientos. Algo ms complejas

son las pruebas sobre la introduccin de la lengua
griega en esta misma poca. En este caso tene~
mas que remontarnos al momento ms antiguo
en que sabemos que se utilizaba el griego has~
ta llegar a la gran ruptura cultural previa, cuando
llegaron pobladores que, presumiblemente, traje~
ron consigo su lengua.
No hay dudas de que el griego se utilizaba en
Grecia alrededor del ao 1250 a. c., fecha de
cientos de tablillas de arcilla escritas en griego
que se hallaron en Cnoso, Micenas, Pilos y Tebas
(vase pg. 44). Ms all de esa fecha, el primer
gran cambio en la cultura es el que ya se ha co~
mentado, y que data de aproximadamente el ao
2000 a. C.
No sabemos qu idioma hablaban los pueblos
de la primitiva edad del bronce, del ao 3000
al 2000 a. c., aunque sobrevivieron varias palabras que los griegos adoptaron. Desde el punto de
vista lingstico, las palabras que terminan en
-5505, ~ttos e -intho5 no son griegas, sino prsta~
mas tomados de esa lengua anterior. Es significativo que hayan sobrevivido sobre todo en
topnimos, como nombres de ros (Kephissos),
montaas (Parnassos -Parnaso-, Hymettos) y lugares (Corinto, Cnoso). El mismo fenmeno se
observa en Norteamrica, donde los colonos to~
maran muchos nombres de lugares de la pobla~
cin nativa (Massachusetts, ro Susquehanna,
baha de Chesapeake, etc.). Resulta fascinante
que incluso la palabra que los griegos emplean
para referirse al mar, thalassa (HAnaoa), es uno
de esos trminos pregriegos, lo que sugiere que los
que hablaban griego llegaron en el ao 2000 a. C.
por tierra y no por mar (y, en ese caso, posible~
mente desde el norte).
ar
(Inferior) T'Ye.s estatuillas de la

Creta minoica. La figura de loza
de una mujer (lesrida con una falda
con volante.~ y con los pechos al
aire (izqttierJa) se ha interpretado
como una dio.~a porque sostiene dos
serpientes y lleva un gato sobre su
tocado; se encontr en el templo
Repositories de Cnoso. La
estatuilla de arcilla de una mujer
(centro) procede de un santuario
situado en la cima de una momaa
en PelSophas, y la figura de bronce
de un hombre rezando (derecha),
con IIn brazo levantado en un gesto
itual, es de TrUsas ( 1500 a. C.),
in
empleada para
im
continente),
enten"amientos individuales, por

lo general dentro del asentamiento.
Los CAMBIOS SIGNIFICATIVOS en los archivos arqueolgicos sugieren que en Grecia se estableci
una nueva sociedad alrededor del ao 2000 a. c.,
a principios de lo que se conoce como la media
edad del bronce (2000~1600 a. C.). Muchos as~
pectos de la cultura de la temprana edad del
bronce cambiaron de forma radical: la arquitec~
tura, las costumbres funerarias, la cermica y, al
parecer, tambin la lengua. Adems, el caballo
domesticado hace su aparicin en Grecia por esa
poca. En arquitectura, la casa rectilnea con mu~
ros rectos da paso a viviendas ovales o con un
final curvado o absidal. El cambio, visible a ni~
ve! de! suelo, sugiere un sistema diferente de
techado; tal vez los recin llegados estaban acos~
tumbrados a otro clima o a otros materiales de
construccin. Las grandes tumbas colectivas de la
temprana edad del bronce se sustituyeron por en~
terramientos individuales en pequeas tumbas
cista, por lo general excavadas dentro del ascnta~
miento en lugar de quedar confinadas a cemen~
teros fuera del poblado, tal como haba sido la
prctica anterior. La introduccin, en esta poca,
del torno para la fabricacin de piezas de cer~
mica dio como resultado una gran variedad de
formas nuevas, mientras que se abandonaron al~
gunas de las viejas formas asimtricas hechas a
mano.
Cuatro de estas novedades (viviendas, tum~
bas, cermica y caballos) dejaron restos ar~
~.t\
queolgicos evidentes que se han recupe~
.
El
(Derecha) Tpica tumba cista

del perodo helll.ico medio
(2000~1600a. e., en el
I
34
La variacin regional de la
cermica egea de la media edad
del bronce (2000-1600 a. C.)
resulta visible en estos ejemplos:
(superior izquierda) pieza heldica
(= continental) de Eutresis; (inferior
izquierda) pieza Kamares minoica
(= de C"eta) de Cnoso; (inferior
derecha) aguamanil cicldico
(= isla) enfonna de pjaro.
LA EDAD
HEROICA
Como los cabreros a los talados rebaos de cabras disgregan fcilmente

de los ajenos al mezclarse con el pasto, as los jefes los ordenaban
en grupos separados aqu y all para ir a la batalla y, en medio, el
poderoso Agamenn, con los ojos y la cabeza como Zes, que se deleita
con el rayo, con la cintura como Aresi y con el pecho como Poseidn.
Igual que en la vacada el buey ms sobresaliente de todos, el toro, se
destaca entre las vacas reunidas a su alrededor, as volvi Zeus al Ah'ida
aquel da destacado entre todos y sobresaliente entre tantos hroes.
Homero, llada, 11,474-483
LREDEDOR DEL AO 1600 a.
c.,
la cultura grie-
ga del continente haba avanzado de forma considerable. Las diferencias han llevado a los arquelogos, siempre aficionados a las divisiones tripartitas, a referirse a
los siglos posteriores como la edad del bronce tarda. La cultura de
este perodo en el continente se conoce como micnica: el yaci~
miento de Micenas fue uno de los primeros de esa poca que se ex~
cavaron (bajo la direccin de Heinrich Schliemann en la dcada
de 1870); se ha demostrado que Micenas fue uno de los centros
ms ricos de su tiempo, y en la llada Micenas era el hogar de Aga,
menn, el ms poderoso de los reyes y lderes de los griegos que h.l~
ch en la guerra contra Troya.
'
La poca micnica oscila entre el mito y la historia. Los griegos
clsicos asignaron gran parte de su mitologa a esta poca, los si~
glos XIV y XIU a. C.: la guerra de Troya, el viaje de los Argonautas,
el ciclo de Edipo y los trabajos de Heracles, por citar slo algunos

ejemplos. La arqueologa ha confirmado estas tradiciones de un
modo general sin duda, se trat de una poca de grandes palacios
y mucha riqueza, controlada por una sociedad de guerreros con
amplios contactos con todo el Mediterrneo. Los estudiosos se
acercan a la historia real en esta poca Yi por primera vez, existen
documentos escritos en griego.
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
III
La puerta de /05 Leones de Micenas: vmios de los emplazamientos

micnicos excavados proporcionan un cuadro de ricos palacios protegidos
por enormes muros de fortificacin.
EL PALACIO MICNICO
ro se conoce como mgaron o gran saln. Las paredes estaban decoradas con frescos de vivos colores que representaban criaturas mticas, como
grifos, msicos y escenas de caza y batallas. El
suelo enyesado tambin estaba pintado con diseos abstractos y -en el caso de Pilos- con un
pulpo. Alrededor de este conjunto central haba
numerosas salas en las que se guardaban cantidades enormes de piezas de cermica y aceite de
oliva en vasijas de terracota muy grandes.
Muy cerca, o en un nivel superior, haba salas
habitables equipadas con baos. Las excavaciones de los diversos palacios han dado a conocer
en oro o piedras semipreciosas. En conjunto, un
t re
panorama de lujo y riqueza.

Estos palacios se protegan de los ataques mc~
diante enormes fortificaciones a base de rocas sin
[aliar. Los griegos clsicos, al observar los restos
de esos palacios, slo pudieron concluir que no

haban sido construidos por mortales, sino por
los gigantes conocidos como cclopes; este estilo
de construccin de muros se conoce, por ello,
como ciclpeo. Los muros eran de 4.s~6 m de
grosor y se alzaban hasta 6.5~9 m de altura, proc~
zas notables de ingeniera si tenemos en cuenta
la tecnologa de la que disponan.
Algunas partes de las paredes del circuito

pennanecen inalteradas, incluso la verja, que est
rodeada por leones. Se dice que son elaboraciones
ciclpeas, del mismo modo que lo son los muros
de Tirino, para Proeto. Entre las ruinas de Micenas
hay un canal de agua llamado Penea; asimismo,
existen unas construcciones subterrneas de Atreo
y sus hijos, donde ocultaban sus tesoros.
Pausanias, 2.16. 4/5
1--1
ji
:;
e.
El
im
in
ar
al
fin
de
l
EI1Jalacio de Nstoren Pilos,

desde una vista en direccin SUT.
El saln del trono, con S11 hogar
mIando ., bajo, se halla en el
cennu. Las oosijas de aceite son
visibles en primer plano. El palacio
da",de 1300-1200 . e.,
aproximadamente.
varios palacios de la poca
micnica: en Micenas, Tirinto, Pilos y Ola, y

parte del de Tebas. Comparten detenninadas ca~
ractersricas en el plano y en la construccin. En
el centro haba un patio abierto. Desde aqu se
pasaba por un porche con columnas hasta un
amplio vestbulo que, a su vez, daba acceso al sa~
In del trono. sta era una sala grande y cuadrada con un hogar bajo y redondo que ocupaba casi
todo el centro. El trono estarfa en la pared derecha con respecto a la entrada. Cuatro colunmas
alrededor del hogar sujetaban una galera superior alrededor de los lados de la sala. Este conjun-
piezas de mobiliario con incrustaciones de marfil,

v3sijas de oro y plata, joyas de lapislzuli, cermica
con diseos muy alegres y anillos~sello tallados
se
m
es
SE HAN EXCAVAOO
LA EDAD HEROICA
MegaTon de la reina
pinlada del suelo y las paredes

existieron sin ninguna duda.
Plano del palacio de Piws, con el
central del trono, o mgaron,
rodeado de lXlSillos y salas de
.~al6n
almacenamiento. Una de estas saJas

pequeas guardaba 2.853 vasos.
ATChivos
do
ce
nt
Bao
Reconstruccin artstica del roln

del trono de Pilos: el hogar central,
las columnas y la decoracin
~~1Et:9J:~:~1~~~sFa'~ln del tro~,"_",,!1'l\;
So
lo
us
;:
1
38
;!
N
o,
15m
p
EL PALACIO MICNICO
LA EDAD HEROICA
(Izquierda) Plano de lo. ciudadela

de Micenas, con la puerta de los
Leones y el recinto de tumbas A
se
m
es
t re
a la izquierda y el complejo jJalaciego

en el centm. Una ampliacin
jJOsterior del muro de fortificacin
y la escalera a una cisterna secreta
de agua (pg. 56) se encuentran
en el extremo derecho.
de
l
Megaron
Tumbas y enterramientos
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
recuperacin de los enterramientos

mltiples, y para ello se empleaban
varios tipos de tumbas. Los mortales se enterraban con piezas de
cen-mica, joyas, armas y en tumbas sencillas abiertas en la roca.
Las tumbas reales o aristocr(cas
eran ms elaboradas. Al principio (1600-1500 a. C), los entetTamienros se hacan en huecos excavados en el suelo y forrados con
piedras. La.s tumbas individuales marcaban con una estela tallada en relieve que,
mo.straba una escena de caza o blica (vase
pg. 45). E.stas_tumb<ls se sealaban con un muro
bajo. En Micenas se encontraron dos tumbas
circulare_s profundas, una (A) en la dcada de
1870 por parte de Heinrich Schlielllann y la otra
(B) en la dcada de 1950 por John Papademetriou.
Estas tumbas, vctimas del saqueo, contenan algunos de los hallazgos ms lujosos que se han recuperado: oro, piara, marfil, piedras semipreciosas
y bronce, rodas muy trabajados en forma de ms-
caras funerarias, dagas con incrustaciones, espa~

das, muebles y vasos con decoracin en relieve.
Aunque estas tumbas fueron sustituidas hacia
el siglo xv a. C. por estructuras conocidas como
tolos (plural, tholoi), grandes cmaras circulares
practicadas en una montaa y distribuidas como
en una colmena (vase pgs. 42A3). Recubiertas
de piedras, cada hilada ligeramente superpuesta a
la anterior hasta que se encuentran en la parte su~
perior, en un sistema conocido como saledizo.
Los ejemplos ms grandes, en Micenas y Orcme~
no, miden 14,5 m de ancho y 13,2 m de alto; se
constluyeron con rocas comparables en tamao a
las que se hallaron en los muros de fortificacin.
Su construccin requera conocimientos de ingeniera y mucha mano de obra, porque aunque se
cubran con un tmulo o montculo de tierra
enorme y perfectamente visible, fueron saqueadas en la antigedad. Se han encontrado ms de
ciento cincuenta tumbas en todo el sur de Grecia
y, al norte, en Etolia y Tesalia. Tambin se cono~
ce la existencia de una en Colofn (Asia Menor).
ar
El perodo micnico se caracteriza por la
So
40
al
Parte del enterl"amiento circular

A (suIJerior) en Micenas, data
de 1600~J500a. C. Hei111ich
Schliememn excav tumbas
que contenan entermmientos
reales con objetIJ.~ de lujo:
mscara funeraria de oro,
vasija de plo.ta y oro con fonna
de cabeza de toro y daga de hronce
con incrustaciones decorada con
una escena de caza.
(Inferior izquierda) Esta vasija

de pera) con
tres asas se fabric como recipiente
]Jara exportacin. Se han hallado
ms vasijas de este tipo en Rodas
y en Italia que en el continente. El
pul/JO naturalista es un prstamo de
lo.~ /Jrototpos minoicos; los dibujos
(infelior) legstmn la abstraccin
cada vez mayor de esla criatura
mQJina lJOr parte de los pintores
micnicos de cermica.
]JilifOlme (con forma
SOm
,
fin
Zona de culto
(santuario)
Torre
Sin embargo, los artistas micnicos preferan la

abstraccin al realismo, y los temas perdieron en
realismo; el uso de las piezas estaba determinado
por las costumbres, pero su aspecto era cada vez
ms decorativo, con poca atencin a los detalles.
En toda la Grecia continental .se ha encontrado
un repertorio de distintivas decoradas con estos
diseos estilizados; por tanto, la cermica micnica resulta identificable cuando se encuentra en
Italia, Asia Menor, Egipto y Oriente Prximo.
Arte y artesana
La cermica micnica es perfectamente reconocible: bien cocida, en una amplia variedad de for~
mas cerradas y abiertas, y decoradas con motivos
de color rojizo~marrn sobre un fondo claro. Al
principio (h. 1500 a. C.), los esquemas decorati~
vos se tomaron de la Creta minoica; fue especial~
mente popular el estilo marino, que recurra a
escenas de octpodos, argonautas, algas y otros
paisajes marinos pintados en Ull e.stilo naturalista.
41
EL PALACIO MICNICO
LA EDAD HEROICA
fin
de
l
se
m
es
t re
(Derecha) Vista transversal de

una tumba tolos micnica, con
Sl/ dromos (corredor de acceso),
cmara principal con techo con
mnsula y pequea cmara Imeral,
todo cubierto de un &"(ln tmulo
de tierra.
al
~: ;.
....,.
'{.i' ;; ,- ..'
...
,''.
," 'fJ,';
:'
.f
FP'
im
in
ar
.-J .
e.
El
I
42
lo
Religin y sociedad
La religin micnica apenas se conoce y lo poco

que se sabe de ella nos ha llegado a travs de
las representaciones de deidades, de algunos san~
tuarios excavados y de referencias en las tablillas
de lineal B. stas mencionan varios de los cono~
cidos dioses olmpicos de tiempos histricos
(Poseid6n, Zeus, Hera y Hermes), pero sus cen~
So
Dromos (corredor de acceso) a una

tumba tolos en Micenas conocida
como la TI/mba de Clitemnestra
(la esposa infiel y asesina de
Agamen6n; muri6, a su vez,
a manos de su hijo Orestes) ,
En Micenas se conocen nueve
tumbas ms como sta,
us
do
ce
nt
tros de culto no son los grandes templos inde,

pendientes de pocas posteriores. En realidad, no
se les asignaba necesariamente un lugar destaca~
do dentro del ncleo del palacio. En Micenas, un
conjunto de salas por debajo de la montaa que
hay bajo el palacio dispona de altares para sacri~
ficios y un banco en el que se haban colocado
numerosas estatuas de terracota. Se han hallado
grupos similares de estatuillas grandes (h. O,6~

1 m de altura) en TIrinto y en la isla de Cea. Las
estatuillas diminutas de terracota, por lo general
con los brazos alzados, son un elemento omni~
presente en el mundo micnico, pero su ubica~
ci6n, en tumbas y otros lugares, significa que no
se les puede asignar una funcin de culto. Las
deidades femeninas y sacerdotisas destacan en
las escenas de culto en los frescos de Tera, as

como en la Creta minoica. Tambin son frecuen~
tes en los anillos de oro con relieves y en gemas
talladas, as como en forma de estatuillas, por lo
general, con' el pecho desnudo y con faldas con
volantes muy elaboradas (vase pgs. 34 y 48).
Las tablillas de lineal B dan algunas pistas so~
bre la estructura social de Micenas. Se nombran
numerosos oficiales; el ms poderoso es el wanax,
o rey. Las pruebas arqueol6gicas sugieren una
Fresco de una mujer micnica,

o diosa, del siglo XIII a, C., de
Micenas, Sus ropas elaboradas,
el peinado y las joyas sugieren
una posici6n elevada dentro
de la sociedad ylo la religin
micnica.
p
LA EDAD HEROICA
EL PALACIO MICNICO
EL DESCIFRAMIENTO DEL LINEAL B
caballo
ht
rJ
trpode
se
m
es
nfora
cerdo
'<:[
faza
espada
lI------+
flecha
tlD
rueda
Una sociedad de guerreros
Todas [as pruebas sugieren que la micnica era

una sociedad de gue~eros. Sus tumbas estn He,
nas de dagas de hronce, espadas y puntas de lanza,
as como de armaduras; los frescos muestran esce~
nas de guerra y de caza, mientras que la cermica
y los objetos pequeos representan a hombres ar~
mados. En la Arglida se recuper una armadura
completa de una tumba; se compona de grandes
lminas superpuestas de bronce que la convertan
en Llna pieza incmoda y pesada (vase pg. 114).
Se conocen otras piezas de Tebas, y en las tablillas
de lineal B aparece una coraza. Los primitivos.
cascos micnicos se adornaban cosiendo colmi~
llos de jabal a un gorro de cuero. Se han hallado
varios ejemplares en tumbas, y aparecen tambin
en la cermica y en los marfiles en miniatura. Los
fin
mujer
(Supetior) Placa de marfil

de De/os en la qLle aparece un
guelTero micnico con un casco
con colmillos de jabal y un escudo
enfoJ1Tla de ocho.
.
al
El
im
Tablillas de arcilla con texto.~ en

lineal B divididos con lnea.~ rectas.
La ubicacin de lneas horizonwles
y verticales demuestra que se trata
de una explicacin y registro de datos.
ar
can"D
in
'IP'6
de
l
lanza
nt
e.
(SulJerior) Algunos picrogranurs

que acompaan alas entradas
enumeradas y explicada.~ en los
textos.
(Izquierda) Estelo. del recinw de

rttmbas A de Micenas (h. 1600~
1500 a. C.) en UI que aparece un
carro de guerra en I.~O, guiado por
un lnico guerrero, con un hombre
que sujew tina espada (/.nt lado.
Ejemplos de textos grabados en

tablillas de lineal B:
ce
Una vez descifrada, qued

claro que la escritura se
empleaba para mantener
los archivos de los palacios.
No existen textos histricos,
ni literatura, ni cartas, slo
archivos. Se conservan
documentos sobre mujeres
esclavas, rebaos de ovejas,
cerdos y cabras, listas de
vasos de bronce y registros de
aceite perfumado. Tambin se
mencionan varias deidades, lo
que indica que [a tn<lyora de
los dioses olfmpicos se adoraban
en Grecia ya en esas fechas.
Ventris muri en un
accidente de coche a los
30 aos, poco despus de su
gran logro. Como resultado
de su trabajo hoy se puede
identificar el lineal B como
la escritur<l del griego en el
mundo micnico. Se adapt
a muchos de los smbolos que se
haban empleado en la escritura
anterior de la Creta
minoica, el lineal A
(vase pg. 35), que
contina sin descifrar
casi en su totalidad.
hombre
ri~ri~po-(de).
Do.~ carros ncrustado.~ con

marfil, ensamblado.~, pintados
de carmes, equipados con
riendas de cuero (?) (y) astillas
do
o
us
lo
de archivos debido a la
distribucin y al uso de un
sistema claro de numeracin.
Los pictogramas tambin
ayudaron a identificar el
contenido de las tablillas:
mujeres, animales (cerdos,
ovejas, etc.), carros, vasijas de
diversas formas. El nmero
de smbolos (87) sobrepasaba el
necesario para un alfabeto pero
era muy reducido para tratarse
de jeroglficos, y ms adecuado
para un silabario.
Al registrar la frecuencia
de smbolos se pudo deducir
cules eran para vocales puras
y cules para comonantes.
Una A inicial, por ejemplo,
seda un s(mbolo individu<ll
que aparecera con frecuencia,
mientras que una consonante
(como la T) requerira cinco
smbolos, uno para cada vocal
asociada (TA, TE, TI, TO y
TU). Los clculos inteligentes
sobre flexiones, declinaciones,

plurales y gneros pennita
asociar ciertos s(mholos con
la misma vocal o consonante
como si fuesen otTOS smbolos,
se traz una grfica de smbolos
relacionados (que compartan
vocal o comonante) antes
de poder leer una palabra.
Gran parte de este trabajo
lo realiz el arquitecto, Michael
Ventris, con otros eruditos
como Alice Kober, Emmcrt
Bennett y John Chadwick.
Ventris decidi descifrar el
cdigo a los 14 aos, edad en
la que acudi a un<l conferencia
de Evans sobre escritura
minoica. Sabiendo que siete
de los smbolos eran similares
a los hallados en un escrito
anterior en Chipre, Ventris
dio por sentado que los valores
fonticos de los smbolos
eran los mismos y prob algunos
en lo que podran ser nombres
de lugares. Los nombres
empezaron a sonar como
griego para lugares cretenses
conocidos (am~i-ni~so
= Amniso), y qued patente
So
Cuando sir Arthur Evans

excav el gran palacio de
Cnoso, en Creta, descubri
dos tipos relacionados pero
distintos de escritura arcaica,
hoy conocidos como lineal
A y lineal B. Se conservaron
principalmente en tablillas
de arcilla cubiertas de smbolos
escritos con un estilete
puntiagudo. Las tablillas,
escritas cuando la arcilla se
haba secado parcialmente
al aire, sobrevivieron en
gran parte porque se cocieron
durante el incendio que
destruy el palacio. Se
hallaron tablillas similares
con lineal B en otros palacios
del continente, en Tebas y
Micenas, y ms tarde en Pilos.
El anlisis de los textos
permiti llegar a ciertas
conclusiones antes de descifrar
el lineal B. El primer dato
que saltaba a la vista era que
se trataba principalmente
que el lineal B era una forma

primitiva y torpe de griego
escrito..
La prueba no tard en llegar.
Poco despus de su anuncio, en
1952, se hallaron ms tablillas
en el palacio de Pilos. Una
contena un pictograma
de una vasija con tres patas
o trpode; cuando los valores
fonticos de Ventris se
insertaron en la palabra
adyacente, el resultado fue:
escudos con forma de ocho se hadan con piel

de vaca tensa sobre un marco de madera. Las es~
cenas talladas en las estelas sugieren que la caza
y, ral vez, la guerra se llevaba a cabo desde ca~
nos: por lo general, un hombre lo guiaba y otro
luchaba.
Adems de las excavaciones ya realizadas, las
tradiciones indican que existieron otros grandes
palacios, pero las diversas circunstancias no han
permitido sacar a la luz los de Tebas, Orcmeno,
lolkos, Atenas, Esparta o raca.
t re
sociedad estratificada, con palacios, grandes vi~

[\as lujosas y pequeas casas, todas formando un
gran asentamiento. La economa que se refleja
en los escritos es tema de un intenso estudio, so'
brc todo en lo que. respecta a los palacios de Pilos
y Cnnso.
Un sistema de distribucin y comunicacin
mantena el contacto entre el palacio y los distri~
tos repartidos por el terreno cercano. El pa1a~
cio mantena un frreo control sobre las materias
primas y la fabricacin de productos terminados.
Se registrahan las cantidades de esclavas, en su
mayor,) tejedoras e hilanderas, telas y ropas, y
animales (miles de ovejas en algunos casos), as
como la distribucin de bronce, el control de la
tierra, la regulacin de la produccin de aceites
perfumados y las ofrendas a los dioses.
de cuerno (?).
Cnoso, KN sd 0401
Una banqueta con
incrustaciones de marfil,
un hombre, caballo, pulpo
y grifo (o palmera),
Pilos: PY Ta 722
Kerowos el pastor en
kiatia vigilando el rebajio
de Talamaras.
Pilos: PY Ae 134
Detalle del vaso de /o::; gJ/en'eros

de Micenas (h. 1200~1150 a. C.) j
compare los cascos y lo.~ escudos
con el atuendo de la JUicu de marfil
de De/os, de una poca anterior

(superior).
44
45
LA EDAD HEROICA
EL MUNDO MICNICO
(Centro) Pinr:ura mural (en Egipto)
de la tumba de Re.khmara, visir del

farOOn Ttttmosls III de la XVIII
dilUlSta, h. 1475~I425 a. C.
Los dos jvenes son de la tierra
de Keftiuj llevan un lingote de
cobre con forma de piel de buey,
un ritn cnico, un cuenco repujado
de oro y una daga dentro de una
funda. Son objetos de la edad del
bronce. del Egeo, y los portadores
llevan faldns bordndas y botas
tpicas de Creta (vase pg. 14).
46
U NA
EMBARCACIN-TESORO
La arqueologa subacutica es
t re
muy cara, pero las recompensas

son espectaculares. Un barco
que se hunde con la carga
representa una cpsula temporal,
libre de acontecimientos
posteriores que confunden
o destruyen un yacimiento
en tierra firme. El agua salada
y las criaturas marinas presentan
problemas de conservacin,
pero muchos materiales
orgnicos (como la madera)
sobreviven mejor bajo el abrua.
Uno de los hallazgos ms
espectaculares del Mediterrneo
tuvo lugar en la dcada de 1980
y se debe a George Bass, Cemal
Pulak y a su equipo del Instituto
de Arqueologfa Nutica.
Se trata del pecio de una
embarcacin que se hundi
junto a la costa del sur de
Turqua y que actualmente
se halla en una ladera escarpada
a la peligrosa profundidad
de 43~52 m. Parece evidente
que el barco viajaba en
direccin oeste desde Chipre
y Oriente Medio con una
carga de objetos preciosos.
Hay materias primas:
10 toneladas de lingotes
de cobre de Chipre, 1
tonelada de estao, colmiUos
de hipoptamo, lingotes de
cristal azul y vasijas cananeas
Henas de resina de terebinto,
Los artculos manufacturados
son igualmente impresionantes:
un escarabajo de oro de la reina
Nefertiti, sellos de cuarzo y
hematites de Asiria y Babilonia,
dagas cananeas de bronce
con empuaduras de marfil
incnlstado, un cliz de oro,
un vaso de loza con foona de
cabeza de camero, un conjunto
de pesas de bronce y plomo
(un vaquero diminuto con
vacas, un pato, una rana
y una mosca), una trompeta
de marfil y una caja del mismo
material para cosmticos con
forma de pato con tapa de alas
extrables. Lo ms extraordinario
de todo es una tablilla de
madera para escribir de dos
hojas unidas con bisagras de
marfil; cada una de ellas tiene
un hueco para verter cera sobre
la que despus se escribira.
se
m
es
de
l
fin
al
ar
in
im
El
e.
nt
ce
(Derecha) Crtera (cuenco

para realizar mezclas) de finales
del Jedado micnico, de. feso
(Asia Menor) , h. 1300a. C.
us
tres asas, de Scoglio del Tonno,

h. 1325 a. C.
lo
(Superior) Fragmento de una

vasija piriforme micnica de
So
Va.~ia he.chn con un hucvo de

avestruz que indica alg-ln tipo
de comercio con frica oriental
entre 1650 y 1300 a. C.
Este ejemplar e.s de Teraj se
hnn encontrado oLros en las
tumbas~pozo de Micenas
yenelpeciode Ull/humn.
mar Negro, apunta a una presencia micnica que

la arqueologa no ha confirmado por el momento.
Egipto estuvo en contacto con el Kcftiu de la
Creta minoica durante siglos, yesos contactos se
mantuvieron en el mundo micnico. Las pinturas
murales de la Tebas egipcia muestran portadores
de tributos con vasijas micnicas y lingotes de
cuero de buey, y en muchos lugares micnicos
hay representaciones de dioses egipcios. Se han
hallado escarabajos (fcilmente transportados,
por supuesto), en tolos de lugarcs tan alejados
do
pocas posteriores, los mi~

cnicos formaban un pueblo aventurero y
marinero que no tena la intencin de de~
jar el Mediterrneo sin explorar. Desde
Europa, Asia y frica llegaron artculos hasta los palacios micnicos. La
fuente ms cercana de lapislzuli, por
ejemplo, se encuentra en la actual
Afganistn; el mbar se traa del mar
Bltico, y los huevos de avestruz
llegaban del este de frica. Por su~
puesto, no siempre resulta sencillo
afirmar quin transportaba los ma~
teriales, ni si el comercio era directo
o bien los artculos pasaban de mano
en mano. El bronce, y especialmente
el estao, tambin era importado. No
se ha conservado lo que se daba a cam~
bio, aunque Grecia siempre ha producido
grandes cantidades de aceite de oliva, y las ta~
blillas de Pilos y Cnoso registran grandes nmeros de ovejas e indican que se empleaba a muchas
mujeres como tejedoras. Muchos griegos de po~
cas posteriores se ganaron la vida como mercena~
rios, actividad que tambin habra tenido cabida
en la economa micnica. Algunas de las pruebas
ms contundentes sobre las relaciones comerciales
en esta poca proceden de un barco hundido en
Uluburun, junto a la costa sur de Turqua: probablemente, la embarcacin se diriga hacia Grecia, y
llevaba enormes cantidades de materiales precio~
sos que se hundieron alrededor del ao 1300 a. C.
La presencia micnica en el este se refleja en las
cermicas de diversas formas halladas en varios
puntos de Asia Menor: Troya, feso, Mileto, Co~
lofn y Panaztepe, al norte de Esmirna. En feso,
Colofn y Panaztepe, las cermicas se cncontra~
ron en tumbas. Las piezas de Mileto y feso no se
diferencian en nada de las cermicas
del continente, ni siquiera para el
ojo experto, y se requiere un anlisis
de la arcilla para determinar si las
piezas son importadas o se trata de
una imitacin locaL Ms al este, en
el Levante, se ha encontrado cermi~
ca micnica en diversos lugares. Des~
tacan especialmente los recipientes
bajos con bocas estrechas (llamados
alaba5tra) que, seguramente, podran
atarse; ello sugiere que el material trans~
portado era aceite de oliva perfumado, una
de las actividades mencionadas en Pilos, en las
tablillas de lineal B. La historia del viaje de los
Argonautas a la Clquida, en la orilla oriental del
COMO LOS GRIEGOS de
como Etolia, en el noroeste de Grecia, y en el pe~

cio de Uluburun.
Los micnicos tambin pusieron sus miras en el
oeste, y se ha encontrado cermica micnica, aun~
que fragmentaria, en cantidades significativas en
casi cien puntos costeros de Italia, Sicilia, Cerdea
y Espaa. Scoglio del Tormo, cerca de Taranta, y
Thapsos, cerca de Siracusa, son fuentes de cientos
de fragmentos micnicos, junto con tumbas de c~
mara y arquitectura, que indican que los micnicos
vivieron all. Resulta difcil establccer hasta dnde
lleg la influencia micnica, aunque determinadas
obras en metal halladas en Alemania muestran ca~
ractersticas inconfundiblemente egeas.
(Superior) Submarinista
trabajando entre lingotes
de cobre del pecio de
Uluburunj alrededor de
360 lingotes, con un peso
rota/de 10tonelndas,se
hundieron con el barco en
romo al ao BOOa. C.
Escarabajo de oro con
elcartucho de Nefe.rtiti
(h. 1345 a. C.), rei71ll
del faran Ajenarn, de
la XVIlI dinasta. Se hall
enelpeciode U/uburun.
La cermica micnica
ychipriota encontrada sugiere
que el barco naufrag alrededor
del ao 1300 a. C, y pcx::lTa
indicar que era de Grecia,
y que regresaba a casa cargada
con tesoro del este, pero no se
puede confirmar esta-teora.
Es preciso seguir
investigando para que este
extraordinario hallazgo reciba
una interpretacin completa,
ya que al menos se encuentran
representadas siete culturas.
Est claro que el pecio de
Uluburun ofrece un retrato del
comercio de artculos de tujo en
_el Egeo en la edad del bronce.
47
LA EDAD HEROICA
CRETA
(Infelior) Va,ija de piedra de Kto

Zkros, en el e.~te de CreW. Parece
mostrar un santuario con cabras
en el tejado. UJS espirales y
los "nenlOS de consagracin"
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
como en el.'il1rcfago encontrado

en Hagia Triada (inferior, extremo
izquierda) .
t re
in
ar
al
(bajo el pjaro) son elementos

comunes en el ar/e minoico.
que los palados continentales, y aprovechando

su ubicacin islea, los palacios carecen de forti~
ficaci6n, disponen de muchas ms habitaciones y
de mucho ms espacio para el almacenamiento.
Se mantenan registros administrativos en tabli~
llas de arcilla con la escritura, an sin descifrar,
conocida como lineal A (va.se pg. 35).
Cnoso ocupa un lugar privilegiado entre los
palacios minoicos, tanto porque fue el primero
en ser objeto de excavaciones (de la mano de sir
Arthur Evans a principios de la dcada de 1900)
como por ser el ms grande. De planta casi cuadrada, mide ms de 100 m de lado (ms grande
que dos campos de ftbol jLUltoS). Hay ms de cien
habitaciones en la planta baja, y gran parte del
edificio contaba con varios pisos. Se ha identifica~
do un pao central y un sal6n del trono posterior,
junto con decenas de salas de almacenamiento,
pozos de aire, corredores, escaleras y cuartos de
bao. Las paredes de diversas habitaciones estaban
cubiertas de pinturas con escenas de procesiones
Hachas dobles de oro de

la cueva de ArkalochOJi, Creta,
J550~1450a. C. Estesmbolt)
se halla en el arte minoico,
se
m
es
panorama muy diferente al de la Grecia continental. Los palados cretenses han sido objeto de
exhaustivas excavaciones en Cnoso, Festo, Malia,
Kto Zkros y, parcialmente, en Canea; tal vez
tambin en Arcanes y Kommos. Son ms grandes
de
l
EN LA EDAD DEL BRONCE tarda, Creta ofrece un
fin
(lnfclior derecha) Anillo~sell()

de oro con tres mujeres ante una
diosa. Ob.~ertle las tpicas falda.-~
minoicas de volantes y los pechos
desnudos, a.,[ como las azucenas
y otros elementos paisajsticos.
y de la naturaleza, especialmente aves y plantas.

Las escenas naturales tambin decoraban gran
parte de la cermica, mientras que otras piezas
eran de piedra (al parecer, una habilidad apren~
dida de los egipcios, con quienes los minoicos-a
juzgar por numerosos hallazgos- mantenan una
estrecha relacin).
El enorme tamao y la complej idad de los pa~
lacios minoicos tal vez diesen lugar al mito del
laberinto, una nocin que parece confirmarse
debido a las numerosas hachas dobles talladas en
las paredes de los palacios: el vocablo pregriego
para estas dobles hachas es labrys. En un ritual
minoico participan toros, lo que podra haber
contribuido al mito del Minotauro que Teseo
encontr en el laberinto (vase pg. 55). Nume~
rosOS frescos y gemas talladas muestran a acrba~
tas masculinos y femeninos saltando gilmente
sobre cllomo de un toro que embiste.
En aos recientes se hall un fresco de estilo
tninoico con acrbatas y t~ros en Tell el~Dab'a,
en Egipto, confirmando as de nuevo los estre~
ehos lazos que unan a estas dos civilizaciones
antiguas. Es posible que queden restos de este ri~
(Inferior) El sarcrfago de I-Iagia

Triada,h./450a.C.,conescenas
de una actividad de culto: hombres
y mujeres ofrecen tL'111eros, una
embarcacin, cubos con algn
lquido y mlsica. La uestimcnrn
es inusual, [)(Jrecen faldas de lana
y mantos como los de los sellos y
esl11tuilb de Mesopmamia.
F
CRETA
LA EDAD HEROICA
Visea de paree del palacio de Minos,
t re
se
m
es
CNOSO y MINOS
En medio del.,inoso ponto

rodeado del mar, hay una tieITa
hermosa y frtil, Creta, y en
ella innumerables hombres,
fin
de
l
y nooenta ciudades. All se

O)'en metdadas tlQrias lenguas j
viven en aquel pas las aqueos.
los magnnimos cretenses
indgenas, los cidones, los
dorios, divididos en tres tri"us,
y los divinos pelasgos. Entre
las ciudades se halla enoso,
gran poblacin, en la cual
al
rein por espacio de nUfile

aos Minos [ .]
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
Homero, Odisea, XIX, pg. 375
us
(Pgina siguieme) Reconscrucci6n

del palacio de Cnoso, roto desde
el sudoeste.
lo
So
,1
en enoso, excavado 'j restaurado

pareialmente por sir Arthur Eoon5
a principios del siglo xx. El fresco
muesaa a Iffi toro embistiendo.
l.a:s columnas, con su caracterstico
esLTechamiento inferior, eran
originalmeme de madera.
tual en la versin portuguesa de los toreros o los

picadores, que consiste en un hombre sin arma
alguna enfrentado a un toro hasta detener al
animal.
Aunque en la poca clsica se crca que Zeus
haba nacido en Crcta, en lo que respecta a la
lengua y la religin parece que los minoicos no
eran griegos a pesar de su considerable influencia
en los griegos micnicos continentales. Esta in;
6uencia se distingue especialmente en la cermi~
ca y en el arte de los palacios, donde se copiaron
por primera vez los temas marinos lrunoicos y
dcspus se adaptaron a los gustos micnicos (tla~
se pg. 41).
Alrededor del ao 1450 a. c., se destruyeron.
se quemaron y se abandonaron todos los palacios
mmoicos. La causa de la destruccin no siempre
se conoce: entre las teorras, una invasin ex[ran~
jera, algn desastre natural como un terremoto,
ceniza volcnica o un maremoto. Cnoso es el ni~
co palacio que se reconstruy, y en esta fase final
muestra un intenso carcter micnico.
H 15TORIA
MITO?
LA EDAD HEROICA
UN CASC'O CON
COLMILLOS DE JABAL
52
So
Muros di! fortificacin de Troya VI

(1900-1300 a. C.j. El uso de
bloques relativamente pequeos,
las torre.~ '"j la pendiente con ligeros
resalros.ron elementos inusuales,
sin paralelismos en el Egeo y en
Anatolia occidental.
lo
us
do
ce
t re
de
l
se
m
es
nt
e.
Merone.~ dio a Ulises un ayco,

una aljaba y una espada; y en
la cabeza se cal un morrin
fabricado de bovina piel. En su
interior, correas muy prietas lo
remaban; por fuera, blancos
colmillo.~ de jabal, se sujetaban
aqu y all con pericia y
destreza; y el fondo estaba
forrcuJn de fieltro. De Elen
se lo haba llevado Autlico.
que lo rob horadando la espesa
ca.m de Amntor Onnnida.
Lo 11M a Escandea y se lo dio
a Anfidamante de Cih~ra. st'.
se lo dio a Molo como presente
de hospitalidad que a .m
t/Ctse lo haba dado a.w hijo
Merones. Yen ese momento,
tocaba la ca~a de Ulises.
Homero, lirada. X. 260,271
fin
hubo una ciudad de la edad del bronce que fue
destruida con violencia (varias veces) y donde se
encontr6 cermica griega entre las ruinas nos
acerca un poco ms el mito a la historia.
Los estudios homricos en el siglo XX tambin
han enturbiado las aguas. Se ha demostrado, para
satisfacci6n general, que la lIada y la Odisea re~
presentan el final de una larga tradicin de rccita~ .
ci6n oral que permiti incorporar cambios hasta
que tos poemas se materializaron en forma de escritura. Dado que la escritura no se reintrodujo
en Grecia hasta el ao 750 a. C., aproximadamente, los acontecimientos descricos tuvieron
lugar alrededor de 500 aos antes de que se escri~
bieran.
Algunas personas creen que los poemas no
alcanzaron su forma escrita definitiva hasta
h. 550 a. e, lo que aumentara hasta 700 aos el
tiempo entre los acontecimientos y la recitacin.
La cuestin es la siguiente: hasta qu punto reflejan las epopeyas acontecimientos y sociedades
reales de 1250~ 1200 a. C., y en qu medida repre~
~ntan las adiciones y las enmiendas posteriores
que se incluyeron en las recitaciones omles dunmte la poca oscura ~
Cuando se comparan los dos poemas picos con
los hallazgos arqueolgicos. se producen anacro~
nismos. El amigo de Aquiles, Patroclo, fue incine~
rada, pero la prctica de la incineracin no se in~
tradujo hasta despus de la cada de los palacios
(tJase pg. 154). De forma similar, la mencin del
hierro forjado parece ms adecuada para una po~
ca bastante ms tardfa. Asimismo, se han identi~
ficado anacronismos de perodos anteriores, lo
al
Los griegos clsicos dataron la guerra de Troya

y los acontecimientos relacionados con la l/ada
en el perodo de la cada de las ciudaddas micni~
cas, alrededor del ao 1200 a. C. Esta historia,
ambientada durante (os diez aos que dur el sitio
de Troya, es una de las obras maestras de la litera~
tura occidental. Su autora se atribuye a un hom~
bre llamado Homero.
A principios dd siglo XIX eran pocos los que
crean que la historia poseyera una base reaL Sin
embargo, el descubrimiento de una ciudadela de
la edad del bronce por parte de Frank Calven y su
excavacin bajo la direccin de Heinrich Schlje~
ar
es en que era ciego.
Guerras y asedios: Troya y Tebas
marm cambiaron las actitudes de forma conside~

rabie. Los antiguos crean que Hisarlik, conocida
como llin en tiempos histricos haba sido Tro~
ya, y se descubri que el montculo (situado estratgicamente en la entrada a los Dardanclos) pre~
sentaba una secuencia impresionante de niveles
de habimcin en la edad del bronce, hallazgos es~
pectaculares y arquitectura monumental.
Schliemann afirm haber encontrado la ciu~
dad de Pramo e identific sus hallazgos con la
hiswria contada con Homero. Posteriores exca~
vaciones e investigaciones han modificado mu~
chas de sus afirmaciones, y no est nada cbro
cules de las varias ciudades superpuestas podran
ser las que Agamenn y sus seguidores destrtlye~
ron. El hecho, sin embargo, de que en el lugar
in
Busto de Homero en el perfodo

romano. Los entendidos no
se ponen de acuerdo sobre su
lugar de nacimiento, la poca
en que vivi o si realmeme
exislieron l y la guerra de
Troya, pero en /0 que sf coinciden
historias sobre mitologa griega que se han con,

servado. Los griegos clsicos crean estas leyendu
y las consideraban pane de su historia; los erudi~
tos modernos se han mostrado ms reacios a
aceptar su veracidad. Aunque algunos aceptan
al menos una pizca. de verdad histrica en la
mitologa griega, la tendencia actual consiste en
minimizarla y lo que ofrezca para contribuir a in~
terpretar el pasado. Y ello a pesar de que la ar~
queologa ha proporcionado numerosos ejemplos
en que el mito y la realidad histrica parecen
coincidir. Los mitos griegos son maravillosamen~
te variados, aunque muchos de los ms duraderos
pertenecen a una de estas tres categoras: guerras
y asedios, bsquedas y trabajos.
Reconstnlcd6n de Troya en la
edad del bronce. con el migaron
(palacio!) en la parle superior
protegido por el mtlfo interior
de Troya 11 (h. 25OOa. C.).
Las casas sitlll.Uas entre el
circuito interior J el muro
exterior pertenecen sobre lodo
a Trrrya VI (19IJ()13oo a. C.),
igual que el muro externo.
im
tarda fue el contextO ero,
nolgico elegido para sicuar la mayor parte de las
El
LA EDAD DEL BRONCE
que sugiere para algunos que los acontecimientos

de Troya podran ser anteriores a 1250 o que la
tradicin oral ya estaba muy desarrollada cuando
se emple para la Ilada. Hay una descripcin de
un casco con colmillos de jabalf, pero los ejem~
plos reales recuperados en las excavaciones datan
del siglo XIV a. e, alrededor de 150~200 aos an~
tes de 1250~ 1200 a. C. Resulta interesante ob.ser~
var, sin embargo, que e( casco descrito podra ser
antiguo cuando Odisea lo adquiri, de manera
que el supuesto anacronismo no sera tan grave
como parece.
rimos (wsija) de la isla de Mironas,

siglo VII a. C. La decoracin
muestra el caballo de Troya, una
de las representaciones art~ticas
ms antigum de la historia de la
cada de y,o)'a. El ef)j.mdio [Jertenece
a la tradicin [,jca, pero no se
incluye en la !fada.
po
HISTORIA O MITO?
54
t re
al
fin
de
l
Trabajos: Heracles y Teseo

El cielo mtico ms popular, tanto en la literatu~
fa como en el arte, es el de los trabajos de Hera~
eles, hijo de Zeus y d~ una mortaL Su nacimiento
fue una afrenta para Hera, consorte de Zeus, y fue
ella quien contribuy en parte a dificultar la vida
de Heracles. ste posea una fuerza descomunal
que puso a prueba (corno hizo ocasionalmente
con su ingenio) contra todo tipo de monstruos y
bestias; su arma favorita era un enorme garrote.
Las hazaas eran tantas y la cronologa tan con~
fusa que en e! perrada romano los griegos crean
que existan dos Heracles. Sus proezas se conme~
moraron en los Doce Trabajos que el rey Emisteo
le orden llevar a cabo para expiar un homicidio.
(vase pg. 152). Estos trabajos aparecen una y
otra vez en la escultura y la pintura de vasos de la
Grecia clsica, y en pequeos objetos.
Varias de las hazaas de Heracles tuvieron lu~
gar en el Peloponeso, y con frecuencia se le des~
cribe como el gran hroe dorio. Era igualmente
popular en la Atenas jnica, donde numerosos
edificios de la Acr6polis se decoraron con esce~
nas en relieve de sus trabajos, y donde el pueblo
de Martn afirm ser e! primero en adorarlo co~
mo un dios.
.
Tambin era popular en Atenas un hroe local,
Teseo, hijo del rey Egeo pero criado por su madre
en el Peloponeso. Cuando alcanz la mayora de
edad fue enviado a Atenas para reclamar su he~
rencia; en el camino se enfrent y venci a' nu~
merosos adversarios. A su llegada a Atenas le es~
peraban otras tareas, en especial un viaje a Creta
para enfrentarse con e! Minotauro, e! monstruo
con cabeza de toro, en el laberinto. El tributo de
j6venes atenienses que se enviaban cada ao
para ser devorados por el monstruo podra reflejar
el controlo la influencia de Creta sobre la Grecia
continental a principios del perodo micnico.
Sin duda, la complejidad del palacio de Cnoso
bien podra deberse a un laberinto, mientras que
escultor Lisipo, identificada por

la descripcin: su cabeza se dobla
hacia la tierra ... y su cuello est
doblado hacia abajo. De Jos brazos,
el derecho est tenso y dohlado por
detrs de la espalda; el izquierdo
permanece relajado y se estira
hacia el suelo. Se apoya en la axila,
junto a su garrote, que permanece
en el suelo. El garrote le presta
apoyo mientras descansa, igual que
le salv en la lucha. I...n piel de len
est doblada sobre el garrote. Una
de las piernas de HeTllcle.~ empieza
a realizar un movimiento, mientras
que la izquierda queda detrs,
apoyada en la base, Ubanios,
Ekphraseis 15. (Vase pg. 177.)
ar
im
Detalle de una gran nfora

de Eleusis, cerca de Atenas, con
el episodio en que Odiseo deja ciego
a PoJifemo; h. 675 a. C.
e.
HeTllcles rendido que descansa
de StlS trabajos; copia romana de

una obradelsigJo IV a. C., del
se
m
es
El otro gran viaje en tiempos mticos fue la

bsqueda del vellocino de oro por parte de ]asn
a bordo del Argos junto con un grupo de hroes.
En este caso, el mar Negro es la gran masa de agua
a explorar (la C61quida, actual Georgia, se en~
cucntra en su costa oriental), tan rico en la rea~
lidad como en la mitologa. Se ha intentado re~
crear el viaje de los Argonautas (a menudo se
recurre a las llamadas rocas que entrechocan
para referirse a las corrientes rpidas que se pro~
ducen cuando el mar Negro se vaca en e! Bs~
foro). Aunque e! mito es antiguo, y refleja una
exploracin griega muy temprana de la zona de!
mar Negro, slo sobrevive en la literatura poste~
rior y en el arte.
in
Homero, Odisea, IX, pgs. 201-202
nt
lo
As habl, y volv a servirle vino:

tres veces se lo present y tres
veces bebi incautamente. [ .]
Dijo, tirse hacia atrs y cay
de espalda.~. As echado, dobl
la gruesa cerviz y vencile el
sueo; salale de la garganta
el vino con pedazos de carne
humana, y eructaba por estar
cargado de vino. Entonces met
la estaca debajo del rescoldo
para calentarla, y anim
con mis palabras a todos
los compaieros: no fuera que
alguno, posedo de miedo, se
retirase. Mas cuando la estaca
de olivo, con ser verde, estaba
a punto de arder y relumbraba
intemamente, fuiy la saqu
del fuego; roderonme mis

compaeros, y una deidad
nos infundi audacia. EUos,
tomando la estaca de olivo,
hincronla por la aguzada
punta en el ojo del Cclope,
yyo, alzndome, 1uu.:da
girar por arriba. Del modo
que cuando un hombre taladra
con el barreno el flll~til de un
navo, otros lo mueven con una
correa que asen por ambas
extremidades. y aqul da vueltas,
as, nosotros, asiendo la estaca
de gnea punta, la 1uu.:amos
girar en el ojo del Cclope
y la sangre brotaba alrededor
del palo. Queml el ardoroso
vapor prpados "y cejas, en
cuanto la pupila estaba ardiendo
y sus races crepitaban por la
accin del fuego. Yel broncista,
para dar el temple que es la
fuerza del hierro, sumerge en
agua fria unagran segur o un
hacha que rechina, de gual
manera rechinaba el ojo del
So
Odiseo describe cmo l y sus

compaeros ciegan al cclope
Polifemo y despus escapan
de su cueva, donde los haba
mantenido cautivos. Los
cclopes eran gigantes de un
solo ojo, hijos de Poseidn.
cclopes que habitaban a su

alrededor [ ...]
ce
El CCLOPE
Cclope en la estaca de olivo.

Dio el Cclope un horrible
gemido, retumb la roca, y
nosotTO.~ huimos prestamente,
mas l se arranc la estaca,
toda manchada de sangre,
arrojla lejos de s y se puso
a llamar con altos gritos a los
do
CON POlIFEMO,
Bsquedas: diseo y Jasn

El intento de Odisea de regresar a su hogar des~
pus de la guerra de Troya le cuesta diez aos
ms de su vida. Como se describe en la Odisea,
deambul por e! Mediterrneo y se encontr
con una desconcertante galera de personajes y
lugares inusuales. Se han realizado numerosos
intentos de sealar la geografa especfica de sus
viajes, que parecen reflejar una exploracin del
Mediterrneo en la edad del bronce. En particu~
lar, el peligroso escollo entre Escila y Caribdis
suele identificarse como el estrecho de Messina,
el brazo de mar que separa Sicilia de la punta de
Italia.
ODISEO y El EPISODIO
de Edipo. Habla de siete guerreros de Argos que

partieron para defender a uno de los hijos de
Edipo cuando fue expulsado de Tebas por su hermano. Cada guerrero atac por una de las siete
puertas de Tebas, y cada uno fue vencido por su
enemigo tebano. Los mitos asociados de Anfiaraos
y Antgona tambin derivan de este conflicto,
que se repiti cuando Tebas fue sitiada con xito
y cay en manos de la siguiente generacin de
guerreros argivos.
El
La tendencia actual consiste en asumir que

gran parte de la vida reflejada en las epopeyas se
refieren a la Grecia posterior a la edad del bronce.
Esto parece perverso ante el hecho de que los
poemas describen grandes palacios, muros bien
construidos y una riqueza considerable. Descri~
ben un tiempo en que los hombres luchaban
equipados, desde carros, y Micenas era la prind,
pal ciudadela de Grecia. Retratan a los griegos
como marineros audaces conocedores de la costa
occidental de Asia Menor. Hacen referencia a la
escritura, que se conserva en las tablillas de lineal
B y en las tablillas de madera del pecio de Ulubu,
runo A grandes rasgos, no en detalle, los poemas
picos describen la vida cmidiana de Grecia en
el siglo XIII a. c., no la sociedad de subsistencia
insular, pobre y analfabeta que caracteriz a Gre~
cia durante casi 500 aos despus de (a cada de
los palacios micnicos. En la Ilada y la Odisea
uno se halla tan cerca de la historia como del
mito.
La otra epopeya sobre guerra de la edad de oro
que ha llegado hasta nosotros, aunque s610 en las
tradiciones literarias posteriores, es la historia de
los siete contra Tebas, continuacin de la historia
us
EURICLEA,
AMA DE ODlSEO
Euriclea, hija de Ops
Pisenrida, la de castos
pensamientos, la cual haba
comprado Laertes con sus
biene.~ en otro tiempo, apenas
llegada a la pubertad, por el
precio de veinte bueyes; y en
el palacio la honr como a una
casta esposa, pero jams se
acost con ella, a fin de que
su mujer no se irritase.
Homero, Odisea, 1, pg. 69.
LA EDAD HEROICA
las escenas de los acr6batas con toros del arte.mi~

noieo ilustran un deporte que bien podra haber
dado lugar a la leyenda de! Minotauro (vanse
pgs. 50-51),
Vaso ateniense con figuras rojas del

pinwrCodro, h. 450~425 a. C.,
hallado en Vulei. Representa los
trabajos de Teseo. I...n historia
del Minotauro es protagonista
al situarse en el centro.
55
po
EL FIN DE LOS PALACIOS

lmites fortificados del palacio, como si se antici~
para algn tipo de asedio (vase pg. 41).
Segn las fuentes antiguas, la destruccin de los

palacios estuvo provocada por la migracin de
griegos dorios, los descendientes de Heracles,
que regresaron desde el norte para reclamar su
herencia. A pesar de las tradiciones, pocos expertos parecen estar de acuerdo con responsabilizar a
los dorios del desastre. Ms adelante, cuando se
t
,
100km
Elicos o eolios
de
l
Dricos
Jnicos o jonios
Noroeste
--...
Migracin mIcnica
Palacio minoco
Palacio micnico
fin
lugar destruido 1200-1100 a. C.
Mapa que muestra la destruccin

de los palacios micnicos y la
postelior migracin de griegos
al otro lado del Egeo hasta
la costa oeste de Asia Menor.
Kto Zkros
ar
al
im
El
So
lo
us
do
ce
nt
e.
Tucdidcs, 1.1 Z
56
Arcdicos
Ochenta aos despu.s de

la misma fecha [de la guerra
de Troya], los dorios con los
Herclidas se apoderaron
del Pcloponeso.
. Relieve egipcio del templo

funerario de Ramc.~cs 111 en
MedinetHabu, Tehas. Muestra
a cmuioos de los lmehlos del mar
con sus caractL.'r.~ticos tocados con
plumas (1190~1150 a. C.).
t re
Mar Jnico
Pruebas y teoras
se
m
es
EN ALGN MOMENTO del siglo XIII a. e, rodos los

palacios micnicos de los que haba pruebas evi~
dentes quedaron destruidos de un modo violento,
y la mayora de ellos muestran signos de incendios.
En general, el patrn de destruccin se traslad de
norte a sur; Tebas sufri los daos antes que los em,
plazamientos del Peloponeso. Varios palacios pa~
recen mostrar seales de aviso y una preparacin
anticipada. En Micenas, Tirinto y Atenas se toma,
ron medidas especiales para disponer de un siste'
ma seguro de abastecimiento de agua dentro de los
in
JONIOS Y DORIOS
Despus cuid de averiguar
quines fuesen los ms
poderosos de los griegos,
a fin de hacrsdes amgo.~,
y averigundolo hall que
sobresalan los lacedemonios
y Los atenienses: aqullos en la
raza drica y stos en la jnica.
stas eran las nacione.~ ms
distinguidas; haban sido la
una, nacin pdsgim y la otra
helnica; una jams sali de su
tierra, la otra fue muy errante.
En tiempos del rey Deucalin,
moraba en la Ftitide. y en
tiempos de Doro, hijo de Hden,
en la regin que al pie del Osa
y Olimpo, llamada Histictide.
Arrojada por los cadmeos
de la Histietidc, estableci
su morada en PinJo, con el
nombre de Macedno. Desde
all pas a la Dripidc, y viniendo
de la D'lpide al Pdoponeso, se
llam el pueblo dol'io.
Herdoto, 1.56
LA EDAD HEROICA
acept la tradicin, se tomaron varios elementos

arquitectnicos como pruebas claras de la llegada
de los dorios y de la cultura nueva que trajeron
consigo. La mayor itmovacin fue la aparicin del
hierro, un avance ms en la tecnologa de las he,
rramientas y las armas. Al parecer, otros elemen,
tos fueron la introduccin de la incineracin y de
los enterramientos individuales, cermica y nue,
vos broches para los vestidos. Al profundizar en
las investigaciones, sin embargo, se descubri que
estas novedades ya se haban inventado o tal vez
se haban importado del este, y no del norte.
Esta invisibilid<ld arqueolgica de los dorios
ha llevado a los estudiosos a buscar otras causas
para explicar el fin del mundo micnico. Las tea,
ras actuales son diversas: terremotos, un cambio
climtico que provoc una hambruna, disturbios
sociales, piratera, nueva tecnologa militar o una
combinacin de todos esos elementos. El hecho
de que ninguna nueva teora haya ganado el
favor general tal vez sugiera que todas son igual,
mente improbables y ninguna ms creble que
las propias tradiciones griegas sobre una invasin
doria. Las investigaciones que reciban el apo~
yo de las pruebas arqueolgicas tal vez arrojen
algo de luz.
Conviene observar que las destrucciones en
Grecia tienen su equivalente en todo Oriente Me,
dio aproximadamente en la misma poca. El reino
hitita de Asia Menor se vino abajo, y los documentos egipcios hablan de batallas con los pUl,>
bIas del mar en lZ08 a.

y 1179 a.
No est
claro si esos fenmenos estn relacionados: por
ejemplo, son los pueblos del mar los responsa,
bIes de la cada del mundo micnico, o fueron los
refugiados y el resto de los micnicos que huye,
ron a Grecia? La cermica filistea hallada en la
costa del Levante, en el sur del actu<lllsrael, ofre,
ce similitudes notables con la cermica micnica
tarda: fue all donde terminaron algunos de los
supervivientes? Y cul es la relacin, si existi
alguna, entre la cada del mundo micnico y hlS
migraciones griegas a Asia Menor? Estas preguntas todava no se pueden responder y son objeto
de un acalorado debate entre arquelogos, !in,
gistas, historiadores y otros estudiosos interesa'
dos en la historia antigua del Mediterrneo.
Coleccin de cermica filistea
,re A,hdod, 1200-1150 a. C.

Tanto las fonnas como la
decoracin muestran UIla
fuerte influencia micnica.
IV
DE LA AMPLIACiN
DE HORIZONTES
Pero tengamos en cuenta que los griegos han perfeccionado todo lo que
han recibido de los brbaros.
Platn, Epinomis 987D
L PERODO ENTRE 1100 Y750 a. C. fue una poca de
declive si se compara con la riqueza material de la edad

micnica anterior, y es habitual referirse a l como poca
oscura, En su mayor parte, las fuentes literarias no se han
conservado y los logros arqueolgicos se limitan sobre todo a la
cermica y a restos arquitectnicos. Sin embargo, durante estos
siglos mal entendidos se sentaron las bases de la Grecia arcaica
y clsica. sta es la poca en que los griegos no slo exploraron,
sino que adems expandieron su mundo, primero en una temprana
oleada de migracin hacia la costa oeste de Asia Menor, y ms tar~
de con una serie de colonias establecidas en el oeste, sobre todo en
Sicilia y el sur de Italia (y, todava ms tarde, en la regin del mar
Negro).
En estos siglos, adems, tiene lugar la transformacin -a travs
de etapas polticas variables- de palacio a polis, adems de la apa~
rLcin de una identidad nacional helnica. Al final de este perodo
se aprecian los orgenes de una cultura griega identificable: una so~
ciedad alfabetizada, con amplias relaciones comerciales y que empieza a completar la cermica pintada con esculturas a gran escala
en bronce y piedra, adems de una arquitectura monumental en
piedra a modo de templos para sus dioses.
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
LA POCA
Detalle de un funeral pinrado en una crrera geomtrica con pedestal de Arenas,

h. 750,735 a. c. El difunro viaja sobre un carro funcrario rodeado
de J)/aideras, con una procesin de carros en la franja inferior. Las figuras
humanas, los caballos y las aves rea/X1recen de nuevo en la cermica griega pintada
despus de un vaco de ms de 400 aos.
DESPUS DE LOS PALACIOS LA EDAD OSCU RA
1I
!I
t re
LEFKANDI
Unapxide
(recipiente pequeo)
del siglo XI a. C., de
Lefkandi. Muestra
a dos grifos
alimentando a sus
cras en un nido.
Uno de los emplazamientos

ms espectaculares de la poca
oscura excavado en Grecia
se halla en (a costa oeste de
la isla de Eubea. Lefkandi,
un montculo bajo y llano
conocido como Xerpolis
(<<ciudad seca), h. 500 ro de
longitud por 120 ro de anchura,
se encuentra junto al mar,
con acceso a la frrilllanura
Lelantina. Una zanja larga
y profunda de 8,5 m excavada

en la montaa por miembros
de la Escuela Britnica de
Arqueologa revel una
secuencia impresionante
de habitacin que se
remontaba a la edad del bronce.
Los cementerios cercanos,
excavados por britnicos
y griegos, han hecho que
muchos cambien su visin
de la poca oscura.
Los cubeos fueron de
los primeros que colonizaron
el oeste. Se ha encontrado
cermica eubea en la costa
del Levante, y en Lefkandi
objetos metlicos de Chipre
y de Oriente Prximo. El
emplazamiento padrea haber
desempeado un papel decisivo
en los primeros contactos
con el este que caracterizan
la transicin de la poca
oscura al perodo arcaico.
Estos contactos quiz
incluyesen la introduccin
en Grecia del alfabeto
cananeo del norte, trado
por los fenicios; algunos
de los primeros ejemplos de
escritura griega, garabateada en
recipientes, estn en el alfabeto
utilizado en Eubea.
De los cuatro cementerios
se han rescatado antigedades
interesantes e inusuales: una
jarra del siglo XI en arcilla
oscura con dos grifos pintados
en blanco y (a figura de
terracota de un centauro, la
mtica criatura tan popular en
. el arte griego tardo; fechado
en h. 900-850 a. e, su cuerpo
se encontr en una tumba y la
cabeza en otra. El hallazgo ms
espectacular tuvo lugar en
a dcada de 1980. Se excav
un edificio largo y estrecho,
curvado en un extremo, que
se fech en el siglo X (1 OOO~
950 a. C.). Con 47 m de
longitud y 10 mde anchura,
es el edificio ms grande del
que se tiene noticia en Grecia
durante 500 aos, entre 1200

Bajo el suelo haba
y 700 a.
un enterramiento
impresionante compuesto
por dos pozos adyacentes.
En uno descansaban los restos
incinerados de un hombre
dentro en un caldero de
bronce decorado con relieves
de animales y cazadores con
arcos y flechas. A su lado
descansaba una mujer cubierta
con lminas de oro y otras
joyas: collares, pendientes
y anillos junto con un cuchillo
de hierro y un pomo de marfil.
En la tumba adyacente se
encontraron los esqueletos
de cuatro caballos. No se sabe
in
im
El
e.
lo
us
do
ce
nt
60
So
La nfora de Dil'iln,
de estilo geomtrico
wla/mente desarrollado
que se practic en los
siglos IX y VIII Q. C" cuyo
nombre procede del uso
de motivos geomtricos
(tringulos J meandros,
zigzags, diamantes, ete.) a
modo de bandas decorativas.
Las figuras humanas y
animales ocasionales se
emlJ/ean de manera repetitiva
para conseguir un efecto
decorativo. Esta pieza data de
h. 7S0a. C. y se encontl en Atenas ,
donde se emJJ/e para sealar el
emplazamiento de una tumba;
el panel central muestra el fllneral.
Estatuilla de terracota con

decoraci6n geomtriCll, hnl/ada
en tumbas; siglo IX a. C.
Dibujos de los
esqueletos de
caballo tal como
se encontraron en
la segunda fosa de
enterramiento den~ro
del Heroon, en
Lejknndi ( 1000950a. C.).
cmo interpretar este rico

enterramiento y su relacin
con el edificio en el que se
encontr, y las dudas aumentan
por que gran parte del edificio
se derrib de forma e ilegal
antes de que los arquelogos
pudiesen excavado El
~~enterramlento, abundante
...""'"
en nquezas, con caballos
- .....
sacllficados, recuerda a
"'...~-;.-los enterramientos
-.
de hroes que se
describen en
ar
al
producen menos importaciones extranjeras.

