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CAPITULO UNO
Introduccin
Los primeros prrafos ya no tienen sangra.
En la actualidad existe un gran inters por las personas de la tercera edad, cuarta
edad, viejos, ancianos, o senectos, como quiera llamrseles. Milagros (2001) comenta que
son muchas las ciencias y disciplinas que tratan sobre la etapa adulta tarda; perspectivas
desde las que se puede enfocar y delimitar el proceso de envejecimiento, as como los
fenmenos que aborda. Unos de naturaleza cultural (artes, religin, etc.), otros de
naturaleza cientfica (demografa, sociologa, etc), y de naturaleza social (psicologa,
sociologa, etc). Autores como Kalish (1996) y Gmez (2002) comentan que el
envejecimiento es un proceso natural e inevitable como el nacer; y que slo termina con
la muerte. De igual forma se propone no hablar de vejez como un estado sino, como
proceso, un proceso, que comienza al trmino de la juventud, y que se combina a lo largo
de la vida adulta, con procesos de maduracin.
Otros Autores como Lpez y Oljazabal (1998) comentan que la etapa adulta
tarda es un constructo social, ven esta etapa como una definicin social, que desde luego
vara dependiendo de las distintas sociedades, culturas y pocas a lo largo de los aos.
Esto significa que la sociedad asigna segn la edad, funciones distintas que implican
roles, normas y expectativas definidas; y uno de los elementos de esta construccin
social es la representacin mental de esta etapa como perodo de deterioro, lo que
significa que hay diversas percepciones de la misma, dependiendo de la cultura. En la
cultura no occidental, por ejemplo en China, se ve la vida como un continuo crculo, en el
que se nace, se muere, y se vuelve a nacer, por lo que se preparan para la etapa adulta
tarda en el que las personas adultas son veneradas. En la cultura occidental la etapa

adulta tarda se considera como un hecho negativo; la palabra viejo es considerada un


tab; en la sociedad civilizada pocos quieren ser considerados como viejos(Papalia y
Wedkos (1992).
Estas ideas, prejuicios, estereotipos de la edad adulta tarda, surgen como producto
de una sociedad basada en la productividad y el consumo, donde la importancia de los
recursos se centra en los jvenes y adultos jvenes (Viguera, 2000).

Antecedentes No debe de llevar este subttulo porque es lo mismo que en el anterior


En la sociedad actual occidental se considera viejo a un hombre cuando ya no
produce, depende de los dems, y se le permiten actividades reducidas para subsistir,
formando parte del grupo de los pensionados, asilados, y otros.
Segn Confort (1977), el 75% de los cambios relacionados con la edad son
producto de nuestra mente y de las ideas y convencionalismos errneos sobre esta etapa.
Entonces surge lo que se ha denominado Viejismo, que Salvarezza (1988;
Krassoievitch, 1998), define como conjunto de prejuicios, estereotipos, y
discriminaciones a los viejos en funcin de su edad; la actitud discriminatoria se va
adquiriendo al paso de los aos, y se transforma con el tiempo en una imagen negativa de
s mismo. En este contexto es importante mencionar y recordar que las expectativas de
otros van a influir en el autoconcepto y por lo tanto el comportamiento individual (Reyes,
1993).
Milagros (2001), seala que la forma en que una persona regula las experiencias y
acontecimientos de su vida, dependen del contenido, organizacin y funcionamiento de su
autoconcepto, que es una organizacin que integra e interpreta todas las experiencias, y
le da continuidad, regulando el afecto y motivando a la persona. Este autor, comenta de

igual manera que la idea que tenemos de nosotros mismos (autoimagen o autoconcepto),
y la valoracin que se hacemos de ella (autoestima), como personas en todas y cada una
de sus dimensiones, est asociada con la salud, el envejecimiento y la satisfaccin con la
vida (Bs). Agregar algo como a esto se le llama bienestar subjetivo.
La clave para una satisfaccin y bienestar continuado en la etapa adulta tarda,
puede ser un complejo sentido del Yo, consistente mayormente en muchos roles sociales,
concepciones sobre si mismo (autoconcepto) y aspectos de la personalidad. Se seala al
bienestar subjetivo (Bs) como el que determina el estado Psicosocial y fsico del
individuo (Milagros, 2001). Se hace referencia al bienestar subjetivo como la sensacin
de satisfaccin que tiene el adulto mayor consigo mismo, como se ve internamente, ms
que cmo se ve desde fuera.
Algunos autores, (Kaufman y Zinberg, 1987) sealan que si a la indiferencia
social, la discriminacin y dems, se le agrega el de la confinacin a una residencia para
personas de edad avanzada o asilos, los adultos mayores tendrn una disminucin o
dificultades en las capacidades fsicas, dficit conductuales, habr un retiro de
reforzamiento social, aislamiento y privacin sensorial y social.
En base a esto, comentan que la responsabilidad de la institucin o residencia para
personas de edad avanzada consiste en proporcionar a sta una estancia adecuada,
instalaciones recreativas, oportunidades de trabajo, por lo que deberan tomar ms en
cuenta las necesidades de las personas en edad avanzada, para proporcionar los recursos
adecuados.
Por la importancia del Bienestar Subjetivo y por ende el autoconcepto en esta
etapa adulta tarda, todas las ideas y prejuicios establecidos en ella y todo lo que rodea
acerca de las instituciones, asilos o residencias; intentaremos indagar el grado de

variacin en el bienestar Subjetivo(Bs) y por ende el autoconcepto (Ac) en personas de


edad avanzada, que se encuentran en residencias institucionales para adultos mayores, y
en las personas de edad avanzada que se encuentran residencias no institucionales o casas
familiares.

Planteamiento del problema


El planteamiento est muy terico, se supone que debe presentar la situacin actual de la
problemtica de la que trata el estudio, con datos y estadsticas de Mxico y
especialmente de Yucatn y tu tienes mucha teora.
Primer prrafo
Actualmente el envejecimiento de la poblacin es uno de los fenmenos sociales
de mayor impacto en este siglo. Milagros (2001), seala que las nuevas tendencias
demogrficas se traducen en la inversin de la pirmide poblacional de muchos pases
(esto es, el mayor porcentaje se encontraba en la infancia y adolescencia, y el menor
porcentaje se encontraba en la etapa adulta tarda; hoy es lo contrario, hay mayor
porcentaje en la ltima etapa de la vida).
Gmez (2002), comenta que segn el fondo de Poblacin de Naciones Unidas
(FNUAP, 1999), la esperanza de vida en los pases en desarrollo ha aumentado
significativamente en los ltimos 50 aos. Parece que sigue prevaleciendo la idea de que
el fenmeno de envejecimiento poblacional corresponde solamente a los pases
desarrollados, sin embargo hay una marcada tendencia en los pases en desarrollo. Entre
las 10 naciones que en el ao 2020 contarn con las poblaciones ms numerosas de
personas mayores estn China, India, Brasil, Indonesia, Pakistn, Mxico y Bangladesh.
Uno de los indicadores para establecer el grado de modernidad o madurez de las

sociedades avanzadas, es una mayor esperanza de vida de sus respectivas poblaciones. El


envejecimiento demogrfico se relaciona con el desarrollo, y el rejuvenecimiento con el
subdesarrollo (Lpez, 2001). Seala Lpez de igual forma, que en los pases
occidentales, las altas cotas de Bienestar econmico y social, logradas en el S. XX, han
contribuido a la longevidad de sus habitantes y al descenso de fecundidad.
Papalia y Wedkos (1992) mencionan que como la poblacin de mayor edad
aumenta es ms influyente por lo que es posible que se vean cambios en los programas de
gobierno, vivienda, nuevos productos y otros. Sin embargo se enfatiza que antes tendran
que combatirse los prejuicios acerca de la vejez entre los cuales estn el que se les
considere seres indefensos que ya no pueden valerse por s mismos, que se les perciba
agotados, con poca coordinacin y que son propensos a sufrir accidentes, adquirir
infecciones con facilidad, que no pueden recordar, aprender, que ya no presentan inters
en las relaciones sexuales, que son seres que se aslan de los dems, que slo se dedican a
ver tele, que no son productivos, malhumorados, delicados y autocompasivos.
Con base en esto se enfatiza que el temor a la etapa adulta tarda (vejez), no es un
temor a un estado fsico, sino a un estado social. Es el miedo a sentirse rechazado,
dependiente, relegado y dems.
Monchietti y Lombardo (2000) reafirman que el envejecer se da en un contexto
sociocultural, de tal manera que las modificaciones en el mismo (contexto), actan sobre
el proceso de envejecimiento. De igual forma obtuvieron datos que les permitieron
concluir que la representacin de s que la persona en edad avanzada tiene, se ve influida
por la representacin mental que de la etapa adulta tarda (vejez), circula en un grupo
social determinado. Entonces, es obvio que la persona en edad avanzada empieza a

manejar una escala de valores denigrantes para s mismo, llegando a despreciarse, a


considerarse intil e incompetente.
En base a esto Milagros (2001), comenta que:
La persona en edad avanzada, se cuestiona en definitiva ms acerca de su identidad en la
medida en que no se encuentra una respuesta satisfactoria que disminuya su angustia, que
los mitos, prejuicios, y dems suponen sobre el proceso de envejecimiento, le generan; y
que la sociedad no trata de contrarrestar, devolvindole una imagen con la que pueda
identificarse plenamente, dandose el Autoconcepto (Ac) (p. 5). CITA LARGA
Por lo que Krassoietvich (1998) comenta que definitivamente esa imagen que nos
hemos construido de las personas de edad avanzada, ha llevado a que ellas mismas la
internalicen y la sientan de esa manera (p. 29)
Kalish (1996), comenta en cuanto al autoconcepto (Ac), que las personas en edad
avanzada se consideran a s mismos de manera ms positiva, que como son consideradas;
sin embargo, cuando se les pregunta a stos sobre las personas en edad avanzada, usan los
mismos estereotipos negativos (p.106).
Es importante enfatizar que la etapa adulta tarda y el Bienestar Subjetivo de las
personas en edad avanzada, son una funcin de la realidad social, y que el ingreso en un
proceso de enfermedad, es largamente dependiente de la exclusin social y del rechazo al
proceso de envejecimiento (Monchietti y Lombardo, 2000). Sealan asimismo, que a este
rechazo social debe agregarse, como fuente de dificultades la situacin en el asilo o
residencia; por lo general, debido a las caractersticas de estas instituciones las personas
en edad avanzada se quedan en estado de reposo y tranquilidad; ya que consideran que
necesitan poca estimulacin social.

En Mxico no existen estadsticas precisas acerca del nmero de personas de edad


avanzada en estos asilos o residencias; se piensa que la mayora reside con su familia; que
el 62% de los varones viven con esposa e hijos, y 52% de las mujeres viven con sus hijos.
Lo que distingue al asilo de ancianos o residencias de otras instituciones de
confinamiento (entendido como destierro), es que en las ltimas se pretende la
rehabilitacin de recluidos; en las primeras parece lo ms importante el agrupamiento y la
reclusin, acompaados de una supervisin medica (Krassoievitch, 1998).
Villar (1998), seala que es posible pensar que la etapa adulta tarda al tener
declinaciones fsicas y de roles significativos, afecte de igual manera aspectos como la
autoestima, autoconcepto o bienestar subjetivo; sin embargo, dice que no hay evidencias
empricas que sustenten lo dicho anteriormente.

Apartados que faltan


Area de estudio explica por que esta tesis debe de hacerla un psiclogo y que
especialidad

Propuesta de estudio. Explica los objetivos, las pregn tas de investigacin y las
delimitaciones
Objetivo de la investigacin No lleva este subttulo
Determinar el bienestar subjetivo y el autoconcepto de los adultos mayores, de
acuerdo a la edad y al tipo de residencia, institucional o familiar, en la ciudad de Mrida,
Yucatn, y compararlos.
Pregunta de investigacin No lleva este subttulo

Cmo vara el grado de diferencia entre el Bienestar Subjetivo (Bs) y el


autoconcepto (Ac) en personas de edad avanzada, considerando dos condiciones de
residencia: residencia institucional para adultos mayores y residencia no institucional en
casas familiares?
Delimitaciones forma parte de un apartado que se llama Propuesta de Investigacin
El siguiente trabajo se realiz con 140 sujetos de edad avanzada entre 60 y 95
aos, de los cuales 70 se encuentran en dos residencias institucionales para personas de
edad avanzada, que son La Divina Providencia y Brunnet Celarain; y 70 son personas de
edad que residen en residencias no institucionales, es decir, en casas familiares o
particulares de la Colonia Alemn. Lo anterior en un tiempo de dos meses y medio.
Todo esto para indagar si existe en las personas de edad avanzada que viven en
residencias institucionales para adultos mayores un nivel significativamente menor de Bs
y Ac que las personas que viven en residencias no institucionales, es decir, en casas
familiares o particulares ; es por todo lo expuesto en los prrafos anteriores, que la
tcnica que se utiliz consisti en la aplicacin de dos instrumentos, uno de bienestar
subjetivo, y otro de autoconcepto, para medir los mismos, aplicndose el trabajo de
campo en la calle para visitar las residencias (ambiente natural donde viven las personas
de edad avanzada) y aplicar los instrumentos.
De acuerdo a las caractersticas de la investigacin el mtodo utilizado
correspondi a un estudio descriptivo.

Relevancia lo que se llamaba justificacin


Justificacin del estudio. Relevancia social.

Ciertamente a todos los seres humanos nos afecta el proceso de envejecimiento, ya


que estamos inmersos en l, al igual que las personas a las que queremos. Es por esto que
si queremos entender a la humanidad en su totalidad, se deben de conocer, entender y
tomar en cuenta los ltimos aos de vida de una persona (Kalish, 1996).
Lpez (1998) seala que las expectativas de vida haban aumentado. La poblacin
de ms de sesenta aos va en aumento, ms en un pas joven como Mxico, donde el
ndice de envejecimiento es del 7% de la poblacin. Friedman (1997), complementa lo
anterior cuando seala que en 1960, en el grupo de 0-14 aos, haba un 41% total de la
poblacin, y en 1990 un 30.5%; en el grupo de 15-59 aos, en 1960 se encontraba
abarcando un 53.5%, y en 1990 un 62.1%; en el grupo de mayores de 60 aos, haba en
1960 un 5.2% que aumento en 1990 a 7.1%. lo cual es denominado envejecimiento de la
poblacin.
Pardo (2002), Jefe de los Servicios Mdicos del Sistema de Desarrollo Integral de
la Familia (DIF) estatal, seala que Yucatn es despus del Distrito Federal, el estado con
mayor poblacin de edad avanzada; de hecho afirma que es el estado con mayor nmero
de personas mayores de 85 aos en toda Hispanoamrica (Diario Yucatn, 26 agosto,
2002).
La Organizacin Mundial de la Salud(OMS), seala que en la actualidad, en el
mundo, hay 593 millones de personas mayores de 60 aos, y para el ao 2050, se cree que
aumentar a 2000 millones de personas de edad avanzada.
Datos del Censo General de Poblacin del Instituto Nacional de Estadstica,
Geografa e Informtica (INEGI) , realizado en el 2000, sealan que en Mxico el nmero
de personas de edad avanzada es de 7 millones. En el 2050 se calcula habr 41 millones.

