Teora de la Modernizacin I

Ensayo, primera evaluacin

Por Lincoyan Painecura
El concepto profano de poca moderna expresa la conviccin
de que el futuro ha empezado ya: significa la poca que vive
orientada hacia el futuro, que se ha abierto a lo nuevo
Jrgen Habermas, El discurso filosfico de la modernidad

1. En base a la bibliografa obligatoria, analice el significado de la diferenciacin en el

marco de los procesos de modernizacin. Destaque los fenmenos que generan la
diferenciacin, la forma en que esta se expresa y sus implicancias para la constitucin de
la sociedad. Adems, haga referencia al carcter extensivo que tienen los procesos de
modernizacin.
Una de las premisas bsicas que guan a este curso, expuesta en la primera clase del
semestre, es que la teora de la modernizacin se ocupa del cambio estructural, suponiendo
la intensificacin de la divisin del trabajo. Esto se debe a que el objeto de estudio la
modernizacin- conlleva procesos de cambio estructural en su dimensin social, econmica
y poltica, experimentada en ciertas zonas primero (Europa y Amrica del Norte entre el
siglo XVII hasta el siglo XIX) para extenderse hacia otras despus (Amrica del Sur, Asia y
frica entre los siglos XIX y XX) (Eisenstadt, 1972: 11). Aun cuando es necesario
distinguir entre modernizacin (discusin ms propia de la sociologa norteamericana) y
modernidad (ms propia de la sociologa europea), ambos conceptos apuntan a una
superacin de las sociedades tradicionales. En este sentido, las tres fuentes de la
modernidad son:
La separacin entre tiempo y espacio. Esta es la condicin de distanciamiento de
mbito indefinido entre el tiempo y el espacio y ello nos proporciona los medios para
na precisa regionalizacin temporal espacial. El desarrollo del mecanismo del
desanclaje. Al remover la actividad social de sus contextos localizados permite la
reorganizacin de las relaciones sociales a travs de enormes distancias entre tiempo y
espacio. La apropiacin reflexiva de conocimiento. La produccin de conocimiento
sistemtico sobre la vida social se hace integral al sistema de reproduccin,
empujando la vida social fuera de los anclajes de la tradicin (Giddens, 1993: 58)1

El carcter que la modernidad adquiere y la interpretacin subyacente de los procesos de

modernizacin nos empujan a volver a la sociologa clsica y rastrear los fundamentos
precedentes. Por ejemplo, en Marx (1998) vemos cmo la historia de todas las sociedades
existentes hasta el presente es la historia de la lucha de clases (Marx, 1998: 38). Con esta
afirmacin se da inicio a la concepcin materialista de la historia, la cual considera que son
las contradicciones de las relaciones sociales surgidas en el seno de las formas capitalistas
1 Cursivas originales de la cita