En lugar de palacios hay asentamientos dimi~
nutos sin fortificar con ca-sas pequeas con pare~
des de escombros y barro, un repertorio de cer~
se
m
es
da que trajo bienes de tres continentes, ahora se
negro con bandas o paneles decorativos limita~

dos. Con el paso del tiempo, las zonas decoradas
ocupan ms espacio. Esta decoracin consiste en
diseos geomtricos que incluyen crculos, semi~
crculos, zigzags, dientes de perro, meandros y es~
vsticas. El trmino geomtrico se utiliza para
definir el estilo de cermica y, con frecuencia,
todo el perodo en que se practic dicho estilo.
de
l
mica pobre y sin inters artstico, ningn artcu~

lo de lujo y una economa de subsistencia. La
tecnologa para forjar hierro aparece en esta poca. y el uso de la incineracin acompaa a la
prctica de la inhumacin, aunque los enterra~
mientas son individuales en lugar de colectivos.
Finalmente, aparece una amplia gama de nuevas
formas de cermica, en su mayora pintadas de
fin
c., a pe.sar de algu~

nas ligeras seales de recuperacin, el mundo de
los palados micnicos haba llegado a su fin. El
comraste en los registros arqueolgicos es impre~
sionante. Atrs quedan los palacios enormes con
sus murallas de construccin megaltica, al igual
que casi rodos los indicadores de riqueza: las vasi~
jas de oro y piara, las dagas con incrustaciones,
los marfiles y los sellos de piedra. Las tablillas de
lineal B desaparecen y la capacidad de escribir se
pierde durante al menos 500 aos, hasta la intro~
duccin del alfabeto desde el este (vanse pgs. 64~
65). El arte pictrico en las paredes, la cermica
y los pequeos objetos de lujo del mundo mic~
nico, tambin desaparece durante casi 500 aos.
En contraste con una red comercial muy extendi~
ALREDEOOR DEL AO 11003.
LA POCA DE LA AMPLIACiN DE HORIZONTES
la lIaaa. Cul es la relacin

entre la epopeya y estos
ritos funerarios? Cul fue
la relacin, si existe, entre el
hombre y la mujer? Mataron
o sacrificaron a la mujer para
que acompaase al hombre?
Fue el edificio su vivienda,
como podra ser a juzgar por
las fosas de almacenamiento
halladas dentro del extremo
curvado, o se construy
como un templo o un
monumento funerario?
De momento, estas preguntas
son ms fciles de formular
que de responder. El gran
tamao del edificio y los
lujosos enterramientos tal
vez sugieran que el ocupante
recibi los honores
de hroe.
Reconstrucci6n transversal
del Heroon, en Lefkandi

(JOOO~950a. C.). Los dos
cwu1rados traz.ados con lneas
dscontinUlL~ muestran la
posicin de los enterramientos
dentro del edificio; en el extremo
curvado se observan las fosas de
almacenamiento.
61
p
DESPUS D~ LOS PALACIOS: LA EDAD OSCURA
Al parecer, a Creta fe fue bastante mejor; la re,

cuperacin de la isla empez antes que en el con,
tinente. El mayor tamao de los emplazamientos,
las {orticaciones y los santuarios apuntan a una
sociedad ms unida y organizada. La excavacin
del emplazamiento de Lefkandi, en la isla de Eu,
bea (vanse pgs. 60,61), tambin ha revelado
algunos ejemplos impresionantes de arquitectura
y seales de riqueza y contactos extranjeros en la
forma de el enterramiento lujoso de un hombre,
una mujer y cuatro caballos dentro de un edicio
gmnde. Estos dbiles hrillos de glorias pasadas o
presagios de bienes futuros no deben oscurecer el
hecho de que, en general, durame varios siglos
despus de la destruccin de los palacios mic,
nicos, la vida en Grecia tuvo que ser precaria y,
en comparacin con lo que haba antes y lo que
vendra despus, el trmino de poca oscura no
resulta inadecuado.
se
m
es
de
l
fin
Migraciones
al
Durante el primer perodo de malestar en los si,

glos XI y X a. e, diversos pueblos empezaron asa,
lir y entrar de Grecia. Despus de 100 a 150 aos
de abandono, vuelve a verse la presencia griega
en numerosos emplazamientos de la costa oeste
in
Restos de relleno de platafi
Restos de muralla 1
do
ce
nt
e.
El
im
Uno de los asentamientos

de arquitectura ms antiguos
griegos arcaicos en Asia Menor
que se conservan de un
mejor excavados es la antigua
asentamiento griego: casas
ovaladas de adobe del
Esmirna, estudiada por
siglo X a. e; el lugar estaba
arquelogos britnicos y turcos
desde la dcada de 1950. El
rodeado por una de las
emplazamiento es un montculo murallas de fortificacin
ms antiguas de Grecia
bajo en una penfnsula que se
(siglo IX a. e). En el
adentraba en el mar en un cabo
profundo, habitado al menos
siglo VII se construy
desde la primera fase de
un templo dedicado
la edad del bronce. La
a Atenea, compuesro
arqueologa parece confirmar
en parte por tina serie de
la informacin de Herdoto
columnas decoradas con
segn la cual los griegos eolios
capiteles de piedra ylo bases
fueron los primeros en asentarse talladas con motivos foliares.
en cllugar y de:;pu:; fueron
Esta rica y prspera ciudad
sustituidos por los jonios.
antigua (en la cual parece que
La cermica de lo:; siglos
XI yX a. e incluye una
buena cantidad
"",lJl~ii':i~r1'~
de piezas grises
caractersticas
eolias, sustituidas
de forma gradual
en el siglo IX por la
cermica de Grecia
oriental hallada en
los emplazamientos
jnicos. Las
excavaciones
descubrieron
algunos ejemplos
Muralla 3
(P~,.'ina anterior,
\
Reconstntccin artstica de la
antigua Esmirna, siglos 'X,VIl a. C.
Fundada por Tntalo, en ella se
62
asentaron los eolios; ms tarde

la tomaron 1m colofonias y se
convirti en una ciudadj6nica.
derecha)
LAS DOCE CIUDADES

DEJONIA
Por eso los jonios forman doce
dudade:>, pue:> decir que stos
son ms jonios que los otros
jonios o que tienen ms noble
origen, es gran necedad; ya
que son parte no pequea de
eUos los aban des de la Eubea,
[os cuales ni aun el nombre
tienen de comn con la
Jonia, y adems se hallan
mezclados los minias de
Orcmeno, los cadmeos,
los driopes, los colonos
focenses, los molosos, los
rcades pelasgos, los dorios
epidaurios y otras mucha.~
naciones se hallan mezcladas.
Her6doto, 1.146
tallndo de piedra caliza utilizado

como base o como capitel de
las columnas relacionadas con
el templo de Atenea, finales
delsiglovlla. C.
lo
So
naci Homero) fue atacada y

destruida por el rey lidio Aliates
alrededor del ao 600 a. e
Las excavaciones han
recuperado el montculo
construido por los lidios
para coronar las murallas
del lado de tierra. La ciudad
se recuper para reconstruir
el templo de Atenea; cay de
nuevo en manos de (os lidios y,
en el siglo VI a. e, de los persas.
La habitacin continu a escala
reducida, hasta que Alejandro
Magno refund la ciudad en el
siglo IV a. e, en una ubicacin
a varios kilmetros al sur.
Elemento arquitectnico
us
de Asia Menor. Esta situacin se corresponde con

la tradicin segn la cual existi una gran emi,
gracin de griegos jonios que salieron del conti,
nente. Encabezados sobre todo por los atenien,
ses, se dice que pueblos de toda Grecia fundaron
doce ciudades a lo largo de la costa, que a partir
de entonces pas a llamarse Jonia, una zona desti,
nada a convertirse en un punto muy rico y cultu,
ralmente activo en el perodo histrico. Aproxi,
madamente en la misma poca, los griegos eolios
de Tesalia y Beocia se asentaron inmediatamente
al norte de Jonia, en el extremo noroeste de Asia
Menor.
Los dorios, que llegaron a Grecia desde el nor,
te, fueron los causantes de la cada del mundo
micnico o bien simplemente llenaron el vaco
creado por la destruccin (vanse pgs. 56,57).
Se asentaron en casi todo el Peloponeso, ocupa,
ron las islas del sur del Egeo, as como el extremo
sudoeste de Asia Menor, al sur de Jonia (una
zona que en tiempos histricos se conoca como
Caria).
No existen archivos escritos contemporneos
sobre este perodo; las tradiciones posteriores afir,
man que se produjeron movimientos de personas
y otros acontecimientos, pero apenas existen
t re
Cermica geomnica de la
incineracin de l/na damaareniense
(alrededor del ao 850 a. C.).
Compare las zonas limitadas de
ornamento geomtrico y la falta de
arte figurativo (animales, pjaros,
humanos) de la nfora con la
que se muestra en lapgina 60,
de aprm.imadameme I/n siglo
ms tarde.
ar
LOS JONIOS
Estos jonios, a quienes pertenece
el Panjonio, de todos los hombres
son los que han fundado sus
ciudades bajo el mejor cielo y el
mejor clima. Porque ni la regin
situada al Norte ni la situada al
Sur iguala a la Jonia, ni la que
mira al Levante ni la que mira
al Poniente [ .1 Milcto [ .]
cae hacia el Medioda, [ .] y
despus siguen Miunte y Priena.
Las tres estn en la Caria y usan
de la misma lengua. En la Lidia
estn: feso, Cow[n, Lbedo,
Teos, C/azmenas y Focea; esta.~
ciudade.~ hablan una lengua
misma, en todo distinta de la
que usan las tres ciudades arriba
mencionadas. Quedan todava
tres ciudades ms de Jonia,
dos en las islas de Sanw
yde Quo, y /a otra, Eritras,
se levanta en el continente.
Los quo.~ y los eritreos tienen el
mismo dialecto; pero los samios
usan otro particular suyo.
Herdoto, 1.142
Restos de muralla 3
(Izquierda) Sucesivas murallas

de fonificacin de Esmima
a base de ladrillos de adobe
secados al sol sobre 1Ina base de
mampostera (siglos IX a VI a. C.).
63
p
LA EPOCA DE LA AMPLIACiN DE
DESPUES D.E LOS PALACIOS: LA EDAD OSCURA
HORIZO~
J!!-"""::::l--::-'"
"
Frigia
GRIEGO
ce
Misia
(Inferior derecha) Tabla que
muestra las similitudes entre la.~

diversas letras que se emlJleaban
en varios alfabetos arcaicos.
El alfabeto griego es claramente
similar al fenicio, aunque
todava se desconocen el modo,
el momento y la razn por
la que se transmiti a los griegos.
Do
Herdoto, 5. 58-59
(Izquierda) Parredelc6digo
de leye.~ de la ciudad de Gonina,
Creta, h. 450a. C. Incorpora
numerosas leyes antiguas sobre la
familia, la.~ herencias y la esclavinm.
I...ns lnea.~ de texto y las letras
individtwles estn eSClicas
oouslropnedon ("como aran los
bueyes), alternado de derecha a
izquierda y viceversa. Varias de las
formtJS de letras inusuales empleadas
aqu son comunes en Creta y casi
desconocidas fuera de la isla.
<t
"""
C\
~
'\
delta
?'
zeta
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Latn
e.
digamma
nt
psilon
1-
Etm"co
im
O-
gamma
Griego
moden",
alpha
iota
Este conracto con el este produjo uno de los desa~

rrollos ms importantes de los diversos aconteci~
mientas extraordinarios que tuvieron lugar en el
siglo VIll a. C. El alfabeto se introdujo a travs de
los fenicios y el griego empez a escribirse de nuevo. No se sabe con certeza dnde y cundo tuvo
lugar la transmisin, ya fuese en Grecia, en el Le~
vante o como resultado de la interaccin entre
griegos y fenicios en Italia o Sicilia. Tambin el
momento exacto es objeto de debate, aunque las
inscripciones ms antiguas que se conocen se ha~
1Ian en recipientes que datan del siglo VIll a. C.
En esta misma poca tambin se encuentra la pri~
Fenido
El
Nombre de la Pmto.
cananeo
letmgriega
in
mera fecha establecida sin dudas en la historia

griega: 777 a. C. Los griegos crean que se fue el
ao de los primeros Juegos Olmpicos, y la fecha
se emplea como plUlto de partida para situar la
poca de muchos autores griegos. Con la palabra
escrita y una base cronolgica firme, nos encontramos en el umbral de la historia de Grecia.
ce
pruebas documentales, o si las hay no son fiables,

de la estructura social de Grecia en aquella poca.
En el siglo XI a. e, los griegos empezaron una
larga y lenta recuperacin, con contactos con el
extranjero y con un aumento gradual de la pobla~
ci6n que resulta evidente a travs de los restos
arqueolgicos y que, posiblemente, fue acompaado de medidas de estabilidad poltica. Al pare~
cer, estas condiciones fueron mejorando cada vez
ms hasta el siglo VIII a. e, cuando se pueden ~is~
tinguir diversos aconrecimientos y tendencias
importantes que llevaron al pleno desarrollo de
la cultura griega clsica.
En los primeros aos del siglo VIIl a. c., los grie~
gas se haban asenrado en el continente, en las
islas del Egeo y en la costa oeste de Asia Menor.
Las piezas de marfil y bronce halladas en nume~
rosos sanruarios excavados (Olimpia, Samas, De~
los, feso) indican que el comercio con Oriente
Medio se abri de nuevo, y en diversos enclaves
costeros del Levante se ha hallado cermica griega.
fin
de
l
DORIO
Las tradiciones antiguas

demuestran que los griegos
crean que el alfabeto era una
invencin fenicia, importada
a Grecia. Herdoto lo atribuye a
Cadmo, el legendario fundador
de Tebas. Los comentaristas
modernos han aceptado los
orgenes fenicios orientales
del alfabeto griego: son
evidentes las similitudes en los
nombres, las formas y el orden
de las letras en los dos alfabetos.
An hoy se debate cundo y
por dnde lleg ese alfabeto,
as como el modo y la razn
por la que se transmiti.
El alfabeto fenicio tiene
22 signos que sirven de
consonantes (con vocales no
especificadas o sin vocales). Al
parecer, se utilizaba en el norte
de Canan (la zona norte de
la Siria actual) ya en el ao
1000 a. C. Los diferentes
alfabetos griegos tomaron esos
22 signos y los utilizaron, aunque
los valores fonticos de algunas
letras fenicias se cambiaron
para hacer las veces de vocales
(A,E,IyO).
Los textos ms antiguos
en griego de que se disponen,
inscripciones grabadas en piezas
de cermica, datan de 720~725
a. C. Aparecieron en la isla
de Euhea, en Atenas y en (os
primeros asentamientos griegos
de la baha de Npoles, en
Pithekoussai y Cumas.
Sopesando la posibilidad de que
no se dispongan de los ejemplos
ms antiguos, una fecha en
tomo a 800~ 750 a. C. parece
probable para la transmisin .
Tanto los griegos como los
fenicios eran grandes marineros
y comerciantes, y existen
abundantes pruebas de la
presencia de objetos fenicios
en diversos puntos de Grecia,
incluyendo Creta y Rodas.
De forma similar, se han
encontrado cantidades
considerables de cermica
griega en el norte del Levante,
especialmente piezas eubeas en
Al Mina, en el norte de Siria.
Eubea, las islas del Egeo y el
norte de Canan son posibles
se
m
es
Lidia
El alfabeto
64
..
enseanzas, intyodujeron
en Grecia las letras, pues antes
a mi juicio, no las tenan los
griegos [..]; luego, andando
el tiempo a una con el habla
mudaron tambin la forma
de las letras. [ ...]
Yo mismo vi letras cadmeas
en el santuario de Apolo
Ismenio en Tebas, grabadas en
ciertos trpodes y muy parecidiL~
en conjunto a las letras jonia.~.
EL ALFABETO
'-
t re
MalXl que muestra la distribucin

de los dialectos griegos, alrededor
de 400 a. C. UIS diferencias
regionales entre dialectos
(ortografa, IJronunciacin,
vocabulario, forma de las letras)
sobrevivieron hasta bien entrado el
perodo clsico. Estas similitudes y
diferencias lingstica.~ se emplean
pam deducir reuLCiones tribales
y ayudar a confirmar tradiciones
de movimientos tempranos de
personas en Grecia y el Egeo.
do
ALAFUENTE
DEL HALlCARNASO
La verdad es que no slo no
puede ser, como se dice, que
el agua de esta fuente convierta
a los hombres en impdicos
y afeminados, sino que es
una fuente de agua lmpida
y de muy buen sabOl. El hecho
es que, cuando Mdantes y
Arevanias trasladaron all
una colonia de habitantes de
Argos y de Trqene, expulsaron
a sus habitantes cretenses
y lelegos. stos, por su
parte, se refugiaron en
los montes, se reunan y hacan
correras y cometan latrocinios,
devastaban el pas y saqueaban
cruelmente a los colonos. Al
cabo de no s cuanto tiempo,
uno de los habitantes, seducido
por la bondad de las aguas
y con la esperanza de sacar
provecho, instal junto a la
fuente una tienda provista de
toda clase de vituallas: esto fue
incentivo para atraer a aquellos
brbaros, que dieron en acudir
a ella y frecuentarla, primero
aisladamente y luego en
grupo.~j celebraban convites
o asambleas; as, poco
a poco, abandonaron sus
duras y agrestes costumbres,
reducindose por su propia
voluntad a la dulZltra y
cortesana de los griegos.
De ah naci que aquellas
aguas alcanza.~en fama, por
haber ablandado los nimos
de aquellos hombres no
inclinndoles a pasiones
impdicas, sino a las
dulzuras de la civilizacin.
Vitrubio, 2.8
'l'
1
c:
>
lugares desde donde tuvo

lugar la transmisin. Los fenicios
y (os griegos se encontraron y se
enfrentaron ms al oeste, y no
se puede excluir la posibilidad
de que el alfabeto se transmitiese
en Italia y despus retornase a la
Grecia continental. Los etruscos
adoptaron el mismo alfabeto
poco despus de que apareciese
en la bah la de Npoles.
Lo tomaron de los griegos
o directamente de los fenicios!
Muchos alfabetos posteriores
san invencin de un solo
individuo (el gtico, del
obispo Wulfilas en el siglo IV;
el armenio, de san Mesrob
alrededor del ao 400,
y el cirlico de san Cirilo), y
parece posible que el alfabeto
griego, tal como se adapt del
fenicio, fuese tambin obra
de un solo hombre. Varios
elementos comunes a todos
los alfabetos griegos arcaicos
sugieren que la transmisin
primera fue inicialmente un
acontecimiento aislado, no
un proceso que tuviese lugar a
lo largo del tiempo en distintos
lugares. La primera indicacin
es la adaptacin de varios
s(mbolos fenicios para que
hiciesen las veces de las vocales
que se encuentran en todas las

versiones griegas del alfabeto.
En segundo lugar, la letra
fi no posea un equivalente
semtico; como las vocales,
se invent y se emple de
forma universal por todos
los alfabetos griegos. En
tercer lugar, muchos textos
griegos primitivos estn escritos
de manera boustropheaon
(<<arado con bueyes): una lnea
discurre de izquierda a derecha,
la siguiente de derecha a
izquierda, y as sucesivamente;
los textos semticos estn
escritos en su totalidad de
derecha a izquierda.
Como ocurre
con tantos otros
rdenes, pm;ece
que los griegos
tomaron prestado
el alfabeto de sus
vecinos y despus
lo adaptaron y
lo refinaron para
adecuarlo a sus
propsitos y gustos.
(Inferior) La jarra Dipiln,

h. 730a. C., de Atenas:
tino de los ejemplos ms antiguos
de alfabeto griegv halUuIos
en la Grecia continental.
Estos fenicios
venidos junto con
Cadmo [..] y
establecidos en esta
regin entre otras muchas
65
p
COLON IZACIN
OTO
de una U/mba
numerosas cO.'itumbre.~ esctica.~

que han confinnado recientes
descubrimientos arqueolgicos.
(Pdgina siguiente, superillr)

Templn driro a" &ge<w. al non< a"
Sicilia. Esta isla, como Asia Menllr,
sirvi6 como rompo de cultivo a /os
colonos griegos. Aqu( prosperaron

ciudades grandes que, en muchos
casos, igualaron o superaron la
riqueza de las ciudades~madre.
........
"
~'t:
t re
se
m
es
GAUA
TAlmsos
....
o
us
lo
""
,~ ,."
..'1...
, ~~.':"~1l"
,
"
.....
...
Colonia aquca
Fenicia, 600 a, C.
Colonia corintia
Territorio etrusco
Colonia eubea
So
Influencia fenicia
NUMIOIA
...
*
Colonia megaria
Ruta comercial griega
.6.
Colonia focea
Ruta comercial fenkia
Colonia griega
Colonia fenkia
Ciudadocomunldad
colonizadora
~~
Dioscurias
......
."'"""'.~
Cartago
Fasi
Tmpezos
. .
," ~.
Bizancio
,...
FRIGIA
....
~~...
Leptis
b _
Melite
Magna
Colonia milesia
~~~~
Apolonia
". ....
Grecia. 750 a. C.
Influencia griega
400 km
f.{
~~~~---'~.. "'"
,r
~'
Masatia
.:::::::::::::::::.~
.,'
de
l
fin
'. ~~.~..
.....
.'
66
'.
IBERIA
.'.
(Inferior) Mapa que muestra el

alcance de la colonizacin griega
de los mares Mediterrneo
'j Negro dUTane el periodo arcaico,
750-5000. C.
al
,
,
.:
ar
(Inferior) Pez de
esdtica de Vetrersfelde (Polonia),

h. 500 a. C. UJs griegos y los
esdtico.~ entraron en contacto
direcw desjms de la colonizacin
del mar Negro. Herdow descril>e
.. ~~ .. ~~~
in
Tucfdides.63
:~~~
Ocano
Atlcintico
Plutarco, Momlia, 773 A-B
im
ao despus de la fundacin de
Siracusa, Tudes y los calcideos
zarparon de Naxos y, despus de
expulsar a los sculos, fundaron
Leontinos J, luego, Catana.
El
muy populosa. En el quinto
e.
honor de Apolo Arquegeta. [ ...]
Siracusa fue fundada al mio

.~jgl(iente por Arquias, de
la f(lmilia de los Herclidas
"rimero expuls a los sculos
de la i.~la en la que se halla la
ciudad interior y que ahora ya
no est rodeada por las aguas;
con el pa.'>ar del tiempo, la
ciudad exterior qued unida
a la otra dentro de un Tccinto
amurallado 'Y tambin se hito
nt
hacindose a la mar desde Eubea
con el fundador Tudes fundaron

Naxos J erigieron un altar en
ciones ms antiguas bajo el dominio de Egipto, el

Levante e Italia central. El mar Negro no se pas
por alto y se coloniz generosamente, sobre todo
por parte de la gran ciudad jnica de Mileto.
Reflejando la llegada de los colonos por mar,
casi todas las colonias griegas se fundaron en la
costa o muy cerca de sta, un patrn tan regular
que las ciudades griegas se compararon en la antigedad con las ranas que se instalan en la orilla
de una charca. Las principales exigencias del
nuevo asentamiento eran predecibles: un buen
puerto, una colina defendible, un suministro seguro de agua y algo de tierra cultivable (que en
ocasiones, aunque no siempre, ya estaba ocupada
por pueblos indgenas).
ce
Entre. los griegos, los primeros
fueron los calcideos, quienes
T AMBlEN ~'N EL siglo Villa. C. puede datarse la

primera gran oleada de colonizacin, un movi~
miento que continu durante todo el perodo
arcaico (h. 750,490 a. C.). Aproximadamente a
mitad de siglo, las ciudades de la Grecia conti~
nental empezaron a enviar grupos de colonos en
busca de nuevas ciudades. Todava existen dudas
sobre las razones de este fenmeno, y varias tea,
ras han intentado explicarlo: el comercio (es,
pecialmente de metales), la superpoblaci6n, el
amor por la aventura, el descontento poltico o
una sequa y la consiguiente hambruna. Como
en el caso de la cada del mundo micnico, (Qda~
va no existen evidencias de que se pueda llegar a
un consenso, aunque las escasas pruebm; parecen
decantarse por la sequa y la hambruna como cau~
sas principales. El abandono de numerosos pozos
en Atenas a finales del siglo VIlI indica proble,
mas con el suministro de agua en la Grecia cen~
tral, la zona desde donde partieron la mayora de
colonos. Tambin se ha datado por estas fechas
un aumento de la actividad en los santuarios de
diversas deidades relacionadas con la lluvia o el
agua, y numerosas fuentes escritas posteriores se
refieren a la hambruna como un factor en la de,
cisin de fundar una colonia. Sin duda, a lo largo
del tiempo -e incluso en nuestros das-, la migracin a gran escala es una respuesta comn a la
sequa y/o la hambruna.
Los primeros estados colonizadores se hallan
en una lnea que recorre la Grecia central: Acaya, Corinto y Mgara en el oeste, y las islas de
Eubea, Andros, Naxos y Paros en el este. Al
principio, los griegos colonizaron el sur de Italia
y la isla de Sicilia. Despus se trasladaron al nor,
te de frica y a la COSta sur de Francia, llegando
finalmente a Espaa. Se fundaron otras colonias
en Tracia, al norte. Al final del perodo arcaico
existan ciudades griegas en todas las costas del
Mediterrneo, con la excepcin de las civiliza~
do
LOS PRIMEROS COLQNIZAOORES
CAUSAS DE LA
COLONIZACiN
Poco despus de que la sequa
y la plaga se apoderasen de
la ciudad [ ..J los corintios
preguntaron al orculo
[de DelfosJ cundo podran
respirar tranquilos, y el dios
respondi qlfe la ira de Poseidn
no cesara hasta que la muerte
de Acten fuese ..,engada. Al
saberlo Arquias, no regres a
Corinto, sino que naveg nunlx>
fl Sicilia y fund Siracusa.
Il1QrM
.~'
...
ClUCIA
Mgara
~
~.~:~;: ASI~IA
edlterrneo
. ...-.."""...
...
CHII'R~
~~
'. " .
....
..
~~.
~.
....
....." .
,"
"
"~
~ .~
EGIPTO
67

PANHELENISMO
Dellos
Arqueol6gico Alemn. En primer

plano SI! encuenlra In terrata
con los restos de uanO$ tesoros
l>equeos donados por diferentes

ciudad",. Al fondn. en la deTecha,
.se halla el templo de Hero; a la
izquierda, el de Zeus.
Olimpia
t re
se
m
es
Cnido
Ma.~alia
nt
ce
do
o
us
Antiguas ofrendas en bronce,
especialmente njxldes (izquierda,
un pie de un mpelde) 'Y eswlui//as
(derecha), que dan fe de un
prospero cu/ro a Zeus en Olimpia
en la poca de la focha ttadidona/
de la fundacin de los Juegos
lo
So
11
Olfmpicos (776 a. C.).
68
-J- 1l
" -----'
J'~
(Supe"",) D,bu)o recom'"udo de
Ires de los muchos cesaros arcmcos

de Delfos Cnrdo, en el sudoeste de
Asia Menor, Masa/la (Marsella,
en el sur de Franoa) J Sfnos
1 ,,"'--'
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~~~~u""'"laeneIEg,")
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1 Teatro
2 TemplodeApolo
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10
c:::, ~"".I:J."'
.
=~""'=!:o
PANHELENISMO
Veamos cmo surgi la idea
que condujo a la fundacin
de ciudades y a la alta estima de
los santuarios comunes. llegaron
juntos hombres de diferente...
ciudade... y tribus, porque se
vean inclinados a la asociacin,
'Y al mi.'imo tiempo por la
necesidad que tenan unos
de otros; 'Y se encontraron
en los lugares sagrados que
eran comunes por las mismas
cau.'ia.'i 'Y celebraron fiestas 'Y
asambleas. Hay un conjunto
de manife.~t/1ciones de
que conducen a [a amistad,
comentc.tndo por las comidas
en la misma mesa, por
la... libaciones en c071un
y por la convivencia bajo
el mismo techo. Y cuanto
mayor era el nlmero
de los que se trasladaban,
'Y mayor su diversidad,
tanto mayor se consideraba
la utilidad de la concentracin .
Estrabn, 419
(Extremo sullenor) Moneda de

plala de Delfos en la que aparece
Apolo con su lira, sentado en el
omphalos ("ombligo,.), que era un
smbolo de Delfos como el centro
del mundo. w inscripcin indica
que la autoridad emisora era la
anfictiona, el comit internacional
que admrnrstraba el orculo
Si/nos
e.
El enclave de Olimpia se encuentra dentro del

territorio de la lida, en el noroeste del Pelopo~
neso, jumo a las orillas del ro Alfeo, el ms largo
del sur de Grecia. Era el santuario ms importan~
de
l
(Centro) u,s restos de In amiRua
OlimlJia, e:xcautUios por ellnst;tufO
autnticos extranjeros que hablaban lenguas to~

talmente distintas, tenan costumbres diferentes
y rezaban a dioses desconocidos, las rias insignifi~
cantes y las pequeas diferencias con los vecinos
una vez de vuelta en Grecia se disiparon, mien;
tras que se realzaron y, finalmente, se celebraron
las similitudes culturales. Esto se expresa espe;
cialmenre en dos lugares donde se reunan todos
los griegos: Olimpia y Delfos. Probablemente, no
es casualidad que los dos santuarios cobmsen pro~
tagonismo dunmte la poca de colonizacin in~
tensa, a finales del siglo VIII 8. C.
fin
vecinos rara vez se relacionaban de forma amisto;

sao Cuando los griegos partieron para fundar nue~
vas colonias y se vieron obligados a tratar con
al
o en cuanto a estilos de cermica; se produjeron
enfrentamientos entre frontcras, y los estados
ar
poca oscur-,.t, los asentamientos individuales de
Grecia se encontraban aislados entre s debido a

la geografa y, quizs, a la pobreza. Se mantuvic~
ron las diferencias locales, ya fuesen dialectales
in
griega, o panhclenismo. Durante la denominada
te de Zeus, padre de los dioses y la ms poderosa

dc las deidades olmpicas. Debido a su santidad,
[000 el territorio de la lida se consideraba in~
violable, y mdos los griegos se reunan aqu para
rezar. Parte del festival inclua varios das dc com~
peticioncs atlticas que gozaron de fama durante
tooa la amigedad y que se han recuperado en
tiempos modernos. Respetando una tregua sagra~
da, se rcunan griegos de todo el Mediterrneo
para competir, para sacrificarse, para lucirse y, sin
duda, para llevar a cabo relaciones diplomticas y
personales que habrfan sido difciles, si no impo~
sibles, en cualquier otro momento o lugar.
Dentro del santuario haba una fila de peque~
os tesoros como tcmplos, construidos por dife~
rentes ciudades para albergar los exvoms ofreci~
dos por cada ciudad o sus ciudadanos a Zeus. Los
edificios son como pequeas joyas dc arquitectu~
ra, por lo general muy decomdos sin duda, se
construyeron para exhibir la riqueza y el prestigio
de la ciudad, de un modo muy similar a los pabe~
llones nacionales de las exposiciones mundiales
actuales. Una medida de la importancia de Olim~
pia para los colonizadores es que ms de la mitad
de e.<;tos edificios pequeos pero muy caros esta~
ban patrocinados no por estados vecinos o cerca~
nos, sino por ciudades griegas fundadas en lugares
tan distantes como Sicilia, Italia y el Mediterr~
neo oriental (para ms informacin sobre Olim~
pia, vanse tambin p<gs.154~158).
im
de la colonizacin fuc
el auge del concepto de una identidad nacional
Delfos posea un carcter panhelnico ms fuer~

te que Olimpia, ya que estaba adminisrrado no
por un solo estado, sino por un comit (conocido
como anfictiona) compuesto por representantes
elegidos de diversas ciudades, un mm ejemplo de
actividad colectiva en este perodo arcaico (para
ms informacin sobre Delfos, '\.lanse tambin
pgs. 158-159 y 162).
El
UN ASPECTO IMPORTANTE
[)elfos se encuentra en las escarpadas estribacio~