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Pardo indica que en el estado de Yucatn el nmero de personas mayores es de


138,635. El 44% de las personas mayores se concentra en Mrida y el 56% en el interior
del estado.
Yucatn ocupa el vigsimo noveno lugar y cuenta con el 2.1% del total de
ancianos del pas. Pero si se considera la poblacin total de cada entidad, Yucatn ocupa
el primer lugar, siendo las personas mayores de 60 aos el 7.8% de la poblacin, con una
tasa de crecimiento promedio de 3.5% (Peniche, 2000).
Una buena cantidad de ancianos de nuestro pas realiza alguna actividad, as lo
expresa el 53% de los varones y el 6% de las mujeres. En Yucatn, el 6% de la poblacin
econmicamente activa tiene ms de 60 aos; 47.9% trabaja por su cuenta, otras
ocupaciones como empleado u obrero (26.8%), jornalero o pen (16.3%), patrn o
empresario (3.3%) y trabajo familiar no remunerado (1.7%) dan una idea de la situacin
econmica de esta poblacin de edad. Los datos dicen que en Yucatn, el 24% de los
adultos mayores estn jubilados o pensionados, lo cual coloca a nuestro Estado, en este
rubro, en el segundo lugar a nivel nacional, nicamente precedido por el Distrito Federal
(Peniche, 2000)
Milagros (2001), enfatiza que al considerar la etapa adulta tarda se nos plantea un
problema social de primer orden, en cuanto a las personas mayores como grupo diferente
e importante en el mbito demogrfico, con rasgos culturales especficos e intereses
propios; que estn exigiendo se les garantice un aumento en el Bienestar, el desempear
roles que los motiven, en fin que se les perciba de diferente manera, para poner fin a la
marginalidad, a la inseguridad, a la falta de calidad de vida, y a todos los prejuicios que
forman parte del imaginario social que envuelve la etapa adulta tarda.

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Krassoievitch (1998), enfatiza lo anterior sealando que no se debe encasillar a las


personas de edad avanzada como un grupo homogneo. Hay la necesidad de respetar la
diversidad interna, en vez de realizar tratamientos globales.
Reyes, (1993), seala que el Bienestar Subjetivo, la satisfaccin con la vida en la
vejez, es el principal criterio de un envejecimiento exitoso. En la discusin algunos
autores comentan que hay ndices objetivos ms que subjetivos que deben utilizarse.
Otros autores, sealan que el Bienestar incluye dimensiones como el grado de
satisfaccin que se tenga con la vida, estados de nimo, felicidad general, congruencia de
la persona, autoconcepto.
El Bienestar Subjetivo, de nuestra vida, de alguna manera equivale a la calidad
de nuestro envejecimiento, y este depende en gran medida de cmo podamos elegir
individual y socioculturalmente , nuestras actitudes y viviendas (Reyes, 1993). Por lo
anterior es bsico fomentar el nmero de actividades para las personas mayores, y un
trato digno tanto en los hogares como en la comunidad, ya que pueden todava aportar a
la sociedad, y al subestimarlos se puede daar su autoestima y por ende el autoconcepto.
Cortes, Flores y Castillo (1996) estudiaron el autoconcepto de 300 ancianos de la
ciudad de Mrida, y concluyeron que ser ms viejo tiene efectos negativos en el
autoconcepto de las mujeres y de las personas enfermas, lo cual no resulta sorprendente si
se considera la manera en que la sociedad estigmatiza y limita a los ancianos.
Sin embargo, hay autores como Milagros (2001), que sostienen que la autoestima
se mantiene estable a lo largo de la vida.
Lpez (1998), comenta que las residencias para personas adultas, es decir, para
personas internas con caractersticas similares, suponen una prdida de autonoma,
individualidad, y responsabilidad; lo que genera dependencia y pasividad.

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Sin embargo algunos autores comentan que hay tipos de instituciones que pueden
ser de utilidad con respecto a los problemas relacionados con la declinacin fsica y
trastornos emocionales de las personas de edad avanzada (Kaufman y Zinberg, 1987).
Lpez A. (1998) comenta que lo fundamental es conocer la naturaleza de las
instituciones, y superar caractersticas destructivas en cuanto a relaciones interpersonales.
Gonzlez, (2000), investiga los ambientes residenciales para ancianos y su
impacto. Y seala que debe enfatizarse el proceso interactivo entre factores ambientales y
personales, y las variables individuales de los habitantes. Y tambin que es necesario un
marco terico que posibilite el anlisis de los contextos Institucionales y su influencia
sobre las personas Mayores.
Es por todo lo expuesto anteriormente que se considera que es importante seguir
indagando acerca del bienestar subjetivo(Bs) y por ende del autoconcepto(Ac) sobre todo
en las personas de edad avanzada, y que se encuentran en residencias, por que todo
contribuir a mayores oportunidades para este grupo, y sobre todo por que de esta
manera nos esperara un mejor futuro a los jvenes y a la sociedad.

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Hiptesis de trabajo Estas se van al captulo III


Para los propsitos del presente estudio se consideraron las siguientes Hiptesis de
investigacin:
Hi1 Las personas de edad avanzada que viven en residencias institucionales para
adultos mayores, tienen un nivel significativamente menor de Bienestar subjetivo que las
personas que viven en residencias no institucionales o casas familiares.
Hi2 Las personas de edad avanzada que viven en residencias institucionales para
adultos mayores, tienen un nivel significativamente mayor de Bienestar subjetivo que las
personas que viven en residencias no institucionales o casas familiares.
Hi3 Las personas de edad avanzada que viven en residencias institucionales para
adultos mayores, tienen un nivel significativamente menor de Autoconcepto que las
personas que viven en residencias no institucionales o casas familiares.
Hi4 Las personas de edad avanzada que viven en residencias institucionales para
adultos mayores, tienen un nivel significativamente mayor de Autoconcepto que las
personas que viven en residencias no institucionales o casas familiares.

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Definiciones de trminos pueden ir atrs como un apndice


Vejez
La vejez se define como un proceso Biolgico, Psicolgico, y Social (Confort,
1997). Es una etapa que conlleva el continuo de la vida, en base a estos tres aspectos.
Edad
Personas en edad avanzada; grupo comprendido en las personas de 60 a 95 aos.
Condicin de residencia
Concepto que hace referencia a la residencia institucional o no institucional:
considerando las residencias institucionales aquellas pensadas para personas de edad
avanzada que requieren ayuda y supervisin; y residencias no institucionales aquellas
casas particulares en donde viven con familiares, con su pareja o solos.
Autoconcepto (Ac)
Autoconcepto se define como una Gestalt conceptual coherente y organizada
compuesta de percepciones de las caractersticas del Yo, y de las percepciones de las
relaciones del Yo con los otros y con los diversos aspectos de la vida, junto con los
valores asignados a estas percepciones (Rogers, 1978).
Bienestar Subjetivo (Bs)
Carpio, Pacheco, Flores y Canales (2000), sealan el Bienestar Subjetivo, como
un modo en que las condiciones biolgicas, socioculturales y psicolgicas de los
individuos se conjugan, para definir un modo particular de existencia prctica de los
individuos concretos.

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CAPTULO DOS
Revisin de la Literatura

La edad adulta tarda


Al hablar sobre la vejez, la ancianidad, la edad adulta tarda, la senectud, cualquiera que
sea la manera o forma en que se quiera catalogar a esta etapa de la vida, se enfrenta a
una gran falta de conocimientos sobre esta etapa. Por lo que empezaremos hablando
de algunas definiciones de la edad adulta tarda.
Viguera (2000), seala que la nocin de vejez ha ido variando en los ltimos aos;
en el S. XIII se consideraba ser viejo a los 30 aos; y a principios del S. XXI un hombre
de 40 aos ya se le consideraba un hombre mayor (a esta etapa se le llama tercera edad);
despus se agreg la llamada cuarta edad (de 55 a 90 aos o ms). Dicha Dra. denomina a
los adultos mayores para referirse a las personas que tienen entre 55 y 75 aos; y viejos
para los que estn llegando a los 80 aos.
En las sociedades caracterizadas por un escaso desarrollo, los conocimientos
adquiridos por los ancianos son altamente valorizados, debido a que el anciano transmite
experiencias va oral; y debido a que al evolucionar un sistema lentamente, la experiencia
de ste es importante para la nueva generacin (Krassoievitch,1998)
En las sociedades ms evolucionadas cultural y tcnicamente, los ancianos son
desvalorizados debido a que en ellos, las experiencias acumuladas de los ancianos no
proporcionan soluciones aplicables a la nueva generacin; y que la capacidad de
transmitir los conocimientos con los avances tecnolgicos ya no requiere del anciano.
Para Papalia y Wedkos (1992), la edad adulta tarda comienza a los 65 aos y la
percibe como un proceso biolgico y social.

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Kalish (1996), al plantearse cuando se empieza a definir a una persona como viejo,
dice que no hay una nica respuesta correcta para eso. Puede definirse en trminos
cronolgicos (edad); desde el punto de vista orgnico (falta de memoria, tiempos de
reaccin, etc); en trminos de cambios fsicos (postura corporal, cara, pelo, etc); o en
trminos de Ideas, conceptos y relaciones con los dems (estereotipos sociales); y
tambin en trminos de roles sociales (jubilados, residentes, etc) afirma que este ltimo es
una manera muy simplista de definir a un viejo.
Este autor, Kalish (1996, pp. 19 - 20), seala: La Vejez es un proceso que puede
ser favorable o desfavorable, pero es natural e inevitable. Para este autor la vejez es un
Estado, como la niez, adolescencia, y ocurre de una manera inevitable, como las dos
anteriores. Y concluye, que De este modo cada uno puede establecer su propio
concepto de viejo; viejo se es cuando se siente uno viejo.
Similar a la definicin de Kalish, Gmez (2002 p. 2), dice que todos los seres
humanos comenzamos a envejecer desde que nacemos. Es un proceso natural, universal e
inevitable, que termina slo con la muerte, y que se experimenta en peores o mejores
condiciones dependiendo de factores genticos y ambientales, del nivel socioeconmicos,
del trabajo que se realiza, del acceso a la atencin de salud y a la vivienda, a la
alimentacin, y dems. Citas largas
Segn Krassoievitch (1998), la vejez es una poblacin que no forma un grupo
homogneo, al que se le pueda catalogar segn la edad, sexo, o dems, ya que entre ellos
existen muchas diferencias y hay una gran diversidad; por lo que se deberan tomar en
cuenta la personalidad, la historia individual, y las posibilidades de cada sujeto, y no
incluirlo en un determinado grupo con ciertas caractersticas.

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Para Lpez y Oljazabal (1998), la vejez es una construccin social que vara de
unas sociedades a otras y de unos momentos histricos a otros. Por lo tanto la vejez es
una definicin social. Asume que un viejo es lo que la sociedad denomina viejo. Para
estos autores la Infancia, Adolescencia, la Vida Adulta, y Vejez son conceptos sociales,
que toman como referencia la edad (0-6 aos; 6-12; 12-16; 16-20; 20-25; 20/25-60/65;
ms de 65 aos).
Segn Confort (1997; Krassoievitch, 1998), 75% de los cambios relacionados con
la edad, pueden ser atribuidos al envejecimiento social, y son producto de nuestras
creencias, prejuicios y conceptos errneos acerca de la vejez.

Teoras que explican el envejecimiento


Papalia y Wedkos (1992), sealan que los gerontlogos hablan de dos maneras de
envejecimiento o de dos maneras de explicarlo: El Primario o Natural, que se refiere al
proceso normal del deterioro corporal, que como ya se ha mencionado se empieza desde
que uno nace y contina al pasar los aos. Y tambin seala el secundario o patolgico,
que sostiene que no es el resultado de la edad, sino de las enfermedades, abuso y desuso
del organismo, etc.
Por su parte Kalish (1996), propone dos modelos de envejecimiento. El primero es
denominado Modelo de Decremento. En ste se les trata como personas deterioradas, y
ellos se perciben as, ya que interiorizan esta idea que tienen los otros de ellos, aunque no
sea de esa manera.
Este modelo ha sido sustituido por uno ms optimista, denominado Modelo de
persona Normal. En el que enfatiza que los cambios en la salud, la prdida de las

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personas(condiciones circunstanciales), son los que realmente influyen en el decremento,


no siendo por consiguiente el envejecimiento el que los origina.
Algunos autores como Kaufman y Zinberg (1987), la explican en base a este
modelo, en el que estn divididos por edades los aspectos de la vejez.
- La Edad Biolgica se compone de dos aspectos: A) La edad cronolgica o la
condicin de los rganos o sistemas corporales del individuo; B) y el otro se refiere a la
posicin actual del individuo relativo a su ndice de longevidad, en lo cual vara de
especie a especie.
- La Edad o proceso Psicolgico, que se refiere a las capacidades adaptativas del
individuo, es decir, como se logra adaptar a las demandas del ambiente cambiante.
- La edad Social, trata de los roles y hbitos sociales del individuo, relativos a las
expectativas de la sociedad. Por lo tanto los roles de las personas de edad se definen por
cmo los perciben los otros.
Krassoievitch (1998), para explicar el envejecimiento o como se da este, sugiere o
habla de tres tipos de edades en el ser humano: A) La Edad Biolgica, se refiere a la
esperanza de vida; B) La Edad Psicolgica, que estudia las capacidades del Individuo
para una conducta adaptativa; y C) La Edad Social, que se refiere a los roles sociales de
un Individuo, en relacin a las expectativas que tiene su entorno social, para con los
miembros de su grupo.

Teoras Biolgicas del envejecimiento.


Papalia, (1992), cita 5 teoras para el estudio del envejecimiento agregar las cinco y
decir que las vas a explicar

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A) La teora del Envejecimiento programado, que sostiene que los cuerpos


envejecen de acuerdo a un patrn de desarrollo normal establecido en cada organismo.
B) La Teora del desgaste natural o del deterioro, que estudia los procesos
celulares internos; y compara el cuerpo humano, con una mquina que va en detrimento
por el uso; adems del desgaste por contaminacin, tabaquismo, etc.
C) La Teora homeosttica o del deterioro qumico, la qumica corporal es un
proceso cada vez menos eficaz, para conservar concentraciones estables de varios
elementos qumicos.
D) Teora del envejecimiento celular, conjunto de teoras centradas en varios
aspectos del cambio celular en el cuerpo. Inters en aparicin de errores que se originan
en la reproduccin celular.
E) Teora Autoinmunitaria, sostiene que el individuo al envejecer, muestra una
tendencia a rechazar sus tejidos.
Por otro lado, Prez y Acosta (2002), muestran tres grupos de estas teoras que son
los siguientes.
A) Teoras Genticas, Algunas clulas del Organismo, si se pueden dividir un
nmero determinado de veces antes de morir. Esta teora asume que esas clulas estn
genticamente programadas para morir, quiz por el dao causado al ADN celular, o por
niveles de radiacin.
B) Teoras Celulares no Genticas, sostiene que el paso del tiempo, produce
cambios en las clulas con lo que se reduce su efectividad.
C) Teoras Psicolgicas de la vejez, lo consideran como una crisis en la actuacin
del sistema orgnico, ms razonablemente, en trminos de un deterioro de los
mecanismos psicolgicos de control.

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Teoras Socioculturales sobre el Envejecimiento.


Algunos autores las llaman teoras de la vejez exitosa (como Papalia, 1992), pero en
realidad son basadas en los constructos sociales, ideas que genera la sociedad para
explicar la vejez. Misma historia
1) La teora de la Desvinculacin
Cumming y Henry (1961), sustentan la idea de que el envejecimiento, tiene una
caracterstica, que es el alejamiento del individuo y la sociedad. Sealan que es un
proceso recproco. Muestran tres consecuencias de la desvinculacin: A) Que el anciano
se siente menos involucrado, con respecto a los dems, y las interacciones disminuyen; B)
Los roles o papeles sociales disminuyen; y C) Mayor preocupacin por s mismo que
antes. Estos autores sostienen, que la desvinculacin es una tendencia en los ancianos, y
realiza una funcin de adaptacin, ya que se correlaciona con una sensacin de bienestar
o satisfaccin en la vida.
B) La Teora de la Actividad
Inicialmente Maddox (1970), quiso probar el grave error de la sociedad de
considerar a la poblacin anciana con deseos de descansar, y feliz de disponer de mucho
tiempo. Esta teora sustenta que los viejos deben de permanecer activos lo que les sea
posible. Y las actividades que ya no se pueden realizar deben sustituirse por otras.
Krassoievitch (1998), postula, que los roles y estatus actualmente estn ligados al
trabajo laboral y profesional, en la vejez se pierden, por lo que las metas e identidad son
confusos, y puede presentarse lo que se llama Anomia (enajenacin, falta de metas, etc).
C) La Teora del Tiempo Social
Segn Neugarten(1979), el tiempo de vida se desarrolla dentro del tiempo
histrico que le toc vivir; la interaccin entre ambos se da en el tiempo social (sistema

21

social regulado por las expectativas de comportamientos apropiados para cada edad). El
sujeto siempre est dentro del tiempo socialmente asignado o no lo est. Y cuando no lo
est surgen complicaciones en el cambio de rol y estatus.
D) Teora de la Estratificacin por edades
Para Weber (1919), la propiedad, el poder y el prestigio, son pilares que sostienen
la organizacin jerrquica de todas las sociedades (estratificacin social). Y quienes
tienen mayor clase social, son las personas maduras.
Con base en lo anterior, la sociedad as como est organizada por clases
socioeconmicas, tambin lo est por estratos etarios, es decir, el poder, recursos
materiales, y dems, resulta diferente de acuerdo a la edad (sta se refiere a la distribucin
de recursos, roles y responsabilidades, en funcin de la edad). Desde luego, que de esto
resulta una desigualdad social, que se acepta por ciertas creencias, valores, y dems. Los
ancianos por su situacin social, desde luego estn en una situacin inferior. Los roles y
estatus ms valorados los poseen las personas maduras.