de produccin las que, al enemistar a los que compran fuerza de trabajo y acumulan capital
(la burguesa) y a los que venden su fuerza de trabajo para sobrevivir (el proletariado), se
expresa el motor de la historia y, por consiguiente, la modernidad. Respecto a los modos de
produccin, la formacin social se ve influida por stos. Este concepto trae consigo a las
fuerzas productivas (medios tcnicos para explotar el medio natural) y a las relaciones
sociales productivas. Ambas definen el modo de produccin, generndose una tensin entre
ambas (expresin de la lucha de clases). Ningn modo se presenta de manera pura, de
hecho, a veces coexisten distintos tipos pero el ms importante es el predominante. Cuando
no se logra determinar el modo predominante es que vemos una sociedad en transicin.
Esta contradiccin se tornar insostenible en algn momento, dado el carcter de
conflictividad ascendente: Con el desarrollo de la gran industria se sustrae, pues, bajo los
pies de la burguesa, el propio fundamento sobre el cual se produce y se apropia de los
productos. Produce, ante todo, sus propios sepultureros (Marx, 1998: 55).
Problematizar la modernidad desde el anlisis de Marx (1998) no es causal, ya que devela
algunas lgicas importantes de considerar. En dichos de Berman (1988), el Manifiesto
Comunista de Marx evoca el carcter evanescente de la poca. En clases discutimos cmo
Berman considera que Marx adopta un enfoque modernizante (subyacente a la
concentracin de capital) y uno modernista (artes, cultura, lo sensible), los cuales se
articulan. Para Berman, el enfoque modernizante predomina en Marx. Esa expresin de lo
evanescente apunta a la disolucin de los modos de produccin anteriores, entonces lo
histrico no se traduce en un trabajo arqueolgico, sino en observar cules son los vestigios
de las sociedades anteriores en nuestra sociedad. Por ello es que Berman (1988) afirma que
aproximarse a la modernidad desde Marx es como la sensacin de estar atrapado en una
vorgine en la que todos los hechos y valores se arremolinan, explotan, se descomponen, se
recombinan (Berman, 1988: 119).
Segn lo discutido en clases, dentro de las caractersticas generales de los procesos de
modernizacin se destaca la movilizacin, la diferenciacin y especializacin de roles, el
funcionamiento de los mercados, la intensificacin de la competencia poltica y la
conformacin de estructuras burocrticas. Desde el punto de vista poltico, la
modernizacin se asocia a la conformacin de unidades centrales y extensas (el Estado, por
ejemplo), la especializacin del derecho, la divisin de poderes y cambios en la condicin
de los individuos. Desde lo cultural se asocia con la diferenciacin de sistemas culturales,
mayor secularizacin, expansin de la instruccin y la influencia de los medios de
comunicacin de masas. Desde la diferenciacin estructural en general se alude a la
divisin del trabajo, la disolucin de los vnculos de parentesco, los cambios en los modos
de vinculacin y la practicidad de la idea de igualdad. Desde el desempeo institucional
aumenta la participacin y se intensifica la capacidad organizativa de la sociedad.
Sin intencin de obviar las crticas sobre la promocin de un concepto de modernidad
predeterminado temporal y espacialmente (Wagner, 2013) las cuales sern
problematizadas ms adelante- quisiera profundizar en primera instancia en un elemento
extensivo a todo proceso de modernizacin, a saber: la diferenciacin y sus consecuencias.
Eisenstadt (1972) observa sociedades modernas altamente diferenciadas y especializadas,
tanto en las acciones individuales como en las estructuras institucionales. Los roles que un
individuo debe desempear dentro de las distintas esferas institucionales (economa,

poltica, social, etc.) estn separados. Esta separacin implica que: 1) el rol desempeado
en una esfera no tiene una necesaria correspondencia con un rol en otra esfera; 2) en las
distintas esferas surgieron privativamente unidades distintivas alrededor de metas
especficas, superando la antigua tirana basada sobre bases familiares, de parentesco y
territoriales (Einsenstadt, 1972: 15). En la esfera econmica se desarrollaron los sistemas
industriales, se especializaron los roles econmicos, las unidades de la actividad econmica
y se ampliaron y complejizaron los grandes mercados. La modernizacin de la esfera
poltica se manifest en la creciente extensin territorial, en la intensificacin del poder en
las entidades centrales, en la extensin del poder potencial a ms grupos en la sociedad y en
la democracia (o al menos populismo). La esfera cultural se caracteriz por la
diferenciacin de los principales sistemas culturales (religin, filosofa y ciencia), en base a
una positiva idea de progreso.
Los procesos de modernizacin en las distintas esferas pasaron por ciertas etapas
(Eisenstadt, 1972: 18-21). Los distintos problemas que tuvo que afrontar la esfera poltica
(sufragio, independencia, secularizacin, etc.) fueron respuesta al ingreso de nuevos grupos
y estratos al centro del sistema poltico, a la vez que diferentes tipos de organizaciones
polticas y movimientos sociales aparecen. En la esfera econmica se produce el
crecimiento, centralizacin y burocratizacin de las unidades productivas, desarrollndose a
su vez nuevas tcnicas de produccin que profundizaron la divisin del trabajo y
complejizaron la estructura general del mercado. En el sistema ocupacional se generan
nuevas ocupaciones y asociaciones profesionales en respuesta al desarrollo de unidades
productivas nuevas y ms complejas, superando a las profesiones tradicionales. En la esfera
demogrfico-ecolgica vemos el trnsito de unidades pequeas en confines ecolgicos
estrechos hacia las zonas metropolitanas con nuevas subunidades ecolgicas.
La diferenciacin resultante de la divisin del trabajo hace que las distintas funciones estn
ligadas unas con otras, vale decir, que sean solidarias (Durkheim, 1995). Estas sociedades
altamente diferenciadas y especializadas no podran sobrevivir sin la solidaridad que
emerge de la divisin del trabajo misma, ya que estas funciones no son efmeras, sino que
buscan el establecimiento de un orden social y moral (Durkheim, 1995: 71). Esta
estructuracin debe observarse a la luz de los contextos polticos que sirven de trasfondo a
los procesos de modernizacin, entendiendo a estos contextos como las disposiciones
particulares mediante las cuales el gobierno ejerce la autoridad (Apter, 1972: 23). Es en
estos contextos en donde juegan un rol clave las acciones polticas, con la tarea de hacer
frente a la diferenciacin de funciones, a la par que integra las estructuras de la
organizacin (Apter, 1972: 23). Por estas razones, estudiar los diversos procesos de
modernizacin y su consecuente extensin es una tarea que supone algunos problemas
relativos al origen, desarrollo y aplicacin ulterior del concepto.
Las crticas a la extensin temporal y espacial de lo que entendemos por modernidad han
sido problematizadas con el fin de aumentar la pertinencia y el rendimiento analtico del
concepto, partiendo de la base de que la tendencia ha sido confundir la modernidad con
el siglo XIX europeo (Wagner, 2013: 10-11). Esto puede deberse a diversas razones, tales
como el ascenso de Europa como potencia en el siglo XIX (Wagner, 2013: 12-13) o a las
races filosficas mismas del concepto (Habermas, 1989) entre otras, pero lo clave es
subrayar los efectos multidimensionales que esto tiene. La llamada sociologa clsica del