ne5 mcridionalesdel monte Parnaso, en la Grecia
central. Era un santuario de Apolo, dios de la luz
y de la msica, y obtuvo su fama por el orculo
infalible que all se cncontmba. Segn las tradi~
ciones, las sacerdotisas inhalaban los vapores que
emanaban de una grieta de la montaa y sucum~
ban a un arrebato proftico a travs del cual ha~
biaba el dios Apolo. Exista una estrecha relacin
entrc el santuario, el movimiento dc coloniza~
cin y su pan helenismo resultante, ya que los co~
lonas se enviaban con el consejo y, en ocasiones,
bajo las rdenes del orculo. Como Olimpia, el
enclave est salpicado dc pequeos tesoros para
honrar al dios, y tambin refleja la fuerza de la
madre patria para los colonos distantes, desde
Cirene, en el norte de frica (Libia), y Masalia
(Marsella), cn el surde Francia. En cierto modo,
.~,'.
::---.........::l -:1 r:Jt~~
~~~:~:scrpentina
3
4 Roca slbl1ma
5 Te~'ro de Are"",
6 TesorodcCniclo
~ ~~:~;~~:~~f~'a;,
9 T"QrQ de Sid"
10 Tcsoro de Corinto
Plano del samuario de Apolnen Delfos.
Un camino sagrodo,fIunqueodode
exwws 'Y tesoros, serpentei.lba desde

la entrada (ex!remo inferior derecha)
hastlIeI!em"'~,dondelahi[ia
1'"'
'"
(sacerdofisa oracu1ar)
se albergaba 'Y predeca el futuro.
69
INFLUENCIA ORIENTAL
recta desde Fenicia, estas influencias reflt;jan una
cios, desempe un papel activo, igual que en la
edad del bronce, como indican el pecio de Ulu~

buruo ('Vase pg. 47), las epopeyas homricas,
de
l
cerca de Arenas, h. 550~525 a. C.

(derecha). Aunque comparables,
el prototipo egipcio se ha adaPlado
a los gustos griegos.
establecieron formalmente relaciones comer~

ciales entre Egipto y los griegos. Existen
pruebas de la presencia de mercenarios
griegos en Egipto durante los reina~
dos de SamtLco J y JI. Mencionados
por Her6cloto, otros dejaron ins~
cripciones en las estatuas de Abu
Simbel, en el Alto Egipto, dando
fe de su presencia all alrededor
del ao 600 a. C.
t re
(izquierda). y un IwUTOS
( .. muchacho~) de Anvissos,
Los CONTACTOS RENOVADOS con Oriente ejcr~
cieroo un gran impacto en el arte griego, latente

durante varios siglos. El otro gran pueblo ma~
cinero del Mediterrneo en la xx:.a, los fcni~
se
m
es
(Inferior) Estafua egipcia de
Memuhotep, XXV dinasria,

730-656 a. C., de Karnak
impoccame deuda con las civilizaciones del Mc~

diterrneo oriental. Las excavaciones demues~
[raO una presencia griega en Nucratis. Egipto.
ya en el siglo Vil 3. C. Aqu, segn Herdoto, se
(Izquierda) Escudo de bronce

de Creta, siglo VII a. C.; tanto la
tcnica como el friso de animales
fin
demuestran una fuerte influencia

del norte de Siria.
im
in
ar
al
(Da,cha) Cabe", de grifo de

bronce de Olimpia, siglo VII a. C.,
El
I~
So
lo
us
do
ce
nt
e.
las deidades fenicias de Eritrea, una tradicin de

un antiguo asentamiento fenicio en Tebas y en la
isla de Tera, y los nombres de lugares fenicios para
los distritos mineros de la isla de Tasas.
La influencia ms antigua en la denominada
poca oscura resulta visible en pequeos objetOs
porttiles presentes en todos los santuarios arcai~
cos: Oelos, Samos, Sunion, Esparta, Tasos, Dcl~
fos y Olimpia. En 804 a. C., segn la tradicin,
los fenicios fundaron Cartago en la costa norte
de frica. Se detect la presencia de objetos fe~
nicios, y tal vez de los artesanos que los fabrica~
ron, en Creta entre los siglos IX y VII a. C. Esta
importacin y adaptacin de objetos y mOtivos
decorativos por parte de artistas griegos puede
verse en una amplia variedad de materiales, es,
pecialmente bronces y marfiles, en el primer perodo arcaico. Los corintios en particular emn
muy aficionados a las criaturas mticas del este,
como grifos y quimeras (un ser con cabeza de
len, cuerpo de cabra y cola de serpiente), y las
utilizaron de forma generosa para decorar su cermica pintada en los siglos VIII y VII a. C. Como
el alfabeto, importado de forma directa o indi~
70
del borde de un gran caldero del
LOS GRIEGOS EN EGlITO

Corno amigo de los gTiegos,
hi:z::o Amasis [faran de Egipto]
mercedes a algunos de ellos,
adems, concedi a los que
pasaban al Egipto, la ciudad
de Nucratis como morada;
ya los que rehluaban nwrar all
les dio lugares donde lwantar
a sus dioses altares y templos;
el ms famoso 'Y frecuentada
de los cuales es el Helenio.
stas son las ciudades que
lo levantaron entre las jonias,
Quos, Teo, Focea'Y Clazmena;
entre las dricas, Rodas, Cnido,
Halicarnaso 'Y Faslide; 'Y entre
las eolias, Inicamente Miti/ene.
De estas ciudades es el templo,
y eUas nombran los jefes
de emporio, [ ...] Erigieron
los eginetas su templo
de Zeus, los samios otro de
Hera, y los milesios de Apolo.
Antiguamente Nucratis era
ellnico emporio de Egipto; [ ...]
Herdoto, 2. 178, 179
mismo material.
(Inferior) Pie de una de las
figuras colosales de Rameses Ir
en Abu Simbel, Egipto. Entre
/as inscripciones figuran las que
dejaron tinos mercenarios griegos
a finales del siglo VII a. C.
Grande fue su desccmfianz.a [de

Psamticol de que le socorrienm
hombres de bronce, pero no pas
mucho tiempo, cuando jonios
y carias que iban en corso,
aportaron al Egipto, obligados
por la necesidad. Saltaron
a tierra con su arnuuJura
de bmnce, 'Y un egipcio
lleg a los pantanos y avis
a P.~amtico que unos hombres
de bronce venidos del mar,
saqueaban clllano. Conociendo
Psamtico qlte se cumpla
el orculo, dio muestas de
amistad a los jonios y carios, 'Y
a fueqa de gTandes promesas les
persuadi a ponerse de su parte.
Cuando los hubo per:5uadido. con
los egipcios de su bando 'Y con los
UIlXiliares, depuso a los rf':)'es.
Herdoto, 2. 152
Cuando Psamtico lleg
a Elefantina, los elite
navegaban con l escribieron
'esto, y llegaron POI' encima de
Krkira Itasta donde el ro les
permiti; Potasimto estuvo
al mando de los que hablaban
una lengua extranjera y Amasi.~
de los egipcios; Archon nos
escribi. 'Y Pelekos el hijo de
Eudamos.
Inscripcin griega grabada en el
pie de la estatua de Rameses Il
enAsun
71
INFLUENCIA ORIENTAL
EL DESARROLLO DE LA MONEDA
Plutarco, Usandro 17
El uso de los espetones de

hierro como moneda sobrevivi
en la tenninologa posterior.
La moneda estndar era el
dracma (.. un puado.); cada
o
lo
Triada, Crela.
us
(Izquierda) Ungore de bronce con
omon de piel de bu.ry de HagUo
So
(Derecha) nfura con figuras rojm
de Miron, h. 500 a. C., de V.Id.

Muestra al Tf!J Creso de Udia
sobre una pira (como lo describe
Herodow, J.86).
t re
se
m
es
de
l
fin
al
in
Era sta [la moneda] de

hierro, apagado antes en
vinagre, para que no pudiera
otra '!Jet forjarse, si,w que por
aqlella inmersin quedase
dura y nada maleable,
a lo que se agregaba ser ms
pesada y de difcil conduccin,
de manera que en gran
nmero y tIOlumen se tena
en poco tIUlor. Yaun corre
peligro que en lo antiguo
en todas partes fuese lo mU"11lo,
usando unos por moneda
de tarjas de hierro y otros de
broncej de donde ha quedado
que a ciertas de estas
tarjas, que corren en gran
cantidad, se les llame bolos,
y dracma a la cantidad de seis
bolos, porque sta era lo que
abarcaba la mano.
enormemente la actividad
comercial, que hasta entonces
implicara el oueque o el
pesado de los metales. Los
griegos la adoptaron con
rapidez.
Bajo el suelo del templo
de rtem.is en feso, en
un depsito profundo, se
enterr un grupo de monedas
de oro y electro; se ha
encontrado un segundo tesoro
de monedas con grabados
muy sofisticados en
Klazomenai. A partir de
finales del siglo VII <l. c.,
el comercio con los t,'Tiegos
y sus vecinos del Mediterrneo
rcsult mucho ms fcil.
ar
parece confirmar la tradicin

griega segn la cual las lidias
inventaron la moneda. La
capital, Sardes, est atravesada
por el ro Pactolos, que traa
grandes cantidades de electro
(una aleacin natural de plata
y oro) del monte Tmolos.
Las excavaciones americanas
han revelado pequeas fosas
junto al ro que, al parecer,
se empleaban para extraer
y purificar el mineral. ~te
supuso una fuente de gran
riqueza para los lidios y dio
lugar a la expresin .. tan rico
como Creso.. , en referencia
a uno de los reyes de Lidia.
En algn momento del
siglo VII a. C., los lidios
empezaron a trabajar el electro
en pedazos de peso estnda.r y a
estamparlo con un srmbolo para
identificarlos y garantizarlos.
Esta primera acuacin facilit
im
As, pues, qued libre Rodopis

y pennaneci en el Egipto y,
por ser muy atrayente, junt
muchos caudales como
para Rodopis, pero no como para
letlantar semejante pirmide.
y pues quien quiera puede ver
hasta hoy la dcima parte de
sus bienes, no deben atribursele
grandes riquetas. Porque
Rodopis quiso dejar en Grecia
un monumento suyo, para lo
cual mand hacer un objeto que
nadie jams hubiese hecho ni
aun pensado, y lo consagr en
Delfos como memoria particular.
Al efecto, con la dcima parte
de su hacienda mand hacer
muchos asadores de /tierra,
como para atravesar un buey,
tantos como alcam:ase ese
diezmo, y los entli aDelfas;
an /toy estn amontonados
detrs del altar que consagraron
los de Quos, frente al templo
mismo.
Herdoto,2.135
La investigaci6n arqueolgica
do
Por tanto, podra no haber

sido la comodidad lo que
llev a otro tipo de riqueza;
(os lingotes de cobre. Las cuatro
protuberancias de las esquinas
facilitan el agarrado de las
piezas, pero el aspecto del
conjunto tambin recuerda
<l la forma de una piel de buey.
En fechas posteriores, el
hierro se convirti en un
medio de riqueza e intercambio.
Era porrtil, especialmente en
forma de espetones largos para
asar animales. Se dice que estos
obeliskoi eran una donacin de
Fidn, tirano de Argos, en el
Heraion, y en las excavaciones
del santuario se recuperaron
ejemplares autnticos.
Herdoto tambin describe un
grupo de estas ofrendas en Delfos
realizadas por la famosa prostituta dracma se divida en seis oolos

Rodopis (siglo VI a. C.).
(esperones).
El
Homero, l/rada, XXIII. 700-705
(Derecha) Moneda primitiva

de electro de Asia Menur.
e.
tras habeTlos exhibido ante los

dnaos: para el '!JencedoT un
trpode paTa poner al fuego,
que en el precio de doce bueyes
"lloTaban los aqueos; y paTa
el vencido puso una mujer
diestra en laboTes, a quien
tasaban en cuatro bluryes.
oespewnes.
nt
El Pelida deposit el terceT
grutro de pTemios para la lucha,
(Izquierda) Coleccin de esperones

de hierro del santuario de Hera,
cerca de Arg05. Ms larde, un
dracma Jxt56 a equiooler seis bolos
ce
la riqueza en la edad heroica se

contaba por animales, sobre todo
ganado vacuno, como es el caso
de muchas sociedades primitivas.
La Ilrada ofrece una extensa
descripcin del robade vacas por
parte del charlatn viejo Nstor,
y los precios que ofrece Aquiles
en los juegos funerarios de
Patroclo son en bueyes.
La arquitectura monumental de Egipto debi

ejercer una profunda influencia sobre los griegos
ecuando stos mpezaron a construir sus propios
templos, ms modestos, con columnas y bloques
de piedra, en el siglo VII a. C. De forma similar,
la postura rgida del kouros, uno de los primeros
temas de la escultura griega monumental, deriva
sin ninguna duda de Egipto, aunque adapmdo
a los gustos griegos. El tocado triangular del fu~
ran se ha convertido en trenzas largas hasta los
hombros, y se prescinde de la falda para ajusmrse
a la preferencia griega por la figum masculina
desnuda.
Uno de Los vecinos orientales ms importan~
tes e influyentes de los griegos en Asia Menor
fue el reino de Lidia, aliado de Jonia, con su ca~
pital en Sardes. En el siglo VII a. C. y al prind~
pio del siglo VI a.
los lidios trataron amplia~
mente con los jonios, a quienes ensearon
hbitos lujosos al tiempo que rendan homenaje
a los dioses, griegos, especialmente a Apolo en
Delfos y a Artcmis en Efeso. Las relaciones culturales no eclipsaron, sin embargo, las conquis~
tas militares, y en 560 a. C., todas las ciudades
costeras griegas de Jonia haban pasado a ser de
dominio Lidio. Cuando Lidia cay en manos
de los persas, en 547546 a. C., los griegos jo~
nios tambin se convirtieron en parte del vasto
imperio.
Los lidios tienen costumbres

parecidas a las de los griegos,
salvo que prostituyen
a toda.~ sus hija.~. Fueron
[os primeros, que .~epamos,
que acuaron moneda
de oro y plata, y los primeros
que tutlicron comercio
al menudeo.
c.,
LA CIUDAD DE SARDES
Sardes es una gran ciudad, y
aunqt,e ms tarda que la poca
troyana, es antigua y posee una
fuerte ciudadela. File la ciudad
real de los lidios. Por encima de
Sardes se aka el monte Tmolos,
una montaa sagrada con una
atalaya de mnnol blanco en
la cumbre, construida por los
persas y desde donde se aprecia
una wta de todas las llanuras
que se extienden debajo. El
Padolos fluye desde el Tmolos;
en tiempos antiguos bajaba
por el ro una gran cantidad
de polvo de oro, de donde surgi
la Tiqueta de Creso 'Y SliS
ancestros.
Estrabn, 625
Vista dellemplo helnico de

nemis en Sardes, capital
de la antigua Lidia. El no PuclOlos,
rico en oro, fluye de izquierda
a derecha JXJT detrs deltempJo,
y la zona de refinado del oro
se encontraba no abajo.
Herdoto, 1.94
Los griegos acuaron sobre
[Odo plata, aunque se sabe
que tambin manejaron oro.
Ambos metales se exrrafan
en diferentes puntos del
mundo griego; Atenas,
Tasas, Sfno, Tracia, etc.,
en general, las monedas
mucstran el busto de una
deidad importante en
el anverso y algn smbolo
adecuado sobre la ciudad
en el reverso (por ejemplo,
un bho para Atenas y
Pegaso para Corinto).
El uso de monedas de bronce,
donde el valor del metal
empleado era menor que
el valor de la moneda, no
comenz hasta finales del
siglova. C.
73
Hesodo, Trabajos y da,~, 633,640
Otros poetas posteriores a Hesodo tratan as,

pectos menos serios de la vida: himnos en honor
de los dioses y canciones para acompaar una fies
ta (simposio). Trazan un retrato ms feliz de la vida
en la antigua Grecia, los tiempos en que la cosecha
est en marcha y la comida, la bebida y la buena
compaa estn al alcance para disfrutar de ellas.
t re
se
m
es
de
l
(Inferior) Figura de bronce de
un a.~istente a un banquete,
del borde de TUl vasija i/e metal,
h. 520 a. C., tal vevle Dodona.
Cientos de representaciones,
en su mayora en va.~os o pinturas
mtlrale.~, demuestran que los
griegos solan reclinarse en divanes
cULIndo cenaban o acudan a fiestas.
Al parecer, estas fiestas centraMs
en la bebida eran muy habituales,
al menos enLre la aristocracia
(vanse pgs. 89 'Y 183).
Jen6fanes (fr. 1, citado en Ateneo,

Banquete de los enlditos, 462c)
Vaso con figuras rojas que muestra

l/TUl fie.~ta, tema recurrente en
la primitiva poesa gliega, del
pintor de Epeleio, h. 510 a. C.
En el centro se observa una
crtera, la gran vasija para
mezclar vino.
74
lo
us
do
ce
nt
e.
VIRTUD MILITAR
Algn sayo se "fana con mi
esc"do. arma excelente que
abandon mal de mi grado
jlmto a un matorraL Pero salv
mi vida: qu me importa aq"el
esc"do? Vyase enhoramala:
ya me proClwar otro que
no sea peor.
Arquloco, fr. 3 (Compare
esta actitud con la de Tirteo
de E.~parta, pg. 85, y con la de
Calina de feso, pg. 100.)
Altora, por fin, el suelo est fregado, y limpias las

manos de todos nuestros invitados, y tambin SI/S
copas; un esclavo les pone coronas trenzadas en la
cabeza, mientras otro ofrece un dulce perfume en un
plato; la crtera est llena de lquido para levantar el
nimo, y hay ms vino preparado con promesas de no
acabarse nunca -vino aejo en jarras, de rico aroma;
en el centro, el incienso esparce su sagrada fragancia
y hay agua, fresca, limpia y pura. Las barras
amarillas estn al alcance de la mano, y una mesa
seorial chirra con el peso del queso y la exquisita
mid; en el centro, un altar rodeado de jWres, y el
canto, el baile y la prodigalidad llenan la casa.
So
fin
naves, por faha del preciado

sustento. Un da lleg aqu,
despus de un largo viaje a
travs del ponto y de abandonar
la eolia Cumas, en una negra
nave. No hua del bienestar,
de la riqueza ni de la dicha,
sino de la infame pobreza
que Zeus dio a los hombres.
Se estableci cerca del Helicn,
en una m.~era aldea, Ascra,
mafa en invierno, irresistible
en verano y nunca buena.
No era, en realidad, una sola la especie de

las Erides, sino que existen dos sobre la tierra.
A una, todo aquel que logre comprenderla la
bendecir. La otra, en cambio, slo merece
reproches. Y tienen un corazn completamente
distinto: pues sta favorece laguerrafunesta
y las pendencias, la muy cmel. Ningn mortal la
quiere, sino que veneran la Eris amarga a la fuerza,
por voluntad divina. A la otra pari la Noche
tenebrosa con anterioridad [ .]. Y es mucho m.~
til para los hombres: estimula al trabajo incluso
al holgazn; pues todo el que ve rico a otro, que se
desvive en arar o plantar y procurarse una buena
casa, est ansioso por el trabajo. El vecino
envidia al vecino, que se apresura a la riqueza
-buena es esta Eris para los mortales-,
el alfarero tiene celos del alfarero y el
artesano del artesano, el pobre rivalka
con el pobre y el aedo con el aedo.
Hesodo, Trabajos y das, 11.26
HESoDO y LAS MUSAS

Precisamente ellas ensearon
una vez a Hesodo un bello
canto en tanto apacentaba sus
ovejas al pie del divino Helicn.
y he aqu la.~ primeras palabras
que me diri&"eron las diosas,
las MU.HLS Olmpicas, hijas
de Zeus portador de la Egida:
jPa.~tores del campo, triste
oprobio, vient1"es tan slo!
Sabemos decir muchas
mentiras con clpariencia de
vel'dades; y sabemos, cuando
queremos, proclamar la
verdad. Tal dijeron las hijas
bienhabladas del poderoso
Zeus. y me dieron un
cetro despus de cortar
una admimble rama de jWrido
laurel. lnfundironme voz
divina para celebmr el futuro
y el pasado [ ...]
Hesodo, Teogona, 22.32
al
padre, que es tambin
el tuyo, grandsimo ignorante

Perses, sola embarcarse en
Monnlls.
ar
nica experiencia de naves

tachonadas .
Hesodo, Trabajos y das, 646-662
ca (agon significa competicin en griego) y lo

expone en una de las primeras lneas de la Iitera~
tura occidental.
El
ponto, a no ser petra ir a Eubea

desde Aulide [..] Esa es m
las epopeyas homricas, escritas despus de siglos

de composicin y transmisin oral, la literatura
griega comienza alrededor del ao 700 a.
Tal
vez las obras ms antiguas que se conservan sean
los poemas compuestos por Hesodo, que vivi en
Ascra, una pequea ciudad en la Grecia central
no muy lejos de Tebas.
A finales del siglo VIII a. e, Hesodo escribi
una Teogona (origen de los dioses), as como un
manual de consejos sobre agricultura titulado
Trabajos y das. Hesodo se presenta como un in~
dividuo un tanto adusto y grun, descontento
con su ciudad natal y con su hermano Perses, a
quien se dirige en los Trabajos y das. La deprimente y dura vida agrfcola que describe contrasta
vivamente con la vida marinera y aventurera de
los griegos contemporneos, y ambos retratos son
bastante fidedignos. Hesodo no era navegante
(el nico viaje que realiz fue de Beocia a la isla
de Eubea, un recorrido de apenas medio kilme~
tro, y no le gust demasiado).
En los escritos de Hesodo se encuentra una c1a~
ve del carcter de los griegos que ha desempeado
un papel crucial en su xito: era un pueblo muy
competitivo y estaba interesado en los logros
individuales. El honor y el deseo de ser el me~
jor estn presentes en todos los aspectos de la
vida griega. Hesodo alaba este enfoque agonsti,
Suelo de mosaico de Trveris,

Alemania, del siglo IV. Lleva
el nombre de Hesodo y est
finnado por el mosaicista
in
CON INDEPENDENCIA DE la fecha que se le asigne a
HESODO DE VIAJE
Cuando quieras, con tl(
nimo voluble vuelto hacia
el comercio, librarte de las
deudas 'Y de la penosa hambre,
te dar a conocer las medidas
del estruendoso mar, aunque
nada s de navegacin ni
de naves. Pues nunca jams
recorr en una nave el vasto
A~ mi
COMIENZOS DE LA LITERATURA GRIEGA
im
Los
15
CIUDAD
La comunidad perfecta de varias aldeas es la ciudad,

que tiene ya, por as decirlo, el nivel ms alto de autosuficiencia,
que naci a causa de las necesidades de la vida, pero subsiste
para el vivir bien. De aqu que toda ciudad es por naturaleza,
si tambin lo son las comunidades primera.... La ciudad
es el fin de aqullas, y la naturaleza es fin. En efecto, lo que
cada cosa es, una vez cumplido su desarrollo, decimos que es su:
naturaleza, a." de un hombre, de un caballo o de una casa. [...1
De todo esto es evidente que la ciudad es una de las cosas
naturales, y que el hombre es por naturaleza un animal social,
y que el insocial por naturaleza y no por azar es o un ser
inferior o un ser superior al hombre.
in
im
El
e.
nt
ce
do
o
Aristteles, Poltica, 1252b, 1253a
c., apareci la polis. Los siglos de la

denominada poca oscura,un tiempo mal entendido, fue~
ron testigo de la transicin de los palacios micnicos a las
pequeas ciudades -estados independientes que formaron
la unidad poltica bsica de la civilizacin griega en los perodos
arcaico y clsico. En aos recientes contina el debate sobre la
definicin de una polis, cundo y cmo apareci por primera vez.
Esencialmente, la polis era un centro urbano fortificado que c6n~
trolaba el territorio circundante junto con sus pueblos. En general,
las polis eran estados independientes y soberanos que guardaban
celosamente SlIS fronteras y acuaban sus propias monedas. Para
que la comunidad sobreviviese se necesita una masa de poblacin
fundamental, pero existan diferencias enormes en el tamao de
cada polis. Ms all de estos elementos comunes, cada polis segua
su propio destino y tomaba sus propias decisiones, lo que llev a
una gran diversidad local en poltica, arte, arquitectura, escritura,
religin y costumbres.
N EL SIGLO VIII A.
So
lo
us
~
GRIEGA 111
LA PRIMITIVA
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
LA POLlS:
Ruinas de la antigua Cirene, en el norte de frica (Libia). Fundada en el

siglo VII a. C. J Cirene se convirti en la polis griega ms grande y lJ)'slJem
de la costa sur del Mediterrneo.
"'I""T
I
LA POLIS: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA
LA CIUDAD GRIEGA
Diseo urbano
se
m
es
de
l
fin
al
ar
tribuir una ciudad, y un hombre de Mileto llamado Hipodamo era un disel'ador urbano muy activo a finale~ del siglo V a. e, creador de los planos
de Turioi, Pireo y Rodas. Sean cuales fueren sus
innovaciones, pertenece a una poca demasiado
tarda para ~er el autor del plano ortogonal regular compartido por muchas ciudades griegas; esta
distribucin se cre mucho antes y se encuentra
en algunas de las colonias ms antiguas. Los planos ortogonales tambin aparecen en primitivos
asentamientos eUtlscos e italianos.
Tanto si se trata de un asentamiento antiguo
como de una colonia o un sinoicismo, todas las
ciudades griegas compartan elementos comunes.
Adems de tina ciudad ms baja fortificada, era
habitual la prescncia de una acrpolis en el centro o cerca de ste, una colina independiente,
fortificada por ~eparado y fcilmente defendible, que proporcionase refugio en caso de cada
dc la ciudad inferior. Como punto ms alto de
la ciudad, tambin sola elegirse como santuario
de la deidad ms importante.
La ciudad se divida principalmente en tres ti~
pos dc espacios: pblicos, privados y religiosos. El
espacio pblico era el gora, la gran plaza central
t re
Aristtele~ aconseja sobre cmo planificar y dis-
So
lo
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do
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e.
El
im
in
DE QU SE COMPONE
UNA CIUDAD?
Desde Queronea hay veinte
estadios a Panopeo, una ciudad
de los acidias, si se puede
llamar ciudad a la que no tiene
edificios pblicos ni gimnasio,
ni teatro, ni gora, ni agua
que baje a una ftlente, sino que
viven en refugios al descubierto
como cabaas de montaa
junto a una torrentera.
Sin embargo, su regin tiene
mojones con sus vecinos,
e incluso envan delegados
a la Asamblea Focidia.
Pausanias, lOA
EXISTA UNA GRAN VARIACIN en la planificacin

de los asentamientos. Las viejas ciudades grie~
gas del continente se desarrollaron de forma gra~
dual a lo largo del tiempo, y su distribucin refleja su
antib1edad y una evidente falta de planificacin,
con calles serpenteantes y casas de formas irreguiares. En cierro sentido, las colonias representan ciudades imtantneas, y se distribuyeron de un modo
mucho ms regular y planificado, con calles cuadriculadas y casas urformes construidas con bloques
bien definidos. De fonna similar, los asentamientos
de nueva creacin del perodo clsico que se establecieron mediante la reunin de los habitantes de
varios pueblos (un proceso conocido como sinoicisma) generaron ciudades ordenadas y planificadas.
de la ciudad. Dicha plaza acoga una amplia variedad de actividades: encuentros, elecciones, mercados, festivales, competiciones atlticas, procesiones, representaciones teatrales, instrucciones
militares, etc. No es de extraar que los lados dc la
plaza acabasen flanqueados por los edifici<:;>s pblicos necesarios para administrar la ciudad. Esto~ va~
daban de una ciudad a otra en funcin del tipo de
gobierno: democracia, oligarqua, monarqua o tirana. En la Atenas democrtica, por ejemplo, la
plaza estaba rodeada de un edificio administrativo,
archivos, oficinas de los magistrados, la casa de la
moneda, juzgados y edificios comerciales. El tea~
tro de una ciudad tambin era un cdificio pblico
que sola esmr dedicado al dios Dioniso. Era el
lugar de encuentro por excelencia cuando los ciudadanos neccsitaban reunirse y deliberar.
La mayor parte de la ciudad se compona de ca~
sas privadas. stas abarcaban una amplia gama de
tamaos y comodidades, y se han excavado cientos de casas que ofrecen un retrato de la vida do~
msrica en Grecia, sobre todo en Olinto y Prienc.
Los espacios religiosos se encontraban repartidos
por toda la ciudad, as como en la acrpolis. Por lo
geneml, los santuarios ~e amurallaban y su zona sa~
grada se delimitaba claramente con piedras. Los
santuarios podan variar en tamao desde modes~
tos altares de no m&; de unos metros cuadrados has~
ta tcmplos enormes con inmensas columnatas.
Las murallas de la ciudad concernan a todos,
ya que se construan con el trabajo gn.ltuito de los
propios ciudadanos si la necesidad cm urgente, y
remuncrado con el tesoro pblico, con los botines de las campaas militares o con contribu~
ciones privadas en caso contrario. Siguicndo el
paisaje a lo largo dc varios kilmetros, eran un
elemento esencial y caro de todas las ciudades.
En muchos casos representan la prueba ms visi~
ble y duradem de la actividad organizada y colec-
78
(Pgina anterior, izquierda)

Plano esquemtico de OlinLO. La
extensin seplenuional se planific6
de una vez y se dispuso con
tina rgida distribuci6n de calles
y bloques de casas similares.
Destruida por Filipo II de
Macedonia en 348 a. C.,
qued abandonada hasta que
se realizaron excavaciones
en la dcada de 1930.
(Pgina antelior, derecha) Murallas
de fonificacin de Heraclea, en
Asia Menor. Una defensa viable
era un elemento esencial en todas
las polis griegas. Slo la belicosa
ES/Jarra lrescindi de las murallas
hmta el siglo 111 a. C., cuando Sil
repulaCin militar desapareci.
tiva de la polis. Las calles de las ciudades griegas,

por otro lado, eran en su mayora muy modestas;
no era habitual pavimentarlas y se cubran con
grava apretada. Exi~tfan suministros de agua privados y pblicos; se construyeron acueductos
para transportar agua a las fuentes pblicas desdc
manantiales lIlUY alejados de la ciudad, mientras
que las casas individuales disponan de pozos y/o
cisternas. Los difuntos se entcrraban habitual~
mente fuera de las murallas de la ciudad. Se han
hallado alguno~ cementerios claramente delimitados, pero lo ms frecucnte era ubicar los ente~
rramientos junto a las carreteras que salan dc la
polis.
(Supelior) Reconstntcci6n de
ltlla
casa basada en la Villa
de la buena fortuna, en Olinto,
h. 400 a. C. La mayor parte

de las casas griegas, como sta,
gozaban de un patio central abierto
que lrolJOrcionaba luz y aire a

todas ias habitaciones, agrupadas
a .H! nlrededor. Esta casa
en concreto .~e hallaba fuera
de la citullUl; es m.~ grande y ms
elegante qlte la.~ ca.~as mfJdllla1'es
de la parte planificada de la ciudml.
(lnferiol') Parte de[ sistema de agtw
de Atenas, h. 530~520 a. C. Los

acueductos y las fuentes pblicas
eran elementos frecl!entes en
las ciudades en desarrollo.
ATENAS EN SUS
COMIENZOS
La dudad misma se halla muy
seca, apenas dispone de agua,
y est mal distribuida debido
a Sl( antigedad. Muchas casas
son muy viejas, slo algunas
resultan tiles. Si la viese un
extranjero, al principio duda1'a
si est ante la famosa ciudad
de los atenienses.
Herakleides,
Pseudo-Dikaiarchos,
FHG 11, fe. 59
79
LA CIUDAD GRIEGA
LA POLI5: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA
Estructura poltica
se
m
es
t re
complemente sus
impresionantes nlinas,
aunque cientos de inscripciones
han contribuido a recomitruir
la vida administrativa de la
ciudad.
(Inferior) Restos dellemplo j6nico
de Atenea Polias, principal deidad de
Prene. Su conslnlccin comenz
h. 350~325 a. C., con adiciones
en los siglos JI y I a. C.
al
fin
de
l
unidades idnticas, en bloques

regulares y en calles uniformes.
El templo de Atenea, dedicado
por Alejandro Magno y
diseado por el arquitecto
Piteo, es uno de los mejores
ejemplos de un templo jnico
clsico.
Rival de la cercana isla
jnica de Samas, Prene
apenas posee una historia
independiente que
En Grecia se pusieron a prueba varias formas de

gobicl110, y la mayora de ciudades experimenta~
ron [ms de una. La monarqua constitucional no
fue frecuente en lo propia Grecia, aunque se sabe
que se pracric en la periferia del mundo griego.
Las aristocracias parecen ser el siguiente paso, y
todava eran poderosas en diversas ciudades grie~
gas en el perodo arcaico. Por lo gencral, les si~
guieron regmenes tirnicos; el trmino tirana
es lidio y originalmente careca de las Conno[;}~
ciones negativas que adquiri ya en el perodo
clsico. Haca referencia a un individuo que to~
maba el poder y lo ostentaba de forma inconstitu~
cional, no al modo en quc se cjcrca ese poder.
Por lo general, el tirano se alzaba como defensot
de los simples mortales contra una aristocracia
acomodada.
Este nuevo poder centralizado condujo, en mu~
chos casos, a grandes progmmas de comitruccin,
especialmente templos y sistcmas dc suministro
de agua. Entre los ejemplos figuran el Pisistttide
en Arcnas, Tegenes de Mgara y Polcrates en
Samas (vanse pgs. 94~97). Con frecuencia, los
tiranos intentaron convertir su gobierno en di~
mstico, casi siempre con resultados predecibles;
ninguna tirana dur ms de rres generaciones en
Grecia. Cuando el tirano era derrocado, la ciudad
sola optar por una de estas dos formas de gobier~
no: una oligarqua (gobierno de linos pocos, oligas)
o democracia (gobierno del pueblo, demos). AI~
gunas ciudades, como Esparta, tuvieron una cons~
ar
80
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e.
El
La casa del consejo o

ekldesiaslerion de Prene,
construida alrededor del ao
200 a. C., para albergar a unas
640 personas. Alisl6fanes describe
as tina reuni6n en Atenas: "Los
prtalles [miembros del comit
ejecHlivoJ no llegan sino a deshora,
y luego -imagnate/o- cmo
se empujan y precilJitan los tinos
sobre los otros lmra di.~lJlltllrse el
primer /Janco!". (Lm acamiemes,
11,23-26.)
do
o
us
lo
So
Prene fue un:-l de las 12

ciudades fundadas en Asia
Menor por los jonios y ubicada
originalmente no muy lejos de
la desembocadura del Meandro.
La situacin exacta de la
primitiva ciudad no se ha
identificado con certeza.
El nuevo asentamiento,
fundado en el siglo IV a. c., fue
excavado casi en su total idad
por arquelogos alemanes
(1895~ 1899) Yofrece el retrato
arqueolgico ms completo
de una ciudad griega.
Todos los componentes
fsicos de una polis se hallan
aqu; murallas de fortificacin,
un gran santuario y un
templo, un gora (mercado),
una fuente, un pryumeion
(ayuntamiento), una cmara
del consejo, un teatro, un
gimnasio, un estadio y docenas
de casas privadas. stas se
hallaban distribuidas como
in
. (Superior) Plano de Priene:

la distribuci6n regular es resultado
de tina refundaci6n de la ciudad
en el siglo IV a. C.
titucin mixta que incorporaba aspectos demo~

crricos y oligrquicos.
Cada ciudad griega contaba con su propia
constitucin. Aristteles y sus seguidores compi~
laron numerosos ejemplos. Sin embargo, con la
excepcin de la Comtitucin de los atenienses, no
se han conservado ms que pequesimos frag~
mentas. A partir de otras fuentes literarias se
conoce abundante informacin sobre la consti~
rucin espartana, la de Beocia y la de Masalia
(Marsella); para el resto slo se dispone de los da~
ros fragmentarios que han proporcionado las ins~
Manuscrito de la Constitucin
de los atenienses, atribuida
11 Arislteles y fechada
en h. 325 a. C. Desplls
de enumerar once cambios desde
e/siglo VII a. C. al IV a. C., la
obra descri/e la constitucin
de Alenas, plenamente instaurada
en el siglo IV a. C., con nombrc.~
de oficiales y sus deberes.
A co!Hilltwn de~crihe las
actividades de las corte.~ cltenienses;
el final no .~e ha conservado.
81
LA CIUDAD.GRIEGA
,.
lI(
....
"'"
..
do
o
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Taleides, h. 530 a. C., hallada
en Agrigento (Sici/ia).
82
So
Pesando artculos, nfora

con figuras negrm del pintor
t re
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de
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fin
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in
(Inferior izquierda) Vaso ateniense

con figuras 1'Ojas que muestra
a tln hombre .~eguido por su joven

esclmlO.
Diversidad regional
im
ce
(>
y (lino, identificadas con DE o

DEMOSION (pblico) pinwdas
en 1m recilJientes. Se hallaron en el
gora (mercado) de Atenas y dawn
de aproximadamente 500 a. C.
El
Estmhn,668
pam grano, fnaos secos
Vida econmica
Las principales ventajas de la vida en una polis
eran la seguridad y las oportunidades econmi~
caso La ciudad dispona de medidas de control so~
bre los recursos naturales existentes dentro de su
territorio, ya fuesen metales, mrmol o madera.
Las exportaciones y las importaciones pagabm1
impuestos y se restringan cuando haba proble~
mas. Adems, se pagaban otras tasas, y el mercado se regulaba para garantizar cierto grado de
confianza entre los clientes. La polica del merca;
e.
PIRATAS Y ESCLAVITUD
La exportacin de esclavo.~
los indujo [a los piruta.~ cilicios]
a dedicarse a su despreciuble
negocio, ya que resultaba ms
provechoso; porque no slo
los capturaban fcilmente,
sino que, adems, el mercado,
que era extenso y rico en
lJropiedades, no estaba muy
lejos, me refiero a De/os,
que poda admitir y enviar
u 10.000 esclavos el mismo
da. De ah procede el proverbio
Navega, comerciante,
y descarga tu barco; todo se ha
vendido. La causa de esto fue
el hecho de que los romanos,
tras hacerse ricos despus
de la destruccin de Cartago
y Corinto [146 a. C.],
utilizuron a muchos esclavos;
y los piratas, viendo el beneficio
fcil, se multiplicaron,
buscando botines y traficando
con esdavo.~.
(Izquierda) Medidas pblicas
Teniendo en cuenta las variables, resulta muy

difcil calcular la poblacin de una polis griega.
En ocasiones es posible hacerse una idea del tam.ao relativo de una comunidad a partir de los
contingentes militares que enviaban o de las tasas que se podan permitir pagar, o de la tierra que
cultivaban, pero se desconoce el nmero de habitantes. Algunas polis tendran cientos de habitan~
tes; Atenas contaba con varios cientos de miles
durante el perlado clsico.
La vida poltica en una ciudad griega era muy
complicada. A uno u otro nivel, se esperaba la participacin de todos los ciudadanos en los asuntos
de la ciudad, y el precio poda ser alto. Los conflictos faccionales fueron un elemento caracterstico
de muchas ciudades durante dcadas, y la probabilidad de pasar toda la vida, o parte de ella, en el exilio era muy alta. Los atenienses formalizaron el
exilio poltico en el procedimiento conocido como
ostracismo (vanse pgs. 122-123). Conviene observar que todos los escritores histricos antiguos
pasaron un tiempo exiliados de sus respectivas polis: Herdoto, Tucdides, Jenofonte y Polibio.
nt
ESCLAVOS SUBASTADOS
EN414A.C.
Skonys, nativo, criado
Alextimo.~, nativo, guiador
de burro
Potainios, cario, orfebre
Polyxense, macedonio.
Estelas ticas, 1l. 71-80
cripciones. stas enumeran los ttulos de decenas,

yen ocasiones centenas, de magistrados, administradores, esclavos de propiedad pblica, concejales y jurados necesarios para hacer funcionar una
polis grande y prspera. El gobierno estaba en manos de los ciudadanos, que formaban un pequeo
porcentaje de la poblacin total de una ciudad.
Estaban excluidas todas las mujeres, los extranjeros (incluidos los griegos de otrds ciudades) y los
esclavos. Numerosos derechos y privilegios, as
como deberes, recaan sobre los ciudadanos, y su
estatus se protega celosamente. Los extranjeros
podan conseguir la ciudadana, pero no era fcil.
Las pruebas especficas con que se cuentan sobre los privilegios y los deberes proceden, como
en tantas ocasiones, de Atenas, que durante el
perodo del imperio pudo ofrecer numerosos beneficios a sus habitantes. Adems del derecho a
votar y ser votado, los privilegios incluan elegibilidad para ocupar un puesto en la asamblea (el<Idesia), el senado (boule) o como jurado (cargos
todos ellos pagados). Tambin se pagaba la asis~
tencia al teatro. El estado patrocinaba los sacrificios en muchos festivales, y en tales ocasiones
los ciudadanos reciban comida gratis. Tambin
se reparta grano de vez en cuando.
En cuanto a los deberes, los ciudadanos tenan
que servir en el ejrcito; despus de un ao de instruccin, al cumplir los 18 aos servan otros dos
aos ms en los fuertes fronterizos, y tenan que est:'1r disponibles hasta la edad de 59 aos. Adems,
deban pagar diversas tasas en funcin de sus profesiones y sus ingresos. Si el rgimen de gobierno era
una democracia, ten an que ocupar cargos pblicos
y servir a la ciudad: ((Gobernar y ser gobernado.
do (agoranomoi) controlaba el gora; los sitonai

(inspectores del grano) vigilaban el precio del
grano, y existan probadores especializados que
garantizaban la pureza de las monedas en circu;
lacin. Se han encontrado las medidas estndar
de pesos, lquidos, productos secos e incluso tejas de terracota en diversas ciudades griegas.
Gran parte de la economa se basaba en la pro~
piedad de esclavos (tanto griegos como extranje~
ros, por lo general adquiridos como resultado de
campaas militares). En ocasiones se pagaban
rescates" por los cautivos, y un esclavo poda
comprar su libertad, pero en general la vida de un
esclavo era dura. En Atenas se emplearon miles
de esclavos p<Jra trabajar en las minas de plata,
una enorme fuente de ingresos para la ciudad. Algunas otras zonas de Grecia mantuvieron sometida a toda su poblacin nativa (presumiblemente
se tratara de las ciudades conquistadas siglos antes, durante la poca oscura: los ilotas en Esparta
y los penestai de Tesalia).
Uno de los datos notables sobre la ciudad~estado

griega era su pequeo tamao. El territorio de
Atenas ocupaba 2.500 km 2 , aproximadamente,
igual que Rhode Island o Luxemburgo; Corinto y
Tebas eran ms pequeas. Las ciudades independientes prosperaron y, a pesar de compartir fronteras, cada una produjo un material cultural, una
poltica y un estilo de vida fcilmente distinguible de los de sus vecinas. Esta diversidad regional
es uno de los aspectos ms interesantes del arte
griego primitivo. Incluso para un ojo no acostum~
brado, por ejemplo, la cenmica primitiva de Atenas, Tebas y Corinto es distinta, aunque las tres
ciudades se encuentran a menos de SO km una de
otra. De forma similar, los alfabetos empleados en
sus inscripciones variaban de una ciudad a otra,
igual que las esculturas que adornaban sus santua;
rios. Lo mismo ocurra con sus calendarios y con
los nombres de los meses, con los sistemas de peso
de sus monedas, y con sus elecciones de ropa y
adornos personales. La medida de longitud por
pies tambin variaba, de modo que una carrera de
600 pies en Delfos era 15 m ms corta que una
de Olimpia. La geografa de Grecia no favoreca la
unidad; a pesar de su tamao relativamente pe~
queo como unidad poltica y social, cada polis
mantuvo una fuerte identidad cultural individual.
Atenas destac tanto en la creacin y la transmisin de la cultura griega que con frecuencia se
pasan por alto otras ciudades-estado. Pero no se
puede pasar por alto la ciudad, de modo que Atenas ocupa un captulo completo. En pocas poste~
riores, la Atenas clsica pasara a tener tanto poder
poltico, econmico y militar que el arte y la cultura locales empezaran a quedar eclipsados por la
fuerte influencia ateniense; las caractersticas individuales de las ciudades arcaicas acabaron perdindose. El perodo arcaico fue una poca en que
se logr un poco ms de igualdad entre las ciudades
griegas, y ahora ha llegado el momento de considerar el carcter, las contribuciones y la historia de
otras ciudades significativas en el mundo griego.
83
de
l
se
m
es
t re
dos ni espartanos, eran conocidos como periecos

(perioilwi, los que viven alrededor): eran li~
bres, pero con derechos limirados. A finales del
siglo VIII, Esparta conquist la tierra de Mesenia,
al oeste, aunque la barrera del Taigeto dificult el
control del territorio y los mesenios se rebela~
ban siempre que tenan ocasin. Enfrentados a
una poblacin servil numerosa y hostil en casa, y
a los descontentos mesenios en el oeste, los espar~
tanos adoptaron en algn momento del siglo VII
un estilo de vida duro y militar, muy admirado en
la antigedad pero nunca igualado.
El nuevo rgimen se atribuy en la antigedad
a un legislador llamaelo Licurgo, que sirvi como
regente de uno de los reyes antiguos. Se dice que
la constitucin, conocida como gran rhetra,
derivaba de las leyes cretenses y que fue aprobada
por el orculo de Apolo en Delfos. Los nios
espartanos eran separados de sus familias a una
edad temprana y el estado los educaba para ser
al
ar
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im
El
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lo
Vista de laconia, con el monte

Taygetm al fondo y el valle
dd ro El/rotas a media distancia.
En el (lrimer IJlano, a la derecha,
se enclIentra el Menelaion, un
.~antunrio arcnico de Menelao
y Helena, figuras clave en el sitio
de Troya. Tamhin se han hallado
en la colina restIJ.~ de finales de
u edad del hronce (a 5 km al sur
de la Esparta Cl.~iCll) , Jero nada
que sugiera un (xl1acio. En Pellna
se han encontrado re.~tos ms
importantes de la edad del hronce,
a linos 16 km al norte de Esl)(lrta.
Una ciudad.'ie igual a Arenas durante gran parte

de su historia: Esparta, que control casi todo el
sur del Peloponeso, en particular la zona llamada
Laconia o Lacedemonia. Se trata de un gran valle
bien regado por el ro Eurotas y rocleado por el
oeste por los majestuosos peascos del monte
Taigetos y por el este por el Pamn. Existe acceso
al mar por el sur, pero E5parra propiamente dicha
se encuentra a 35 km tierra adentro, y los e.spartanos no fueron grandes marineros.
Esparta cra cualquier cosa excepto una polis
normaL Hogar ele Mcnc1ao y Helena en la epopeya homrica, Laconia fue ocupada por los dorios
procedentes del norte en la denominada poca
oscura. Cuando los dorios llegaron y conquistaron, reprimieron y esclavizaron a la poblacin local, conocidos como ilotas (nombre que, al pare~
cer, deriva de la ciudad costera de Hdos). Otros
residentes de Laconia, ciudadanos no esclaviza-
fin
Esparta
So
'1
LA P01l5: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA
CIUDADES DE LA GRECIA CONTINENTAL
guerreros. Cada ciudadano espartano reciba uu

pedazo de tierra, cultivada por su esposa y los
ilotas, mientras l coma y dorma en cuarteles
donde pasaba casi todo su tiempo dedicado a la
instruccin militar. As, los ciudadanos esparta~
nos se convirtieron en un ejrcito profesional,
una autntica mquina militar mucho mejor entrenada y equipada que los ciudadanos~soldado
de las otras ciudades (que luchaban nicamente
cuando la cosecha haba terminado y que demos~
traban un entrenamiento mucho menos prcti~
ca). A los espartanos se les consideraba los mejo~
res guerreros de Grecia, y se les tema al1( por
donde pasaban.
La constitucin espartana era mixta, con element.os oligrquicos y democrticos. Haba dos
reyes, ambos hereditarios, situacin que refleja~
ra algn compromiso anterior entre dos familias
poderosas. Este arreglo presentaba la ventaja de
permitir que un rey liderase el ejrcito en campa~
a mientras el otro se quedaba al mandode la
ciudad. Cinco foros, elegidos por la asamblea de
ciudadanos, supervisaban y tenan poder de vero
sobre los reyes. Exista un consejo compuesto por
los dos reyes y 28 ancianos que tomaban la ma~
yor parte de las decisiones. La asamblea de los
ciudadanos elega a los miembros del consejo y
(SulJeJior izquierda) Estllwilln

de bronce de un guerrero,
probablemence espartano,
prinjJios del siglo Va. C.
(Derecha) Estawa de mrmol
hal/acla en la acrpolis de Esparta,
principio.~ del siglo V a. C. )
e identificat.la como Lenidas,
que lider el contingenle espartano
derrotado l){1r los persas en las
Tennpilas, 490a. C.
tena el derecho a vetar la legislacin, pero no

poda iniciarlo. El resultado era un sistema de
control y equilibrio perfectamente encajado que
funcion durante muchas generaciones.
Este sistema de separacin de los hombres dej
a las mujeres espartanas bajo una vigilancia mu~
cho menos estricta que en el resto de Grecia.
Adem{s, dado que su papel principal era alimen~
tar a ciudadanos m{s fuertes, eran animadas a
parcipar e incluso a competir en aconrecimien~
tos deportivos, algo poco habitual. En resumel~,
las mujeres estaban mucho menos reprimidas
que sus congneres en otras ciudades~estado.
Inevitablemente, la vida cultural de Esparta se
desarroll de forma diferente a otras ciudades.
Los cambios tuvieron lugar de manera gradual
CORAJE ESPARTANO
Pennancccd, jvenes, hombw
con hombro y luchad; no huyis
ni temis; que vuestro pecho
albergue un corazn grande
y fuerte, y que nunca se
encoja cl/ando os enfrentis al
enemigo. Y no deji.~ a vuestros
mayores, cuyas wdiUas ya no
son giles, abandonados en el
.melo. Pues en realidad e.~ una
desgracia que un ancictno caiga
en el frente, ante [os jvenes,
.m cabeza blanca y su burba
cano.~a, jadeando ante su alma
robusta en el polvo ..
Tirtco, fr. 10.15-24

H\
+
Jenofome, La Repblica de los

lacedemonios, lA
t re
(Superiar) Estatuilla de
c.
im
in
O/impia: -su cabello est suelto, la

tnica llega un poco por encima de
las rodillas, y muestran el hombro
derecho haSla el pecho.. (5./6.4).
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
(inferior) son de Dimitsana,

en Arcadia.
(Inferior derecha) Restos en la

acr6polis de. Esparta, excavados
por la Escuela Britnica de
ar
vestida como Pausanias describe

a las participantes en los juegos
femeninos en honor de Hera, en
Seleccin de marfiles laconios,

siglo VII a.
La Jlaca que
muestra un embarque, tal vez
con He/ena y Menelao (derecha),
y la figura aladti con una
ser/Jiente (inferior extremo
derecha) se hallaron en el
sanwario de nemis rtia;
los dos guerreros y la mujer
al
bronce, h. 500 a. c., tal vez

de tina corredora espartana
Arqueologa.
Protegida por las montaas y por la reputacin

de sus guerreros, Espart:ol, nica entre tooas las ciu~
dades-estado, no tuvo muralla de fortificacih
hasta que lleg lIna poca difcil, en el siglo IJJ a. C.
La austeridad espartana fue del agrado de los roma~
nos que volvieron la vista atrs, hacia sus propios
das de sencillez republicana, y la ciudad se recu~
per y prosper durante el Imperio; los visitantes
romanos la admiraron entre los siglos I y 111 de nues~
tra era. Las excavaciones realizadas por la Escuela
Britnica en Atenas han descubierto el tearro romano, ~Igunos restos en la acrpolis y el santua~
do de Artemis Ortia juma al ro Eurotas. Aqu,
delante del altar, se azotaba a jvenes de los que se
esperaba soportasen la dura prueba sin gritar.
Las excavaciones bajo la ciudad mooerna han
descubierto algunos hallazgos y varios mosaicos
romanos. En general, sin embargo, la arqueolo-ga ha confirmado las predicciones de Tucdides:
Pues .si fuera de.folada la ciudad de los lacedemonios,
y solo quedaran los templos y los cimientos de los
edificios, al cabo de mlccho tiempo existiran ciertas
dudas respecto a que la fuerza de los lacedemonios
correspondiera a su fama. [...1 Por el contrario, si les
Sllcediera esto mi.fmo a los atenienses, al mostrarse
ante los ojos de los hombres del maana la apariencia
de la ciudad, conjetllrarian que la fuerza de Atenas
era doble de la real.
Tucfdides, 1.10
86
VIDA ESPARTANA
se
m
es
consideraba que la procreacin

era la principal funcin de las
mujeres libres, en primer lugar,
dispuso que el sexo femenino
ejercitase .fUS cuerpos no
menos que el masclclino.
Luego, organit para las
mujeres competiciones entre
ellas de carreras y pnlebas
de fuerza, exactamente igual
que lo hito con Ioswrones.
conllencido de que de parejas
.ngorosa.f tambin los hijos
nacen ms robustos.
Hidria (jarra de agun) de
bronce de fabricacin espal'lal1a,

h. 600 a. c., hallada en
Griichwul, Suiza.
de
l
las esdauas tambin bastaban

para producir vestidos y, como
durante el perodo arcaico. Sus escultores produ~

can bonitas piezas de mrmol local, en especial
soportes para pi las de agua sagrada (perirrhante~
Tia) tallados en forma de figuras femeninas. Los
ceramistas espartanos expertos fabricaban vasos
pimados y sistemas de techados de terracota de
vivos colores. Una productiva industria de mar~
fil dio como resultado cientos de animales ex~
quisitamente tallados y otros exvotos pequeos
para sus santuarios. Los poetas primitivos escri~
bieron himnos en los que sugieren que los festi,
vales espartanos eran como los que se disfruta~
ban en el resto de Grecia, pero que ms tarde se
sustituyeron por las urgencias marciales de TLr~
tea, un pocta~guerrero. La arquitectura pblica,
lujosa y a gran escala, no era una prioridad, y la
riqueza personal estaba mal vista. La acuacin
no tena lugar en la sociedad espartana: la mone~
da vlida consista en rgidos y largos espetones
de hierro.
fin
MUJERES ESPARTANAS
Lcurgo, en cambio, pens que
LA POllS: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA
En cambio, en Esparta, Licurgo

prohibi a los cilldadanos libres
tocar nada que se relacionase
con ellllcro y. al contrario,
orden que slo considerasen
actividades propias todas
las que procuran libertad a las
ciudades. Realmente, cmase
wn a afanar por las riqlletas all
donde, con la misma atJortacin
obligatoria para cubrir las
necesidade.f y el mismo sistema
de.nda impuesto. consigui
que no aspirasen a ellas
mooidos tJor la 'lIida cmoda
que proporcionan? Pero,
ellos tampoco se tienen
que enriquecer a causa del
vestido; pues no se atavan
contleStidos suntuosos,
sino con el perfecto estado
fsico de su cuerpo.
Jenofonte. Lil Repblica
de los lacedemonios, 7.2J
LA POLlS: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA
Estrabn, 400
fin
de
l
al
(Derecha e infelior) Ejemplos

de cermica tebana con figuras
negras realizada esJJecialmente
Ptlrll su 14S0 en el misterioso culto
de los cabricos, CllYO santuario
se encontraba a varios 1<i16metms
al oeste de Tebm. El culto posee
elementos dionisacos, pem
se desconoce el si&'llificado
de las caricaturas grotescas.
El
im
in
(Superior) UetTato romano t!lrdo

de Pndaro, el pocw tebano m-~
famoso. ALtivo en la primera
miwd del.~iglo v a. C., dest!lcaba
especialmente por sus oda.~, escritfl~
en honor de atlellls victoriosos.
De Afnxlisias, siglo V d. C.
(Pgina anterior, inferior)

Tetradracma de plaw de Tebas,
con un eKudo beocio en el
anverso.
EL CARCTER TEBAN
[Tebas] se encuentra en el
centro de Beocia. [ ...] A pesar
de su antigedad, las calles
son nuevas porque, cmno
nos dicen los historiadores,
la ciudad ha sido arrasada
tres veces por culpa del
cunicter de sus habitante.s. [ ... J
1.o.s habitantes sml brio.sos
y maravillosamente optimistus,
pero imprudentes, insolentes
y uutoritarios, prontos u Ilegal' a
la.~ manos con cualquier hombre,
sea ciudadano o brburo. En
cuanto a la justicia, le vltelven
let e.spalda. Las di.~tJUtIlS
por negocios comienzan no
razmlando, sino con puetazos,
y
mtodos del boxeo se
trasladan a las cortes de justicia.
[ ..] As son 1m Itonlbres en
conjunto, aunque entre ellos
se hallan algunas personas .
respetable.~, dignas, altruistas.
Las mujeres son las ms
altas, las ms hernIOSas y las
ms elegcmtes de toda Grecia.
Llevan el ro.stro tapado de
modo que slo se les ven los
ojos. Todas visten de blanco
y llevan zapatos bajos de color
pl'pum, atados de forma que
dejan el pie descubierto.
ws
Hcrakleides, fr. S
(Inferior) Kantllarui (vasos de
vino) beocios con las cClractersLicas
asas altas; se relacionan con
Dioniso (vanse izquienla
y pg. 150), cuyo culto comenz
en Beocia. Esta.~ dos fJiezas son
ejemplos raros exportados de
Beocia; se hallaron en el gora
de Atenas, siglo V a. C.
So
lo
us
do
ce
nt
e.
(Izquierda) Vaso tico con fiRt<ras

rojas del pintor Edipo, muestra a
EdijJO frente ala Esfinge; de Vu!ci,
h. 470 a. C. Tebas y Beocia son
esjJecialmente ricas en mit%Ra,
lo que se con-esponde con los
hallazgos de la edad del bronce
encontrados oca.~ionalmente en
excavaciones bajo /tI ciudad.
t re
fui, piteS, ewgia el pas por estas

HQones, y dice [foros] que por
naturaleza est bien dotado pum
let hegemona, pero que quienes
sm:e.sivamente estuvieron al
p'ente de ella no se preocuparon
de lu fonnacin del espritu
y la educacin, y que por ello,
tUmque en ocasiones lograron
aib"ln xito, slo pudieron
numtenerw por poco tiempo,
como.se demuestra en el caso de
E,wminondas, pues, despu.~
de.su muerte, los tebanos
perdiemn inmediatamente
la hegcrnonia, sin haberla
gu.stado apenas; y que la
cau.sa de esto fue que rebajaron
la importancia de las letras y
del conocimiento del hombre
y nicamente se cuidaron de
Ia.~ virtudes militares. Y foro
debera haber agregado que
estus cosas son tiles en el trato
con los griegos, puesto que en
el trato con los brbaros es ms
importante la fuerza que la razn.
La ciudad de Tebas se encuentra en Beocia,

en la Grecia centraL El cnclave ocupaba una coli,
na baja, muy escarpada, llamada Cadmea cn honOl
de Cadmo, e! mtico fundador fenicio. Se dice que
Cadmo (trmino semtico que significa "de! este)
proceda de Canan en una bsqueda vana de su
hennana Europa, raptada por Zeus (con aspecto
de toro) en Creta. El orculo de Delfos indic
a Cadmo que abandonase su bsqueda y siguiese a una vaca, y que fundase una ciudad
all donde se detuviese a dcscansar. Aunque
Cadmo era exuanjero, la mayora de sus seguidores eran nativos que haban salido del
diente de un dragn que haba plantado una
vez muerto. El mito, difcil dc fechar, po,
siblemente refleja la realidad de siglos de
contactos primitivos entre la Grecia conti,
nental yel Mediterrneo oriental. Gran parte
de la mitologa griega (los Siete contra Tebas y
e! mito de Edipo) se sita en Tebas.
En la edad del bronce, Tebas fue una de las ciu'
dadelas micnicas ms ricas, y las excavaciones
repartidas bajo la ciudad modema handescubier,
to frescos, marfiles exquisitamente tallados, scllo:i
de lapislzuli de Oriente Medio, armas de bronce
ar
VIRTUDES TEBANAS
portaron una gran cantidad de cermica de Ate,

nas y Corinto, aunque tambin produjeron sus
propias piezas. En el perodo arcaico eran tpicas
las copas altas decoradas con pjaros. Se dice que
el dios Dioniso era natural de Beocia, y su vaso
con asas muy altas constituyen una forma carac,
terstica beocia. No obstante, se ha encontrado
otro gran grupo de cermica local especializada
en el Cabirion, un santuario tcbano a varios ki,
lmetros al oeste de la ciudad.
Durante algunas pocas Tcbas control el :ian,
tuado de Apolo Ptoos, situado en la ciudad vecina de A-kraiphnia. En dicho santuario haban
numerosos /wuroi, figuras masculinas desnudas
esculpidas en mrmol. All se han encontrado
fragmentos de ms de cien piezas; con diferencia,
la mayor cantidad de todo el mundo griego.
Tebas fue especialmente prspera en el siglo V
a. C., cuando se convirti durante un breve pc'
rodo (371,362 a. e) en el estado ms poderoso
de Grecia. El ncleo de su ejrcito era un grupo
sagrado de 300 hombres, homosexuales que iban
a la batalla junto a sus p<lrejas y que, por tanto,
luchaban de forma especialmente encarnizada a
fin de proteger a sm amados y no deshonrarse por
mostrar cobarda. Las fortunas de la ciudad caye-
se
m
es
y tablillas y sellos inscritos con lineal B. La Tebas

histrica fue una ciudad poderosa en el perodo
arcaico, decidida a dominar a las otras ciudades
de Beoda. Un gran escudo es el emblema hallado
en las monedas tebanas, emblema que pas6 a ser
empleado por muchas otras dudades beocias.
Tanto los tebanas como los beocios eran obje,
to de las burlas de sus vecinos, y ms de un autor
les aplica el apelativo de cerdos. Con mucha
frecuencia, los rebanas adoptaban posturas pol,
ticas impopulares; durante dcadas intentaron
dominar a las otras ciudades libres de Boecia y
estuvieron al lado de los persas durante la inva~
sin de 480/479 a.
Su poeta nacional, activo a
principios del siglo V a. e, fue Pndaro, que se es'
pecializ en odas a las victorias de los at1ems en
los juegos panhelnicos. Los beocios amaban la
msica, aunque el principal uso que le daban
era como acompaamiento para las instrucciones militares. En general, los flautistas tebanos se
consideraban los mcjores de Grecia; los monu,
mentos a la victoria con inscripciones atestiguan
su preeminencia.
La excavacin de cuatro cementerios beocios
enormes (Tanagra, Micalcso, Akraiphnia y la
propia Tebas) ha demostrado que 10:i beocios im,
Tebas
\
88
89
(Izquierda) Las fortificaciones de

Acrocorinto: las actltales murallas
bizantinas -<on adiciones francas,
90
de
l
al
fin
zona incluyen a Medea, Ssifo y Pegaso, el caba~

110 alado que se convirti en el smbolo utilizado
en las monedas corintias y en la de muchas de
sus colonias. Se dice que Ssifo fue el fundador
de Corinto y de los Juegos stmicos. Muy astuto,
se crea que era e! autntico padre de Odisea y
que burl a la muerte en dos ocasiones.
ar
im
El
e.
nt
ce
do
o
us
LA BANDA SAGRADA
Era rcqn, pues, que la cohorte
se llamara sagrada, cuando
Platn llama al amante amigo
divino. Dcese, adems, qlU!
esta cohorte pennaneci6 invicta
hasta la batalla de Queronea,
despus de la cual, reconociendo
Filipo los cadveres, se par en
el sitio donde haban cado los
trescientos que frente a frente
se haban opuesto en paTaje
estrecho a las annas enemigas;
y halllos amontonados entre
s, lo qlle le cUlu6 extrajiet;a,
'Y cuando Sllpo que aqulla
era la cohorte de los amadores
y los amados, se ech a llorar, y
exclam: ..Vayan noramala los
que hayan podido pensar que
entre semejantes hombres haya
podido haber nada reprensible....
Plutarco, Pelopidas 18
lo
338 a. C.
ron en picado cuando sufri la derrota, junto con

Atenas, de manos de Filipo II y el joven Alejan~
dro Magno en Queronea, en el ao 338 a. C. Un
enorme len de mrmol seala las tumbas de los
254 hombres de! grupo sagrado que murieron
aquel da. Tres aos ms tarde, en 335 a. C., des~
pu.<> de una revuelta infructuosa, la ciudad fue
destruida por Alejandro. A pesar de su recons~
truccin, una generacin ms tarde, nunca recu~
per su antigua gloria.
Cadmea ocupa en la actualidad la ciudad mo~
derna de Tebas, y apenas se han realizado ex~
cavaciones sistemticas de la ciudad antigua. Un
pequeo museo alberga tesoros espectaculares re,
cuperados durante excavaciones de rescate. Muy
abajo, los niveles de la edad del bronce estn re~
lativamente bien conservados, pero la Tebas cl~
sica fue destruida por Alejandro, mientras que sus
ruinas estn oculras por los restos de la Tebas me~
dieval, un exrenso y prspero centro productor
de seda.
Corinto
So
El len de Queronea, ubicado

en ellllgar donde murieron los
rebanas en la batalla de Queronea,
Si la geografa por s sola determinase la grandeza

de un lugar, Corinto habra sido el estado ms
importante de Grecia, un ttulo que en realidad
(Inferi",- E,l"" de pun. de

Corinto, con el caballo alado
Pegaso en el reverso; siglo IV a. C.
se
m
es
t re
venecianas y tUTCQS- se asienlan

sobre las murallas originales del
siglorva.C.
in
nunca se le atribuy. Se encuentra a ambos lados

del estrecho istmo de tierra que une el Peloponcso con el resro de Grecia, y controlaba dos puer_
ros: el Lequeo, en el golfo de Corinto, al nOrte
(que mira hacia Sicilia y Occidente) y el Cencreas, al este, que da acceso al Egeo y Oriente a
rravs del golfo Sarnico. En resumen, Corinto
dominaba la principal ruta terrestre en direccin
al sur de Grecia y las rutas martimas ms seguras
desde el este hasta el oeste del Mediterrneo. La
acrpolis, Acrocorin~o. es una enorme roca, muy
aIra, con un manantial de agua en la cumbre. La
ciudad ms baja tambin est bien surtida de manantiales que broran a la superficie. Ms que una
fuerza poltica importante, Corinto se convirti
en lo que estaba destinada a ser: una de las ciudades comerciales ms ricas del mundo griego. En
el Istmo haba un santuario de Poseidn, dios
del mar y de los terremotos. Controlado por Co~
rinto, fue uno de los cuatro grandes santuarios
panhelensticos y punto de celebracin de prestigiosos juegos.
En la Corintia, territorio de Corinto, exisren
repartidos varios enclaves micnicos, pero no se
ha identificado ningn palacio de grandes dimensiones; tampoco destaca la ciudad en las
epopeyas homricas. Los mitos asociados con la
Primero enga a Hades aprisionndolo con

sus propias esposas y encerrndolo en su casa
para que nadie pudiese morir. En una segunda
ocasin pidi a su esposa que no enterrasen su
cuerpo y despus suplic ante Persfone, en el
inframundo, que necesitaba regresar para dejar
las cosas arregladas; una vez liberado, se neg a
Templo de Apolo en Corinto,

h. 540 a. c., con la acr6polis de
Corinto (Acrocorinto) alfando;
vista en direcci6n sudoeste.
:+
(Lequeo y Cencreas) y una

posicin dominante sobre el islmo
que lleva Mcia ell'e/oJx.meso.
(Inferior, cenlro) Renos del diolkas,
rtlta de las embarcaciones que
atravesaban el istmo de COlinto,
.~iglos VI,VI/ a. C. El actual
canal de Corinto se encuentra
en la itquierda de la imagen.
se
m
es
de
l
~~
Camino
lequeo
Plano del foro y centro

de Corinto despus de su
refwwoci6n como colonia
romana, siglos I y 11 d. C.
fin
+Oden
e:\Vf_~
La sitlmcin de la dudad, de
TemploC
N
Templo E
Golfo de Corinto
So
lo
us
do
Nueva Corinto
SOm
ro se convirti de nuevo en un centro prspero.

Los que visitaban la ciudad encontraban entre~
tenimiento con las prostitutas sagradas que t[a~
bajaban en el santuario de Afrodita, en la parte
aira de la acrpolis, o con las de las tabernas de
la ciudad b:lja. LI ciudad alcanz tal popularidad
que el modo romano de decir que no se puede tener todo en la vida era No todo el mundo pue,
de ir a Corinto_o
Tanto Corinto como el santuario de Poseicln,
en lsthma, han sido objeto de excavaciones por
parte de arquelogos americanos. Se ha despejado el foro de la ciudad romana, y existe cierto
debate sobre si el gont griega anterior se encon~
traba inmediatamente debajo. De la ciudad anti,
gua se conserva el templo de Apolo, que todava
se alza sobre una montaa baja al norte del foro;
dos fuentes, LUla estoa enorme y una pista de ca~
rreras. Tambin se han examinado las murallas
de la ciudad y un harria de ceramistas.
ce
lequeo
CORINTO
La anchura del Istmo por el
dolkos, a lo largo del CIIaJ las
naves son arrastradas por tierra
de un mar a atTo, ya se ha dicho
que es de cuarenta estadios.
Estnthn, 335
Fuente
de Glauco
e.
2.000
, m
~~.~.I?:?lo
'
nt
volver. Cuando estuvo de regreso en el infr.l~.

mundo, fue sentenciado a subir rodando una roca
enorme a una colina que siempre volva a caer.
Ese fue el castigo por traicionar a Zeus al delatar~
lo ante un padre furioso despus de una de las
aventuras amorosas del dios.
Ya en el perodo arcaico, la ciudad era rica y el
trmino Corinto rico,. era habitual. La ciudad
adopt un papel destacado en la colonizacin del
oeste en el siglo VlJI a. C., fundando Krkira (la
Templo
El
(Inferior) Territorio de la anligua

Corinto, con sus dos pl/erws
Teatro
al
c.
hasta el final de la antigedad.

Se abrieron largas galeras
subterrneas MsW. la montaa
y se dirigi el agua hasta las
pilas ck distribucin. futa y OLTas
fuenu:s ororgaron aCorinto su
antiguo epi"tew, la .. bien regada,.
ar
se Illilit desde el siglo VII a.
tirana se instaur una oligarqLJa. Corinto casi

siempre sigui la estela de Esparta en cuanto a
asuntos polticos. En pocas posteriores, Corinto
se convirti en la capital de la Liga Aquea, una
posicin que llev a la destruccin toral de la
ciudad por parte de los romanos h,ljO las rde~
nes de Mummio en 146 a. C. La ciudad qued
abandonada durante casi un siglo, hasta que Julio Csar la refund como colonia romana y ca~
pital provincial en 44 a. C. Con el dominio
romano y su ventajosa posicin geogrfica pron~
in
(Pgina siguiente, superior) Fase

helenstica de la fuente Pirene, que
actual Cad.') en la ruta martima hacia Italia, se~

guida por la ms prspera de todas las colonias de
Sicilia, Siracus<l, en 7JJ <l. C. En casa, el valor
de los puertos de Corinto aument gracias a la
construccin del diolkos, una carretem pavimentada que atrnvesaba el istmo: resultaba mucho
ms sencillo transportar los barcos por esos 6 km
en lugar de arriesgarse a realizar el largo y peli~
groso viaje para rodear el Peloponeso.
Cerca de la ciudad existen lechos de arcilla
amarilla pura, y la cermica corintia era la que
ms se intercambiaba en el Mediterrneo en los
siglos VII y VI a. C. Usualmente se decoraba Con
friso.< de animales o bestias mticas. Se conocen
diversas formas, pero las ms comunes son las ja~
nas redondeadas, muy pequeas, pam guardar
aceite (aryballoi y ulabastra). La ciudad no dispo,
na de un buen mrmol local, y gran parte de las
esculturas tambin son de arcilla cocida. La mc~
jor piedra panl construccin es una caliza ama~
rilla blanda, y los primeros templos de orden
jnico en piedra se construyeron, al parecer, en
la Corintia en el siglo VII a. C. Los sistemas de
techados de terracota tambin fueron una inven~
cin corintia. Realizados con arcilla cocida, con,
sistan en grandes tejas planas con otras tejas
superpuestas en las juntas el resultado era una
cubierta segura, duradera e impermeable para los
templos.
En la poca arcaica, Corinto estuvo goberna,
da primero por una familia aristocrtica, los Baquiades, que fue ~u~tituida por llnl dinasta tirnica, la de Cipselo. Con el derrocamiento de la
im
(Derecha) T/Jico ejemplo

de cermica pinwda corintia,
siglo VI a. C. La arcilla de
color claro, los frisos de anima/es
y los adornos del fondo .~on
caracter.~ticos del estilo.
t re
acuerdo con Ia.~ de.~cri"done.~

de Jernimo, ElHloxo 'Y otro.~,
'Y con lo qllC )'0 mismo he tli.~to,
de.~pus de la recOIutnu:cin
efectuada por lo.~ mmanos,
aparece as. Un monte de unos
tres estadios 'Y medio de uLtitud,
con IIn camino de treinta
estadios, termina en una cima
puntiaguda. Se llama Acrocorinto
y Slt vertiente norte es la ms
abntpta. Abajo se extiende la
dudad, en Ilna terraza en fonna
de trapecio, al pie msmo del
Acrocorinto. El permetro de la
ciudad era de cuarenta estadios.
Estaba amurallada la parte que
no contaba con la proteccin de!
monte. E incltuo el mi.nno monte,
el Acrocorinto, .~e encontraba
dentro de e.de recinto fortificado
all donde era posible mantener
en pie una constrllccin; cuando
sub al monte, erunvisibles
los restos de la lnea fortificada.
De este modo el permetro se
acercaba a los ochenta y cinco
estadios. Por las otras wrtiente5
el monte es menOS abnlpto,
aunque en estos lados tambin
hay un desnivel. [ ...] La cumbre
tiene un templo de Afrodita y,
en la wrtiente de esta cumbre
se encuentra la fuente Pirene,
que, pese a no tener desaguadero,
siempre est llena de agua
transparente y potable.
ESlrabn, 379
92
- -
",
-------.-
93
" - .
q 'U:.:.
se
m
es
.I'F/////;/lil\i\\I\\\\""
L:,ad,fortmcadn
de
l
ar
SOm
El
e.
' -
Zona de palacio
tiene 5 m de altura y est tallado a partir del mr,

miento donde se construy un templo enorme
y primitivo en estilo jnico; fue uno de los ms mol local de la isla, veteado en blanco y azul.
Los pequcos exvotos dedicados a Hera de~
grandes del mundo griego, aunque en la actualidad apenas se conserva nada. Al santuario se muestran la existencia de una amplia red comer,
acceda por un camino sagrado, flanqueado de cial en todo el Mediterrneo oriental; se han re,
dedicaciones. Aqu se ha encontrado uno de los cuperado marfiles tallados y bronces maravillosos
lwuroi ms grandes descubiertos hasra la fecha: de todo Oriente Medio y Egipto. Samas alberg,
in
nt
!\\""
SOOm
,
al
""['u'I'" o. o... o.
........
.................. ..
ce
/'
...---- Heraion
..
fin
......... ..........
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1
-g111111 11/1111/1{~{,/',IIIIIIIIIII'/!I/I/// // )
G RIEGA
-~\~\
'\
';"A"W'dUcto
d'Eupalino
\\\\~~\\\~ \\\ \\\11111///////
e I u DA o
~~.
t re
~!~//1 \~
La isla de Samas, junto a la costa de la actual

Turqua, tuvo una de las polis ms prsperas y
mayores de Jonia. A principios del siglo V a. c.,
la ciudad era capaz de gestionar 60 galeras de
guerra que requerirfan ms de diez mil remeros.
Samas prosper especialmente en el perodo ar,
caico, durante una parte del tiempo que estuvo
al mando del tirano Polcrates. Un famoso san~
tuario de Hera fuera de la ciudad fue el emplaza-
c__,__-LAr_P__;_O-L-'-S-:-L-A-P-R" M ITI VA
_~~r
Samos
do
(Infcliorcentro) TemlJlode Hera

en Samos, uno de los ms grandes
del mundo antiguo, .~iglu VI a. C.
en una baralla naval en Lade (cerca de Mileto) en

494 a.
Jonia permaneci en manos persas hasta las victorias griegas en 479~. e, tras lo cual
pas a formar parte del Imperio ateniense.
us
(Derecha) Pumo del templo dptero

de Hera en Samus, con una fila
doble de columnas jnicas en los
cuatro lados.
LA COSTA DESTEde Asia Menor fue reocupada por

los griegos a principios de la denominada poca
oscura, adems de las islas costeras. Las doce ciu,
dades de Jarria eran las ms importantes. Ocupa,
ban la parte central de la costa, con asentamien'
tos eolios al norte y ciudades dorias al sur. La parte
central de la costa es rica para la agricultura y est
bien regada por los ros Hermas, Kastro y Mean,
dro. Gracias a los valles fluviales se mantuvieron
contactos relativamente sencillos con las civiliza,
ciones primitivas de Lidia y Frigia. Las ciudades
griegas de Asia Menor prosperaron, rivalizando y,
con frecuencia, superando a las del continente en
cuanto a riqueza y servicios culturales. Sobresale
la cermica de Grecia oriental, la escultura jonia
y la arquitcctura jnica estn muy extendidas, y
los poetas y filsofos jonios eran muy conocidos.
Los jonios se reunieron en una confederacin
libre, con un lugar de encucntro comn en la
falda del monte Micala. Aqu rezaban ante un al,
rar de Poseidn Heliconio y construyeron una
pequea cmara del consejo para celebrar sus
reuniones. Despus de numerosas campaas, en
el ao 560 a. e, los lidios haban conquistado
todas las ciudades jonias; a partir de esa fecha,
tuvieron que pagar algn tipo de tributo. El im,
pedo lidio, junto con Jonia, cay en manos de los
persas alrededor de 546 a.
Un intento de rebelin en 498 a.
llev a una derrota aplastante
lo
fortificacin en lJlimer plano

y en enclave de la ciudad y el
puerto en la derecha.
T.-
G R E e lA
So
(Inferior) Samas vista desde
el oeste, con la mura/In de
E S TE D E
im
e I U DA D E S DEL
(Superior) Moneda de plata

de Samos.
(I z:quierda) Plano de Samos en que
se muestran la zona de palacio y el
puerto, el circttiw de fonificacin
y eltnel,acuedllcto de Eupa!ino.
(Inferior) Kottros colosal del

Heraion, de 5 m de altura, datado
en el siglo VI a. C. La inscripcin
sobre la rodilla izquierda reza as:
lsco, hijo de Rhesis dedic [esto] ...

LA PLI5: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA
ingeniero local, que mand empezar a cavar por

ambos extremos a la vez y, aun as, consigui que
los dos tneles se encontrasen en la elevacin correcta dentro de hJ. montaa.
Muchos tiranos mandaron construir acueductos para sus ciudades, pero ninguno tan impre~
sionante como el que encarg Polcrates para Sa~
mas. Las murallas de la ciudad tambin son muy
extensas y se conservan bien, aunque gran parte
de la ciudad antigua se halla bajo la actual Tiga~
ni. El Heraion, e tnel y las fortificaciones han
sido objeto de excavaciones y estudio por parte
de mquelogos alemanes.
t re
adems, uno de los grandes logros de la primitiva

ingeniera griega: un tnel~acueJuctode 1.036 m
de longitud, excavado bajo una montaa para
llegar a la ciudad. Fue diseado por Eupalino, un
se
m
es
(Derecha y pgina .~iglliente,

supelior) Muestras de matfiles
rallados encontrado.~ en la.~
Mileto y Didima
excavaciones alemanas del

Hemion de Samos, siglos VII~VI
a. c. El joven llITodillado fOlma
pane de una lira de marfil.
de
l
ACUEDUCTO
DE EUPALINO
Acueducto de EulJalino, 11. 550~

525 a. C. El U!,'l.lQ se tmnsponaba
en wberas de arcilla en la pane
inferior de un canal ms pequeo
y ms profundo.
Herdoto, 4.88
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
al
(Infelior) Teatro heJensticoromano de Mi/cta, con asiento