Anciano como un elemento de la familia


Incluir autoconcepto y bienestar subjetivo
Anciano expulsin
Albergue

Cuidados Institucionales
Kalish (1996), comenta que un hecho relacionado con la etapa Adulta tarda que
ha causado mayor tristeza son los cuidados Institucionales. Si hay una modalidad de
convivencia indeseada, y hasta rechazada es la institucionalizacin. En efecto las

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personas en edad avanzada critican las condiciones de vida tanto materiales como
ambientales que existen en esas residencias o instituciones; sealando como aspectos
negativos la obligacin de compartir habitacin, la escasa calidad de alimentacin,
someterse a reglas y normas, el aislamiento respecto al mundo exterior.
Kalish (1996), comenta que es importante que se conozcan las diversas
instituciones
A) Casa de Reposo, es la institucin que nos viene a la mente cuando pensamos en
las personas de edad avanzada; estas ofrecen sus servicios a las personas mayores que
necesitan una atencin considerable por problemas fsicos o mentales. Aunque la mayora
de estos trastornos pueden mejorar mediante un tratamiento psicosocial apropiado. La
percepcin de esta institucin y de los viejos ha sido un factor para no querer llegar a esta
etapa de la vida.
B) Otra institucin geritrica son las residencias para ancianos; estn pensadas
para las personas que requieren ayuda o supervisin, pero se valen por s mismos. Se
preocupan principalmente de los servicios sociales; y por esto las interacciones sociales
son ms frecuentes (Kalish, 1996).
C) Una tercera es la de cuidados intermedios; las cuales intentan llenar el vaco
entre las dos anteriores.
De acuerdo con Meza (citado por Krassoievitch,1998), la mayora de las personas
en edad avanzada recluidas en los asilos mexicanos, viven este confinamiento debido a
que sus familiares los consideraron un estorbo en su vida, y a veces influye lo
econmico.

23

Este autor seala que una caracterstica de las residencias es la incomunicacin,


tanto en el exterior como dentro de la institucin; y comenta que en las residencias
estatales es peor, por los inmensos pasillos, y dormitorios comunes.
Algo bsico es que la mortalidad es ms elevada en los asilos, que en la
comunidad; y que los internos muestran siempre un comportamiento regresivo, que se
manifiesta por la sumisin; y adems en las relaciones interpersonales prevalece la
desconfianza, sobre un fondo de apata, e inactividad (Krassoievitch,1998).
Krassoievitch (1998), por ltimo seala, que hasta ahora las residencias cumplen
una funcin social, y que sera un error hacerlas desaparecer; pero, que es ms grave creer
que favorecen a la poblacin senecta.
Kalish (1996), comenta que aunque el cuidado institucional reduce el potencial del
individuo, para dominar la situacin ambiental y desarrollar las fuerzas personales, a
veces es la mejor alternativa.

Autoconcepto
El medio ambiente, el entorno, el organismo, va cambiando por lo que ni el aspecto, ni la
forma de actuar es el mismo. La sociedad reacciona haca uno de manera diferente. Los
estatus, roles sociales cambian. La sociedad ha cambiado. Pero lo que realmente cambia
es el mundo personal de cada uno (Lpez y Oljazabal, 1998). Y todos estos cambios han
interactuado con el autoconcepto (lo que uno piensa y siente acerca de s mismo), para
hacer de cada uno lo que es. Desde luego que los cambios dependen del momento de la
vida en que ocurren. Por lo que para entender a las personas de la tercera edad, hay que
conocer sus puntos de vista, sus cambios en las posiciones sociales y roles, y sobre todo
sus personalidades y autoconceptos ( Lpez Snchez y Oljazabal, 1998) . Por lo que

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despus de conocer acerca de lo que es la edad adulta tarda y las teoras acerca de esta,
cabe adentrarse en el anlisis acerca del autoconcepto en las personas de edad avanzada.
Para estudiar el Autoconcepto es importante comentar algunas concepciones sobre
la personalidad mencionando slo a algunos de cada enfoque terico.

Posicin psicoanalista, poner algunas partes de esto dentro de autoconcepto


Freud (1856- 1939): Ms que hablar de un s mismo, l habla de un Yo que es una de las
tres estructuras bsicas que componen la Personalidad de todo individuo(yo, ello, y
superyo). El descubrimiento de la importancia de la agresin reprimida fue lo que hizo
enfocar la atencin sobre el Yo. Este Yo pertenece al preconsciente, pudiendo hacerse
consciente de manera sencilla, ya que es un mediador entre la conciencia, la inconsciencia
y la realidad, si logra una personalidad adulta bien adaptada. La realidad es su principio;
el Yo utiliza el pensamiento caracterstico de los procesos secundarios, las habilidades
cognoscitivas y perceptivas que ayudan a un individuo a distinguir entre el hecho y la
fantasa. El Yo para realizar su actividad toma energa del ello y entra en contacto con la
realidad, logrando una diversidad de tareas como aprender a partir de la experiencia,
valorar la situacin presente, prever las consecuencias futuras, adems de controlar,
posponer y suprimir las demandas instintivas del ello. Freud, seala al ello como una
masa de impulsos sin conciencia que al contacto con el mundo se modifica, y empieza a
surgir el Yo.
Entonces esta estructura (Yo), controla todo el aparato sensorial de la percepcin,
domina el aparato motor y esta encargado de soportar las presiones procedentes del
exterior y del interior a las que se enfrentan las personas.

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Freud, menciona por ltimo que una parte del Yo, adquiere algunas normas de
cultura y valores y las incorpora a esta parte que le llama Sper Yo; que es el que critica y
censura.
Krassoievitch (1998), agrupa los modelos Psicoanalticos actuales en el campo de
la Psicoterapia Geritrica en tres tendencias principales: A) Las teoras orientadas al
desarrollo, como las de Erikson, que ponen nfasis en las tareas psicolgicas que el
individuo debe concluir; B) Las orientadas al Self, que describe la influencia del
envejecimiento en la organizacin y funcionamiento del Self; Y C) La clnica
Psicoanaltica tradicional, que discute el efecto del envejecimiento en los procesos
intrapsquicos, tales como el funcionamiento del Yo, la regulacin de los impulsos, y el
mantenimiento del equilibrio libidinal.
Este mismo autor seala que al comienzo de la vida se establece una autoimagen,
que luego guarda una importante relacin con el concepto de lo corporal, de modo que los
cambios fsicos en la edad adulta tarda, exigen un cambio en la autoimagen. Es tarea
difcil asimilar los cambios, por lo que la autoestima de la persona de la edad adulta
tarda, puede disminuir.

Componentes Estructurales de la Psique


Para Kaufman y Zinberg (1987), el Ello, en la vejez constituye una abstraccin
necesaria para la teora que se basa en los impulsos biolgicos. En el ello, los impulsos
instintivos y conflictos reprimidos permanecen en estado inalterable, intemporal. Dado
que son intemporales los impulsos, el envejecimiento no los cambia. Lo que vara son las
estructuras psquicas por medio de las cuales los impulsos alcanzan el estado de

26

conciencia, el aparato fsico apropiado para la descarga de los impulsos y la reaccin del
mundo externo frente al organismo.
En la edad adulta tarda, hay una directa expresin de los impulsos. Con el
impulso agresivo es con el que ms se presentan dificultades con lo externo; ya que el
objetivo del impulso puede estar algo alterado, por lo que existen menos inhibiciones en
cuanto a su expresin
El Yo, debido a que los instintos (ello) necesitan un modo de expresin y, si un
camino se les cierra por el medio cultural, buscan otro; debido a esa afirmacin las
diversas funciones del Yo, son las de hallar modos aceptables de expresin para los
instintos, cumplir con las exigencias del medio, satisfacer el Sper Yo, y facilitarse la
posibilidad de desarrollo.
En la edad adulta tarda se encuentran en dificultades, ya que los instintos del Yo,
que son los de autoconservacin, en el sentido que buscan que el hombre se adapte a su
medio, se hallan ahora junto con las tensiones de la libido y la agresin, como motivantes
de conducta. Entonces ste debe luchar por equilibrar las tensiones de dentro y de fuera.
Lucha por los cambios corporales internos y externos, la prdida de estatus, etc.
Algo que sealan Kaufman y Zinberg (1987), importante es que las funciones del
Yo dependen de la situacin del individuo. Los umbrales de la percepcin son mantenidos
por los valores, intereses y el nivel de ansiedad de cada persona; y lo que la persona de
edad avanzada percibe y lo que interpreta, estn influidos por el concepto que tiene de s
misma.
Estos autores hablan de los Mecanismos de defensa en la edad tarda, y le dan
importancia bsicamente a la regresin, el aislamiento, la negacin, el encasillamiento.
Aqu hablaremos brevemente de los tres primeros. Sealan que para que la persona de

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edad avanzada conserve su homeostasis que ha sido alterada (presiones del medio, etc),
surge la regresin. De esta manera el Yo se encuentra ante la tarea de hallar una relacin
de dependencia relativamente libre de conflicto, que le sea aceptable para adaptarse. El
resurgimiento de etapas anteriores del desarrollo de la libido, incluidos el carcter,
ayudan a las personas a reajustar sus actitudes y deseos.
Por su parte el Aislamiento le permite a la persona de edad avanzada, encarar
conceptos y afectos que no podra tolerar.
Las restricciones del Yo, que se manifiestan como evitacin del malestar, sea ste
Intrapsiquico, interpersonal o ambiental, son formas de Negacin. El objetivo es el de
reducir la esfera de la conciencia para de este modo evitar la impresin dolorosa, lo cual
se logra negndolo.
El speryo, es como una forma o manera de identificacin global, y su desarrollo
se da por el agregado de cada vez ms identificaciones con los individuos y componentes
de la estructura social. Se identifica y se da el desarrollo de una conciencia flexible, que
se dirige a la realidad. En los ancianos puede invertirse este proceso, ya que los
intercambios deseados eran aceptados en el pasado. El ideal del Yo se impone y puede
entrar en conflicto con la conciencia. Su conducta esta influida por las personas
importantes para el individuo, y no por las reglas.

Posicin gestaltista
Para Ginger (1993), el s mismo no es una entidad fija, ni una instancia psquica
como el Yo o el Ego, sino que es un proceso especfico a cada uno y que caracteriza a
su propia manera de reaccionar en un momento dado y en un campo dado, en funcin de

28

su estilo personal. No es su ser, si no su ser en el mundo, que vara segn las


situaciones.
Como dice este autor, el s mismo es nuestra manera particular de estar
involucrado en cualquier proceso, nuestro modo de expresin individual en nuestro
contacto con el medio. Es el agente de contacto con el presente, lo que permite nuestro
ajustamiento creativo.
Ginger (1993), seala que el s mismo funciona de tres modos: el ello, yo y la
personalidad.
A) Funcin de Ello, se relaciona con las pulsiones internas, con las necesidades
vitales y principalmente, con su traduccin corporal. Son los actos automticos.
B) Funcin de Yo, constituye un funcionamiento activo de eleccin o de rechazo
deliberado (se trata de mi propia responsabilidad de limitar o ampliar el contacto,
manipular mi medio a partir de una toma de conciencia de mis necesidades y deseos).
C) Funcin de Personalidad, la imagen o representacin que el sujeto se hace de
s mismo. Esa imagen de s que le permite reconocerse como responsable de lo que siente
o de lo que hace. Esta funcin asegura la integracin de las experiencias anteriores, la
asimilacin de lo que se ha vivido a lo largo de mi historia, es el sentimiento de identidad.
En sus tres modos de funcionamiento, el s mismo existe con una intensidad
variable segn los momentos.
Para Ginger (1993 p. 17), el Self es un sistema complejo de contactos necesarios
para la adaptacin del Organismo. ste puede ser visto como la frontera del organismo,
contacta al ambiente, es dinmica. Y creo que algo bsico es su potencial de
actualizacin, lo que significa que es en el presente que van sucediendo infinidad de
posibilidades que pueden ser cambiadas por una nueva figura que surge del fondo, el Self

29

es el que se identifica con algunas de las posibilidades. Es espontneo, es la base de la


accin, y est conectado con la situacin, es decir, enfatiza la interaccin organismoambiente.
Este autor, seala que el Yo parte de la personalidad del sujeto que desea vivir bien
su vida, y tiende al xito. La otra parte que surge es el no Yo, parte ajena al buen
funcionamiento de la personalidad, que presenta resistencias al cambio; contraria a la
salud.
El Yo representa nuestra esencia. Potencialidad cambiante. Un Yo en su forma
activa es el que enfrenta, se diferencia o asemeja al ambiente y se caracteriza por su
estructura, decisin y separacin. El Yo que puede establecer el contacto funciona
escogiendo sobre las bases de las necesidades del organismo, aquello que incluir o
excluir de su experiencia.