siglo XIX estaba consciente del terreno inestable que significaba la modernidad y las crisis
del siglo XX parecan confirmarlo. De hecho, en el siglo XX las contribuciones claves a
este debate siguieron trazando un retrato demasiado armonioso de la modernidad [],
vinculando de forma muy apresurada el reconocimiento de las tensiones dentro de la
modernidad con los supuestos acerca de la capacidad para equilibrar esas tensiones
(Wagner, 2013: 18).
El hecho de que la Revolucin Francesa y la Revolucin Industrial hayan sido definidas
como hitos catalizadores de la modernidad desconocen las particularidades de los territorios
no europeos y de la adecuacin de stos al proceso de modernizacin, de hecho, casi nula
atencin se prest a algunos hechos polticos de trascendencia mayor fuera de Europa como
las distintas declaraciones de independencia americanas en los Estados Unidos, en Hait, y
en lo que se ha venido a llamar la Amrica Latina (Wagner. 2013: 19). Es por ello que la
sociologa de la modernidad enfrenta algunos problemas relativos a la extensin
principalmente espacial del concepto (Wagner, 2013: 20-22), a saber: 1) la trayectoria de la
modernidad de las sociedades ms avanzadas han generado procesos modernizadores
incompletos y comprimidos en las sociedades subdesarrolladas; 2) la imagen de
modernidad que se tiene ha sido elaborada por el Norte global como nica versin
posible; 3) la asimetra de las transformaciones modernas tambin se experiment dentro
del mismo Norte; 4) la interconexin global de los procesos modernizadores no slo
implica el movimiento de mercancas a travs de las fronteras, sino tambin de personas e
ideas. Wagner (2013) sintetiza su reflexin sealando que los socilogos que dieron origen
al estudio de la modernidad, ms que observar una ruptura en la vida social en torno al
1800, presenciaron el principio de la dominacin europea del mundo (Wagner, 2013: 25).
Ms all de las proposiciones precedentes, es importante hacer notar las dinmicas reales
del poder y de las oportunidades que estn en juego. Respecto a lo que entendemos como
Tercer Mundo, entrar en el mundo moderno en este perodo significa que un pas debe
pagar un precio mayor. Las ventajas de llegar al ltimo producirn una victoria vaca, a
menos que una sociedad quiera y pueda absorber las desventajas de llegar al ltimo
(Horowitz, 1969: 19). Es por esta naturaleza desigual del desarrollo que los sectores
excluidos de la modernizacin enfrentan ciertos dilemas (Horowitz, 1969) como: 1) logro o
adscripcin; 2) asumir riesgos; 3) desequilibrio ente estilos de vida y estilos industriales; 4)
desequilibrio entre disponibilidades industriales y logros educacionales; 5) desequilibrio
entre desarrollo poltico y desarrollo econmico; 6) la tensin entre libertad e igualdad.

