Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis que el anticristo viene, as

ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el ltimo
tiempo. (1Jn. 2:18).

Introduccin
Refirindose al ltimo tiempo un estudioso de la profeca bblica
deca: El reloj de la arena del tiempo se est acabando para esta
generacin, y la mayora sentimos que la historia se dirige hacia una
culminacin.
I.Qu es el ltimo tiempo?

La frase el ltimo tiempo, los ltimos das, o los postreros

tiempos, fue muy comn entre los apstoles del primer siglo (Hch.
2:17; 1Ti. 4:1; 2Ti. 3:1; Heb. 1:2; Stg. 5:3; 1P. 1:5,20; 2P. 3:3; 1
Jn. 2:18; Jds. 18), y seala el perodo entre la primera y segunda
venidas de Cristo. En otras palabras, desde la resurreccin de Cristo
hasta su regreso ya empez el ltimo tiempo y en cualquier momento
en ese intervalo Cristo puede venir por los suyos (la iglesia que l
compr con su sangre).
Esta explicacin es necesaria debido a que algunos tienden a pensar
que por el hecho de haber ltimamente deserciones masivas de la
fe, brotes de falsos ungidos milagreros, seales en los cielos,
conflictos blicos o rumores de ellos, carencia de alimentos,
enfermedades contagiosas, movimientos telricos en distintos
lugares, decadencia moral, en fin una serie de eventos apocalpticos
ms, por ello estamos viviendo recin en el ltimo tiempo; aquello es
solo un error que no procede de la verdad ya que desde Pentecosts

hasta nuestros das siempre hemos vivido en el ltimo tiempo. Es por

esto que los apstoles hicieron nfasis en esta verdad en los das en
que fueron escritas sus epstolas convencidos de que Cristo volvera
por ellos en cualquier momento. Es cierto que ya ha pasado mucho
tiempo y Cristo an no ha venido sin embargo los apstoles vivan,
como debe vivir la iglesia de hoy, esperando siempre la inminente
venida de Cristo, de ah que la Biblia llame a estos das el ltimo
tiempo.
Al respecto cito textualmente las palabras de dos respetables
comentaristas bblicos:
La seal de los ltimos tiempos. Era el propsito del Espritu el de
tener a la Iglesia siempre a la expectativa de la venida de Cristo y
dispuesta para ella en todo momento.
Cada poca sucesiva ha tenido impresas en ella algunas de las
seales del ltimo tiempo que precede la venida de Cristo, para
guardar a la Iglesia en la expectativa continua de su Seor.
Aclarado el asunto paso a describir la condicin reinante en el ltimo
tiempo.
II.

Qu suceder en el ltimo tiempo?

Como los falsos profetas de antao los falsos profetas modernos

gustan de anunciar mensajes agradables y placenteros al odo de la
audiencia carnal que los escucha, no anuncian todo el consejo de Dios
es ms, lo ignoran a sabiendas y por conveniencia propia. Otros hasta
se atreven a negarlo por completo, para ellos no hay arrebatamiento
ni gran tribulacin, no existe el infierno, no hay anticristo ni juicios
venideros aduciendo que un Dios de amor y misericordia jams
intervendra con castigo en los asuntos de la humanidad que vive de
espaldas a l y yace obstinada en el pecado.
Cuando escucho a alguno de estos pseudo profetas zalameros decir:
yo profetizo, yo decreto, yo esto, yo aquello, (indicando que no
es Dios sino ellos) de que vienen das mejores, de que este es el ao
agradable del Seor, el ao de la expansin, el tiempo de la visitacin
y ms vanas esperanzas que alimentan el odo ansioso de or
palabras halageas (Jer. 23:16), meneando mi cabeza digo: Ciegos
que no disciernen el tiempo en que vivimos. Los das son malos (Ef.
5:16b), y conforme pasen estos las cosas empeorarn ms y ms en
este mundo que nada bueno nos ofrece ni nos ofrecer y unos
cuantos decretos de profetas baratos no alterarn en lo absoluto el
esquema proftico previamente establecido por Dios.