Posicin integracionista del yo


Se le denomina de esta manera, ya que intentan dar una explicacin del Yo, que
sea total, que incluya los aspectos biolgicos, psicolgicos, y socio-culturales de igual
manera.
Allport (1988) define la personalidad como una organizacin dinmica dentro del
individuo de aquellos sistemas psicofsicos que determinan su conducta y pensamientos
caractersticos. Para Allport la personalidad es una entidad real. Para poder explicarla
propone dos teoras: A) De la continuidad, que sugiere que el desarrollo de la
personalidad es en esencia la acumulacin de habilidades, hbitos y discriminaciones, sin
que en realidad aparezca nada nuevo en la estructura de la persona. Los cambios son slo
cuantitativos en relacin a la cantidad de recursos (sistemas cerrados); B) De la

30

discontinuidad, que sugiere que en el curso del desarrollo un organismo experimenta


transformaciones o cambios genuinos, de modo que alcanza niveles superiores de
organizacin de manera sucesiva. Es decir, el organismo reagrupa, reorganiza, estos
recursos (sistemas abiertos).
Valdez (1994 p. 46), define al Yo como la fuerza unificadora de todos los hbitos,
rasgos, actitudes sentimientos y tendencias del ser humano
Allport (1988), propuso la concepcin biofsica de rasgos, como estructuras
Neuropsquicas. Menciona que los rasgos son estructuras autnticas dentro de una
persona que influyen en su conducta. Son la manera o tendencia de responder al mundo.
Distingui entre rasgos comunes, que son aquellas caractersticas comparables o
similares entre individuos; y las disposiciones personales, que son aquellas
caractersticas nicas para el individuo, y que reflejan con precisin la estructura de su
personalidad, describen el carcter nico del individuo. Si el rasgo llega a influir
demasiado en la conducta se le llama Disposicin Cardinal. El propio Ser se refiere a
las experiencias centrales de conocimiento de s mismos que tienen las personas,
conformen crecen y progresan; ste se define en trminos de sus funciones o de las cosas
que realiza.
Allport (1988), describi siete funciones propias en una persona. Se desarrollan
conforme se pasa a la edad adulta. La primera es A) el Yo Corporal (sensaciones del
cuerpo, conocimiento de este. Fundamento de nuestra conciencia; B) Identidad de S
mismo (conciencia de igualdad y continuidad internas); C) Autoestima (sentimientos de
satisfaccin); D) Autoextensin (se refiere a un sentido de posesin); E) Imagen de s
mismo (conocimiento de las expectativas de los dems, y su comparacin con la propia
conducta); F) Yo como afrontador racional (se descubre que pueden usar sus capacidades

31

racionales, para la solucin de problemas); G) Lucha propia(proyeccin de objetivos y


propsitos a largo plazo); H) El desarrollo de la identidad del individuo.
Rogers y Rosenberg (1989), sostenan que cada individuo existe en el centro de un
campo fenomnico (suma total de experiencias), y que ste responde al campo
fenomnico, segn lo percibe.
De la interaccin del organismo y el ambiente, y en particular de la que se tiene
con otros que son significativos, se desarrolla una estructura del Yo, o concepto de quien
soy (Rogers y Rosenberg (1989).
Una parte del campo perceptual total se diferencia gradualmente constituyendo el
S mismo (Self). Se empieza a reconocer el mundo privado. Entonces el Self se define
como la conciencia del ser o de funcionar. Como resultado de la interaccin con el
ambiente, y particularmente como resultado de la interaccin valorativa con los dems, se
forma la estructura del s mismo. Y se define como una pauta conceptual, organizada,
fluida, pero congruente, de percepciones de las caractersticas y relaciones del Yo, o del
m, conjuntamente con los valores ligados a estos conceptos.
Rogers (1978 p. 75), seala al s mismo o estructura del Yo, como una Gestalt
conceptual, coherente y organizada, compuesta de percepciones de las caractersticas del
Yo, y de las percepciones de las relaciones del Yo con los otros y con los diversos
aspectos de la vida, junto con los valores asignados a estas percepciones. Gestalt
disponible a la conciencia, aunque no este necesariamente en ella. Es fluida y cambiante,
un proceso. Para este autor el Yo es la imagen que la persona tiene de s misma.
Este autor seala que primero el beb interacta con el ambiente, y va
construyendo conceptos acerca de s mismo en relacin con el ambiente. Y poco a poco
se internaliza la valoracin del s mismo por los dems, en su campo perceptual. Las

32

experiencias sociales, las valoraciones de los dems, se convierten en su campo


fenomnico, juntamente con las experiencias que no implican a otras personas.
Aquellas experiencias que parecen aumentar el Yo son valuadas e incorporadas, a
la imagen de s mismo; y las que amenazan o devalan al Yo, son negadas. Entonces el
Autoconcepto es un objeto de percepcin. Es la imagen que el individuo percibe de s
mismo. Por lo tanto se distingue entre el Yo real (organismo), en el proceso de
realizacin, y el Yo como es conceptualizado o percibido.
Al haber discrepancia entre el Yo como se percibe, y la experiencia real del
organismo hay confusin. Y es debido a que la conducta se rige en algunos aspectos por
la tendencia actualizante, y en otros por la tendencia a la actualizacin del Yo. De ah la
aparicin de conductas incongruentes (Rogers, 1978).
A partir de estas fuentes duales (la experiencia directa del individuo y la
simbolizacin distorsionada de las reacciones sensoriales y viscerales que resultan de la
introyeccin de valores como experimentados), emerge la estructura del s mismo. Est
integrada por elementos como las percepciones de las propias caractersticas y
capacidades; los conceptos del s mismo en relacin con los dems y con el ambiente; las
cualidades valiosas que se perciben con valencias positivas o negativas (Rogers, 1978).
Asimismo, seala que cuando ocurren cambios en la percepcin del Self y en la
percepcin de la realidad, ocurren cambios en la conducta (relacin entre el campo
perceptual orgnico y la conducta). Sobre esto hay tres hiptesis:
A) Dadas ciertas condiciones Psicolgicas el individuo tiene la capacidad de
reorganizar su campo perceptual, incluyendo la manera en que se percibe a s mismo, y
que el resultado es un cambio de conducta

33

B) La conducta no est influida o determinada en forma directa por factores


orgnicos o culturales, sino por la percepcin de estos elementos
C) Cuando todas las formas en que el individuo se percibe a s mismo (todas las
percepciones de las cualidades, las habilidades, los impulsos y las actividades de la
persona y las percepciones de s mismo en relacin con otros), son aceptadas en la
organizacin consciente del concepto del Self, este logro se acompaa de sentimientos de
comodidad y libertad de tensin que se experiencian como adaptacin psicolgica.
Para finalizar, la mayor parte de la conducta de una persona esta en funcin de la
percepcin que sta tiene de la situacin en que se encuentra, y del significado personal
que le atribuye. Por consiguiente, para entender el comportamiento de una persona es
preciso ver las cosas desde el punto de vista del sujeto, y no desde una perspectiva
interna.
Resulta que de la interaccin con otros, los seres humanos forman un esquema
conceptual referencial y operativo (ECRO), de donde tienen una percepcin determinada
de s mismos, de los dems, y de la realidad en general. Dentro de este ECRO, el
autoconcepto de la persona constituye uno de los elementos que influyen notablemente en
la percepcin de la realidad, en la asignacin de significados y por ende, en la forma.
Rodrguez, Pellicer y Domnguez (1988) (1998), sealan que el Autoconcepto es
una serie de creencias acerca de uno mismo, que se manifiestan en la conducta. Menciona
el concepto de un Yo integral (Biopsicosocial), que es la reunin de todas sus partes, que
cargadas de energa salen.
El Yo fsico, es el organismo; necesita cuidados para desarrollar sus capacidades, y
convertirlas en habilidades.

34

El Yo Psquico, es la parte interna, que se divide en tres: lo emotivo (estados de


animo); mente(posee las habilidades); y espritu (busca el significado de la vida, es el Yo
Profundo).

El Bienestar Subjetivo
Para Diener (1997) en Peniche (2000), la felicidad se considera un relacin satisfactoria
con la vida y denota al bienestar subjetivo. En este sentido el Bienestar subjetivo hace
referencia, desde una perspectiva cuantitativa, a una serie de indicadores sociales
externos. El bienestar subjetivo se considera un constructo que abarca tanto
consideraciones cognitivas como afectivas, ya que se define como el nivel de satisfaccin
de las necesidades cualitativas y cuantitativas, que abarca el consumo y disposicin de un
amplio espectro de bienes y servicios, relaciones sociales y calidad de medio ambiente. Si
bien el bienestar subjetivo se define como la percepcin de un estado interno positivo de
homeostasis, que incluye el balance de las emociones, acompaado de un tono afectivo
agradable, es obvio que resulta de la satisfaccin de las necesidades elementales y
superiores del individuo.
Si la capacidad para lidiar con los problemas de la vida de las personas felices, se
refleja en las propias apreciaciones, cabe considerar cmo y en que ambiente se formaron,
y en que condiciones las personas de edad avanzada las ponen de manifiesto. Si el nivel
de autoestima es ms elevado en la gente feliz, y suelen sentir que los dems los tienen en
gran estima, cabe considerar cmo esa felicidad se manifiesta en la vejez y en que
situacin social se desarrolla.
Cabe sealar que el Bienestar Subjetivo, es un concepto evaluador,
multidimensional y multidisciplinario; que resulta de la combinacin de factores objetivos

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y subjetivos. El aspecto objetivo depende del individuo (utilizacin y aprovechamiento de


sus potenciales: Intelectual, Emocional y Creador), y de las circunstancias externas
(estructura socioeconmica, sociopoltica, cultural) que interactan con l. El aspecto
subjetivo se da por la mayor satisfaccin del individuo, el grado de realizacin de sus
aspiraciones personales, y por la percepcin que l o la poblacin tenga de sus
condiciones globales de vida. Por lo que se debe valorar por la presencia de condiciones
materiales y espirituales de vida, que son bsicas para el desarrollo psicobiolgico y
social-histrico que la sociedad impone, hasta el grado de satisfaccin personal de cada
individuo, con las condiciones de vida que ha alcanzado.
Carpio, Pacheco, Flores y Canales (2000), sealan al Bienestar Subjetivo, como
un modo en que las condiciones biolgicas, socioculturales y psicolgicas de los
individuos se conjugan, para definir un modo particular de existencia prctica de los
individuos concretos.
Si para estos autores el Bienestar Subjetivo no se limita a la ausencia de
emociones negativas; y slo a experiencias de emociones positivas; es obvio que el B.S.
puede ser relativamente estable, aunque puede verse afectado por circunstancias
personales como el buen humor. La estabilidad del B.S. hace referencia a diversas
circunstancias y rasgos persistentes de la personalidad, y los cambios son acontecimientos
vitales que inciden en la persona que la manifiesta. La experiencia indica que la persona
con alto B.S. tiene alta autoestima, es optimista, extrovertida y posee un importante
control individual.
Peniche (2000), seala que el bienestar subjetivo se puede estudiar desde diversas
variables, como el lugar de residencia, relaciones familiares, nimo, felicidad,

36

congruencia y afecto. Lo cual ampla el espectro de variables que inciden en su proceso


social, en particular para el estudio del grupo de personas de la tercera edad.
Lpez (1998), En su estudio sobre la Diferencia de autoestima entre ancianos
institucionalizados y no institucionalizados en la ciudad de Mrida, verific en qu
grado influye el desempeo de una actividad en la autoestima del anciano, entendiendo
como actividad, el desempeo de tensiones fsicas, sociales y familiares, lo cual estaba
fuertemente determinado por la pertenencia o no a una institucin o asilo de ancianos.
Los resultados de este estudio indicaron como significativa la influencia de la
variable rol social sobre la variable autoestima. Lo cual quiere decir que los ancianos que
no desempean un rol social activo (como padres, abuelos, amigos, etc.) tienden a tener
ms baja autoestima que los que si la desempean.
Asimismo al evaluar la relacin edad-autoestima, encontr que la poblacin no
institucionalizada, tiende a tener ms alta autoestima que los institucionalizados,
encontrndose un porcentaje elevado de la poblacin estudiada al inicio del
envejecimiento.
Anguas (1997), realiz un estudio del bienestar subjetivo a lo largo de tres
generaciones, y sealan lo innegable que es la influencia que la cultura ejerce sobre una
amplia gama de procesos psicolgicos como la personalidad, as como en la percepcin
del bienestar subjetivo. En cuanto a la relacin entre el bienestar subjetivo y la edad, estos
autores, sealan que se ha encontrado que la satisfaccin con la vida frecuentemente se
incrementa con la edad; que el afecto negativo no se incrementa, y que aun la
disminucin en las emociones placenteras pudiera ser efecto de los cortes por grupos de
edad o a la medicin exclusiva de la emociones positivas muy intensas.

37

De igual forma se seala Diener (1984) que a pesar de los estudios de la relacin
entre edad y B.S., esta relacin esta lejos de ser clara. En EE.UU. esta correlacin vara
de positivas a negativas, pasando por correlaciones negligibles. La relacin observada
entre el B.S. y la edad es pequea y positiva hasta la edad de los 70 aos; a los 80 aos
aparece un descenso en el B.S.
El Concepto de Bienestar subjetivo, abarca tres significados, que se relacionan con
A) la calidad del entorno donde vivimos (mejoras ambientales o sociales); B) la calidad
de accin (capacidad para enfrentarse a la vida); C) la calidad del resultado (disfrute
subjetivo; producto de la vida.
Este mismo autor seala que ancianos y jvenes son casi igual de felices en la
mayora de los pases. Por lo que la vida no parece ser menos satisfactoria para los
mayores.
Al indicar de igual forma que la felicidad de hombres y mujeres no difiere mucho,
cabe considerar la diversas variables que inciden en la felicidad, as como su particular
manifestacin en los diferentes pases, donde los varones pueden ser ligeramente ms
felices que las mujeres o viceversa.
Para este estudio se juzg importante el estudio de la relacin entre la edad y el
bienestar subjetivo, en una sociedad colectivista- tradicional como la yucateca. Su
aislamiento con respecto al resto de Mxico por ms de 400 aos, debido a su situacin
geogrfica y su herencia Maya- Espaola, ha hecho que sus habitantes desarrollaran una
recia personalidad (Anguas, 1997 y Reyes, 1993), practicando costumbres y creando
instituciones que los caracterizan y distinguen de cualquier otra comunidad.
Asimismo este estudio consider el anlisis de tres generaciones y se encontr
que, para las personas de edad avanzada a mayor expresividad negativa, mayor

38

consentimiento; y que a mayor acuerdo con el estatus quo familiar, menores sentimientos
de desesperanza.
Al realizar el estudio para medir el bienestar subjetivo, en el caso especifico de
Yucatn se reporta que en cuanto a la experiencia emocional, se encuentran medias altas
en frecuencia e intensidad de los afectos amor y cario, as como en sentir gozo y dicha.
Medias bajas en sentir coraje, furia y enojo, de igual manera en sentir tristeza y depresin.
En cuanto a la evaluacin cognitiva de la vida, medias altas en clima familiar, interaccin
social recibida(apoyo de amigos), logros, calidad de vida y religin. Medias bajas en
logros nacionales en los afectos de frustracin y desilusin. (Anguas, 1997; Peniche,
2000).
Por todo lo anteriormente expuesto acerca del bienestar subjetivo y el
autoconcepto, se intent en el presente trabajo, indagar que tan interrelacionados se
encuentran, y cmo varan segn el lugar de residencia en los que se aplicaron los
instrumentos.

Albergues

39

CAPITULO TRES
Mtodo

En este captulo se desglosan los diversos elementos que conformaron la metodologa


utilizada en la investigacin para determinar, cmo vara el grado de diferencia entre el
Bienestar Subjetivo (Bs) y el autoconcepto (Ac) en personas de edad avanzada,
considerando dos condiciones de residencia: residencia institucional para adultos mayores
y residencia no institucional en casas familiares es decir: el tipo de estudio as como el
diseo de la investigacin; la poblacin seleccionada; los datos requeridos y los
instrumentos empleados para el acopio de informacin y los procedimientos para la
obtencin y el anlisis de los datos.
Se procedi a la aplicacin de dos instrumentos que se consideraron adecuados
para la medicin de Autoconcepto y el Bienestar subjetivo. El primero de ellos,
denominado Escala de Autoconcepto midi el Autoconcepto y fue tomado del estudio
desarrollado por Reyes Lagunes (1998); el segundo instrumento nombrado Escala
Multifactorial de Bienestar subjetivo, que posibilit la medicin de esta variable, fue
tomado de la investigacin realizada por Peniche (2000).
Por las caractersticas de la presente investigacin el tipo de estudio fue el
descriptivo, ya que se busc, describir situaciones y eventos. Esto es, decir cmo es y
cmo se manifiesta determinado fenmeno haciendo referencia en este estudio al
Bienestar Subjetivo (Bs) y el autoconcepto (Ac) en personas de edad avanzada.
Las investigaciones descriptivas buscan especificar propiedades importantes de
personas, grupos, comunidades o cualquier otro fenmeno que sea sometido a anlisis.
De acuerdo a (Hernndez; Fernandez; Baptista, 2002). Desde el punto de vista cientfico,

40

describir es medir. Esto es, en un estudio descriptivo se selecciona una serie de cuestiones
y se mide cada una de ellas independientemente, para as, describir lo que se investiga
Los estudios descriptivos se caracterizan por medir de manera ms bien
independiente los conceptos o variables a los que se refieren procurando la mayor
precisin posible. La descripcin puede ser ms o menos profunda, pero en cualquier caso
se basa en la medicin de uno o ms atributos del fenmeno descrito.

Diseo de la investigacin
El diseo hace referencia al plan o estrategia concebida para responder a las
preguntas de investigacin. Indica lo que se debe realizar para el logro de los objetivos
del estudio, resolver las interrogantes planteadas y evaluar la hiptesis formulada en un
contexto particular.
Considerando las variables que intervinieron en el estudio, el diseo que mejor se
adapt para la comprobacin de la hiptesis fue el modelo no experimental, identificado
como diseo transeccional descriptivo que pretende, de acuerdo a (Hernndez;
Fernandez; Baptista, 2002) indagar la incidencia y los valores en que se manifiesta una o
ms variables. El procedimiento consiste en medir en un grupo de personas u objetos una
o, generalmente, ms variables y proporcionar su descripcin. Son, por lo tanto, estudios
puramente descriptivos y cuando establecen hiptesis, stas son tambin descriptivas; un
diseo transeccional descriptivo puede representarse de la siguiente manera:

G1 O1
Donde G1 = Grupo de Investigacin
= Ausencia de Tratamiento

41

O1 = Medicin nica
Es decir; se mide y se describe el Bienestar Subjetivo y el Autoconcepto.