para unas 15.000 personas.
lo
Her6doto, 3.60
Luego, complacido Daro

con el puente de barcas,
pag el dC1lplo a su ingeniero
Mandrocles de Samas.
Mandrocles, con las primicias
de ello, hizo pintar todo el
puente del Bsforo, y al rey
Dara sentado en su trono,
y al ejrcito en el acto de
pasar; y dedic la pintura
en el templo de Hera [ ...]
So
Algo ms me he alargado al
hablar de los samios porque
han ejecutado las tres olmL<; ms
grandes entre todos los grieg(J.~.
En su monte de ciento cincuenta
braza.,; de altura, abrieron un
tnel que comienza al pie, y de dos
boC(L~. EL tlnel tiene siete estadios
de largo y ocho pies de alto y de
ancho. A lo largo est abierto
otro conducto de veinte codos de
profundidad y tres pies de ancho,
por el cual llega hasta la ciudad
el agua llevada en arcaduces
y tOlllada desde unagmn fuente.
El arquitecto de este tnel fue
Eupalino de Mgara, hijo de
Nustro{o. sa es una de las tres
obras. La segunda es su muelle,
alrededor del puerto y levantado
dentro del mar, de veinte brazas
y ms de hondo, y el largo del
muelle es mayor de dos estadios.
La tercera obra que han hecho es
un temjJlo, el mayor de todos los
templos que hayamos visto, cuyo
primero Ul'quitecto fue Reco,
natural de Samos e hijo de Files.
fin
Herdmo describe tres

maravillas de la ingenier<l en
S<lmos, realizadas en el siglo VI a.
C. durante el reinado del timno
Po1fcrates. Su descripcin ha
sido confirmada por arquelogos
<llemanes.
Mileto se construy en un promontorio cerca del

lado sur de la desembocadura del Meandro. Enclave de una significativa presencia micnica,
Atenas estableci la zona como ciudad griega
durante la poca oscura y con Atenas, una gran
colonizadora que fund 30 ciudades (en su ma~
yora alrededor del mar Negro), mantuvo unos
estrechos lazos.
La ciudad arcaica fue un centro de desarrollo
de la filosofa, patria de Tales (que predijo un
eclipse en 585 a. C.), Anaximandro y Anaxr~
menes. Lder en la revuelta jnica contra el do-
UNA PINTURA
EN EL TEMPLO DE HERA
97
96
'_ _
(Superior derecha) Templo de

Apolo en Ddima. Uno de los
tnayOTes remplos del mundo griego
(juma con las de Samas y feso) ,
se empet alrededor del ano
300a. C. y todaufa cominllalxt
su construccin en el siglo 11
de nuestra era.
98
Aristteles. Poltica 1259a
HlPODAMO DE MILETO
Hipodamo, hijo de Eurifonte, de
Mildo (que invent el trazado
de las ciudades 'Y dise los
planos del Pirco, mostrndose
en todo lo dcms de su vida en
exceso original por afn de
distinguirse, hasta el punto
de que algunos consideraban que
tlva de una manera dell'lasiado
afectada con sus cabel!os largos
y sus lujosos adornos, 'Y adems
su tlcstido barato 'Y de abrigo, no
slo en invierno sino tambin en
la temporada de tleTano) con la
pretensin de ser entendido en la
nah,raleta entera, fue el primero
ql,e, sin ser poltico, intent
hablar sobre el rgimen mejor.
Arisrteles, Poltica 1267b
sagnldo flanqueado de santuarios y monumentos

votivos conectaba la ciudad y el santuario. Alrededor del ao 494 a. c., los persas destruyeron
un gran templo arcaico de orden jnico; derroca~
ron a la familia sacerdotal, los Branquida, y se
llevaron piezas del templo, incluida la estatua de
Apolo y un bronce que pesaba casi 90 kilos. A finales del siglo IV a. c., comenz la construccin
de un nuevo templo con la ayuda de Alejandro y
su sucesor Seleuco. Figura entre los mayores tem~
plos griegos y su construccin se prolong cientos de aos, abarcando los perodos helenstico y
romano.
us
de 100 hombres .
La ciudad se reconstruy en el siglo V. Hi~

podamo. famoso en la antigedad como excelente urbanista, naci en Mileto. La mayor parte
de los restos visibles en la actualidad pertene~
cen a los perooos helensticos y romanos, po~
cas en que Mileto disfrut nuevamente de una
gran prosperidad. Los descubrieron arquelogos
alemanes que continan actualmente trabajan~
do en el lugar.
El orculo ms famoso de Apelo en Asia Me~
nor se encontraba en territorio milesio, en Ddi~
ma, a unos 30 km al sur de la ciudad. Un camino
lo
consrmcci6n, cada columna cosl6

40.CXX>dT"acmas, el salario anual
minio persa, Mileto fue saqueada por stas en
494 a. C.
So
(Superior hquierda) Vista del

lado sur del templo de Apolo en
Ddimo.. Segl.nlos infarmes de fa
Como se le reprochaba fu. Tu.les]

por su pobreta lo imtil que era
su amor a la sabidura, cuenta
que pretlieruio, gru.cias a su.~
conocimientos de astronoma,
que habra una buena cosecha
de aceitunas cuando todavia
era invierno. entreg fiantas
con el poco dinet'o que tenia
para arrendar todos los molinos
de aceite de Mi/eto y de Quios.
alquilndolos por muy poco
porque no tena ningn
competidor. Cuando lleg
el momento oportuno,
muchos los buscaban a la va:
y apresuradamente, y l los
realquil en las condiciones
que quiso. y, habiendo reunido
mucho dinero, demostr
que es fcil para los fiMsofos
enriql,ecerse. si quieren. pero
que no es eso por lo que se
afanan.
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
LA HABILIDAD DE TALES
Elevacin restaurada del teml>lo

de Apolo; era hipetTO (descubierw)
y, por tanto, carea de techo.
La estatua de culto de bronce de
Canaco se ubic6 en un lJeLlueno
edificio separado,
del templo.
pero dentro
99
--",,~-.
LA PDLIS: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA
Calino de feso, fr. 1
lOO
- -
se
m
es
de
l
fin
(Inferior izquierda) Vista

restaurada del Arremisio, siglo IV,
con los tambores de las columnas
esculpidos (vase pg. 177). El
templo sirvi de asilo y alberg
el banco ms grande de Asia.
(Inferior) Copa de la eSfatua
de culro tic !tI r!emis de feso.
Se dice que el culro era pregriego,
importado por las amazonas;
esw ayudada a explicar el aSJ>ecw
immwl de In diosa.
in
nt
e.
El
im
os. A mediados del siglo VI a. e, se llev acabo la

construccin de un enorme templo jnico arcaico
de mrmol; el rey Creso de Lidia don varios de los
tambores de las columnas. Este templo se quem en
el ao 356 a. e y se sustituy por otro gigantesco
cuya construccin, segn Plinio, se prolong por
espaciocle IZO aos. En el inreriordcl templo haba
una extraa estatua de culto de rtemis colocada
en direccin este y con el torso cubiertO de nume,
rosas protuberancias similares a pechos.
feso se encuentra cerca de la desembocadura
del ro Castro, que acab encenagado y arras
el puerto de lo que originalmente enJ una ciudad
costera, pero que en la actualidad se halla a varios
kilmetros tierra adentro. Slo se han encontra,
do restos de la ciudad arcaica, muy por debajo de
la ciudad helenstica y romana que, como Mile~
m, era extensa y prspera: se han excavado goras, bailas, una biblioteca, un estadio, amplias
murallas y un teatro enonne. adems del hallazgo
de material de la poca en que fcso era un importante enclave cristiano. El apstol san Juan
trajo aqu a la Virgen Mara, y el santo esc ente'
rrado en una baslica enonne situada en una colina cercana. La ciudad, por Sll parte, cuenta con
varias iglesias en ruinas, y fue un gran centro de
peregrinaje hasta su declive, en el siglo VII d.
ce
do
ron mnnol y tln teatro con
allxuidad para 24. DOO personas.
(SuJJerior) Moneda arcaica
feso
us
de Efe.vl.
feso fue famosa en la antigedad por el Artemisio,

considerado una de las siete maravillas del mundo.
Las excavaciones realizadas por arquclogos brit~
nicos y au.stracos en el enclave pantanoso del san~
tuario han sacado a la luz multitud de objetos voti,
vos lujosos de oro, vidrio y marfil, junto con algunas
de las monedas griegas ms antiguas que se c()no~
cen y restos de templos ms antiguos y m<s peque,
lo
CALINO DE FESO
Co.m es honorable y preclara
que el varn combata en
defensa de su parria, de
sus hijo.~. de la esposa de su
jHventud en contra de los
enemigos. La muertctlendr
ciertamente cllando las Parcas
haycln hilado todo SI( estambre.
En consecuencia, que cada
cual marche de frente
empuando Ia.~ finnes lanzas
detrs del escudo, en cuanto
se trabe la baralla.
(Extremo superior) Vista

de las ruinas de feso,
siglos If a IV d. C. l..n ciudad
romana tena calles pavimentadas
So
Hilx>nax,fr.120
(Izquierda) Enclave del Arcemisio

de Efeso, con una columna del
siglo IV a. C. Los reslos de
columnas fornllm p.lTfe de la
lmfica de san juan , siRIo VI d. c.
ar
RIVALIDADART{STICA
Blpalo y Aten era maestros
de gTan fama Imr .~u arte
en la pocu del/meta Hiponax,
que sin duda vivi en tiempos
de la 60!.'. Oliml,atia f540-537
a. C.j. Hipon(Jx llamaba la
atencin por .su poco agraciado
semblante, que incitaba a los
e.~cultores a hacer broma y
mostrar Sil retrato pam divertir
a .m.~ amigos. Indignado,
HiponclX los satirizaba tan
cruelmente que algunos creen
que Ilegc.ron a colgarse, aunque
csto no puede ser cierto.
... sujeta mi capa, pHes \/O)' a

golpear a Bpalo en un ojo.
Polibio, XVIII.40
al
Plinio, Hisroria namral, 36.21
Plinio,36.11-12
LA UBICACiN DE FF.50
El rey Antoco estimaba
en mucho la plaza de feso,
porque cra cstratgica, pareca
ser una especie de forfal~a
terrestre y martima cont1"a
Jonia y contm las ciudades
del Helesponto; a los 1"eyes
asiticos les era un punto
muy favorable para su defensa
contra Europa.
t re
UNA DE LAS SIETE

MARAVILLAS DEL MUNDO
Nuestra tlerdadera admiracin
por la magnificencia del genio
griego nace del templo de
rtemis en feso, qlfe se
construy en 120 aos con el
esfueTZ.o de toda Asia. El templo
se situ en un Jugar pantanoso
a sal'110 de los terremotos;
adems, a fin de alirar lalaha de
resistencia o lo.~ corrimientos
de los cimientos en los que iba
a descansar el enonne peso
del templo. se dispuso un
sustrato de carbn machacado
cubierto de lana. La longitud
total del templo es de 425 pies,
y su anchura es de 225 pies.
TIene 127 columnas, de 60 pies
de altura, cada IlIla de un rey
diferente. De .~tas, 36 son
esculpidas, IlIla de eUas por
Escopas. El arquitecto jefe fue.
Chersifrn.
e,
. ----- -
,.
101
- .
su participacin. l...as ciudtu1e.'\"

encadenaron a los caldioos qlu~
se les asignaron y los utilizaron
para constn,ir sus edificios
pblicos. Los de Akragas

recibiemn a un buen mmero
de cautivos que trabajaron

adomando la ciudad y el campo;
era tan grande el nlimero ele
pn.'\"ianeros a su disposicin que
mudlOs ciudadanos privados
tuvieron quinientos cautivos.
t re
se
m
es
Himera, y lo dems, junto con

los cautiuos. lo reparti entre los
aliados de forma proporcional el
Agrigento (Akragas)
Situada en la costa sur de Sicilia, Agrigemo fue
una colonia de Gela fundada h. 580 a. C. En el
perooo clsico arcaico se alz un espectacular
grupo de templos dricos en lo alto de un monte.
Dentro de la propia ciudad se edific un templo
dedicado a Zeus Olmpico, uno de los ms grandes de Occidente. En lugar de columnas tena
paredes slidas, decoradas con enormes figuras
erectaS de gigantes (telamones) dando apoyo al
entablamento. Adems, la ciudad dispona de
agua gracias a un bien trazado y extenso sistema
de acueductos cuyos tneles se adentraban en las
montaas.
de
l
botines; en cuanto al resto, casi

todo lo destin a los h!mplos de
fin
los templos de Siracusa con los
dos segn el orden drico. Roma tom Sicilia en

una fecha relativamente tcmprana, cn el siglo 111
a. c., y los ataques de Cicern contra el avaro saqueo realizado por el gobernador Verres aportan
un vivo retrato de la gran riqueza y las obras de
arte que todava se encontraban en las ciudades
griegas en el siglo I a. C.
al
griegas de
Italia, Sicilia y el Mediterrneo occidental son
ms tardas que sus equivalentes en jonia, y su
c~rcter resulta un tanto diferente. En origen
eran colonias creadas por ciudades individuales
ms que el resultado de grandes migraciones.
Por lo general, se enviaban con el consejo del
orculo de Delfos y mantenan estrechas rela~
ciones con el continente. El impulso de estas co~
lonias todava es objeto de debate, pero el hecho
de que el culw a Dcmter se encuentre muy ex~
tendido en Sicilia nos recuerda la riqueza agr~
cola de la isla.
A juzgar por los templos y otros elementos, las
ciudades occidentales, como sus equivalentes
orientales, pronto se hicieron ms prsperas que
sus ciudades~madre griegas. Muchos de los tem~
plos arcaicos de las colonias se encuentran infi~
nitamente mejor conservados que cualesquiera
otros del Mediterrneo. En su mayor parte, la ar~
quitectura de templos refleja los orgenes dorios
de las colonias, y dichos templos estn construiTRADICIONALMENTE, LAS CIUDADES
EL BOTN DE GUERRA,
VICTORIA SOBRE
CARTAGO
RescR' [Gel6n, tirano de
Sirocusa] la mayor parte
del botn, deseaba embellecer
Gran parte de stos se
ar
entregaron cd estado, y fueron

estos /tombres quienes extrajeron
las piedras con las que no slo
in
Selinonte (Selinus)
Sicilia sobre los cartagineses en

Himera, 480a. C.)
Templo de la Concordia en
Ahogas. Agrigemo, siglo Va. C.
se tTaM del templo drico mejor
conseruado de la antigedad.
Alfondo, a la derecha, se observa
ellemplode Hera.
IOZ
El
e.
nt
ce
do
Ms al oeste, siguiendo la costa sur, se fund Selinonte en el siglo VII a. C., una especie de ciu~
dad fronteriza. Ms all de Selinonre, el extremo
occidental de Sicilia estaba ocupado por colonos
fenicios en Motia. Gran parte de la historia anti~
gua de la isla se relaciona con el conflicto entre
griegos y fenicios. Los fenicios destruyeron Seli
nonte en 409 a. c., y despus fue reconstruida.
Como Agrigel1to, la ciudad posea un impresio~
nante conjunto de templos dricos primitivos
que sobrevivieron a los saqueos y que todava se
conservan. Entre ellos figura el templo G, un

enorme edificio perptero y el mayor templo
drico jams construido. Los perfiles de los
capiteles en el extrcmo oriental son ms re~
dondeados y primitivos que sus equivalentes
del este e indican que se trabaj durante d~
cadas en la construccin del edificio. Se han
hallado las canteras que abastecan a este
enorme templo a unos 13 km al noroeste de
la ciudad; todava estn llenas de inmensos
tambores de columnas extrados parcialmente de la roca.
(Superior) Templo E de Selinonte,
siglo Va. C.
(Izquierda) Mewpa del friso

Selinon~: Perseo
decapitando a la gorgona Medusa,
siglo VI a. C.
del templo E,
o
us
DiodoroSculo, 11.25
(El da despus de la victoria de
im
se constmyercm los templos

ms grandes, sino tambin
10$ canales subtcrJ'neos para
transportar agua desde la
ciudad. Estos canales son tan
grandes que merece la pena
verlos, aunque se ignoran
debido al baio coste de su
constrllccin ...
Los habitantes de Akraga.~
tambin construyeron un gran
estanque de tlarios estadios de
cirwnferencia y ueinte codos
de profundidad. Tras recibir
las aglUU de ros y manantiales
se convirti en un estanque que
abastecl de ablmdante pescado,
y como tambin se establecieron
all grandes cantidades de
cisnes, el cstanqllc era una
maratlilla digna de tlerse.
lo
LA P01l5: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA
So
(Derecha) El auriga de MOfia,

hallado en dicha dudad fenicia en el
extremo occidental de Sidlia;
mnnol, primera mitad del siglo Va.
C. Se cree qllC la eslafllaftlC
saqueada tk 11M dudad griega, tal
tletSelinonfe, en 409a. C. El
cimuron airo, la tnica larga
sugieren que se trataba de un auriga;
comprelo con om, auriga, rambin
siciliano, de la misma fecha,
hallado en Delfos (vase pdg. 158).
103
LA POLl5: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA
CIUDADES DE.L OESTE DE GRECIA
SIRACUSA
Habi.f odo que la ciudad
de Siracu.m es la ms grande de
Ia.~ griegas, y la ms beUa
de todas. Es tal como se dice,
t re
jueces; ofrece una situacin,

adem.~ de protegida, magnfica
Cicern, VerrinllS 2.117y siguientes
de
l
fin
al
ar
in
im
El
e.
nt
ce
do
o
us
lo
utilizar lo.<; "retores. Existen

edificios sugrado.~. aunque
sobresalen el de Diana y otro,
flue fue el ms adornado antes de
la lIegw1a de .~e, el de Minerva.
En el extremo ele esta i.~la .~e
ludIa una fuente de agua dulce,
que lleva el nombre de A"cttua,
de proporciones increbles,
Ilensima de peces, que c/uedaria
cubierta por las olas, si no se
hubiera separado del mar por un
diql(e y un muro de piedras,
Hay una segunda ciudad cuyo
nombre es el de Acradina. Cuenta
con una plaza mayor muy amplia,
prticos bellsimos, un pritaneo
muy engalanado, una curia
e..~paciosa y un templo de Jpiter
Olmpico, y las re.~tantes :tonas
de la ciudad, cortada.~ por una
sola calle ancha tran.wersal y por
muchas perpendiculare.~,e..~tn
ocupadas por edificios prioodos.
La tercera ciudad es TIca, en
la que hay un gimnasio amplio
y edificios sagrados y es una :tona
habitada y concurrida.
La cuarta, por constntirse la
ltima, se llama Nepolis, en
cu)'a parte ms alta hay un gran
teatro, dos t'emplos; de Ceres uno,
el otro de Libera, y IlIla estatlfa
de Apo.lo llamado Temenita,
hermo.m y grande. que se, si
hubiera podido transportarla,
no habrcl dlufado en llevarse.
se
m
es
para la ..,ista desde todos (os

Plolntos, por tierra, por mar, J,
por otra parte, tiene sus puertos
englobados en las edificaciones y
el cinturn de la ciudad. Almque
tienen entradas separadas, se
Imen y confluyen en SI tramo
final. Una parte de la ciudad,
que se llama la Isla, separada
por el mar, est unida e
incorporada por un puente
estrecho.
E<; una ciudad tan extensa que
se dice que se compone de cuatro
ciudades muy grandes. Una de
elltU es la Isla, que, ceida por
dos puertos, se extiende hasta la
embocadura y la entrada de Imo
y otro. En ella hay una casa que
fue del rey Hicrn y que suelen
So
Siracusa
La colonia ms prspera en Sicilia fue Siracusa,
fundada desde Corinto en 733 a. C. La ciudad
se encuentra en el sudeste de la isla, en un c;:abo
que domina un puerto hondo y protegido. La
fuente de Aretllsa mana en la base de la acrpolis
y su imagen decora las monedas de plata de la
isla.
En la acrpolis haba varios templos dricos
tempranos, hoy inmersos en el tejido de la ciudad moderna. Emre esos templos figura la cate~
dral, antao templo dedicado a Atenca. Una
seccin de la ciudad, un altar inusualmeme lar~
go, el (catro y un fuerte exterior, Eurialos, han
sido objeto de excavaciones y estudios,
Los tiranos de Siracusa fueron los ms podcro~
sos de la isla durante gmn parte de la amigedad,
no slo en el perodo arcaico, y gobernaron de
forma directa varias ciudades menores dc Sicilia.
Durante la guerra del Peloponeso, los habitantes
de Siracusa soportaron un asedio ateniense (en
414A13 a. C.) y acabaron capturando una flota
de varios cientos de harcos, la mayor prdida atc~
niense en la guerra.
La ciudad continu siendo la ms grande y la
ms poderosa de Sicilia durante los perodos cl~
sico y helenstico, hasta que cay en manos de
los romanos (a finales del siglo III a. C.). El famoso ingeniero y cientfico Arqumedes estableci
su hogar en Siracusa y, adems de su comentado
bao y sus gritos inmormles de eureka, inven~
t diversos instrumentos para plantear diflCulta~
des a la flota romana durante el sitio final de la
ciud;:ad.
(Superior) Tetradracma de
Siracusa con la cabew. de Aretusa.
la ninfa que dio nombre a la
principal fuente de agua potable
de la ciudOO.
(Pgina animar) Templo de

Atenea en Siracusa, siglo V a. C .
hoy incluido en la catedral
moderna.
Teatro de Nepolis, Siracll.~a,
siglo 111 a. C., con e/gran lmerw

al fondo.
Plnca de terrocota pimllclll

de In gorgona Medusa con Peg,a5o,
SiTactLSll. siglos VI~VJl a. C.

se
m
es
t re
fin
al
ciones, igual que un santuario exterior prximo a

la polis. Los templos arcaicos de dicho santuario
tambin son dricos, y estaban decorados con
metopas esculpidas con escenas de la mitologa
griega. Muchos de los templos italianos y scilia~
nos primitivos tenan decoracin escultrica. La
invencin de este concepto, popular en Grecia
en el periodo clsico, probablemente se debe a
los griegos occidentales. De los cementerios pro~
cede un raro ejemplo de pintura monumental
griega clsica: un sarcfago pintado por dentro
con escenas de un banquete y un joven saltador.
ar
Templos dricos en Poseidonia

(Paes[um). En primer plano se
observa el templo de Hera 1I, .~glo
Va. C.; alfando se halla el temlJ/o
de Hera 1(baslica, siglo VI a. C.).
La ciudad de Poseidonia sirve como ejemplo de

ciudades griegas construidas en la costa italiana.
Existen varias colonias de este tipo: Taras (Ta,
rento), Thurium, Crotona, Sbaris y Metaponto,
por citar slo algunas. Poseidonia, que era una
colonia de Sbaris, fue fundada h. 600 a. e, en
terreno bajo. Encenagada y rodeada de panta,
nos, qued en el olvido durante la Edad Media.
En el interior de la ciudad existen tres templos
dricos muy bien conservados. La ciudad, con su
muralla circundante, ha sido objeto de excava'
in
Poseidonia (Paestum)
im
(Derecha) Escena de !In banquete

pinUlda en el interior de un
sarcfago, la Tumba delSa/tallor,
en Poseidonia, h. 480a. C.
de
l
(Superior) Primitiva
moneda de PO$eidonia (Paestum)
con !lna imagen de Poseidn con
su [lidente.
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
(Izquierda) Moneda
de Massalia (Marsella)
con el emblema de/1e6n
de la ciudad.
Marsella (Massalia)
Es en la costa sur de la Francia actual, donde los
focenses establecieron la colonia de Massalia al,
rededor del ao 600 a.
Segn la tradicin, los
focenses procedan originalmente de Fcida, zo'
na de los alrededores de Delfos, antes de tomar
parte en la migracin jonia y fundar Focea en la
costa oeste de Asia Menor. Se convirtieron en
los marineros griegos ms audaces; Herdoto
explica que sus barcos de 50 remos eran los ms
npidos y los que ms abarcaban del Medite,
rrneo.
Al fundar Marsella, los focenses eligieron un en,
clave similar al suyo en Asia Menor, con un puer,
to protegido y espectacularmente profundo. Se
han hallado restos de la ciudad antigua, inclu~
yendo la muralla y parte del puerto. A partir de

aqu se establecieron otras colonias a lo largo
de la costa: Niza (de Nikaia, que significa vic,
tOfia), Cap d"Antibes (Antpolis) y Mnaco
(Herakleia Monoikos), al este, y Hemeroscopian, en Espaa, al oeste. Sus bienes, si no los
propios colonos, viajaron por los valles fluviales
hasta la Francia central, y se han hallado objetos
griegos en zonas de marcado carcter celta. Y no
se trata slo de cermica: una de las vasijas grie~
gas monumentales de bronce, de la poca arcai,
ca, ms hermosas que se conservan (vase pg.
187) se encontr en una tumba en Vix, junto al
Sena. Se trata de una crtera enorme de 1,64 m
de altura y de 208,6 kg de peso que representa un
objeto importado y que se descubri junto a cer,
mica con figuras negras pintadas y joyas de oro.
Los masilienses tambin dedicaron un exquisi,
to tesoro de mrmol en el santuario de Atenea
Pronaia, en Delfos. Afirmaban ser los primeros
griegos que entraron en contacto con los roma~
nos; sin duda, las dos ciudades disfrutaron de una
estrecha y prolongada relacin. La exploracin
hacia el oeste los puso en contacto con los habi~
tantes de las actuales Espaa y Portugal, con quic,
nes tambin mantuvieron relaciones amistosas.
Puerto de la actual Marsella,

antigua Massalia. Todava
se conservan restos dellJllerw
antiguo.
EXPLORACIN GRIEGA
Esto.~ foceos fueron los primeros
griego.~ que hicieron largas
navegaciones y son los que
de.~cubreronel Adritico,
la Tirrenia, la Iberia
y Tarteso no navegaban
en naves redondas, sino en
naves de cincuenta remos.
Hercloto, 1.163

SI LFIO
El zumo de plantas lo menciona
Antfanes en Los perdidamente
enamorados, cuando habla
sobre Cirene: No navegar all
de donde fuimos arrancados,
sino que digo que les wya bien
a todos: caballos, jugo de silfio,
yuntas, col, caballos de monta,
hojas de benju, zumo de
plantas.
se
m
es
t re
Areneo, Banquete
los eruditos, 100
A continuacin hablaremos
de
l
fin
al
ar
in
El
im
(Inferior izquierda) Rit6n

(redlJiente para seroir) ateniense,
h. 500 a. C. Las representaciones
de africanos y los objetos exticos
imlxJT't.at.ios demuestran que exista
relacin enlre los africanos} los
griegos, presumiblemente a travs
de Egipto y Cirene.
e.
Las hojas del siJfio se emplean

en medicina para purgar el
lana o silfio) , h. 560 a. C.

Hallado en VI/ki.
nt
Plinio, Historia nmural, 19.15
titero y para provocar la

expulsin del feto nonato; se
prepara en decoccin con \lino
blanco aromtico para tomarlo
despus del bao en dosis de
un acetbulo. La raz. es buena
para el dolor de trquea, y se
aplica a la sangre extravasada.
Sin embargo, es difcil
de digerir cuando se come,
y provoca flatulencia y eructo.~:
Resulta perjudicial para la
expulsin de la orina, pero con
\lino y aceite es muy beneficioso
para las contusiones, y con
cera para las hinchm;one.~
escrofulosas. La.~ t.lerrugas en
el trasero se Cllen si se fumigan
\larias \leees.
(Inferior) Vaso laconio con

la imagen dd rey Arkesilas de
Cirene Sl/tJenJisando el pesado
de un ,mx1.ucrn (posiblemente,
Plinio, Hiswria natural, 22.48
Cirene (Norte de frica)
pudo proporcionar 805.000 medimnoi de grano

(l medimno = JO-JJ kg) para ayudar a combatir
la hambruna. Las excavaciones llevadas a cabo
por arquelogos italianos, britnicos y americanos han revelado gran parte de la extensa ciudad
griega y romana, que data desde el siglo VII a. C.
hasta el final de la Antigedad: el gora griega, el
foro romano, los santuarios de Apolo y Dmeter,
una fuente sagrada, un templo drico ded icado a
Zeus y el teatro.
Todas estas ciudades, y varias decenas ms, se
establecieron en las costas del Mediterrneo alrededor del ao 500 a. C. Poco despus apareci
una doble amenaza contra esta gran expansin
de los griegos: los persas en el este y los fenicios y
etruscos en el oeste.
So
lo
us
Herdoto explica la historia de la fundacin de

Cirene a finales del siglo VII 3. C. Una sequa en
la isla volcnica de Tera llev a los habitantes a
consultar el orculo de Dclfos. ste les dijo que
tomasen a uno de cada pareja de hermanos y
los llevasen a fundar una nueva colonia en Libia.
Ocspus de varios intentos fallidos, los colonos
llegaron a Cirene, destinada a convertirse en la
principal ciudad griega en el norte de frica. Cirene era muy conocida, tal vez de forma desproporcionada, por los caballos y el silfio, una planta
medicinal muy apreciada y hoy extinguida. La
zona, adems, era rica en gmno. En torno al <lo
3JO a. C., cuando las polis de la Grecia continental sufran los efectos de la sequa, Cirene
ce
en la provincia de Cirenaica. Su
jugo tiene una gran importancia
en el uso general y como droga,
y se \lende por I)eso en plata.
No se ha hallado en ese pa
durante mucho.~ aos porqu.e
los granjeros que arriendan los
pustos dejan que las oveja.~ .H! lo
coman, y de ese modo obtienen
ms beneficios. Slo recordamos
que se halluse all un tnico
tallo qu.e se envi al emperador
Nern. Si un rebao pastando
se acerca a un brote se reconoce
de inmediato, ya que la oveja
que lo coma se echa a donnir
inmediatamente, mientras
que la cabra tendr tln ataque
de estornudos.
Moneda arcaica de plata de Cirene

con la imagen de un silfio, muy
apreciado por sus propiedades
medicinales.
do
importante cuyo nombre griego

es silfio. Originalmente se hall
del benju, una planta muy
(Izquierda) Vista de la eXlensa

necrpolis norte de Cirene. En esw
ciudad se han idemificado oorios
dentos de tumbas de [Odo cipo que
dawn, en su mayoria, de tieml>os
arcaicos a helensticos con un uso
continuado en e11Jeriodo romano.
El cementerio norte cuenca cun
mrias de /as mejores wmbas
abierws en la TOCa, muchas de dlas
wIladas con elaburadas fachadas
arquitecwnicas .
108
--
---
----- .
109

LA POLlS: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA

BATALLA
directamente, pero cuando eso

bluque o de
cualquier otro modo no incurre
en la ira de los espritus.
Mi/dades lTas la viclOria sobre los

penas en Moraron, en 490a. C.
La inscripci6n reza as(: .. Mildades
dedic esto a 2eus:>.
110
El
t re
se
m
es
de
l
fin
al
ar
im
El numeroso ejrcito persa entr en el centro de

Grecia y destruy las ciudades de Fcida, acept
la capitulacin de la mayora de las ciudades beo~
cias y tom Atenas, que haba sido abandonada.
Los atenienses haban enviado a las mujeres, (os
nios y los no combatientes a la isla de Salamina
y a la isla peloponesa de Troizn, y pusieron en
marcha su flota de 200 barcos. En una estrecha
franja de agua, entre Atenas y Salamina, tuvo
lugar una batalla naval decisiva, y la flota persa
fue derrotada. Herdoto atribuy la creacin de
la flota ateniense y las artimaas necesarias para
ganar la batalla que tuvo lugar en Salamina a Te~
mstocles, del que tambin se dice que tuvo la vi~
sin de que el futuro de Atenas pasaba por ser
una potencia naval. Fortific el puerto del Pireo,
yen 484A83 a. C., convenci a los atenienses de
que invirtiemn una gran cantidad de plata de las
minas de Laurio en una flota de 200 trirremes
(que resultaran cruciales en Salamina).
Cuanto ms fuerte y ms numerosa era la flota,
ms democrtica resultaba la sociedad ateniense,
ya que los remeros exigan un mayor protagonis~
mo en los asuntos del estado. Los polticos ms
conservadores de Atenas empezaron a ver en Te~
mstocles una amenaza. Su astucia le ayud a
resolver el ostraci.smo de su principal rival, Ars~
no-
tres filas de remos accionados

por emre 170 y 200 remeros.
Durame las travesas despleb>aban
velas. La proa iba equipada con
un espoln de bronce diseado
para agujerear y hundir a los
barcos enemigos. A bordo viajaba
un escuadrn de 20 hoplirns
para la lucha cuerpo a cuerpo.
Los trirremes sobresalan poco
del agua y podan alcanzar
una velocidad coll.'iiderable en
dismncias cortas; como en el caso
de las formaciones de hoplitas, su
efectividad dependa sobre todo
de un buen entrenamiento.
El aspecto de estos barcos ha
llegado hasta nosotros gracias a las
pintuHls de vasos ya los relieves
esculpidos. Se han excavado
restos de embarcaciones que han
permitido saber que W'l trirreme
tena aproximadamente 30-35 m
de longitud y 6-6,5 m de anchura..
La infonnacin de que se dispone
sobre los antiguos barcos de
guerra ha aumentado gracias
a la construcdn y la puesta en
marcha de un trirreme a escala
real, el lympias, en la dcada
de 1980.
El Olympias, reconstruccin
moderna de un trilTeme.
us
lo
Casco de bronce dedicado a

Olmpia por el general ateniense
So
Pausanias,I.32
Salamina (480 a. C.)
punto de viSla histrico

estaba equipado para recibir
Al parecer, la navegacin en el
y concuerda en casi todo con
a 372 barcos de guerra.
q,'Co comenz alrededor del ao
la informacin proporcionada
Otros pueblos o ciudades
8CXXJ a. C En la cermica de las
por Herdoto. Despus
ruvieron el control de los
islas Cdadas de principios de
de 480 a. C, Atenas era el
mares en diferentes pocas. Se
la edad del bronce {alrededor
poder naval dominante en
conservan listas de talasocracias
de Z500 a. Cl, hay ;mgen'"
en los textos rnrdos y no ntegros el Meditcrrneooriental,
grabadas de barcos; en los
y as permaneci durante
de Eusebio y otros autores. A
frescos de Tern, hacia el ao
el siglo Va. C y gran parte
pesar de las inexactitudes, una
16(X)a. C, se observan floras
del siglo IV a. C En el perfodo
versin de la tradicin antigua
de embarcaciones a remo con
velas, y se han recuperado barcos sobre el control de los mares sera helenstico, la isla de Rcxlas
ostenroel mximo poder naval.
como la labIa que se muestra a
dedicados al comercio de finales
El barco de guerra bsico era el
continuacin. La parte inferior
de la edad del bronce (siglos XIV~
[[irreme, llamado as debido a sus
XIII a. C). El poder naval era vital de la lisla parece precisa desde el
en una zona tan unida al mar.
Segn la tradicin, la primera
1174-1056 a. C
118 aas
Lidios
batalla naval tuVO lugar entre
1056-1005 a. C
51 ailos
Pelasgos
Corinto y Corf (Krkira) en el
1OO5-9na.C
33 aos
Tracias (Europa)
siglo VII a. C En los siglos VII y VI
9n-915a.C.
53
ao:;
(?)
Indetenninado
(Tracios)
a. C,los foceos destacaban por su
915- 891a. C.
Roo",
24 aos
habilidad naval: enviaron sus
891- 864 a. C.
27 aos
Frigia
embarcaciones a explorar el
864- 836 a. C
28 aos
Chipre
Mediterrneo occidental y ms
836- 78Z a. C
54 afios
Fenicia
all. La batalla naval que tuvo
78Z- 748 a. C
34 aos
Egipto
IlIgar en Salamina en 480 a. C,
748- nOa. c.
28 aos
cuando los griegos derrotaron a la Mileto
669a. C.
51 aos
flota persa, fue un factor decisivo Caria
669- 576 ,. C.
93 aos (?)
Lesbos
en la liberacin de Grecia. En el
576- 53Z a. C
44 aos
Fcida
perodo clsico, los atenienses
53Z-517a.C
15 aos
mantuvieron una flota de varios
Samas
517-515a.C
2 aos
ciemos de barcos y llna alianza
Esparta
515-505a.C
10 aos
naval dirigida primero contra
Naxas
505- 490a. C.
los persas y despus contra los
15 aos
Eretria
espartanos y sus aliados. En el
490- 480 a. C.
10 aos
Egina
siglo IV a. C, el puerto de Pirco
sl~cede sin ql~e se
Los persas se retiraron, pero slo para planificar

una campaa a mayor escala. Cuando regresaron, lo hicieron con un ejrcito terrestre y una
flota enonnes, liderados en esta ocasin por el
rey Jerjes. El ejrcito y la flora avanzaron por
la costa del norte de Grecia, sin obstculos hasta
que llegaron a la barrera montaosa entre Tesa~
tia y Fcida. Aqu, en las Tennpilas, el estrecho
paso entre las montaas y el mar qued bloqueado por varios cientos de griegos liderados por los
espartanos. Los griegos resistieron durante varios
das ante los persas, ms numerosos pero menos
efectivos, hasta que un traidor ense a los per~
sas un paso a travs de las montaas. Resulta curioso que los espartanos ordenasen la retirada de
sus aliados griegos y se quedasen a luchar hasta la
muerte.
e.
estelas con los nombres de los

que murieron por tribus, y otra
para los beocios de Platea y para
los es<:lavos; por primera 'Vcz
lucharon es<:laws. [...] All
es posible perdbir el relinchar
de los caballos y la lucha de ws
hombres. A nadie le ha sido til
llegar all a propsito para 'lICrlo
Termpi/as (480 a. C.)
nt
MARATN
Hay una tumba de atenienses

en la llanura, y sobre ella
En el ao 490 a. C., el rey Daro envi una gran

flota persa a recorrer el Egeo. Al llegar a tierra, los persas tomaron Eretria en cuestin de
das. Despus se dirigieron a tica; llegaron a la
ancha llanura de Maratn, 40 km al este de Ate~
nas. Los atenienses, con el apoyo de slo 600
aliados de la pequea ciudad beocia de Platea,
marcharon y derrotaron al ejrcito persa, mucho
ms numeroso: tuvieron 192 bajas frente a los
6.700 persas muertos. Con frecuencia, esta bata~
Ha se considera (probablemente, de manera
acertada) como un momento decisivo en la his~
toria occidental. Siempre resulta difcil predecir
un futuro que nunca tuvo lugar, pero parece probable que si los atenienses hubiesen perdido, su
historia y muchas de sus aportaciones a la cultura
griega (incluyendo la democracia) no habran
evolucionado como lo hicieron.
Como resultado de su victoria en Maratn,
Atenas pudo reclamar una posicin entre las
otras ciudades que hasta la fecha slo Esparta
haba reclamado. Se erigieron numerosos monumentos en Atenas, Maratn y Delfos (edificios,
pinturas y esculturas) pare recordar a los ate~
NAVAL
ce
Herdoto, V.I 00-1 O1
Maraln (490 a. C.)
nienses y al resto de griegos la victoria yellugar

destacado de la ciudad. El nombre de la batalla de Maratn ha sobrevivido hasta nuestros
das en la carrera que recrea el recorrido del
mensajero que fue enviado de regreso a Atenas
para anunciar la victoria.
do
lidios y persas, cerca del Pactolo

'Y de la plaza, se vieron obligados
a defendene y los jonios, al\ler
que el enemigo se defenda y parte
'IIcna contra ellos, se CLmstaron
y retrocedieron hacia el monte
Tmolo, y de all, al caer la noche,
se marcharon a sus naves.
Los problemas con Persia tocaron fondo cuando

los griegos jonios de Asia Menor se rebelaron
contra el poder persa en 499 a. c., y pidieron
ayuda a sus hermanos del continente. Slo respondieron dos ciudades: Eretria, en la isla de Eubea, y Atenas. Ambas enviaron barcos de guerra.
Al principio, las cosas fueron bien: los griegos
marcharon tierra adentro, tomaron e incendia~
ron la capital provincial de Sardes. En 494 a. c.,
sin embargo, lUla flota griega sufri una derrota
frente a la isla de Lade, Mileto fue saqueada y la
revuelta fracas. Los persas se centraron en castigar a Eretria y Atenas.
in
Guerra con Persia

LOS GRIEGOS
TOMAN SARDES
Marchaban por el ro Castro;
despus de pasar el T molo.
llegaron a Sardes, y la tornaron
toda sin resistencia, saltlO
la acrpolis: defendida por
el mismo Artafemes.
Aunqlu~ haban tomado la
ciudad, el siguiente motiw les
impidi saquearla. En Sardes
las casas estaban hechas de
caa, y aun las construidas de.
ladrillo tenan techo de caa.
A una de ellas peg /llego
un soldado; fue corriendo el
incendio de casa en casa hasta
apoderarse de la ciudad. Ardi
la ciudad y cuantos persas
se hallaban dentro, "indose
cogidos por todas partes, y no
teniendo salida de la ciudad,
corrieron a la plata y al ro
Pactolo. que [ ...] pcua po.,.
medio de la plata [.. ,] Reunidos
Vaso ateniense de figuras

negras con la illlllgen de un barco
mercante (izquierda) y UJl trilTeme
(derecha); fitulles del siglo VI a. C.
111
LA POLl5: LA PRIMITIVA CIUDAD GRIEGA
ya
posible tleT.
Esquilo, Persas, 406 y siguientes
(SuJerior derechn) Monumento

tr/>ode (l In victoria en Pintea con
fas nombres de lns ciudades griegas
que partic/>aron. Ubicado en
DeI[o.~, 479~478 a. c., sus restos
se encuenlmn hcry en el hipdmmo
de Conswnrinupln (Eswmbu/).
(lnferior) PUlJIOS de lns maLro
principales oornllas de lns guerras
Grecia tuvo lugar cerca de la ciudad de Platea,

en Beocia. Docenas de ciudades, lideradas por
Esparta y Atenas, consiguieron expulsar de nue~
va a los persas de Grecia. La guerra continu
durante muchos aos ms, pc.ro el escenario se
desplaz al Mediterrneo oriental. En Grecia
se crearon monumentos para conmemorar esras
grandes victorias sobre un poderoso y temido
encmigo. En Delfos, una enorme columna de
bronce que representaba los cuerpos de tres ser~
pientes enrolladas sirvi como apoyo a un trpode
de oro dedicado a Apolo. La parte inferior de la
columna todava se conserva en el hipdromo
de Constantinopla/Estambul, y la cabeza de una
de las serpientes se exhibe en el museo de la mis~

ma ciudad. Esparta se convirti en el principal
poder terrestre, mientras que Atenas recibi el
reconocimiento como fuerza dominante en los
mares. La rivalidad entre estas dos ciudades iba a
convertirse en un tema imprescindible de la his~
toria de la Grecia clsica.
Guerra en Occidente: fenicios y etruscos
Mientras los griegos continentales y los jonios se

enfrentaban a los pcrsas, los griegos de Italia y Si~
cilia libraban sus propias batallas contra enemi~
gas bien establecidos.
La colonia fenicia ms prspera era Cartago,
en la costa del norte de frica (en la actual T~
do
THERMPILAS.480 a.e.
t re
nez}. Desde aqu, los fenicios enviaron comer~

ciantes y colonos a todo el Mediterrneo occi~
dental. Una zona especialmente conflictiva era
Sicilia, donde los fenicios defendieron con tenacidad el extremo oeste de la isla, un acoso cons~
tante a las ciudades griegas del este. En el mismo
ao de la invasin persa, 480 a. c., tuvo lug;u
una gran batalla en Himera, en la costa nortc de
la isla. En esta ocasin salieron triunfantes los
griegos bajo el liderazgo de Gdn, tirano de Si~
mcusa. La base grabada del trpode de oro que
Gdn envi a Delfos para celebrar esta victoria
todava ocupa una posicin destacada :11 este del
templo de Apolo. Este conflicto continu en
el siglo IV a. C.: los cartagineses destruyeron Seli~
5ALAMINA, 480 a. e.
Bahia de Eleusis
VICTORIA EN HIMERA
Despus, Geln mand
constmir tt.omplos notables
a Demter y Kor con los
botines, y s" un trpode
de oro de diecisis talentos
en el santuario de Delfos como
ofrenda de gracias a Apolo.
Diodoro Siculo, 11.26
Geln, hijo de DinTnenes,
el siracusano dedic el trpode
y la Nik a Apolo. Bin, hijo
de Diodoro, el milesio, lo hizo.
GHInll 17
Inscripci6n cn la basc dc Delfos
VICTORIA EN CUMAS
Accede,! hijo de Crono,
yo te lo suplico:! Que
el Fenicio y el blico! clamor
de los Tirrenos! inmvil
se mantenga en su morada,!
"a que he uisto ante Cumas,!
llorando Sil arrogancia,!
el hundimiento de su flota
entera!! Y los males tambin
que padecieron,! 'l/encidos
por el rey de Siracusa,J
que al fondo de la mar, desde
las rpidu.4 naves les arroj
la juventud, arrancando! de
esta suerte a la Hdade!
de la onerosa esclavitud.
prndaro,
PtiC(l.~, 1.71~75
f PLATEA.4~9 a.c.
>km
Tebast\
t'
Golfo de Mafia
ltimo puesto de lenidas
j,!
O>
us
. . . . . .f',!'
l.l/
Camp:,mento griego
112
So
lo
Punto de
desembarco
de los persas
nante en 409 a. C. (vase pg. 103), Ylos siracu~

sanos respondieron con la destruccin del asen~
tamiento fenicio de Motia, en Sicilia occidental,
en 397 a. C.
Los etruscos, que ocuparon la zona central de
Italia al norte de Roma, se mostraron muy rccep~
tivos a la cultura griega en el perodo arcaico.
Muchos de los mejores ejemplos de cermi~
ca griega pintada que hoy se exhiben en museos
europeos se hallaron en tumbas etrusc<ls. Los
etruscos escriban en una lengua propia, con un
alfabeto cercano al de los griegos, y existen nu~
merosos indicios de un prspero comercio entre
las dos zonns. Herdoto afirma que los etruscos
proccdfan originalmente del nordeste del Egco
(del mismo modo que, segn Virgilio, los prime~
ros romanos eran de Troya), aunque en la actualidad se cree que eran un pueblo indgena que se
desarroll a partir de la cultura villanoviana, an~
terior, de Italia central.
A pesar de estos lazos comerciales y, posible~
mentc, polticos, las relaciones entre los etruscos y los griegos se vieron daadas en los lugares
donde coincidieron ambos pueblos. Se libraron
varias batallas navales significativas, sobre todo
las de las islas Lipari, al norte de Sicilia y cerca
de Crcega (donde los fcidas renunciaron al
intento de fundar una colonia), y alrededor del
asentamiento dc Cumas, cerca de la baha de
Npoles. Ambas partes celebraron victorias: los
griegos las conmemoraban en Olimpia y Delfos
con monumentos y dedicaciones a base de ar~
maduras capturadas. En 474 a. c., los siracusa~
nos tambin ganaron una batalla naval a los
etruscos cerca de Cumas y dedicaron ms armaduras en Olimpia. En geneml, los etruscos logra~
ron mantener los asentamientos griegos alejados
de la costa oeste~central de Italia y de las islas
costeras.
se
m
es
de
l
Platea (479 a. c.)

La gmn batalla final de las guerras persas en
ce
persas.
fin
otros, cada cual/ dirige a lUla

nave el asta.1 El torrente de
la escuadral persa resiste,
primel"O;/IJcm como en un
estrechol una mldtitud de
barcos/se acumula, no hay
manenJ/ de prestarse mlttlto
auxilio,/ y unos y otros se
embestanl con sus mbolos de
bronce! rompiendo los aparejosl
de los remos. Las galeras!
griegas, calculadamente.! en
crculo nos hostigani/los cascos
de los bajeles! se \/Oleaban, y
la mar,1 de cadveres repleta,
y de restos de naufragio,! no era
al
comienzol una nave griega,
y lodol el bCL~timento rompi/

de: una fenicia galera./ De los
I !'~
ar
de: bronce;! al ataqlle dio
IL
lWtll
in
demora.1 Pronto una nave:

a otra nave/clava el espoln
...c)
(In[eriOf') Casco ecmsco de.

bronce dedicado en Olimpia.
La inscrilx:i6n reta as:
.Hier6n, hijo de Din6menes,
'1 los siracusanos dedicaron esto
a Zeus Lras su uictoria sobre los
Lirrenios en Climas. (474 a. C.).
sta [l/e llna de lns varias batallns
navales entre los siracusanos
"1 los eLnlSCos.
im
pe:rsa./No em ocasin de:
I .
El
lengua
e.
c1amorlconte.~tle.en
I 1
-oa
tides, a engaar a los persas en la baralla de Sa~

lamina y retrasar a los espartanos mientras Atenas
se refortificaba despus de las guerras x:rsas. Final~
mente, los atenienses se cansaron de l y lo exi~
liaron (alrededor de 472 a. C.). Perseguido por
agentes atenienses y espartanos, se dirigi a Asia
Menor y tuvo que utilizar toda su verborrea para
conseguir establecer buenas relaciones con el rey
persa, a quien prometi aconsejar sobre el modo
de tratar con los griegos. Se estableci cmoda~
mente en Magnesia, donde vivi varios aos.
Cuando el rey persa le llam para pedirle con~
sejo, sin embargo, prefiri suicidarse antes que
traicionar a su patria.
Tras la derrota de su flota en Salamina, el ejr~
cito persa se retir a la Grecia central, no sin an~
tes quemar y destruir hasta el ltimo edificio de
Atenas. L... devastacin total de la ciudad en
480-479 a. C. representa una ruptura con el pa~
sado que suele emplearse como el punto que
marca la transicin entre el perodo arcaico y el
clsico.
nt
LA BATALLA
DESALAMINA
Por nuestra parte, un
2k.m
....\
<km
Golfo Sarnico
113
LA LUCHA POR, LA SUPERVIVENCIA
(Pgina anterior) Los hoplitas eran

el grupo ms importante de /os
ejrciLOs griegos: en el \IllSO Chigi, de
finales del siglo VII a. C., se aprecia
el enfrentamiento entre dos grupos.
LA GUERRA EN GRECIA
Los mecanismos y el equipo
Edad del bronce
para la guerra en Grecia fueron

cambiando con los tiempos.
Se sabe de su existencia
por las abundantes fuentes
literarias, restos arqueolgicos
y representaciones artsticas.
Existen considerables
variaciones que reRcjan,
presumiblemente, las
diferentes pocas, fuentes
y tipos de soldados. Como
siempre, el entrenamiento
y la experiencia parecen
De Micenas se conservan
Annadura de broru::e micnica

hallada en una tIImoo en Dendra;
principios del siglo X/Va. C.
se
m
es
(Inferior) Lafalange macedonia,

annada con lanzas largas
(dispuestas hacia delante en Ia.s
cinco primeras fila.s), desempe6
un importante papel en /oslxilOs
de Filipo 1I J su hijo Alejandro
Mngno.
de
l
fin
al
ar
im
in
o
El
e.
do
ce
Arcaico y clsico
En en el siglo VIII a. e, la
prctica de la guerra. Las filas
de soldados armados de fonna
similar (ocho hileras, una
falange) sustituyeron a los
duelos individuales. Los
guerreros pasaron a conocerse
como hoplitas debido a la
armadura y el equipo (hopla)
que empleaban: un casco
empenachado, un peto
metlico (por lo general,
con una falata de metal
o cuero debajo), protecciones
para las piernas, un escudo
redondo y una lama empleada
para empujar ms que paca
lanzarla. Las filas avanzaban
juntas, con los escudos
superpuestos. La batalla
tendra el aspecto
de una avalancha
al estilo del
ftbol americano,
con hombres
empujando hasta
que una de las
partes diese paso.
Se empleaban
empicaban caballos,
pero en menor
cantidad y para
reconocer el
terreno, para
participar en pequeas
escaramuzas, ocultar
los movimientos
de las tropas y perseguir
soldados una vez que una
Lnea se haba disuelto.
En ocasiones se empleaban
tropas con armas ms
ligeras, hondas y flechas.
nt
pequeo, tal vez de bronce,

cuyo uso se extendi6 ms
tarde. Las lanzas con punta de
bronce, las espadas y las dagas
de bronce se empleaban como
armas, y se han recuperado
numerosas piezas en diversas
tumbas micnicas.
us
lirada. En este poema pico. los

carros se emplean como medio
de transporte hasta el campo de
batalla; una vez allf, los nobles
se enfrentan cuerpo a cuerpo.
Se ha recuperado una armadura
a base de placas superpuestas
de bronce de una tumba en
Dendra, en la Arg6lida, y se
han hallado piezas similares
en la Cadmea de Tebas. Datan
de principios del siglo XIV a. C.
y son similares a las annaduras
que aparecen en los pictogramas
de las tablillas de lineal B.
Recuerdan a las descripciones
homricas de guerreros cados
cuya armadura .Ios chafaba_o
La armadura de Dendra es
pesada; las reconstrucciones
modernas demuestran que
no es tan difcil de llevar
como parece. Se conocen
dos tipos de cascos de la edad
del bronce. El ms antiguo,
descrito en la Ilada y
hallado en tumbas de los
siglos xv y XIV a. c., se
compone de decenas de
colmillos de jabal cosidos
a un gorro de cuero.
Ms tarde se utilizaron
cascos con un penacho
de diferentes materiales;
se han hallado piezas de
bronce para proteger el
rostro, y en un vasude Micenas
aparecen cascos completos
(viase pg. 45).
Tambin se conocen
diferentes tipos de escudos:
en los frescos de Tera (\lase
pg. 32) aparecen escudos
rectangulares de piel de vaca;
los frescos de Micenas muestran
escudos del mismo material
con fonna de ocho. El Vaso del
Guerrcro dc Micenas muestra
el tipo dc escudo redondo ms
lo
"~~l t~~~:::much'"
estelas funerarias que muestran

a guerreros y cazadores en carros
('Vase pg. 45), igual que los
reyes y los hroes descritos en la
So
haber sido los factores
t re
A TRAVS DE LOS SIGLOS
Figura de broru::e de un guerrero

a caballo equipado con un casco
de tipo corintio y una tlnica
corta. Se eru::ontr6 en Gmmenw,
en e/mr de halia; data de la
primera mitad del siglo VI Q. C.
Helenstico
El uso de una falange
de profundidad inusual
y equipada con lanzas
especialmente largas
(sarissas) fue, al
parecer, invencin
de Filipo 11, padre de
ALejandro Magno, y
una caracterstica del
ejrciro macedonio.
Reciba el apoyo activo
de la caballera, cuya
misi6n era atacar las lneas
enemigas.
Las fortificaciones
constituyeron un efectivo
elemento disuasorio durante
siglos; antes, las ciudades caan
ms vctimas de artimaas
o traiciones que de un asedio
eficaz: la historia de Troya
proporciona un excelente
ejemplo. La paciencia
de santo y/o enormes
montculos de asedio eran
elementos necesarios para
reducir a una ciudad en
tiempos arcaicos o
clsicos. Las tcnicas de

asedio avanzaron de forma
considerable durante el
siglo IV a. e, a la par con
fortificaciones cada vez
ms elaboradas. Las catapultas
de flechas y de piedras y las
torres m6viles dt: asedio se
convirtieron en armas comunes
en el perodo helenstico.
Diodoro Sculo dt:scribc
una helepoJis (<<tomador de
ciudades) construida por
Demetrio para el sitio de Rodas
en 304 a. C. Era una torre de
madera y hierro de casi nueve
pisos (43 m) de altura, 23 m de
lado en la parte inferior y 10m
en la parte superior. Llevaba
ruedas giratorias y requera
la fuerza de 3.400 hombres
para empujarla hasta las
murallas. Los lanzaflechas
instalados en el interior
de los nueve niveles de
la torre estaban protegidos
por persianas m6viles hechas
con cueros rellenos de lana
y diseadas para absorber el
impacto de los proyectiles.
Se han hallado ejemplos
del tipo de artillera empleada
contra estas torres de asedio
en la acrpolis de Prgamo.
Tena un arsenal en el que los
excavadores encontraron 961
bolas dc piedra para catapulta
de 13 tamaos distintos
(la ms grande meda 41 cm
de dimetro y pesaba 75 kg).
115
LA ATENAS
CLSICA
Pero lo que mayor placer dio a los atenienses y ms contribuy

al embellecimiento de Atenas, lo que ms boquiabiertos dej
a los dems hombres, y lo nico que atestigua que no son
mentiras aquel famoso poder de Grecia y su antigua
prosperidad, es la edificadn de monumentos.
Plurarco. Pendes, 12
TENAS COMO CIUDAD fue primordial en muchos

de los logros de Grecia que hoy se admiran y se imitan:
en arquitectura, teatro, arte, filosofa y gobierno. Cabe
mencionar que no slo los atenienses nativos engran~
decan la ciudad. Su enorme tamao cre oportunidades sin igual,
y a ella llegaron personas procedentes de todo el Mediterrneo.
Nada menos que un 40 % de las tumbas identificables en Atenas
eran de extranjeros, tanto griegos como de otros lugares. Tocio
ello contribuy a la formacin de una cultura que estableci una
base contra la cual se juzgan actualmente la mayora de las socie~
dades. En la Atenas de los siglos V y IV a. c., cw:'ndo era la ciudadestado ms poderosa de Grecia, prosperaron estadistas y dramatur,
gas, historiadores y artistas, filsofos y oradores, como Tucfdides,
Esquilo, Scrates, Fidias, Demstenes y Praxteles. Tambin aqu
arraig6 la institucin poltica de la democracia con la gua de So16n, Clstenes, Temstocles y Pericles. Incluso cuando su impor~
tancia poltica, econmica y militar se desvaneci, Atenas sigui
siendo un influyente centro cultural y educativo durante siglos.
A ella acudieron maestros y estudiantes de filosofa, lgica y ret6ri,
ca hasta el siglo VI de nuestra era.
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
VI
Vista de la Acr6polis de Atenas desde el noroeste, con el gora, mercado

y centro cfvico de la ciudad, en primer plano.
EL AUGE DE ATENAS
LA ATENAS CLSICA
La Acrpolis de Atenas, vista desde
el sudoeste. A la izquierda se halla el

Propileo"j el templa de Atenea Nik;
en el centro, eL Erecteion, y ti la
derecha,elParten6n.
im
in
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
los tiranicidas. Hannooio

y Ariswgitn. que asesinaron
ti Hixrrcoj copias romanas
en mnnol de los originales de
bronce que adoma~n el gora
de AleJ1llS en 477 Q. C.
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
LA HISTORIA ANTIGUA de Atenas se parece a la

del resto de los centros griegos, con una presencia
prspera, pero discreta, en la edad del bronce. Te~
seo era el hroe local, y la arqueologa ha rcvela~
do tumbas ricas, aunque no espectaculares, y un
gran muro de fortificacin alrededor de la Acrpolis: es de suponer que protegera un palacio que
la construccin posterior ha oculcado por como
pleto. Tambin como los otros centros, Atenas
experiment un declive en la denominada poca
oscura; los dorios se trasladaron al Peloponeso y
Atenas fue muy activa en la migracin jonia.
En el perodo arcaico dominaron familias aris~
mcrticas, hasta que las tensiones llevaron al
nombramiento de Soln para crear una legis~
lacin ms equitativa en el siglo VI a. C. El des~
contento general permiti a Pisstrnro autoprcr
clamarse tirano en ese mismo siglo. Su reinado
se caracteriz por la construccin de templos y
de un sistema de abastecimiento de agua (vase
pg. 79). Se sabe que sus hijos atrajeron a grandes
poetas a la corte. Cuando uno de sus hijos, Hipar~
co, fue asesinado por un asunto amoroso, la tirana
del superviviente, Hipias, se endureci de fonna
considerable. En el ao 510 a. C., los atenienses lo
expulsaron con la ayuda de los espartanos.
118
Despus de dos aos de conflictos, Clstenes

cre una nueva forma de gobierno: la demacra,
cia, diseada para romper el monopolio de las
familias aristocrticas sobre el poder. Los xitos
militares atenienses en Beocia y Eubea en 506 a. C.
y contra los persas en Maratn, en 490 a. e, colocaron a la ciudad entre las ms importantes de
Grecia. Esta reputacin mejor con el xito de la
flota ateniense en Salamina, en 480 a. C., aunque la propia Atenas tuvo que ser reconstruida
completamente como resultado de la destruc~
cin total causada por los persas.
El siglo v a. C. fue testigo del auge continuado
de la ciudad como lder de una liga de aliados, un
tanto reacios, en las islas y en Jonia. Durante el
gobierno de Pecicles, los atenienses llevaron a
cabo un programa de construccin de nuevos
templos en la Acrpolis y en terrenos de tica;
el resultado fueron los ejemplos ms bellos que
se conservan de la arquitectura griega. La guerra
del Peloponeso contra Esparta reclam las ener ~
gas atenienses durante el ltimo tercio del si~
gIo v a. e, hasta su derrota en 404~403 a. C.
Despus de un breve declive, la prosperidad ate~
niense aument de nuevo en el siglo IV a. C.,
hasta sufrir una derrota a manos de Filipo de Ma~
cedonia en Queronea, en el ao 338 a. e A par,

tir de entonces, la historia de Atenas, como la
de todas las polis griegas, estuvo protagonizada por los grandes reinos helensticos y
las ligas que surgieron tras las conquistas
y la muerte prematura de Alejandro.
A pesar de la prdida de poder polti~
ca, militar y econmico, Atenas sigui
siendo el centro cultural y educativo
del Mediterrneo durante siglos. A ella
acudan prncipes helensticos y, ms tar~
de, nobles romanos para estudiar filosofa,
retrica y lgica, asf como para visitar los
monumentos antiguos. La ciudad se
equip con salas de concierto, bi~
bliotecas y escuelas filosficas hasta
que sus tradiciones paganas resulta~
ron ser demasiado peligrosas para el
orden cristiano. En el ao 529 d. C.,
el emperador Justiniano prohibi a
todo pagano ensear filosofa en
Atenas.
Busto de So/OO, el legislador,

perteneciente al perodo romano.
t:.::::..-
- - - -,
119
LA ATENAS CLSICA
GOBIERNO y LEY
El
~-
t re
Fichas para la adjudicacin de

cargos. 450~425 a. C. (superior).
Las oficinas atenienses se ocupaban
como resultado de una designacin
ms que de ama eleccin, 'Y las fichas
de arcilla con junturas irregulares

eran un modo de conjugar
individuos con sus deberes oficiak.s.
Para eviwr su manipulacin se
elegan jurados de ciudadanos
medianle ... mquinas. de

adjudicacin (inferior j jrn:JCedente
de excawciones en el gora).
-/0
1,1
T
nt
e.
rante un ao y se reunan cada da, excepto los

festivos. En ocasiones se nombraba un consejo
especial de legisladores (nomorherai) para redac~
tar leyes nuevas.
Numerosos funcionarios se ocupaban diaria~
mente de la administracin de la ciudad. Los ma~
gistrados principales eran los nueve arcomes: el
arconte Epnimo (que dio nombre al ao); el rey
Arconte (basileus), responsable de las cuestiones
religiosas y las leyes; el arcOnte de la guerra (Pole,
marco), responsable de algunos temas militares y
sobre extranjera; y seis thesmotheres (guardianes
de las leyes tradicionales).
Numerosos funcionarios y consejos menores
eran responsables de diversos aspectos de inters
pblico: aSlmtos fiscales, abastecimiento de gra~
no y de agua, pesos y medidas, polica, cte. En
consonancia con los ideales democrticos, los
oficiales ms altos eran elegidos por sorteo. Sin
embargo, el dinero, el abastecimiento de agua y
los asuntos milittlres eran demasiado importan,
tes para dejarlos en manos de la suerte, de mane~
ra que varios puestos se ocupaban despus de una
elecci6n: ciertos tesoreros, el responsable' del
agua y los generales tribales. stos eran puestos
de autntico poder. Hablamos de la Atenas de
Pericles, aunque l nunca fue magistrado jefe:
result elegido general de su tribu ao tras ao, y
desde esa posicin ejerci su influencia en la po~
ltica pblica.
se
m
es
de
l
fin
al
El gora de Atenas,
mercado y centro cfvico de la
ciudad. El templo de Hefestos
y Atenea domillala plaza desde
el oeste. El enclave fue excavado
por la Escuela Americana
de Estudius Clsicus en Atenas.
(Centro)
ar
(Inferior) Arquilecfos de la
democracia ateniense: Temstoclcs,
izquierda, y Pericles, derecha.
in
de Soln, cuando ste estableci el derecho
apelar a ulla corte popular que incluira todos los

niveles de ciudadana. Hasta entonces, los magis~
trados haban ostentado el poder de arbitrio, sin
ms apelacin. El siguiente paso crucial [Uvo lu~
gar en 508,507 a. C. bajo el liderazgo de Clste
nes, del cual apenas se sabe nada. Los atenienses
estaban divididos en diez grupos recin creados de
los que obtenan la mayora de sus beneficios ca
mo ciudadanos. Pelearon en varios contingentes
tribales, servidos en la bul (consejo) en unida
des tribales; mantenan determinadas propie
dades comunes con sus compai'eros de tribu y
compartan un hroe tribal. Esto ltimo implica~
ba sacrificios y banquetes con sus compaeros de
tribus. Todos estos contactos polticos, militares
y sociales forjaron nuevos lazos de lealtad hacia
la tribu ms que a ninguna f,lmilia aristocrtica
cuyos miembros se dispersaron entre las nuevas
tribus. Sobre estos fundamentos bsicos se erigi
la estructura de una sociedad democrtica en
fases crecientes a lo largo de las dcadas, defendi~
da por ldere!j como Temstocles y Peric1es. La
creacin de la democracia fue un proceso largo,
no un acontecimiento aislado, y Atenas no era
completamente democrtica: las mujeres, los es~
clavos y la.'i residentes extranjeros no tenan voz

ni voto en los designios del estado.
El perfil bsico de la democracia ateniense y
su funcionamiento se explica en La Constitu.cin
de los atenienses, obm atribuida a Aristteles y fe
chada en 325 a. C., aproximadamente (vase
im
A PRINCIPIOS DEL siglo VI 3. C. se dio un primer

paso hacia la democracia en Atenas de la mano
pg. 81). El gobierno se divida en tres mbitos:

legislativo, administracivo y judicial. La legisla~
ci6n se estableca a travs de dos cuerpos, la ek~
klesia (asamblea) y la bu.l (consejo). La ekklesia
se compona exclusivamente de ciudadanos del
sexo masculino que se reunan cada diez das,
aproximadamente, para votar las leyes aprobadas
por la bul. ste estaba fonnado por 500 miem~
bros, 50 de cada una de las 10 tribus; servan du~
So
lo
us
do
ce
..
120
121

LA ATENAS CLSICA
GOBIERNO Y LEY
122
---.~.
Piezas de In'once empleadas por

los jurados atenienses para registrar
!In veredicto, siglo IV a. C. Los
miembros del jumdo reciban dos
de estas piezas (con la inscripcin
voto pblico), tina con 1m eje
perforado (<<wlpabb) y otra
con Hn eje slido (<<absuelto).
El jurado poda oculUlr su voto
sujetando III pieza con el pulgar
y cubriendo el eje con el ndice.
al
fin
de
l
se
m
es
t re
bre que obtena ms votos perda y era exiliado

durante diez aos. En los primeros aos del si~
glo V, la mayora de los pol(ticos atenienses ms
destacados se tolnaron algunas de estas vacacio~
nes forzosas por cortesa del pueblo areniense:
]antipo, Arstides, Temsrocles, Cim6n y muchos
arras.
Desde 1931 no han cesado las excavaciones
en el gora de Atenas. La zona estuvo densa~
mente poblada desde la poca medieval hasta
tiempos modernos; se han demolido alrededor
de cuatrodentas casas para poder excavar el an~
tiguo centro cvico. En general, los edificios se
encuentran en muy mal estado de conservacin,
aunque el cuidadoso trabajo de los arquelogos
americanos as como las ricas fuentes escritas so~
bre Atenas han permitido una reconstruccin
bastante completa del lugar de nacimiento de la
democracia. Entre los edificios recuperados figuran el bouJeutenon (sede del consejo de 500,
o bul), el tholos (sede del comit ejecutivo de la
bul), el edificio de archivos, la estoa real (ofici~
na del rey Arconte), varios tribunales y una casa
de la moneda. Muchas de las 7.500 inscripciones en mermol conservan los textos de las leyes,
tratados, honras pblicas y registros de numerosos magistrados.
ar
im
El
e.
o
do
ce
nt
us
La democrada corona
a Demos (el[JlIeblo de
Atenas): re/ieiJe sobre
na ley contra la tirana.
El decreto [Jrohrbe a lOdo
ctlerlm legi.diltivo lOmar
en consideracin las
[Jl"O[mesws realizadas por
un tirano y garantiza que
aquel que mate al tirano
no ser perseguido por
ase.~i71Qto. La ley se a[Jrob
en336a. C., tras la
derroUl de Queronea (338
a. C.), en una poca en
que los atenienses e.HlJOOn
preocupados porlll fuerm
de SI/ demacrada.
lo
i
I
DEMOCRACIA
So
Selecci6n de ostraka del gora de

Alenas, con los nombres grabados
de lderes atenienses (483~443
a. c. empezando por exo'emo
superior izquierda, en el sentido
de las agujas del reloj): Arstide.~,
hijo de Lismacu; Temstocle.~, hijo
de Neoe/es de FrewTio; Pericles,
hijo de lanti/JO, y Cim6n, hijo de
Milcades. Escritos [JOr ciudtlllnnos
individuale.~, estos hallazgos
alTojan luz slJbre el nivel de
alfabetizaci6n del ateniense
medio. Se han encontrado casi
diez mil ejemplares en el gora
y en Ia.~ excavaciones alemanas
de Kerami/ws.
ra que cada decisin del tribunal era en realidad

un minirreferndum. La gran diferencia entre
entonces y ahora es que en Atenas nunca se intent la separacin de poderes; las tres ramas del
gobierno se componan de ciudadanos, casi todos ellos elegidos al azar.
Si estos procedimientos y cargos todava nos
resultan familiares, hay un aspecto de la demo~
cracia ateniense que no ha sobrevivido: el ostracismo. Cuando los persas llegaron a Maratn, en
490 a. e, se encontraba al mando Hipias, el vie~
jo tirano de Atenas que esperaba reinstalarse en
el poder una vez que los persas salieran victoria,
sos. Los acontecimientos no salieron como l es~
peraba, pero la reaparicin de su anterior tirano
hizo que los atenienses temiesen por la seguridad de la democracia que haban disfrurado durante dieciocho aos, y emplearon el procedi~
miento del ostracismo para protegerla.
Los atenienses votaban una vez al ao para
responder a esta pregunta: hay alguien con in~
tenciones de instaurar una tirana? Si una ma~
yora simple varaba s, los ciudadanos se reunan
de nuevo dos meses ms tarde y llevaban sus
ostra/wn (trozos de cermica), en los que haban
grabado el nombre del que, segn ellos, represen~
taba una amenaza para la democracia. El hom~
in
Los tribunales eran muy importantes; los ad,

ministrad~respodan decretar y las asambleas le,
gis lar, pero los tribunales, como hoy, eran los que
determinaban si la leyera constitucional y cmo
haba que interpretarla. La decisin, sin embar~
go, se remita a un tribunal popular compuesto
por ciudadanos y no l un grupo de juristas espe,
cializados. El jurado ateniense mnimo comtaba
de 201 miembros; con frecuencia llegaba a los
501 miembros, y se tiene constancia de la exis~
tencia de jurados de 2.501 miembros, de mane~
.-----.
Uno de los regalos ms

preciados de la antigua Grecia,
al parecer una invencin de
los atenienses, es el concepto
de democracia: la nocin de
que todas las personas pueden
y deben gobernarse a s mismas
(demos + hatos == poder
del pueblo). A lo largo de
la historia, los pueblos han
estado gobernados por un solo
individuo o por un grupo, sin
control de los ciudadanos sobre
las decisiones que gobiernan
sus vidas. Era nueva la idea
de que los individuos deben
tener acceso al poder polrico,
a gobernar y a ser gobernados. En
Atenas, los ciudadanos servan
como magistrados, consejeros y
jurados. Con la excepcin de una
o dos m<lgistr<lturas relacionadas
con las fiestas, todo el gobiemo
cambiaba cad<l <lo. Esto
requera y produca detall<ltlos
registros, por lo general sobre
piedra. Aunque suele datarse
en 507 a. C. y las reform<ls
de Clstcnes, la creacin de
la democracia probablemente
debera considerarse ms
como un proceso que como
Los pequeos objetos empleados en la admi~

nistracin de los tribunales incluyen mquinas
de adjudicacin para elegir a los jurados, relojes de agua para controlar la duracin de los dis~
cursos, piezas de bronce para comunicar un veredicto y regalos para pagar a los miembros del
jurado. Otras antigedades pblicas recuperadas
incluyen los archivos de la caballera, equipos
de pesos y medidas oficiales y cientos de ostra/w
empleados para votar en contra de los polticos
excesivamente ambiciosos.
un acontecimiento aislado, el
resultado final de varios hechos
importantes que tuvieron lugar
a lo largo del tiempo.
1. A principias del siglo VI
a. e, Saln otorg al pueblo
el derecho de apelar ante
las tribunales (y no ante
magistrados aristcratas) y
permiti que todos participasen
como jurados en estos
tribunales. Como en el sistema
americano, la rama judicial
tena la palabra final sobre
las decisiones ejecutivas
y legislativas, de manera
que los jurados compuestos por
los ciudadanos constituyen el
fundamento de (a democracia.
2. En S07~S08 a. e, Clstenes
cre diez nuevas tribus, cada
una de ellas compuesta por
miembros de toda tica. De este
modo se interrumpi el dominio
de las viejas familias aristcratas,
cuyo poderse basaba en la
geogmf<l y el control de diversas
p<lrtes de tica. La ciudadana,
junto con la mayor parte de
tlerechas y privilegios (polticos,
militares y socialeli), p<lS a estar
en manas tle las tribus. Los lazos
de lealtad hacia los clanes se

disolvieron de forma gratlual.
3. Al dotar a Aten<ls
de la categora de potencia
n<lval, Temstocles cambi
el paisaje poltico de 1<" ciudad
(a principios del siglo V a. C).
Los miles de remeros que
proporcionan a A tenas su
influencia militar esperaban
tener ms poder poltico
a expensas de aquellos que
componan el ejrcito terrestre,
menos numeroso: individuos
ms ricos que podan permitirse
una armadura completa.
4. El poder poltico est
bien, pero s610 si uno puede
permitirse ejercerlo. A
mediados del siglo V a. C,
durante la administracin
de Pericles, se introdujo la
remuneracin por sentarse
en el consejo y en la asamblea,
as como por ejercer de jurado,
de manera que los ciud<ldanas
pobres podan participar
realmente en la vitl<l pblica
de la ciudad.
En el siglo IV a. C,
la democraci<l ya estaba
instaurada, tal como describe

. Aristteles en su Comtiwci6n
de 1m atenienses. Muchos
atenienses, entre ellos varios
fi lsnfos, dudaban bastante
sobre el valor de esa
democracia. Para las ideas
modernas, por supuesto, no
era demasiado democrtica.
Las mujeres no podan votar,
y Atenas era una sociedad
de esclavos. Tampoco tenan
representacin los miles de
ciudadanos de otras ciudades
griegas que vivfan y trabajaban
en Arenas. Slo participaba
de forma activa un pequesimo
porcent<lje tle 1<'1 poblacin total
de l<l ciud<ld.
A pesar de estos defectos,
los conceptos de ciudadana
complet<'l e igualitaria, una
conciencia cvica comn
y el sentido de la identidad
conjunta del demos (pueblo)
se desarrollaron a lo largo
del tiempo y llevaron
a una sociedad ateniense
completamente nueva que
perdur durante 200 aos
y que sigui siendo un ideal
durante 250 aos ms.
l23
LA ATENAS CLSICA
COMERCIO y TRANSACCION ES
ADEMS DE SU PAPEL
t re
se
m
es
de
l
DEL TIEMPO
fin
al
o
So
lo
us
(Derecha) Gmpo de mlljere.~

haciendo pan; de rerracora,
de Beocia. siglo Va. c.
114
--~~-
,.
Rplica en funcionamiento de un
ejemplo nico de clepsidra (reloj
de agua) del gora de Atenas,
h. 4ooa. C. la inscripcin pimada
anuncia que perteneci a la tribu
de Anuchis. la duracin del
sistema es de unos seis minutos,
'Y existen modelos que duran ms
(como queda patente a CTavs de
1m referencias de los discursos
que se conseroon de Demstenes,
Esquino, Usias 'Y aCTOS).
ar
do
ce
nt
(Superior derecha) Vasodejiguras

rojas del PilllOT de Foundry,
h. 480-4700. C. Hallndo
en Vulc, mues'ra el [(IIIeT de
un escullOr (observe la Cl10eta
de llna estatua en la parte
infmor derecha). Se han ,ksclIbierco
establecimienws ioousniale$ en la
fOTmiJ. de I'oz.os para fundir bronce
fundiciones de hierro y hornos
de cermica en toda Arenas.
Tambin exista atta nmero de esclavos que

eran propiedad del estado y servan esencial~
mente como burcratas. Su suerte sera mucho
mejor, aunque si se equivocaban su castigo eran
los azotes y no la multa que se impona a los ciu~
dadanos. En lo ms alto de la escala, sorprenden~
temente, haba algunos banqueros destacados
que controlaban importantes recursos financieros. Los esclavos podan incluso llegar a com~
prar su libertad, y de hecho lo conseguan en al~
gunos casos, aunque no por ello podan llegar a
convertirse necesariamente en ciudadanos atenienses.
TRAS LA PISTA
in
te.~tigos, ro.~as,
nsperos, avena, panales,

guisantes, juicios,
bizcochos, mirlO, mqllillus
de adjudicacin, lirios,
corderos, relojes de agua,
leyes, acusaciones.
Ateneo, Banquete de los e-rudilOS
14,640 b-c (Citando
a Mnesimaco, siglo IV a. C)
im
Jlllln.zanus,
de centro cvico, el gora
era tambin la principal plaza del mercado de

Atenas. En la gran plaza se insmlaban puestos
temporales, y en las cercanas existan tiendas
pennanentes. En las excavaciones realizadas se
han hallado varios edificios pequeos de tiendas
que ofrecen pruebas de un comercio activo y va~
riada: cermicas, bancos, fabricantes de estatui~
Has de termcota, escultores, broncistas, fundicio~
nes de hierro, zapateros y tabernas.
Desde [Oda el Mediterrneo llegaban otros productos. El Pireo, el puerto de Atenas, era un enor~
me cemro comercial. El puerto principal se encontraba flanqueado de columnatas donde se
exhiba y se venda un gran despliegue de bienes.
El pueno era una ciudad enornle en s mismo, con
dos goras y dos teatros, y muchos grupos de tra~
bajadores atenienses de la administr.:Jci6n estaban
divididos: la mitad para controlar el comercio en
el gora y la otra mitad para supervisar el comer~
cio en el Pireo. Como la mayora de puertos, el
Pireo era un lugar cosmopolita y muchos de los
inmigrantes residentes, tantO griegos como extranjeros, vivan all, algunos en grupos lo sufi.~
cientemente grandes para importar sus propios
dioses: chipriotas (Afrodita), egipcios (Isis) y tracias (Bendis). A muchos les fue muy bien; una de
las tumbas ms grandes de tica, construida en
mrmol y decorada con frisos esculpidos y tres estatuas a tamao natural, es la de un hombre de
negocios de la ciudad de Istria, en el mar Negro.
e.
EL MERCADO EN ATENAS
Encuntrars u la ..,enta todo
en el mismo lugar en Atena.~:
higos, testigos para citaciones,
racimos de uvas, nabos, peras,
Junto con los extranjeros, el otro motor de la

economa eran los esclavos. Resulta difcil hablar
de cifras exactas, pero es de suponer que seran
miles. Su posicin social era muy variada. En el
extremo ms bajo de la escala estaban aquellos
que trabajaban en las minas de plata de Laureo, y
que slo podan esperar una vida breve y ardua.
Algunos documentos sobre la construccin de
templos indican que algunos esclavos trabajaban
como artesanos al lado de los ciudadanos ate~
nienses y los inmigrantes residentes, y que cobra~
ban el mismo salario diario de 1 dracma (aunque
no se sabe cmo lo repartfan con sus amos).
El
. -
La medicin del tiempo es una

preocupacin de la humanidad
desde sus primeros dras. Los
griegos no constituyeron una
excepcin, y necesitaban medir
espadas breves y prolongados.
Durante largos espados
de tiempo, prefirieron
las geneaiog[as y los clculos
generacionales, dejando una
media de treinta aos por
generddn (un mtodo no muy
distinto de la sucesi6n de los
primeros captulos de la Biblia).
Estas genealogas les pennitan a
contar hacia atrs remontndose
a varios siglos, hasta los tiempos
heroicos de Herodes, Teseo y
Jasn, de los hechos relacionados
con la guerra contra Troya, las
avemuras de Odisco y la caza
del jabal de Calid6n.
Las fechas se calculaban en
base a hroes locales, reyes,
magistrados