Antes de continuar vale la pena explicar algo. Ya que son muchos los
creyentes que al leer en la Biblia acerca del ltimo tiempo, el tiempo
del fin, y declaraciones similares piensan que se est refiriendo a la
misma cosa, pero veremos que no es as. Recordemos que la frase el
ltimo tiempo abarca el perodo de la iglesia y lo que suceder
despus de este perodo es decir, tenemos que diferenciar entre el
ltimo tiempo o final de la dispensacin de la iglesia y el ltimo
tiempo de la gran afliccin o angustia de Israel.
En este apartado centraremos nuestra atencin solamente en
los eventos profetizados para el ltimo tiempo (el fin del perodo de la
Iglesia, antes del Rapto /Arrebatamiento).
La Biblia dice que habr de suceder lo siguiente:
a)Muchos apostatarn <<colocarse fuera de la fe>> de una u
otra forma (2Ts. 2:3; 1Ti. 4:1-5). Esto ya es una realidad evidente
en la llamada iglesia de hoy. Montones de creyentes pierden su amor
por Dios (Mt. 24:12b) aman ms al mundo presente o sistema
maligno de cosas opuestas a Dios (2Ti. 4:10) van en pos de un
evangelio diferente (G. 1:6-9) prestan atencin a espritus
engaadores y a doctrinas demonacas (1Ti. 4:1) son fcilmente
seducidos por falsos maestros que les desvan de la verdad e inducen
al error (Hch. 20:29-30; Ro. 16:17-18; 2Ti. 4:3-4) engaados por el
pecado (Heb. 3:12), viven indiferentes, materializados, entregados al
desenfreno mal llamado entretenimiento y as podra seguir
ahondando ms en este asunto lo cierto esque esta iglesia apostata
unificada al movimiento ecumnico (1Co. 6:16), pronto vendr a ser
una sper iglesia mundial o un sistema religioso apostata
mundial(Ap. 17), encabezado por un lder religioso, el falso profeta
que no buscar gloria para s mismo, sino que lograr persuadir al
mundo a rendir culto y adoracin al anticristo.
b)El carcter de los hombres ir deteriorndose con el pasar
de los das(2Ti. 3:1-5), a tal grado que los tiempos se tornarn
feroces en gran manera.
c)Aparecern muchos anticristos (1Jn. 2:18), que profesarn ser
creyentes pero que no son legtimos. Estos no solo se opondrn a
Cristo y a sus enseanzas sino que tambin tomarn su lugar
hacindose pasar por l. De estos est repleto el cristianismo
actualmente. Existen muchos con nombre de sperapstoles ungidos
para quienes la Biblia no sirve, asumen estar al mismo nivel que
Cristo o hasta uno ms elevado. Se autodenominan padres que a
cambio de cuantiosas sumas de dinero ofrecen cobertura a tal o cual
individuo, congregacin, etc. No solo esto, en ocasiones suelen
recurrir a trucos baratos de magia que hacen pasar por

demostraciones del poder de Dios a fin de que muchos sean

engaados y terminen siguindolos. Otros son tan blasfemos que
insultan a Dios sin ningn tipo de remordimiento, influenciados por el
espritu del anticristo que ya est operante en el mundo y los maneja
a su antojo.
d)Burladores sarcsticos (Jds. 18), o mejor dicho payasos que no
solo hacen del plpito un escenario para hacer rer y entretener a
quienes gustosos asisten a sus espectculos circenses sino que
tambin niegan burlonamente la venida de Cristo basados en que
nada ha sucedido hasta la presente.
e)Acumuladores de riquezas (Stg. 5:3). En este grupo podramos
incluir a los famosos tele-evangelistas de nuestros das, al
movimiento avaro de fe y prosperidad, a cadenas televisivas pseudo
cristianas como Enlace, sus conocidas telemaratnicas que ms bien
deben llamarse telerobotnicas, al G12, sus encuentros, a cantantes
faranduleros de la msica cristiana, sus conciertos, camisetas
autografiadas, ventas de CDs, DVDs y a tantos otros mercaderes de
la fe que en nombre de Dios piden como mendigos, pero viven como
magnates rodeados de lujos, placeres, bienes y riquezas materiales
que en el da del castigo de nada les servir.
No quiero parecer pesimista al escribir sobre estas notas tampoco ser
mal interpretado creo que Dios puede visitar a su pueblo en un
tiempo determinado para derramar de su abundante gracia sobre de
l, tal y como lo hizo en el pasado, pero de all a creer la mentira de
que estos son tiempos de abundancia, tiempos de cambio, tiempos de
avivamiento, tiempos donde la iglesia ha sido llamada a hacerse con
los poderes pblicos, o a conquistar los reinos del mundo sabiendo
cmo estn las cosas en el mismo y hacia a donde van es algo
totalmente inaceptable puesto que no hay nada ms alejado de la
profeca bblica que eso.
A diferencia de los falsos profetas que hoy abundan por doquiera
dando profecas al gusto del oyente, la Biblia la palabra proftica
ms segura a la cual hacemos bien en estar atentos (2P.
2:19), predice das trgicos para este mundo que insisto cada da va
de mal en peor y que seguir yendo en esa misma lnea hasta que la
ira de Dios se consume ciertamente sobre l.
En vista a la brevedad del tiempo que nos resta, al retorno de Cristo
por sus santos y al futuro amargo e incierto que le espera a este
mundo y a quienes lo habitan De qu forma debemos vivir?
Esto nos lleva a la parte final de esta consideracin bblica.
III.

Cmo vivir en el ltimo tiempo?