Caracterstico del diseo transeccional descriptivo es la recoleccin de datos en un


solo momento, en un tiempo nico; dilucidar variables y analizar su incidencia en un
momento dado.
Para los propsitos del presente estudio se consideraron las siguientes definiciones
conceptuales y operacionales de acuerdo a las Hiptesis de investigacin:
Ht 1 Las personas de edad avanzada que viven en residencias institucionales para adultos
mayores, tienen un nivel significativamente menor de Bienestar subjetivo que las
personas que viven en residencias no institucionales o casas familiares.
Ht 2 Las personas de edad avanzada que viven en residencias institucionales para adultos
mayores, tienen un nivel significativamente mayor de Bienestar subjetivo que las
personas que viven en residencias no institucionales o casas familiares.
Ht 3 Las personas de edad avanzada que viven en residencias institucionales para adultos
mayores, tienen un nivel significativamente menor de Autoconcepto que las personas que
viven en residencias no institucionales o casas familiares.
Ht 4 Las personas de edad avanzada que viven en residencias institucionales para adultos
mayores, tienen un nivel significativamente mayor de Autoconcepto que las personas que
viven en residencias no institucionales o casas familiares.

Variables Dependientes:
A)

Autoconcepto. Conceptualmente es una estructura mental conformada por

todas las caractersticas que el individuo se atribuye a s mismo, y que es producto de la

42

interaccin e influencia que el sujeto tiene y recibe de parte de los grupos en los que se
desenvuelve, y a partir de los roles que comnmente juega en su vida cotidiana.(Reyes,
1993) Operacionalmente: Se midi a travs de los puntajes obtenidos en la aplicacin del
instrumento de Autoconcepto de este autor.
B)

Bienestar Subjetivo. Conceptualmente se considera como la satisfaccin y

el estar a gusto con la vida. Asimismo hace referencia a satisfactores internos y externos.
Operacionalmente: el puntaje obtenido con la escala Multifactorial de instrumento que
evalu el Bienestar Subjetivo. (Peniche, 2000).

Variables Independientes no manipuladas:


C)

Edad. Definicin conceptual: periodo de vida, correspondiente en este

estudio al grupo de personas en edad avanzada, comprendidas de los 60 a los 98 aos.


Operacionalmente el nmero de aos reportado por cada uno de los participantes.
D)

Condicin de residentes institucionales y no institucionales:

Conceptualmente hace referencia como residentes institucionales a aquellas personas que


viven de manera permanente en residencias para ancianos, y a los no residentes
institucionales, a aquellas personas que no viven en residencias institucionales, sino de
manera permanente en casas familiares. Operacionalmente, se evalu de acuerdo a la
respuesta dada al lugar de residencia.

Poblacin y muestra

43

Las residencias para ancianos donde se llev a cabo este estudio fueron La Divina
Providencia y el Brunnet Celarain, las dos residencias son las que actualmente cuentan
con la mayor capacidad de atencin en nmero de personas albergadas.
La primera cuenta con 130 personas adultas entre hombres y mujeres, la mayora
son desamparados. Esta residencia se divide en pasillo de mujeres, pasillo de hombres,
ah se encuentran las personas que pueden valerse por ellos mismos; Tambin cuentan
con un espacio llamado psiquiatra de mujeres, y otro espacio llamado psiquiatra de
hombres, establecido para atender aquellos casos que requieren cierta supervisin; y
cuenta con otro espacio llamado enfermera, donde se encuentran los que no pueden
valerse por ellos mismos ya que tienen algn impedimento fsico. Se cuenta con otra
residencia de la Divina Providencia en Tzimin, por lo que hay personas que son
reubicadas segn las necesidades.
Las actividades son rosario y misa a las 8:00am. y 4:00pm; la hora del bao es a
las 9:00am.
El Brunnet Celarain, por su parte, cuenta con 146 personas de edad adulta
avanzada entre hombres y mujeres. Esta residencia se divide en Galera de mujeres donde
hay mujeres que pueden valerse por ellas mismas; Galera de hombres donde hay
hombres que pueden valerse por ellos mismos; psiquiatra de mujeres y tambin para
hombres, donde se atienden a las personas que requieren apoyos al respecto de esta
especialidad; Enfermera de mujeres, as como de hombres, donde hay personas que
tienen algn impedimento fsico y no se valen por ellos mismos.
Las actividades realizadas por las hermanas son rosario y misa a las 8:00am. y
4:00pm respectivamente; los horarios de visita son de 9:30 a 12:30am. y de 4:00 a
5:30pm.

44

Cuentan con personas que van dos veces a la semana a realizar manualidades con
las personas que deseen y los domingos venden lo que producen. Tambin hay gente que
les lleva helado los jueves; hay Doctores que van a atenderlos una vez a la semana y una
persona que les corta el pelo.
Como se mencion anteriormente la residencia, La divina providencia, cuenta con
130 personas de edad avanzada, que estn desamparados, los cuales son de nivel
socioeconmico medio. De stos existen aquellos que pueden pagan su estancia con parte
de su pensin, sin embargo esto no es un impedimento para ser atendidos.
Por su parte la residencia, Celarain, cuenta con 146 personas de edad avanzada, las
cuales son de nivel socioeconmico medio. Los residentes pagan una cuota, la mayora
con su pensin o por medio de sus familiares, hasta que ya no puedan pagarlo.
La muestra se obtuvo de los y las personas de edad avanzada residentes en el
Celarain y la Divina providencia que quisieron cooperar.
La muestra fue no probabilstica con sujetos seleccionados por conveniencia,
tambin llamadas muestras dirigidas (Hernndez; Fernandez; Baptista, 2002), pues fue
decisin de quien realiza la investigacin o de los casos que se encontraron a disposicin.
En esta investigacin se trabaj con el sector de la poblacin que poda prestarse a
contestar los instrumentos que se aplicaron; debido a que como se mencion
anteriormente la mayora de las personas de edad avanzada residentes, presentaban alguna
discapacidad fsica o mental, por lo cual no podan contestar, y algunos decidieron no
cooperar con la investigacin.
La muestra qued constituida por 140 sujetos hombres y mujeres, de los cuales 70
se extrajeron de las dos residencias y 70 se evaluaron a travs de entrevistas en la Colonia
Alemn de la cuidad de Mrida.

45

Para el acopio de datos de las personas de edad avanzada no residentes; se


seleccion en forma no probabilstica, un sector de la poblacin de la Colonia Alemn,
con el criterio de que la muestra reflejara las opiniones de un sector socioeconmico
medio.
El tiempo que abarc esta fase de la investigacin fue dos meses y medio.

Materiales
Como se mencion anteriormente se utilizaron dos instrumentos, confirmados
tanto en su contenido como en su confiabilidad, para medir el Autoconcepto y el
Bienestar Subjetivo.
Autoconcepto.
El instrumento de Autoconcepto de Reyes (1993), consiste en una escala que
consta de 96 reactivos de chequeo adjetival tipo Likert pictogrfica, que esta constituida
por nueve intervalos (factores o dimensiones), psicolgicamente iguales; la escala pide a
los sujetos utilizar los adjetivos para describirse.

Dimensiones del instrumento del Autoconcepto


I. Social Expresivo (S.E). Consta de 19 reactivos, dichos reactivos o adjetivos son:
alegre, divertido, amigable, sociable, platicador, animado, contento, simptico, bromista,
agradable, tratable, feliz, amable, relajiento, audaz, bueno, flexible, jovial, comprensible.
II. Etico Moral (E.M.). La conforman 14 reactivos, estos reactivos son: honesto,
honrado, leal, sincero, noble, decente, recto, bondadoso, respetuoso, sencillo, limpio,
corts, generoso, educado.

46

III. Control Externo Instrumental Negativo (C.E.I.N.). Los 14 reactivos que la


conforman son: dominante, enojn, impulsivo, autoritario, agresivo, temperamental,
rebelde, egosta, rencoroso, voluble, conflictivo, criticn, ansioso, necio.
IV. Romntico (R). Consta de 8 reactivos, dichos reactivos son: carioso, amoroso,
atento, romntico, sentimental, afectivo, detallista, compartido.
V. Control Externo Pasivo Negativo (C.E.P.N.). Conformado por 9 reactivos los
cuales son: inepto, frustrado, indeseable, aptico, falso, amargado, incumplido, lento,
inflexible.
VI. Individualismo (I). Los 9 reactivos que lo conforman son: seguro,
(poco)nervioso, realizado, relajado, optimista, (poco)pesimista, triunfador, (poco)triste,
(poco)melanclico.
VII. Inteligencia Emocional (I.E.). Conformado por 10 reactivos los cuales son:
tranquilo, calmado, pacfico, sereno, tmido, reservado, sumiso, tolerante, obediente,
introvertido.
VIII. Control Interno Instrumental Positivo (C.I.I.P). Constituido por 8 reactivos
que son: aplicado, estudioso, cumplido, inteligente, eficiente, capaz, activo, atento.
IX. Control Normativo (C.N.). Los 5 reactivos que la conforman los cuales son:
ordenado, puntual, (poco)flojo, trabajador, estricto.

Bienestar Subjetivo.
El instrumento para medir el Bienestar Subjetivo, de Peniche (2000), es una
escala multidimensional, que consta de 30 estmulos en forma de pregunta, cuyas
respuestas se distribuyen en un intervalo de 4 respuestas, en escala Lickert: nada, poco,
algo, mucho. A cada una de estas alternativas se les otorga valores numricos que van de

47

1 a 4. Siendo que a mayor puntaje mayor nivel de bienestar Subjetivo. Originalmente el


instrumento mide las siguientes dimensiones:

Dimensiones del instrumento del Bienestar Subjetivo


1.- Economa: Se refiere a la forma en que el individuo cubre sus necesidades
materiales, consta de seis reactivos que son : R25 Le alcanza el dinero que tiene? R10
Le falta dinero para su comida? R6 Tiene Ud. trabajo? R3 Le es difcil ganarse la
vida? R9 Tiene Ud. una casa cmoda? R23 Tiene Ud. una ocupacin?
2.- Autoconcepto: Abarca las evaluaciones acerca de la vida y la percepcin de si
mismo, consta de 5 reactivos los cuales son: R5 Hay paz dentro de Ud? R2 Esta Ud.
fastidiado? R24 Siente Ud. que perjudica a los dems? R12 Esta Ud. contento con su
vida? R20 Vive Ud. Conforme?
3.- Relaciones Interpersonales: Hace referencia a las formas de interaccin del
sujeto con sus semejantes, conformado por 3 reactivos los cuales son: R17 Sus amigos lo
toman en cuenta? R29 Sus vecinos le han respondido? R28 Tiene Ud. energa para
salir?
4.- Recreacin .- cuestiona acerca de las formas de disfrutar, divertirse, pasarla
bien, consta de 5 reactivos, los cuales son: R26 Le gusta escuchar msica? R30 Sale
Ud. a pasear? R14 Le gusta ir a las fiestas? R21 Le gusta ver televisin? R19 Le es
fcil divertirse?
5.- Afecto Familiar: revisa sentimientos positivos experimentados hacia la familia
cercana, consta de los siguientes 4 reactivos: R1 Se lleva bien con sus hijos? R15 La
pasa bien con sus nietos? R4 Esta molesto con sus hermanos? R8 Siente que lo
quieren?

48

6.- Sensacin de placer: referente a la forma de llevarse con su compaero(a), y a


la satisfaccin con ella(el), esta conformada por 3 reactivos que son: R22 Se lleva Ud.
bien con su pareja? R7 Disfruta Ud. su vida sexual? R27 Disfruta las caricias que
recibe?
7.- Salud: Percepcin y estado general de salud fsica, conformada por los
siguientes 4 reactivos: R11 Le hace dao lo que come? R13 Tiene problemas para
dormir? R16 Esta Ud. sano? R18 Se agita al caminar?
Para los propsitos de esta investigacin este instrumento fue sometido a un
proceso discriminatorio de reactivos, procurndose la recodificacin necesaria para
determinar el nivel de Bienestar Subjetivo.
Al concluir este procedimiento el instrumento se conform de 21 reactivos con la
estructura siguiente:

Dimensin

Nmero de reactivos

Bienestar General

20, 5, 12, 9

Recreacin

14, 19, 17, 28, 30, 22

Afecto Familiar

25, 15, 1

Economa

23, 6

Relaciones Interpersonales

27, 29

Sensacin de placer

21, 7

Percepcin Interna

8, 2

49

Procedimientos
Los instrumentos fueron aplicados a manera de encuestas. Cuando se trataba de
Residencias, despus de pedir permiso y cooperacin se proceda a establecer el Rapport;
posteriormente se les peda a las personas de edad que contestaran los dos instrumentos
comentados, efectuando en cada caso la siguiente introduccin; Hola, cmo est?, me
permite un segundo de su tiempo?. Mire estoy realizando una tesis acerca de personas
mayores de edad, y me gustara, que usted me ayudara a realizarla, contestndome lo mas
sinceramente posible, dos cuestionarios muy sencillos que le voy a proporcionar.
Posteriormente, si la persona aceptaba, se le aplicaba las encuestas. Al final se agradeca
la cooperacin.
El mismo tratamiento se efectu con los no residentes, en las casas al tocar se
haca una presentacin rpida y despus se les preguntaba, si podan conceder unos
segundos de su tiempo, luego se les indicaba el objetivo de la encuesta, y despus se les
proporcionaban los dos instrumentos, si aceptaban cooperar y luego se les agradeca su
participacin.
El tiempo aproximado de duracin fue de 15 a 60 minutos por encuesta. Esto
debido a la necesidad, en algunos casos, de especificar alguno de los adjetivos y
preguntas de ambos instrumentos.
En los Apndices A y B, se encuentran los instrumentos.

50

CAPTULO CUATRO
Resultados
Todos los subttulos van al margen en cursivas
Anlisis descriptivo de los datos Generales
Del total de la muestra, constituida por 140 personas de edad avanzada, el 64.3%
(90 sujetos) fueron mujeres y el 35.7% (50 sujetos) hombres, como se ilustra en la figura
1. La edad promedio de la muestra fue de 72.7 aos con una desviacin estndar de 9.10 y
un rango que comprendi de 60 a 98 aos.

Hombres
36%

Mujeres
64%

Figura 1. Distribucin porcentual del gnero en la muestra total

Con respecto a la condicin de residencia en la muestra total de 140 sujetos, a las


instituciones para adultos correspondi un 50% (70), y a las residencias o casas
familiares un 50% como se ilustra en la figura 2.

51

Casas
Familiares
50%

Instituciones p/
ancianos
50%

Figura 2. Distribucin porcentual de la condicin de residencia en la muestra total

En cuanto al Estado Civil de ambos grupos; institucionalizados y no


institucionalizados, como se muestra en la figura 3, el 25.7% (36) estaba soltero(a), un
43.6% (61) casado(a), el 22.9% (32) viudos(as), y el 7.9% (11) separado o divorciado.

Separados(as)
o
divorciados(as)
8%
Viudos(as)
23%

Solteros(as)
26%

Casados(as)
43%

Figura 3. Distribucin porcentual del Estado Civil en la muestra total

52

Anlisis Psicomtrico de las pruebas utilizadas


Autoconcepto
Para comprobar las caractersticas psicomtricas del instrumento de Autoconcepto de
Reyes Lagunes, que es una escala que consta de 96 reactivos de chequeo adjetival tipo
Likert pictogrfica constituida por nueve intervalos (factores o dimensiones), se analiz la
consistencia interna por medio del alpha de Cronbach de dicha prueba, con los resultados
que se muestran en la tabla 1.
Tabla 1
Anlisis de consistencia interna para la escala de autoconcepto
FACTOR
Social Expresivo (S.E)
Etico Moral (E.M)
Control Externo Instrumental Negativo (C.E.I.N)
Romantico (R)
Control Externo Pasivo Negativo (C.E.P.N)
Individualismo (I)
Inteligencia Emocional (I.E)
Control Interno Instrumental Positivo (C.I.I.P.)
Control Normativo (C.N.)