o sacerdocios. El clculodcl
tiempo con propsitos hist6ricos
se convirti en una prctica
nonnalizada en el siglo VIII a. e,
con la fundacin de los Juegos

Olmpicos, que suelen fecharse
en 776 a. C. Esta fecha sirvi
como punto de partida para
registrar los acontecimientos
posteriores y penniti establecer
una correlacin entre los
sistemas de datacin de cada
ciudad. La fecha tradicional, casi
simultnea, de la fundacin de
Roma (753 a. G) proporcion
a los historiadores de la
Antigedad mromedio para
correlacionar acontecimientos.
A un nivcllocal, la mayora
de las ciudades griegas contaban
con su propio calendario anual,
susccuencia de meses (que, en
ocasiones, se corresponda con
la de otras ciudades, aunque en
general no era as). Empleaban
ciclos lunares y solares
para diferentes objetivos,
como las actividades religiosas
frente a las civiles. Cuando los
dos calendarios no coincidan
se aadan das o incluso
meses (intercalados) hasta
sincronizarlos; se trata de
versiones ms burdas de nuestra

costumbre de tener un 29 de
febrero cada ao bisiesto. Estos
calendarios distintos en uso
simultneo resultan difciles de
reconstruir, pero no mucho ms
complicados para un antiguo
ciudadano que nuestra capacidad
para pensar simultneamente en
el calendario anual, el calendario
fiscal y el escolar, cada uno con su
punto de partida ysus divisiones
especiales. El ao ateniense
comenzaba aproximadamente
a mediados de verano, de manera
que una fecha especificada como
425-424 a. C. implica los doce
meses desde julio de 425 a. C.
hasta finales de junio de 424 a. C.
En la vida cotidiana, el paso
del tiempo se marcaba con
el movimiento del sol; eran
frecuentes los relojes de sol.
En la Antigedad, sin embargo,
el riempo se meda en horas
temporales (no equinocciales),
laque significa dividir el perodo
de lUl solar cada da en doce
horas, que a su vel equivale
GORAS GRIEGAS
(Habla el rey Ciro de Persia)
...Nunca tem a unos hombres
que tienen en medio de sus
ciudades 1m llgar donde se
renen para engaarse unos
a otros [... J. Esas palabras
lanz contra todos los griegos
porque tienen mercados,
mientras los persas no
acostumbran a tenerlos,
ni poseen siquiera lugares
para ellos.
Herdoto, 1.153
a ms horas de luz en verano

y menos en invierno. Los relojes
de sol ms antiguos que se
conservan datan del siglo 111 a. G
Tambin se empleaban relojes
de agua, que fueron ganando
en sofisticacin en los siglos 111
y 11 a. C. y que funcionaban
tanto si haba sol como si no.
Se empleaban especialmente
cuando habra que controlar
perodos de tiempo inferiores a
una hora. Un ejemplo nico de
terracota hallado en Atenas se
usaba para controlar la dllFdcin
de los discursos en los tribunales;
cada orador reciba la misma
cantidad de agua para su
discurso. Tambin se ha sabido
de una prostituta llamada
Clepsidra (<<reloj de agua)
porque empleaba uno de estos
relojes para medir el tiempo
que pasaba con SllS clientes.
La tecnologa y las matemticas
de los relojes de sol y de agua
se tomaron de Egipto.
El control ms preciso del
tiempo no parece haber sido
una preocupacin de los
antib>1lOS griegos, y por ello
no disponemos de .. rcordsen las carreras de losJuegos
Olmpicos, por ejemplo.
Los grandes corredores se
reconocan por su capacidad de
ganar carreras durante muchos
aos en diversas celebraciones.
Al ao siguiente, en el que se
eclips la luna al atardecer 'Y
se incendi el antiguo templo de
Atenea en Atenas [cuando era
foro Pitias, CaJias arconte en
Atenas} ...
Jenofonte, Helnicas, 1.6.1
(hablando del ao 406 a. C.)
115

LA ATENAS CLSICA
VIDA RELIGIOSA
Los
La Acrpolis de Atcn{L~, coronada

por el Partenn (447~432 a. C.);
la estatua culosal de oro y marfil
de la diosa Atenea ubic(ula en el
templo se conoce IJOr la.~ copias
en arcilla, mrmol y metal. La ms
completa y mejor conservada, la
Atenea de Vmvakeion (infet"ior) ,
daUl del siglo 11 d. C.
ATENIENSES,
como todos los griegos,
De rodas los cultos, eltns importante para Ate~

nas era el dedicado a Atenea, la deidad patro~
na de la ciudad. Toda la Acrpolis, punto focal
de la vida religiosa de la ciudad que dominaba la
lnea del horizonte de Atenas, se dedicaba a su
culto. No obstante, es muy posible que los ciuda~
danos visitasen el santuario en muy contadas
ocasiones, en los das festivos dedicados a dioses
especficos.
Los persas arrasaron diversos templos y dedica~
ciones privadas erigidos en el siglo VI a. e, junto
con la ciudad de Atenas, en 480 a.
Los frag~
mentos se enterraron en grandes pozos en la
Acrpolis y se sustituyeron en la segunda mitad
adora~
se
m
es
han a ulla amplia variedad de dioses olmpicos

y hroes locales (vanse pgs. 142 y siguientes).
Varios calendarios sagrados conservados en piedra enumeran los diversos festivales y sacrificios
necesarios para mantener la estabilidad de la ciudad. Aunque muchos cultos se dirigan a una
minora, existan diversos festivales donde poda
participar toda la dudad. Estas celebraciones
afredan unos das de asueto y constituan un
importante vehculo de cohesin social.
im
in
ar
al
fin
de
l
El
e.
nt
ce
do
o
us
lo
So
del siglo V a. e por tres templos ele mrmol y una

puerta monumental. Atenas se encontraba por
entonces en la cspide del poder y la riqueza, y
podla disponer de los mejores materiales, artesa~
nos y artistas. En general, estos edificios se con~
sideran los ejemplos ms sobresalientes de la ar~
quitectura griega clsica. Construidos durante la
administracin de Pericles, la concepcin glo~
bal del proyecto fue obra del escultor ateniense
Fidias, cuya obra anterior haba sido la colosal
estatua de bronce de Atenea Prmaco ("campeo~
na), situada en la Acrpolis alrededor de 460~
450 a.
como ofrenda de agradecimiento por la
batalla de M3I-atn. Alumno de maestros ante~
riores, fue e! principal escultor de Atenas en el
siglo V a.
Plutarco afirma que tuvo una gran
responsabilidad creativa en el programa de cons~
truccin, adems de ser el responsable directo de
la estatua crise1efantina del Partenn.
t re
Atenea y la Acrpolis
Los Propileos
La entrada a este gran santuario, situado a gran
altura con respecto a la ciudad, era una lujosa
puerta de m,rmol conocida como los Propileos.
Construida con los rdenes drico y jnico, se
termin en cinco aos (437A32 a. e) bajo la di~
recci6n del arquitecto Mnesicles. Una sala con
pinturas ocupaba el ala norte, mientras que la sur
conduca al santuario de Atenea Nik. La sala
central contaba con cinco puertas grandes que
daban acceso a la Acrpolis propiamente dicha.
El Partenn
La pieza central de! programa de construccin
era el Partenn. Con ocho columnas dricas en
la fachada, en lugar de las seis habituales, el
arquitecto, Ictino, consigui un templo ms mo~
numental sin aument<lr el tamao de los eletnen~
tos individuales. En el interior exista suficiente
espacio para una columnata y una colosal estatua
criselefantina (de oro y marfil) de Atenea, de
ms de 9 m de altura y totalmente armada. Ate~
nea tambin se encontraba representada en los
frontones esculpidos del edificio. En el extremo
este se describa su nacimiento milagroso de la ca~
beza de Zeus, 'su padre. Su madre, Metis, era la
diosa de la sabidura. Temiendo que de su unin
saliese alguien ms listo que l, Zeus se trag a
Metis; nueve meses m;.s tarde naci Atenea.
Compartan el frontn todos los dioses del Olim~
po observando la sorprendente llegada de su her~
mana. En el extremo oeste, el frontn mostraba
el enfrentamiento entre Atenea y su to Posei~
dn por ver quin sera la deidad patrona de Ate~
nas, una lucha que gan Atenea. Otras escul~
tUfas mostraban escenas de la mitologa' griega
ilustrando el triunfo de la civilizacin sobre los
LAS GLORIAS DE ATENAS

Haba como materias primas
piedra, bronce, marfil, oro,
bano, cipr.~; como oficios
que trataran y elaboraran estas
matericu primas, carpinteros,
modeladores, herreros,
canteros, batidores de oro,
ablandadores de marfil,
pintore.~. damasquinadores,
cincdadores; como
transporti.~tcu y prrweedores de
estos materiale.~, mercaderes,
marineros y pilotos, por mar,
'Y, por tierra, cClrreteros,
propietarios de parejas
de tiro, arrieros, cordeleros,
hilanderos, talabartems,
peones camineros, mineros.
Plutarco, Perie/es, 12.6
Los monumentos que se iban
elevando eran imponentes
por su grandiosidad
e incomparables de belleza
'Y elegancia; los artesanos
porfiaban por superarse
en maestra, pero lo
ms admirable de todo
era la mpidq de las obras.
Plutarco, Pericles, 13
A la izquierda de los Propileos
hay un edificio que contiene
pinturas. Entre las que
el tiempo no ha hecho que
se borraran se ve a Diomedes
y Uli.~e.~, uno quitando
el Filoetetes .m arco en Lemnos,
y el ot1"O la Atenea de Ilin.
All en las pinturas
est Orestes dando muerte
a Egisto, y Pl1ades a los hijos
de Nauplio, que haban venido
en ayuda de Egisto. Cerca
de la tumba de Aquiles est
Polxena, cuando iba a ser
degollada.
Pausanias, I.23.6
127
LA ATENAS CLSICA
VIDA RELIGIOSA
deca, haba cado del ciclo. Su forma es inusual

para un templo, con columnas independientes
en el este, columnas unidas en el oeste y dos por~
ches de escala y forma completamente distintas
unidos a los muros norte y sur. En el interior haba mltiples lugares sagrados, y con el edificio se
relacionan al menos ocho deidades: Atenea, Po~
scidn, Erecteo, Zeus, Dione, Hermes, Ccrops y
Butes. La peculiaridad de la planta podra deber ~
se a la necesidad de acomodar [Odas estas mnas
sagmdas, y el Erecteion es exactamente lo que
parece: un templo construido por decisin de un
comit, con numerosos sacerdotes insistiendo
en que se respete su terreno sagrado. El arquitec;
ro, que construa literalmente a la sombra del
Partenn, decidi sabiamente no competir de
fonna directa y opt por el estilo jnico, ms li;
gero y ornado (vase pg. 168) para su edificio,
evitando as las comparaciones con su vecino
drico. Adems de molduras talladas de forma
elaborada, haba un friso esculpido con figuras
de mnnol blanco sobre un fondo de piedra cali~
za gris. El porche sur presenta figuras femeninas
con tnicas muy dmpeadas (caritides), en lugar
de columnas, para sujetar el tejado (vase tam~
bin pg. 6).
F(gura masculina reclinada,
posiblemente de Dioniso,
Heracles o Ares, del
frontn orientnl del
se
m
es
t re
Par!enn.
Lns caritides (figuras

femeninas a modo de columnas)
en el porche sur del Erecteion
(h. 430~41O a. C.). Se desconoce
su identificacin espedfica.
(SuperiOT) Seccin del friso
fin
de
l
del Parren6n con figuras de

la cabalIeria ateniense.
do
ce
nt
e.
El
im
in
brbaros, una referencia a las victorias griegas so;

bre los persas: griegos sobre las amazonas (extre~
mo accidenta!), griegos contra centauros (lado
sur), griegos en Troya (lado norte) y dioses con
tra gigantes (extremo oriental). Un friso interior .
muestra una gran procesin que suele identificar~
se como parte del festival panatenaico en honor
de Atenea. El edificio y las esculturas son, en
efecto, una celehracin de la propia ciudad de
Atenas, una ofrenda monumental a su patrona.
Sirvi para albergar la enorme estatua y como re~
soro estatal de la ciudad en cambio, no fue un
edificio particularmente religioso. No hay un al~
tar contemporneo, que es el punto focal de la
mayor parte de la actividad religiosa griega, y no
se sabe nada tampoco de la existencia de un sa;
cerdore o sacerdotisa de Atenea Prtenos.
ar
al
1n5cripd6n sobre los lesoros

que se guardnn en el Partenn
coronada por un relieve que
muestra a Atenea y E'Yecteo a cada
lado de un olivo; h. 410;409 a. C.
(Inferior) El pequeo templo

jnico de Arenea Nik en
la Acr6po1i;, h. 435-425 a. C.
Otros cultos
Atenea era objeto de culto en la Acrpolis de muy
diversas maneras. Inmediatamente despus de la
entrada haba un altar y una estatua de Atenea
Higiea (salud). Numerosas dedicaciones conser~
vaban diferentes formas de su nombre, como Er~
gana (trabajadora) y Prmaco (campeona). Ade~
ms de Atenea, otras deidades eran objeto de
culto en la Acrpolis, donde se honraban con
templos, altares o estatuas: Zeus Palias, Posei~
dn, rtemis, Oea y las numerosas deidades ubi~
cadas en el Erecreion y sus alrededores.
El Erecteion
El edificio de culto ms importante de la Acr

polis se construy ms rarde que el Partenn. Se
encuentra en el lado norte de la ciudadela y sus~
rituye a un templo anterior del siglo VI a. C. El
viajero Pausanias, que lleg a Atenas alrededor
del ao 150d. C., yque estaba especialmente in;
reresado en temas religiosos, slo escribi dos
frases sobre el Parren6n, pero en cambio dedic
dos pginas completas al Erecteion y sus cultos.
El edificio albergaba una estatua de culto de madera, tallada de forma ruda y tan antigua que, se
us
lo
So
Atenea Ni"
El tercer templo de Atenea era muy pequeo, si~
tuado en un bastin junto a la entrada de la
Acrpolis. Era de orden jnico, con cuatro ca;
lumnas proyectadas desde el este y el oeste. Los
frisos esculpidos mostraban una asamblea de dio~
ses y escenas de batallas. La estatua de culto del
interior se describe sujetando una granada en
una mano y un casco en la otra. El modo habi~
tual de mostrar victoria (Nik) es en forma de fi~
gura femenina alada, pero la Atenea de este tem;
plo careca de alas y por ello pas a ser conocida
como la victoria sin alas", El pequeo templo
de mrmol es el tercero de Atenea Nik que ocu~
pa el bastin; en excavaciones a gran proflUl;
didad se hallaron restos de los dos anteriores,
incluyendo un altar con inscripciones.
lZ9

VIDA RELIGIOS.A
LA ATENAS CLSICA
en un afio eSlecfico.
se
m
es
de
l
fin
al
ce, y por el otro con una representaci6n del

acontecimiento por el que se otorgaba el aceite
como premio. Se han recuperado cientos de estas
jarras, fcilmente identificables, en todo el Mediterrneo. Otras diferencias en los juegos panatenaicos eran que los premios no se otorgaban
s6lo al primer puesto, que algunas competiciones s610 estaban abiertas para ciudadanos ate~
Secciones del fn'so del Parten6n,

por lo general interf>rerado como
la procesin panateJUlica. Con
l/JUI extensi6n toral de 160 m,
mtlestra ciento.~ de figuras. Sobre
la puerta central habla tina escena
enigmtica (fifa inferior) con cinco
morrales rodeados de deidades
sentadas. Otras secciones
muestran una cabalgala de
hombres a caballo y roros
condtlcidos al sacrificio. La
identificacin de la procesin
panatenaica se realiz en el
siglo XVfIJ por los arquitectos
britnicos Sruarr y Revert, aUflque
ninguJUI fuente antigua identifica
fa escena, y fa interm:raci6n
se ha puesto en duda
reciememente. El friso, que
forma parte de los mnno/es Elgin,
se UetJ6 a Inglaterra a principios
del siglo XIX y hay se exhibe
en el Museo Britnico.
us
do
ce
nt
e.
El
(/nfen'or) Relieve de mlmo/

halladu en el gora de Atenas
(h. 400a. C.). Cunmemura
una victoria de la tribu de Leuntis
en fa antililJ{JaSia, una exhibici6n
de caballera que constirua uno de
los ejeTcicio.~ en equipo de los juegos
tJaJUltenaicos.
ganadores de otros juegos s610 reciban una guirnalda, en las Panateneas se entregaban premios
valiosos: dinero, coronas de oro o un toro, por
ejemplo. No obstantc, em ms habitual premiar
con jarras de aceite de los olivos sagrados de Atenea. Las jarras se hacan especialmente para la
ocasin, se fechaban y se pintaban por un lado
con la figura de una Atenea en posicin de avan-
ar
En 566 a. e, se aadi6 un conjunto de juegos

atlticos al programa, y el festiva! se celebraba
con gran esplendor cada cuatro aos. Las competiciones atlticas eran similares en ciertos aspectos a los juegos panhclnicos que se celebraban
en Olimpia, Delfos, Isthma y Nemea (vanse
pgs. 154-159); las diferencias, sin embargo, son
muy notables. En primer lugar, mientras que los
in
acontecimientos. Un lado siemlJre

muestra a la guerrera Atenea
con 1m /Jie adelancado, aunque
alrededor del ao 360 a. C.,
comienZ(1 a moverse de izquierda
a derecha. Las inscripciones
piJ1UUfaS dman las nforas
im
(Inferior derecha) nfora

lJ{JTIarenaica para guardar el
aceite de oliva que se entregaba
como lJremio en diversos
El principal festival de Atenea, las Panareneas,

tena lugar cada ao en verano (alrededor de
julio), en el primer mes del ao ateniense, el
28 de hecatomben (tradicionalmente recono~
cido como el da de su nacimiento). Desde unos
comienzos modestos fue creciendo con la ciudad
de Atenas hasra convertirse en una gran celcbracin nacional con varias partes diferenciadas. La
actividad central era un gr'dn desfile en honor de
la diosa.
Arist6fanes describi ese desfile, y la mayora
de eruditos (aunque no todos) creen que tam~
bin aparece en el friso del Partcn6n. En el desfile participaban sacerdotes y oficiales de culto,
los ciudadanos de mayor edad, squitos portando
cestas, taburetes, parasoles y bandejas mctlicas
con diversas ofrendas, msicos (flautas y ctaras), pen>onas con ramas de olivo, animales para
sacrificios (toros y carneros), as como grandes
contingemes de caballera (hombres y caballos).
La procesin sala desde la puerta principal de la
ciudad, atravesaba el gora y transcurra hasta la Acrpolis. Aqu se ofreca a la estatua de la
diosa una prenda recin tejida (peplos). En pocas posteriores, esta prenda se exhiba a modo de
vela en una embarcacin que pas a formar parte de la procesi6n. Se celebraba un sacrificio de
100 toros, y la carne se transportaba hasta la par~
te baja de la ciudad para su consumo en un gran
banquete popular.
t re
Las Panateneas
lo
So
I
I
1I
130
'-
--'
.--
Reverso de un nfora panatenaica

que muestra la prueba CIIJO premio
era el aceite de o1iua que contena
(en este caso, una carrera).
lAs nforas panatenaicas
se siguieron jJincando en el
estilo de figuras negras duranre
siglos, mucho tiempo despus
de que la tcnica dejase de
emplearse IJara otras piezas
de cermica.
IJI

LA ATENAS CLSICA
se
m
es
fin
al
ar
in
im
El
So
lo
us
(Derecha) Vista general del

Te/escenon (Sala de los Misterios)
desde el sur. En el transcurso de los
mil aos que la sala es[Uoo en liSO
tuvieron lugar al menos siefe f(/5e!l
de cC)nsaucci6n diferenciadas.
de
l
En algn momento del siglo VII a. e., Atenas o~

tuvo el control de uno de los lugares rituales ms
importantes de Grecia, Eleusis, y lo incorpor al
estado ateniense. Eleusis se encuentra a 22,5 km
al oeste de Atenas y estaba conectada a la ciudad
por una va sagrada que llevaba al santuario de
Dcmter, la principal diosa de la fertilidad de los
griegos y responsable de las buenas cosechas.
A diferencia de los otros dioses, sus rituales eran secretos y se celebraban por
la noche; su edificio de culto en Eleusis,
el Telcsterion (Sala de los Misterios),
no era como otros templos. Era una sala
cerrada con capacidad para miles de
participantes en los rituales. Dado que
la pena por revelar los misterios a los no
iniciados era la muerte, el ~ecreto es,
taba a salvo; ni siquiera hoy se sabe
con certeza qu rituales se llevaban a
cabo en el Telesterion. S610 se puede
certificar que eran cruciales para disfrutar
de unas cosechas abundantes cada ao.
e.
Caritide del profJiko inferior

(pueTlade enaada) de Eleusis (h.
50a. C.). Ueoollnaosfll
(recipiente fxlra aansportar objefos
secrews de
OIlw) sobre
/acabe""
Los misterios de Eleusis
nt
Pausania.<, 1.38.6
(Derecha) Plano del santuario de

Demiter en Ekllsis a mediados
del siglo 11 d. C. El culto fue
extremadamente popular durante
wdo el perrodo romano, y uarios
eml.JeTadore!l se iniciaron en los
misterios.
ce
[en Eleusb] fue la primera en

ser sembrada 'Y la primera
en producir frutos, y que por
esto utilizan granos de cebada
tostada de all y hacen pasteles
para los sacrificios. All se
muestra la era llamada de
T riptolemo 'Y un altar. Lo
que est dentro del muro del
santuario un sueo me prohibi
describirlo, y es etlidente que
a los no iniciados no les es lcito
ni siquiera conocer aquellas
cosas qlle les est prohibido ver.
do
MiSTERIOS DE ELEUSIS
Dicen que la llanura Rario
(I;:quieroo) Parte del friso del

propileo interior, h. 50 d. C.
LA inscrilJCi6n. un raro ejemplo
de latn emt,/eeulo en Alenas,
recoge la dedicaci6n del edificio
por parte de Apio Claudia Pulcro.
El friso drico pre!len!ll smbolos
esculpidos del euUo e/eusiniano.
nienses y otras para rodo el mundu, y que mu,

chas de las actividades posean un acusado carc,
ter militar (bailes con armaduras, una jabalina
lanzada desde un caballo). Tal vez ms sorpren,
dente resulte el hecho de que haba varias prue,
bas colectivas, en contraste con Olimpia y otras
ciudades donde todas las accividades eran individuales. Uno se pregunta si esto es un reflejo de
los valores democrticos de los atenienses y un
intento de evitar el carcter aristocrtico de los
juegos panhelnicos, con su glorificacin del individuo.
t re
VIDA RELIGIOSA
132
--
--------
133
+'
LA ATENAS CLSICA
LAS DIONISACAS y EL TEATRO GRIEGO

TEATRO GRIEGO
ofrendas de vino y pan, y durante la procesin s~
portaban falos. Segua l continuacin una fiesta
(komos) con canciones, baile y mucho vino.
El santuario de Dioniso, con tem~
pios. una estoa y ofrendas votivas,
se encontraba en la base de la
Acrpolis, en su lado sur. En
la colina se alzaba un enorme
teatro en el que tenan u'
gar las representaciones
(Izquierda) Mscaras teatrales
de lerracokl del siglo llJ a. C. , de
fin
Atenas (superior) "J el sur de Italia,

dos grandes centros del teatro
antiguo.
ar
por hombre.~.
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
(Inferior) Escena dionisaca:

una fieskl con mtsica y baile
rel>re.'ienUlda en un vaso (kylix)
dd>intorde Brigos, h. 490a. C.
So
El teatro tal y como hoy se

conoce se origin en Grecia,
y especialmcntc en Atenas.
Se puedcn considerar las
primews comcdias, tragedias
y represemaciones corales
varias como los antepasados
del mundo del especu'Culo
actual. Estas representaciones
ejerceran un gran impacto
en la Antigedad; constitufan
la principal fuente de
entretenimiento del
puehlo en una sociedad sin
apenas estmulos sensoriales.
Se cree que el teatrO
comenz con canciones
y bailes en honor de Dioniso,
dios del vino. Alrededor del
ao 534 a. c., Tespis (de ah
el trmino _tespiano,.) mladi
un actor individual al coro
y la representacin dcj de ser
un simple canto dc un himno
o una historia. Se sum un
segundo actor, y ms tarde
un tercero. No obstante,
el canto y el baile del coro
siguieron sicndo el cenrro
de la obra; los teatros griegos
disponen de una gran pista de
baile conocida como orquesta.
Todos los papeles emn
interpretados por hombres,
vestidos con trajes vistosos y con
grandes mscaras. Se desconoce
si la<; mujeres podfan asistir a las
tepresentaciones, aunquc parece
que sf lo tenan permitido.
La mitologa enl la (uente
de inspiracin habitual para los
al
(Derecha) Esklluilla de marfil de.

un actor con m.~ara "'j zapa los
dc plataforma (kutJwmoi); todos
los papeles eran interl,rerados
t re
Rctratos TOmanos de los

tres grandes dramaufTgos
atenienses de. tragedias: (de
izquierdn a derecha) Esquilo
(que luch6 en la batalla de
Marat6n) , Sfocles (que fue
general en el ejrcico ateniense)
"J Eunpides (que se relT a llna
cueva en In isla de Salamina
para escribir sus obras).
se
m
es
los atenienses eran

las Grandes Dionisacas, celebradas cada ao en
el mes de e1afcbolin (alrededor de marzo). Con
ellas se celebraba el culto a Dioniso, dios del
vino y de la buena vida. Era una imponacin
de la ciudad beocia de Eleutera, y por ello se
conoca como Dioniso Eleutcro. El puma l,
giclo del festival era, como en las Panate,
neas, una gran procesin y el sacrificio de
docenas de roros (hasta 240). Se realizaban
de
l
EL TIRCER GRAN FI:sTIVAL de
dramaturgos antiguos. As
como las malas noticias suelen
prolongarse durante ms de
una generacin, las tragedias
se presentaban en Atenas en
forma de tres obras (trilogfas)
para contar la historia completa.
La nica trilogfa completa
que se conserva es la Orestada,
de Esquilo: Agamenn trata
el asesinato de Agarnenn
a manos de CUtemnestra
en venganza por el sacrificio
de su hija lfigenia al
comienzo de la expedicin
griega contra Troya;
en Las coforas explica
el asesinato de Clitemnestra
por parte de Orestes, su
hijo, y Las eumnides describe
el juicio y la absolucin
de Orestes por matricidio.
En ocasiones se describan
acontecimientos ms
contemporneos, como en
la obra perdida de Frfnico
sobre la cafda de Milero
en 494 a. C. o en Los persas,
de Esquilo, basada en la
batalla de Salamina de
480a.C. 'vasepg.11Z).
En total han sobrevivido
33 tragedias, escritas por
los tres grandes poetas de la
Atenas del siglo v a. c.: Esquilo
(siete obms), Sfocles (siete
obras) y Eurfpidcs (19 obras).
Gmn parte de estas tragedias
consisten en dilogo y
narmtiva; casi tooa la accin,
en especial los fragmentos
sangrientos, tena lugar (uem

dc escena (de ah el significado
original del trmino
..obsceno" ).
Las comedias se
representaban como obras
individuales y siempre eran
contemporncas; satirizaban
a ciudadanos y polrticos
destac<ldos de (orma implacable.
Conservmnos 11 obras de
Arist(mes de finales del siglo V
a. C. y extensos fmgmentos de
cuatro obras de Men<lnclro
del siglo IV 11. C.
Los trajes, decorados, costes
de formaci6n del coro, msicos
y dems convertfan a las
producciones en empresas
lllUY caras cuyo pago se
asignaba a individuos ricos
como una forma de impuesto.
Las obras se representah..'\n
como parte del festival de
Dioniso, y se premiaba al
productor (choreglts,lfder
del coro), al dramaturgo/poeta
y al actor ganadores.
Los teatros eran un elemento
presente en casi todas las
ciudades griegas (tJanse
pintados sobre lIna estructura

bastante sencilla, pero fue
evolucionando y gammdo
en protagonismo. En la poca
romana, los edificios para
decorados tenan tres pisos
de altura, con adumos
arquitectnicos y, en general,
con esculturas lujosas.
Inscripcin hallada en
el gora (1 7151) sobre los
ganadores en una trogedia:
Cuando Timcrates fue arconte

[364-363 a. C.l
( fue el dramaturgo ganador)
Con el Oinopio y Hekabe
Arexis como actor principal
Teodrides fue segundo
Con la Medea y Faetn
Andrstenes como actor
principal
KJeainetos fue tercero
Con la Hipsipile y F. ..
Hiparcos como actor principal
Arexis gan el premio a mejor
actor.
tambin pgs. 172-173).

Consistan en un auditorio
(por lo general, situado en la
laderd de una montaa), una
gmn orquesta y un escenario.
El resultado final es el tcatro
moderno con el diminuto
foso hundido para h: orquesta.
El decorado consista
originalmente en p.mcles
11
134
"-~
------. .
135
LA ATENAS CLSICA
LAS Dl0NISACAS y EL TEATRO GRIEGO

dia~ y comedias completas. Se conservan algunas
de las obras de los dramaturgos clsicos de mayor
xito: tragedias de Esquilo, Sfocles y Eurpides,
y comedias de Aristfanes.
Los actores desempeaban papeles masculinos
y femeninos, vestidos con trajes elaborados y grandes mscara~. Los costes de las representaciones
eran considerables (trajes, ensayos, salarios, ete.),
y de ellos se hacan cargo los ciudadanos ms ricos

de Atenas. El productor ganador (cllOregos) tena
el derecho de erigir un monumento con el trpode
de bronce que constitua el premio por la representacin victoriosa. Asimismo se ofrecan premios al
mejor actor y al mejor dramaturgo; se conservan
numero~as listas de ganadores, como si se tratase
de un registro de los Oscar de hace siglos.
t re
Antigedad ~e consideraron una invencin ateniense. Al parecer, comenzaron como coros que
cantaban y bailaban en honor de Dioniso. Alrededor del ao 534;l. c., un hombre llamado Te~
pis aadi un actor que interactuaba con el coro,
y as comenz el teatro como hoy se conoce. A lo
largo del tiempo se fueron sumando otros actores
y, en el siglo V a. c., ya ~e representaban tmge-
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
al
fin
de
l
se
m
es
como una parte importante del festival. Entre

esas representaciones figuraban odas en honor de
Dioniso (ditirambos), tragedias, stiras y comedias. Inmediatamente despus del komos se celebraba una competicin de teatro que duraba varios das y que formaba parte de los rituales
sagrados de Dioniso. Las representaciones teatrale~ evolucionaron a lo largo del tiempo, y en la
So
Teatro de Dioniso en Atenas, lugar

de nacimiento del teatro occidental
(y, por tanto, de casi todo el mundo
del especlii:ulo). El edificio que
se conserva, con asientos para
15.000-17.000 personas, data de
la dcada de 330a. C. Ctlentacon
adiciones romanas (siglos HI d. C.)
en la orquesta y el escenario.
Monumento ti la victOlia de
LisCTates en un concurso teatral
de 336 a. C. para exhibir el premio,

un trpode de bronce, en la parte
superior. El friso sobre las columnas
muestra tina escena en que Dioniso
convierte a unos pirtltas en delfines.
(Los mismos aparecen en i copa
det siglo VI a. C. de la [Jgina 10.)
+
LA ATENAS CLSICA
VIDA INTELECTUAL:
EDUCACiN y FILOSOFA
El Liceo
Aristteles fund la segunda gran escuela filosfica en 335 a. C. La situ en otro gimnasio atenien~
se centrado en el culto l Apolo Liceo, al sudeste de
la ciudad y, como la Academia, fuera de las mum~
Ilas. Tampoco se ha excavado, aunque inscripcio~
nes y fuentes literarias sugieren que habra que
buscarlo sobre todo bajo los Jardines Nacionales
de la ciudad actual. Aristteles no era ateniense;
naci en Estagira, Macedonia. El rey Filipo II lo
contrat como tutor para su hijo Alejandro. Su es~
cuela se ha hallado cerca de la actual Nousa, en el
narre de Grecia. Aristteles tambin pasparre de
su vida en la isla de Lesbos y en Assos, en el conti~
nente, antes de regresar a Atenas. Adems de la
poltica, le interesaba el mundo natural. La mayo~
ra de la infomlacin de que se dispone sobre el sis~
tema poltico ateniense procede de su Constitucin
de los atenienses, mientras que otros tratados que se
conservan abarcan una amplia variedad de temas.
se
m
es
de
l
;.: ..
t re
muchos otros (vame pgs. 156~157). Propordonaban instruccin e instalaciones pata practicar
carreras, lucha, ooxeo, saltos, tiro con arco y lan~
zamiento de disco y de jabalina, actividades que
resultaban tiles para entrenar a los jvenes en
las habilidades militares bsicas.
El lugar donde los muchachos se reunan para ejercitar sus cuerpos era tambin dlugar para
ejercitar las mentes. Los gimnasios dejaron de ser
meras instalaciones para practicar deporte y
se convirtieron en centros de aprendizaje. En
Atenas, este paso se formaliz con la fundacin
de dos escuelas filosficas en asociacin directa
con dos fumosos gimnasios antiguos: la Acade~
tuia y el Liceo.
La educacin y el gimnasio
al
Decenas de filsofos acudieron a ensear en Ate~

nas, que se convirti en la ciudad universitaria
del Mediterrneo durante las pocas helenstica
y romana. Aunque surgieron otros grandes cen~
tros de aprendizaje, como Alejandra, Antioqufa
y Massalia, Atenas conserv su lugar destacado
durante siglos. All se formaron prncipes ele los
reinos helensticos, primero, y los hijos de la no~
bleza romana) despus.
Un conocido 6lsofo, casi legendario, del si~
glo IV a. C. fue Digenes el Cnico, que emigr
ar
in
im
El
e.
nt
ce
do
o
NAUFRAGIO DE ARISTIPO
Aristipo, filsofo socrtico,
arrojado por un naufragio a la
playa de Rodas, habiendo visto
en ella trazadas algunas figuras
geomtricas, se dice que aclam
en wz alta, dirigindose a sus
compaeros: .Alegrmonos.
amigos, puesto que aqu
encuentro huellas de hombrch.
E inmediatamente .lit: encamin
hacia la ciudad de Rodas y
fuese directamente al Gimnasio
'Y se puso all a discurrir sobre
ternlL"i de filosofas y consigui6
tantos regalos, que no slo
hi:ro prouisioncs para l, sino que
procur tleStidos y todo lo que SIU
compaeros necesitaban para
Sil subsistencia.
Vitrubio, 6 prne(. 1
us
(Centro) Jvenes practicando

msica y escritura; vaso de /iRlITaS
mjas de Douris, h. 470 a. C.,
halUulo en Vtjl.ci.
La palabra gimnasio_ deriva del griego gymnos

(..desnudo_), que es como los griegos practicaban
el atletismo. Para otras culturas, esta costumbre
era una caracterstica definitoria de los griegos, y
se han hallado gimnasios en ciudades griegas de
puntos tan alejados como Afganistn. El gimna~
sio ms antiguo del que se tiene constancia data
del siglo VI a. C., y en el siglo V a. C. aparecieron
lo
de/siglo/va. C.).
Otros filsofos
So
(Superior) Retraeos mmano.~

de S6crate.~ (izquierda;
469~399 a. C.) y Arisr6re/e.o;
(derech,l) , fundador del liceo
y tl/tor de Alejandro Magno
(copia de 111'1 original de finales
En el siglo VI a. e, se fund un gimnasio a poco

ms de un kilmetro al noroeste de la ciudad, en
el santuario de un hroe local, Academo. En el
siglo V a. C. dispuso de agua y se convirti en un
agradable jardn donde, en 386 a. C., Platn estableci su escuela filosfica, conocida a partir
de entonces como la Academia. En la dcada de
1960 se haU un lfmite de piedra del gimnasio,
pero gran parte de la Academia se encuentra
bajo la expansin urbana de la Atenas moderna.
Los dilogos y tratados de Scrates sobre leyes y
sociedad que recogi Platn siguen siendo la
base de gran parte de la filosofa occidental.
fin
La Academia
ADEMS DE LOS grandes dramaturgos y de la in~

vencin del teatro, Atenas pronto destac en
otros mbitos intelectuales, en especial en filoso~
fa. Algunos de los primeros filsofos expusieron
sus ideas en el mundo griego oriental, espccial~
mente en Mileto (Tales, Anaximandro, Ana~
xmenes), y Pitgoras se convertira en una figura
muy influyente en el oeste. Sin embargo, Atenas,
con su riqueza, sus inquietudes educativas y su
tradicin de acalorados debates pblicos garanti~
zada por la democracia, atrajo a muchos maestros
destacados a lo largo del perodo clsico y en
pocas posteriores.
Un ateniense, Scrates, result ser muy influ~
vente. Activo en el ltimo cuarto del siglo v a. c.,
se conservan muchos de sus dilogos en las obras
de Platn y Jenofonte. Scrates ensefiaba all
donde se encontrasc, por lo general en los edifi~
cios pblicos y alrededores del gora o en tien~
das cercanas. Sus enseanzas entre los jvenes de
Atenas le llevaron a la acusacin de impiedad y
corrupcin de la juventud de Atenas. Fue conde~
nado l muerte y obligado a ingerir veneno. Des~
puts de Scrates, Platn'y Aristteles prefirieron
ensear en instituciones establecidas: los gimna~
sios de la ciudad.
desde Snopc, en el mar Negro, hasta Atenas,

donde vivi en la pobreza en diversos edificios
pblicos de la ciudad (el 31'chivo,la estoa de Zeos
y el Pompeyo). Crea que la felicidad depende de
satisfacer las necesidades naturales de cada uno
de la forma ms sencilla posible. Mantena que
lo que es natural no puede ser deshonroso o inde~
cente y, por tanto, poda hacerse en pblico (y
as lo hada). A partir de este comportamiento
pas a ser conocido como X\JOv ( .. perro_), de
donde surgi el trmino dnico_.
Entre los filsofos helensticos ms influyentes
figuraba Zenn, que lleg a Atenas procedente
de Citio, en Chipre, alrededor del ao 313 a. C.
Como Scrates, Zenn prefera ensear en el
centro de la ciudad. Su aula favorita era el famo~
so Prtico Pintado (Sroa Pecile), en el lado norte
del gora. Debido a sus encuentros regulares en
este lugar, Zenn y sus seguidores pasaron a ser
conocidos como .. estoicos-. Su doctrina, desa~
rrollada despus de seguir las enseanzas dni~
cas y socrticas, consista en que el nico bien
autntico es la virtud, que se basa en el conoci~
miento; ste, a su vez, est en armona con la
lgica. El nico mal era no ser virtuoso; todo lo
dems, incluyendo el dolor, la pobreza y la muer~
te, es indiferente. Si un hombre est en armona
con la razn, posee el nico bien autntico y, por
tanto, es independiente de las vicisitudes de la
fortuna y, en definitiva, feliz.
Otro filsofo tlctivo en esta poca fue Epicuro,
nacido en Samas de padres atenienses. En 307 ~
306 a. c., despus de ensear en Asia Menor,
se traslad a Atenas, donde compr una casa
con jardn que se convirti en su escuela. En con~
traste con los locales pbl icos que buscaban Scra~
tes, Digenes y Zenn, Epicuro y sus seguidores
se retiraron y vivieron juntos en su casa. Entre
sus alumnos figuraban mujeres y esclavos. Al~
gunos de sus escritos han sobrevivido hasta nue~~
tros das, y muchos de sus preceptos fueron reco~
gidos por el poeGl romano Lucrecio. El propsito
de su filosofa era garantizar una vida feliz, y el
placer era el principio y el fin de la felicidad.
El dolor surge de los deseos insatisfechos, que
pueden limitarse si se busca menos placer y se est
satisfecho con lo que uno tiene. Al evitar una
vida competitiva nos libramos de la envidia y los
fracasos, mientras que al huir de un compromiso
emocional intcnso se evita el dolor de los con~
flictos emocionales. Scgn Epicuro, el hombre es
mortal, no existe un dios providencial, el placer
es decisivo, la creacin del cosmos fue accidental
yel mundo puede explicarse por causas natura~
les: estos preceptos convirtieron al epicuresmo
en una filosofa especialmente desagmdable para
el cristianismo.
Di6genes el Cnico (flbser~ el
perro). Cuando Alejandro le

pregunt qu xlda hacer por
l, se dice que Di6genes le. pidi6
que se atJ(lrtara tJClrll dejar de
raparle el .ml. Copia romana
de un original helen(Slico.
EDUCACiN ATENIENSE
Despus de eso, al enviarlo
a un maestro, le recomiendan
mucho ms que se cuide de
la buena formacin de los
nios que de la enseanza
de las letras o de la ctara.
Platn, Prolgoras
Zen6n de Cilio (Chipre), fundador
de la escuela eSlOica de filasofa

en Alenas.
139
138
=------------:

LA ATENAS CLSICA
VIDA PRIVADA
LA GUERRA DEL PELOPONESO
De F1mte, el.,ino. De
Corinto, las colchas.
El pescado, de Sicin.
De Egio, las flautistas.
El queso, de Sicilia.
El perfume, de Atenas.
Las angtilas, de Beocia.
Ateneo, Banquete de los eruditos
27d (citando a Ant[fanes)
us
do
ce
nt
e.
El
(Izquierdtl) Estela funeraria

de Anfarcte. La inscripcin dice
as: "El adorado hijo de mi hija
e.~ el nico que sujeto aqur,
el nico que descansa en mi regazo
mientras contemplamos la luz
del sol cuando estbamos vivos
y al que tOOav(a sujeto ahora
que los dos estamos mllertos".
Del cementerio de Kemmilws,
Atel1lls, fil1ll1es del siglo v a. C.
So
lo
(Derecha) Dernlle de una hidria

(jarra para agua) con figuras
negras, h. 540~520a. C. Una
mujer recoge agua en una fuente
pblica. Arisrfanes describe
la escena coridiLJna: "Siendo
de madrugada, qu complicado
Uenar esrn jarra en la fUC"I1te.
Qu mulrirud, qu mido,
qu mo"imienw de jarras!
Uena de esclavos y sirvieTlfas".
140
t re
en algunas tierras"j hambre.~

como se(.'uela, "j, en fin,
la calamidad qlll~ no llIenos
daos caus"j que dcstTu)' a una
parte de la poblacin,la peste.
se
m
es
Tucdides,1.23
la causa de la guerra fue el
crecimiento y la proyecci6n
del poder ateniense despus de
las guerras persas. Dicho poder
era un reto para el dominio
tradicional espartano en el
mbito mitar. Las causas
fueron la interferencia de ambas
ciudades en los asunros de los
aliados del contrario, como
Krkira, Potidea, Platea y
Mgara. La guerra era un
conflicto entre un poder naval
fuerte y un ejrcito terrestre
temible.
La estrategia ateniense,
consistfa en abandonar el
campo de tica, trasladar a
todo el mundo al inreriorde
las murallas de Atenas y confiar
en la flota para aprovisionar la
ciudad y cont.inuar la guerra en
todo el Egeo.
El plan espartano pasaba
por llevar su Cjrcito a tica en
campailas anuales, destruir las
cosechas y saquear el territorio
de tica para atraer a los
atenienses a Wla batalla terrestre.
Ambas partes sufrieron
grandes prdidas. En 429 a. e,
la superpoblaci6n de Atenas
favoreci61a expansi6n de una
plaga que mat6 a ciemos de
personas, incluido Pericles.
Un gran rerremoto ocurrido en
la Grecia central, en 426 a. e,
impidi6 el los espartanos realizar
su invasi6n anual. En 425~
4243. c., una fuerza espartana
de 420 guerreros qued6
atrapada en la isla de Esfacteria;
muchos de ellos murieron, y los
292 supervivientes se rindieron,
un tremendo golpe para el
prestigio militar espartano.
de
l
Argos, la caldera.
fin
EL BANQUETE IDEA L
De lide, el cocinero. De
Tucdides de Atenas escribi la

historia de la guerra entre los
pdoponesios y los atenienses
relatando sus hostilidades,
"j se puso a ello tan pronto como
se declar, porque pensaba que
iba a ser ms importante 'Y
memorable que las anteriores.
Basaba su conjetura en el
hecho de que ambos pueblos
la emprendan en su mejor
momento gTacias a SIlS reCIrsos
de todo tipo,"j en que tlea que
los restantes gTiegos, unos de
inmediato 'Y otros disponindo.~e
a ello, se alineaban en uno u
otro bando.
al
Tuddides, 11.45
Un perodo clave de la historia

areniense fue la guerra entre
Arenas y Esparta en el ltimo
terciodel siglo Va. C. Enfrent
a Atenas y un nutrido grupo
de aliados (en ocasiones
reticentes) de las islas egeas y
de la costa oeste de Asia Menor
contra Esparta y las ciudades
del Peloponeso, adems de gran
parte de la Grecia continental.
La hisroria ha llegado a travs
de Tucdides, que fue un general
ateniense hasta que se exili,
en 424 a. C. Su descripcin
se considera como uno de los
mejores ejemplos de narracin
hist6rica.
ar
"uestra reputacin ser

grande, y seT grande
la de aqllella cuyas virtudes
o defectos anden lo menos
posible en boca de los hombres.
como la propia Atcnas, estaban construidas dc

forma irregular, casi aleatoria, y no se encuentran
muchos blXlues urbanos ordenados o una distri~
budn regular de habitaciones como en las co~
munidades planificadas de, entre otras, Olinto y
Prcne (vanse pgs. 78~80). La mayora de las ca~
sas, sin embargo, presenran elementos comunes.
L"lS paredes solan ser de adobe secado al sol y en~
calado sobre una base de escombros o piedras; los
suelos eran de arcilla o tierra apretada, y el tejado
era de baldosas de terracota cocida sujetadas por vi~
gas de madera. En general, lascasas tenan dos pisos.
Las viviendas disponan de luz y aire gracias a un
patio central abieno. Cerca de la entrada haba
un comedor formal, reservado para hombres y lIa~
madoandron; en general, el suelo era de mosaico, y
la sala dispona de una puerta descentrada paradis,
poner de ms asientos. Resultadifcil determinar la
funci6n de las otras habit<lciones, aunquc las fllen~
tes literarias indican que si la casa era lo suficiente,
mente grande dispona de una sala sep<lrada para
las mujeres. Las habitaciones resultaban oscuras y
muy sobrias en cuanto a mobiliario para los gustos
modernos; dispondran de sofs, sillas, taburetes y
armarios, todo de madera. Un pozo y/o cisterna en

el patio proporcionaba la mayor parte del <lguCl para
uso domstico, mientrJs que el agua potable proce,
da de la fuente pblica ms cercana. No exista un
sistema organizado de recogida dc las basuras domsticas; el cstircol se transportaba en carros a las
afuems de la ciudad, aunque existe cierto derulte
sobre si los koprologoi pertenecan a la administraci6n o actuaban de fonna privada.
Las mujeres atenienses pasaban casi todo su
tiempo en casa, ocupadas en los quchaceres que
vienen realizando desde hace siglos: cuidado de los
hijos, limpieza, cocina y costura. Por lo general,la
mujer cstaba bajo la autoridad legal del padre, del
marido o de un hermano. Eran ciudadanas, pero
con poeosderechos cvicos; su ciudadana slo co~
braba importancia a la hora de detcrminar el esta,
tus de sus hijos. Las ocasiones para salir dc casa
eran limitadas; tal vez, como mximo, una visita
diaria a la fuente pblica. Las otras ocasiones en
que tenan libertad de movimientos eran algunos
de los festivales ms importantes, por lo general
los relacionados con la fertilidad (y, en especial,
los que se celebmban en honor dc Demter).
Aqu, las mujeres eran esencijles y ostentaban la
responsabilidad completa de los ritos, que solan
durar toda la noche y estaban libres de la partici~
paci6n o la supervisin masculina.
in
Y si es necesario que me:

refiera a la tliTtlld femenina,
a propsito de las qlle
ahora "jl/irn en la ujudez,
lo expresar todo con un
breve consejo: si no os mostris
inferiores a tntestra naturaleza,
ADEMS DE LOS grandes templos y los bulliciosos

edificios pblicos de la ciudad, los textos literarios
y las excavaciones han arrojado mucha luz sobre
las vidas privadas de los atenienscs. Las casas,
im
VIRTUDES FEMENINAS
Tucdides, 1.1
La duracin de esta guerra
nuestra ha ido mucho ms
all,"j en su transcurso se han
producido en Grecia desastres
sin parangn en un periodo
igual. Nunca tantas ciudades
fueron tomadas y asoladas [ ...];
nunca tampoco haba habido
tantos destierros y tanta
mortandad, bien en la misma
guerra bien a causa de las
luchas citJiles. E historias que
antes refera la tradicin, pero
qle raramente encontraban
una cOllfinnacin en la
realidad, dejaron de result'ar
inverosmiles: historias acerca
de terremotos, que afectaron a
la ue:z a extellSas regiones y que
fueron mU"jtliolentos; eclipses
de sol, qlle ocurrieron con
mayor fTeclencia que en
tiempos pasados; 'Y sequas
En 421-415 a. c.",
observ6 una frgil tregua;

a continuaci6n, los atenienses
enviaron una Rota enonne
contra Siracusa, una colonia
corintia en Sicilia, con
el pretexto de ayudar a las
ciudades ms pequeas de Egesta
y Leontini. Esta expedicin fue

atrapada y extenninacla juma
con su genenil, Nicias.
El extravab'3nte Alcibades
fue general despus de este
episodio durante varios aos,
con resuhadosclaramente
V'"driablcs, hasta que se exili6
en 406 a. C. Finalmente, en
404 a. c., el almirante espartano
Lisandro destruy6 una flota
ateniense en Egosp6tamos,
en el Hclcsponto, y provoc6
la rendici6ncle Atenas al
impedir la Ilegadade alimentos.
Esteln funemria de dos guerreros

atenienses, Chairedemos y Uceas,
h. 420 a. e., presumiblememe
mllerws durante la guerra del
Peloponesa.
---------"':.
141
DIOSES
y HROES
La.'i designaciones de casi todos los dioses ",inieron del Egipto a Grecia:
pues encuentrO por mis indagaciones que vinieron de los brbaros,

y creo que llegaron principalmente del Egipto.
Her<xloto, lI.SO
aMO OCURRE CON casi todas las sociedades, los griegos crean que ciertos aspectos de sus vidas estaban dirigi~
dos por fuerzas ms all de su control y realizaron intentos
de relacionarse con ellas, de apaciguarlas y aplacarlas Y, en la me,
dida de lo posible, favorecer su apoyo activo. Existen signos de
sistemas religiosos matriarcales en la religin pregriega, en las exa~
geradas estatuillas a la fertilidad del perodo neoltico y, tal vez, en
las diosas de pechos desnudos de la Creta minoica. En las ta'
blillas de lineal B de la Grecia micnica se empiezan a encontrar
las primeras pruebas del panten de dioses olmpicos que reinaran
durante todo el perodo clsico.
Adems de estos grandes dioses, muchos de los cuales posean
cieno control sobre fenmenos naturales, existan numerosos dio,
ses menores, semidioses y hroes locales. La de los griegos era una
religin completamente politesta.
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
VII
Adem.~ de
los dioses olmpicos, los griegos adoraban a numerosos semidioses
"1 hroes; de sws, probablemente el faooriw fuese Heracles.

Sus aventuras se hallan re/nesemadas en estatuas, pimurm de vasos y mosaicos
en lodo el mundo griego. En este tlaSode Tarquinia, de mediados del siglo VI a. C.,
aparece luchando contra un monstruo marino.
..
DIOSES Y H~ROES
SANTUARIOS, FESTIVALES Y SACRIFICIOS
de
l
se
m
es
t re
seales de que en ocasiones, en JX>C3S de difi.cul~

tacles, se practicaban sacrificios humanos.
Muchos santuarios griegos eran depsi[Qs de
enormes riquezas. Con frecuencia se construan
templos caros, con materiales lujosos y profusa~
mente adornados con esculturas. La deidad reci~
ba ofrendas votivas de ccrmicrui, esculturas y
una amplia gama de objetos de bronce, plata
(Derecha) Los templos

griegos eran originalmente
dep6sitos de grandes tesoros
dedicados lu /os fieles a la deidad.
Gran IHlrte de estas \laliosas
dedicacione.'i han desaparecido,
de manera que este cuenco de
uro hallado en Olimpia constituye
un raro superviviente. Presenta
inscrix:iones con letras corintias
de finales del siglo VII a. C. ,
con el nombre de las Cipslidas.
in
ar
al
fin
y oro. Los templos acabaron siendo, por este mo~

tivo, vctimas del saqueo y las riquezas que guar~
daban han desaparecido, pero sobreviven inven~
tarios que hacen las veces de registro de estos
tesoros. El santuario tambin poda poseer gran~
des franjas de terreno sagnldo que se arrendaban.
La seguridad del santuario y la proteccin del
dios convertfan a los templos en lugares adecua~
144
lo
So
Los dioses recib'an sacrificios

de diferen/es lipos, como la
CNCja que w en esta procesin,
piOlada en una placa de
madera hallada en una cucw
cercana a Corinto "j datada
'" h. 520-500 a. C. Una
uezsacrificado el animal.
era habilual cocinar Sil
came 'J compartirla entre
sacerdotes y asislenleS al rito.
us
do
ce
nt
e.
El
im
CALENDARIO
DE SACRIFICIOS
En [el mes de] boedromin. en
la Proerosia: para Zeus Polieo
una oveja selec'a, un cerdo
joven selecto, seis adolescentes
[ctimasJ. un cerdo joven
comprado para quelnarlo
totalmente, el sacerdote para
proporcionar una comida al
asistente; para Cefalo una oveja
selecta, para Prokris una mesa
de ofrenda, para Toriko una
(Neja selecta, para las Herona.'i
de Torilw una mesa, para
Poseidn de Sounion un cordero
selecto. ,,"ra Alrolo un macho
cabro selecto, IKJra Kourotrofo
un cerdo selec'o (hembra), para
Demter un cerdo, ,)Ura Zeus
Herkeo un I,erfecto (vctima),
tn'Ta Kourotrofo una cabra, para
Atenea una oveja, l,aTU H<:utc
Fsforo un I,crfcct'o (vctima),
para Apoto un ccrdo joven.
Calendalio de sacrificios locales
de la poblacin ateniense de
TOliko, siglo IV a. C.
Los SANTIJARIOS GRIEGOS podan consistir en

enonnes templos de mrmol en el altar o el aflora~
miento de Toca ms sencillo. Aunque los rcuales
presentaban una considerable variedad. el centro
del culto sola ser el altar, situado al aire libre,
donde se hacan las ofrendas. stas podan abar,
car desde un toro u otrO animal hasta una libacin
de vino y una rarta de miel. Existen tradiciones y
dos para guardar bienes tanto pblicos como pri~

vados. El tesoro de Atenas se guardaba en el Par~
tenn, y los fondos disponibles para emergencias
incluan las lminas de oro de la estatua de Ate~
nea. En Esparta estaba mal vista la riqueza per~
sanal, y muchos espartanos guardaban sus bienes
en el santuario de Alea, en Tegea, al orro lado
de la frontera con Arcadia (en un ejemplo arcai~
ca de paraso fiscal). Y se cree que el gran santua~
rio de rtem is en feso era el banco ms grande
de Asia.
En los das anteriores a la generalizacin del
ocio, la mayora de los griegos <lcuda ..1 los es~
pectculos asociados con los grandes festivales
anuales: procesiones, competiciones deportivas,
canto y baile, y banquetes. Cuenta la historia que
Prometeo convenci a los dioses de que les gusta~
ba el olor de la carne asada, pero no se preocupa~
ban por lo que sucedfa despus del sacrificio. As,
los festivales ofrecan un<l de las pocas ocasiones
del ao en que un griego podfa esperar comer car~
ne, por lo general a expensas del estado o dc un
patrocinador rico.
La prcrica de la religin era un acto de mar~
cado carcter social cn el que participaba toda la
ciudad. El concepto de separacin entre culto
y estado no exista, y todas las actividades, p~
blicas O privadas, se llevaban a cabo bajo auspicios divinos (y, a ser posiblc, con la aprobacin
de los dioses). Los dioses no eran rbitros de la
moralidad humana, y su propio comportamiento
a menudo dejaba mucho que desear. Los dioses
individuales posean ciertos mbitos o activida~
des especficos y se identifican por los atributos
que los acompaan. Ya en el siglo VII <l. C., estos
atributos permiten reconocer a los principales
dioses en las pinturas de vasos y en esculturas.
in ma)'OT parte de la octividad en
farma de ofrendas J sacrificios cnfa

lugar fuera del templo propiamen/e
dicho, en altaTes al aire libre.
El edificio del templo alherRaba
el tesoru dedicado a la deidad
y la estatua de culto. El m'lista
de esta tIl.'iija de arcilla, fechada
en el siglo IV a. C.. intent moslrar
un temIJlo en [JersjJectilJa, con las
puerws ahier[(L~ /Hlra dejar lJer
la estatua de Apolo del imerior, con
pinceladas blancas t>ara transmitir
la impresin de que era de metal.
145

DIOSES Y HROES
LoS DOCE DIOSES DEL OLIMPO

guerrera y suele representarse completamente ar~
mada. La lechuza em su ave sagrada; el olivo, su
rbol sagrado, y con frecuencia aparece con una
serpiente, Erictonio. Aunque era extraordinaria~
mente popular en todo el mundo griego, su san~
ruario ms importante era, sin ninguna duda, la
Acrpolis de Atenas.
t re
Los IXJCE DIOSES olmpicos coman su nombre del

monte Olimpo, la montaa ms alta de Grecht Y,
segn la leyenda, su morada. Segn antiguas cos~
mografas, arrebataron el poder a sus amepasa~
dos, los titanes, y lo conservaron despus de una
feroz batalla contra Los gigantes (una de las CSCC~
nas favoritas del arte griego). No siempre est
claro qu dioses hay que incluir en este grupo de
se
m
es
RTEMIS era hermana de Apolo, con quien

comparte varios santuarios. Tambin era arquera
y cazadora; suele aparecer con vestimenta de
caza, acompaada por perros o por un ciervo.
Su santuario ms grande era el Artemisio, en
feso, una de las siete maravillas del mundo.
Contaba con templos importantes en Magnesia
(Asia Menor) y Sordes (Lidia).
fin
in
POSEID6N, hermano de leus, gobernaba el

mar, los terremotos y los caballos. COI1'W Zeus, se
muestra como una figura poderosa, de barba es~
pesa; suele blandir un tridente y va acompaa~
do de un delfn. Su santuario ms importante era
el del Istmo que conduca al Peloponeso y a Su~
nion, en el extremo meridional de tica, al sur
de A tenas (vase pg. 15).
al
HERA, la esposa de leus, se disputaba a su mari~

do con las mujeres morrales, por las que el dios
senta debilidad. Su templo de piedra de Olim~

pia, donde se celebraban carreras femeninas en
su honor en juegos separados, es anterior al de
Zeus. Adems, tena santuarios especialmente
imporrantes en Argos y Samas.
El
im
(Dcf'echa) Zeus, padre de

los dioses, y Hera, Sil esposa,
representados en rafa armorda
en esta pequea calla arcaica
de h. 620 a. C., hallada en
Samas, donde Hera comaoo
e.
con un importante santuario.
(Sul>erior derecha) Poseidn,
hermallO de Zel/.~, era el dios del

mar, de los terremotos y de los
caball(),~. Con frecuencia aparece
blandiendo un tridente, como en
este estter de plata de Pats[Um
(Poscidollia) de h. 510 a. C.
(Ext1"elno derecha) Atenea nad

toralmente almada de In [rente
de Sil padre, Zeus, y suele aparecer

como ulla diosa guerrera. No
oJ,stante, tambin es In diosa
de la .~abidllTa y de las aTles
y oficios. Esta escultura de Atenea
procede del frontn occidental
dclremplu de Aloya, en In
isla de Egina, y data de 5 la a. C.,
aproximadamente.
So
lo
us
do
ce
nt
DEMTER, dio.sa de la vegetacin, ense agricultura a la humanidad segn los griegos. Suele
representarse con gavillas de trigo o portando
una anrarcha, ya que sus ritos eran secretos y
nocturnos. Segn los griegos, las estaciones se
deban a que Dcmter negaba sus favores duran~
te los seis meses al ao que su hija Persfone te~
na que vivir en el inframundo con Hades/plu~
tn, que la haba raptado. El principal santuario
de Demter estaba en Eleusis, en terrirario ate~
niense, donde se celebraban los ritos de los mis~
terios (vanse pgs. 132~133).
(Daecha) Demlrer e.'i la diosa

de la agriculrll1'a y la ilegetacin.
Su hija Persfone fl/e ralnada
por Hades (vase pg. 150). dios
del inframundo, con quien tlitla
seis me.'ies al ao: de ahque
en los calurosos mese.~ de verano,
cuando In madre la aoraba )
no cre.zca nada en el Mediterrneo.
Esta estatua de Demter procede
de Cnido, h. 330a. C.
ar
ZEUS estaba considerado como el padre de los

dioses y el ms poderoso de todos, con control
sobre la tierra y el cielo. Su hermano Poseidn
era seor del mar, y otro de sus hermanos, Hades,
reinaba el inframundo. Zcus como dios supre~
mo del clima suele aparecer representado con el
trueno con el que castigaba a los culpables. El ro~
ble era su rbol sagrado. Su principal santuario se
encontraba en Olimpia, donde haba una estatua
colosal; tambin existan importantes santuarios
en Dodona y Nemea.
de
l
doce.
146
ATENEA era hija de leus y Metis (diosa de la

sabidura), a quien Zeus se trag para que nodic~
se a luz a nadie ms listo o ms fuerte que l.
Nueve meses ms tarde sinti un terrible dolor
de cabeza que termin con el nacimiento de
Atenea de la cabeza de su padre. Diosa de la sabi~
dura, adems de las artes, Atenea tambin era
(Derecha) rcemis, hemuma

de Apolo y \/enerada como
ca.zadora virgen) renfa un
papel secundario qlle aparece
en este relietJe de Aquino, en
Tesalia: como protectora de las
parturientas. Aqu se presenta
un bebi a la diosa, junIO con
ofr,nda> adecuadas. Alfonda
cllelga la ropa de la madre,
dedictula a la diosa como
ofrenda de gracias por
IIn parto satisfactorio.
147

LOS DOCE DIOSES DEL OLIMPO
DIOSES Y HROES
Citera y en Corinto. Su compailero o hijo, Eros,

suele representarse como un nio alado.
HERMES era el mensajero de los dioses y con~
ductor de almas al inrramundo. Se identifica por
su vara con serpientes (caduceo) y por sus sanda~
Has aladas. Tambin era el dios del comercio y
de los ladrones. Nunca se le dedic un templo
completo, pero su culto estaba muy extendido,
ya que era una de las deidades patronas dd gim~
nasio. Se empleaban estatuas truncadas suyas
para sealar las entradas en Atenas y otras ciuda~
des griegas.
(Pgina anterior) Afrodita

a lomos de un cisne; tJa.'i(J
de fondo blanco del fJintoJ'
PisLOxenos, h. 470a.
haUndo en Rodas.
e.,
se
m
es
t re
APOLO era el dios de la luz y la msica. Como

a Atenea, se le renda culto en todo el mundo
griego. Se identifica por el arco y por su aspecto
juvenil. El laurel, en que se convirti la niIa
Dafne, es su rbol sagrado, y el trpode es uno de
sus smbolos habituales. Sus santuarios ms im~
portantes se hallaban en Delfos, Ddima (Asia
Menor) y en la isla de Delos.
ar
al
fin
de
l
AFRODITA, la diosa del amor, lleg a Grecia, al

parecer, desde Oriente. Nacida de la espuma del
mar, y representada casi siempre desnuda o semi~
desnuda, se le renda culto en Pafos (Chipre), en
pgs. 176177).
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
(Izquierda) Hennes, mensajero de

los dioses, con el peqlleo Dioniso,
Pausanias describi tina estatlla
como sta realizada por Praxteles
en Olimpia, donde se ha1l6 este
ejemplar en 1897. Sin embargo,
los expertos no se IJOnen de acuerdo
sobre si ste es el original o llna
copia posterior (vanse tambin
So
.'
in
l",
(Extremo i~quierda) AlJOlo,

dios de la luz y de la m.sica,
suele relrresenrarse como un joven
fJe'rfecw, como en este bronce
del siglo VI a. C, , hallado en un
antiguo almacn de Pireo, puerro
de Arenas. En la mano izquierdn
lleooba un arco y, ud vez, un
cuenco de libacin en la derecha.
Comprelo con el Apolo de
lapgma 145.
148
149
'F'
LOS DOCE DIOSES DEL OLIMPO
DIOSES Y HROES
t re
cable de esa zona: un kantharos con unas genero~

sas asas altas. Honrado con festivales rurales y
representaciones teatrales en toda Grecia, uno
de sus mayores santuarios se encontraba en Tea,
Asia Menor, donde se dice que haba una fuente
de la que manaba agua con saoor a vino.
(Superior centro) Dioni_w,

rodeado de mnades y fiele.~.
nfora ateniense de figlfra.~ negras
del pintor de Amasis, h. 540a. C.
ObseJ've.1a laza ({pica de asa.~ {lIlaS
de Beocia, tal como se illlS(fll en
Otros dioses
Haba otros dioses importantes, aunque no calificados originalmente como olmpicos.
lo
la pgina 89.
So
DIONISO, dios del vino, de los buenos tiempos

y del teatro, tal vez fuese el ms importante de
este grupo. Por lo general, aparece en fiestas, ro
deado de stiros y mnades, todos bulliciosos y
borrachos. Se cree que lleg a Atenas desde Bco
cia, y siempre se representa con una taza identifi
150
in
im
El
e.
nt
ce
HESfIA era una deidad menor, diosa del hogar

(fuego). Como tal, se le veneraba en el prycanejon (ayuntamiento) de todas las ciudades grie
gas, donde arda una lIa'ma eterna en su hogar o
altar.
Estrabn, 629--630
sobre Hierpolis
do
compuesto de cinco lminas

yen l/ fu.e creando muchos
lJrimures cun su hbil desrreta".
(Homero, lIada, canto XVIII,
478482.) Vaso ateniense de
figuras rojas del pintar de FOllndry,
hallado en Vulci, h. 480-470a. C.
ARES, dios de la guerra, tambin era objeto de

culto bajo el nombre de Enialio. Habitualmente
se representaba como un guerrero completamen.
te annado, y dispona de un nmero muy limita
do de santuarios.
PAN era la deidad rural por excelencia, patrn

con patas y cuernos de cabra de Jos pastores y los
cabreros. Viva en cuevas, por lo general acom~
paado de diversas ninfas.
El Plutonio es una abertura

de tamao moderado,
lo suficientemente gTande
para pennirir el paso
de un hombTt~, pero alcanza
una profundidad consideTable
y est cercado por una
baranda de apTOximadamente
medio pletro [15 metros]
de circunferencia, 'Y este
espacio est lleno de un vapor
tan denso que apenas permite
",er el suelo. Lo$ que se acercan
a la baranda, prxima a la
abertura, perciben un aire
daino, ya que en el exterior
no existe ese ",apor cuando el
tiempo est tranquilo y el wpor
$e queda dentro; sin embargo,
cualquier animal que cntre
en la abcrtura, encucntra la
mucrte de inmediato. Los toros
que son conducidos al intcrior
caen y son arrastrados hasta
lu muerte. Yo mismo lunc
gorriones, qlfe inmediatamente
respiraTOn Su ltimo aliento
y cayeron muertos. Pero
los galos (Galli?), que
son eunucos, pasan con
tal impunidad que incluso
se acercan a la abertura, se
asoman y descienden a una
cierta profundidad, aunque
manteniendo la respiracin
todo lo que pueden.
esta~
HEFESTOS, dios de la metalurgia, procede ori

ginalmente de Lemnos, en el nordeste del Egeo,
donde tena sus races dicha industria. Era el ma
rido de Afrodita. Su culto no se expreijaba de forma ostentosa, aunque comparta con Atenea el
bien conservado templo que domina el gora de
Atenas (vansc pgs. 120121).
us
(Superior) Hefesws a(lllrece aqu

fabricando l/nas armas nlle1kL~
para Aqu/es a petici6n de la
madJ'e de sle, Tetis: "Fabric6
el1 primersimo lugar UI1 alto
y compacto escudDl primoroso
poJ' doquier y en Sil contorno puso
tina J'e/ucien/e orlnl de Ires capas,
dlispeante, a la que ajusl6 IIn
ureo ralabarte./ El propio escudo
ar
al
fin
de
l
se
m
es
HADES, dios del submundo, tambin se conoce

como Plutn. Se le representa como un personaje de espesa barba, aunque no es una figurd
popular en el arte griego ni tenra muchos san
tuarios grandes. Varios lugares del mundo griego
tenan simas de las que se deca eran entradas al
inframundo: el cabo Tairanon (Pcloponeso),
Efira (Epiro), Hierpolis y Nisa (Asia Menor), y
Sicilia.
LA ENTRADA
AL INFRAMUNOO
(Exlremo izqllierda)
Hades/P11lt6n, dios del
inframundo, se lIeoo a Persfone
(Kor) , hija de Demtcr; terrllCO!ll
helenstica de Tarenw.
(l~quierda) Afrodiw recha~a
II Plln con la ayuda de Eros;
estatua de mrmol haUada

en la isla de Delos, h. 100 a. C.
--------.
151
r-
I
DIOSES Y HROES
HROES
o valor. Pertenecan al inframundo, ya que mo

ran como el resto de los morrales. Las ofrendas a
los hroes consistfan en libaciones o en otros dones depositados en hoyos en el suelo, en lugar de
las ofrendas quemadas (cuyo humo y buenos olores se elevaban a los delos) que eran habituales
para los dioses del Olimpo.
En algunos aspectos, estos hroes locales parecen haber tenido un atractivo ms regular y popular que los dioses olmpicos, igual que muchos
santos de la iglesia catlica actual.
I
I
ADEMS DE LOS DIOSES, los griegos contaban con
un nutrido grupo de scmidioses o hroes, algu~
roes locales destacados que se veneraban slo en

una ciudad. Los calendarios sagrados indican que
nos tan importantes o populares como muchas
existan. literalmente, cientos de hroes locales
deidades olmpicas. Varios de estos personajes,

como Heracles o Asclepio (\lanse pgs. 160~
161), alcanzaron popularidad internacional, y
sus cultos se extendieron por todo el mundo grie,
go. Otros, como Teseo, eran principalmente h,
II
menores, venerados en
UI1(1
ciudad o un pueblo
concretos.
Se considemha que los hroes haban nacido
se
m
es
como mortales, pero que haban logrado estarus

divino a travs de aC[QS extraordinarios de fuerza
HERACLES
El
e.
nt
ce
do
o
us
lo
castigo de sujetar el mundo

(Herades lo sustituy mientras
robaba las manzanas).
al
fin
de
l
Micenas tras numerosas

aventuras y entreg el cinturn
a la hija de Euristeo, Admete.
7. Los establos de Augias, en
Elis (cerca de Olimpia), no se
haban limpiado durante aos,
pero Heracles realiz esta tarea
en un solo da. La solucin
(ue desviar las aguas de los rfos
Alfeo y Penco para que pasasen
por la granja y se llevasen todo
el estircol.
B. El toro de Creta, que echaha
fllego por la boca, fue sometido
y devuelto a Micenas, donde
finalmente fue liberado.
9. Los caballos de Diomedes,
dc Tracia, enm antropfagos.
Hcracles t1pres a su amo,
Diomcdes, y aliment
a los caballos con su carne.
Al calmar lo suficiente
el apetito de los animales,
pudo controlarlos.
10. Los bueyes de Gerin
perrenecfan a un monstruo
con tres cabezas, tres cuerpos
y seis manos que viva ms all
de Espaa, en el oeste. Dunmte
su viaje, Heradcs coloc las
columnas de Heraclcs quc dan
entrada al Mediterrneo.
1 t. La captura de Cerbero,
el perro de tres cabezas que
guardaba el inframundo, tuvo
que realizarla sin su garrote
o sus flechas habituales.
HCnIc1es consigui asfixiarlo
hasta la sumisin.
12. LIs manzanas de las
Hesprides procedan del rbol
de oro del jardn de Hera, en el
monte Atlas, guardado por
el dragn Ladn. Arias fue
convencido de que recuperase
las manzanas con ayuda de sus
hijas, las HeSprides, y despus
tuvo que continuar con su
ar
con respecto al que aparece

en el mosaico de Elis:
1. El len de Nemea fue
el primer trabajo. Herades
luch contra la bestia y lo
estrangul con su cinturn
ysucapa.
2. La hidra de Lema em
un monstruo con el cuerpo
de perro y nueve cabezas de
serpiente que se duplicaban
cada vez que se corraban.
Herac1es quem cada mun
para impedir que creciesen
ms cabezas. Emple la hiel
de las entraas del momtruo
para envenenar las flechas.
3. El jabalf Erimanto tenfa que
ser capturado vivo, de manera
que Heracles 10 condujo a un
campo nevado hasta que cl
animal qued agotado.
4. La cierva de Cerinea, con
pezuas de bronce y cuernos
de oro, cra un animal sagrado de
rtemis. Tambin tena que ser
capturada viva, una rarea que
Herades cumpli siguindola
durante un ao hasta el norte
y de vuelra, hasta que qued
demasiado agorada para seguir.
5. Los pjaros del lago
Estnfalo, sagrados de Ares,
formaban una bandada de
aves con el pico y las garras de
bronce y que coman hombres.
Se haban establecido en el
gran pantano de la lIanuT'd de
Estnfalo. Henlcles utiliz unas
castauelas para que saliesen
del agua, momento en que pudo
dispararles con sus flechas.
6. Tena que consct,'l.lir el
cinturn de Hiplita en la ticrra
de la reina de las Hmazonas, cn
las orillas scptentrionales del
mar Neb'To. Despus de matar
a Hiplita, Heracles regrcs6 a
in
sus trabajos.se sitan cerca

de su hogar, en el Pc1oponcso.
Alt,'\Jnos implicaban el
control de agua, lo cual
resulta interesante a la
vista de varios proyectos de
control de agua a gran escala
que pueden datarse en tiempos
micnicoo (una presa cerca de
llrintO, diques en Orcmenos y
Feneo-'lInbos en Arcadia-, y el
drenaje de la cuenca Copaica).
El orden en que aparecen los
doce trabajos de Heracles en
los textos literarios (Apolodoro,
Diadoro Scu(o y otros) vara
im
veneracin en toda Grecia,

aunque por lo general contaba
con un simple santuario,
no con un templo formal.
Tambin fue deidad patrona
de los gimnasios, donde
se hallaban estarnas
y dedicaciones del personaje.
Enloquecido por los celos
de Hera, Heracles mat a
seis de sus hijos; como castigo,
el orculo de Delfos le orden
servir al rey Euristeo, en
Tirinto, durante doce aos
y llevar a cabo las tareas que se
le asigntlsen. Casi la mitad de
So
El principal hroe de la
Antigedad fue, sin duda,
Heraclcs, cuyo ciclo de los doce
trabajos fue un tema favorito
entre loo artistas durante siglos.
Aparece rcpr~sentadoen
relieves esculpidos, estatuas,
mosaicos y vasos. Hijo de
Zeus y de la mortal Alcmena,
Herodes (ue un hombre de una
fuerza y un apetito prodigiosos.
Es uno de los pocos hroes
que logr alcanzar el estatus de
dios, y existen diversas escenas
que muestran su entrada ~n el
monte Olimpo. Era objeto de
Teseo sujera a la amazona

Antfo[Je. sre es el aCTo/eio
central del rejado del femplo
de AlJOlo Dafnforo, en Eretria,
h. 5000. C.
t re
I:
(h:quirnJa) Los trabajos de
Herades, representadasen \In

mosaico del siglo '" d. C., hallado
en E/is. Los trabajos aparecen en
sentido cOlllrario a las agujas del reloj
empezando por el len de Nemea.
En el cen/ro 'liemos el garrote, el arco
y las flechas de HeracIes, as[como
tina corona de vicwria.
H eracIes regresa con Cerbero, el
guardin canino de tres cabezas que
j)l'ocege la entrada al inframllndo.
Mientras, el rey Ellristeo muestra
~1l horror en su escondite, un pilhm
(vasija de almacenamienlO). Hidrill
de figuras negras del siglo VI a. C.
L o S FE STI V A L ES PAN H E L N I e o
DIOSES Y HEROES
(Izquierda) Peso de piedra para lanzar,

de Olimpio., inscrito con el nombre de
Akmlidas de Es"","" h. 500 a. C.
del mundo griego alcan~

zaron un estatus muy por encima de los cultos
locales, principalmente debido a las competi~
ciones atlticas que constituan una parte im~
portame del programa de los festivales: Olimpi<l,
Delfas, lsthma y Nemea. Estos juegos, que se cc~
lebraban cada cuatro o dos aos, se conocen con
el nombre colectivo de juegos Panhelnicos.
Abiertos a todos los griegos, el ganador de los
cuatro santuarios, el periodonikes, era el eqlliva~
lente del vencedor del Grand Slam actual en tenis o golf. Los juegos, adems, se celebraban en
ciemos de festivales locales (a principios de la
se
m
es
de
l
fin
al
in
funerarios:
este fragmento
muestra
los juegos
funeralios
de Patroclo; se
encontr6 cerca
de Farsa/ia,
patria de Aquiles,
, da", de h. 580 a. C.
Tarquinia.
ar
griegos
se originaron
en los riros
h. SODa. C., hallada en
im
Primero para los tlelocpedos
cocheros esplndidos premios!

imtitlty: ganara una mujer,
experta en intachables labores,!
y un trpode con a.~u.~, de
veintids medida.~,! el primero;
mm el segundo e.~t(lbleci como
premio unayeguu/ de seis aos,
indmita, preada de una cra
de mula;! para el tercer fij una
caldera intacta por el fuego,!
bella, con cuatro medidas de
capacidad, blanca mn
de nueva;f pura el cuarlo
estableci como premio dos
calentos de oro,fy para el quinto
U'la unut de doble asa no tocada
por el fuego.
Homero,llada, canto XXIII,
los
juegos
lanzador de disco; dewJIe ele una

crtera tica del pinwr Cleofmdes,
El
crclflo de la tumba y pusieron

los cimientos! alrededor de la
piYa; luego vertieron encima
tierra a montones! y tm!> hacer
el montn del tlimulo wl"ieron
a ir.~e. Mas Aquiles! all retuvo
e hizo tomar asiento a la tropa
en amplio crculo.1 Y sac
de las naves premios para los
certmenes: calderas,! trpodes,
caballos, mulas, magnficas
cabezas de reses,! mujeres de
bellos talles y grisceo hierro.1
"
e.
el
poca romana existan nada menos que 146 ciu~

dades que patrocinahan 266 juegos), pero estos
cuatro eran los nicos internacionales. Acompa~
ados por una tregua sagrada, estos juegos brin~
daban la ocasin (poco frecuen~
te emre los estados griegos,
tan independientes y tambin
combativos) de practicar la
diplomacia y los negocios in~
formales, y de establecer con~
tactos sociales.
Al parecer, los juegos atl~
ticos organizados tuvieron su
origen en los ritos funerarios.
Los m<1s antiguos de los que se
tienen noticias son los que patro~
cin Aquiles en el funeral de su
amigo Patroclo, tal como narra la
Ilada. y aunque se celebraban en san~
tuarios de dioses olmpicos, los cuatro
festivales ms importantes presemaban un
matiz funerario, por lo general en honor de un
hroe local.
OLimpia, sede de los primeros juegos

Olimpia tiene el honor de ser la sede de los festi~
vales atlticos ms antiguos y ms prestigiosos.
Los primeros juegos se celebraron en 776 a. C.,
alrededor de 200 aos antes que los dems, que
despus siguieron casi al pie de la letra el programa desarrollado en Olimpia. Existen diversas
teoras sobre su fundacin; algunas indican que
en 776 a. C. se refundaron unos juegos anteriores
que haban desaparecido en el caos de la deno~
minada poca oscura.
Los juegos se celebraban en un santuario de
Zeus. Durante casi 50 aos, el nico evento fue
una carrera para encender el fuego del altar. En
trminos de prestigio, esta carrem era la prueba
ms importante, al menos desde el pumo de vista
oficial (los nombres de los ganadores se incluan
en la frmula de datacin: En la XII Olimpada,
100 m
!
Plano del estadio de Olimpia.

1
Cladeo
2 Gimnasio
3
4
5
6
7
8
9
Palestra
Prywneion
Templo de Hern
Tesoros
Altar
Estadio
Sala de jueces
10 Baos
11 Taller de Fidias
12 TemplodeZeus
13 Estoa
14 Termas romanas
15 Leonidaion
16 Entrada procesional
17 Bouleltlerion
en Olimpa, con el gran templo

drico de Zeus (h. 460 a. C.) en
el cenrm. No e.mten pmebas de
que hubiese un hueco en el tejado.
So
lo
us
250-271
SO
Reconsmcdn imaginaria (Pars,

1889) del santuario de Zeus
nt
un fino lienzo./ Trazaron
ce
vino la pira en toda la extensin!

alcanzada por la llama y