Aunque por ah andan muchos de estos hombres que se hacen llamar

apstoles (simpatizantes de la teologa del Dominionismo)
enseando que Cristo no viene, que eso es una fantasa y que el
arrebatamiento no aparece en la Biblia a lo largo y ancho de la misma
se nos confirma una y otra vez la certeza e inminencia de la venida
de Cristo por los suyos. Algunos versculos para apoyar esta postura
doctrinal: (Jn. 14:1-4; 1Co. 15:51-58; 1Ts. 4:13-18; Flp. 3:20-21;
Tit. 2:13). Este suceso no ser precedido por ningn tipo de seales
ni sucesos ni nada por el estilo en otras palabras nosotros no estamos
esperando ni la reconstruccin del tercer templo, ni la reunificacin
del pueblo judo ni la confederacin de diez naciones occidentales ni
la implementacin de un nuevo orden mundial ni el microchip bestial
ni el ascenso de ninguna figura religiosa al trono papal ni el avance
de la tecnologa ni que el mar y la luna se conviertan en sangre
tampoco estamos esperando terremotos, guerras, pestes y todo lo
dems, nosotros estamos esperando a Cristo que viene y puede venir
en cualquier momento inclusive al estar leyendo estas palabras.
En cualquier momento, a la final trompeta en un abrir y cerrar de
ojos millones de personas desaparecen masiva e instantneamente
de sobre la faz de la tierra. Despus que este evento grandioso,
descrito en la Biblia como el arrebatamiento de la iglesia, haya tenido
lugar la gente que haya quedado aqu en la tierra vivir una de las
pocas ms aterradoras de toda la historia. Esa poca est cerca y es
descrita por las Escrituras apocalpticas como la tribulacin, un
perodo de horror indescriptible, en que los juicios de Dios caern uno
tras otro sobre este mundo vil y pecador.
Razn por la que nos toca vivir expectantes de la venida del Seor
Jesucristo en todo tiempo.
Ahora Cmo vivir hasta entonces? La Biblia nos da la respuesta a
esta interrogante:
Y ahora, hijitos, permaneced en l, para que cuando se manifieste,
tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de l
avergonzados. (1Jn. 2:28).
La palabra clave aqu es permanecer que viene del gr. menoque
equivale a establecerse, radicarse, arraigarse, mantenerse sin
cambios en un determinado estado, condicin o cualidad y esto
abarca muchas cosas. Por ejemplo: Permanecer en la Uncin o
Espritu Santo (v. 27), pero tambin permanecer en la Palabra de
Dios (v. 24), es decir, en el hecho de perseverar sin dar su brazo a
torcer en la doctrina (entindase todas aquellas verdades esenciales

que componen la fe cristiana incluyendo la parte escatolgica). Esta

ltima parece ser la ms atacada por parte de sus detractores.
Muchos de estos que vemos hoy en da por la tv, escuchamos en la
radio o en algn congresillo CAP negando descarada y
sarcsticamente la doctrina escrituraria de la segunda venida de
Cristo un da la predicaron y ensearon con vehemencia a sus
oyentes Qu pas entonces? En algn momento de sus vidas el
orgullo llen sus corazones, la ambicin y avaricia desmedida, la
bsqueda de reconocimiento y gloria terrenal hicieron que de la
noche a la maana dejasen de permanecer en Cristo. Esto explica
aquella desviacin, aquel cambio repentino al punto que la doctrina
del arrebatamiento segn Renny Mclein, uno de los exponentes de la
teologa del Reino Ahora o Dominionismo no encaja con dicha
teologa.

Haciendo un breve parntesis, Por qu no encaja?

El Dominionismo, teologa post milenial ensea que la iglesia
debe ejercer mediante la conquista masiva dominio sobre todo y en
todo. Esto
en
Catolicismo
Romano
se
llama El
Poder
Universal/Temporal Doctrina que ensea que la iglesia ejerce
dominio absoluto en este mundo.
Para una mayor compresin, la iglesia debe establecer el Reino Aqu y
Ahora estando el Rey ausente. Para esto su influencia debe hacerse
sentir en todas y cada una de las esferas polticas, culturales,
militares, econmicas, religiosas, etc., de las naciones del mundo
hasta lograr su total cristianizacin. Entonces solo entonces Cristo
puede venir.
Ahora comprendemos por qu no encaja lo uno con lo otro.

Les puedo asegurar, sin temor a la equivocacin, que todos estos que
hoy simpatizan con la teologa catlica-dominionista van a llevarse
una sorpresa muy desagradable aquel da. Puedo vislumbrar aquel
momento en que turbados de horror y con sus cabezas hincadas
hacia el suelo tengan que alejarse avergonzados de Cristo en su
venida.
Por tal razn, como creyentes nos toca vivir una vida de permanencia
en Cristo,mantenindonos firmes sin fluctuar y leales a la sana
doctrina que hemos aprendido.
Nuestro Seor est en camino y necesitamos permanecer en l para
que cuando se manifieste gozosos recibamos galardn completo.
Conclusin
Vivimos al borde de la eternidad, el tiempo es breve y Cristo viene!
puede que no sea de inmediato ms sin embargo su venida es
inminente Estamos preparados o nos estamos preparando?
Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del
sueo; porque ahora est ms cerca de nosotros nuestra salvacin
que cuando cremos. La noche est avanzada, y se acerca el da.
(Ro. 13:11-12).