ALPHA
.8596
.8247
.8379
.6612
.7159
.7572
.6744
.6259
.4070

Al revisar los ndices de consistencia interna obtenidos se observ que son


similares a los reportados por la autora, por lo que se decidi trabajar con la
conceptualizacin original del instrumento.

Escala Multidimensional de Bienestar Subjetivo


Al analizar los ndices de consistencia interna por medio del alpha de Cronbach,
siguiendo la conceptualizacin original del instrumento, se observ que algunos ndices
obtenidos fueron bajos o nulos. Por tanto, se decidi realizar un nuevo anlisis
psicomtrico de la escala.

53

El primer paso fue efectuar un anlisis discriminatorio de reactivos por medio de


la prueba t de Student. Los puntajes de los reactivos fueron recodificados para que a
mayor puntaje se indicara un mayor nivel de B.S. Los resultados del anlisis de
discriminacin indicaron que de los 30 reactivos que constituan la escala, 24 de ellos
discriminaron con un nivel de significancia de 0.05 o menor, como se ilustra en la tabla 2.
Los reactivos eliminados fueron: 4, 10,11,13,18,24
Tabla 2
Discriminacin del instrumento para evaluar el Bienestar subjetivo
Reactivos
t
1
-15.340
2
2.350
3
1.972
4
.675
5
-3.799
6
-9.266
7
-6.752
8
-6.462
9
-5.946
10
.072
11
-.517
12
-3.993
13
-.104
14
-4.812
15
-15.545
16
-3.435
17
-6.630
18
-1.036
19
-6.551
20
-4.305
21
-4.187
22
-20.284
23
-9.543
24
.490
25
-7.283
26
-4.522
27
-4.686
28
-7.955
29
-8.073
30
-12.500
Nota: *p0.05
Nota: Los reactivos sealados en gris fueron eliminados.

Gl
72
72
72
51.700
72
72
72
72
72
68.574
67.094
72
71.626
72
72
72
72
71.868
72
72
72
72
72
68.496
72
72
72
72
72
72

P
.000*
.021*
.05*
.503
.000*
.000*
.000*
.000*
.000*
.943
.607
.000*
.917
.000*
.000*
.001*
.000*
.304
.000*
.000*
.000*
.000*
.000*
.625
.000*
.000*
.000*
.000*
.000*
.000*

Posteriormente se realiz un anlisis factorial de componentes principales con


rotacin ortogonal con el objetivo de conocer cules eran los factores que conformaban la
escala de B.S. Se utiliz dicho anlisis para obtener la validez de constructo de dicho

54

instrumento, seleccionndose la rotacin ortogonal, pues se consider que los factores son
independientes entre s.
Al analizar la matriz no rotada se encontr que se formaron 7 factores con valor
eigen mayor o igual a uno y que explicaron el 66.115 % de la varianza total acumulada
del instrumento.
Del anlisis de la matriz de estructura factorial rotada fueron seleccionados
aquellos cuyo peso factorial fuese de +/- .40 o mayor, como se puede ver en la tabla 3.
Tabla 3
Factores que conformaron la escala del B. S.
No

Reactivo

20
5
12
9
14
19
17
28
30
22
3
25
15
1
23
6
27
29
21
7
16
26
8
2

Vive Ud. Conforme?


Hay paz dentro de Ud?
Esta Ud. contento con su vida?
Tiene Ud. una casa comoda?
Le gusta ir a las fiestas?
Le es fcil divertirse?
Sus amigos lo toman en cuenta?
Tiene Ud. energa para salir?
Sale Ud. a pasear?
Se lleva Ud. bien con su pareja?
Le es difcil ganarse la vida?
Le alcanza el dinero que tiene?
La pasa bien con sus nietos?
Se lleva bien con sus hijos?
Tiene Ud. una ocupacin?
Tiene Ud. trabajo?
Disfruta las caricias que recibe?
Sus vecinos le han respondido?
Le gusta ver la televisin?
Disfruta Ud. su vida sexual?
Esta Ud. sano?
Le gusta escuchar msica?
Siente que lo quieren?
Esta Ud. fastidiado?

Bien.
Gral
I
.813
.783
.735
.632

Recreac
II

Afec.
Fam.
III

Economa
IV

Rel. Inter
V

Sensac de
placer
VI

Perc. Int
VII

.691
.662
.655
.603
.574
.441
-.752
.742
.713
.545
.861
.848
.756
.745
.781
.670
.610
-.553
.514
-.495

Posteriormente, a partir de los factores obtenidos en la matriz rotada se realiz un


anlisis de consistencia interna por medio del alpha de Cronbach para cada uno de los
factores y la escala total. El ndice para la escala total fue de =.8914 y los ndices para
los factores fueron de .4604 a .8265, como se muestra en la tabla 4

55

Tabla 4
Anlisis de consistencia para la escala de B. S.
Factor
I Bienestar General
II Recreacin
III Afecto Familiar
IV Economa
V Relaciones Interpersonales
VI Sensacin de placer
VII Percepcin Interna de afecto
Escala Total

Nmero de reactivos
20, 5, 12, 9
14, 19, 17, 28, 30, 22
25, 15, 1
23, 6
27, 29
21, 7
8, 2

Alpha
.8082
.7819
.8265
.8537
.5482
.4604
.6058
.8914

En este anlisis se eliminaron los reactivos 3, 26, 16; conformndose la escala


definitiva por 21 reactivos.
La escala final qued constituida de la siguiente manera:
Factor I. Bienestar General: Es la sensacin de percepcin o satisfaccin con la
vida misma y con uno mismo. El alpha fue de .8082 y estuvo conformado por los
reactivos: R20 Vive Ud. conforme?, R5 Hay paz dentro de Ud?, R12 Esta Ud.
contento con su vida? R9 Tiene Usted una casa cmoda?, constituida por una dimensin
de cuatro reactivos
Factor II. Recreacin: Cuestiona acerca de las formas de disfrutar, divertirse,
pasarla bien con amigos o la pareja. El alpha fue de .7819, y estuvo conformado por los
reactivos: R14 Le gusta ir a las fiestas?, R19 Le es fcil divertirse?, R17 Sus amigos
lo toman en cuenta?, R28 Tiene Ud. energa para salir?, R30 Sale Ud. a pasear?, R22
Se lleva Ud. bien con su pareja?, constituida por seis reactivos
Factor III. Afecto Familiar: Cuestiona los sentimientos positivos experimentados
hacia la familia cercana. El alpha de este factor fue de 0.8265, y estuvo conformado por
los reactivos: R25 Le alcanza el dinero que tiene?, R15 La pasa bien con sus nietos?,
R1 Se lleva bien con sus hijos?, constituido este factor por tres reactivos.

56

Factor IV. Economa. Se refiere a la forma en que el individuo cubre sus


necesidades materiales. El alpha de este factor fue de 0.8537, y se conform de los
reactivos: R23 Tiene Ud. una ocupacin?, R6 Tiene Ud. trabajo?, quedando constituido
este factor por dos reactivos.
Factor V. Relaciones Interpersonales. Hace referencia a la forma de interaccin
del individuo con las personas que lo rodean. El alpha fue de 0.5482, y se conform de
los siguientes reactivos: R27 Disfruta las caricias que recibe?, R29 Sus vecinos le han
respondido?, quedando constituido este factor por dos reactivos.
Factor VI. Sensacin de placer: Referentes a la tranquilidad al disfrutar y
consentir al cuerpo y a uno mismo. El alpha fue de 0.4604, y se conform de los
reactivos: R21 Le gusta ver televisin?, R7 Disfruta Ud. su vida sexual?, quedando
constituido por dos reactivos.
Factor VII. Percepcin Interna de afecto: Cuestiona la sensacin personal de ser
querido y til para los dems. El alpha fue de 0.4604, y se conform de los reactivos: R8
Siente Ud. que lo quieren?, R2 Esta Ud. fastidiado?, quedando constituido este factor
por dos reactivos.

Anlisis descriptivo de las escalas finales


Posteriormente, se realiz un anlisis descriptivo para cada una de las escalas utilizadas.
Se obtuvieron las medias y desviaciones estndares para cada uno de los factores de los
instrumentos.

57

Tabla 5
Medias y Desviaciones de los factores de la escala de A. C.
Factor

Media

I
S.E.
II
E.M.
III
C.I.N.E.
IV
R
V
C.E.P.N.
VI
I
VII
I.E.
VIII
C.I.I.P.
IX
C.N.

5.7707
6.6770
3.0010
6.0464
2.2738
4.9381
5.5536
5.7188
5.8557

Desviacin
Estndar
.9201
.4891
1.2867
.8979
1.1023
1.2296
.9540
.9605
1.0153

En la escala de autoconcepto se observa que los factores III CINE y el V CEPN


obtienen puntuaciones por debajo de la media terica. En el factor III (M=3.00), esto es
que los sujetos segn los datos arrojados, se perciben o encuentran poco dominantes,
enojones , impulsivos, autoritarios, agresivos, tambin se consideran poco o nada
temperamentales, rebeldes, egostas, rencorosos, volubles, conflictivos, criticones,
ansiosos, y necios. En el factor V (M=2.27) se encontr que los sujetos se perciben como
poco o ligeramente ineptos, frustrados, indeseables, apticos, falsos. Tambin se
consideran poco incumplidos, lentos, e inflexibles.
Por otra parte las puntuaciones ms altas se encontraron en los factores II EM y
el IV R, ya que se encuentran por encima de la media terica. En el factor II (M=6.67),
los sujetos se perciben comprensibles, honestos, sinceros, honrados, leales, rectos,
decentes, bondadosos. Tambin se consideran sencillos, educados, respetuosos,
generosos, corteses, y limpios. En el factor IV (M=6.04), se encontr que se perciben
cariosos, amorosos, atentos, romnticos, sentimentales, afectivos; y tambin detallistas y
compartidos.

58

Los resultados de la muestra general indican un nivel, de ligeramente alto a alto,


de autoconcepto debido a que seis de los nueve factores tienen puntuaciones medias por
arriba de la media terica.
Tabla 6
Medias y Desviaciones de los factores de la escala del B. S.
Factor

Media

I
II
III
IV
V
VI
VII

3.5214
2.7976
2.8786
2.1893
3.4214
2.2214
3.3893

Bien. Gral
Recreacin
Afec. Fam.
Economa
Rel. Inter.....
Sensacin de Placer.
Percep. Inter..

Desviacin
Estndar
.6756
.7969
1.1514
1.1637
.6828
.9199
.8290

En cuanto a la escala de bienestar subjetivo, se observa que todos los factores


obtienen medias por encima de la media terica; por lo que se podra decir que los sujetos
tienen un grado aceptable de Bienestar Subjetivo (Bs).
Se encontraron puntaciones altas en el factor I (M=3.52), donde se observa que los
sujetos perciben que estn contentos con su vida, que se encuentran conformes, y con paz
dentro de ellos mismos. En el factor V (M=3.42), se encontr que los sujetos consideran
que disfrutan las caricias de los dems, el contacto con la gente; y tambin consideran
tener buenas relaciones con los amigos que los rodean.
Los resultados de la muestra general indican un nivel alto y ligeramente alto de
Bienestar Subjetivo debido a que los siete factores tienen puntuaciones medias por arriba
de la media terica.

59

El Autoconcepto por tipo de Residencia


En la escala de autoconcepto se sacaron las puntuaciones por tipo de residencia
(Residencia institucional para ancianos y residencia no institucional o casas familiares), y
se encontr que en el factor I los sujetos que residen en casas familiares(M=6.06) se
perciben ms alegres, divertidos, amigables, sociables, platicadores, animados, contentos,
simpticos, bromistas, agradables, tratables, felices, amables, joviales, buenos, y
relajistas; que los que viven en residencias para personas adultas (M=5.47).
En el factor II los sujetos que residen en casas familiares (M=6.70) ligeramente se
perciben ms honestos, honrados, leales, sinceros, nobles, rectos, decentes, bondadosos,
sencillos, limpios, generosos, y educados que los que viven en residencias para personas
adultas (M=6.64).
En el factor III se encontr que los sujetos que viven en residencias para personas
adultas (M=3.09) se perciben ms dominantes, enojones, impulsivos, autoritarios,
agresivos, temperamentales, rebeldes, egostas, rencorosos, volubles, conflictivos,
criticones, ansiosos y necios que los que residen en casas familiares (M=2.90). Aunque la
puntuacin media se encuentra por debajo de la media terica.
En el factor IV se encontr que los sujetos que residen en casas familiares
(M=6.22) se perciben ms cariosos, amorosos, atentos, romnticos, sentimentales,
afectivos, detallistas, y compartidos; que los que viven en residencias para personas
adultas ( M=5.87).
En el factor V se encontr que los que viven en residencias para personas adultas
(M=2.61) se perciben ms ineptos, frustrados, indeseables, apticos, falsos, amargados,
incumplidos, lentos e inflexibles; que los que residen en casas familiares (M=1.92).
Aunque la puntuacin media se encuentra por debajo de la media terica.

60

En el factor VI los sujetos que residen en casas familiares (M=5.34) se perciben


ms seguros, realizados, relajados, optimistas, triunfadores, poco tristes, poco nerviosos,
poco pesimistas, y poco melanclicos; que los que viven en residencias para personas
adultas (M=4.52).
En el factor VII los sujetos que viven en residencias para personas adultas
(M=5.70) se perciben ligeramente ms tranquilos, calmados, pacficos, serenos, tmidos,
reservados, sumisos, tolerantes, obedientes e introvertidos; que los que residen en casas
familiares (M=5.40).
En el factor VIII se encontr que los sujetos que residen en casas familiares
(M=6.03) se perciben ms aplicados, estudiosos, cumplidos, inteligentes, eficientes,
capaces, activos, y atentos; que los que viven en residencias para personas adultas
(M=5.40).
En el factor IX los sujetos que residen en casas familiares (M=6.00) se perciben
ms ordenados, puntuales, poco flojos, trabajadores, y estrictos; que los que viven en
residencias para personas adultas (M=5.71).

El Bienestar Subjetivo por tipo de Residencia


En la escala multidimensional de Bs se sacaron las puntuaciones por tipo de Residencia
(casas familiares y residencia para personas adultas), y se encontr que en el factor I los
sujetos que residen en casas familiares (M=3.82) perciben ms paz interior, mayor
conformidad con su vida, y se encuentran ms contentos con su vida; que los que viven
en residencias para personas adultas (M=3.22).
En el factor II se encontr que los sujetos que residen en casas familiares
(M=3.26) perciben que disfrutan ms de la vida, de los amigos, que se llevan mejor con

61

sus parejas, y que se divierten ms que los que viven en residencias para personas adultas
(M=2.33).
En el factor III los sujetos que residen en casas familiares (M=3.62) experimentan
mayores sentimientos positivos haca la familia, ya que perciben una mayor estabilidad
econmica, consideran que la pasan mejor con sus nietos y con sus hijos, que las personas
que viven en residencias para personas adultas (M=2.12).
En el factor IV se encontr que los sujetos que residen en casas familiares
(M=2.67) perciben una mayor satisfaccin de sus necesidades materiales, esto es que se
sienten ms tiles y ocupados, que los que viven en residencias para personas adultas
(M=1.70). Se observa que la puntuacin media para los sujetos en residencias se
encuentra debajo de la media terica.
En el factor V se encontr que los sujetos que residen en casas familiares
(M=3.71) perciben ligeramente mayor relacin positiva con las personas que los rodean,
que disfrutan ms las caricias que reciben; que los que viven en residencias para adultos
(M=3.12).
En el factor VI se encontr que los sujetos que residen en casas familiares
(M=2.61) perciben una mayor tranquilidad en su vida, y un mayor disfrute de su cuerpo y
de uno mismo, es decir disfrutan ms su vida sexual y sienten ms tranquilidad; que los
que viven en residencias institucionales (M=1.82), seobserva que la puntuacin media
esta por debajo de la media terica.
En el factor VII se encontr que los sujetos que residen en casas familiares
(M=3.70) perciben ligeramente un mayor sentimiento de cario de las personas que los
rodean y tienen a percibir un mayor sentimiento de fastidio que los que viven en
residencias para personas adultas (M=3.07).