cubierta de una profunda
capa de ceniza./ Uorando,
lo.~ blancos huesos de su buen
compaerol recogieron en la
l.rea urna 'Y en la doble capa
de I,:Tasa'/ Los depositaron en
Las tiendas 'Y los taparon con
do
EL FUNERAL DE PATROCLO
Apagaron primero con mtilante
t re
CUATRO SANTUARIOS
154
------------ .
_
155
PI
ro
DIOSES Y HROES
LOS FESTIVAl,ES PANHElNICOS
actividades eran individuales, no

en L--quipo, y slo haba premio
para el primero. Este espritu
competitivo, por supuestO,
ejerca lma enorme presin en
los atletas, y no son raros los
casos de sobornos y engaos:
ATLETISMO
I
I
El atletismo, tal como lo

prdcticaban los griegos, ha
I
I
lIeg.do hasta nosotros bajo
II
la forma de losJuegos Olmpicos.

recuperados en su vertiente
moderna en Atenas en 1896.
Muchos de los aspectos supuestos
se
m
es
Junto a la platafomw estn

ofrendadas imgenes de Zeus
de bronce. stas fueron hechas
con el dinero de las multas
impuestas a atletas que haban
deshonrado los Juegos, y son
llamadas por los natiws Zanes.
Los primeros, en mmerode
seis, fueron erigidos en la 98.!
de los deportes organizados

antiguos que hoy se admiran
y se iminm, al menos en teora.
no se prilcticaban mucho.
en realidad, en la antigedad.
El juego limpio, la participacin
de aficionados y el trabajo
en equipo, objetivos nobles,
son sobre todo una invencin
de
l
olimpiada [288 a. C.J. En efecto,

Eupolo de Tesalia compr a los
participantes en el pugilato,[. J
Dicen que sta fue la primera
ofensa de unos atletas contra los
Juegos, y los primeros que. fueron
multados con dinero por los
deos fueron Eupolo y los que
aceptaron soborno de Eupolo.
romntica de los estudiosos del

siglo XIX. El mundo del atletismo
fin
de la antigua Grecia era

intensamente competitivo.
muy prximo a la realidad
de los deportcs modernos.

Exista un nfasis distinto,
(al vez aristocrtico, en el logro
al
[...J Despus de Eupolo, dicen
que el ateniense Calipo, que

particip en el pentatln,
soborn a sus contrincantes,
y que sta fue la 112' oliml)iada
[332 a. C.J. [...}Las imgenes
a continuacin de !as 'fue he
enumerado son dos en mmero
y fueron ofrendadas con una
de la dcada de 1870 por parte del
im
in
En este bronce helenstico

hallado en Roma y fechado en los
siglos JII~II a. C. se muestra
a un boxeador senlado, mllY
cansado. Sus brazos y SIlS
manos loda~a estn
/1TfJlegidos para la lucha.
multa 'lile les file implcesta
El
a unos luchadores.
Pausanias, V.2!
us
do
ce
nt
e.
El nico premio oficial que

se ofreca era una guirnalda
de hojas del rbol sagmdo de
la deidad en cuyo honor se
celebraban los juegos: olivo en
Olimpia; laurel en Dclfosi pino
en Isthma y apio en Nemea.
Los atletas compcdan slo
por honor, pero en realidad
esperaban ser recompensados
por su ciudad naral; entre estas
recompensas figuraban dinero,
comidas gratuitas de por vida
en el ayuntamiento, poemas
escritos y representados en honor
del vencedor y estatuas junto al
santuario y en su ciudad natal.
El atletismo surgi de
los riros que acompaaban
a los funerales, como los que se
celebran en honor de Patroclo
por iniciativa de Aquiles
segn se cuent'd en la liada, la
referencia ms antigua de que se
dispone sobre el atletismo. Estos
juegos resulran interesantes
lo
cuando fulanito gan el estadio. En el

lctisma griego, la carrera bsica era de
183 m, una distancia conocida en
Grecia como un cstadio. Uno de
los mitos sobre la fundacin dc los
juegos Olfmpicos era que se celcbra~
ban en honor de Plope, y que Hera~
eles estableci la carrera. Dado que
ste tcna los pies grandes, el estadio
de Olimpia era el ms grande de to~
dos, con 192 m. A lo largo del tiempo
se fueron aadiendo otras prucbas, y
el precio CJ3 una guimalda hecha con
ramas del olivo sagrado de Zeus, si~
tuado justo detrs del tcmplo dedi~
cado al dios. Este templo, construido
h. 470 a. C. y hoy en ruinas, alberg la gran estatua dc oro y marfil
de Zeus, obm de Fidias y una de las
siete maravillas del mundo anti~
gua (vase pg. 176).
El santuario de Olimpia se ha
visto sometido a excavaciones des-
ar
yel xito personal. Todas las
Una de las caraclersticas

del atletismo ~riep:o es que
los participantes practicaban
y corran desnudos. Aqll, tres
j6venes entrenan; base de IIna
estatua funeraria de h. 510 a. C.
So
Instituto Arqueolgico Alemn.

Se ha encontrado el bosquecillo
sagrado con templos de Hera y
Zeus, adems de un santuario
dedicado a Plope y las bases de
cientos de est.'ltuas de atletas victoriosos.
156
porque difieren mucho de los

juegos posreriores del perodo
histrico. La primera gran
diferencia es que los premios
son de valor: calderos de bronce,
mujeres esclavas, animales,
oro, piara, hierro, annaduras
y armas... Ello contrdSta
con los juegos Panhelnicos,
donde el nico premio era una
guirnalda. Resulta interesanre
observar que el premio ms
habitual en los primeros juegos
era una vasija metlica, que
recuerda a las copas de plata,
grandes y pequeas, que se
entregan actualmente como
premio. Tambin resulta curioso
que Aquiles premiara no slo
al vencedor: haba cinco
premios para los cinco equipos
participantes en la carrera
de carros. En los juegos
Panhelnicos slo se entregaba
un premio; el rcsroeran
perdedores y se marchaban
con las manos vacas.
-.--"
..
el doble esradio (diauIon),

las carrer,as de Iarb'8 distancia
(do/ichos), la lucha, el boxeo,
el pankration (lucha libre), el
>entacln (cinco pruebas en
una: carrercl, lucha, lanzamiento
de disco, salto de longirud y
lanzamiento de jabalina),
y carreras de caballos y de carros.
Un rasgo caracrerstico del
atletismo griego es que los
deportisras iban desnudos en
el entrenamienro y tambin
en la competicin. La palabra
gimnasio_ deriva del griego
YU~lV~ (.desnudo.). Esra
prctica fue un aspecro
definirorio frenre a las culturas
no b'Tiegas, como la romana y la
juda. Los festivales arlricos se
Iimiraban sobre todo a los lugares
griegos del mundo romano;
los propios romanos apenas
tomaron nada del arletismo
griego y prefirieron los juegos de
gladiadores, ms especraculares,
que tomaron de los etruscos,
y la caza de animales salvajes.
La nica actividad que
alcanz popularidad en ambas
culturas fue la carrera de carros,
que sobrevivi6 hasta el final
de la Antigedad. Para los
romanos, el gimnasio era un
lugar para baarse y relacionarse
socialmente, ms que para
practicar ejercicio.
El gimnasio griego era
un edificio diseado para
el entrenamientodeporrivo.
Dispona de pistas de carreras y
de un campo de lucha (palesrra),
as como de baos y almacenes
para los aceites y los polvos que
t re
I:
El Pe/ida [Aquile.~] al momento

propuso otros premios de
i!elocidad:1 una argntea crtera
labrada, que tena seis medidasl
de capacidad 'Y en belleza
superaba a todas las de la tierral
en mucho: los industriosos
sidones la haban elaboradol
y los fenicios la haban
transportado por el bntmoso
ponto,1 y exhibido en los puertos
y dado como regalo a Toante.
Homero,Ilada,
canto XXIII, 740-745
Los b'Tiegos dataron las pruebas
compctitivasorganizadas tal
como se las conoce en el perodo
hist6rico en 776 a. e, ao
de los primeros]uegosOlmpicos.
A principios del siglo VI a. C. se
erigieron otros santuarios como
centros para celcbrdr juegos de
prestigio, imitando -pero mUlca
superando- a Olimpia. Delfos,
sede del orculo de Apolo, acoga
los juegos Pricos, organizados
cada cuarro aos. El prb'Tama
inclua compericiones musicales
y de canto. El sanruario de
Poseidn, en Isrhma, yel de
Zeus, en Nemea, tambin acogan
juegos similares cada dos aos.
El programa olmpico fue
el modelo de los encuentros
atlticos posreriores. Las pruebas
acabaron por incluir el cstadio,
empleaban los atletas

(vase pg. 173). El gimnasio
ms antiguo se remonta al
siglo VI a. C. Podan ser edificios
pblicos, aunque con frecuencia
se consrruan y se equipaban
con los fondos de ciudadanos
ricos. En tiempos posteriores
tal vez conrasen con un equipo
de entrenadores e instructores.
En muchas ciudades, adems,
se empleaban para instruir
a los j6venes en las habilidades
necesarias para ser guerreros
eficaces: lucha,lanzamiento
de jabalina, riro con arco, etc.
Los gimnasios ofrecan
el lugar ideal para inSffiliren
otras disciplinas a los grtt(X)S
de j6venesque se reunan pan.
ejercirar sus cuerpos, y llegaron
a convertirse en una especie de
escuelas. No es casualidad que las
dos grandes escuelas filosficas de
Atenas, la Academia y el Liceo,
se fundasen en gimnasios (tlanse
pg.. 138-139).
Los gimnasios posteriores
incluyen salas especiales para
conferencias (ephebeia) dirigidas
a los jvenes (ephefes, efebos).
Todava hoy, el trmino para
designar a la escuela media
en Alemania y Grecia es
gymnasion, y tal vez. se
deberia aadir el concepto de
la educacin formal promovida
por el estado como otro de los
legados de la antigua Grecia.
En el estadio de O/impla se
celebralxm los}uegos Olmpicos:
la lnea de salida de los atletas
resulta claramente ~sible.
157
DIOSES Y HROES
LOS FESTIVAl.ES PANHELNICOS
como el estadio, quc todava se conserva. Una

antigua inscripcin habla de una multa de 10 drac~
mas a todo el que lleve vino al estadio; la mitad
de la multa se entregaba al informador. El hip6~
dromo se encontraba al pie del mOnte Parnaso,
en el valle del ro Plcisto no se ha identificado
su ubicacin exacta. Tambin se han recuperado
estatuas erigidas para conmemorar victorias pti~
cas, en particular un auriga de bronce de la dca~
da de 470 a. c., y la e!'.?J!lle fig~I1l de mrmol del
pancratista tesalio Agias, cOlOcada en la dcada
dc330 a. C. (vase pg. 177).
La palestra de Olimpia, rodeada

de columnas dricas: en este
t re
gran espacio cuadrado abierto

luchaban y se entrenaban los
adetllS. Originalmeme, varias
SiJWS con difeTentes funciones
rodeaban la p/a'{a.
Isthma
En lsthma se encontraba el principal santuario
de Poseidn y la sede de los juegos Istmfcos, cele~
brados cada dos aos. Fundados en 578 a. c., y
bajo la administracin de Corinto, honraban al
joven Palemn/Melicertes, hijo de un antiguo
rey cuyo cuerpo ahogado fue llevado a la orilla
por un delfn. El prcmio era una guirnalda de ra~
mas de pino.
en losjllegos Pticos, en Delfos.

En la carrera de carros de cuaLro
caballos (tcthrippon) uenci
de
l
Po/izalo, firano de Oela
al
ar
in
LOS JUEGOS EN DELFOS

Antiguamente hubo en Ddfos
un certamen de citaredos, que
cantaban un pen en honor del
dios; lo instituyeron los de/fios.
Pero despl(s de la guerra de
Crisa, en tiempos de Eun10ca,
los Anfictiones organitaroll
concursos ecuestres
'Y gimnsticos en los que
el premio era una corona,
'Y los llamaron Juegos Piticas.
Estrabn, IX.l O
LOS JUEGOS NEMEOS

All, entre Cleonas 'Y Aiunte,
se encuentra tambin Nemea
'Y el recinto sagrado en el que
los argivos tienen la costumbre
de celebrar los juegos Nemeos
'Y donde la leyenda sitta
la aventura del len de
Nemea, 'Y tambin est
/a aldea de Bembina.
Estrabn, VIII.19
(Superior) Dedicacin de un atleta

ateniense victorioso que reRistra
SItS victorias en (de i'{quierda
a derecha): las Panateneas,
en Atenas (una nfora Jxlra
el aceite del premio); los juegos
stmicos (una guirnalda de pino);
los juegos Aspios, en Argos
(IIn esauJo), J los juegos
Nemeos (una guirnalda
de at,io).
So
lo
us
do
ce
nt
e.
Delfos
En Delfos se celebraban los juegos Pticos, los ms
prestigiosos despus de los dc Olimpia. Tambin
se convocaban cada cuatro ai'\os, a mitad del ci~
im
C.
do olmpico. Los juegos conmemoraban la muer~

te del monstruo Pitn (de ah que se llamasen P~
ticos) a manos de Apalo. Se instituyeron en 582
a. C., y el premio era una corona de laurel. El pny
grama era similar al de Olimpia, con una adicin
importante: tambin se celebraban compcticio~
nes de canto y msica que comenzaron siendo
simples himnos en honor dc Apolo, dios de la
msica. Se han cncontrado las leeras y las nota~
ciones musicales de uno de estos himnos en una
pared del tcsoro ateniense, en el santuario.
Los excavadores franceses que trabajaron en
Delfos descubrieron el teatro para las competiciones musicales, un gimnasio y un bao, as
El
.~iglo If d.
Tambin se han descubierto un estadio, un

gimnasio, una palestra (pista de lucha) y baos
junto al santuario, mientras que el hipdromo
fue barrido por el desbordamiento del rfo Alfeo.
Un edificio identificado por Pausanias como el
taller de Fidias se hallaba jumo al santuario, al
oeste del templo. Era una construccin muy haja,
y su planta reflejaba la del interior del templo en el
que descansaba la gran estatua de culto de Zeus.
fin
(Sicilia) , alretledorde 474 a. C.

El premio J la gloria fueron a parar
al propiewrio de los caballos . Vase
otro auriga siciliano en pdg. 103.
(Inferior derecha) Esladio
Nemea
En Nemea se celebraban los ltimos juegos Pan~
helnicos, cn un santuario de Zeus Nemeo en
honor del nio Ofelte, hijo de un rey primitivo.
Un orculo haba predicho su muerte si alguna
vez lc permitan tocar el suelo, y su niera, Hip~
spila, recibi la orden de que esto no sucediera
nunca. En su camino hacia Argos para atacar Te~
bas, los siete contra Tebas pasaron por Nemea y
pidieron agua a Hipspilaj ella dej al nio sobre
una planta de apio, pero apareci una serpiente
enorme que engull a Ofelte. Por eso, el premio
en Nemea era una guirnalda de apio. Como en
Isthma, los juegos se celebraban cada dos aos.
Unas veces los administraba In cercana ciudad
de Cleonasj otras, se encargaba Argos.
Las excavaciones americanas han revelado
gran parte del estadio, que cuenta con un tnel
de acceso a la pista cuyas paredes estn cubiertas
por inscripciones de atletas nerviosos espcrando
su turno para competir. Al salir del tnel se
encuentra uno dc los pocos ejemplos de un ves~
tuario amiguo (apodycerion). Tambin se ha des~
cubierto un gmn bao, pero no un gimnasio
por el momento.
se
m
es
(Inferior) ESUlLUa de un auriga

de un monumento a la victoria
de Delfos, en su fase final,
Las excavaciones americanas han sacado a la

luz los restos de dos estadios sucesivos (uno con
un elaborado sistema de salida) y un bao. Has~
ca el momento no se ha recuperado ningn gi m ~
nasio.
158
(Derecha) Sarcfago romano

hallado en Corimo que ilustra
el mito de Ofeltes, origen de
tos juegos Nemeos. A lo /argo se
encuemran los siefe comra Tebas,
miemras que en el lateral figuran
Ofelte detlOTado por una serpieme
(como predijo un orculo) y su
consternada niera, Hipspi/a.
159
r
I
MEDICINA y RITOS CURATIVOS
Entre los ms imporcanrcs figuraba Anfiarao,

uno de los siete contra Tebas, a quien se venera~
ha en Oropo, entre Atena~ y Tebas. Su santuario
esraba adornado con edificios y era el centro de
un popular festival. Como Asclepio. comenz
siendo un hroe y acab convirtindose en dios
I:
IG IV, siglo IV a. C.
Relieve votivo delo~iglo IV a. C. con

escenas de curacin por parte delllme
Cos
Anfiarao (izquierda) y una serpiente

(derecha) La inscripcin reza as:
..Arquino dedic esto a Anfiarao...
.,<; f'
,....'
~..-,
'.'
~o
'
..
ce
-"
do
Prgamo
Prgamo, en el noroeste dc Asia Menor, fue el

tercer gran centro de culto de Asclepio. Su construccin comenz en el perooo helenstico, y el
cenrro prosper especialmente en la poca romana, cuando se edific un enorme complejo con un
templo circular, un gmn establecimiento redondo
para curar enfennos y equipado con agua potable,
un teatro, una biblioteca y varias avenidas con
columnas. AcIio Arstides, un famoso hipocondraco, visit con frecuencia el santuario y lo describe en todo su apogeo durante el siglo 11 d. C.
us
So
lo
Otras deidades
Se cree que existan otras deidades, de carcter
ms local, que tambin tenan poderes curativos.
160
t re
se
m
es
debido a una decisin del senado de Roma. Los
Exvows de terracota hallados
publicani (recaudadores de impuestos) romanos
en el santuario de Asclepio
en Corinto. En su mayora
representan partes externas; las
estaban intentando hacer pagar a los habitantes

de Oropo, que pedan inmunidad porque su tierra era sagrada para Anfiarao, un dios. Los publicani afinnaron que slo em un hroe y, por tanto,
no podan eximirles de pagar impuestos. La disputa se zanj a favor de Oropo por parte de lUla
comisin del senado en la que figuraba el orador
Cicern, enviado desde Roma en el siglo I a. C.
Higiea tambin era una dcidad curativa a la
que se renda culto junto con Asclepio.
listas de Arenas, que mencionan

dediCDciones de plata ms ooliosas,
sugieren que las dolencias ms
frecuentes afectaban a los ojos
o
MEDICINA
El segundo gran centro de veneracin dc Asclepio se encontraba en la isla de Cos, donde

Hipcrates se estableci. El santuario de la isla,
construido sobre tres terrazas fuera de la ciudad,
dispona de templos y abundantes manantiales
de agua potable.
o,. o'
de
l
15. Henndico de Lampsaco

estaba paralizado. Cuando
dumli en el t'emplo, el dios
le cur"j le pidi tlue IlC\lase
al teml,lo la piedra ms grande
que pltdiese. El hombre Ile'-'
la roca qlte hoy se encuentra
ante el Abatan.
16. Nicanor, un hombre
cojo. Mientras estaba sentado,
despierto, un muchacho cogi
su bastn y se march. Nicanor
se levant y lo I,ersigui; ya
estaba cumdo.
170 A un Iwmbre le cur el dedo
gordo del pie una serpiente.
SufTa un intenso dolor, cay
donnido; lleg una serpiente
desde el bato y le Cl(r el dedo
con su lengua; despus, regres
por donde haba venido.
fin
14. Un Itombrecon una piafra en

el miembro. Ha tenido un sueo.
Crea que estaba dumliendo con
un muchacho guapo"j, cuando
C)'aCUlaba, expulsaba la piedra,
la recoga "j se marchaba con ella
en las manos.
al
CURAS EN EPIDAURO
ar
Jenofonte, Kynegetikos, 1.6
in
II
Epidauro
Su culto tiene su origen en Trica, en el noroeste
de Tesalia, el principal santuario de Asclepio se
encontrab.'l en rerricorio de Epidauro, en el este
del Peloponeso. Las excavaciones griegas han
revelado la existencia de un gran santuario con
un templo. un edificio redondo misterioso, de
construccin exquisita (cholos o mymele, vase
pg. 170), una residencia (abaton) para loo enfer~
mas y un albergue para sus acompaantes. Las
inscripciones hablan de decenas de curas milagrosas llevadas a cabo por el dios. Las competiciones atlticas y musicales formaban parte de su
festival, y tambin se han descubierto un estadio,
un bao, un gimnasio y un teatro.
El teatro, el mejor conservado del mundo antiguo, tiene espacio para IS.CXXl personas, un indicativo de la popularidad del dios y su festival (tJase
pg. 172). El santuario se encuentra a 8 km de la
modesta ciudad de Epidauro, sin ningn asentamiento cercano, aunque el teatro poda acoger casi
a tantas peni(mas como el de Atenas (alrededor de
17.000), construido para la ciudad ms grande del
mundo griego. El otro indicador de la popularidad de Asclepio es la pcrsevenmcia de su culto. Mucho despus de que la veneracin l otros dioses
paganos se erradicase, en fecha tan tarda como el
siglo VI d. c., los cristianos todava estaban intentando alejar a muchas personas del culto a Asclepio.
im
SE SABE DE LA existencia de mdicos desde la

poca de la llada y durame todo el perodo histrico posterior. Los profesionales actuales todava
honran la medicina griega con el juramento hipocrtico, atribuido a un famoso doctor que vivi en el siglo V a. C. En general, sin embargo,
los griegos confiaban (acertadamente) en la intervencin divina cuando su buena salud se vea
amenazada. La deidad curativa ms importante
era Asclepio (Esculapio en latn), originalmente un hroe, hijo de Apolo y de una mortal, Cornide. Como Heracles, Asclepio es uno de los
pocos hroes que mereci convertirse en dios.
Casi todas las ciudades griegas tenan un Asclepieo, un santuario dedicado a la salud de sus ciudadanos. Los sacrificios, la oracin, el deSClllso,
el aire puro y el agua fresca formaban parte del
rgimen, y el dios curaban directamente o bien
se apareca en un sueo e informaba al enfenno
de las medidas necesarias pam curarse. Era habitual dedicar pequeos exvotos de la parte del
cuerpo afectada; en los inventarios de los templos se mencionan ejcmplos en metalcs preciosos, aunque la mayora de lo que se conserva es
de piedra o arcilla. Si el tratamicnto local resultaba insuficiente, sc poda disponer una visita a
uno de los grandes santuarios de Asclepio: Epidauro, Cos o Prgamo.
El
Asclepio ascendi todaua m.~

para resucitar a los muertos
"j curar a los enfennos;"j siendo
un dios para estas cosas, ga<:ade
fama. perenne entre (os hmnbres.
Asdepio, o uno de
sus hijos que siruieron
e.
en la guerra de Troya:
Macan o Podaleirio.
nt
DID5E5 Y HRDES
Se crea que las

serpientes tenan
poderes CIlrarivos.
La influencia de la medicina
griega en la poca moderna
resulra evidente en el
juramenro hipocrtico, todavfa
pracricado por los mdicos
de hoy. Otro recordatorio
constanre es el vocabulario de
medicina, cuya tenninologfa
cientffica es casi en su totalidad
de procedencia griega.
Los !,1fiegos siempre recurran
a su curador divino, Asclepio,
y todas las ciudades griegas
disponfan de un Asdepeion.
Sus hijos, Macan y Podaleirio,
fueron mdicos y lucharon
en la guerra de Troya.
La sociedad !,tri~a necesitaba

mdicos, y se conservan
diversas inscripciones en las
que se mencionan sus esfuerzos
por ayudar a los dems.
Los griegos sentan fascinacin
por el cuerpo humano, tema de
un intenso estudio por parte
de artistas, atletas, filsofos
y, finalmente, mdicos.
Hip6crates, el "'padre de la
medicina_, se consideraba el
primero que separo la medicina
de la filosofa. Vivi en el siglo V
a. C (469-399 a. C) y rrabaj
en la isla de Cas, donde haba
un importante sanruario de
Asclepio. Numerosos escritos,

algunos de los siglos V y IV,
estn reunidos con su nombre.
Incluyen casos mdicos, una
coleccin de aforismos, ensayO$
sobre los efectos del entorno en
la salud, wbre prognosis, sobre
el traramienro de enfennedadcs
!,'f"dVes, frclcrurds, epilepsia,
infancia y una descripcin
del corazn.
Otro nombre famoso en
la medicina gTiega antigua fue
el de Galeno, que vivi en el
siglo II d. C. Era originario de
Prgamo y comenz su carrera
como mdico de gladiadores, un
campo con amplios beneficios
y con abundantes ocasiones
para realizar autopsias. Galeno
viaj con frecuencia y estudi
en Alejandra y Grecia antes
de convertirse en el mdico del
emperador Marco Aurelio, en
Roma. fue un escriwr prolffico
que aport sus ideas mdicas

sobre farmacologfa, dieta,
fisiologfa y anatomfa.
Porque el aprendizaje del
arte de la medidna es como
la eclosin de los frutos
en la tierra. A saber,
nuestra capaddad natural
es comparable a la tierra;
las ensearn::as de los
maestros, a las simientesj la
instnlcdn en la infanda,
a la siembra de stas en Sil
mamenOto oportuno; el lugar en
el que se recibe el aprendizaje,
al alimento que, procedente
del medio ambiente, llega a los
frutos; el trabajo constante, al
laboreo de la tierra; finalmente,
el tiempo tItl fortaleciendo
todas estas cosas para hacerlas
madurar completamente.
TrdtadO$ Hipocrticos
161
DIOSES Y
se
m
es
de
l
(Superior) Templo 'j orculo

de Zeus en Oodona, en Epiro,
excavado por fa Sociedad
Arqueo16~ca
de Atenas.
El rbol reproduce el roble
oracular ori~nal.
(Itquierda) TabJiJIa de plomo

con una pericin dirigida
al orculo de Dadona.
in
(lnferior) Vista del temJlo de

Apolo en Delfos, donde la Pitia
ofreda U/S Tt.Spuesuu oraculares.
El templo drico actual, que
dDl. de 360-325 a. C., ,,"
sexto que se ab::a en este lugar.
fin
santuario es casi nico en Grecia por su carcter

autnticamente internacional; aunque se encon~
traba dentro del territorio de la antigua Fcida,
estaba administrado por un comit (conocido
como la anfictiona) compuesto por 24 represen
tantes de doce ciudades griegas.
El orculo de Delfos desempe un papel fun~
damental en el conceptO del helenismo debido al
gran protagonismo que tuvO en la colonizacin
de los mares Mediterrneo y Negro, entre los si
glos VIII y VI a. C. Las numerosas dedicaciones y te
soros de ciudades griegas repartidos por todo el Me~
diterrnco certifican su papel vital en la creacin
de una identidad nacional. Se consideraba que era
infalible, y lo prob el rey Creso de Lidia.
Las respuestas que daba el orculo solan ser
ambiguas, de manera que si los hechos no trans
curran como se haba predicho, se atribua a un
error de interpretacin del solicitante, y no al
dios. Las respuestas del orculo eran transmitidas
por la Pitia, una mujer elegida especialmemc
que entraba en una especie de trance y que haba
sido poseda, as se crea, por Apolo. Existen re
ferencias literarias a una grieta en la roca de la
que salan vapores que provocahan el frenes a
la sacerdotisa. Sus delirios se recogieron en ver
sos, de los que sobreviven una o dos lneas. Las
excavaciones francesas no han logrado revelar
la presencia de grietas bajo el templo, aunque la
zona es muy activa tectnicamente y cualquier
posible sima se podra haber cerrado.
rojas.
t re
ms famoso de la antigedad. Se consideraba el
centro del mundo, y uno de sus smbolos sagra~

dos ero el omphalos (<<ombligo., ""ase pg. 69). El
Dodona
Se cree que el orculo ms antiguo del mundo,
mencionado en la llada, fue el de Zeus en Dodo~
na, Epiro (en el norte de Grecia). Originalmen~
te, las respuestas ornculares se producan me~
diante el sonido del viento en el roble sagrado, y
ms tarde por las vibraciones de una serie de va~
sijas trpode de bronce dispuestas en crculo. Las
excavaciones griegas han revelacto un tcmpro
modesto, reconstruido varias veces; un teatro
grande, una pista de carreras y otros edificios me~
nares. Asimismo, se ha descubierto una serie de
tablillas de plomo en la que el solicitante escriba
su preguntai abarcan desde temas de estado (El
crudo invierno est provocado por algn indi~
viduo impuro que vive entre nosotros?") has~
ta cuestiones estrictamente personales (<<Real~

mente es el chico mi hijo?).
Ddima y Claros
Otros dos impon(lmes santuarios oraculares de
Apolo se hallan en Asia Menor, en Ddima (en
territorio de Mileto) y en Claros (Colofn). D
dima es la sede de unode los mayores templos del
mundo griego, un gigante con doble fila de co~
lumnas jnicas, tan grande que no se tech y L:'1T~
d siglos en terminarse (\lanse pgs. 98-99). Un
camino sagrado pavimentado, flanqueado de es~
tatuas vorivas de mrmol y de otros santuarios
ms pequeos, conectaba el templo con la ciu~
dad de Mileto, a unos 18 km.
Claros destaca por el raro uso del orden d6ri~
ca para un templo situado en Jonia, as como por
una elaborada cmara oracular subterrnea con
arcos situada bajo las estatuas de culto del tem~
plo. Cientos de inscripciones hablan de las dele~
gaciones que acudan al orculo, particularmente
en el perodo romano. Decenas de bases con anillos
para asegurar a las vctimas de los sacrificios flan~
quean la zona que se encuentra delante del altar.
ELOMPHALOS
Pues casi se encuentra en el
centro de Grecia, y se cree que
estaba en el centro del mundo
habitado, y la gente lo llamaba
el ombligo de la tierra, adems
de fabricar un mito, que explica
Pndaro, seglln el cllallas dos
guilas que envi Zeu.~, una
procedente del oeste y la otra
del este, se encontTaron ac,u.
Tambin hay una especie
de ombligo en el templo; est
adamado COI1 cintas y sobre
l descansan los retratos
de las aves del mito.
Estrabn, 419420
im
El
e.
nt
ce
I!
El santuario de Apolo en Delfos, en las laderas

meridionales del monte Parnaso, fuc el orculo
do
HE ROES
EL ORCULO DE DELrOS
Dicen qlle el orculo se
encuentra en una clleva
excavada a gran profundidad,
con una salida bastante
estrecha de la que sale oopor
que provoca un frenes divino;
y que sobre la abertura hay
un trpode alto sobre el qlle
la sacerdotisa Pitia recibe
el vapor y despus munnura
orcldos en verso y en prosa,
aunque stos tambin los ponen
en verso los poetas (Iue estn
al servicio del templo.
Estrabn, 419
Delfos
Los GRIEGOS RECURRiAN a los dioses en busca de

consejo y para ver el futuro. Muchos santuarios
eran de naturaleza oracular. Apolo era la principal
deidad que adivinaba el futuro, mientras que los
medios de adivinacin variaban de un lugar a otro.
us
(Derecha) El rey Egeo, padre

de Teseo, conslllra ala Pitia. El
trpode que le siT'tle de asiento se
encomralxt sobre una sima de la
que emerg:m vapores. Se trata, par
tanto, de un snbolo de Delfos.,
Apolo. Vaso ateniense de figuras
lo
So
al
,,
ar
o RCU LOS
Otros orculos
Beocia fue especialmente rica en orculos, inclu~
yendo el santuario de Ismenio Apelo en Tebas y
el de Apolo Proas en la cercana Acrafnion.
Entre los ms famosos figuraba el del hroe
Trofonio en Livadia. Pausanias, viajero y escri~
tor en el siglo JI d. C., nos proporciona el relato
ms completo de una visita al orculo, los pro~
cedimientos que haba que seguir y el estado
mental del solicitante. A pesar de la precisa
descripcin de Pausanias, no se ha dcscu~
bierto la ubicacin real del orculo de
Trofonio.
Otro medio de predecir el futuro
consista en visitar el inframundo.
En Epiro, en el noroeste de Gre~
cia, haba un nekromanteion (ne~
cromanre, orculo de los muertos)
en el ro Aqueronte. ste consti~
tua una entrada al submundo y un
enclave antiguo, ya que Homero sa
ba de l por ser una fuente de un ve~
neno especialmente potente (Odisea,
1.259-262).
Moneda de Alejandro Magno;

el alemo de camero aparece
de5pus de 511 visira, en 330 a. C.,
al orculo de Zeus en Siwa, en

el desierto occidental de Egipto
(v6o", mapa, pg. 194). donde
es declarado hijo de Zeus Amn.
163
1
VIII
y ARQU ITECTU RA
GRIEGOS
I arte griego es uno de los legados ms inIIuyentes y duraderos del pasado. En arquitectura, escultura, pintura, ce~
rrnica, metales y talla de piedras preciosas, los griegos
establecieron unos niveles admirados e imitados desde
tiempos romanos hasta nuestros das. El arte griego es ms evolu~
cionario que revolucionario. Se trata de un proceso de refinamien~
to, de trabajo dentro de unas tradiciones firmemente establecidas
y de cambios muy lentos. La novedad por la novedad no fue, al parecer, muy digna de admiracin. En arquitectura, los rdenes drico y jnico se codificaron en el siglo VII a. C. y se utilizaron sin
apenas cambios durante casi mil aos. En escultura, la figura mas~
culina desnuda -esttica o en movimiento- fue el tema que los ar~
tistas lucharon por llevar a la perfeccin durante siglos. La pintura
de vasos de figuras negras perdur durante 150 aos, y el estilo de
figuras rojas se mantuvo 200 aos. La canalizacin de tanta energa y creatividad por unos caminos bien definidos produjo obras
maestras que han soportado el paso del tiempo en todos los cam;
pos de la exptesin artstica.
Estos cambios de formas establecidas permiten distinguir un de;
sarroHo general a travs del tiempo, ya sea en arquitectura, escultura o cermica, y proponer una cronologa artstica cuando faltan
las pruebas externas para la datacin de un objeto.
La inspiracin inicial de la arquitectura y la escultura monumentales se halla en las civilizaciones primitivas de Egipto y
Oriente Medio, con las que los griegos estuvieron en contacto du;
rante siglos.
So
lo
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
ARTE
ESlTucwra imerior de dos l>isos de columnas dricas, remplo de Hera 11

en PaeslUm, sur de Italia, mediados del siglo V a. C.
ARTE Y ARQUITECTURA GRIEGOS
AROU ITECTU RA
(Derechn) Dibujo reslaurooo
del templo de Afaya en Egina,
510500 a. C., en el que
se muestran los elementos
principales del orden jnico.
1
,
al
ar
in
im
El
e.
do
So
lo
us
I
I
I
1
(ln["'",) T,mplo ck Apolo

en &ssae, cerca de Pigalia
(Ancodia), dicodnck4Z0a. C.
Pausanias explica que el remplo fue
diseado por laino, el arquitecto
del Panen6n (Arenas).
fin
con la excepcin de qlu~ la

altura del capitel corintio es
la misma qlle la del dimetro
de la parte n{trior, de maneTa
que parecen ms esbeltas qlll!:
las jnicas, en que la altura
del capitel es un tercio del
dimetro. En tiempos antiguos
se obseroaba la proporcin
segn la cual la anchura de
1m templo tena que .~er tres
tleees superior a la altuTa de
las cohonna.~. En el templo
de Diana en feso [el
ArtemisioJ, I,u columnas
se montamfl 1JOr "rimera
vez en ba.~es con molduras y
se coronaron con capiteles,
'Y se decidi elue el dimetro
de la parte inferior de las
columncLS fuese una octava
parte de su altura, 'Y que la
altura de las bases '(ese
la mitad del dimetro inferior,
y que ste superase al dimetro
de la parte superior en una
sptima parte.
Plinio, Historia Tuuuml, 36.56
I !
El orden drico parece tener sus orgenes en piedra

del nordestc del Peloponeso, en el siglo VII a. C.
Los primeros ejemplos se hallan en Corinto e
Isthna, as como en Olimpia. Las columnas ca~
recen de base y presentan estras poco profundas y
un capitel sencillo con un elemento ensanchado
nt
Drico
ce
c.:
el drico
mundo griego durante el siglo VII a.
en el oeste y el jnico en el este. Una setie esta~
blecida de proporciones determinaba el tamao
de los elementos que componan cada orden.
t re
COLUMNAS GRIEGAS
Existen cuatro tipos de
columnas. Las columnas cuya
altura es seis ileces superior
a su dimetro inferior se
denominan dricas. Aquellas
cuya altura es nuetle veces
el dimetro inferior son las
jnicas, y aquellas en que la
altura e5 siete wces el dimetm
de la parte ms baja, son
las toscanas. Las columnas
corintias tienen las mismas
proporciones que las jnicas,
LA ARQUITIc..TURA MONUMENTAL griega se basa

en un sistcma de poste y dintel, con columnas
verticales y arquitmbes horizoncales. Las colum~
nas y la superestructura que soportaban presen~
[aban una forma establecida que se empicaba
siempre. La combinacin de elemcntos arqui[ec~
tnicos que aparecen juntos en repetidas ocasio~
nes se conoce como ordenlt. En la arquitectura
griega existan dos rdenes principales: el drico
y el jnico. Ms tarde se aadieron pequeas va~
riaciones, sobre tooo en los capiteles. Ambos r~
denes se desarrollaron en las dos mitades del
se
m
es
de
l
(equino) que da apoyo a una parte superior cua~

drada (baco). Encima se halla el arquitrabe (epis~
tilo), que abarca las columnas y sirve de soporte al
friso. Este consiste en (a alternancia de triglifos,
divididos en tres secciones verticales, y meta"pas,
paneles que podan estar esculpidos, pimados o
lisos. Encima, una cornisa protege la fachada. La
parte superior del arquitrabe y la inferior de la cor~
nisa estn decoradas con protuberancias similares
a nudos conocidas como guLfae. Ofrecen el aspec~
w de pequeas estacas de maderJ, y esto (junto
con otras consideraciones) llev a la conclusin
de que el orden drico se desarroll a partir de pro~
totipos de madera. Cuando se cre6la primera ver~
sin en piedra, las represemaciones de las estacas
se conservaron y lo que empez siendo un elemen~
to funcional se convirti en uno decorativo, per~
sistiendo durame siglos (durame toda la vida del
orden drico). Esta misma transformacin dc ele~
mento funcional a decorativo se encuemra en
otros ejemplos de la arquitectura griega.
Los diferentes elementos estn dispuestos dc
manera que guardan las proporciones: la mewpa
suele ser cuadrada y el triglifo mide dos tercios de
la anchura de una metopa, miemras que las co~
lumnas se colocan direcramente debajo dc uno de
cada dos triglifos en el friso. Dada la regularidad
de estas relaciones proporcionales, slo se requie~
re un pequeo fragmento para poder restaurar
una fachada drica completa con total garanta.
..
ARQUITECTl;lRA
El orden drico fue el ms empicado en el Pe~

loponeso y en las colinas griegas occidentales
del sur de halia y Asia Menor, donde se conser~
van decenas de ejemplos de entre los siglos VI y
IV a. C. El orden drico se emple para un grupo
de templos grandes en el este del Egeo, como en
Assos, Claros y Troya.
Los
~'iiil~~~~!!I!i!i!'~'~'
_---\~~===:~gg:===:~gg:=:::::
Metopa
Guttae-
(epistilo) -~====J---\====Jbaco-
fin
al
(torostesPiraIlP"H':n:to~)~~~~~~~~~
e.
El
im
in
Unode los legados del mundo

griego a la poca moderna es
la arquitectura monumental
en piedra, los tres rdenes
de columnas: drico, jnico
y corintio. Grandes edificios
pblicos en toda Europa
y Estados Unidos resultan
fcilmente reconocibles
por sus fachadas, adornadas
con cnonnes columnas con
arquitrabes, frisos y fTomones.
Bancos, juzgados, palacios
y parlamentos emplean el
vocabulario de la arquitectura
griega para transmitir un
mensaje de estabilidad, fucrza,
autoridad y seguridad.
En la antigcdad histric.,'"
el primer uso dc columnas
externas en Grecia aparece en
templos dedicados a loo dioses.
Los dos rdenes principales se
desarrollaron en amba1:i mitade1:i
del mundo griego: el drico en
el oeste, y el jnico en el este.
El orden drico es el ms
austero, con proporciones ms
pesadas, formas ms sencillas y
menos ornamentacin. Deriva,
casi sin duda, de prototipos
de madera. En su esquema
decordtivo en piedra se arraig'iln
elementos que habran sido
ar
JNICO-ASITICO _
funcionalcs en una estructura

de madera: los extremos de las
vigas y cstacas de madera.
Los tcmplos dricos en
piedra ms antiguos aparecen
en el siglo VII a. C. en el
Peloponeso, sobre tocio en las
cercanas de Corinto. A partir
de aqu, el orden se extendi
rpidameme hacia el oeste,
a la colonia corintia de Siracusa
(Sicilia) y a las otras ciudades
delsurde Italia.
Una vez establecido el orden,
las proporciones y los mdulos
utilitados en la arquitectura
drica se resistieron a los
cambios significativos durante
siglos (casi mil aos) slo
se introdujeron modificaciones
mnimas. Este refinamiento
de las formas tradicionales
condujo y gui a los artistas
griegos hacia la perfeccin.
El Partcnn no responde
al genio dc un hombre,
sino al resultado de 250 aos
de construccin de templos
dricos en piedra. Vitrubio,
historiador de arquitectura,
describe las relaciones
proporcionales entre los
elementos, cuyos nombres
proceden de antiguos contratos
-+O:.'"
Capitel (hojas
de acanto)
m~
Basati~ca~~~~~~~~~~
(torostscatiattorO;)
Ba>a
us
lo
So
I '
I I
Friso
de
l
equino
I ,
Capitel (con
volutas)
Arquitrabe
ce
11
(canaln)~~~ii~~
Sima
Comisa (gei~on)-
(con dentculos)
_---\~======
Arquitrabe (epistilo)
Trig1ifo
do
se
m
es
(gei~on)
El ordcn jnico se desarroll, como su nombre

sugiere, en Jonia, centro del mundo griego orien~
tal. Se halla en piedra en Asia Mcnor y en las is~
las egcas ya en el siglo VII a. C. Se trata de un
estilo ms ligero y ormllllentado que el drico.
Las columnas son altas y finas, con basas elabora~
das y capiteles con molduras talladas y volutas
ornamentales. El entablamento tambin es ms
ligero que su equivalente drico. Originalmente
consista slo de un arquitrabe y una cornisa, sin
friso. Las molduras decorativas empleadas para
rcalzar los extremos de las hiladas o las transicio~
nes de superficies horizontales a verticales se tallaban y se pintaban en lugar de limitarse a pin~
tarlas, que era lo habitual en el caso de las
molduras dricas. El friso es una banda de piedra
que poda ser tallada en toda su extensin sin interrupciones para los triglifos.
Desde el puma de vista histrico, Jonia prosper en especial en el perodo arcaico, cuando
estaban en construccin los grandes templos de
feso, Samas y Ddima (Mileto). En el pedodo
clsico, Atenas control el Egeo y las construcciones, limitadas, se llevaron a cabo en la propia
Jonia, aunque los atenienses emplearon el orden
en el siglo V a. C. para el Erecteion y los Propileos (intcrior), y en Sunion y Delfos. En el siglo IV
a. C., el poder y la influencia se desplazaron una
nt
Base de columna j6nica

con un capitel de la estoa
oriental del gora de Nisa,
en Asia Menor, siglo 1 a. C.
Sima (canaln)
Comisa --Eill[[
t re
Antefija
Comisa
Jnico
RDENES ARQUITECTNICOS
COIi1INTIO
griegos o especificaciones
de construccin conservados
en piedra, o bien del propio
Vitrubio.
El orden jnico se desarroll
a partir de una influencia
oriental. Los trabajadores
dc mrmol de la isla de Naxos
tenan una gran fe en su
material, y no son tan clards
las evidencias de un posible
prototipo en madera para este
orden.
La decoraci6n esculrrica
en el estilo drico suele
limitarse a las metopas del friso
ya los frontones triangulares de
los extremos. El orden jnico era
mucho ms experimental en la
ubicacin de las esculturas, y se
conocen ejemplos cn las partes
inferiores (feso) y superiores
(Sminreion) de los fustes de
las columnlls, en los arquitrabes
(Ofdima), en la fachada de la
simH (feso) yen los artesonados
de los techos (Prrene, Belevi).
Posteriormente se afiadi6 un
friso que, tambin, rxxIfa incluir
esculturas en un edificio jnico
(Atenas, Halicarnaso).
El orden corintio es poco ms
que el jnico con la adicin de
un capitel floral ms elaborado
con hojas de acanto, cuyo

origen se describe en una
historia que explica Vitrubio
(vase pg. 170).
Oc forma ocasional se
utilizaron otros estilos, sobre
todo en el noroeste de Asia
Menor, tanto en el perroclo
arcaico como en el helenfstico.
Sin embargo,los rdenc.~
drico, jnico y corintio
fueron los preferidos de los
romanos, y parella los que
se extendieron hacia Europa
occidental.
La observacin y las medidas
sugieren que el uso correcto
de los rdenes incluye
el empleo repetido de
proporciones, tanto en el
edificio como un todo (longitud
con respecto a la anchura,
anchura a la altura, etc.)
y entre los elementos
individuales (espaciado
de las columnas, anchura de
la metopa con respecto a l<l
del rriglifo, ete.). Los principios
nos han llegado, una vez ms,
a tnlVs de Vitrubio, aunque
las medidas y proporciones
especfficas que cita slo son
aplicables a la primera poca
del perfodo romano.
La composicin de la
construccin de los templos
depende de la simetra,
cuyas reglas por tanto deben
observar cuidadosamente
los arquitectos. Nace la
simetra de la Prol'OI'cin
que los griegos llaman
analoga. La prolJorcin es
una correspondencia de
medidas entre una

detenninada parte de los
miembros dc cada obra
'Y su conjunto: de esta
correspondencia depende
la relacin de las proporciones.
En efecto, no puede hablarse
de una obra bien reali:tada,
si no existe esta relacin
de proporcin, regulada como
lo cst en el cuerpo de un
hombre bien fonnado. Ahora
bien, la Naturaleza ha hecho
el cuerpo humano de manera
(lue el rostro, medido desde
la barba hasta lo alto de la
frente y la raz de los cabellos
sea la dcima parte de la altura
total. Igualmente, la palma

de la mano, desde el nudo de
la mueca hasta el extremo
del dedo corazn, es otro tanto.
Vicrubio,3.1
ARQU ITECTU RA
se
m
es
de
l
Templos
Los templos constituycn el tipo de edificio pbli~
al
fin
ca ms habitual de los que han sobrevivido; en
ar
Una amplia variedad de tipos de construccin

atenda las diversas necesidades del estilo de vi~
da griego, pblico y cOqlunitario. En general, los
edificios eran adecuados para el clima griego,
con columnas abiertas en los templos y las estoas
o con patios interiores en los edificios de mercado y gimnasio que ofrecan refugio contra las
inclcmencias del tiempo. Con el tiempo, se desa~
rrollaron planos especficos para responder a
funciones concretas. La forma de un edificio
griego, incluso al nivel de los cimientos, suele
dar alguna idea de su uso.
Los costes de las construcciones pblicas eran
muy variados, dependiendo del tamao y del ma~
terial empleado. Los templos eran las estructuras
ms caras; el resto de edificios solan ser ms mo~
destoso Se sabe que canto el estado como los ciu~
dadanos ricos financiaban la construccin de
edificios pblicos. Los contratos y las especifica~
ciones en piedra que han llegado hasta nosotros
dicen mucho de la economa de la construccin
y suelen incluir suficientes detalles para permitir~
nos restaurar un edificio pblico, incluso aunque
est en ruinas.
El
e.
nt
el HalicamillD, en el sur.
ce
(Derecha) Elaborado capirelfloral

de orden corintio, emlJleado en el
interior del tolos de Epidauro, h.
36O~320a. C. (vaseIJg. 160).
o
us
lo
rodas las ciudades existen diversos ejemplos. Los

ms lujosos estaban bordeados con columnas
(perpteros), mientras que los enormes templos
jnicos (feso, Samas, Dfdima) presentaban una
fila doble (dpteros). En el interior estaba la sala
con la estatua de culto (celia o naos); general~
mente, a dicha sala se acceda por un porche
frontal (pronaos) y dispona tambin de un porche posterior (opistodomo). El propsito de un
templo griego era albergar la estatua de culto y
guardar los exvoros por tantO, poda ser muy pe~
queo. Tooa la liturgia (en la que participaban
sacerdotes, ayudantes, multitud de espectadores
y vctimas para el sacrificio) tena lugar en el extcrior, cn el altar al aire libre que haba delante
del templo. Los templos griegos solan estar
orientados al este, hacia el sol naciente, aunque
muchos tcmplos dedicados a rtemis (feso,
Magnesia, Sardes) miraban al oeste.
t re
Edificios pblicos
(Inferior) Capitel elico del

tempJ de ApolD en NeamMa,
en el noroesle de Asia Menor,
siglo VI a. C., se lum hallado
capiteles similares en puntos
del este del Egeo, desde la Tracia
europea, en el norte, hasta
So
170
Otra fuente de gran partc de lo que se conoce

sobre la arquitectura griega es Vitrubio, un arqui~
tecto romano que vivi y escribi durante el rei~
nado de Augusto (siglo I a. C.fd. C). Sus diez li~
bros en latn describen los rdenes, los materiales
de construccin, diversos edificios pblicos y las
innovaciones y logros de arquitectos gricgos. Cita
numerosas referencias e indica que muchos arqui~
tectos antiguos escribieron tratados en los que
describan sus construcciones.
Se podra extraer la verdadera identidad de
una ciudad griega por medio de la arquitectura, y
todas las ciudades contaban al menos con un
ejemplo de cada uno de los siguientes tipos de
construccin.
l~
im
Otros rdenes
Muy relacionado (en realidad, es casi idntico)
con el orden jnico se halla el orden corintio,
que se emple por primera vez en interiores en el
siglo V a. C, y en exteriores en el siglo IV a. C. El
elemento caracterstico y la nica diferencia real
es el capitel en forma de cesta cubierto de representaciones ralladas de hojas de acanto y zarcillos de plantas. El resultado es un capitel con
cuatro lados idnticos, a diferencia del jnico,
con los lados y los extremos distintos (10 cual su~
pone un problema en las columnas esquineras).
Los capitele<; corintios lograron una popularidad
especial en el mundo romano.
El estilo elico tambin se parecc al jnico en
muchos aspectos, aunque los capiteles presentan
dos grandes volutas que salen del centro. Se de~
sarroll en el norocstc dc Asia Menor, pero su
uso no fue muy extendido y apenas se emple
despus del siglo VI <l. C.
Otros capiteles presentaban hojas largas de
plantas acuticas como motivo decorativo, apa~
rentemente tomado de prototipos egipcios. Tam~

bin existan capiteles compuestos que combinan dos tipos distintos de decoracin a partir del
siglo 11 a. C.
in
vez ms hacia el este, y el arquitecto Piteo esta~

bleci un nuevo canon para el orden jnico con
el templo de Atenea en Prenc. A finales del siglo III a. C., Hermgenes introdujo ms adapra~
ciones en Magnesia y Tea, cambios que resultaran muy influyentes en la adaptacin romana de
las formas arquitectnicas griegas.
do
EL ORDEN CORINTIO
El tercer gnero de columnas,
llamado corintio, representa
la delicadeza de lUla doncella,
cu)'O talle e..~ ms fino 'Y ms
susceptible de recibir adornos
que pucdan aumentar Sil
lJellet.a. La intJencin del capitel
se cuenta que fue debido a estas
drcunstanda.~: una doncella
de Corinto enfenn 'Y murij
su nodriza fue a poner sobre SIl
tumba algunos de los objetos que
a la muchacha ms haban
agradado en ttida, 'Y para que
pudieran conseroarse a la
intemperie, tap la cesta con
un ladrillo. Vino a quedar el
cana.~tiUo sobre la rak de una
planta de acanto. Oprimida t>or
el peso del canastiUo, esta rak
de acanto que estaba en medio
coment en la primavera a
edlar tallos 'Y hojas, que fueron
creciendo a los lados de la cesta,
'Y tr0pctando oon los cantos del
ladrillo tuvieron que doblarse,
produciendo los contornos de las
oolutas. El e.~cllltor CalnulCo,
al que los atenienses llamaron
Catatcchno.~, a causa de la
dclicadcta 'Y habilidad con que
tallaba el mmlol, acert a
pasar por alU, ca.nwlmente,
cerca de la tumbai tlio el
canastillo 'Y se fij en la
delicadeta de Ia.~ hojeu qlle
iban nadendo, 'Y prendado de
esta nuetla modalidad y belle:;a
de la fonna, la reprodujo en
las columnas que hi:;o deslms
para los de Corinto, 'Yest'ablcci
las proporciones con arreglo a
csemodelo.
Vitrubio, 4.1
El recientemente descubierw templo
de Metrpolis, Tesalia, siglo VI a. C.
El plano resulta inusual, con cinco

columnas en fa parte anterior y
una coiumnata central en el inferior.
Los romanos destruyeron el edificio
a mediados del siglo JI a. C.; las
excavaciones extrajeron una gnlesa
capa de escombros, incluyendo
la eslattla de cllllO, en bronce, del
sigJVI a. C., halJada en dos Piezas
(vase tambin pg. 174).
5m
COSTES DE
CONSTRUCCiN
Gorgias acept el contrato para
pulir el suelo de la columnata
y alisar la cara externa de las
paredes de la ceUa, por 821
dracmas, 2 boloSi SIU garantes
fueron Olficlas y Alexos.
Por el oro para las estrellas:
64 dracmas, 1 bolo.
A Eufreo por Ia.~ losetas,
140 dracmas.
Cairis acept el contrato
para adornar las escaleras de
los cimientos por 64 dracmas.
Hectriclas acept el
contrato por la mitad de las
esculturas del frontn por
1.610 dracmas; sus garantes
flleron Fildidas 'Y Timdidas.
Viaje a Sotrion, 4 dr.
A1 heraldo Aischinas, 12 dr. A
Damfanes, por llna cerradura
'Y una llave, 12 dr... A Antaoco
por pintar cofres. 36 dr., 4 b.
A lsdamo por la obra de hierro
de las puertas. 22 dr., 3 6b.
A Euclino por la cera, 2 dr.,
1 b. A Sortairo por el plomo,
23 dr' J 4,5 b. Por el
transporte en carro, 3 dr.
Cuentas de la construccin del

templo de Asclepio en Epidauro,
siglo IV a. C.

ARQUITECTURA
circu/ar_.(Pausanias, 11.27.5)
In
do
us
lo
"".
~~_;:I;..~.'......,;;;.;...
""
""
excavadu lXJr arque6logos franceses

en la dcada de 1960.
,.
,.
de
l
se
m
es
ce
nt
rivalizaa dignamente con Policlew
en annona y belleza! PoliclelO fue
el que hito este teatro y el edificio
So
su ramao, pero qu arquiteCfO
los materiales de cOIlSCTUCci6n.

Como escribi Pausanias en
h. 150d. C., .Las de Epidauro
tienen un [ealm en el santuario,
en mi opinin especialmeme digno
de iIef" en e/OCIO, tos teatros
romanos son muy superiores a los
de codo el mundo por su esplendor,
y el de Megal6pos en A=dia po,-
ar
in
Las representaciones tearrales en honor de Dio~

niso, Apolo y Asclepio formaban parre de la vida
en Grecia, y los teatros grandes constituan un
elemento del diseo urbano. Por lo geneml, se
ubicaban en una ladera, casi siempre en la base
de la acrpolis, para aprovechar la pendiente
natural a fin de disponer filas de asientos. En las
ciudades grandes, los tcarros proporcionaban
asiento a entre 15.000 y 24.000 espectadores.
Originalmente, la representacin tena lugar en
la orquesta, una gran zona llana situada en el fon~
do del auditorio; aqu, el protagonismo lo tenan
al
Teatros
Teatro del santuario de Asclepio
en EpidauTO, h. JOOa. C.
Con espacio para una.~ 15.000
personas, su ubicacin atxmada
le ha saluado de ser t:ksnuido en
pocas POSferiores para aprovechar
fin
y relacionarse. Por ello, las estoas estn presentes

en los lugares donde se reunan muchas personas:
santuarios, goras y reatros.
im
Una estoa es un edificio alargado con columnas.

Las estoas ms sencillas presentaban una sola fila
de columnas dispuestas en paralelo a una pared;
la zona entre esa pared y las columnas estaba tc~
chada. Las estoas completamente desarrolladas,
ms complejas, contaban hasta con tres pisos
con columnatas dobles y salas. Las estoas cons[~
tuan los edificios pblicos ideales para el clima
mediterrneo, ya que permitan el paso de la luz y
el aire y podan acoger a muchas personas al
tiempo que las protega del sol intenso del vcra~
no o de la lluvia en invierno. Sus funciones eran
muy variadas: mercados, oficinas pblicas, ofici~
nas centrales de los magistrados, almacenes, ex~
posicin de pinturas o exvotos (es decir, como
museos) y, simplemente, como lugares para pasear
El
Estoas
e.
La .,''''' de raw (159138 a. C.),

en el 8= de A""""
reronstruidaen 1953;1956.
Plano del gimnasio/palestra

de Ai~Klwnum, en Afganistn,
I-i'--": . , . " , :...
t re
los coros, que interpretahan las canciones y el bai~

le. Sin embargo, a medida que el teatro griego se
desalToll, el nfasis pas a los actores, que actua~
ban en un escenario elevado cuya posicin se fue
adelantando a lo largo del tiempo hasta ocupar el
antiguo espacio para la orquesta. Muchas orques~
ras griegas tenan forma de crculo O semicrculo
(se cree que se debe al baile circular; sin embargo,
investigaciones recientes sugieren que la orquesta
primitiva era recta, y que tal vez se utilizase origi~
nalmente para instruccin militar y marchas de
precisin). Una estructura modesta situada en el
fondo inicialmente acoga paneles pimados que
hacan las veces de decorado. Estos paneles fueron
ganando en sofisticacin a medida que el escena~
rio cobraba mayor protagonismo, con la adicin
de una fachada con columnas. En la poca roma~
na, los edificios teatrales tenan treS pisos de altura
e incorporaban los tres rdenes arquitectnicos
-drico, jnico y corintio-, adems de estar deco~
rados profusamente con esculturas.
Una variante del teatro, de tiempos helensti~
cos, era el oden o sala de conciertos, diseado
especficamente para acoger espectculos musi~
cales (ocle := cancin). Son ms pequeos que
los teatros y, por lo general, disponen de tejado.
Salas de la asamblea: bllleuterions

Si el teatro o el gora servan como lugar de reu~
nin de todos los ciudadanos, la mayora de las
ciudades griegas posean rganos deliberativos
ms pequeos y separados. Estos edificios se en~
contraban en el gora o en sus proximidades.
Eran de planta cuadrada, con un suelo llano para
albergar bancos que daban asiento a entre 500 y
1.200 personas. En el pedodo helenstico se
equiparon con filas de asientos de piedra, rectas o
curvadas (en este caso se asemejaban a los odeo~
nes). Las principales diferencias son el nivel del
suelo de la .. orquesta.. , que en un oden suele estar hundido, y el acceso desde la fachada, que en
el caso del oden es restringido.
En Sicilia y en el sur de Italia (Agrigento, Poseidonia/Paestum y Meraponto) puede verse una pri~
mitiva variante local: las salas de las asambleas
presentaban aqu forma de crculo u valo comple~
ro, con bancos de piedra y un declive muy ligero.
Gimnasios
El entrenamiento militar y la educacin en Gre~
cia estaban inextricablemente unidos al gimna~
sio, descrito como una institucin ya en el siglo VI
a. C. Una ciudad grande contaba con varios gim~
nasios. Los componentes esenciales eran la pales~
tra (pista de lucha), por lo general un patio des~
cubierto con columnatas y salas a los cuatro
lados, y las pistas de carreras. Las salas de la pales~
tra se destinaban l diversas funciones: algunas

eran salas de conferencias, otras se reservaban
para la aplicacin de aceites y polvos, y algunas se
empicaban como baos. Las pistas tenan un estadio (183 m) de longitud, y cm habitual que hu~
biese dos juntas (una abierta y otra cerrada, como
una estoa). En el perodo helenstico, la distribu~
ci6n de las salas estaba plemunenre consolidada.
La adaptacin romana del gimnasio griego im~
plic un cambio en el nfasis, con mucha ms
inversin y esfuerzos en los baos y las relaciones
sociales y menos en las instalaciones para la prc~
tica de ejercicio. El gimnasio y la prctica depor~
tiva sin ropa eran caractersticas definitoria5 de
los griegos para los pueblos del Mediterrneo.
En Ai~Khanum, Afganistn, la ciudad helensti~
ca dispona de un gimnasio supervisado por los
patronos divinos habituales, Hermes y Heracles.
Otros edificios
En las ciudades griegas existan otros edificios
pblicos; las excavaciones han sacado a la luz
numerosos ejemplos. El pritaneo haca las veces
de ayunt.-'1miento, comedor para los altos magis~
[rados y las invitaciones oficiales, y lugar donde
se mantena ardiendo una llama eterna en el al~
tar de Hestia. Las fuentes y los baos pblicos
eran habituales en casi todas las ciudades griegas,
aunque el agua tena que transportarse a travs
de una lnea de gravedad; al parecer, las lneas de
presin que penniten elevar el agua no se desa~
rrollaron hasta el siglo 111 a. C. La mayora de las
ciudades griegas fabricaban sus propias monedas;
en las excavaciones se han identificado varias
casas de la moneda. Baslicas, anfiteatros y letri~
nas pblicas constiwyen adiciones romanas al
panorama urbano.
LOS ELEMENTOS
DE UN GIMNASIO
Me parece que debo explicar la
foona en qlle Ileron constnlidas
las palestras que nos han
sido legadas y mostrar cmo se
constm)'eron entre lo.~ griegos.
Se han de hacer patio.~
(peristilos) porticados,
cuadrados u oblongos, de modo
que ofretcan una galera con dos
estadios. De estos patios, tres
prticos se harn sencillos y el
cuarto ser doble, a fin de que
ni llL.. IlUl1ias ni el \liento puedan
llegar al intcrior.
En los tres prticos sencillos
se dispondrn aulas espaciosas
con asientos, en las que puedan
discutir los filsofos, los retricos
y todos los estudiosos.
En el prtico habr en el
centro el efebeo, 1m aula amplia
con asientos, cuya longitud
debe ser mayor que su anchura.
A su derecha estar el coriceo,
y contiguo a l, el coni...terio.
Despus de esta sala y en el
ala del prtico, el bao de agua
fra; a la itqllierda del efebeo,
la sala oleacotcrio o sala para
el aceite; inmediatamente a
ella, el tepidario; y a la salida
de e.da sala dc los baos,
un paso hacia el propnigeo,
muy prximo, y precisamente
en el ala del prtico. Por
la parte interior y frente al
jrigidario, se instalar la estl(fa
para sudar. Esta sala tendr
en el interior, de un lado
el lacnico o bao de wpor,
constnlido a la manera dicha
arriba, y en la parte opuesta
el bao de agua caliente.
Vitrubio,5.12
Estos pequeos griegos
[graeculi] deben tene,. sus
gimnasios.
El emperddor Trajano a Plinio,
gobcmadoren Bilinia,
h. 111 d. C. Plinio,
Can", 10.40
173
dudad griega occidental.

(Pgina siguiente, inferior) Estatuas
de rndrmol que conforman una

centauromaquia; fronL6n del temtJlo
t re
se
m
es
de
l
Dcsde los comienzos de la arquitectura en piedra.

en el siglo VII a. C., el uso primordial dc la escul~
tUr:d consista en adornar los templos. En un edi~
ficio drico aparece en los frontones triangula~
res de ambos extremos, en las metopas del friso y
en el vrtice y las esquinas del techo. El uso de
metopas esculpidas poci.ra haber comenzado en
las colonias occidentales. El orden jnico es mu~
cha ms experimental y variado en el uso de la
escultura, sobre todo al principio. Adems de los
frontones y el friso (por ejemplo, el tesoro de Sf~
nos, en Delfos), la escultura serva para adornar
el tambor superior o inferior de una columna (en
feso y Crisa), el arquitrabe (Ddima), la sima
1
EL COLOSO DE RODAS
Por encima de todo despertaba
admiracin la colosal estatua
del Sol en Rodas, obra de
Cares de Undos, di:scpulo
de Usipo. Esta estatua meda
70 cbitos [33,5 m] de altura,
y 56 aos despus de su creacin
cay 'lIctima de un terremoto,
pero incluso en el suelo es
una maravilla. Poccu personas
consiguen abarcar con sus
brazos el pulgar de la figlu'a,
y los dedos .~on ms largos
que la mayora de las estatuas.
Se obseroan enOlmes cavidades
donde Ia.~ extremidades sc
partieron, mientras que en el
interior hay grandes picdras COIl
las que el artista mantuoo erecta
la figura durante su creacin.
Sc ha escrito elue tard 12 aos
en tenninarla y que cost 300
talentos [1.800.000 dracmas],
dinero obtenido con la venta de
la.~ mquinas de asedio del rey
Demetrio, que dej abandonadas
cuando se cans del prolongado
sitio de Rodas.
Plinio, Historia natural, 34.41
ao para rallar una figura de mrmol a tamao

natural. El oro y el matfil (estatuas criselefantinas) se empleaban para estatuas de culto y se co~
nacen principalmente a travs de la literatura,
aunque se han hallado algunas partes quemadas
y enterradas bajo el camino sagrado de Delfos.
Conocemos a diversos escultores griegos por
sus nombres (Fidias, Policleto, Praxteles, Lisi~
po), y se ha intentado asociar obras especficas
con artistas famosos. Sin embargo, resulta casi
imposible atribuir con seguridad obras maestras
como los bronces de Riace (vase pg. 178) o el
auriga de Maria (vase pg. 103) a escultores fa~
masas, y tampoco se conservan muchas obras de
los maestros de la antigedad. Sus nombres apa~
recen principahnente en los ~critos de Plinio (fi~
nales del siglo I d. C.) y Pausanias (siglo Il d. C.),
y existen cientos de firmas de artistas grabadas en
piedra.
Los romanos eran grandes coleccionistas de
escultura griega. Destruyeron numerosas piezas
durante sus conquistas y ocupaciones entre los
siglos III y 1 a. C.; contrataron a artistas griegos
para trabajar en Italia y encargaron numerosas
copias de adaptaciones de originales griegos. Es~
tas copias romanas han desempeado tradicio~
nalmcnte un papel decisivo en la interpretacin
del estilo de los maestros griegos.
us
do
ce
nt
e.
El
im
de Zellsen Olimpia, h. 46Oa. C.
fin
(Pginasiguieme, superior) Zeus

con Ganfmedes en bra::osj grupo
escultrico de terracota del tejado
de un resoroen Olimpia (h. 480~
470a. e.J, de 1,1 mde a/uITa.
El uso de este tipo de figuras fue
una caracrerisrica de la decoracin
de los templos etmscos, ., sta
pOOrla ser del tesoro de una
Escultura arquitectnica
al
(criselefanrina), hallada enterrada

oojo la v(a sagrada de De/fos.
A amao natural y de finaJes del
siRio VI a. C. > aparentemente se
guard en un tesoro que se quem
en el siglo v a. C., lo que prowc
la prdidn de color del nunfil.
Los GRIEGOS produjeron grandes cantidades de

piezas escultricas que empleaban para adornar
sus ciudades, [anta en la decoracin de edificios
como a modo de monumentos independientes.
En los sanruarios de los dioses se colocaban csta~
tuas dedicadas como ofrendas de gracias por con~
seguir xito o suerte, y tambin decoraban las
tumbas. Literalmente, se han recuperado decenas
de miles de piezas que se exhiben en museos de
todo el mundo. Los materiales utilizados eran muy
diversos: mrmol, bronce, oro y marfil, madera y
terracota. La mayora de las estatuas se pintaban
con vivos colores y, probablemente, tendran un
aspecto bastante estridente; slo existen ejemplos
aislados (quiw por suerte) de estatuas polcromas.
Las estatuas de terracota y mrmol son ms
longevas. Las de bronce se podan fundir (y as se
haca), de manera que existen menos piezas (y,
casi siempre, se trata de hallazgos fortuitos en el
fondo del mar; vase pg. 178). Sin embargo, los
cortes y los huecos que se hallan habitualmente
en la base de las estatuas indican que stas eran
de mnnol o bronce, y cientos de ejemplos de~
muestran que el bronce era al menos tan comn
como el mrmol. Seguramente, resultara ms r~
pido y ms barato se necesitaba alrededor de un
ar
(Derecha) Raro ejemplo de

una tSlarua de oro y marfil
Determinadas ciudades adquirieron fama por

sus escuelas de escultura, y las fuentes antiguas es~
pecincan qu escultor era alumno de qu maestro.
Atenas, Argos y Sikin destacaron en el perodo
clsico, mientras que Rodas fue un gran centro de
produccin en tiempos helensticos, poca en
que las bases de las estatuas que se conservan per~
miten seguir la pista de los talleres y las gencalog~
as de escultores. Rodas tambin fue la sede de una
de las estatuas ms grandes y ms famosas de la
poca helenstica: una figura colosal de Helios, el
dios p<ltr6n de la isla. Se trata del Coloso de Ro~
das, una.de las siete maravillas del mundo.
in
(Inferior) Esratua de culeo de

bronce, siglo VI a. C. Reln-esmraa
Apolo y se hall recimremrnce en los
escombro> dd temp/ode M,opoIis,
Tesafia. La altura local de la estatua
es de aproximadamente 80 cm.
lo
ESCULTU RA
So
' .
175
174
------.
ESCULTURA
I,
MAESTROS ESCULTORES DE LA ANTIGEDAD
porrador de lanza)
de Policlero (copia
romana).
I
,11
de
l
fin
al
ar
El Disc6bolo
(lanzador de
disco) de Ml'rn
(copia romana).
lo
us
Polideto de Sicin cre una

estatua del Diadumeno. un
joven de asl>ecto delicado.
famosa IJar haber costado
100 talentos. y el Doriforo
[portador de lanza], un
muchacho de aspecto \ICIronil.
Asimismo, cre lo que los
artistas denominan un canon o
estatua modelo I ya que
tomaron de l las lneas bsica.~J
y entre toda la humanidad. slo
So
I
I,
do
1I
El
e.
(Superior
izquierda) El
Donloro (joven
Afrodita
de Cnido, de
Praxreles
(copa romana).
176
A pesar de esta estrecha relacin

entre arqueologa y el tex{Q de
Pausanias, varios elementos han
hecho que diversos entendidos
rechacen la teora de que
la estatua es un original del
los punrales
siglo Va.
yel tronco que sirven de apoyo
son ms habituales en las copias
romanas y, tal vez, sugieren que
el original era de bronce; el uso
de determinadas herramientas
y las superficies muy pulidas
han hecho sospechar a otros
expertos, mientras que la
sandalia que lleva Hermes
resulta difcil de encontrar
en el siglo IV a.
Por desgracia,
la base carece de inscripcin
alguna que sirva de gua, y la
valoracin de la estatua tiene
partidarios apasionados por
ambas partes.
c.:
im
Fidias fue el genio creativo

responsable del programa de
constnlccin de Pericles en la
Acrpolisde Atenas (450A30
a. e). Las esculturtl..<dcl Partcn6n
nt
Policleto de Argos perfeccion

la escultura de la figura humana.
Trabaj en los ail.os centralcsdel
siglova. e, una poca en que
los escultores se haban liberado
de la rigidez del estilo egipcio
utilizado por los escultores
griegos durante todo el siglo VI
a.
para representara los /wttl'oi,
las estatuas de muchachos
desnudos (vase pg. 70).
Esraflla de Zeus en Olimpia,

de Fidias.
Praxteles, ateniense,
trabaj aproximadamente en
360~330 a. e, y fue conocido
por sus estatuas de mnnol
y su capacidad para reflejar
las emociones. Su estatua ms
famosa, conocida slo a travs
de copias, es un desnudo de
Afrodita dedicado y expuesto
en un edificio redondo de un
santuario en Cnido. Tallada con
la amante de Praxteles, Frine,
como modelo, la estatua es
una de las primeras que mostr
a la diosa desnuda; en la poca
provoc un pequeo escndalo.
ce
En las fuentes antiguas

aparecen de forma reiterada
varios nombres de escultores,
lo que indica que sus obras eran
admir<'ldas e influyeron en el
desarrollo de la escultura griega.
En su mayora, esos escultores
datan de los siglos v y IV a. C.
Con el uso extendido del

bronce, escultores como
Polideto experimentaron
con la forma humana en
movimiento. Uno de los
ejemplos ms conocidos
y conservado slo en
copias de mrmol del
perodo romano, es
el Discbolo de Mirn,
natural de Eleutera,
Beocia. La escultura
de mrmol de la poca,
como los fromones del
templo de Zeus en OLimpia
(h. 460 a. e), muestran un
inters similar y una habil dad
creciente para transmitir
el movimiento y la accin.
encontraron una estatua de estas

caractersticas entre las ruinas
del templo (vase pg. 149).
in
----------------"-
t re
dan cierta idea del estilo de

escultura tfpica de Fidias, con
rostros idealizados y ropajes
con pliegues decorativos muy
elaborados. Tambin fue fumoso
por sus monumentales estatU<lS
de culto en oro y marfil, en
especial de la Atenea Prtenos
en el Partenn y la estatua
colosal de Zeus en Olimpia.
HABILIDADES ETRUSCAS
se
m
es
l se considera el creador
de los principios de su arte
con una sola obra [ .] Se cree
qlfe Policleto perfeccion esta
ciencia y refin6 el arte de la
talla de esculturas, del mismo
modo que se considera que
Fidias lo descubri. Lo
que Policleto descubri es el
arte de crear estatuas con todo
el peso apoyado en una pienUl.
Una de las controversias ms

duraderas en los estudios sobre
escultura tiene como sujeto
a Wla estatua de Olimpia.
Pausanias habla de una estatua
de Praxfteles que representaba
a Hermes sujetando a Dioniso
nio. Excavadores alemanes
Merop esculpida del friso interior

del templo de Zetts en Olimpia
Varrn [ ...] afirma ql(e

el arte del modelado en arcilla
aJcant la perfeccin en Italia,
especialmente en Etruria.
Tambin afinna que Vulcano
fue llamado desde Veii para
recibir de Turquino Prisco
un c(lntruto para consagrar
la estatua de Jpiter en
el CalJitolio. Este Jtpiter
era de arcilla y estaba pintado
con cinabrio; tambin, qlle
los carros de cuatro caballos
de la parte superior del templo
eran de arcilla [ ...]
(h. 46Oa. C.): Atenea, Herae/es

y Atlas con las manzanas
de las Hesprides.
EIAgia,
de De/fas,
original de
h. 335 a. C.,
lal tJezde Usipo.
(canaln del tejado: feso)

el propio tejado,
una ubicacin muy del agrado de los etruscos.
Los temas tambin eran variados, y la relacin
de una escena detenninada con la deidad cuyo
templo adornaba no siempre era obvia. Son habi~
tuales las escenas de micologa, mientras que en
el campo de las escenas de batallas parecen do~
minar tres temas: el enfrentamiento entte dioses
y gigantes (gigantomaquia), griegos y amazonas
Base y columna j6niClJ esculpida

del templo de rtemis en feso,
siglo/va. C. (vase pg. 10/).
Lisipo, de Sikin
(Peloponeso), trabaj
durante la se~,'unda mitad
Fue un
del siglo IVa.
escultor prolfico, sobre
todo en bronce, y se afinna
que cre 1.500 estatua.<.
Fue el escultor de la corte
de Alejandro Magno, que
aprobaba especialmente los
retratos que Lisipo realizaba
de l. El artista era admirado
por las proporciones esbeltas
de sus figuras. Se cree que
una estatua de mrmol
ubicada en Delfos en 338-334
a. e, yque representaba al
arieta Agias, reflejaba el estilo
de Lisipo, que incluso podra ser
el autor. La inscripcin potica
de la base de la estatua de DeMos
es idntica a la que se hall en
una segunda base de una estatua
de Agias en Frsala, ciudad natal
tesalia del atleta. La base de
Frsala (aunque no [a de Delfus)
tambin lleva la firma de Lisipo,
lo que lteva a pensar que ambas
estatuas haban salido del raller
del escultor.
177
ESCULTURA
Parte de la gigantomaquia
que decora el Gran Alfar de Zel/S
en Prgamo, h. 180~I60a. e,
hoy en Berln.
GUERREROS DELMAR
178
t re
se
m
es
El
e.
nt
ce
Kar (figura femenina)
de
l
fin
ar
al
(amazonomaquia) y lapitas y centauros (centau~

romaquia). En algunos templos clsicos (Partenn,
Nik, Olimpia, Delfos) se observa la tendencia a
mostrar una escena relativamente tranquila en el
frontn oriental y una esccna dc batalla en el oc;
cidenral.
in
Los bronces de Riace

En la dcada de 1980, un
submarinista italiano que
buceaba en la costa de la punta
de Italia divis laque pareca un
brazo que sobresala del lecho
marino. Yresult ser un brazo,
slo que perteneca a una estatua
de bronce, no a un ser humano.
Las operaciones de recuperacin
dieron como resultado dos
magnficas estatuas de bronce
de guerreros desnudos, aunque
no se hall el pecio del que
supuestamente procedan.
Ambas piezas se sometieron
a un largo proceso de estudio
y restauracin. El tratamiento de
la cabeza de uno de ellos sugiere
que llevaba un casco, mientras
que la posicin del bmzo
indica que en el pasado
sostuvo un escudo.
Las consideraciones
sobre el estilo llevaron
a datar las figuraS entre
principios y mediados
del siglo V a. C. Como en
el caso del dios de Artcmision,
la ubicacin original dc csms
estatuas sigue siendo objeto
de debate. AIgunos creen
que deben pertenecen a grupos
escultricos de hrocsconocidos
de un santuario importante de
Grecia. Tambin se especul
con la autorfade las piezas.
Presumiblemente, viajaban
rumbo a Roma cuando
.se perdieron.
En el caso de los bronces
de Artemision y de Riace nos
enfrentamos con la irona
de que apenas se puede decir
nada con certeza sobre los
escultores o las ubicaciones
originales de tres de las obras
maestras que se conservan de
la escultura griega. Asimismo,
nos recuerdan que algunos
tesoros de la antibriiedad son
fruto de encuentros fortuitos
ms que de la investigacin
arqueolgica.
do
o
us
Zeus/poseicl6n
En 1927 se encontr una
ma~,'nfnca estatua en bronce
jumo al cabo Artemision
en la isla de Eubca. Representa
a un hombre desnudo de
barba poblada con una pierna
adelantada, a puntO de lanzar
un objeto con la mano derecha.
La complejidad de la pose, el
tratamiento de la musculatura,
el uso de bronce y los detalles
del cabello han llevado a
numerosos expertos a datar la
figura en el perodo transicional
entre la escultura arcaica y
lo
Gran parte de la mejor escultura

griega era de bronce, y en su
mayora se rob, se (undi y se
reutiliz. Slo se conservan unas
cuantas piezas, por lo general
hallazgos fortuitos de pecios,
sacados del mar con la red de
un pescador. Dos de las piezas
recuperadas ms espectaculares
son, por casualidad, de
aproximadamente la misma
poca y representan a figuras
similares.
clsica,
conocido
como estilo
severo (h. 480450a.C.).
Otras pregunras
resultan ms
difciles de
responder. Qu
representa la figura?
La mayora cree
que debe ser un
dios' los candidatos
pref~ridos son Zeus o
Poseidn, dios del mar,
dependiendo de lo que se cree
haba en la mano derecha. Si
fuese Zeus, un rayo es el arma
habitual, aunque en figuras
pequeas suele lanzarto con
el brazo levantado junto a la
oreja en lugar de extenderlo
por completo. Un arma
alargada, como el tridente de
Poseidn, se adaptara mejor a
la x>stura, aunque la cabeza del
arma tapara el rostro del dios.
Tampoco se sabe dnde se ubic
la escultura; parece probable
que fuese votiva, dedicada en
algn santuario, si no la propia
estatua de culto. Yexisten
profundas dudas sobre el lugar
So
El Zetls/Poseidn