2. Describa el rol que desempean las lites en el contexto de los procesos de

modernizacin. Aplique dicha interpretacin al anlisis y comparacin de experiencias
tanto nacionales como de otros contextos.
Uno de los rasgos caractersticos de los procesos de modernizacin son los cambios
experimentados en los sistemas de organizacin y status. A este respecto podemos decir
que: 1) se especializan las funciones de una gran cantidad de organizaciones; 2) se divide el
trabajo entre ellas; 3) se debilita la importancia del parentesco y de las bases territoriales
(Eisenstadt, 1972: 21). La diferenciacin estructural precedente gener un sistema de status
ambiguo, en el cual las antiguas posiciones sociales ya no necesitaban estar vinculadas unas
con otras. Esta nueva forma de regulacin de roles y actividades sociales puede ser vista en
funcin de su alcance (distribucin o regulacin ascriptiva o no) o de la naturaleza de los
criterios de distribucin (directa o indirecta). En este sentido, la sociedad moderna se ha
caracterizado en trminos de su evolucin como el debilitamiento continuo de la
distribucin y la regulacin ascriptiva y directa, y la aparicin de diversos mecanismos de
distribucin no ascriptiva e indirecta (Eisenstadt, 1972: 23-24). Respecto a esto ltimo, los
tres grandes nuevos mecanismos que surgieron fueron el representativo-pblico, los
diversos sistemas de mercado impersonal y el mecanismo burocrtico.
Es en este contexto en donde el sistema de estratificacin experimenta la disociacin entre
grupos de lites y de amplio status. Por lite entendemos las categoras de grupos o de
personas cuyos miembros eran lderes en diversas esferas institucionales pero que, al
mismo tiempo, no se limitaban a miembros de estratos o clases definidas (Eisenstadt,
1972: 24). Los procesos de diferenciacin tambin se experimentaron entre lites, respecto
a la amplitud de los objetivos por los cuales se constituan dichas lites; generales
(polticos, intelectuales, etc.) o especializados (gremiales, administrativos, etc.)
Eisenstadt (1972) observa, a partir de los cambios introducidos por el proceso de
diferenciacin continua, cmo diversos grupos convergen en un centro institucional de la
sociedad en torno a la concrecin de demandas de igualdad, entendido como el campo
poltico. Los procesos de articulacin de demandas polticas comienzan a relacionarse
directamente con la provisin de recursos para la lite poltica, siendo tipos especficos de
organizacin los grupos de inters, los movimientos sociales y la opinin pblica. Esto se
debe a que la disponibilidad en diferentes niveles de lites capaces de movilizar
recursos y apoyo poltico y, al mismo tiempo, de articular demandas polticas, tiene
importancia crucial para el funcionamiento de esos sistemas (Eisenstadt, 1972: 29).
Considerando como axioma que la importancia relativa de estas diferentes lites
modernizantes fue diferente de una sociedad a otra, y dentro de la misma sociedad en
diferentes etapas del desarrollo (Eisenstadt, 1972: 25), podemos analizar experiencias
concretas de la participacin de lites en los procesos de modernizacin. La nocin sobre la
transicin de una sociedad tradicional a una moderna en trminos evolutivos, tal como lo
ofrece Talcott Parsons, es muy til para este fin. Bajo esta premisa, las acciones no pueden
verse como elementos aislados y espontneos ya que, como vimos en clases, las acciones
estn normadas socialmente y condicionadas en torno a distintas orientaciones. Parsons y

Shils (1968) proponen la idea de las variables patrones, cada una de las cuales son una
dicotoma, uno de cuyos polos debe ser elegido por el actor antes que el significado de la
situacin se halle determinado para l y, en consecuencia, antes que pueda actuar en esa
situacin (Parsons y Shils, 1968: 101). Estas variables pauta son: 1)
afectividad/neutralidad afectiva; 2) orientacin hacia s mismo/orientacin hacia la
colectividad; 3) particularismo/universalismo; 4) adscripcin/desempeo; 5)
difusividad/especificidad. Los autores sealan que:
La primera concierne al problema de si, en una situacin dada, la evaluacin tiene
lugar o no. La segunda concierne a la prioridad de las normas morales en un
procedimiento evaluativo. La tercera concierne a la prioridad relativa de las normas
cognoscitivas y catcticas. La cuarta, a la percepcin de objetos como complejos de
cualidades o complejos de realizaciones. La quinta, al mbito de significacin del
objeto (Parsons y Shils, 1968: 101).