62

Tabla 7 A QUIEN PERTENECE ESTA TABLA??


Medias de Factores del A. C. institucionalizados
Factor
I
S.E
II E.M
III C.E.I.N
IV R
V C.E.P.N.
VI I
VII I.E.
VIII C.I.I.P.
IX C.N.

Media
5.4789
6.6469
3.0969
5.8714
2.6190
4.5286
5.7029
5.4054
5.7114

Desv. Est.
1.0740
.5739
1.3467
1.0410
1.1078
1.3117
1.0297
1.0695
1.1867

Tabla 8
Medias de factores del A. C. no Institucionalizados
Factor

Media

I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX

6.0624
6.7071
2.9051
6.2214
1.9286
5.3476
5.4043
6.0321
6.0000

Desv.
Estandar
.6158
.3882
1.2260
.6916
.9893
.9924
.8532
.7178
.7913

63

Tabla 9
Medias de factores del B.S. Institucionalizados
Factor
I
II
III
IV
V
VI
VII

Bien. Gral
Recreacin
Afec. Fam.
Econ.
Rel. Inter..
Sensa....
Percep. Inter

Media

Desv.

3.2214
2.3310
2.1286
1.70000
3.1286
1.8286
3.0786

Estandar
.8014
.6609
1.0847
.9758
.7910
.7366
.9730

Tabla 10
Medias de factores del B.S. no institucionalizados
Factor

Media

Desv.

I
II
III
IV
V
VI
VII

3.8214
3.2643
3.6286
2.6786
3.7143
2.6143
3.7000

Estandar
.3073
.6329
.5940
1.1358
.3734
.9214
.4920

64

Anlisis de diferencias
Con el fin de responder a la pregunta de investigacin, se realiz un anlisis de
medias a travs de la prueba t de Student para muestras independientes.

Autoconcepto
Los resultados obtenidos indican que en cuanto al autoconcepto se hallaron diferencias
estadsticamente en 5 de los factores que forman la escala de 9 as como en el
autoconcepto total

Tabla 11
Anlisis de diferencias Autoconcepto
Factor
I Socexp
II Eticomor
III Ceinstne
IV Roman
V Cepasneg
VI Ind.
VII Intemoc
VIII Ciinstp
IX Contnor
Autotal

M inst
5.47
6.64
3.09
5.87
2.61
4.52
5.70
5.40
5.71
5.00

M No
Inst
6.06
6.70
2.90
6.22
1.92
5.34
5.40
6.03
6.00
5.17

t
-3.943
-.727
.881
-2.343
3.890
-4.166
1.868
-4.071
-1.693
-2.438

Gl
109.93
138
138
119.97
138
128.493
138
120.680
120.227
122.621

p
.000*
.468
.380
.021*
.000*
.000*
.064
.000*
.093
.016*

Esto indica que existe un mayor autoconcepto en los grupos de personas de edad
avanzada que residen en casas familiares, que en residencias para personas de edad.

65

En el factor I se encontr que los sujetos que residen en casas familiares (M=6.06)
se consideran ms alegres, sociables, felices, contentos, tratables, buenos, amables,
simpticos y bromistas; que los que viven en residencias (M=5.47)
En el factor IV existen diferencias estadsticamente significativas, debido a que
los sujetos que residen en casas familiares (M=6.22) se perciben ms cariosos,
amorosos, atentos, romnticos, sentimentales, afectivos y detallistas; que los que viven en
residencias para personas adultas (M=5.87)
En el factor V encontramos diferencias estadsticamente significativas, debido a
que los sujetos que viven en residencias para personas adultas (M=2.61) se perciben ms
ineptos, frustrados, indeseables, apticos, falsos, amargados, lentos, incumplidos,
inflexibles; que los que se encuentran en casas familiares (M=1.92)
En el factor VI se encontraron diferencias estadsticamente significativas, los
sujetos que residen en casas familiares (M=5.34), se consideran ms seguros, realizados,
relajados, optimistas, triunfadores, poco tristes, poco pesimistas, poco nerviosos, poco
melanclicos; que los que viven en residencias para personas adultas (M=4.52)
En el factor VIII se encontraron diferencias estadsticamente significativas, debido
a que los sujetos que residen en casas familiares (M=6.03), se perciben ms aplicados,
cumplidos, estudiosos, inteligentes, eficientes, capaces, atentos y activos; que los sujetos
que viven en residencias para personas adultas (M=5.40)
Por lo anterior el autoconcepto total de las personas de edad adulta muestra una
diferencia estadsticamente significativa, debido a que los sujetos que residen en casas
familiares (M=5.17) perciben en ellos mayor autoconcepto que los que viven en
residencias para personas adultas(M=5.00).

66

Bienestar Subjetivo.
Los resultados obtenidos en cuanto a la escala de bienestar subjetivo indican
diferencias estadsticamente significativas en todos los factores que conforman la escala.

Tabla 12
Anlisis de diferencias Bienestar Subjetivo
Factor

M No

I
II
III

Inst
3.22
2.33
2.12

Inst
3.82
3.26
3.62

-5.848
-8.534
-

88.866
138
106.969

.000*
.000*
.000*

IV
V
VI
VII
B.s.

1.70
3.12
1.82
3.07
2.48

2.67
3.71
2.61
3.70
3.34

10.148
-5.468
-5.602
-5.572
-4.769
-

134.935
98.291
131.620
102.118
126.798

.000*
.000*
.000*
.000*
.000*

total

Gl

11.388

En el factor I se encontraron diferencias estadsticamente significativas, debido a


que los sujetos que residen en casas familiares(M=3.82) se perciben con ms paz interior,
estn ms contentos y conformes con su vida; que los sujetos que viven en residencias
para personas adultas(M=3.22)
En el factor II de igual forma se encontraron diferencias estadsticamente
significativas, debido a que los sujetos que residen en casas familiares(M=3.26)
consideran que disfrutan ms de la vida, de los amigos, que se llevan mejor con sus
parejas, y que se divierten ms, que los que viven en residencias para personas
adultas(M=2.33).

67

En el factor III se encontraron diferencias estadsticamente significativas, debido a


que los sujetos que residen en casas familiares(M=3.62) perciben ms sentimientos
positivos haca la familia, ya que sienten ms estabilidad econmica, que la pasan y se
llevan mejor con sus hijos y nietos, que los que viven en residencias para personas
adultas(M=2.12)
En el factor IV de igual forma se encontraron diferencias estadsticamente
significativas, debido a que los sujetos que residen en casas familiares(M=2.67)
consideran que tienen mayor ocupacin, ms trabajo, y se sienten ms tiles y ocupados,
que los que viven en residencias para personas adultas(M=1.70)
En el factor V se encontraron diferencias estadsticamente significativas, debido a
que los sujetos que residen en casas familiares(M=3.71) perciben que tienen ms
relaciones positivas con las personas que los rodean, que disfrutan ms las caricias que
reciben, que los que viven en residencias para personas adultas(M=3.12)
En el factor VI de igual manera se encontraron diferencias estadsticamente
significativas, debido a que los sujetos que residen en casas familiares(M=2.61) perciben
mayor tranquilidad en su vida, mayor disfrute de su cuerpo y de su satisfaccin personal,
es decir mayor disfrute sexual, que las personas que viven en residencias para personas
adultas(M=1.82)
En el factor VII se encontraron diferencias estadsticamente significativas, debido
a que los sujetos que residen en casas familiares(M=3.70) perciben ms aceptacin y
cario de las personas que los rodean, de igual forma tienden a percibir menor sensacin
de fastidio que las personas que viven en residencias para adultos(M=3.07)
Por lo anterior el Bienestar Subjetivo(Bs) de las personas de edad adulta muestra
una diferencia estadsticamente significativa, debido a que los sujetos que residen en

68

casas familiares(M=3.34) perciben un mayor estado de Bienestar Subjetivo, que los que
viven en residencias para personas adultas(M=2.48).

69

CAPTULO CINCO
Discusin

Con el propsito de dar cumplimiento al objetivo de la investigacin y exponer la


comprobacin de la hiptesis, se procede a discutir los resultados del estudio.

Interpretacin
De acuerdo al objetivo de la investigacin se seleccion el mismo nmero de sujetos a
entrevistarse en residencias institucionales y no institucionales. Al respecto fueron ms las
mujeres entrevistadas que los hombres, lo que denota una presencia importante de stas
en este estudio, adems de que manifestaron mayor disposicin para ser entrevistadas.
El estado civil de los entrevistados comprueba que la gran mayora eran casados y
convivan con su pareja; y que eran casi similares los grupos de soltero(a)s y viudo(a)s,
siendo menor el sector de los separado(a)s y divorciad(o)s, lo que ilustra la alta
valoracin que se tiene del matrimonio en este conjunto de la poblacin.
De acuerdo al objetivo de la investigacin se encontr que existen diferencias
significativas entre el Autoconcepto en las personas que viven en residencias
institucionales y no institucionales, dado que las personas que viven en las segundas, o
sea en casas familiares se ven ms favorecidas para el logro de un mayor Autoconcepto,
denotando que son ms alegres, se perciben importantes y significativas para los dems;
adems de ms tiles, activas y sanas que las que viven en residencias institucionales.
As por ejemplo la valoracin de aspecto Social Expresivo, indica que las personas
que radican en casa familiares se perciben ms alegres, sociables y felices que los que
viven en residencias institucionales, lo que confirma el criterio de Monchietti y

70

Lombardo (2000) quienes afirman que el envejecer se da en un contexto sociocultural, de


tal manera que las modificaciones en el mismo (contexto), actan sobre el proceso de
envejecimiento.
Asimismo en el aspecto tico Moral, los que viven en casa familiares se perciben
ms honestos, leales y sinceros que los que habitan en residencias institucionales.
En cuanto al Control Externo Instrumental Negativo, se encontr que las personas
que radican en casas familiares se perciben menos dominantes, agresivas, egostas y
rencorosas, que los que viven en residencias institucionalizadas. Sin embargo, no fueron
significativas las diferencias.
La valoracin del aspecto Romntico del Autoconcepto, registr que el contacto
de las personas que viven con su familiares, rodeados de hermano(a)s, hijos(a) y
nieto(a)s, entre otros, hace que se perciban ms amorosas sentimentales y afectivas que
los que habitan en residencias institucionales.
Con relacin al Control Externo Pasivo Negativo, no se notaron grandes
diferencias entre las personas entrevistadas, siendo mnimas las discrepancias en cuanto a
percibirse ineptas, frustradas o indeseables.
Al evaluar el Individualismo, se observ que las personas que radican con sus
familiares, se perciben ms seguros, optimistas y triunfadores que los que viven en
residencias institucionalizadas, lo que comprueba la opinin de Lpez (1998), quien
comenta que las residencias para personas adultas, es decir, para personas internas con
caractersticas similares, suponen una prdida de autonoma, individualidad, y
responsabilidad.
Mencin particular merece la valoracin de la Inteligencia Emocional, ya que esta
result superior en las personas entrevistadas que habitan en residencias

71

institucionalizadas, ya que se percibieron ms calmados, reservados, sumisos, tolerantes y


obedientes que los que viven en casa familiares. Esto corrobora lo mencionado por
Kaufman y Zinberg (1987), quienes hallaron que hay tipos de instituciones que pueden
ser de utilidad con respecto a los problemas relacionados con la declinacin fsica y
trastornos emocionales de las personas de edad avanzada
En cuanto al Control Interno Instrumental Positivo, se observ que los sujetos que
viven en casa familiares, se perciben ms estudiosos, inteligentes, capaces y activos que
aquellos que habitan en residencias institucionales.
Por ltimo, al valorarse el Control Normativo, fue observable que los sujetos que
viven con sus familiares, se perciben ms puntuales, estrictos y trabajadores que los que
viven en residencias institucionales. Esto se relaciona con lo mencionado por Gonzlez,
(2000), quien investig los ambientes residenciales para ancianos y su impacto, sealando
que debe enfatizarse el proceso interactivo entre factores ambientales y personales, y las
variables individuales de los habitantes.
En cuanto al Bienestar Subjetivo, se observaron diferencias significativas en las
personas de acuerdo al tipo de residencia, encontrndose que un mayor Bienestar
Subjetivo se encuentra asociado a la vida de las personas de edad avanzada en casas
familiares, revelando que se sienten ms queridos, mostrando un mayor inters con la
familia, en divertirse, salir y disfrutar; adems de contar con mejores relaciones
interpersonales, lejos del fastidio, la soledad, el cansancio y la percepcin de no ser tiles.
Lo anterior confirma las conclusiones de Peniche (2000), quien comprueba que existen
diferencias en el Bienestar Subjetivo segn el lugar de residencia.
As por ejemplo, al valorar el Bienestar General, considerada como la satisfaccin
con la vida misma, se encontr que las personas que viven en casa familiares, perciben

72

una mayor paz interior, se sienten ms conformes y contentos con su vida, aspecto
contrario a lo que perciben los que viven en residencias institucionalizadas. Al respecto,
Kalish (1996), ha expuesto que un hecho relacionado con la etapa Adulta tarda que ha
causado mayor consternacin son los cuidados Institucionales, los cuales se convierten en
una modalidad de convivencia indeseada, y hasta rechazada, pero necesaria para la vida
social.
El aspecto recreativo del Bienestar Subjetivo, que cuestiona acerca de las diversas
maneras de disfrutar o divertirse con los amigos o con la pareja, registr que las personas
que viven en casa familiares, disfrutan ms la vida, que las personas que habitan en
residencias institucionalizadas.
El Afecto Familiar, relacionada con los sentimientos positivos experimentados
hacia la familia cercana, registr que las personas que viven con sus familiares, la pasan
mejor con sus nietos y con sus hijos, que las que habitan en residencias institucionales. Es
importante mencionar que en general al entrevistar la mayora externaba la necesidad de
estar con su familia, el sentimiento de soledad y tristeza al sentirse lejos y ajenos a sus
familiares.
La valoracin del aspecto econmico, que hace referencia a las diversas formas en
que se cubren las necesidades materiales, reflej que las personas que viven con sus
familiares, se sienten ms tiles, ya que realizan diversas actividades en el hogar que
contribuyen al ahorro familiar, a diferencia de algunas personas que habitan en
residencias institucionalizadas quienes de acuerdo con Krassoievitch,1998), viven este
confinamiento debido a que sus familiares los consideran un estorbo en su vida, sobre
todo por el aspecto econmico.