del Arremision.
que el barco lleva una carga

mixta de esculturas robadas o
compradas en Grecia).
im
al que se diriga el barcuque la

transportaba cuando se hundi,
aunque bien podra ir destinada
al mercado romano (con la
pieza se hall un magnfico
caballo con jinete de una fecha
muy x>sterior, lo que sugiere
Escultura votiva
Todos los templos contaban, al tnenos, con una
estatua dedicada a su deidad patrona. Original~
mente eran de madera y estaban talladas de for~
ma rosca; en el perodo clsico podan ser de oro y
marfil, con abundantes adornos de vidrio y joyas.
Adems de estas estatuas de culto, santuarios
como la Acrpolis dc Atenas pocHan estar reple~
tos de otras esculturas dedicadas por particulares
al dios o la diosa en cuestin. En Atenas, la dedi~
cacin preferida era la kor, una joven con una
tnica drapeada que solfa mostrar una pequea
ofrenda a la diosa. Las deidades masculinas solan
recibir una estatua masculina, un kouros, que re~
presentaba a un joven desnudo con una pierna
adelantada y que mostraba afinidades con la es~
cultura egipcia arcaica, aunque adaptada a los
gustos griegos (vase pg. 70). El prototipo egip~
cio mostraba al faran ataviado con falda y to~
cado; los griegos se desprendieron de la falda,
mientnls que la forma triangular del tocado se
convirti en una melena que llegaba hasta los
hombros. Se han hallado kouroi en cantidades es,
pecialmente numerosas en el santuario de Apolo
del monte Ptoon (Beocia) y en el santuario de
Poseidn en Sunion (tica).
Los santuarios panhelnicos de Delfos y Olim~
pia estaban llenos de estatuas votivas expuestas
de la Acrpolis de Arenas,
siglo VI a. c. sta es una de las
ms de una docena de muchachas,
bellamente falladas y pintadas,
dedicadas a Atenea.
para impresionar a los visitantes de todo el mundo
griego. Pausanias afirma que Delfos fue despojada
de 500, estatuas por obra de Nern, un siglo ms
tarde. Por lo general, esas ofrendas estaban rcla~
cLonadas con un acontecimiento determinado,
como una victoria en una batalla (en cuyo casO la
escultura representa una dcima partc dcl valor de
los saqueos). En su recorrido por el camino sagra~
do dc Delfos, Pausanias hablaba de numerosos
ejemplos de dedicaciones por patte dc ciudades
compuestas de grupos de estatuas. Los logros
individuales tambin ofrecan la ocasin de
realizat una rica dedicacin cscultrica, en especial en el caso de arietas vencedores. Pausa~
nias dedica un libro completo a la descrip~
cin de las estatuas de atleta.s ganadores en
el santuario de Zeus en Olimpia. En Delfos
se excavaron varios monumentos dc ven;
cedares en los juegos Pticos.
Escultura funeraria
Un importante tipo de escultura griega
era el que se empleaba para sealar las
tumbas. Las estelas de piedra con escenas
de caza y de batallas adornaban las tumbas
micnicas. En la poca oscura, en quc no
existi la escultura monumental, las [umbas se sealaban con grandes vasijas (vase
pg. 60). Tanto la escultura en relicve como
la exenta se emplearon para marcar tumbas
a principios del siglo VII a. C.
Los kouroi fueron la eleccin preferida al
principio, junto con algunos animales, como
el len o la csfinge. Ms tarde se favorecieron
las estelas con relieves cn las que aparecan
179
T
FUNERARIAS,
FUNERALES Y TUMBAS
(Derecha) Sarcfago de mnnoJ

descubierto al norte de Troya,
rel)resentn el sacrificio de
rolixena a manos de Nept6lemo
en la tumba de su padre, Aquiles,
h. 530-5/Oa. C.
do
(Izquierda) E.~tatt1a de una

anciana que muestra la tendencitl
de Jos escultores helensticos a
retratar a las figuras de anna
realista.
So
lo
us
un guerrero o el difunto Jespidindose de los

miembros de su familia (vanse pgs. 140~14l).
Estas piezas resultaban caras y ofrecan a los ricos
la oportunidad de ostentar. En las ciudades de~
mocrticas como Atenas, estas exhibiciones se
consideraban ofensivas, y de vez en cuando se rca~
lizaban imentos de limitar la cantidaJ de dine~
ro que una familia poda gastar en una tumba.
Una ley relacionada con este tema gan fuerza a
y acab de un plumazo
finales del siglo IV a.
con toJo un campo de la escultura ateniense.
c.,
180
antiguas del arte griego. Por

lo general, muestran el cuerpo
extendido sobre un fretro
o un carro, rodeado de mujeres
con inconfundibles posturas de
plaideras (vanse pgs. 58-59).
Del perodo clsico se
conservan estelas funerarias de
mrmol esculpido que muestran
al difunto y a su familia,
acompaados de sirvientes
ode la mascota favorira.
Los pequeos recipientes pam
aceite (lequitos) elaborados
especialmente como objeto
funerario suelen estar decorados
con escenas de la tumba (vase
pg. 183).
Los cofres pintados y/o
esculpidos para el enterramiento
de personajes son un
elemento del arte griego que,
aunque poco frecuente, se utiliz
en todas las pocas y en todo el
Mediterrneo. Los ejemplos
ms antiguos pertenecen a la
Creta minoica; el ms adornado
ar
al
fin
de
l
monumentos de la antigedad
nis impresionantes. Basta
pensar, por ejemplo, en los
tolos del mundo micnico
(vase pg. 42), en el Heroon
del Lefkandi de la poca oscura
(vase pg. 61) o en el MaLlSoleo
de I-Ialicarnaso (vase pg. 191).
Los cementerios que no
han sido objeto de saqueos
dan a los arquelogos algunas
plllebas, ya que la mayora de
los enterramientos representan
cpsulas temporales que
contienen un grupo relacionado
de artefactos intactos desde la
antigedad. Los enterramientos
reales (\os tolos de Micenas,
vase pg. 40; las tumbas
macedonias de Yergina, vanse
p;gs. 192-193) ofrecen ejemplos
excelentes de arte y habilidad
tcnica.
L'lS escenas funerarias
que decoran los vasos del
siglo Vil! a. C. se encuentran
entre las expresiones ms
in
im
El
ce
nt
e.
(Superior) Estela funeraria de

Dexi!eo, un soldado de 19 aos
que muri6 en batalul, en Corinto,
en 395 a. C. El ejemplo recoge
las fechas de nacimienw y muerte
de/joven.
t re
(Inferior) Soldado de cabal/en'a

aerriba a un guerrero en este
wlrc6fago grecolJersa hallado en el
noroeste de Asia Menor, h. 400~
375 a. C.
COSTUMBRES
El tmtamie1lto de los muertos es

un tema que preocupa desde la
antigedad, y las leyes y rituales
funerarios ofrecen un interesante
campo de estudio. Las prcticas
mortuorias cambiaron a lo largo
del tiempo y en las diferentes
ronas del mundo moderno:
inhumacin frente a cremacin,
orientacin del cadver,
ubicacin de los cementerios
dentro o fuera del asentamiento,
recopilacin de los objetos
necesarios p(lfa la tumb..t, y
tumbas individuales o colectivas
son slo algunos de los elementos
culturales que distinguen
a diversos gmpos de griegos
en el espacio o en el tiempo.
Los objetos que
habitualmente se depositaban
jWHo al difunto hacen pensar en
cierta creencia en la otra vida, y
el tamao de una tumba unido al
lujo de su preparacin parece ser
un indkadorde riqueza y
posicin sociaL De hecho, en la
Atenas democrtica, se
impusieron lmites estrictos
sobre los monumentos funerarios
en diferentes pocas con el6n de
limitar la ostentacin por parte
de la aristocracia.
Aunque han sido objero de
saqueos, incluso en la
,mrigedad, muchas tumbas
sobreviven en buen estado de
conservacin y 6guran entre los
se
m
es
ESCU LTU RA
es ellrnax o sarcfago de
arci1la de Hagia Triada (vanse
pgs. 48-49), pintado con
escenas de rituales (incluido
el sacrificio de un toro yuna
procesin de figuras con ofrendas
para una deidad o estatua).
La tmdicin pas a Grecia,
concretamente a Beocia, donde
se hall un cementerio de
finales de 1" edad del bronce
(en Tanagra) repleto de cofres
de arcilla pintados. Casi siempre
se representan escenas de
plaideras, y un lrnax ofrece
imgenes de acrobacias sobre
toros (vase pg. 51 ).
En la poca oscura, en
los siglos x y IX a. e, nO.'ie
produjernn recipienres de este
tipo, aunque las enormes unms
funerarias del siglo VIII a. e,
empleadas para sealar las
rumbas, estn decoradas con
escenas funerarias y marcan el
principio de una tradicin de
arte figurativo en Europa.
Del perodo arcaico se

dispone de un magnfico
sarcfago de mrmol esculpido
descubierto recientemente
cerca de Troya. Data de
aproxim(ldamente 5JO~510 a. e,
y muestra escenas del sacrificio
de Polixena, observada por
un nutrido b1n1po de mujeres
consternadas, mientms que el
otro lado presenta la imagen de
guerreros armados b<lilando ante
una mujer sent<lda en un trono
y rodeada de sirvientes.
En la misma zona de Asia
Menor se ha descuhierto un
sarcfago esculpido clsico,
con escenas de caza y hatalla
pintada con vivos colores. Los
mismos temas se encuentran en
uno de los sarcfagos decorados
ms famosos de la antigedad, el
llamado sarcfago de Alejandro,
de finales del siglo IV a.
Se
haH en Sidn, en el siglo xx,
y hoy se exhibe en el museo de
Estambul.
Los sarcfagos de piedra
esculpidos aumentaron en
el perodo romano, y centros
como Afrodisas produjeron
dentas de ejemplos que
se exportaron a todo el
Mediterrneo. Muchos
muestras escenas favoritas de
la mirologa y la pica griega
(vase pg. 159), y se conservan
varias copias idnticas. La
misma escena de Pramo
arrebatando el cuerpo de
Hctor a Aquiles aparece. en
Bitinia, en Turqua; en loanina,
en Grecia, y en el museo
Capitalino de Roma.
Sarc6fago de mnnol, h. 330~

320a. C., que muestra a Alejandro
luchando contra los persas. Hallado
en la tumba de una familia l'eal en
Ubano, hoy se exhibe en Estambul.
181
CERMICA
11M
Hallada en !tna tumba ctru~ca
en Chiusi, data de h. 575 a. C.
se
m
es
de
l
So
lo
us
11
(Izquierda) Hidria calcdica de

figuras negra.~ con IIna imagen
de Zeus (nombrado con una
inscripcin) luchando contra
Tif6n; h. 550a. C.
182
al
fin
do
ce
nt
e.
(h. 66 cm de altura).
ar
crcera firmada
por el pintor Klitias con bandas
de decoracin que muestran
escenas de la miwlogfa griega.
Fran,ois,
Existe una larga tradicin de decoracin pin~

tada de la cermica griega que se remonta a la
edad del bronce, cuando se preferan los motivos
marinos y florales. En la poca oscura, el dise~
o se limit a adornos geomtricos: tringulos,
crculos, esvsticas, meandros, dientes de perro,
zigzags y similares. Los caballos, los pjaros y las
figuras humanas volvieron a ser habituales en el
siglo VIII a. c., aunque todava rodeados de motivos geomtricos. Los siglos VII y VI a. C. fuerdn
una poca de gran experimentacin y varia.
ciones locales; la cermica corintia y, despus,
la ateniense fueron ganando terreno. Tanto en la
antigedad como en la poca moderna, la cer~
mica tica (de Atenas) se ha considerado siem~
pre la mejor.
En el siglo VI a. c., clllamado estilo de figuras
negras era el preferido. Consista en mostrar figu.
ras en glaseado negro sobre el fondo natural, ms
claro, de la arcilla; los decalles anatmicos se di
bujaban con finas Hneas grabadas. Se exportaron
numerosos ejemplares por todo el Mediterrneo,
y en la actualidad adornan museos de todo el
mundo. Alrededor del ao 520 a. c., se desarro
li el estilo de figuras rojas, esencialmente con la
misma tcnica, pero al revs: el color natural rojizo para las figuras, contra un fondo negro. De este
modo, las figuras resaltan ms y los detalles inte~
riores se pueden transmitir con mayor eficacia en
sinuosas lneas glaseadas y no mediante la inci
sin. Este estilo alcanz una enorme popularidad,
y se importaron abundantes recipientes de Atenas (especialmente a Etruria y otros puntos de
Italia, adems de al mar Negro). Por lo general,
estaban firmadas por los artistas; en muchos ca~
sos, el estilo de un determinado pimor resulta tan
evidente que se pueden asignar numerosas piezas
in
(Superiar derecha) El vaso
Cola no puedc ser anterior a la segunda mirad

del siglo xx, gran parte de la cermica griega sir~
ve como indicativo de una fecha.
De forma similar, casi siempre se puede dcdu
clr la funcin especfica de un vaso griego, igual
que se entiende que no es habitual tomar la cer
veza en una taza de t. Las importaciones ram
bin son identificables, ya sea por la forma y/o
por la tela. As, la cermica hallada en una capa
determinada puede proporcionar la fecha, las ac~
tividades y los contactos extranjeros del edificio
en el que se encontr. De ah el entusiasmo que
muestran los arquelogos por la cermica; se tra
ta, literalmente, de una mina de informacin, y
casi siempre de informacin abundante.
La arcilla fue el material ms empleado para fa
bricar recipientes en la antigedad; desempeaba
la funcin que hoy juegan, entre otros, el vidrio,
el papel, el metal y el plstico. Como resultado,
haba pocas en que se utilizaron varias decenas
de fonnas: jarras y cntaros de todos los t.'una
os para la mesa (;:inforas, hidrias, olpai), vasos pa~
ra beber (kylix, skyphoi, kamharoi) , recipientes
para mezclas (crteras), platos, morteros, cuen
cos, lmparas, recipientes para condimentos, bi
berones, frascos para perfumes, jarras de aceite
(Iequitos. aryballoi, alabastm) , cajas de cosmticos
(pyxides), jarras de almacenamiento (pithoi) y
nforas de transporte. Aunque se producan en
grandes cantidades, estos recipientes representan
ejemplos maravillosos de la habilidad del ceramista (que, en muchas ocasiones, firmaba su trabajo).
im
(Superiar izquierda) Vaso corintio

con criaturas mticas, siglo VI a. C.
("""" cambien pg. 91).
LA CERMICA GRIEGA representa el vestigio ms

resistente del pasado, lo que explica por qu recibe
tanta atencin de los arquelogos. Si tira un vaso
intacto, se romper en varias piezas; si salta sobre
esas piezas, se dividirn en cientos de fragmentos,
pero cuesta mucho convertir estos fragmentos en
polvo. Existen fragmentos virtualmente en todos
los niveles excavados, son fcilmente identifica~
bies y constituyen la principal herramienta de da
tacin de numerosos enclaves prehistricos y de
la mayora de los histricos. Del mismo modo
que una botella de CocaCola (o un fragmento
de una) nos' informa de que no estamos en una
fecha anterior a finales del siglo XIX, y una Coca~
El
EPITAFIO
PARA UN CERAMISTA
De entre los que mezclan la
tierra, el agua y el fuego en
uno para hacer arte, Baquio
era juzgado el primero en toda
Grecia por SlU dones nat1t1alc.~;
en todas Ia.~ com'Jeticioncs que
celebraba la ciudad, ganaba la
corona.
Lpida ateniense, siglo IV a. C.
t re
CERMICA ATENIENSE
...Pero el torno 'Y el ~stago de
la ticrra y el horno,/la famosa
cermicCl, eficiente intendente
de la c(ua./la intlcnt aqulla
que en MaTatn coloc el
hennoso trofeo. Y, en efecto,
la cermica tico es elogiada.
Ateneo, Banquete k lns entdos,
lSC (citando a Critias)
aunque no estn firmadas. La calidad de

la pintura es muy irregular, y es de suponer que los precios de los vasos iran en
consonancia con esa calidad. La cermica con figuras era abundante y asequi~
ble a juzgar por el material hallado en ca~
sas atenienses relativamente modestas.
Se preferan las escenas de una amplia seleccin de mitos griegos, as
como imgenes genricas de batallas,
talleres, deportes, banquetes y fiestas.
Ms tarde, en el siglo V a. C., se
extendieron las escenas doms
ticas con mujeres y nios, y se
utilizaron escenas con figuras
rojas para ilustrar diversos as
pectos de la vida cotidiana en
Grecia. Adems, estas piezas
dan algunas ideas indirectas
sobre la distribucin y lel cali
dad de pinturas a gran escala,
hoy perdidas, que adornaron
en el pasado los edificios p
blicos y los templos de toda
Grecia.
Los vasos funerarios y los ex~
votos de alta calidad de los san
tuarios se decoraban con un
tipo especial de pintura que implicaba ubicar la escena sobre
un fondo blanco. Se han helllado
varios recipientes de este estilo
en diversos santuarios. Los lequi.
tos (vasijas de aceite) de fondo
blanco fueron muy populares en los
entierros atenienses durante los si~
glos Vy IVa. C.
(Superior izquierda)
Aquiles I'J1llta a la
amazona Pentesilea;
vaso ateniense de
figuras negras
de Exequias,
h. 540-530a. C.
(Superiur) Priamorescata
el cuerpo de su hijo Hcror de
Ia.~ manos de Aquiles (llfada,
XXIV, 468 y siguientes);
skyphos tico de figuras
rojas del pintor
de Brigos, h.
480-470a. C.,
de Ce>ve<eri.
Lequitos de
fondo blanco
de/pintor
de Bosanquel,
h.450-425
a. C., ha/Iodo
en Eretria. Un
guerrero uisirn
unaLUmoo;
ob>ewe
la dedicacin
de numerosos
lequit();';,
objetos fimerarios
tr(ulicioMIeS, en las
esca1crascle la tumba.
(Vase pg. 148
para otros ejemplos
de pintura sobre
fondo blanco.)
183
PINTURA
la pintura griega s610 se co~
noca de farma indirecta. Las descripciones que
se comervan en los escritos de Plinio y Pausanias
dejan claro que la pintura monumental estaba
tan desarrollada y era tan imJX>rtante para los
griegos como la escultura y la arquitectura, aun~
que se han conservado muy pocos ejemplos de la
antigedad. Famosas pinturas adornaban los edi~
6cios pblicos de Atenas y los santuarios de Gre~
cia. Cienas ciudades, corno Siki6n, eran conoci~
das por sus escuelas de pintores, y los artistas de
xito reciban encargos desde todos los puntos
del mundo griego.
Las pinturas murales ms antiguas que se con~
servan pertenecen principalmente a tumbas,
donde la atmsfera es cst<lble, y proceden de los
extremos del mundo griego. En Asia Menor, al~
gunas tumbas pintadas con gran belleza en Lidia
y Frigia dan cierta idca de la sofisticacin de la
pintura arcaica y de la clsica antigua. En el oes~
te, las tumbas pintadas de los etruscos muestran
una clara influencia griega, y la tumba del salta~
dar de Poseidonia (Paestum) ofrece un ejemplo
del siglo v a. C. (va" pg. 106).
Con las excavaciones realizadas en Macedonia, en el norte de Grecia, el panorama ha C(lm~
biaclo mdicalmcnte en los ltimos aos. Se han
hallado numerosas tumbas de los siglos IV a 11 a. C.,
Ci[<i de Plinio,
His[oria natural, 35.32
se
m
es
de
l
(Pgina anterior, superior) E.~tela
funeraria pintada de Demetrh~
de Olinto, siRIo II/a. C., hallada
en Demetrias (Tesalia), una
dependencia macedonia.
(Izquierda) }uerguis!ll borracho
sobre un lecho funerario
en Poridea, finales del
siglo IV a. C. Demuestra coda
la habilidad J sofisticacin
de la pintura macedonia.
us
lo
muchas dc las cuales conservan pinturas murales

en buenas condiciones que complementan las
pruebas litermias de que los reyes macedonios contrataron a los mejores artistas griegos para decorar
sus palados. Antes de este hallazgo slo se conocan unos pocos ejemplos, y las nuevas pinturas
incrementan tanto el nmero como la gama de
temas. Se han identificado guerreros, mujeres,
escenas de caza y de mitolog,l, as como ador~
nos arquitectnicos, trampantojos para hacer que
Plinio, Hiswria Ilatural, 35.36
Slo emplearon colures en sus

obras Apeles, Etin, Melanto
y Nicmacoj ilustres artistas,
una sola de SIU obras no se
poda comprar con la riqueza de
toda una ciudad, ahora que el
plrpura cubre incluso nuestras
paredes y la India contribuye
con el lodo de SIS ros y la sangre
de dragones y elefantes, no se
pinta ninguna obra famosa.
fin
in
im
El
e.
nt
ce
do
So
caballete, 'Iue le pregunt Sil

nombre. Aqu est..., contest
"J. fOl1llIJulo un pincel. dibuj una
lnea muy fina. 'lile atravesaba
el panel. Cuanto Protgenes
regres, dedujo que el wisitante
deba de ser Apeles, ya que
nadie poda dibujar una lnea tan
delicada. Traz una lnea ms
fina .mbrc la primera, en otro
color, y se march. no sin antes
pedir a la andana que mostrase
el pllncl a Apeles si ste
rcw'csLlba. Apeles wlvi
y dibuj una tercera lnea
todavCf ms fina 'lile la.~ otras
do.~, sin posibilidad de nll1)'oJ'
rcfimlmicnto. Protgencs
atlmiti su derrota y se al,resuro
husta el puerto para cunoccr
a su visitante; ambo.~ uconiaron
exponer la obra IJUra la
posteridad, ya que era objeto de
admiracin, sobre todo para los
artistas. La obra desapareci
bajo las llamas en la casa de los
Csares, en el Palutino. Antes
de que esto ocurriera, pudimos
41er que su amplia superficie
no tena ms que lneas casi
imposible.'i de observar, "1 entre las
numerosus obras de excelentes
pintores era como 1m espacio en
blanco, y fue esto precisam.ente
10 que le dio tanta famo..
al
un gran panel sobre un
ar
ANCDOTAS SOBRE
EL PINTOR APELES
Sobre l se explica lUla ancdota
relacionada con Protgenes,
'lile ~itJa en Rodas. Apeles ilia;
hasta la isla, ansioso porwr
las obras de un hombre del que
slo conoca Sil reputacin. y se
dirigi de inmediato a su eshulio.
Protgenes no estaba, pero haba
una solitaria anciana, vigilando
t re
HASTA HACE POCO,
(Derecha) Perseo rescara

a Andr6meda; pinlura mUTal
romana de Pompeya, antes del ano

79 d. c. Si bien las innovaciones
romanas en pintura ine/ufan
fondos, perspeetioos J posturas
ms complejas, muchos paneles
de Pompeya estaban firmados
poranis!aS griegos.
una superficie plana parezca tener molduras, sombreados e intentos de perspectiva. Dado que stos
son elementos de los estilos pompeyanos en Ita~
Iia, y que 1m romanos fueron activos militannen~
te en Macedonia durante el siglo 11 a. c., parece
probablc quc estemos ante la inspiracin de gran
parte de la pintura mural romana. Como ocurre
con la arquitectura y la escultura, los romanos
tambin habran absorbido esta rama del arte
griego.
(Superior izquierda) Juerguisras

las L.oparrlas,
Tarquinia (Etnrria) , principios
delsig,lova. C. Exis[euna[uerce
influencio. griega en las numerosas
escenas halladas en las fUlllOOs
etntscas pintadas de los
siglos VI a IV a. C., donde adems se
encontraron muchos de los mejores
ejemplos de cermica ateniense de
figuras rojas"'j negras. Los giegos
J los etruscos comXLrtieron ciertas
convenciones {,ic[licas: una lnen
grue.'>a {XLra marcar el suelo CCln
esca.'ia.~ irulicaciones ele Jugar,
colore.~ de piel especfico.~ del gnero
(rojo para /os hombres "'j blanco para
las mujeres) J una me::cla de vistas
fronlllles"'j de perfil de las fig,uras.
en la Tumba de
(Superior) Placa de ret'estimiento

o mewpa de terraCOlll pintada
de Tenn6n (Erclia) , h. 620 a. C.,

cun una inscripcin que reza
.Chelid6n. Marca el comienzo

de una larga tradicin de
decoraci6n arquitectnica pintada.
EL PINTOR PARRASIO
Pint una ingeniosa
personificacin del demos
[plleblo] ateniense, en
el que aparece tleleidoso,
apasionado, injusto, voluble,
aunque exorable, compasivo
y lastimero, jactancioso,
orgulloso y humilde, alu.laz
y cobarde, en una palabra,
todo a la tlet.
Plinio, Historia Ilacltral, 35.36
fin
de
l
se
m
es
oscura se produjo la introduccin del hierro, em~

pleado principalmente para fabricar armas. Los
trabajos artsticos en bronce volvieron a pene~
trar en Grecia desde el este, tal vez a travt:s de
Crern. Los ejemplos ms antiguos son grandes
calderos de bronce con tres patas y los bordes de~
corados con elaboradas cabezas de animales (pro-
maravillas de la metalistera: guirnaldas de hojas

doradas de roble y hellotas, vasos de plata con bellos grabados y lIna lmpara de bronce, entre otras.
A una escala mucho ms pequea, los griegos
elaboraron exquisitas joyas de oro con filigranas y
granulado desde fecha tan temprana como el si~
glo IX a. C. hasta bien entrado el perodo helenstico. Recuperados en su mayora de tumbas, se
han hallado los objetos habituales para el adorno
personal: collares, brazaletes, pendientes, agujas,
anillos y diademas. Los elementos florales, las
bestias mticas, leones y serpientes eran los moti,
vos decorativos preferidos.
(Inferior izquierda) Crtera

griega de bronce (siglo VI Q. C.)
hallada en una cuew celra en Vix
(centro de Francia). Mide ms de
1,5 m de lllttlrll y pesa 204 kg.
(Inferior) Seleccin de joyas de oro
de Atenas; (de izquierda a derecha)
pendientes de oro del siglo IX a. C.,
hallados entre los restos de una
incineracin junto con la cermica
que lllJarece en la pgina 62; anillo
.~ell() micnico y dos pendientes con
In fo11TU1 de Eros (principio del
perodo helenstico).
us
do
ce
nt
e.
El
im
in
ar
al
tomes). Poco despus se empezaron a fabricar todo tipo de armas y armaduras, gran parte de las
cuales se adornaban con relieves o incisiones.
Muchos ejemplos interesantes se donaron como
exvotos a santuarios, especialmente en Olimpia.
Dado que el metal se puede fundir para su reuti~
lizaci6n, slo se ha recuperado un nmero de pie~
zas relativamente pequeo (por lo general, de
tumbas del siglo IV a. C. que no sufrieron saqueos).
De Dhervni, en el norte de Grecia, procede U~l
ejemplo excelente de una enorme crtera adornada profusamente con tallas yfiguras en relieve. Y la
tumba de Vergina, que suele identificarse como
la del rey Filipo II de Macedonia, estaba llena de
lo
las afuCTas de Tesalnica. Fechada

en h. 350-320 a. C.
EL TRABAJO DE METALES estaba completamente

establecido en Grecia en la edad del bronce. En
los enclaves micnicos abundan los ejemplos de
bellas dagas de bronce con incrustaciones de escenas en oro y plata (vase pg. 40), y las delicadas aplicaciones de oro eran caractersticas de
muchas tumbas ricas. En la denominada :xx:a
So
Mnade descansando
en el hombro de una enonne
crfera (cuenco para mezclas)
de bronce dorado hallada
en una tumba en Dhervni, en
Toro de pinta del siglo v a. C.,

de un fe.~oro de Delfos. Hallado
en una fosa bajo el camino
sagrado junto con oLros objeLos
excepcionales (vase pg. 174).
l..ns tiras de bronce de la pieza
irulicnn que se clauaban lminas
finas de pltJr.a a una estructura
de madera.
t re
PIEZAS DE METAL
187
IX
YELMUNDO
HELENSTICO
ESPUS DE LA CONQUISTA de Grecia por parte

de Filipo JI, su hijo Alejandro condujo al ejrcito macedonio hasta India atravesando Asia. El resultado de
sus conquistas fue una expansin homognea de la
cultura griega por mdo el mundo conocido. Durante los siglos que
fueron del dominio de Alejandro hasta e! auge de Roma en e! este,
sus sucesores gobernaron grandes reinos en Grecia, Asia Menor,
Siria y Egipto. Bastante distinta de! antiguo mundo clsico desde
los puntos de vista artstico, social, militar y poltico. esta poca se
conoce como perodo helenstico.
El mundo helenstico fue fundado por los macedonios, conside~
rados semibrbaros por los Q[ros griegos del continente: fue necesario un orculo de Delfos para establecer su derecho a participar
como griegos en los juegos Olmpicos. La suya era una sociedad
tribal, con un monarca constitucional que gobernaba por la fuerza
y con el consentimiento de otros jefes. Se practicaba de forma
activa la caza y la lucha, dos temas habituales en las pinturas, los
mosaicos y los grupos escultricos encargados por los gobernantes
macedonios. Sus ciudades (Pela, Aigai, Nousa y Demetrias, en
Tesalia) estaban dominadas por grandes palacios, con grandes patios peristilos rodeados de salones donde se celebraban los numerosos banquetes que seguan a las batallas o a las partidas de caza.
En general, con sus palacios y su sociedad aristocrtica, el nfasis
en la caza y la guerra, su debilidad por los objetos de lujo de oro,
plata y marfil, y su preferencia por las grandes cmaras funerarias
con elaboradas fachadas enterradas bajo enormes tmulos, los macedonios parecen reflejar una vuelta (o la supervivencia) a los
tiempos heroicos del mundo micnico.
So
lo
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do
ce
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e.
El
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in
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
ALEJAN DRO
Sucio de mosaico de Pela, ciudad ms imporranre de Macedonia.

Muestra una escena de caza de un ciertJO y esl firmado l)()f el ar!sla Gnosis;
heIenfsricCJ temprano.
CONTEXTO HISTRICO
ALEJANDRO Y EL MUNDO HELENisTICO
Fragmemode la Amazonomaqllia,
de los frisos que decoraban
los cuatro lados del Mausoleo,
11110
yacentes. A su muerte, en 353 3. c., fuc enterra_

do en un elaborado monumento funerario que se
convertira en una de las siete maravillas del
mundo y que dio su nombre -Mausoleo- a las fu~
turas estructuras funerarias de grandes dimensio
nes. Plinio y otros autores describen el monu
mento con detalle. Tena 36,5 m de altura y un
tejado piramidal coronado con estatuas. Estaba
decorado en sus cuatro lados con frisos esculpidos
por los mejores artistas griegos de la poca. Sufri
daos a consecuencia de varios terremotos, pero
sobrevivi hasta 1501, cuando los Caballeros de
Rodas (ms tarde Caballeros de Malta) lo utiliza
se
m
es
t re
h. 3500. C.
de
l
EN EL SIGLO IV 3. C" tanto Atenas como Esparta

estaban agotadas por la guerra, y surgieron otros
pretendienres a la hegemona de Grecia. Al
principio domin Tebas durante un breve perodo (371-362 a. C), bajo el mandara de Epaminondas. Ms al norte, en Tesalia, jasn y despus
Alejandro de Frai lucharon con los tchanos
p<lra tomar el control de la Grecia continental.
En el sudoeste de Asia Menor, un strapa persa
llamado Mausolo unific la zona conocida como
Caria, convirtiendo Halicarnaso (la actual Bo~
drum) en su nueva capital y ejerciendo su in~
fluencia en toda la costa de Jonia y en las islas ad-
LA CIUDAD DE HALICARNASO
y poda edutr mano de infinitos
tributos; pero se puede inferir
su talento en materia de
constmcciones, a pesar de haber
nacido en Milasa, habindose
dado cuenta de que la ciudad de
fomta circular, a manera de

teatro; as, en la parte baja est
lapl.tQa pblica (el ForoJ, a
mitad de la subida y en el centro
de la CUnKltura se abri una
amplia explanada en CU)'O centro
se levant el Mausoleo, tan bello
que figura entre las siete

maravillas del mlmdo. En el
centro de la parte alta del lugar
estn la Ciudadela y el templo de
Marte, con una colosal estatua,
llamada AcrolitOJl, obra de
uocares, o de Timoteo segn
otros. En el extremo derecho
de la colina se halla el templo de
Venus y de Mercurio, junto a la
fuente de Salmacis, sobre la cual
colTe una falsa leyenda. Se dice
que pone enfermos de amor
a quicnes beben SIlS aguas.
[ ...] en la parte izquicrdase alta
el palacio real, edificado por el
rey Mallsolo. Desde este palacio
se divisan el Foro, el puerto 'Y
todo el recinto de la mllralla; a la
izquierda hay un puerto secreto,
tan disimulado en la falda de la
montaa, que ningUTw plede ver
ni saber lo que all pasa; [ ...]
El
im
in
ar
aunque tena todos sus adornos

exteriores de mnnol de
Pnx:oneso, Slts paredes [eran] de
adobe [...]. Yese rey no lo hi~o
porqlre fuese pobre,)'a que
HalicantaSo se hallaba situada

en un lugar naturalmente
fortificado, que ofreca una
posicin muyvetltajosapara
el comercio y dispona de un
cmodo puerto, resolvi edificar
all su palaco. El lugar tiene una
fin
gm:aba de cllantiosas rentas
al
Asimismo la casa del poderoso

nry Maltsol.o, de Halicamaso,
Posible reconstruccin del

Mausoleo, con ClUlcrO pisos
de estatuas, un friso., una
cuadriga en la cspide.
e.
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'1
I!
Vitrubio, 2.8
r...] Halicamaso, residencia

real de las dinastas de Caria.
Aqll se encuentra la tumba
de Mausolo, un mmmmento
constmido por orden de
Artemisa en honor de su marido.
y aqu est la fuente de Salmaci,
que posee la reputacin de
volver afeminados a todos
los que beben de ella.
Estrabn, 656
Halicamaso, capiUll de Caria; el
fuerte de los cruzados OCUX1
el lugar donde eswt./O el palncio
de Mausolo, miencras que el
Mausoleo se collScruy en
el cemro de In ciudad,
encre el teacro y el pUertD.
i'
190
191
CONTEXTO f-:lISTRICO
ALEJANDRO Y EL MUNDO HELENISTICO
AljaOO de oro con escenas de

batalla en relieve, de la Tumba 11
EL MAUSOLEO DE HALICARNASO
us
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192
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de
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fin
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El
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nt
(Superior) Busto de marfil
en miniatura de la Tumba Il en
Vergina, identificado como un
retrato de FiJipo 11.
ron como material de construccin para el castillo de san Pedro y san Pablo que todava preside
el puerto de Bodrum. Las esculturas halladas en
las excavaciones del enclave en la dcada de
1860 y otras arrancadas de las paredes dcl castillo
se exhiben actualmente en el Museo Britnico.
En Macedonia, Filipo II se convirti en rey en
el ao 359 a. e, aproximadamente, y consolid su
poder en el none de forma gmdual. Su expansin
le hizo entrar en conflicto con ciudades griegas situadas en las rutas martimas vitales para Atenas
hacia el mar Negro. Intervino de fonna activa en
el centro de Grecia durante una guerra sagrada por
el control de Delfos. En 338 a. C., en Queronea
(Beocia), derrot junto a su hijo Alejandro a un
ejrcito combinado ateniense y tebano y obtuvo
el conrrol efectivo de Grecia. En Olimpia erigi
un elaborado edificio redondo dentro de terreno
acotado sagrado; dicho edificio alberg estatuas de
oro y marfil de s mismo y de su familia. Dado que
estos materiales se empleaban, genemlmenre,
para las imgenes de culto de los dioses, se puede
decir que se halla ante los orgenes de la veneracin a los gobernantes por pane de los griegos.
Filipo fue asesinado poco despus, en 336 a. C.,
y su reino pas a manos del joven Alejandro, de
slo 20 aos de edad. Muchos han identificado
una tumba no saqueada descubierta en 1977 en
Vergina como la tumba de Filipo. Enterrado dcn~
Figura colosal, iden!ificada en
el pasado como el propio Mausolo,

que forma {Jane de las decenas
de e5cuIUlra.~ que adomaban
el Mausoleo.
chas); no obstante, las pocas piezas que se hallaron parecen establecer la fecha a finales del siglo
rv a. C., tal vez demasiado tarda para Filipo. Podra tratarse, por tanto, de la tumba con los restos
de un rey macedonio posterior.
in
grandes escultores. Ltllongitud

de los lados norte y sur es de
163 pil':.,"; las dos fachadas
son ms cortas, y el permetro
completo 1':.'" de 440 pies.
Su altura es de 25 cbitos
[11,5 m], y cuenta con
36 columnas. Las esculturas de
la parte este son de Escapas; las
del norte, de Briaxis; las del sur,
tro de un enorme tmulo anterior se hall un pc~

queo edificio similar a un templo cuya fachada
decorada con un friso pintado mostraba una e.scena de caza con numerosos cazadores y animales.
En su interior haba un lujoso enterramiento con
hueso.< quemados envueltos en una tela prpum
bordada con oro y depositada en un cofre de oro.
Entre los objetos hallados en la tumba figuraban
una guirnalda de oro, armas, una coraza de hierro,
un escudo decorado en oro y marfil, un divn con
incrustaciones de oro, marfil y vidrio, y decenas
de vasijas de bronce y plat;l. L'l tumba era tan rica
en piezas de metal que apenas haba objetos de
cermica (los lndicadores habituales de las fe,
al
de. Escopas y debemos

mencionados con ste.
ya que trabajaron juntos en el
Mausoleo. Esta es la tumba que
mand erigir Artemisa en honor
de su marido, Mausolo de Caria,
que muri en el segundo ao de
la 107 Olimpada [351 a. C.J,
y Sil lugar entre las siete
maravillas del mundo se
debe sobre tooo a estos
ar
Briaxis, TInwteoyLeocaTes
fueron riwles y contempor-neos
de TImoteo, y las del oeste, de

U:ocaTI':.,". La reina muri antes
de la finalizacin de las obras,
pero los artistas continuaron
hasta terminaTlas, con la idea
de que seria un momnnento
perdumble de .sli pTopia gloria
yde la gloria del arte. En el
monumento tmbaj otro escultor
ms. Sobre la columnata hay
una piTmide, tan edta como
la estn~ctllm inferior, que
consiste en 24 escalones
que tJaIl subiendo hasta la cima.
Aqu se a/.vI un carTO con cuatro
caballos de mmwl, ohm de
Pitis. Incluyendo este grupo
escultrico, la altura es de
140 pies.
Plinio, Hislana natural, 36.4
ce
Escribieron sobre el Mausoleo,

Stiro 'Y Pyteo, a quienes
la suerte le.," concedi un
muy grande 'Y supremo favor,
porque vinieron a prestaTles su
ConCUTSO extraordinario con
sus 00"'15 hombTes cuyos
talentos han sido juzgados
dignos para siempre de
los elogios ms clidos
y eternamente florecientes;
ya que, en efecto, otros aTtistas
en competencia emprendieron
cada uno Iror su parte la taTea
de ornamentar 'Y embelleceT
cada una de las fachadas,
y stos fueron Leocares,
Briaxe.,", E.,"copas, Pmxteles,
o, segn algunos creen,
Timoteo. La suma excelencia
en el arte de cada uno de ellos
ha hecho que esta obm sea
mencionada como una de las

siete maravillas del mundo.
Vitrubio, 7 pracf. 13
do
El Mausoleo se encuenrr,l
destruido casi en su totalidad,
pero existen algunas
descripciones de la anrigedad:
en Vagina.
(DeredwJ ExteriM de la
Tumba 11 en Vergina, con una
fachada driat coronada con
tm friso lJinrnda con una escena
de caza. El exatuador la identific
como la tumba de Filipo Il y,
por tanto, la fech h. 335 a. C.
Cofre de oro de la Tumba 1/

de Vagina, con la UI1Ja grabada
con trua estrella de doce (>unlDS.
En el interior (derecha) se
consem:lOO una tela de oro
y prpura que erwolvfll unos restos
quemad",; h. 335325 a. C.
ALEJANDRO Y EL MUNDO HELENlsTICO
LA CONOU ISTA DE ASIA

,
se puso a prueba inmedia~

tamente ante las revueltas en Tebas tras las no~
ricias de la mueHe de Filipo. Su respuesta y su
mensaje fueron claros: la ciudad se siti, se tom
y, finalmente, se destruy. Con Grecia ya segura,
Alejandro se centr en el gran proyecto que ha,
ba ideado su padre: la conquista del Imperio persa. Reuni un ejrcito de casi cuarenta mil hom~
bres y, en 334 a. c., Alejandro se dirigi hacia
Asia para comenzar lo que fue, y todava es, una
de las campaas militares ms provechosas de la
historia. En slo once aos, Alejandro y sus
hombres lucharon y entraron en Asia Menor, el
Levante, Egipto y Oriente Medio, hasta llegar a
la India. La infantera conquist y ocup las
ciudades modernas de Turqua, Siria, Lbano, Is~
rad, Egipto, Jordania, Irn, lrak, Arabia Saud,
Yemen, los estados del Golfo, Afganistn y Pa~
kisrn. La campaa constituye un captulo ms
del conflicto entre Oriente y Occidente que tie~
EL JOVEN ALEJANDRO
t re
se
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es
e.
lAAK
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Siwa-orcicul0
de Amn
~loncsdcfilipoen336,;.C.
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300 km
.IIIiOldosdeAlepndml'l'131lil.C
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Ciudad fund,;d.; por Alejandro

Batalla impoJtanle
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Gaugamelas 331 a.e.

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Qr Negro
Ro Granleo 334 a.e.
,0"
'
al
Plutarco, Alejandro 4
fin
RETRATOS DE ALEJANDRO
En cuanto a Sil aspecto fsico,
las que mejor lo representan
son las estatuas de Lisipo,
el nico al que estimaba digno
de representarle en esculturas.
Y, de hecho, los rasgos que
muchO$ de sus sucesores y
amigos trataron luego de imitar
sobre todo: la inflexin del
melJo, lwentente indinado a la
izquierda, y la languidQ: de su
mirada, son los que este artista
ha conservado con exactitud.
;.
..............
Alejandra
Oreiton
"
.'......
.....
Gwadar
Mar Arabigo
Alejandra
(India)
ne lugar en esta parte del mundo desde hace mi~

les de aos (y documentado ya desde la remota
guerra de Troya). Cuando Alejandro incendi la
capital persa, Perspolis, declar que lo hada en
venganza por la destruccin de la Acrpolis de
Atenas, 150 aos antes (en 480 a. C.).
Alejandro muri por unas fiebres en Babilo~
nia, en 323 <l. c., antes de que pudiese consoli~
dar su enorme imperio. Ello no impidi que la
conquista ejerciese un profundo impacto. No se
ttataba simplemente de una expedicin de cas~
tigo o de saqueo; Alejandro tena muy en cuen~
ta el futuro. Una de sus lneas polticas fue fun~
dar ciudades, que solfan llevar su nombre, y
poblarlas con una mezcla de griegos y nativos.
Con diferencia, la ciudad de mayor xito fue la
Alejandra de Egipto, aunque a su paso fue crean~
do y construyendo decenas de ciudades. Tam~
bin favoreci la integracin, para lo cual se
cas con una princesa local y arregl los enla~
ces de miles de sus soldados con mujeres nativas.
El resultado de todas estas iniciativas fue la
expansin de una cultura griega relativamente
homognea desde India hasta Espaa, y desde
Egipto hasta el sur de Rusia, unida por una len~
gua comn, con religiones compartidas y con
una amplia gama de similitudes en los restos
materiales: cermica, escultura, monedas y arqui~
tectura. Esta civilizacin helenstica, como se dio
en llamar, prosper durante los siglos 1II y 11 a. C.,
hasta que finalmente el poder creciente de Roma
la eclips.
(Pgina anterior superior)

Retraw de Alejandro Magno.
(Superior) Alejandro (izquierda)
ataca a Dar(o, el rey persa, en
la hawlla de /'0 (333 o. C.).
Se cree que este mosaico romano
de Pompeya (h. 100 a. C.) es tma
copia de una pintura helen(stica.

(Izquierda) Mapa que muestra
la campaa de conquistas
de Alejandro y su ejrcito,
334-323 o. C.
EL EJRCITO
DE ALEJANDRO
En cuanto a los efectivos de .SIC
ejrcito, los qlle dan la cifra
menor registran 30.000
infantes y 4.000 jinetes; los que
dan la mayor, 43.000 infantes
y 5.000 jinetes.
Plutarco, Alejandro 15
195
Los
ALEJANDRO Y EL MUNDO HELENSTICO
REINOS HELENSTICOS
Los Selucidas
t re
se
m
es
de
l
fin
al
ar
meo lI, fund una biblioteca que se convertira

en la ms grande del mundo, con unas 50.000
obras. El Museo asociado (santuario de las InU'
sas) fue un gran centro de aprendizaje, erudicin
y ciencia. Rica, poderosa y precavida, la dinasta
dur 300 aos, hasta Ptolomeo XII y su hermana
Cleopatra (VII), que cautiv a Csar y Marco
Antonio en el siglo I a. C.
Tanto los cultos egipcios como lsis y Sarapis
fueron adoptados con entusiasmo por los griegos
y se extendieron npidamente por todo el Inundo
griego. En la dcada de 330 a. C. ya haba un san,
tuario de Isis en Pireo, el puerto de Atenas, y la
isla sagrada de Apolo, Oelos, contaba con tres
santuarios separados en honor de los dioses egipcios. stos resultaron ser los ms popl.llares entre
las numerosas deidades asimiladas por los griegos
a consecuencia de las conquistas de Alejandro
en Oriente.
Inscripcin griega de
Ai-Khunum, Afganisrn
Temlllo de Zeus Olmllico

en Atenas, comenzeu/o bajo el
gohierno de Antoco IV de Siria
(174,165 a. C.) y terminado
/JOT Adl'iano 300 am meh tarde.
in
En Egipto, Prolomeo 1, un general del ejrcito de

Alejandro, fund uno de los reinos helensticos
ms prsperos y ms longevos. Prolomeo estable'
ci su derecho a la sucesin llevndose el cuerpo
de Alejandro cuando lo trasladaban de Babilonia
a Macedonia para enterrarlo. Su capital fue Ale,
jandra, fundada por Alejandro en 333 a. C. en la
costa de Egipto y destinada a convertirse en una
de las grandes ciudades de la antigedad (con un
puerto por el que pasaban todas las riquezas de
Egipto). Gran parte de la ciudad antigua se en,
cuentra bajo la moderna (y por debajo del mar
en el puerto), pero las fuentes escritas antiguas y
los hallazgos casuales aportan algunas ideas de su
magnificencia,
Ptolomeo fue responsable de la construccin
del enorme faro siruado en la entrada al puerto
(y que pas a ser considerado como una de las
siete maravillas del mund). Su sucesor, Pro lo,
lejos: De nio, buen

comportamiento; de joven,
control; en la mediana edad,
justo; de anciano, un buen
consejero; al final de tu \lida,
libre de penCl.'i.
im
Estmbn, 797
El Egipto tolemaico
tambin atrajeron la atencin de los Sclucidas,

quienes contribuyeron a la construccin del
templo de Apolo en Ddima, al de rtemis en
Sardes y al Olimpieion en Atenas.
En el este selucida, las excavaciones realizadas
en Faylakah (antigua Ikaros), una isla prxima a
Kuwait, en la cabeza del golfo Prsico, sacaron a la"
luz templos e inscripciones griegas. En el enclave
de Ai,Khanum, en las orillas del ro Oxo (Afga,
nistn), se descubri un gimnasio (vase pg. 173),
inscripciones griegas y papiros, una fuente con los
canalones en forma de cabeza de delfn y un teatro
con capacidad para 6.000 personas.
INSCRIPCiN GRIEGA
EN AFGANISTN
Estas sabju palabTCL~
de hombres famoso.~ de
la antigiiedad se produjeron
en Santo Pitn [Ddfo.~];
de all, Clewcos leL~ copi
cuidadosamente para
depositarlCl.'i en el di.~trito de
Kineas, donde brillaban desde
El
Polibio, que visit la ciudad,

se indign con su condicin
en la poca [siglo ii a. C.l
Afirma que. est habitada
por tres clases de personas:
primero, los egipcios nativos,
una raza perspicaz y civilizada;
segundo, los mercenarios,
un grupo numeroso, rudo y sin
cultivar, teniendo en cuenta la
antigua prctica de mantener
una fuerza armada extrcmjera
que, dchido a la debilidad
de los reyes, ha apnmdido
a mandar ms que a obedecer;
tercero, los propios alejandrinos,
un pueblo no civilizado del todo
por la misma razn, aunque
superio," a los mercenarios,
pues aunque son mestizos
procedan de una raza griega
y no haban olvidado las
costumbres griegas.
DESPUS DE SU MUERTE, ningn hombre tuvo la

fortaleza suficiente para reclamar el vasto impe,
rio de Alejandro. Aparecieron numerosos pre'
tendientes y durante generaciones se libraron
guerras por la sucesin. As, la historia helensti,
ca ofrece un complejo campo de estudio, sin puntos focales bien definidos. Varios generales consiguieron controlar, finalmente, grandes territorios
que se convirtieron en las bases de las dinastas
reales: los tolemaicos en Egipto, los selucidas en
Siria y Oriente Prximo, los atlidas en el oeste
de Asia Menor y los antignidas en Grecia.
Moneda de Se/eucf) que muestra

el uso de e/efante.~ en la guerra.
e.
LA CIUDAD
DE ALEJANDRfA
La dinasta Selucida fue fundada por Scleuco 1,

que construy su capital en Antioqua, la actual
Antakya, en Turqua. Originalmente control
gran parte de Anatolia, Siria y casi todo el Le,
vante, aunque otros reinos obstaculizaron su
avance. Asimismo, hered las zonas m.s orienta'
les del imperio, en la medida en que pudo mante,
nerlas, y los Selucidas fueron responsables de la
gran expansin de la cultura griega. La dinasta
se mezcl en numerosas guerras y se distingui
por el uso de elefantes en la batalla. Los sucesores
de Seleuco ejercieron una oposicin activa a la
expansin romana; Antoco III (el Grande) lu,
ch en varias campaas contra los romanos y per,
di en las Termpilas (Grecia) en 191 a. C. y en
Magnesia (Asia Menor) en 190 a. C. Despus de
estas derrotas tuvo que ceder la mitad occidental
de Aijia Menor a los atlidas de Prgamo y a la
isla de Rodas.
Los Selucidas fueron unos activos construc,
tores en las zonas bajo su control. Adems de
en el Levante, fundaron numerosas ciudades en
Asia Menor: Straronikeia, Nisa, Laodiceia y
Antioqua en el Meandro estaban destinadas a
convertirse en grandes e importantes centros
equipados con enormes edificios pblicos. Los
santuarios establecidos con templos colosales
ce
nt
(Superior derecha) Moneda

imperial rumana que mtlestm
el faro de Alejandta, una
de las siete maravillas del mundo.
So
lo
us
do
(Derecha) Un submarinisUl ante

tina esfinge en las aguas junto
a Alejandra, donde se encuentra
sumergida !Van parte de la ciudad
antigua,
196
197
LOS REINOS HELENSTICOS
So
lo
se
m
es
Los Antignidas
ar
al
fin
de
l
Las guerras de sucesin en Macedonia y en la Grecia continental fueron especialmenre complejas,

aunque Antgono y su hijo Demetrio consiguieron
eSTablecer una dinasta real. Su capital estaba en
Pela, Macedonia, donde se han excavado grandes
palacios. Tambin se han estudiado palacios macedonios en Vergina y en Demetrias (Tesalia, una
dependencia macedonia). A juzgar por los frag~
mentas y los restos de casas bien conservadaj, los
palacios estaban decorados con bonitos suelos de
mosaico, y las paredes se haban pinrado con vivos
colores. Muchas de las estancias se pueden iden~
tificar como comedores, y se sabe con seguridad
que los macedonios ponan un gran nfasis en la
caza y la lucha, seguidas de banquetes con abun~
dante comida y bebida. Enterraban a sus muertos
en grandes tumbas subterrneas llenas de lujosos
objeto~ de oro, plata y bronce. Aunque separados
por siglos de diferencia, estos aspectos de una so~
ciedad guerrera son comparables con los de los micnicos, cuyos palacios tambin estaban decorados
con escenas de caza y ele batallas y cuyos enterra~
mientas eran elaborados y lujosos. Tal vez sea algo ms que coincidencia o mito el hecho de que
los macedonios creyesen que su familia real era
originalmente Temnida, cuyos integrantes emi~
graron en tiempos antiguos al norte de Macedonia
desde la Arglida, centro del mundo micnico.
Las diferentes guerras enrre estas dinastas y
las ligas de ciudades griegas independientes en
Etolia y Aquea finalmente provocaron la entrada
en e;:cena de Roma. Ya en el siglo III a. e, uno de
los integrantes de las dinastas, Pirro de Epiro, se
inmiscuy en el sur de Italia y fue expulsado por
los romanos. A finales del siglo 111 a. C, la Sicilia
griega se haba anexionado casi en su totalidad.
Las sucesivas guerras con los macedonios (196 a.
C), los etolios y Antoco III (191-190 a. C.), los
macedonios de nuevo (167 a. C) y los aqueos
(146 a. C) condujeron finalmente a la destrllc~
cin de Corinto, capital de la Liga Aquea, en
146 3.
y la anexin de Grecia, gobernada por
entonces como una provincia romana. Como ya
se ha mencionado, Prgamo pas poco despus
(en 133 a. e) a Roma y la Asia Menor griega
tambin cay en manos del Imperio romano.
En el oeste, la ciudad de Siracusa, donde vivi
Arqumedes, prosper a principios del perodo
in
us
do
Vitrubio, 7, praef.4
U! acrpolis de Prgamo:
vista de la va sagrada que
conduca al santuQ1io de Asclepio.
cumbre en 133 a. e, cuando todo el reino se

puso a disposicin de la ciudad de Roma anre
(a ausencia de un heredero adecuado. Prgamo, la
gran imitadora de la Atenas clsica, debera considerarse, por tanto, como el medio principal de
transmisin del arte y la cultura griega a los romanos, sus aliados durante generaciones.
im
e.
nt
Los reyes atlicos, que sentan

pl"Ofunda aficin y gran placer
por las bellas letras, haban
fundado en Prgamo una
excelente biblioteca pblica
en servicio y comn provecho
de todos. Ptolomeo, llevado por
el mismo celo y con no menor
aficin, reuni en Alejandra
por el mismo tiempo una gran
biblioteca; [.]
tosas; incluso en la propia Prgamo, los templos

helensticos destacan por su sencillez y su pequeo tamao. En lo que destac Prgamo fue en el
dominio de las estoaj, sobre todo las construida~
en terreno con pendiente. Los arquitectos de la
ciudad posean una excelente formacin, ya que
la acrpolis se encuentra entre [as ms escarpadas
del mundo moderno. Conocan las columnatas
dobles con habitaciones detrs, en dos e incluso
tres pisos, y se pueden contemplar ejemplos bien
conservados en distritos de Prgamo como Asso s
y Aigai. talo 1, Eumenes 1I y talo Il, que estudi con el filsofo Carnades (vase pg. 172),
realizaron lujosos regalos a la ciudad de Atenas.
Estos regalos consistan en grandes esroas y grupos
escultricos, incluyendo una batalla contra los
galos. Delfos tambin recibi una estoa de Prga~
mo. Se trataba de buenas obras prcticas, ya que
los gobernantes de Prgamo no se limitaban a
enviar fondos. La estoa de Eumenes en Atenas se comtruy por piezas en Prgamo, con mr~
mol local; posteriormente je transportaron las
piezas a Atenas y se ensamblaron. Se enviaron
pintores y 30 peones a Delfos para trabajar en la
estoa y reparar el teatro. Al parecer, tambin
haba ingenieros de Prgamo entre los primeros
del mundo helenstico que consiguieron extraer
agua bajo presin grandes acueductos transportaban agua hasta la cima de la ciudadela. Antes
del siglo 1II a. e, todas las lneas de agua griegas
haban sido canales de flujo de gravedad.
Los reyes de Prgamo siguieron una poltica
extranjera de acuerdos con el poder emergente
de Roma, situacin que alcanz un momento
ce
BIBLIOTECAS
HELENSTICAS
La dinasta de los Atlidas fue fundada por Filemiro (esmblecido en la fortaleza de Prgamo por
el general Lismaco como guardin de un tesoro
de 9.000 talentos). Tras la muerte de Lismaco,
Filetairo fund un reino separado en el noroeste
de Asia Menor y lo entreg a su sobrino, talo l.
Prgamo, situada en un peasco inexpugnable y
completamente fortificada, fue su capital. Las excavaciones han revelado palacios con los muros
pintados y suelos decorados con mosaicos, graneros y enormes pilas de bolas para catapultas en la
cima de la colina; goras, santuarios, gimnasios y
casas privadas cubran las laderas ms bajas.
Los primeros aos de la dinasta se invirtieron
en intentar repeler a los galos, que haban cruza,
do Europa en 278 a. C Las victorias contra estos
brbaros se celebraban en esculturas y con festi~
vales, y los habitante~ de Prgamo se considera,
ban y se autoproclamaron los salvadore~ de todos
los griegos, del mismo modo que los atenienses
haban ~alvado Grecia de la amenaza persa 200
aos antes. En otros aspectos, adems, los reyes
de Prgamo se consideraban sucesores de lo~ atenienses clsicos. Fundaron una gran biblioteca
anterior a la de Alejandr<J y favorecieron el desarrollo de una prspera escuela de escultura. Un
ejemplo del amado estilo "barroco,) de Prgamo
se encuentra en el fri~o con una escena de gigantomaquia que adorna el Gran Altar dedicado
en la ciudad en el siglo 11 a. C, y que hoy se encuentra en el Museo de Berln (vase pg. 179).
En arquitectra, los Atlidas no invirtieron su
dinero ni sus esfuerzos en grandes templo~ osten-
El
Los Atlidas
rRGAMO
Prgamo. que e.~ una ciudad
famosa, y que durante mucho
tiemlJo prosper con los reyes
Atlida.~ [...] Prgamo era una
fortaleza te.~oro de Lismaco,
uno de los sucesores de
Alejandro, y su pueblo se
encuentra asentado en la cima
de la montaJ.a; sta es como un
cono y tennina en una cumbre
muy pronunciada. La custodia
de esta fortaleza y del tesoro,
que a.~cenda a 9.000 talentos
[ms de quinientos millones
de salarios diarios]. fue
confiada a Filetairo, un eunuco
desde su adolescencia [..]
Atalo fue el primero en ser
proclamado rey despus de
conquistar a los galos en una
gran batalla. Atalo no slo
se convirti en amigo de los
mmanos; sino que adems
luch a su lado contra Filipo
[ ...] El ro Kaiko atraviesa
Prgamo por la me.~eta del
Kaikos, una tierra muy frtil
y de las mejores que hay en
Misia.
Estrabn, 623-624
t re
ALEJANDRO V EL MUNDO HELENSTICO
helenstico, durante 1 largo reinado de Hiern Il

(h. 271~216 a. C).la ciudad conraba con bonitos
edificios pblicos, incluyendo el teatro y un altar
inmenso de ms de 180 mde longitud. Otras bue~
nas obras con los ptolomeos de Egipto, adems
de los monumentos de Rodas y Olimpia, demuestran los contactos de Siracusa con el mundo
griego oriental. Los sucesores de Hiern tambin
tuvieron problemas con Roma durante los conflictos de la ciudad con Cmrago, y Siracus3 fue
asediada y tomada en 211 a.
Una de las ba~
jas del sitio fue la de Arqumedes, a pesar de las
rdenes del general romano Marcelo de captLLrar~.
lo con vida. La cada de Siracusa tambin per~
miti que el resultado de uno de los primeros sa~
queos en Grecia llegase en grandes cantidades a
Roma, el siguiente poder del Mediterrneo.
Restos de Ia~ grandes casas de Pela,

capirnlde Macedonia. Equipadas
con grande.~ comedores deccnados
con hennosos stIClos de mosaico
(vase pg. 188), e.~ta.~ ca.WI.~
estaban diseadas para celebrar los
sofisticados banqltetes que fonnafx.ln
pane de la vida macedonia.
LOS ANTIG6NlDAS
Mas tambin puede (uegtuane
que sola esta casa se conserv
por muchas generaciones
exenta de estos males, o por
mejor decir, que slo uno de
los descendientes de Antigono,
que fue Filipo, dio muerte
a Sil hijo; pero casi todas
las dems familias cuentan
muchas muertes de hijos,
de madres y de mujeres,
pues el matar a los hermanos,
a la manera de los axiomas de
geometl"a. pa.~aba tambin por
axioma recibido en las familia.~
reales para la seguridad.
Plutarco, Demetlio, lll.
Suelo de mosaico de la isla de

Delos sede de IIn imporUlll!e culto
de Apolo y gran ciudad helenstica
preferida por los Antignidas
y los prolomeos. En este ejemplo
se observa un premio en fOlma
de vaso Jmnatenaico con la
imagen de una carrera de carros
J
(vanselJgs.130,131).
199
So
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do
ce
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e.
El
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in
ar
al
fin
de
l
se
m
es
t re
x
ROMANOS
y CRISTIANOS
Despus de esto, Pablo, marchndose de Atenas, pas a Corinto.

Y, encontrando all a un judo llamado quila, natuml del Ponto,
que poco antes haba llegado de Italia, con su mujer Priscila (porque
Claudia haba expulsado de Roma a todo... los judos), se junt con ellos.
Hechos de los Apstoles, 18
OS GRIEGOS y los romanos saban de su existencia mutua desde tiempos muy remotos, y existen interesantes
coincidencias en las fechas del desarrollo de sus sociedades.
La fecha tradicional de la fundacin de Roma, 753 a. c.,
tuvo lugar poco despus de la organizacin formal de los Juegos
Olmpicos en Grecia en 776 a. C., y los romanos abolieron su monarqua y establecieron una repblica en 510 a. C., tres aos antes de que los atenienses expulsaran a sus tiranos y establecieran la
democracia. Los colonos foceos de Massalia, en el sur de Francia,
establecieron estrechos lazos con los romanos que duraron varios
siglos; existen dedicaciones romanas en Delfos de fecha tan tem~
prana como principios del siglo iv a. C. Los conflictos no comen~
zaron hasta el siglo III a. C., cuando la expansin romana en Italia
afect primero a las viejas colonias griegas del sur de Italia, y despus de Sicilia. Una serie de guerras contra las ligas griegas y los monarcas helensticos desplaz a Roma hacia el este a principios del
siglo n a. C., y su autoridad qued firmemente establecida en
Grecia y Asia Menor en la segilllda mitad del siglo. Aunque algu~
nas ciudades mantuvieron una independencia nominal, la mayor
parte de las zonas quedaron bajo la pax romana. Pocas murallas de
ciudades griegas datan del siglo II a. C. o ms tarde, y no aparecen
de nuevo hasta la desaparicin de la seguridad en el siglo III d. C.
Los romanos sentan una gran admiracin por la cultura griega,
ms avanzada, y tomaron de ella muchos elementos, en especial
de los campos del arte, el teatro y la filosofa. Los ejrcitos roma~
nos, como sus predecesores helensticos, estaban expuestos y eran
receptivos a toda una gama de religiones orientales. Una de stas,
el cristianismo, se expandi de forma lenta pero inexorable por
todo el mundo grecorromano.
Roma lucha por mantener .'iu,lXJder en Oriente. Relieves hist6ricos
del Arco de Galerio en Te.'ialnica, principios del siglo IV d. c.
_o.".;:. _ ~".O
HELENOFILIA ROMANA
ROMANOS Y CRISTIANOS
t re
se
m
es
de
l
fin
al
La Atenas romana
Cuando los romanos acudan a Grecia, visimban
sobre todo Atenas, que mantuvo su fama de cen~
tro cultural y, especialmeme, educativo del Me~
diterrneo durante siglos. Basada en las escuelas
establecidas en los gimnasios y las estoas de la ciu~
dad en el siglo IV a. C, Atenas ocupaba ellugnrde
honor en virtud de la antigedad de sus tradicio~
nes educativas. A pesar de la prdida de impor~
tancia poltica, militar y econmica, Atenas pros~
per durante todo el perodo hclenrstico en el
mbito de la educacin, y mantuvo su supremaca
sobre otros nuevos centros importantes de apren~
dizaje, como Alejandra, Antioqufa y Prgamo.
El alcance del respeto de Roma hacia Atenas
puede apreciarse si se contrapone con la perspi~
cacia poltica ateniense: en cuatro ocnsiones du~
rante el siglo I a. c., Atenas se equivoc cuando
se le requiri que se decantase en un conflicto
en el que Roma estaba implicada. En 86 3. C. se
decant por Mitrdates, rey de Pontos, en su re~
belin contra Roma; ms tarde favoreci a Pom~
pcyo contra CS<"1r a Bruto contra Antonio y
Octavio, y a Amonio contra Octavio Augusto.
Con ese historial, cualquier otra ciudad grie~
ga podra haber esperado su total desaparicin
del mapa de la Grecia romana, pero no Atenas,
que fue sitiada y tomada, en la que murieron
cientos de atenienses, pero que no fue des~
tmida.
Numerosos personajes romanos im~
portantes pasaron algn tiempo en la
ciudad o aportaron dinero para su
ornamentacin en el siglo I a.
Csar, Pompeyo, Octavio Augus~
to, Antonio, Agripa, Cicern,
El
im
in
Estatua ecuestre de bronce,

de tamao natural, del
emperador romano Augusw
(27 a. C.~I4 d. C.), extra/a
con la red de un pescador en 1979
en algtln pUllto del none del Egeo,
al nOTdes/e de la isla de Eubea.
numerosos romanos se desplazaron al este para

buscarlos.
Debido a la gran riqueza del Este, los ejrcitos
romanos acostumbraban a estacionarse all; en
tiempos de conflictos, los combatientes hacan
uso de la zona como fuente de apoyo. En las gue~
traS civiles romanas, que fueron testigo de la
transicin de la repblica al imperio en el siglo I
a. C., todas las batallas ms importantes se libra~
ron en la Grecia continental. Csar derrot a
Pompeyo en Farsala (48 a. C.); Antonio y Oc~
tavio desbancaron a Bruto y Casio en Filipos
(44 a. C.), y Octavio Augusto derrot a Antonio
y Cleopatra en el mar, en Actium (31 a. C.). As,
aquellos individuos destacados que no acudieron
al este en busca de cultura pasaron una poca en
Grecia en una o ms misiones militares.
ar
Los ROMANOS asimilaron el mundo griego de fOf'

Ola gradual-un reino aqu, una ciudad all-entre
los siglos JfI y 1 3. C. Los destinos individuales de
las ciudades dependan de sus acciones y de sus
actitudes hacia Roma. Algunas se tramfon con
dureza y se eliminaron (todas las de Epiro, Halia[~
[o); otras se destruyeron y se reconstruyeron (Co~
rinto, Pela, Tisbe) unas fueron castigadas y despus olvidadas (Atenas) Y, finalmente, algunas
disfruraron de una buena voluntad consistente y
una independencia nominal (Afrodisias).
En general, los romanos fueron admiradores,
coleccionistas e imitadores de muchos aspecms
griegos, en especial de La escultura, la pintura y
la arquitectura. La filosofa y la retrica griega
tambin eran objeto de admiracin, igual que la
lengua. Los artistas, maestros y filsofos griegos
formaban un colectivo con mucha demanda;
muchos de ellos viajaron a Roma, mientras que
e.
El Oriente griego
So
lo
us
do
ce
nt
Las ciudades griegas de Asia Menor tambin goza-
202
c.:
Homcio y Varrn, por citar slo a los ms cono~

cidos. Las buenas obras romanas continuaron
durante varios siglos, y los nuevos monumentos
(salas de conciertos, bibliotecas, gimnasios, es;
cuelas y salas de conferencias) reflejan el papel
de Atenas en el nlUndo romano.
ron de buenos tiempos durante la administracin

romana y prosperaron a pesar de las guerras con~
tra Mitrdates (86;69 a. C), de las incursiones
militares ocasionales no autorizadas (Labieno en
40 a. C) y de los terremotos (17 y 6Od. C). Tanto
las ciudades antiguas de Jonia y Caria como las
nuevas fundaciones helensticas fueron prspe~
ras a juzgar por los restos materiales. Casi todas
estas ciudades cuentan con enormes teatros de
piedra, goras con columnatas de mrmol muy
decoradas, fuentes monumentales (Ninfea) con
profusin de esculturas, estadios con gradas de
piedra, gimnasios inmensos y baos, y templos
de mrmol dedicados a los dioses o bien a los em~
peradores romanos deificados. La decoracin arquitectnica de esrns ciudades griegas orientales
supera con creces a la de cualquier ciudad de la
Grecia continental u occidental. Muchas de ellas,
como Afrodisias (en Caria), Mileto y feso, alcan~
zaron su momento lgido en los siglos I y II d. C.
(Superior) La biblioteca de Celso

(h.115d.C.)y/apuerwdeI
gora (h. 4 a. C.). en feso,
dan una idea de la riqueza
y el esplendor de. las ciudades
griegas de Asia Menor durante
gran parte del periodo romano.
(Izquierda) Moneda de Mitriclates

VI de Ponto, que lider una larga,
amarga y, finalmente, derrotada
rebeli6n contra Roma que implic
a la mayOJa de las ciudades
de Grecia y Asia Menor.
203
HELENOFILIA ROMANA
La ubicacin relarivamente
aparrada de la ciudad parece
haberla salvado de gran
parte de la agitacin de
los primeros aos [faS la cada
dellmpc.rio romano, en los
siglos III y IV d. C. Afrodisias,
como se percibe a travs de sus
monumentos pblicos y de su
cscultura, permaneci tranquila
hasta el siglo VI o VlI d. C.
Los escultores continuaron
creando obras paganas en
los siglos IV y V d. e, aunque
el gran templo de Afrodita
se convirti en una baslica
cristiana.
de
l
se
m
es
teatro, un baila enorme,

un gord, un Lemenos (muro
de limitacin) alrededor del
templo de Afrodita Vun gnm
estadio. Las canteras cercanas
de un excelente mrmol
blanco pennitieron el
desatrollo de la ciudad como
centro de una gran escuela
de escultores que prosper
durante siglos. El propio
enclave ha revelado
ciemos de bellos ejemplos,
yse han hallado piezas
firmadas por artiscas
de Afrodisias en todo
el Mediterrnco.
Desde mediados de la dcada

de 1960 se vienen realizando
excavaciones en esta rica
ciudad griega del mundo
romano por parre de
arquelogos de la univcrsidad
de Nueva York. Promcte
convertirse en uno de
los grandes yacimientos del
siglo XXI que rivalizar con
los de feso, Milero y Prgamo
del siglo XIX.
lo
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e.
El
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in
ar
al
fin
de grandes relieves esculpidos,

fue el Sebasteion, un complejo
de templos construido
a principios del siglo I d. C.
y dedicado a la familia imperial
de Roma. La pared del parados
(pasillo de acceso) oriental
del teatro hace las veces de
archivo, ya que guarda copias
inscritas de correspondencia
y decisiones imperiales
relacionadas con el estatus
de la ciudad.
Durante los siglos I y
11 d. c., la ciudad se embelleci
con todo un despliegue de
atractivos edificios pblicos: un
So
RetraLO de un magistrado
de Afrodisias, h. 410 d. C.
culto de Afrodita. La ltima

versin helenstica de su
templo es un hermoso edificio
perptero de mrmol de orden
jnico.
Afrodisias practic
una poltica de amistad
y entendimiento oon
Roma. Esta situacin result
beneficiosa para la ciudad
a lo largo de los siglos,
ya que le permiti mantener
una independencia nominal.
Uno de los monumentos
ms espectaculares de la
ciudad, que consista en parte
en largas columnatas y cientos
t re
AFRDISIAS
La ciudad grecorromana
de AfTOdisias se encuentra
en una llanura elevada, en
las tierras altas de Caria, al
sur del valle del ro Meandro.
Construida sobre el enclave
de un montculo prehistrico
que eStuvo habitado durante
toda la cdad del bronce,
la ciudad empez a destacar
en los siglos 111 y 11 a. C.
El principal atractivo de
Afrodisias cra un importante
(Superi01') Puerro ornamental de

acceso al santuario de Afrodita
en Afrodisias, siglo" d. C. los
restos del templo, que daw de
h. 100 a. C. y que se reconstruy
como una basl1ica cristiana
en el siglo V d. C., son visibles
al fondo, a la derecha.
(l::quierda) Estadio de Afrodisias,

construido en el $i1.r/o' d. C. para
al menos 30.000 espectadores.
(Derecha) Retratode
un magistrado, principios
del siglo Vd. C.
205
ADRIANO y EL MUNDO GRIEGO
t re
la implicacin romana en el mundo griego. Gran.

helenfilo y viajero, Adriano visit Atenas al
menos en tres ocasiones, convirtiendo la ciudad
en el centro de su veneracin entre una liga de
ciudades griegas conocida como Panhelenion. Se
inici en los misterios de Eleusis y dot a la ciudad de una biblimcca, un gimnasio y un Panten
y, adems, puso en marcha un ambicioso provee
to de acueductos que termin su sucesor, Antonio Po. Su actitud hacia los griegos, yen especial
Ccico, Atenas). De hecho, Pausanias explica

que la nica ciudad griega que Adriano no pudo
mejorar fue la pequea poblacin de Mgara. Las
incursiones brbaras en Grecia comenzaron una
generacin despus del reinado de Adriano, en
la dcada de 170 d. C. La seguridad que haban
proporcionado 200 aos de dominio romano co~
menz a tambalearse.
(Superior) EstaU/11 de Adriano

procedente de Arenas en la
que Atenea se mantiene sobre
la loha de Roma.
(SulJeriorderecha) Arco
de Adriano en Arenas
(h. 132 d. C.). Se conoce
la existencia de otrOs arcos
hononpcos o conmemorariws
de hlriano en feso. Nieea
y otras ciudades griegas.
So
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al
fin
de
l
Templo de Adriano en feso,

siglo 1/ d. C. las ciudades griegas
compitieron de fOTmlJ actilla para
convertirse en centros reconocidos
del cullO oficial de los emperadores
romanos. Adriano tambiin
fue venerado en un enonne templo
siruado en Ccico, y con Zeus
en e/ Olimpieion, Atenas
("''''' pg. 197).
hacia Atenas, se describe en una serie de retratos

imperiales cuya circulacin permiti el propio
Adriano en el mundo griego (con ejemplos de
Atenas, Pirco, Olimpia y Hierapitna, en Creta).
La coraza est decorada con una escena en relieve
de Atenea triunfante, coronada por unas victo~
rias mientras permanece sobre el lomo de la loba
de Roma que amamanta a R6mulo y Remo.
Casi todas las ciudades de Asia Menor tienen
al menos un gran monumento donado por el em~
perador. y muchos templos fueron construidos
por Adriano o rededicados a l {feso. Claros,
se
m
es
EL REINAOO del emperador Adriano (117~138 d.

C.) representa en muchos aspectos la cima de
206
Mosaico romano de Pramo

y TIsbe de Pafos. Chipre. Los
miras y la lengua griega persistieron
durante lOdo e/Imperio romano
oriental. Finales del siglo" d. C.
207
EL AUGE DEL CRISTIANISMO

San Pablo en Grecia y Asia
EL CIUSTIANISMO surgi en Judea. en el este del

mundo griego, en una zona gobernada durante si~
glos por los Selucidas. La numerosa poblacin ju~
da del lugar se complementaba con los griegos,
tambin muy encndidos. Durante la poca hc~
lenstica,los judos se dispersaron por el mun~
do griego y fundaron comunidades judas en
muchas ciudades alejadas de Palestina.
Laooicea y Corinto son slo dos ejemplos.
El cristianismose expandi a base de mucho esfuer~

y en gran pane del que realiz el apstol san. Pa~
blo, que intent convenir a personas de las comu~
nidadcs judas de la Grecia continental. Sus viajes
le llevaron desde Filipos y Berea, en el norte de
Grecia, hasta Atenas, y de all a Corinto. Su xito
fue variable: en Filipos fue encarcelado, mientras
que los atenienses eran muy paganos y en su mayo-
se
m
es
t re
lO,
sigloNd. C.
DE PLlNIO A TRAJANO
de
l
Mosaico con la imagen de san Pablo,

baptisterio de los arrianos de RtJentl.
Paganos y crislianos cn/llS

catacumbas de Roma: Hcrodcs
da muerte a la Hidra (extremo
izquierda) y Abraham se prepara
para sacrificar a Isaac (izquierda).
La popularidad de los miras griegos
al principio del penodo crisfiano
condujo a una refundicin
de /as viejas imgenes con los
nueoos miares del cristianismo.
Catacuml:m de Va Latina,
al
fin
(Det-echa) Mapa que muestra

los ";ajes de san Pablo, fatcomo
se recogen en los Hechos de los
APstoles. Gran parle de Sil
socerdocio u/Va lugar en las
citldades griegas del con!inenfe
'Y en Asia Menor.
griego, y varios enclaves fueron de vital itnpor~

tancia para la primitiva iglesia. feso fue uno de
esos lugares, ya que alle fue donde san Juan llev
a la Virgen Marfa a vivir despus de la Crucifi~
xin. El propio san Juan muri en feso y fue
enterrado en una iglesia que se someti a diver~
sas reconstrucciones y que finalmente [crmi~
n por alcanzar un tamao casi descomunal ba~
jo el gobierno de Ju:stiniano, en el siglo VI d. C.
El apsml Felipe fue enterrado en Hicrpolis,
Frigia, y :su tumba se convirti en el punto focal
de un martirio que data del siglo V d. C. (vase
pg. 211).
El griego tambin es la lengua habitual duran~
te gran parte de la primera poca cristiana: el
smbolo de la chi~rho representa a Cristo, igual
im
in
Gortina
......... Primer viaje de misiones
300,km
Los griegos y el cristian.ismo

La aparicin y el posterior xito del cristianis.mo se desarrollaron en gran p)rte en el mundo
do
ce
nt
......... Viaje a Roma
e.
...> Tercer viaje de misiones
El
..... Segundo viaje de misiones
-\a#.-
us
./
..
~I/@
lo
So
de peregrinaje. En los siglos V

y VI d. C., se consLnlyeron "arias
basl1icas; en la imagen se ve una
en primer plano y otra en el centro.
ra se resistieron a su mensaje. En Corinto, sus ser~

mones provocaron disturbios que le convinieron
en el punto de mira de las autoridades civiles.
En Asia se multiplicaron las pequeas comuni~
dades cristianas, y en ciudades griegas helensticas
se hallaron las siete iglesias del Apocalipsb: Pr~
gamo, Esmirna, Tlatira, Hierpolis, Laodicea, Fi~
ladclfia y Calosa. Las luchas de la nueva religin
de esta parte del mundo se reflejan en la co~
rrespondencia entre el emperador Trajano (98~
117 d. C.) y Plinio el Joven, gobernador de Biti~
nia (noroeste de Asia Menor).
ar
(/n[f.-'Tior) Antigua Filipo.~:

la primera conversin de .~an
Pablo en Europa tuVO Jugar aqu(,
y In ciudad se convini6 en centro
'-..
Il.o,
20m
Plinio, Cartas, X.96
....
.
.
l.
I
...............
=-~-=>e:
.=.,.,.
..
.
.
----=_-.--.-.' .. "':.~.'
--
Por no haber estado

nunca presente en 1m juicio
con cristianos, no estoy
familiarizado con el mtodo
y los lmites a obseAlar
al examinarlos o castigarlos.
Si se establecen diferencias
por la edad, o si no se pemtite
distincin alguna entre
los ms jvenes y los adulto.~;
si el arrepentimiento da
derecho al perdn, o .~i un
hombre que ha .~ido cristiano
no puede abjurar; .~i la mera
profesin del cri.~tiani.~mo,
aunque .~in crmenes, o slo
los crmenes (l.mciados, puede
ser castigada. En todos estos
aspectos tengo grandes dudas.
Mientras tanto, el mtodo que
he observado hacia aquellos
que 'Hin sido denunciados
ante m como cristianos
es el siguiente: les pregtmt si
eran cristianos; si confesaban
serlo, le repeta la pregunta,
ai'iadiendo la amenaa de la
pena capital; si persetJeraban,
ordenaba que fuesen
ejecutados. Pues sea cual
sea la naturalea de .~u credo,
al menos no tena dudas de que
la contumacia y la obstinacin
inflexible ~ merecen castigo.
L.i... J