Las primeras opciones dentro de las variables pauta (afectividad, orientacin hacia s
mismo, particularismo, adscripcin y difusividad) se asocian a la sociedad tradicionales,
mientras que las segundas opciones (neutralidad afectiva, orientacin hacia la colectividad,
universalismo, desempeo y especificidad) corresponden a lo que podramos llamar una
sociedad moderna. A este respecto, Germani (1969) observa el caso latinoamericano desde
la perspectiva parsoniana. Pero, previo a analizar el caso en s, el autor identifica diversos
factores intervinientes en la transicin desde una sociedad tradicional a una moderna, tales
como la naturaleza de los recursos humanos, los rasgos histrico-culturales y la estructura
social del pas al iniciar el proceso de transicin, los factores exgenos y endgenos, etc
(Germani, 1969: 24-25). Uno de los factores considerados por Germani (1969) y que es de
suma importancia para este punto son los diferentes tipos de lite que dirigen o participan
de uno u otro modo, en la iniciacin de la transicin y sus etapas posteriores (Germani,
1969: 25).
Para analizar el proceso de modernizacin, Germani (1969) toma como referencia el trabajo
The History of American Progress de Charles C. Griffin, el cual considera cuatro
perodos: 1) el rompimiento con el viejo mundo (1770-1820); 2) el desarrollo de nuevas
naciones (de 1790 a 1860); 3) el ajuste al capitalismo industrial y financiero (de 1860 a la
Primera Guerra Mundial; 4) la reaccin de Amrica ante el impacto de las tensiones del
siglo XX en la civilizacin occidental (1914 en adelante). Germani (1969) profundiza en la
tercera etapa, sealando que el efecto modernizador se debi al tipo de economa de
exportacin primaria, al grado de xito que se logr y a la existencia de lites
modernizantes y su nivel de eficacia. Respecto a lo ltimo, Germani (1969) observa que:
Donde las lites no lograron o no desearon dar un paso ms all de sus intereses
inmediatos, el efecto modernizador fue restringido. En cambio ocurri lo opuesto all
donde las lites, imbuidas de ideologas modernizadoras, estaban dispuestas a elevar
el proceso por lo menos hasta el mximo posible permitido dentro de los lmites de
otros factores contextuales (determinndose estos lmites, por una parte, por la
perspectiva de clase de las lites por la otra, por el marco histrico general en el que
tuvieron lugar sus acciones). Como resultado de ello podan esperarse diferentes tipos
y distintos alcances de los efectos modernizadores, siendo quiz posible formular una
tipologa a base de tipos intermedios que abarcaran desde actividades relativamente

encapsuladas y segregadas del resto de la economa y la sociedad, hasta actividades

ms dinmicas, que ejercieran un impacto sobre una considerable proporcin de la
poblacin y que afectaran una gama ms amplia de grupos e instituciones sociales
(Germani, 1969: 38-39)

La urbanizacin y explosin demogrfica que caracteriza a la cuarta etapa, adems del

carcter estabilizador que adquiere la clase media (a diferencia de su carcter modernizador
de la etapa precedente), hace que algunas lites, como la terrateniente por ejemplo, se
transforme incluso en factores de status quo para los procesos de modernizacin en la
regin, cumpliendo lo sealado por Eisenstadt (1972) de que la diferenciacin no slo se
aplic entre lites sino tambin en una perspectiva temporal.

Bibliografa
Apter, David (1972). Poltica de la modernizacin. Editorial Paids: Buenos Aires
Berman, Marshall (1988). Todo lo slido se desvanece en el aire. La experiencia de la
modernidad. Siglo XXI Editores: Mxico
Durkheim, Emile (1995 [1893]). La divisin del trabajo social. Ediciones Akal: Madrid
Einsenstadt, Samuel N. (1972). Modernizacin, movimientos de protesta y cambio social.
Amorrortu Editores: Buenos Aires
Giddens, Anthony (1993). Consecuencias de la modernidad. Alianza Editorial: Madrid
Gino Germani (1969). Sociologa de la modernizacin. Ediciones Paids: Buenos Aires
Habermas, Jurgn (1989). El discurso filosfico de la modernidad. Taurus: Madrid
Horowitz, Irving (1969). Dilemas y decisiones en el desarrollo social. En E. Fromm, I.
Horowitz, H. Marcuse, A. Gorz y V. Flores Olea, La sociedad industrial contempornea.
Siglo XXI Editores: Mxico
Marx, Carlos y Federico Engels (1998 [1848]). Manifiesto comunista. Editorial CrticaGrijalbo: Barcelona
Parsons, Talcott y Edward A. Shils (1968). Hacia una teora general de la accin. Editorial
Kapeluz: Buenos Aires
Wagner, Peter (2013). Redefiniciones de la modernidad, Revista de Sociologa,
Universidad de Chile, N28, pp. 9-27
Otros
Apuntes del curso Teora de la modernizacin I, impartido por el Dr. Octavio Avendao
en primer semestre 2016, en el Magister de Ciencias Sociales, Universidad de Chile