'----1
'=1
.::...
Basl1ica de. san Lenidas

(siglos v 'j VI d. C.) en LeqlKn,
puerto de Corinto. El patio
e.nerior (izquierda), con Ima
fuente; el nnex (tleSo1mlo de
acceso) ,la nave con tres naves
laterales 'j el bside (extremo
curvado, derecha) son elememos
tipicos de llna baslica. La longitud
total del edificio es de 186 m.
209
El AUGE DEL CRISTIANISMO
e.
nt
do
ce
So
lo
us
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SOm
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210
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fin
Iglesias paleocristianas
Durante los siglos IV a VI d. C., se construyeron
iglesias en todo el mundo griego. Se utilizaron
drn; plantas bsicas. Una de ella era la planta
centralizada, basada en el martirio o tumba de
un santo. El edificio era de forma redondeada o
poligonal, simtrico en todos sus lados y sin una
orientacin definida. Con frecuencia contaba
con un deambulatorio interior, y el puntO focal
era el centro del edificio. Santa Consranza de
Roma es un ejemplo de este tipo de planta, que
tambin se encuentra en iglesias paleocristianas
de Siria, Atenas y Tesal6nica. Mucho ms habi-
tual fue la baslica, que evolucion a partir de la

arquitectura civil romana.
La baslica era un gran edificio de tres naves
definidas y separadas por columnatas o arcos. El
tejado de la nave central es ms alto que el dc las
naves laterales pam permitir el paso de la luz al
ccmro del edificio dcsde las ventanas superiores
ubicadas sobre las columnatas. Las baslicas, tradicionalmente, presentan una orientacin esteoeste. En la entrada, en el extremo oeste y separados del cuerpo de la iglesia par un amplio
vestbulo o nrtex, es habitual encontrar un gran
patio y una fuente para las abluciones. El altar se
halla en el interior. en el extremo oriental. que
casi siempre es curvado o absidal. El hecho de dividir longitudinalmcnte el edificio en tres partes significaba que ste se poda construir con
tres espacios de anchum, y no exista lmite en
cuanto a la longitud. Por esa razn, muchas baslicas paleocristianas son enormes. Su construccin se dispar en todo el mundo griego a partir
del siglo IV d. C
No obstante, el culto a los dioses olmpicos,
paganos, no se abandon fcilmente. En los siglos IV y V d. C. se promulg6 una ley imperial
que ordenaba la destrucci6n de los tcmplos cn
un intento continuado de acabar con el paganismo. Adcms de construir nuevas iglesias,
los cristianos convirtieron los tcmplos ya existentes en iglesias; varios templos destacados
se transformaron en baslicas: el Parrenn, el
Erecteion y el Hcfasteion en Atenas; el templo
de Atenea en Siracusa, y el de Afrodita en
Afrodisias.
in
radical durante el reinado del emperador Constantino, que tuvo una visin del Labarum (el
smbolo chi-rho de CristO) en 312 d. c., justo
antes de una victoria crucial en las guerms de sucesin. En 325 d. C., e! cristianismo se convirti
en una religin dominante en el imperio, y el
propio Constantino convoc el primer concilio
de la iglesia en Nicea. Casi de igual importancia
fue la fundacin de la ciudad de Constantinopla,
en 330 d. c., en el enclave de la antigua polis
griega de Bizancio, en la entrada al mar Negro.
Constantino la convirti en capital de su imperio. El poder y la influencia se extendieron hacia
el este desde Roma, lleg6 a zonas donde haban
vivido los griegos durante siglos y donde la cultura griega era endmica. Este Imperio romano
oriental evolucion6 en lo quc se dio en llamar
El
(Inferior) Rownda de san jorge,

Tesalnica, siglo IV d. C. La forma
redondeada central se remonta
a las tumbas circulares de Augusto
y Adriano, en Roma. Este
edificio lxx/,,(a haber sido diseado
ori&rinalmente como una [timba
lx/l'a el em/Jerador GCI/erio, aunque
finalmente se enterr en otro lugar.
Constantino y Constantinopla
La historia del mundo antiguo cambi de fonna
el imperio bizantino, un trmino inventado

por los estudiosos, ya que los contemporneos siguieron llamndose a s mismos l'Omaioi (<<romanos). La cultura griega se prolong durante
siglos, mientras que el culto pagano de dioses
olmpicrn; y no olmpicos fue dando paso dc forma gradual a la prcrica del cristianismo.
Situada en una zona montaosa al este del
Bsforo, la ciudad de Constantinopla estaba destinada a convertirse en una de las grandes capitales del mundo. La calle principal sc traz siguicndo la parte superior de la colina, igual que el
gora de la ciudad. En el extremo oriental se
construy un gran palacio imperial, anexo al hip<iromo, donde e! emperador poda mostrarse
ante su pueblo. A lo largo de los aos, la ciudad
se equip con ms palacios, extensas murallas de
fortificacin y numerosas iglesias.
im
DE TRAJANO A PUNJO
El mtodo que hCL~ utilizado,
mi querido Plinio,l,ara
resolver los CCL~Os de aquellos
qlie han .~ido denunciados
ante ti como cri.Hianos resulta
extremat.fament'e adecuado [ ...]
No hay que inve.~tigar nada
sobre estas personas; cuando
son denunciadas y halladas
culpables, es preciso castigarlas;
con la restriccin, no obstante,
de que cuando el acusado niega
sa cristiano y da pnlebas de ello
(venerando a nuestros dioses),
sa perdonado en base a su
arrepentimiento, aunque
anterionmnte haya sido
sospechoso. La infonnacin
sin el nombre del que acusa no
debe ser admitida [ ...], ya que
intnxh,ce un precedente muy
peligroso que no concuerda
en absoluto con el espritu
de la poca.
Plinio, Cartas, X.97
que el de los peces, l.XeU' en griego (Illoou'

XPl.01:' 8EOU Yl.O' loo1:T]p: Jesucristo, hijo
de Dios, Salvador). Las duras controvcrsias sobre la interpretacin de la divinidad de Cristo se
basan en terminologa gricga y en el cambio de
una sola letra. El Concilio de Nicea (325 d. C)
fue convocado para dcterminar si Cristo era
{lv6~Ol.o<; (de sustancia no similar a Dios),
b~Ol.oumo<; (de sustancia similar) o bien oj.\ooumo<; (de la misma sustancia); una sola letra,
la iota, diferencia los dos ltimos trminos en
griego.
Justiniano
Otro punto ,1gido de la cultura griega tarda y
el crisanismo tuvo lugar durante el largo reinado de ]ustiniano (527-565 d. C.). La civilizacin bizantina alcanz sus lmites geogrficos
mximos durante su ocupacin, y fue un gran
cOllStructor. Su mayor logro se dio en la propia
Constantinopla, en una iglesia dedicada a la Divina Sabidura (Santa Sofa). Se trara de una
enorme iglesia abovedada que supona un cruce
entre la planta centralizada y la baslica. La cpula resultaba ms adecuada para la iglcsia centralizada, mientras que la orientacin definida y
el uso de naves lateralcs, aunque divididas, derivan de la baslica. El interior se decor6 profusamente con mosaicos y coloridos revestimientos
dc mrmol procedente de canteras de todo el
imperio. La cpula fue un prodigio de la ingeniera: 35 m de ancho y 50 m por encima del
suelo. La iglesia ocupa un puesto de honor en la
arquitectura religiosa y constituye el equivalente cristiano del Partenn, de la catedral dc
Chartres o de la mezquita de Solim<n (tambin

en Estambul).
A pesar de una historia de 500 aos y del reconocimiento imperial durante ms de 200 aos, el
cristianismo todava no sc haba asentado del
todo y en ]ustiniano recay la tarea de acabar
con los restos de paganismo. Uno de estos ltimos reductos era Atenas, donde todava funcio~
naban con xito las escuelas filosficas. Con sus
orgenes en los gimnasios de la ciudad clsica, los
leales a estas escuelas todava veneraban a Hermes, Heracles, las Musas y las Ninfas. Su xito y
popularidad en un mundo cristiano resultaron
ser su perdicin, y en 529 d. C., ]ustiniano prohibi que los paganos ejercieran la enseanza de la
filosofa en Atenas. Esta decisin se complement con la fundacin, en 532 d. c., del monasterio
de Monte Cassino, un gran centro cristiano de
aprendizaje y estudio, en Italia.
Con ]ustiniano, el mundo de la antigedad
llega a su fin y comienza la alta Edad Media. Las
invasiones eslavas desde el norte comcnzaron a
finales del siglo VI d. c., y la expansin dellslam
ejerci un profundo efecto en el Mediterr<neo
oriental a partir de! siglo VII. Los siglos VII y VIII
son tiempos de incertidumbre y peligro, lo que se
refleja en una severa bajada del nivel de cultural material e intelectual en el mundo griego. La
lengua y las tradiciones de los griegos sobrevivieron, ya que estaban muy arraigadas en todas
las culturas del Mediterrneo, pero el mundo
de los antiguos griegos haba llegado a su fin.
'1
Iglesia de Santa Sofa,

Constantinopla, construida
bajo el mandato de jllsrinjano
1527-565 d. C.).
FIN DE LA PERSECUCiN
Dado que percibimos desde
hace tiempo qlte la libertad
religiosa no puede negarse, .~ino
que debe ser garanth::ada segltn
la opinin y los de.~cos de cada
cual para poner en Jnctica
los deberes divino.~ segln
la propia detenninacin,
hcmos dado orden dc que t'oda
persona, y los cristianos entre
ellas, tcngala libertad de
ooseroar la religin de su
elcccin ( ...] Por tanto,
hcmos decrctado la siguiente
ordenanza, qlte es nuestra
tIOluntad [ ...] que a Jos
cristianos se les niegue la
libertad de seguir o mantener
sus costumbres religiosas.
Edicto de Miln, 313 d. e,
h~h() pblico por Constantino
(y Licino?), en. Eusebio,
(Pgina anterior, derecha)
Marririo/ig/e.sia de san Felipe,

el aJxJswl, en Hierdpolis,
siglo vd. C. Ejemplo de planfll
de igle.sia centralizado basada
en el sepulcro de un mrlir.
211
EplOGO: BIZANTINOS,
FRANCOS Y OTOMANOS
t re
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fin
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e.
El
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vio o adecuado. La ciudad fuc tomada y ocupada

por los venecianos y los francos. La corte mperi~
al se exili en Nicea, en el noroeste de Asia Me~
nor. Las posesiones bizantinas se repartieron y
Grecia se entreg a varios caballeros francos. Los
grandes castillos y las torres que coronan montaas en todo el pas constituyen recordatorios de
los siglos de ocupacin franca. La ciudad de
Constantinopla fue recuperada en 1261 d. C.,
pero la propia Grecia continu dividida entre bi~
zantinos y francos.
En 1453, Constantinopla fue capturada por
los turcos otomanos, y el Imperio bizantino lleg
a su fin. Grecia cay tres aos ms tarde, en
1456, y sigui siendo territorio otomano durdme
casi 400 aos, hasta la guerra de la indepcnden~
cia y la creacin del estado griego moderno.
El mundo de los griegos era el Mediterrneo y
sus costas. Pueblo luchador, ya fuese en atletismo
o en poltica, la naturaleza competitiva de los
griegos les proporcion logros extmordinarios en
numerosos campos. El Partenn, las obras de Sfocles, el auriga de bronce de Delfos, y cientos de
otros ejemplos han sobrevivido a las dificultades
de los siglos para ofrecemos la memoria de este
sorprendente pueblo que estableci las bases en
literatura, poltica y ane.
nt
rambinJg.91).
ce
y turcos oromanas (va.~e
do
(Pgina siguiente) Fortaleza

y ciudad bi:ranrma de Misera
(siglos XII,XVI d. C.). Todo
el Peloponeso file durame
siglos un campo de batalla entre
bizantinos, francos, wnecianos
(Derecha) El PanrOCTror, mosaico

en la cpula de la iglesia de Dafni,
cerca de Atenas.
us
de Hosios
lo
Mfma.~raio
So
(lnferiur)
Lotlkas. en una ladera del monte

Helicn, cerca de la antigua Sum.
h. /(J(J(J-102Dd. C.
A PESAR DE los rc[Os de la Edad Media, d Imperio bizantino sobrevivi dumnte varios siglos
ms, con su capital en Constantinopla y con Te
sal6nica como la segunda ciudad del imperio.
Ambas ciudades disponan de numerosas y atractivas iglesias que datan sobre [Odo de los siglos X
a XIV d. C. stas son mucho ms pequeas que las
enormes baslicas de los siglos IV a VI d. c., y tenan la planta en cruz dentro de un cuadrado, o
planta centralizada similar. Estaban decoradas
con mampostera elaborada en el exterior y con
revestimientos de mrmol y maravillosos mosai~
cos en el interior. Por suerte, en Grecia se con~
servan varios de los mejores ejemplos: Hosios
Loukas cerca de Delfas; Dafni, prxima a Ate~
nas, y Nea Moni, en la isla de Quos.
En 1203 d. C., la Cuarta Cruzada parti de Eu~
ropa. Los venecianos, que pusieron la flo[<l, insis~
tieron en hacer un alto para saquear las riquezas
de Constantinopla. Y ello a pesar de que era una
ciudad cristiana y no constitua un objetivo ob~
213
-1
de los vienfOs.
214
t re
excelente museo arqueolgico regional y otro de antigedades

bizantinas.
Cerca de la actual Kavala se hallan los re~to~ de FililXJs (vase pg. 208),
excavada por arquelogos griegos y franceses. Se puede visitar el foro
romano, el te::lt.ro helenstico/romano y varias baslicas paleocristianas
grandes.
PELQPONESO
al
fin
de
l
se
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es
La del Peloponeso es la mayor pennsula meridional de la Grecia

continental. En la antigedad estuvo dividida en siete zonas, varias
de ellas controladas o bajo la fuerte influencia de Esparta: la Corintia,
la Arglida, Laconia, Arcadia, Mesenia, Elis y Aquea.
CORINTO (vansc pgs. 90-93) hace las veces de guardiana del istmo,
la entrada al Peloponeso. El templo arcaico de Apolo, la zona del foro de
la ciudad romana y la fuente de Pirene (siglos VII a. C.-IV d. C.) han sido
objeto de excavaciones por parte de la Escuela Americana de Estudios
Clsicos. El pequeo museo cuenta con una sala de antigedades
griegas y otra de piezas romanas. Acrocorinto presenta unas maravillosas
murallas medievales, pero apenas se conserva nada del famoso templo
de Afrodita. A poca distancia hacia el este se encuentra el santuario de
Poseidn, en lsthma. El museo alberga hallazgos de la excavacin del
santuario y de Cencreas, el puerto oriental de Corinto. Nemea (vase
pg. 159), hogar del famoso oponente leonino de Heracles, se encuentra
junto a la vieja carretera que va de Corinto a Micenas. Las excavaciones
en el santuario de Zeus han revelado el templo, un bao griego
y un estadio conectado con los vestuarios mediante un tnel arqueado.
Un museo bien distribuido ilumina la hist.oria del lugar y de los juegos.
MICENAS (vame pgs. 40-43), sede del palacio de Agamenn,
constituye el lugar ms impresionante de la edad del bronce. La famosa
puerta de los Leones (vase pg. 36) da acceso, a travs de unas enormes
murallas de fortific;.cin, a la ciudadela con el crculo de rumbas A y el
palacio; en el extremo de la acrpolis hay una escalera subterrnea que
conduce a un tanque de agua secreto. Fuera de las murallas se encuentra
el tesoro de Atreo, el tolos ms grande y mejor conservado de Grecia.
Argos cuenta con un teatro, un bao romano y parte del gora, todo
eHo excavado por arquelogos franceses. El museo incluye material
de la prehistrica Lema, y la colina que se alza sobre la ciudad cuentH
con una interesante fortaleza que ofrece una vista dominante de la
Arglida. Al otro lado de la llanura se extienden los restos del I-Ieraion
de Argos y de la Dendra micnica. En la carretera hacia Nvplion se
encuentran las impresionantes fortificaciones y los restos del palacio
de TIrinte. Nvplion, primera capital de Grecia y joya veneciana, cuenta
con un buen museo regional situado en el viejo arsenal. A unos 30 km
al este se encuentran los restos del templo de Asclepio de EPIDAURO,
sede del teatro griego mejor conservado y de los restos de un estadio,
un templo, un albergue, un gimnasio, un bai10 y una residencia (",anse
ar
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El
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Al sur de la Acrpolis se halla el teatro de Oioniso (vanse

pgs. 134-137), lugar de nac miento del teatro occidental y cscenario
de las primeras representaciones de las tmgedias de E<;quilo, Sfocles
y Eurpides, y de las comedias de Aristfanes. Ms al sudeste encontrar
las quince columnas corintias que se conservan del colosal templo
de Zeus Olmpico (vase pg. 197), cuya construccin se prolong
durante casi 300 aos.
El Museo Arqueolgico Nacional alberga una de las colecciones
de antigedades ms rica de Europa. Destaca la galera micnica,
con materiales de las tumbas de Micenas, y los frescos de Santorn{fera.
NORTE DE GRECIA
Esta zona de Grecia, al norte del monte Olimpo, se compone

principalmente de la antigua Macedonia y Tracia. Las excavaciones
intensivas en los ltimos 30 aos han hecho que esta zona sea la ms
activa de Grecia desde el punto de vista arqueolgico, con el resultado
de numerosos descubrimientos importantes (en especial, de tumbas
helensticas pintadas).
DIN fue el centro religioso y festivo de Macedonia. Las intensas
excavaciones conducidas por la Universidad de Tesalnica han
descubierto un altar de Zeus, un teatro, un oden, una terma romana,
las murallas de la ciudad y un santuario de 1sis. El museo es uno
de los ms bonitos de Grecia.
VERO/NA Algunos la consideran la vieja capital macedonia
de Aigai. Un palacio, el teatro y las tumbas del gran tmulo estn
abiertos al pblico (",anse pgs. 192-193), as como los ricos hallazgos
de las tumbas. Se pueden ver ms tumbas pintadas en Lefl<adia, cerca de
Nousa, y en Mieza se hallan los restos de la escuela de Aristteles en la
que se educ Alejandro.
PELA cuenta con los restos de grandes casas con ricos mosaicos
(vame pgs. 188, 199), ast como un gora enorme destruida a principios
del siglo I a. C. En lo alto de la colina ~e encuentra los restos, no tan
bien conservados, de grandes palacios. El museo del yacimiento cuenta
con una excelente exposicin de mosaicos y objetos recuperados de
la ciudad.
TESALNICA, fundacin helenstica, fue tambin la segunda ciudad
del Imperio bizantino. La rotonda de san]orge (vase pg. 210) est bien
conservada y decorada con bonitos mosaicos; cerca se hallan los enormes
pilares esculpidos del arco de Galerio (",anse pgs. 100,210). En la
ciudad moderna se pueden visitar restos del palacio imperial, extensas
franjas de las murallas de fortificacin y varias iglesias bizantinas. Hay un
nt
E.~ta zona se compone de varios distritos: tica, Beocia, Fcida, Tesalia

y la gran isla de Eubea, jumo a la costa este.
ATENAS Los monumentos antiguos se encuentran rodeados por la
capital de Grecia, con una poblacin que se acerca a los cuatro millones
de personas. Las antigedades estn bien conservadas y son abundantes;
para visitarlas adecuadamente se necesitan de dos a cuatro das. La
Acrpolis (vanse pgs. 126-129) es el centro neurlgico: se trata de
un escarpado afloramiento de roca que se alza casi 90 m por encima
de la ciudad. Aunque la colina ha estado ocupada durante 5.000 aos,
los cuatro monumentos que sobteviven datan de la poca de Perides
(h. 450-420 a. C.), cuando Atenas era la ciudad ms importante
de Gtecia desde los puntos de vista poltico, econmico y artstico.
Una puerta de entrada monumental, de mrmol (Propileos), daba acceso
a la ciudadela, coronada con tres templos dedicados a la diosa Atenea,
patrona de la ciudad: el Partenn, el Erecteion y el templo de Nik.
El museo del yacimiento, lleno de esculturas arcaicas y arquitectura
destruida por los persas en 480-479 a. c., as como de restos
escultricos de edificios clsicos, ser sustituido por otro ms grande
al sur de la Acrpolis. El gora (vanse pgs. 120- 12.1) se encuentra
inmediatamente al norte de la Acrpolis. Aunque su estado
de conservacin no es bueno, fue el centro de la ciudad en casi todos
los aspectos, sobre todo en comercio y poltica. La estoa de talo
(159-138 a. C.), restaurada, hace las veces de museo donde se exponen
cientos de objetos que se empleaban en el ejercicio de la democracia
ateniense: ostm/w, pesos y medidas, relojes de agua, mquinas de
adjudicaci(in, urnas y obsequios de los magistrados. Tambin merecen
una visita ell-lefasteion (Tesen), el templo drico mejor conservado
de Grecia (siglo V a. C), y la pequea iglesia de los Santos Apstoles
(1000 d. C). A quinientos metros al noroeste se encuentran las
excavaciones alemanas del Keramikos, el principal cementerio
de Atenas (de 1000 a. C a 500 d. C). Se encuentra junto al Dipiln,
la puerta principal de las murallas de la ciudad, que muestran varias fases
de construccin (lo que refleja su larga historia). Un pequeo museo
exhibe decenas de grupos funerarios en una prcrica distribuci(in
cronolgica, ast como varias wmbas esculpidas.
Al este del gora se encuentra la biblioteca monumental construida
por orden de Adriano; cerca se halla el mercado que mand:mln construir
Csar y Augusto, junto con el reloj de sol, virtualmente intacto, de
mrmol (siglo JI a. C.), conocido por su friso esculpido como la Torre
ce
GRECIA CENTRAL
do
Bibliografa sobre guas de Grecia.
GRECIA
us
A continuacin encontrar una breve descripcin de los lugares

y tos museos ms importantes, donde el viajero podr contemplar
muchos de tos monumentos y antigedades que se mellcion:m en este
libro. Los lugares ms destacados se marcan con negrita; los de menor
importancia, pero igualmente interesantes, se destacan con cursiva.
Tambin se expone una amplia coleccin de escultura y cermica

de toJa Grecia.
tica, el territorio de la antigu;. Atenas, ofrece la posibilidad
de varias excursiones de un da que merecen la pena: el puerto de
Pireo, con un excelente museo; el espectacular enclave del templo
de Poscidn en cabo Sunion (vanse pgs. 14-15); el campo de batalla
y museo de Marat6n (vanse pgs. 110-112); el templo de Nmesis en
RammL~ y el santuario de Demter en Eleusis (vanse pgs. 132-133).
TEBAS (vanse pgs. 88-90) La ciudad antigua se halla enterrada bajo
la moderna, por 10 que no ofrece mucho al visitante. El museo local, sin
embargo, muestra un interesante material de la ciudadela de la edad del
bronce, Cadmeia, hallado en excavaciones de rescate en toda la colina:
frescos, tablillas de lineal B, sellos cilndricos de Oriente Medio, marfiles
tallados y cermica. Tambin se exhibe material de la regin de Beocia.
DELFOS (vanse pgs. 69, 158-159, 162) El enclave del santuario
oracular de Apolo, en las escarpadas laderHs meridionales del monte
Parnaso, es uno de los ms espectaculares de Grecia. El yacimiento
se halla en bucn estado de conservacin; cuenta con un camino
sagrado flanqueado de exvotos que asciende serpenteando hasta
el templo. Un pequeo teatro y un estadio, ambos bien conservados,
coronan la montaa. Por debajo del santuario principal hay un
gimnasio y un santuario de Atenea Pron;.ia con su templo circular
(tolos). El musco exhibe algunos de los mejores ejemplos de
escultura arcaica en Grecia, adems del famoso auriga de bronce.
VOLOS El musco cuenta con una excelente e instructiva exposicin
de material neoltico de las cercanas Dimini (antigua Iolkos?), Sesdo
y otros enclaves tesalios (vanse pgs. 26-29). Tambin hay una buena
colecci(in de estelas funerarias pintadas de la Demetrias helenstica
(vase pg. 184).
E[)/JEA La isla de Eubea cuenta con varios lugares importantes.
Chalkis se halla totalmente oculta bajo la dudad moderna, pero
hay un pequei'o museo con material de Manika, un gran enclave
ciddico. Los importantes restos de Lefkandi (vanse pgs. 60-61)
resultan decepcionantes, aunque el material del yacimiento se expone
en el musco de Eretria, con una variedad de ruinas estudiadas por
~rquelogos suizos.
lo
DICCIONARIO
GEOGRFICO
pg,.160,172).
ARCADIA el centro montai1oso del Peloponeso produjo numerosos
mercenarios. Tegea dispona de un gran templo drico del siglo IV a. C,
de mrmol local, y Megalpolis fue la capital federal de los arcadios. El
t.emplode Apoloen Bassae (vase pg. 166), cerca de la antigua Pigalia,
se halla en un maravilloso paisaje, entre montaas, aunque el efecto
original ha perdido encanto debido a la carpa protectora que se ha
colocado sobre el templo. ESPARTA (vanse pgs. 84-87) apenas tiene
mucho que ofrecer al viajero con poco tiempo: un t.eatro romano y las
ruinas del santuario de rtemis Ort.ia. El museo expone interesantes
fragmentos de escultura, arquitectura y exvotos de varios santIJarios.
El valle de Laconia ofrece un paisaje espect<lcular bajo el monte
Taigeto, y existen unos impresionantes restos medievales en Mistra,
Geraki y Monemvasia. Al oeste del Taigeto se encuentra la frtil llanura
de la antigua MESENIA; su capital, Mesene, cuenta con algunas de
las murallas ms extensas y mejor conservadas de Grecia, junto con
un gran estadio, gimnasio y un santuario. En la costa sur sc encuentran
las fortalezas de Koroni y Methni, construidas pam proteger las rutas
martimas venecianas hacia el Mediterrneo oriental. La ~iudad de
Pilos domina la gran baha de Navarino, escenario de la importantsima
batalla naval de la guerra de la independencia griega, y la isla de
Esfaeteria, donde Esparta sufri una significativa derrota dunmte la

guerra del Peloponeso. A pocos ki lmetros tierra adentro se encuent.ra
el palacio de Nstor (vanse pgs. 38-39); la cercana poblaci(jn
de Chora cuenta con un pequeo museo que alberga los frescos
y objetos del palacio, ast como objetos hallados en tumbas de
numerosos cementerios de la edad del bronce en la zona.
El principal atractivo de la antigua Ehs es OUMPIA (vanse pgs. 68,
154-158), sede de los Juegos Ollmpicos durante ms de mil aos. Los
excavadores alemanes han descubierto templos dedicados a Hera y Zeus,
tesoros, el estadio, un gimnasio y muchos otros monumentos. El museo
del yacimiento cuenta con una de las colecciones ms ricas de esculturas
y exvotos. Otros restos ele Elis son los de la antigua ciudad y el castillo
franco, bien conservado, de Chlemoutsi (Castel Tornese).
AQUEA, activa durante la migracin jonia y la colonizacin
del oeste, es una regin montai'osa junto a la costa sur del golfo de
Corinto. El puerto moderno de Patras ocupa el enclave de una rica
ciudad romana, con un oden restaurado bajo el castillo medieval,
en lo alto de la montaa. Un pequei'o museo expone diversos hallazgos
de la ciudad y la zona circundante.
LAS ISLAS DEL EGEO

Las islas griegas se cuentan por centenares, y casi todas poseen restos
arqueolgicos; muchas cuentan con pequeos museos. Para contemphu
antigedades, las islas ms significativas son Creta, Tera (Santorn)
y Delos.
CRETA (vanse pgs. 48-51) es, con diferencia, la isla ms grande del
Egeo. Fue la sede de la civilizacin minoica en la edad del bronce. En
CNOSO, Festos, Malia y Kto Zkms se han excavado grandes palacios.
Otros importantes restos han salido a la luz en Chania (antigua Cidonia),
Archanes, Goltl11i y Pa/akastfUn. El museo de HERAKLION alberga la
coleccin de antigedades cretenses ms espectacular.
La isla volcnica de SANTORN (vanse pgs. 32-33),
antigua Tera, es muy conocida por los restos de la edad del bronce
de Akrotiri. Asimismo resulta de inters el enclave de la ciudad
posterior, activa desde la poca arcaica hasta la helenstica.
DELOS, lugar de nacimiento de Apolo y rtemis, fue un importante
s;.ntuario. La isla tambin cuenta con una de las ciudades helensticas
ms excavadas; el visitante tiene la posibilidad de pasear durante horas
entre casas bien conservadas, santuarios, un teatro, goras, un gimnasio
y un estadio. El museo del yacimiento alberga una excelente exposicin
de material del santuario y de la ciudad.
Otms islas ofrecen antigedades interesantes al viajero con ms
tiempo. Una breve lista incluira las siguientes: E!,rina (templo de Afaya,
museo de la ciudad prehistrica), Andros (Zag(iria, poca oscura, museo),
Quos (Emporio arcaico, museo), Cos (templo de Asdepio, ciudad,
musco), Lesbos (ciudad, teatro, museo), Naxos (ciudad, torre, santuarios,
canteras, museo), Paros (ciudad, canteras, museo), Rodas (castillo de
los Cruzados, acrpolis, Lindos, museo), Samas (l-Ieraion, Eupalineion,
museo), Samotmcia (santuario, musco), Tasas (murallas, gora, acrpolis,
canteras, museo) y Tinos (santuario de Poscidn, museo).
ASIA MENOR
Los yacimientos antiguos repartidos por la costa de Asia Menor
son abundantes y suelen estar bien conservados. Parte del terreno es
montaoso, pero las grandes llanuras de los ros Kaikos, Herma, Kayster
y Meandro son frtiles y ricas, incluso ms que la Grecia continental.
Todos estos enclaves se encuentran actualmente en Turqua, incluyendo
Constantinopla. CONSTANTINOPLA (vame pgs. 210-211; la
moderna Estambul), fundada como Bizancio (de Bizas, el fundador)
en el siglo VII a. C. por colonos procedentes de Mgara, estaba destinada
a convertirse en llna de las grandes ciudades del mundo, capital de los
Imperios bizantino y otomano. La Bizancio griega y la Constantinopla
palcocristiana apenas estn representadas, con la excepcin de las
murallas terrestres, originales de finales del perodo romano. No
obstante, s se puede ver gran parte de la ciudad de ]ustiniano: las iglesias
215
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do
ce
nt
e.
El
im
En las COSlas meridional y occidental de Italia se encuentran

varios enclaves griegos importantes, asf como en la costa de Sicilia.
La antigua Tarcu (actual Tarento) fue un importante enclave
micnico y una excepcional colonia espartana (h. 706 a. C.); aunque
actualmente hay muy pcx:o que ver en el lugar. el museo cuema con
una coleccin de primera de antigedades de la ciudad y los alrededores.
En el empeine" de Italia se encuentran los yacimientos de Meraponco
(templo, museo), Crotn y Lokri, y en la puma:re halla Reggio, con
un excelente museo que expone, entre otr..s cosas. los dos guerreros
de bronce hallados en Riace. PAESTUM (la Poscidonia griega,
vase pg. 106) es el enclave griego mejor conservado de la lralia
continental. con tres templos d6r.icos casi completos, los restos
de la ciud(ld y un atractivo museo loc<ll.
Los numerosos enclaves griegos de Sicilia forman la lcrccm p<lrte
del lrptico (con la Grecia continental y Asia Menor) de la ocupacin
griega del Mediterrneo. SIRACUSA (vall5e pgs. 104~ lOS) cuenta
con la fuente de Aretusa, el lemplo de Alenea (catedral) y el primitivo
templo de Apolo en la isla de Ortigia. En el continente se hallan el
tearro. el t,rran almr de Hieron, p<lrte del distrito residencial. las antinuas
cantems.la fortaleza de Epipolai y un excelente museo. Ms al oesle,
GELA cuenta con una franja de mumlla con una superestructum de
adobe, un bao griego y un museo. AKRAGAS/AGRIGENTO (vase
p-..g. 102) posee un espectacular b'tllpo de templos dricos en la cumbre
de una montaa. los restos del inmenso Olimpieion, un buleuterion
y un buen museo. SELlNONTE (vase pg. 103) tamhin dispone
de varios templos dricos. as como casas, murallas y ottOS santuarios.
En el extremo occidental de la isla se encuentra el asentamiento
fenicio de MOlya, en una isla pequea; el auriga de mrmol se halla en el
diminuto museo del Y(lcimiento. SEGESTA, en la costa norte, dispone
de un templo d6rico bien conservado (vase pg. 67), sin terminar
en la antigedad, y un gran teatro. Ms al esre se encuentran Himera y
Tyndaris. Ms <11M del estrecho de Mesina. en la cosca este. se enCllentl"tm
los enclaves de Taormina, Naxos (la primer<l colonia griega) y Catania,
bajo la imponente presencia del mame Erna, un volcn rodavfa acrivo.
fin
SUR DE ITALIA Y SICILIA
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So
lo
es uno de los mejores del mundo, con antigt:tlades de toda Turqua

y de los territorios del antiguo Imperio otoffi<lno.
TROYA (\lanse pgs. 5253), aunque pequea y difcil de entender
debido a su compleja estratigrafa, sib'Ue siendo un lugar de peregrinaje
sentimental para todo aquel interesado en 1<1 antiglcdad y la
historia de la arqueologa. Se conservan mumllas, casas y accesos
de la ciudad prehistrica, junto con algunos re.~tos de mrmol de
la lIin helenstica/romana. El museo de Canakkale cuenta con hallazgos
de Troya y de otros puntos de la Tr6ade, adems de dos sarcfagos
bellamente esculpidos y descubierros hace poco tiempo (vanse
pgs. 180-181). Assos dispone de uno de los pocos templos dricos
arcaicos de Asia Menor, junto con algllllas de las fortificaciones
helenfsticas ms impresionantes. No mllY lejos se encuentran los restos
del templo de Apolo Esminteo (dios ratn), en Crisa, construido en
el siglo Va. e, en orden j6nico con una elaborada decoracin tallada.
PRGAMO (vase pg. 198), capital helenfstica de la dinasta Atlida,
se encuentra entre los lugares mejor conservados de Turqua. En la
ciudad inferior se halla el templo de Asclepio y el patio rojo,., un
inmenso templo de dioses egipcios. Un paseo desde la parte alta de
la acrpolis lleva al visitante junto al santuario de Atenea, el gran altar
de Zcus, restos de palacios, graneros y arsenales. un templo al emperador
Trdjano, un teatro espectacular, casas, santuarios. gimnasios, goras
y murallas de fortificacin. Muchos de los tesoros del lugar, incluyendo
los frisos esculpidos del gran altar (tIase pg. 179), se hallan expuestos
en el Musco de Prgamo, en Serien. SARDES (lIa.se pg. 73), capital del
Imperio lidio, cuenta con un enorme templo jniu) dedicado a Artemis.
un complejo de tennas/gimnasio romano muy reumstruido y una de las
primeras sinagogas de Asia Menor. A pocos kilmetros al norte se halla
Sin Tepe (<<mil tmulos,,), el cementerio real con el enorme tmulo
sobre las tumbas de Aliates y Giges. Los hallazgos de las excavaciones
americanas en Sardes se exponen en el museo de Manisa.
FESO (vanse pgs. 100101,203). excavado por arquelogos
australianos. se conserva sohre todo en su vertiente romana, con
numerosos templos, casas. mosaicos, pinturas murales, fuentes y
columnatas. L(lS restaurlolcioncs de la biblioteca de Celso y la puertl'l
de acceso al gOflJ dloln cierta idea de la riqueza de la ciudad, igual
que las calles de mrmol y un enorme tearro. El enclave del Anemisio,
una de las .~iete maravillas dclmundo, es un decepcionante lodazal lleno
de ranas. La basl1ica de san}uan en Seljuk se ha restaurado a fondo en
su fase justiniaml (siglo VI d. e). El museo de Seljuk cuenta con una
gran coleccin de material de ~feso.
A veinte minutos al sur se llega a Magnesia en el Meandro. con sus
restos cados del templo j6nico de rremis, atribuido al gr,m arquirecto
helenstico Henngenes. Otros restos excavados de manerd parcial
incluyen un teatro, el gora, un estadio y grandes baos imperiales.
PRENE (\.lanse pgs. 8O~81) es una de las ciudades grieb'a5 antiguas
excavadas de forma ms completa. Aunque las decenas de casas
excavadas estn hoy muy abandonadas, el templo de Atenea se ha
restaurado parcialmente y el tealro y el ekklesiasterion se encuentran
entre los mejor conservados de la antigedad. ib'Ual que las
fortificaciones de la acrpolis.
MILITO (vanse pgs. 97~98). una de las mayores ciudades de Jonia,
est hoy muy abandon(lua y parcialmente inundada por el aluvin del
rfo Meandro. Los monumentos ms interesantes que sobreviven son
el teatro helenfstico/romano, el hulcuterion y los bailas de Faustina
(siglo 11 d. C). Muchas piezas importanles del yacimiemo se exponen

en Berlfn. La enonne escala del lemplo ordcular de Apolo en ODlMA
(tJanse pgs. 98-99). a unos 18 km al sur de Mileto, lo convierte en lino
de los reslOS ms impresionantes de Asia Menor.
Ms al sur hay algunos enclaves menos visitados que merecen
la pena. Heraclea, cun su espectacular ubicacin por debajo del mome
Latmos. en las orillas del lago Bafa. cuenta con una muralla enorme
en excelentes condiciones (vase pg. 78). junto con el templo
de Atenea y un et.Iificio de mercado de dos pisos. Otros lugares en las
proximidades incluyen Ellrom05 (templo corintio que se mantiene casi
completo), lasos (excavaciones junto al mar por parte de arquelogos
italianos), lAbruunda (santuario de Zeus en un maravilloso enclave
montaoso). Milll5a (musco y Gllmuskesen, un mausoleo intacro
con columnas y tejado piramidal). La Bodrum moderna se asienta
sobre la antigua /-Ialicarnaso (llame pgs. 190.192); todavfa son
visibles las muralhls (siglo IV a. e). un termo y los decepcionames
restos del Mausoleo. El castillo de los Cruzados hace las veces de
musco de arqueologa suhacutica y cuenta con exposiciones excelentes.
incluyendo el material del naufragio de Uluburun (vase pg. 47).
us
de Santa Sofa y de los santos Sergio y B<lco, los depsitos de agua,
el hipdromo y los ricos mosaicos del palacio. El musco arqueolgico
BIBLIOGRAFA
!,
216
217
CRDITOS DE L~S ILUSTRACIONES
IN DICE
218
139,139,/63,177, 181, 189,

194196,/95
NDICE
fin
123
de
l
se
m
es
AbuSimbel71,71
Academia 138, 157
aceite de oliva 11,38,46, 130,
131
Acraffnion 89,163
acrobacias sobre toros 49, 50, 55,
181
acrbatas 49
Acrocorim09O, 91, 93
Acrpolis (Atenas) 8, 55, 117,
118,119,119,126,127,129,
130,134,147,176,179,179
Acrium202
acueductos 79, 79, 96, 96, 97,102,
198, 206
adjudicacin, mquinas dc 121,
alfabeto 16,20,60,61,6465,65,
70,113
Alfeo, rfo68, 158
Aliares 62
aIrares 71, 79,87,94,128,129,
145,173,198,199
Alto Paleoltico 26
Amasis, pintor de 150
Amazonas 128, 152, 153, 179,
183
amaronomaquia 179, 191
Anatolia52,197
Anbasis 70
Andrmeda 185
Andros66
Anfiarao 54,160,161
anfictionfa 69, 69,162
anfireattos 173
nforas 11,54,62,72,82, 130,
131,150,182
animales domesticados 14,26
Anrgona 54
Antimenes, pintor 11
Antoco (Antakya) 17, 139, 197,
202
Antoco 1Il (el Grande) 197
Anronio Po 206
Apeles 184
Apolo 10,69,69,71,73,84,93,
98,104,108,112,113,139,
144,147,149, 149, 157, 158,
160,162,163,172,174,179,
196,199
Apolodoro 152
Aquea 66, 199 .
Liga 17,93, 199
Aquiles 53, 72,127,150,154,
157,181,183
nbe.'1 12
Arcadia 11,63, 145, 172
arcaico, perodo 8,16,66,67,77,
81,83,86,89,92,93,94, lOS,
112,113,114,118,168,178,
181,184
Arcancs48
arcilla, fichas de 121, 123
arcilla, tablillas de 14, 20, 22, 34,
35,44,44,45,46,48
arcontes 71,121,123
arcos 53, 149
A,es37, 128, 150, 152, 191
A,glida 26, 45,114,199
Argonautas 7,37,46
Atgos 54, 64, 72,146,159, 159,
175, 176, 189
Arsrides 110, /22, 123
arisrocracias81, 118,119, 132
Aristfanes 130,135, 137, 140
Aristteles 77, 78,81,81,99,121,
123, 138, 138, 139
armadas 35, 111
armas21,39,57, 114, liS, 157,
186,193
arqueologa subaclltica 47
Arqumedes 105, 199
t re
Los nmeros en cursiva hacen

referencia a las ilustraciones
ar
al
Adriano, Arco de 207

Adriano, emperador 197,
206207,207
Afganistn 14, 17,46, 138, 173,
173, 194, 197
fdea 11, 14,46,46,66,69,70,
77,108109
Afrodisias 88,202,204205,204,
205,211
Af,odira 93,124,149,149,150,
151, 176,191,204,205,205
de Cnido 176
Agamenn 21,37, 52,135
Agia' 159, 177, 177
agoranomoi 83
goras 22, 22, 78, 80, 83, 89, 93,
108,117,117,118,/20,12/,
123,124,125,130,135,138,
150,172173,172,198,204
agricultum 10, 146
Agri(TiI 203
agu. 47, 66, 67, 79,79, 81,86,90,
96,97,97,102,104,105, 118,
138,140,151,152,159,160,
173, 198
agua, relojes dc 123, 125
a,gua, tanques dc 79,140
Ai~Khanum 173, 173, 197
Aigai IS9, 198
Ajcnatn 47
Akragas (Agrigenro) 82,102,102,
173
Akrotiri 22, 32, 33, 35
Al Mina 65
alabaSfra 46, 92, 182
Alcmena 152
Alea (Tegea) 145
Alejandrfa 17,21,22, 139, 161,
195, 196, 196, 198,202
Alejandda, hunde 196, 196
Alejandro de Fmi 190
AlejandtoMagno 12, 16-17, 16,
63,80,90,115,115,119,138,
in
im
El
e.
nt
ce
do
So
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Hrlmann; lOiz AKG, l...ondle;J'Snmtliche Antikensammlungen und Glypwthe1c:,
Mnidl; 10..11 Elizabelh Fisher; lid BM 125 Museo Merropolitanodc: Anede
Nueva Yoric,donacin e1eGeorge E Bakcr, 1891 12i BM; 12-13 PW 14iz Musco
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Estambul 16d BM, 17TAPA; 20 jC; 21s Biblioteca Ambrosiana, Miln; 21i
Sraatliche Amikens.,mmll1ngcn undGlyptothek, Mnich; 22iz L Duprf, VV)'{lKe
aAlhi!ne.~etCf)mll:llllitlOple, Pars, IB25 22d BM, 2J EFA; 24-25 john BigelolV
T.'\ylor, N.Y.C; 26izjC, 26-27 Manolis Korres; 27d PW; 2BsizjC; 2&d PW;
28ciz, cd, iNMA; 29iz NMA; 29sScnla, 29i VolOll Museum; 30izl3cnaki MU~llll1,
fott"lj.rafa EdlVin Smith 30i BM; 31esiz NMA, forografajoscphine POlVell,
3lid, ic I3SA, forografas)oscphinc Powcll3ld BM, 32i ChrislOS Doumas;32-33
?hoto Henri Stierlill; 33es jC; 33i Christos lhunas 34s segn A.j.B, Wace y EH.
Slubbings, A Companion ro Horner, lig. 10; 34Hz MuSl-'O ArqUl:ol6gico, Heraklion,
fotografa joscphine POlVdl 34ic Museo Arqueolgico, Heraldion 34ill Museo
Arqueolgico, Heraklion; 3Ssiz Museo ele Tebas; 35sd forograffll Hinner; 3Siz
Ases, Franrz Collccrion; 36-3 7 HO; 38-39 Ases, Franrz Collection; 39s Prof.
e W. Blegcn, Universidad de Cincirmati; 39i segn e w. Blegcn, TM Palace
ofNeswr 1, fig.64; 40s HG 4OiizNMA; 4<X: AKG LoncJR-s/Erich lessing;
40id NMA4Is.'leJ:n W. Taylour, TheM)'Cenaeall.l, lig. 86; 4liiz Ases, Frantz
Colleclion, 41 ic segn A. rutumark, M)'CeTl(lCan Portery; 42-43 HG 43s Martin
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The Deciphennelll o[Unear B, lig. 10; 4Ses EFA; 4Sc ASCS, Frantz Colleclion;
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HisLOrisches Museum 87i forografa Hannibal 8& jC; 88iiz Roma, Valicano
88id Lcll Numismatik; 89s, iiz DAI, Atenas; 89id Ases, b'Ora; 90s DAI,
Atenas 90-91 ASCS 9lsizjC; 91sd Leu Numismatik; 92i PW, 92-93 Sociedad
Arqueolgicade Atenas; 93s AseS, Corinto, 93e PW, 94iz DAI, Atenas; 94c PW;
94-95 DAJ, Atenas; 9Ssiz PW; 9500 Lell Numismarik; 95d DAI, Aten!1s; 96s DAJ,
Atenas; 96i DAI, Atenas, 97siz,d DAI, Atenas; 97i jC 98, 98-99 jC, 99i segn
H. Knaekfus.s, Did)'ma 1000jC lOOi LCIl NUlIlismalik 101sjC; 101 iiz E Krischen,
1938; 1m id jC; 102 Amonio Auini, Archivio Whitc Star; 103s jC; 103Hz Museo
us
Abreviaturas: Ases-Escuela americana de Esrudios Clsicos en Atenas, BMMuseo Britnico, Londres; BSA-Escucla Britnica en Atenas; DAIlnsrituro
Arqueolgico Alemn; EFA-cnle Frol\~aii>ed-Arhenes; HG-foro -Icidi
Gm'lslcy, Thames & Hudson Ltd., Londres; NMA-Museo Nm:ion;\l, Arenas;
PW.Philip Wimon; jC-john Camp; RHPL-Robcrt Hlrding Picture Library;
TAPA-ArchIl'OI~ical Reeeipts Fund, Atenas s.superior, es-extremo superior;
iz.izquierda; d-derecha; i.inferior, c-centro
Arqueolgicode Palenno, fotografa $cala IOJid Morra Museum, forografa ROi,:er

Wil.son; 104 fotografa EdwinSmirh I05sfot~'taffa Leonard von Matt 105iizLeu
Numismarik; 105id Muscodc Siracusa, fotografa Hirmcr; I 06siz Leu Numisma.rik;
106sd Museodc PaCSnllll l06ijC; 107sJC 107i, 108 Leu Numismarik; 108-109
Eliz;lbcth Pendleton; l09iiz NMA; l09iJ fotografa Hirmer; 1I1 Luisa Ricciarini;
Ills BM, forografa Eileen 1\veedy; 111 iTrireme Tnlst, fOrogl1lfa Paul Lipke;
112-113 PW; 112sizjohn Camp; 112sdGuidetk Delphes, EFA 113s BM,
114 DAI, Atenas; 114-115 Villa Oiulia, Roma; liS BM; 116-117 jC; 118 Musco
Arqueolgico de N<'ipoles; 118-119 ASes, Ftantz Calleetion; I 20iz DAI, Roma
12ad BM, fotografra M:min Weaver; 120-121 ASeS, Craig Mauzy 121s, e, i,
122s, i, 123 ASCS, gora; I24s Antikerunllsellm, Sraadiche Mllsccn Preussischer
Kullllrbesirz; 124i Musco dd Louvre, Parfs 125 Ases, gora; 127iz NMA:
126-127 Ases, Franrz eollec[ion; 12& BM, fotografa Susanjohson 12& BM,
fotografa Edwin Smith; 129i MusL'odel louvre, Pars, forografa Hinner; 129s
HG 129i ASCS, gora: i30iiz ASCS, gora 13Ds BM, fotografla Edwin Smirh;
130id Detmit Instituteof Arr, 13ls M.E.Cox 131i BM; 132, 132-133 s, iJC;
133s PW; lJ4siz ASCS, gora; lJ4sd Museo Arqueologico Nlzionale Taranro,
forografa Lconard van Malt; 134sd Muse du Petit P-,.llais, Pars 134i Wagner
Museum, Wnburg, fotografa Hinner; 135iz Museo Arqueoligicodc Npoles,
fotografa DAl, Roma; 134c BM; 135d Museode Manuul; 136-137 jC 137Craig
Mau%y 13Biz Museo Arqueolgicode Npolcs; 13&1 KUl1Srhistorischcs Muscllm,
Viena 13B-139 Staatlichc MUSl~en, Berlfn; 139s Villa Albani, Roma 139i Museo
Nacional, Roma, Coleccin Farnese; 140iz Mu:;coJe Keramikos; 140d 13M; 151
Art AtI:hive/Museo Arqueol6gico del Pireo/dagli Orti, 142-143 Musco Nacional,
T.,rquinia, forograffa Hirmer; 144s Museo de Bellas Arres, Boston, (orografa
Raymond V. Schoeder, S.j.; 144-145 NMA 14S Allnrd Pierson Muscum,
Anl.~terdam; 146iz DAI, Atenas; I 46siz BM, forografa Hirmer; 146d fotografa
Hirmer; 147sd Gliptoteca de Mnich, fotograffa I-lirmcr; 147i TAPa, Museo
de I....mia 148 BM; 149iz Art Archivc/dagli Orti 149d Luisa Riccillrini I SOiz
Berlfn/Beazley; 150-15is Ami1c:erunuseum Basel; 150-151 i Museo NaziOllale,
Taramo,forogr,.lffa Leonard von Man; 151 d NMA 152 N. Yialooris; 153s Musco
de01alkis, forografaHinncr; 1SJi MU!iCodel louvre, Pars; I54s, c DAI, Arenas;
154~I55 V. Laloux y P. Monceaux, Rescaumtiondlympie, 1889 155siz Museo
Nacion.al de Tarquinia, forograffa Hinner; 155 sd segn C Mee y A. $p:lwforrh,
Oreece, Oxford, 2001; 156s Art Archive/dagli rti 156i TcmlC Museum, Roma.
fotografl Scala, 157 HG 15Biz Museode Delfos, fotografa Hirmer, 15& 110; 158 i
Ases, Franll: Collection; 159izjC; 159d DAI, Atenas; 160NMA; 161iz Museos
del Vaticano, forogmffa DAI, Roma; 16Qd ASCS, Corinto, 162sStaarlichc
Muscen, Berln, 162i HG; 163sjC; )63cSociedad Arqueolgica de Atenas;
163i Biblioteca Nacional, Plrs, 164-165 fotografa EdwinSmilh 166-167 ASes,
FrnntzGlllection; 167 C R. Cockercll, 1860; 168i%JC; 168d segn f Kmllss, 1943
169d PW; 170izjC; 170d MUSl--ode Epidauro, Bildarchiv Fotografa MarbuTg;
171 Ch.lnrscsisoglou 172s Ases, gora; 173 scgnCRAI, Bernard, I HizCh.
Inrsesisoglou; 174<1 EfA; 175s DAI, Aten.'\S; 175i Museodc Olimpia, fotografa
Hinner; 176siz MIlSl-'oArqueolgicode Npolcs 176st1segiin Ol)'mpia 11, 1982;
176Hz Tenue Museum, Roma I76id Mu'lt:O:5 del Vaticano, Roma; I77iiz HO; 177s
DAI, Arenas; 177id BM; 178iz HG; 17&1 Museo Nacional de Reggio Calabria,
forografa SL'fllll; 179s Sraadiche Museen, Bcrlfn; 179d HG; 180s Musco de
Keramikos, Atenas, fotogmf1 DAI, Atenas; 180Hz Musco MemlpCllitano, Nueva
York; lBOid, 181 s N. Sevinc, Canakkale Muscllrn; 1BI i Museo ArqllCOlgico,
Estalllbul IB2siz Museodcl Lo\IVrc, Parfs; IB2sd Museo Arqueolgico, Aorencia;
182i Staatliche Antikensammlungen und Glyptothc1c:, Mnich, 183siz13M;
18}sd KunsthisLOrisches Mllsellm, Viena, fOTograffa Erwin Meyer: 183i NMA;
1B4s ASCS, Frantz Collcction; 184i TAPA, Musco dc Tesalnica: 18Ssiz Museo
Arqueolgico, Florencia, IB5sd NMA 185i Mu.'ieOArqueol6gicode N<'ipob;
186 Museo Arqueolgieo, Tt.'salnica; IB7sEFA; l86iiz MIlSL'Ode Ol:uillonaisOlrillOll,Sllr-Scine 187k1 Ases, Crnig MllIl1Y 188-1 B9 forografla cortcsr;l
de Ch.]. Makaronas; 190 jC; 19ls BM; 191 i PW 192iz BM; 192d M:ll1olis
Andronikos; 192c FJcdotike Athens; 193 TAPA, MIlSl-"OJe Tesalnica;
194s Museo de la Acrpolis, Atenas; 194-195 PW; 195 Museo Arqu<xllgico
de Npoles; 1965 PercrCl;lytOll; 196i Forocraffa Chrisroph Gerigk, Q Hilri
Founclation/Dscnvery Q13nnel/Franck G<xklio; 197s Leu Numismatik; 197i
Ases, Framz Collection; 19B jC; 199s fotegrafla cortesa de 01. j. Makarouas;
199i Photini Z.,phiropolou; 2CJO..201 fotograffa Ilinner; 202jC; 203sjC; 203i Lell
NUlTli.m13ti1c:; 204i. Museo Arqucolgico, Estambul, forograffa llirlller; 204-205
jC 205sjC, 205i Musco Arqueolgico, Estambul, forogmfa Hirmer; 206jC;
20?sizjC; 207..d DAI, Arenas; 208s Bptisteriode los Arrianos, Rvell<l, 20Bi
Alison Franll:, 208c PW; 209s Eliznheth Fishet: 209i segn R. Kwlltheimer, Early
Chrisrian ami Byumrine ArchitecflITe, Londrcs, 1965, 21 Oiz fo[ografra -linller;
210J segn D. Parrish (ed.), Urb.'nisrll in Western Asia Minor, Port.SlIIOUlh, 2001;
211 jC; 212iz )C; 212d fotot,'tafa josephine Powcll; 213 fotografa A. E Kcrsring.
lo
CRDITOS
DE LAS ILUSTRACIONES
arquirecrura 8, 25, 34, 47, 59, 62,

63,73,77,86,94, 117, 119,
165,166173,184,195,202
rtemis 73, 73, 86, 100-101, 101,
129,145,147,171samuario
de rtemis Orria 86, 87
Artemisio 100, 101, 147, 166;
vase tambin feso
Asclepeion 160, 161
Asclepio 152,160, 161, 161, 171,
172,172
A,hdod 57
Asia Menor 8, 12, 15,17,20,
25,41,46,46,54,57,59,62,
63,64,66,73,80,94, 107,
112,139,141,147,149,
151,160,163,168,170,
181,/8/,184,189,190,
194,197,198,199,201,
203,203,206,208
Asiria 47
Assos 139, 168, 198
Arlidas 17, 197, 198-199
ralo 1 198
ralo 11198
Arenas ID, 16, 17,45,46,54,55,
56,66,70,73,79,79,81,81,
82,83,84,90,97,110,111,
112,117141,/20,146,149,
156,159,168,172,175,176,
179,180,182,184,187,190,
192,196,197,197,202203,
206,206,207,208
Atenea 17,29,62,63, 126, 127,
128,128,129,130,130,131,
144,145,146'147,147,149,
170,177,179,206;de
Varvakcion 126 Higiea 129,
161 Prmaco 127, 129
Atenea Nik (Arenas) 127, 129,
129
Ateneo 108, 124, 140
atenienses 105, 110, 117, 170,
192,198,201
tica liD, 119, 123, 124,141,
146
Atlas 177
atletismo B, 156-157, 156
Aneo 39
Augusto 171,202,202
vestruz, huevos de 14,46,46
Babilonia 195, 196
bailes 132, 135, 136, 145
Blrico, mar 14,46
bancos 124
Banda Sagrada 90, 90
banquctcs 120,145,189,199
baos 156, 159, 173,203
ba,cos 46, 47, 54, 111, 111, 112,
178
dc guerra 110
baslicas 173,205,212
Bass, Oeorge 47
Bassae 167
Bayrakli, vase E,.;mirna
Benner, Emitt 44
Beocia 63,74,81,88,88,89,119,
124,134,150,151,163,176,
179,181,192
bibliotccas 1l9, 160, 192, 198,
203,203,206
Bitinia 181,209
Buancio 18,210
bizantino, Imperio lB, 19,210,
212
Blegcn, Carl22
oouJeUferioll 123, 173
ooustTOphedon 65, 65
boxeadores 156, 157
bronce 14,20,21,30,40,45,46,
47,59,64,70,68,71,72,73,
75,85,87,96, 107, 110, //0,
//3,114,114,118,124,127,
145,149,156, 157, 159, 174,
174,176,177, 187, 187, 199
bronce, cdad del 14,21,22,26,
3031,37,46,48,5253,54,61,
62,70,84,88,90,111,114,
118,181,183,186
Brygos, pintor de 134, 183
bul (senado) 82, 120, 121, 123
bsquedas 54~55
eaballeda 114, 115, 123, 128,130,
181
Caballeros de Rodas 192
caballos 34, 61,61, 108, 110, 130,
132,146
cabo Arremision 178
Cad mea 8S, 90, 114
Cdmo65,88
calendarios 125, 126, 144, 152
Calmaco 170
Calvcrt, Frank 52
Canan 65, 88
cananitas61
canciones 135,136,145,173
canteras 103
Ca'ia 62, 63, 190, 191,203,204
Carirides 129, 129, 132
carios 25, 35, 64, 71
carros 45, 54,114,157,199
cartginenses 113
amago 70, 102
cass 20, 30, 34, 60, 62, 79, 79, SO,
81,104, 123,140,173,198,
199
cascos 33, 33, 45, 45, 53, 53,110,
110, 113,114,114,129
con colmi1los de jabal 33,45,
53,53
catacumbas, Roma 2CB
catapultas 115
""" 26,27,38,45,114,179,185,
189,192,193,199
Ccrops 129
ce/la 171
cementerios 79, 89,106,140, ISO
Cencres 90, 92
cemauromaqllia 179
centauros 22, 60, 61,128, 179
cermica 11, 14, 15, 25, 27, 29,
30, .14, 34, 35, 35, 38, 39, 40,
219
NDICE
220
El
e.
nt
ce
se
m
es
t re
granadas 129
Gran Altar (Prgamo) 179, 198
grifos 38, 60, 61, 70, 71
guerrns45,52,85-87,11O-115,
150,190
persas 12, 12, 16, 112, 141
Guerrero, Vaso dcl45, 114
guerreros 45, 85-87, 85, 114, 114,
130,141,147,147,180,181,
/83,185
Hades (Plutn) 92, 146,147,151,

15/
Halicarnaso 12,64, 71, 170,181,
190191,191
hambruna 66, IOB
Hctor 181,183
Hefestos 150, ISO
Hegia Triada 35, 49,181
H1.d< 10, 11, 112, 113
heldica, cultum 35
Helena 84, 84, 86
helenstico, perodo 17,98,105,
111,115,139,160,173,175,
187,187,189199,189,202
helenos 10
I-Ielesponto 101, 141
Helicn 74, 75
Helios 175
Heru 42, 55, 68, 71, 86, 94,
95, 146, 146, 152, 153, 156,
176
Heracles 37,55,55,56, 125, 128,
143,152153,156,160,173,
177,209
Hcradcs, trabajos de 37, 152~ 153,
153
Hcraion 72, 95, 96, 97
Herakleides 79, 89
Hcnnes42, 129, 149, 149, 173,
176,191
Herdoto 12, 12,56,62,63,65,
66,71,72,73,82,97,107,108,
110,111,113,125
bmes 143, 152.153
Heroon (Lefkandi) 61,61, 181
Hesodo 16, 74, 75, 75
Hesprides, manzanas de las 153,
177
Hestia ISO, 173
HierIX>lis 151,209,211
Hiern 104, 113,199
hierro 11, 15,57,61, 124, 157,
186,193
Himerd 102, 113
l-lipias 118, 122
l-lip(X:rdtes 160, 161
HiIXxJamo 78, 98, 99
I-1isarlik (lli6n) 52
Homero 16, 21, 37, 52, 52, 53, 54,
62,72,74,84,114,150,154,
157,16J
hoplitas 114, 115
Horacio 203
homos 124
Hosios Loukas 212
Hscyindede 50
de
l
fin
im
137
estadio 155, 156, 157, 173

estadios 80,155,157,203,204,
205
estao 46, 47
est:H.uas 70, 71, 104, 124, 125,
126,127,129,145,149, /49,
151,152,156,156,157,158,
158,159,161,163,171,171,
174180,192,207
decu1ro 171, 171, 174, 178,179
esr:nuillas 25, 25, 29, 30, 31,34,
35,42,43,60,68,75,75,86,
134,143
~,"'.s40,45,45, 114, 140, 179,
180,180,181
Estoa de Atalo 172
Estoa pintada 139
Estoa Real 123
esto" 123, 19, 172, 172, 198
estoicos 139
Esrrnbn 11,69,73,93,151,159,
16J, 191, 196
Etolia41,47,185,199
Etruria 183, 185
etruscos65,108,112-113,157,
177,184,185
Eube, 60, 63, 65, 66, 74,110,119
Eumenes II 198
Eupalino 96-97, 96
Eurialos 105
Eurfpides 135, 135, 137
F""I, 154, 177,202

Faylakah 197
Fenicia 16, 71, 88
fenicios 25, 61, 64,65, 70, 103,
108,112113,157
festival panatenaico
(Panatenaicas) 128,130-131,
130/3/,134,159
fesrivales86, 121, 125, 126, 128,
140,145,151,153159,198
Fesro 48
F;di" 117, 127, 156, 158, 174,
176,176
Filipo Il de Macedonia 16, 19,79,
90,115,1/5,139,187,192,
192,193
Filipos 202,208
filisteos 57
61osof, 8, 94, 99, 117, 119, 138
139,173,201,202
Focea 78, 110, 162
focenses63, 107, 111, 113,201
Fcida 62, 71
fortificaci6n 14, 15, 29,30,39,41,
52,62,63,63,79,80,87,91,
94,97,110,115,118,198
Foundry, pintor de /24, 150
Francia 66, 69,107, /87,201
Fmnchthi, cueva 26-27,26,27
francos 212
Franrrois, vaso 182
frescos 14,3233,32-33,38,43,
43,45,49,89,111,114
Frigia 94
rd"" 92, 92,103,125,128, 129,
130,131,133,167,168,169,
175,177,190,193
fuentes 79, 80, 140, 197, 203
funerales 154, 157, 179-180
al
in
Euristco, rcy 55,152,153

Europa 88
Eusebio 111
Evans, sir Arthur 21,22,44,48,
50
Exequias /0, 183
ar
Eretria lID, 183

Ecos 149, 151, 187
escanlbajos 46, 47, 47
Escila y Caribdis 54
escitiOS 12,66
esclavos 45, 82, 83, 110, 120, 123,
125,139,157
EscopaslOO
escriturd 15,20,44,53,54,60,61,
77,138
",blilh" 47, 54
escudod3,71, 89, 89,114
de cuero de vaca 33, 45, 114
Escuela Americana de Estudios
Clsicos 22, 120
Escuela BriDnica de Arqueologa
61,87,87
escuelas 119,203
escultores 124, 127, 174-181,204
escultu'" 8, 20, 94,106,127128,
128,135,145,156,165,169,
174181,184,192,192,195,
198,202,203
funeraria 1791180
esfinge 88, 196
Esmirna (Bayr.-lkli) 63, 63, 209
"O'd", 41 ,45,53, 114
Esp,, 17,47,66, 107, 153, 195
Esp"" 16,45,70,79,81,83,
84-87,93,112,115,141,145,
190
esparranos 84 87, 110, 111, 112,
118
esperones de hierro 12, 72, 86
Esqu;\o 21,29, 112, 117, 135, 135,
do
d,g,,41,45,46,47,6O,114,186
Daro, rey 110, 195
deidades 10, 42, 43, 44, 68, 129,
131,132,145,160161,196,
vase tambin dioses
Ddh 7, 22, 767, 68, 69, 70, 72,
7J, 84, 88,102,103,107,108,
112,112,113,130,149,114,
157,158159,158,162,170,
174,174,175,177, /77, 179,
187,189,192,197,198,201
Delfos, orculo de 67, 69, 71, 88,
102,108,152,159,162,189
Delos24,45,64, 70, 149, 151,
196,199
Demter 102, 108, 113, 132, 133,
140,146,147,151
Demetrias 189, 199
democracia 8, 81, 8l, 85, 117, ll9,
120,122-123, /22, 132, 138
Demsrenes 117, 125
Dendra 114, 114
Deucalin 11,56
Dexileo 180, lBO, 181
Dhervni 187, 187
dialectos 8, 64, 68
Diana 166
Ddima 96-99, 98-99,149,163,
168,171,177
Dmini 28, 29
DiodoroSculo 102, 113,115,152
Digenes el Cnico 139, 139
diolko, 92, 92, 93
Diomooes 127,153
Dionisacas 134-137
Dioniso 10, 79,89,89, 128, 135,
136,136,137,149,150,150,
172,176
Edipo37, 54, 88,88

&lipo, pintor 88
educacin 8, 138--139
freso 22, 46, 46,62, 64, 73,
100101,100/01,145,166,
168,171,177,203,205,207,
209
Egeo,mar8,12,15,27,30,33,35,
46,52,63,64,65,90,110,113,
141,150,168
Egeo, rey 55,162
Egina39,147,167
egipcios 12,33,49,56,70, 124,
170,179,196
Egipto 18, 20, 22,30,41,46,47,
49,50,66,71,73,96,109,125,
165,176,189,194,195,196,
199
Egisto 127
Egospramos 141
ekkIesia (asamblea civil) 82,121
ekklesiasterion 81
elefantino 71
Eleusis 54,132,132-133,146
Eleurerd 134, 176
Elgin, mrmoles 131
Elis68, 153, 153
enterrtlmicntos 25, 34, 40A 1,
57,61,61,63,79, 154, 157,
179180, 19J, 199
Euli, 74, 94
elico, estilo 170, 170
eolio, dialecto 8
eolios 62, 71
Epaminondas 88, 190
pica homrica 70, 91
Epicuro 139
Epidauro63,16O, 170, 171, 172
Epim 162, 163, 163,202
poca oscura 15, 59, 61, 63, 69,
70,77,83,84,94,97,114,118,
155,179,181,183,186,212
era glacial Z7
Ercctcion 8, 128-129, 129, 170,
211
Erccreo 128, 129
us
dioses 10,25,42,45,59,68,
126133,143163,179,196,
203
olfmpicos 10,44, 146-151
Dipiln, nfom 60
Dipiln, jarra 65
disco, lanzador de 155, 176, 176
doble hacha 49, 49
doctores 160
Dodon, 75, 146, 162.163, 163
drico, orden 92, 102-103,
102,103,105,106,106,127,
129,135,155,163,165,165,
166169,167,168,173,175
Dorforo 176, 176
dorio, dialecro 8
dodos 15, 55, 56, 57, 63, 71, 84,
94, 102, 118
Doumas Christos 33
dromos 42, 43
lo
constitucionces 81,85, 86, 87

Corf (Krkira) 92
corintio, orden 166, 168 170, 169,
173
corintios 67, 91, 135, 183
Gninto 66, 67, 73, 83, 90-93,
105,111,149,166,169,180,
199,201,202,208,209
coros 135, 136, 172
OlS 160, 161
cntems 12,46, 74,107,155,182,
182, 186, 187
cremacin53,61,180
Creso, rey 72, 72, 73, lOO, 162
C<em 14, 21,25,30, J2, 33, 35,
41,43,44,46,46,4851, 48,
55,63,65,65,70,71,84,88,
143,153,181,186,206
criseler.mtina 174, 174
cristianismo 12, 18-19,100, 119,
139,160,201,208211
Crotona 106
Cruzadas 12, 19, 212
cultos L5,49,89, 126, 127,129,
130,132,145,145,158,171,
192,196,199,204
Cumas65,113,113
curas 160
So
45,46,47,49,51, 5J, 57, 57,

59,60,61,62,62,64,65,68,
70,8J, 86,89,89,92,92,94,
107, 113,124,182.183,185,
187,193,195
minia 34
Ceme", 153, 153
Cerdea 47
Cerve(eri 183
C""', Jul'o 93, 196,202
Chadwick, John 44
Cbip<e 12,44,47,61, 139, 139,
149,207
chi-rho, sfmbolo 210
Chiusi 182
Cicern 102, 104, 161,203
Ccico 206, 207
Ccl,d", 8, 25, 30, 33, 35, III
cicldica, cultura 3D, 35
ciclpeo, estilo 39
Cclopes 39,54
Cimn 122, 123
cnicos 139
Cipsl'd" 144
Cipsel093
crculo de lUmbas (Micenas) 40,
41,45
Cirene 69,77,108-109, lOO, /09
Citera 149
Citio 139, 139
ciudadana 82, 123
Cbws 163, 168,207
clsico, perfodo 64, 77, 78, 81,82,
102,105,111,112,114,127,
138,168,175,178,179,181,
184
Cleofrades, pintor /55
Cleoparrtl 196, 202
clepsidm tJa.~c r~loj de agua
clima 10,26,27
C\(stenes 117, 119, 120, 123
Clitemnestrd 42,135
Clitemnestrd, tumba de 42
Cnido69, 71,147,176,176
Cm,,", 21, 34, 34, 35, 35, 44, 44,
45,46,48,50,51,55
cobre 11, 46, 47, 72
OxIro, pintor 55
Colofn 41, 46, 62,163
colonitacin 66-67, 67,78,92
Coloso de Rodas 175
Clquida 46, 55
columnas 62, 73, 98, lOO, 101,
129, 166 I71, 177
de Heracles 153
columnatas 38, 124, 160, 170,
171,173,198,203,204
comedias 21, 135
comercio 15, 46,60, 64, 65, 66,
74,95, 113, 124, 127
concierros, salas de 119, 203
consejef(lS 123
Constantino 17, 18, 2 I O
Constantinopla 12, 18, 112, 112,
210,2/1,212
Constituci6n de los atenienses 81,
81,120, lB, 139
IN DICE
Galeno 161
Galerio, Arco de 20 I
galos 198
Gea 129
Gel, 102, 158
Ge16n 113
genealogas 125
geomtrico, estilo 60, 61,62, 183
gigantes 128, 146, 179
gigantomaquia 179, 179
gimnasios 78,80,138,149,152,
157,159,170,173,173,197,
198,203,206
GI,38
Gliptoteca (Mnich) 20
gobierno81,117-123
Gorgona 105; vase tambin
Medusa
Gonina65
grafitos 71, 159
Iberia 107
lctino 127
lfigenia 135
lliada 16,21,21,37,53,53,54,
61,72,114,150,154,157,160,
162, 18J
lIin vase Hisarlik
i10ras 83, 84, 85
impuestos 82-83,161
India 194, 195
influencia oriental 70-71
inframundo 146, 147, 151, 153
inmigrantes residentes 124
inscripciones 20, 20, BO, 81, 125,
128,130,133,135,139,181,
185,197,204
Instituto Arqueolgico Alemn
22,68,156
Instituto de Arqueologa Nutica
47
loanina 181
lolkos 45
I",k 194
Irn 194
I'i' 124, 196
Islam 12, 19
stbm, 130, 154, 157, 159, 166
fstmicos,jllegos9l,159,/59
l"li, 20, 41,4/,46,64,65,66,
68,92,102,106,113,134,168,
169,173,178,185,199,201
fraca 45
jabalina 142
Jantipo 122,12.1
1"n 7, 54, 55,125,190
jenfanes 75
jenofont~ 82, 86, 87, 125, 138,
160
jerjes, rey 110
Jon;, 62, 6J, 73, 94, 102, 119,
163, 168, 20J
jnico,orden8, 127, 129, l35,
165, 166, 168169, 168, 169,
173, 175, 177,204
jonio, dialecto 8
jonios 55, 56, 62, 63, 71, 107, 110,
118
Jordania 195
joy,,39,40,61, 107, 179, 187,
187
Juan, san 209
jud., 208
judos 208
Juegos Olmpicos 16,64,68, 125,
156,157,201
jurados 123, 123
juramento hipocrtico 160, 161
Justiniano 119, 209, 211
u,..dos 122
Kamares, cermica 35, 35
Karnak 70
Kto Zkros 48, 48
Kea 35,43
Keftiu 46, 46
K,kiru (Cmf) 92,111,141
KIazomcnai 30,62, 71,73

Kober, Alicc 44
komos 134, 134, 136
kor (estatua femenina) 179, 179
koum, 8, 70, 73, 89, 85, 95, 176,
179180
Kuwait 197
laberinto 49,55,55
Iabryd9
Lacedemonia tliase Laconia
lacedemonios 56, 87; vase
tambin Espa rta
Laconia (Lacedemonia) 84, 84, 85
L.dn 94,110
lanzas 45, 114, 115, liS
lpidas 117
Laodicea 197,208,200
lapislzuli 14,39,46,89
lapitas 179
lrnax 50, 181
latn 132
Laurio 125
Lefkandi60161,63,181
Lemn<lS 127, 150
lengua 8, 17,34,35,59,62, 113,
195,202,210
Leocarcs 191
Lcones, pucf[a de los, Micenas 37,
41
Le6nidas85
Leopardos, rumba de los
(Tarqllinia) 185
Lequeo 90, 92
lequiros38,92, 181, 182, 183, 183
Lema 29
Lesbos 139
letrinas 173
ley 120-123
Lbano 194
Libia 77, 108
Liceo 138,138,139, 157
Licurgo 84, 87
Lid', 62, 73, 73, 94,100, 147, 162
lidios 12, 63, 72, 73, 81, 94, 110
lineal A 35, 35, 48
lin.,l B 44, 44, 45, 46, 54, 60, 89,
114,143
lingotes de cuero de buey 46, 46,
47,72,72
Usando 141
Uscrares 137
Li.ipo55, 174, 175, 177, 177, 194
Iirerarura 16,20,21,25,74
lgica 117
Louvre (Parf...) 20
Lucrecio 139
Macedonia 11, 17,115,115, 139,
181,185,185,189199,196,
199
madenl11,I74,179
magistrados 82,120,121,123,
173,204,205
Magnesia 112,147, 170, 171,197
Malia48
mar, pueblos del 56,57
221
NDICE
222
obe:liskoi n
obsidiana 27
Octavio vase Augusto
od", 88, 89, 136
oden 173
Od;,ea 16, 53,54,163
Od;,eo 7, 53, 54, 91,125,127
ofrendas 147, 153, 160
oligarqua 81,85,93
Olimpia 7, 22, 64, 68, 68, 69, 70,
71,86,113,130, 132, 144, 146,
153,154-158,158,166,176,
179,187,199,206
Olympias. El /11
persa, Imperio 194

pe"'" 12, 12, 16,63, 73,85,89,
94,98,108,110,112,113,119,
122, 127, 128, 198
Persas, Los 135

Persfone92, 146, /47,151
Pcrspolis 195
Perseo 74,103, 185
pescado 11, 27
47, 83, l2J
pictogramas 44, 44
piedra, vasijas de 49, 60
Pil", 22, 34, 38, 38, 39, 44, 45, 46
Pndaro 88, 90, 113
pinturas 48, 106, 127, 145, 165,
182-185,184-185,202
murales 48, 185,185
pir-.itera 35
Pi<eo 78, 110, 111, 124, 149, 196,
206
Pirra 11
Pirro de Epiro 199
Pisstrato 118
Pistoxenos, pintor J49
Pitgoras 138
Pitco 80, 170
Pithekoussai 65
pirho, 53,153
Pitia 69,162,162
Pticos, juegos 157,158-159, 158
Pitis 192
Pitn 158, 197
planos urbanos ort020nales 78
plata 11,39,40,60,
83, 89, 91,
105,108,108,125,145,146,
157,186,187,187,189,199
Platea 16, 110, 112, 112, 141
plateas 110
Plato 59, 138, 139
Plinio el Joven 173, 209, 210
Plinio el Viejo 100, lOS, 166,174,
175,176,177, 184, 185, 192
plomo 11, 20,163
Plut'.uco67, 72,90,127,195,199
Plutn vase Hades
p".,,'a 16, 74,74, 86, 94, 157
Polibio 82, 101, 196
Policleto 1
174, 176, 176
Polcrates 81, 95, 97
Poliochni 39
poi;, 7,77,79,80,82
Polixena 181, 181
Polizalo 158
Pompeya Z02
POntO 201, 203
Poseidn 10,37,42,54,67,90,
93,94,106,129,146,146,159
Poseidonia (Pacstum) 106, 106,
146,165,173
Potidea 141, 185
pozos 66, 79, 140
Praxteles 117, 149, 174, 176, 176
Prfamo 52, 181, 183
p,rene 62, 79, 80, 80, UD, 170
pritaneo 79, ISO, 173
Prometen 29, 29,145
puhlicalli 161
Pula k, Cemal47
Queronea 78, 90,122,119, 192
Queronea, len de 90, 90
quimeras 70
Qor",62,71,99
se
m
es
pe""
ce
nt
n,
al
fin
de
l
Rameses Il71,71
Rameses III 56
Reco96
Rekhmara 46
reHg;6n 17, 42-43, 59, 77,
126-133,143-163,195
Repositories, templo (Cnoso)
34
retrica 117, 119, 173,202
Riace, bronces de 174, 178, 178
ritn 46
rocas que entrechocan,. 55
Rod",41,65, 71, 78,111,115,
138, 149, 175,184,197,199
Rom, 17, 161, 181, 189, 195, 198,
199,201-212,209
romano, perodo 17, 52, 55,
98, lJ5, 154, 160, '73,181,
201-202
romanos 10, 12, 17, 87, 93, JOS,
107,108, 1!J, 119, 136, 157,
161,169,170,171, l7J, 174,
178,185,199,201-202
romaoi 10
R6mulo y Remo 206
ar
in
e.
El
im
n,
Schliemann. Heinrich 21,34,37,

40,40,52
Segesta 66
Selucidas 17, 196, 197
Seleuco 198,197,197
Selinus (Sclinonte) 103, /03, 113
sequa 66, 67,108
Sesclo 26, 28, 29
Servicio Arqueolgico Griego 21
Sbaris 106
Skil;, 47, 59, 64, 66, 66, 67, 68,
82,90,92,102,103,103,105,
106,113,141,151,158,169,
173,199,201
Sidn 181
sidoncs 157
SictccontraTebas54,88,159,
159,161
Sfnos 69,73
Sik;n 175, 176, 177, 184
slex 27
silfio 108, /09
simposio 74, 75
sinoicismo 78
Siracusa 22, 47, 66, 67, 92,102,
104-105,104-105, 1!J, 141,
169, 199
siracusanos 113
Sid, 17,65,71, 189, 194, 196,
197
Ssifo 91
sitios 52, 63, 115
Siwa 163
Sociedad Arqueolgica de Atenas
21,33,163
S6crates 117, 138, 138, 139
S6foele, 135, 135,!J7
Saln 117, 118, 119, 120, l23
Soroes72, 73,73,110,147,171
sartenes" 30
Sunion 70, 146,170
t re
ptoruws 171
Propileos 127, 170
prowme5 186
ptolemaicos 17, 196,199, 199
Ptolomeo I 196
Ptolomeo 11 196
Ptolomeo XII 196
periokoi 84
do
n,
Pablo, san 208-209, 208

Paestum vase Poseidonia
Paf", 149, 207
Pakistn 194
palacios 14,21,22, 37, 38~39, 38,
48-49, 51,54,56-57,60,63,77,
185,189,190,199
paleocristianas, iglesias 210~2 11
Paleoltico 14, 26
p,lema 156, 157, 158, 173, 173
Pan 151, 151
Panaztepe 46
Panhelnicos, juegos 154, 157,
159
panhelenismo 68-69
Papademetriou, John 40
p,pi",20,21,32,81,197
Parnaso, monte 7, 69,159,162
Paros 30, 31, 66
Partenn 22,126, 1Z7, /2B, 129,
130,145,169,179,211
Patnx:lo53,72, 154, 154, 157
Pausanias 86, 110, 127, 1Z8, 132,
149,157,158,163,172,174,
177,179,184,207
pecios 46, 46, 47, 54, 178
Pegaso 73,91, 91
Pela 189, 189, 199,202
Peleo
157
P10pe 156
Pelopon"", 11,26,55,56,63,68,
84,90,92,92,110,118,141,
146,151,152,160,166,168,
169,177
Peloponeso. guerra del 105, 119.
141,141
Pentesilesia 183
peplos !JO
Prgamo 17,22,160,161,179,
197,198,198,199,292,205,
209
Pericles 117, 119, IZO. 120. 121,
122,123,127,141
us
"'"" 171
Nousa 139, 189

Npoles 65
Naucrntis 71
naval, guerra 1 t 1
NaxodO, 31,66, 169
neandertales 25
Nepolis 104, 105
Nefertiti, reina 47, 47
Ilekromanreiun 163
Nemea 130, 146, 154, 157, 159
Nemeos,juegus 159, 159
Neoltico 14, 26~29, 28,30.143
Neptlemn /81
Nern 108, 179
Nstor
Nstor (Pilos), palacio de 38, 39,
44,45
Nicias 141
Nik, templo de 179
ninfas 151
nios liD, 183
Ni,. 151, 197
Olimpieion 197, 206

Olimpo, monte 56, 75,127,146,
152
Olinto 79, 79. 140
omplw10, 69, 162, 163
orculos 162-163
Orcmeno 41,45,63
6rdenes arquitectnicos 166,
168-169,169-169,173
Ore.~tes 127, 135
Oresladn 13 5
Oriente Pr6ximo 61,196
oro 11, 21,39, 40,47, 60, 61,66,
72,73,100,107,126,127,131,
144,145,157,174,174,176,
179,186,187,189,192,193,
193,199
oro, refinado de 73
orquesta 135, 173
ostmcismo 82, 122, 123, 122
U.strllka 122, 122, 1Z3
otomanos 12, 19,212
ovejas 11, 11, 45, 108, 144, 144
lo
Minos, rey 22, 35

Minotauro 49,55,55
Mirn 176
Misterios de Eleusis 132-133, 206
Mistra212
Mitilene 71
mitos 7, 14,37,49,52-55,88,91,
106,177, 182, 183, 185
Mitrdates 202, 203
guerras contra 203
mobiliario41,140
monarqua 81
monoo", 69, 72-73, 83, 86, 91, 95,
105,106,107,108,163,173,
195,196,197,203
mosaicos 75, 140, 189, 199, 199,
207,212
Motia 103,113
auriga de 103, 174
mujeres 45, 46, 82,85, 86, 86,89,
110,120,123,124,139,140,
146,147,157,181,183,185,
195
Museo (musas) 196
Mu:;eo Britnico (Londres) 20,
131,192
Museo Capitolino (Roma) 181
msica89,138,149,l73
So
Mamtn 16, 55, 110, 119, 112.,

127,135,182
Marcelo 199
Marcu Antonio 196, 202
Marco Aurelio 161
marlil14, 21, 39, 40, 45, 47, 60,
61,64,70,86,86,96,96,100,
/26,127,174,174,176,179,
189,192,192,193
Marinatos, Spyridon 22, 33
marino, estilo 41,59
mrmol 30,31, lOO, 124,130,
144, 163, 174, 174, 177, 181,
181,190,191,198,204
mar Negm 7,13,16,46,55,59,
66,66,67,97,125,139,162,
183,192,210
mscaras funerarias 40-41, 40
M,,,,,Ii, 69, 69, 80,107,107,139,
201
Mausoleo de Halicarnaso 181,
190,191,191,192
Mausolo 190,191,191,192
Medea 91
medicina 29,161
Medinet I-hlbu 56
Medusa l03j tlase tambin
Gorgona
Mgard 66, 81, 141,207
mgarun 26, 38
Melos 27, 35
mnades ISO, ISO, 186
Menandro 135
MencJaion 84
Menclao 84, 84, 86
mercenarios 46, 71
Mesina, estrecho de 54
Mescnia 84
metalistera 47, 165, 186-187, 193
Metapomo 173
Metis 127
metopas12../03.167,175,177,
185
Metrpolis 17/, 174
Micenas 21,34,37,38,39,39,40,
41,41,42,43,44,45,46-47,
46,54,56,114, 152, 181
micnico, perodo 37,46-47,59,
179
micnicos 14, 22, 33, 38-39, 4/,
45,46-47,51,55,56,57,77,
91,97,186,199
Miconos53
migmcin 12,15,25,57,59,
63-64,66,102,107,118
Mile[Q 22, 46, 57, 62, 66,77,94,
97-99,97,100,110,135,138,
163,168,203,205
minas 73, 83, 125
minias 63
Minias, rey 35
minoica, cultura 35, 41, 48-51,
143
minoicos 14,22,33,35,41,43,
46,48-51,143
Minos (Cno.~o), palacio de
48-49,50,55
IN DiCE
sacrificios 126, no, 144, /44, 145,

181, /81
Salamina 16, 110, 111, 112, 119
Saltador, tumba del (Poseidonia)
106,184
Samtico 171
Samtico 1I 71
samios 62, 71,96
S,mos 62, 64, 70,80,81,94-97,
94, U9, 145, 146, 168, 171
Santa Soffa 211, 211
Santorn vase Tera
santuarios 48,63,64,69, 71, 79,
80,89,93,98, 108, 127,
144-147,149,150,151,152,
154,156,160,162-163,172,
179,183,184,187,196,197,
198,204,205
Sardpis 196
sarcfagos 49, /06, 159, /81,181
tabernas 124
talasocr-dcias 111
Taleides, pintor 82
Tales 97, 99, 138
Tanagrd 50, 89,181
Tntalo 62
T:,rento (Tams) 47, 106, 15/
Tarquinia /55, 185
Tartesos 107
Tasas 70, 72
teatro8,78,79,80,87.97,/00,
105,108,117,124,134-137,
138,151,160,172-173,172,
197,201,204
tebanos lOO, 192
Te"'" 22, 34, 38, 44, 45, 46, 52,
54,56,65, 70, 74, 83, 88-90,
88,114,159,163,181,190,
194
Tegea 145
telamone5 102
Telesterion (Sala de los Misterios)
132, 132
Tell el~Ddb-a 49, 50
Temnidas 189, 199
Tcmstoclcs 110, 117, 120, 120,
122,123
templos 34, 43, 59, 62, 66, 68, 73,
73,79-81,92,94,95-105,98,
99,102,103,105,106,108,
118,119,125,127,129,140,
144,144,145,145,147,149,
150,152,156,160,162,163,
168-I7I, 179, 183, 191, 193,
197,198,203,204
Tea 62, 71, 151, 170
Te6genes 81
Teogona (Hesodo) 74
Tera (Sanrorn) 22,32~33, 35, 43,
46,70,108,111
Termn 185
Term6pilas 16,85, 110, 197
terracota 11,42,43,50,60,61,
83,92, 105, 124, 124, 134, 151,
161,174,174,185
terremotos 90, 141, 146, 190, 203
T"",li, 10,29,41,63,83,110,
147,157,160,171,174,185,
189,190,199
Tesalnica 186,201,210
Te,;eo49, 55, 118, 125, 152, 153,
162
Teseo, trabajos de 55,55
Tesoro de Sfnos (Delfos) 8, 175
Tespis 135, 136
Tetis /50
Thapsos 47
Thurium 78,106
Tif6n 182
Timoteo 191
tiranas 81, 93, 105, 118, 122,201
tiranicidas 118
Tirinto 38,39,43,56, 152
Tirtenia 107
tirrenios 113
Tirteo 85,86
Titanes 146
tolos 42, 43,181
top6nimos 34
[0,",49,51,88, !JO, U1, 134,
151,153,181,187
Trabajos y das (Hesodo) 74
Tracia 66, 73,153./70
micios 124
Trajano, empemdor 172, 200,
210
Trveris 75
tribus 120
triglifos 167
trigo ID, 27, 146
trilogas 135
trpodes 68
Triptolemo !J2
trirreme 111, 111
Troizfn 64,110
trono, saln del 38, 48
T",y, 11, 15,21,30,37,46,52,
52,53,84, 1!J, 115, 125, 127,
128,135,168,181,181
Troya, guerra de 8, 12,37,52,54,
161,195
caballo de 53
Tsountas, Christos 29
Tucldid", 35, 56, 66, 82, 87, 117,
140,141
tumbas 20, 21,22,25,30,34,
40-42,42,43,45,47,60,
66,1 U, 114, 114,118,124,
179-181,180,180,181,183,
184,185,186,186,187,192,
193, 199
tneles 97, 159
Turqlla22,46,47,94, 181, 194,
197
Tmmosis 1II 46
Ucrania 17
Ulubumn 22, 46,46, 47, 47, 54,
70
urnas lB,123
Varr6n 203
Venecia 19,212
Ventris, Michael44
Vergin<t 22, 181,187, /92, 193,
199
Verres 102, 104
Victoria sin alas 129
vides lO, 10
vidrio 14,47, 100, 179, 193
.Villa de la buena fortuna.
(Olrmo) 79
villanoviana, cultura 113
vino 134, 150, 151, 159
Virgilio 113
Vitrubio 64. 138, 169, 170, 171,
173,191,192
Vix 107, /87
Vule; 10,1/,55,88,124,150
Yemen 194
Zen6n 139, 139, 156, 157
Zeu, 10,39,42,51,55,68,68,71,
74,75,88,92,102,108, l/O,
113,129,144,146,146,147,
152,155,158,159,162,163,
174,176,177,178,179,183,
197,206
Amn 163
Lepsino 20, 127
223

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CAPTULOS SOBRE LA POCA HEROICA DE LOS MICENOS,

LAS TUMBAS DEVERGINA Y LAS EXCAVACIONES SUBACUTICAS DE ALEJANDRA

EL ALFABETO G RI EGO, TEATRO Y G U ERRAS A TRAVS DE LOS SIG LOS

RECONSTRUCCIONES Y DIAGRAMAS DE CIUDADES GRIEGAS,

MAPAS Y PLANOS DETALLADOS

CRONOLOGA DE LA HISTORIA DE LA ANTIGUA GRECIA,

NDICE GEOGRFICO DE LUGARES Y MUSEOS

PARA USO TURSTICO

ISTORIA y LA CU LTURA DE LA ANTIGUA GRECIA

CON ACONTECIMIENTOS Y PERSONALIDADES CLAVE

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Revisin tcnica de la edici6n en lengua espaola:

Doctor.mOo en Didklic:l dt las Cil'rocias Sociales

Coordinaci6n dc la edici6n en lengua espaola:

Primera edicin en lengua espai'io/a 2004

Te!. 932054000 Fax 93204 1441

Tocios los derechos reservados. Queda prohibida lit reproouccin tolal

CONSULTE EL CATLOGO DE PUBLICACIONES ON-UNE

LAS DIONiSiACAS Y EL TEATRO

ADRIAND y El MUNDO GRIEGO

EplOGO: BIZANTINOS, FRANCOS

Los REINOS HELENSTICOS

Al!. Mare de [)u de Lord;., 20 ~ 08034 Barcelona

EL FIN DE LOS PALACIOS 56

LA LUCHA POR LA SUPERVIVENCIA

LA LLEGADA DE LOS GRIEGOS

LA TEMPRANA EDAD DEL BRONCE

CIUDADES DEL OESTE DE GRECIA

Los PRIMEROS GRIEGOS

CIUDADES DEL ESTE DE GRECIA

ARTE y ARQU ITECTU RA

FUENTES ESCRITAS Y DESCUBRIMIENTOS

DEFINICiN DE LOS ANTIGUOS GRIEGOS

En la cubierta. Principal: kouros de Anvissos, MUSl!O NacioMI, Arenas,

Los DOCE DIOSES DEL OLIMPO

CRDITOS DE LAS ILUSTRACIONES

[1 pues de los lugares muelles salan los hombres muelles,

A PRIMERA VEZ que se puede empezar a reconocer e

DEFINICiN DE LOS ANTIGUOS GRIEGOS

lA fonna humana fue un tema

(.muchacho ..) dlllO,

QUINES ERAN LOS GRIEGOS?

DEFINICiN DE LOS ANTIGUOS GRIEGOS

medieval se llamaron romaoi (<<romanos), y no

(Inferior) Paisaje del

para las auejas y las cabras.

(am,ha) Recoleccin <k la

Grecia posee un clima clido y propicio para la

importantes de la vida griega.

'1 que tiene como prowgonista

Copa t:k lIino con figuras

Un sistema de creencias comunes en una o

que se reservaba principalmente para los das de

DEFINICiN D.E LOS ANTIGUOS GRIEGOS

QUINES ERAN LOS GRIEGOS?

Cuenco lico con figuras rojas

Mapa de los mares MeditelTneo