73

En cuanto a las Relaciones Interpersonales, que se vinculan a las diversas formas


de interaccin con las personas que las rodean, se puso de manifiesto que los sujetos que
viven con sus familiares, perciben un mejor trato de stos y de sus vecinos, lo que
incrementa una mayor relacin positiva, a diferencia de aquellas personas que habitan en
residencias institucionalizadas.
La Sensacin de Placer, que alude a la tranquilidad de disfrutar y consentir al
cuerpo y a uno mismo, fue mejor en las personas que viven con sus familiares, ya que
disfrutan con ms sosiego su vida sexual, que las personas que habitan en residencias
institucionalizadas.
Los habitantes de instituciones, encuentran difcil divertirse, faltos de energa para
salir y en cuanto a las relaciones de pareja, consideran que no son muy buenas y que no
disfrutan de su vida sexual dado que consideran que a su edad, este aspecto no es
relevante. En este sentido, se coincide con algunos investigadores de la sexualidad del
anciano que reportan con elevada frecuencia la prevalencia de este mito (Masters y
Jonson, 1981). Aunque no es una variable a estudiar en este trabajo por lo que no afecta a
la investigacin, se considera mencionarla, debido a que ante la pregunta de si tienen o no
relaciones sexuales, la mayora comenta no tener vida sexual activa. Corroborando que
las personas de edad avanzada han internalizado la idea de que a su edad es un aspecto sin
importancia, lo que es difcil ya que no son seres asexuados y tienen y experimentan
todava impulsos. Adems hay que agregar que las residencias institucionales no ofrecen
el ambiente propicio para un vnculo estrecho entre sexos opuestos, ya que los separa y no
hay privacidad.
Finalmente, la valoracin de la Percepcin Interna de Afecto, relacionada con la
sensacin personal de ser querido y til para los dems, observ que las personas que

74

viven con sus familiares, perciben un mayor sentimiento de cario de las personas que los
rodean, que los que habitan en residencias institucionalizadas.
En particular se corrobor que los habitantes de las residencias institucionales se
consideran rechazados, poco tiles, y carentes de privacidad, an cuando cuentan con
todas las comodidades necesarias para su atencin. Sin embargo lo anterior no significa
que las instituciones no sean importantes y aceptables en su funcionamiento, ya que su
desaparicin ocasionara mayores perjuicios, por que cumple una funcin social.
Con relacin a las residencias institucionales se coincidi con Kaufman y Zinberg
(1987), quienes comentan que la responsabilidad de la institucin o residencia para
personas de edad avanzada consiste en proporcionar a sta una estancia adecuada,
instalaciones recreativas y oportunidades de trabajo.
Al respecto es relevante considerar la opinin de Krassoievitch (1998), quien
enfatiza que no se debe encasillar a las personas de edad avanzada como un grupo
homogneo y considera que existe la necesidad de respetar la diversidad interna, en vez
de realizar tratamientos globales.
Es decir, que la problemtica de las personas en edad avanzada de acuerdo a la
residencia donde viven, se relaciona con un aspecto de la realidad actual; la exclusin
social, y en este proceso, se conjugan las condiciones biolgicas, socioculturales y
psicolgicas para definir un modo particular de existencia prctica de los individuos. Lo
anterior confirma la opinin de Papalia y Wedkos (1992), quienes declaran que en la
cultura occidental la etapa adulta tarda se considera como un hecho negativo; la palabra
viejo es considerada un tab; en la sociedad civilizada pocos quieren ser considerados
como viejos y de; Viguera (2000, p. ) quien declara que estas ideas, prejuicios,
estereotipos de la edad adulta tarda, surgen como producto de una sociedad basada en la

75

productividad y el consumo, donde la importancia de los recursos se centra en los jvenes


y adultos jvenes.
Los resultados del estudio confirman que el Autoconcepto es un factor del
Bienestar Subjetivo, consiguientemente, existe una interrelacin decisiva entre ambos ya
que a un mayor Autoconcepto corresponde un mayor Bienestar Subjetivo.
Lo anterior corrobora la opinin de Milagros (2001, p. ), quien seala que la
forma en que una persona regula las experiencias y acontecimientos de su vida, dependen
del contenido, organizacin y funcionamiento de su autoconcepto, el cual es una
organizacin que integra e interpreta todas las experiencias, y le da continuidad, regula el
afecto y motiva a la persona.
Asimismo se encontr que el Bienestar Subjetivo es una combinacin de factores
objetivos y subjetivos, y que los ltimos son ms importantes que los primeros, y que
dentro de esos factores se encuentra el Autoconcepto.
Con relacin a las encuestas realizadas es importante comentar que las personas a
veces contestaban ms por deseabilidad social, sin exponer plenamente lo que sentan, lo
que fue una limitante para el estudio pero que no afect directamente los resultados.
Si los puntajes altos tanto en Bienestar Subjetivo como en Autoconcepto, de las
personas que viven en casas familiares, pudieran explicarse desde la deseabilidad social,
por no poder emitir juicios negativos y por la tranquilidad que pudiera dar el reportar que
se sienten en paz y contentos con la vida, Cmo explicar las respuestas bajas de los
sujetos que habitan en las residencias que puntean entre los de menor ndice? Cabe la
posibilidad de que el nivel mayor de Bienestar Subjetivo se deba a la habilidad de los
entrevistados para enfrentar las tensiones, a la fuerza y la fibra personal de los
participantes (Diaz, 1986). Esta re1acion implica, que, aun cuando las personas

76

estudiadas tengan una percepcin alta de Bienestar Subjetivo, esto no se explica


adecuadamente desde el Autoconcepto que posen. Esto podra explicarse desde diversos
puntos de vista:
Como personas mayores en la etapa final de su vida, pudiera haber una tendencia
a la resolucin satisfactoria del conflicto entre lograr la integridad o caer en la
desesperacin. Conseguir la integridad, la paz, es fruto de los ciclos vitales anteriores y
madura poco a poco al envejecer, pero solo se dara en aquellas personas que se han
ocupado de las cosas y de la gente y se han adaptado a los triunfos y desengaos de ser,
por necesidad, el que ha dado origen a otro y ha producido objetos e ideas (Erikson,
1968).
Como mexicanos al formar parte de una cultura colectivista tradicional, existe una
tendencia a procurar la paz, a evitar cualquier situacin que rompa la armona (Daz,
1986), lo cual se consigue siendo amables, educados y corteses. Por lo cual fue frecuente,
entre la informacin adicional un trato amable y corts entre los entrevistados.
Los entrevistados forman parte de una cultura con una cosmovisin muy particular
las que incrementan el sentido de control que las personas tienen sobre su ambiente, ya
que ofrecen a sus miembros costumbres, mitos, normas, valores que en conjunto permiten
al hombre sentirse dentro de un sistema organizado y por lo tanto, sentirse bien (Triandis,

77

CAPTULO SEIS
Conclusiones y recomendaciones

Las siguientes conclusiones y sugerencias corresponden a los propsitos de la


investigacin planteados anteriormente, mismas que se derivan del anlisis e
interpretaci6n de los datos emanados del proceso metodolgico utilizado.
1. La Percepcin del Autoconcepto de las personas con edad avanzada que habitan
en casas familiares que participaron en la investigacin es alto y se encuentra por
encima de la media terica, lo cual se confirm al obtener una media de 5.17 por
encima de la media de 5.00 registrada por el grupo de residentes
institucionalizados.
Lo anterior con fundamento en las siguientes conclusiones:
las personas que radican en casa familiares se perciben ms alegres, sociables y
felices que los que viven en residencias institucionales.
los que viven en casa familiares se perciben ms honestos, leales y sinceros
que los que habitan en residencias institucionales.
las personas que radican en casas familiares se perciben menos dominantes,
agresivas, egostas y rencorosas, que los que viven en residencias institucionalizadas.
el contacto de las personas que viven con su familiares, rodeados de
hermano(a)s, hijos(a) y nieto(a)s, entre otros, hace que se perciban ms amorosas
sentimentales y afectivas que los que habitan en residencias institucionales
no se notaron grandes diferencias entre las personas entrevistadas,
institucionalizadas y no institucionalizadas, siendo mnimas las discrepancias en cuanto a
percibirse ineptas, frustradas o indeseables.

78

se observ que las personas que radican con sus familiares, se perciben ms
seguros, optimistas y triunfadores que los que viven en residencias institucionalizadas.
los habitantes de residencias institucionalizadas, se percibieron ms calmados,
reservados, sumisos, tolerantes y obedientes que los que viven en casa familiares.
se observ que los sujetos que viven en casa familiares, se perciben ms
estudiosos, inteligentes, capaces y activos que aquellos que habitan en residencias
institucionales.
los sujetos que viven con sus familiares, se perciben ms puntuales, estrictos y
trabajadores que los que viven en residencias institucionales.
Cabe aclarar que en cuanto al anlisis del autoconcepto del grupo de los
institucionalizados se observaron tres valores medios por encima de los no
institucionalizados en los siguientes factores: Control Externo Instrumental Negativo
(CEIN) (M=3.09 > 2.90); Control Externo Pasivo Negativo (CEPN) (M= 2.61 > 1.92); e
Inteligencia Emocional (IE) (M=5.70 > 5.40).

2. La percepcin del Bienestar Subjetivo de las personas con edad avanzada que
habitan en casas familiares que participaron en la investigacin es alto, lo cual se
confirma al observar que la media general obtenida por 3.34 estuvo por encima de
la media de 2.48 registrada por los sujetos que habitan en residencias
institucionales.
Lo anterior fundamentado en las siguientes conclusiones:
las personas que viven en casa familiares, perciben una mayor paz interior, se
sienten ms conformes y contentos con su vida, aspecto contrario a lo que perciben los
que viven en residencias institucionalizadas.

79

las personas que viven en casa familiares, disfrutan ms la vida, que las
personas que habitan en residencias institucionalizadas.
las personas que viven con sus familiares, la pasan mejor con sus nietos y con
sus hijos, que las que habitan en residencias institucionales.
las personas que viven con sus familiares, se sienten ms tiles, ya que realizan
diversas actividades en el hogar que contribuyen al ahorro familiar, a diferencia de
aquellas personas que habitan en residencias institucionalizadas.
los sujetos que viven con sus familiares, perciben un mejor trato de stos y de
sus vecinos, lo que incrementa una mayor relacin positiva, a diferencia de aquellas
personas que habitan en residencias institucionalizadas.
las personas que viven con sus familiares, disfrutan con ms tranquilidad su
vida sexual, que las personas que habitan en residencias institucionalizadas.
las personas que viven con sus familiares, perciben un mayor sentimiento de
cario de las personas que los rodean, que los que habitan en residencias
institucionalizadas.

3. Se comprueban las siguientes Hiptesis de investigacin:


Ht 1 Las personas de edad avanzada que viven en residencias institucionales para adultos
mayores, tienen un nivel significativamente menor de Bienestar subjetivo que las
personas que viven en residencias no institucionales o casas familiares.
Ht 3 Las personas de edad avanzada que viven en residencias institucionales para adultos
mayores, tienen un nivel significativamente menor de Autoconcepto que las personas que
viven en residencias no institucionales o casas familiares.

80

Lo cual lleva a la conclusin de que las personas de edad avanzada que viven en
residencias institucionalizadas para adultos mayores, tienen un nivel significativamente
menor de Bienestar subjetivo y Autoconcepto que las personas que viven en casas
familiares.

4. Se prueba que existe una relacin positiva entre el Bienestar Subjetivo y el


Autoconcepto de las personas con edad avanzada de la muestra estudiada. A
mayor Autoconcepto mayor Bienestar Subjetivo. El afecto familiar y los amigos
as como el apoyo de los hijos y los amigos, en aquellos que habitan en casas
familiares, son los pilares que sustentan dicha relacin.
5. Se concuerda con lo propuesto por Diener (1984) y Anguas (1997) respecto a los
componentes del Bienestar Subjetivo: el cognitivo que viene de la satisfacci6n de
las necesidades y el afectivo que implica la predominancia de los afectos positivos
sobre los negativos, puesto que se observaron relaciones altas entre el afecto y
sentirse querido y diferencias tanto en frecuencia como en intensidad entre los
afectos positivos y negativos reportados por la muestra estudiada.

Recomendaciones:
Se aprecia la conveniencia de continuar la investigacin en el campo del Bienestar
subjetivo y el Autoconcepto, segn el tipo de residencia, para conocer qu otras variables
inciden en la vida de los senectos. En particular, se considera importante el anlisis de los
instrumentos utilizados para evaluar el Autoconcepto y el Bienestar Subjetivo, con el
propsito de perfeccionarlos.

81

Es importante considerar, a pesar de los resultados observados, que las residencias


institucionalizadas representan una de las alternativas ms importantes en la atencin de
las personas de edad avanzada, por lo cual es recomendable apoyar toda iniciativa
favorable a su mejoramiento en la atencin mdica, psicolgica y social, de sus
residentes.
Lo anterior queda confirmado en este estudio en el que se observaron, en la
calificacin del Autoconcepto, tres valores medios por encima de los no
institucionalizados en los siguientes factores: Control Externo Instrumental Negativo
(CEIN); Control Externo Pasivo Negativo (CEPN); e Inteligencia Emocional.

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Prez; Dr. Jos Ramn Acosta Sariego

88

APNDICES

89

Apndice A
Instrumento aplicado para medir el Autoconcepto

A continuacin encontrars una serie de palabras que usars para describirte tomando en
consideracin que, entre ms grande y ms cerca de la palabra se encuentre el cuadro,
indica que tienes ms de esa caracterstica.
Ejemplo:

Flaco

En el ejemplo puedes ver que hay siete cuadros despus de Flaco; debes marcar con una
X sobre el cuadro que te representa mejor. Si marcas el cuadro ms grande, esto indica
que tienes mucho de esta caracterstica. Si marcas el cuadro ms pequeo; esto indica que
esta caracterstica no te describe. El espacio que se encuentra exactamente a la mitad de
las dos palabras, indica que no tienes ni mucho ni poco de la caracterstica que se
menciona. El resto de los espacios indican diferentes grados de la caracterstica, utiliza
stos para encontrar el punto adecuado para tu propia persona.
Contesta tan rpido como sea posible, sin ser descuidado, utilizando la primera impresin
que venga a tu mente. Contesta en todos los renglones, dando slo una respuesta en cada
rengln.
Tus respuestas son totalmente annimas y confidenciales, recuerda que debes responder
COMO ERES SIEMPRE, NO COMO TE GUSTARA SER
YO SOY

Acomedido (A)

Activo (A)

90

Afectuoso (A)

Agradable (A)

Agresivo (A)

Alegre

Amable

Amargado (A)

Amigable (A)

Autoritario (A)

Amoroso (A)

91

Animado (A)

Ansioso (A)

Aptico (A)

Aplicado (A)

Atento (A)

Audaz (A)

Bromista (A)

Conflictivo (A)

Bueno (A)

92

Calmado (A)

Capaz

Carioso (A)

Compartido (A)

Comprensivo (A)

Contento (A)

Estricto (A)

Indeseable

Estudioso (A)

Falso (A)

93

Feliz

Flexible

Introvertido

Flojo (A)

Frustrado (A)

Generoso (A)

Honesto (A)

Impulsiva (A)

Incumplido (A)

Inflexible

94

Inepto (A)

Inteligente

Jovial

Corrupto (A)

Corts

Criticn (A)

Cumplido (A)

Decente

Desinhibido (A)

Conciliador (A)

Detallista

95

Divertido (A)

Dominante

Educado (A)

Eficiente

Egosta

Enojn (A)

Bondadoso (A)

Honrado (A)

Estable

Leal

Lento (A)

96

Limpio (A)

Melanclico (A)

Necio (A)

Nervioso (A)

Noble

Obediente

Optimista

Ordenado (A)

Pacfico (A)

Pesimista
Platicador (A)

Puntual

97

Realizado (A)

Rebelde

Recto (A)

Relajado (A)

Rencoroso (A)

Relajiento (A)

Reservado (A)

Respetuoso (A)

Romntico (A)

Seguro (A)

Sencillo (A)

Sentimental

98

Sereno (A)

Simptico (A)

Sincero (A)

Sociable (A)

Sumiso (A)

Temperamental

Tierno (A)

Tmido (A)

Tolerante

Trabajador (A)

Tranquilo (A)

99

Tratable

Triste

Triunfador (A)

Voluble

Solitario (A)

Sexo F

Edad: _________ (aos)

Estado civil: _____________

Mximo grado de estudios de la persona que mantiene la casa en la que vive:


_______________________________________________
Ocupacin de la persona que mantiene la casa en la que vive:
____________________________________________

100

Apndice B
Instrumento aplicado para medir el Bienestar Subjetivo
Nada Poco Algo Mucho
1. Se lleva Ud. bien con sus hijos ? _____ _____ ____ _____
2. Est Ud. fastidiado ?

_____ _____ ____ _____

3. Le es difcil ganarse la vida ?

_____ _____ ____ _____

4. Est molesto con sus hermanos? _____ _____ ____ _____


5. Hay paz dentro de Ud. ?

_____ _____ ____ _____

6. Tiene Ud. trabajo?

_____ _____ ____ _____

7. Disfruta Ud. su vida sexual ?

_____ _____ ____ _____

8. Siente que lo quieren?

_____ _____ ____ _____

9. Tiene Ud. una casa cmoda ?

_____ _____ ____ _____

10. Le falta dinero para su comida? _____ _____ ____ _____


11. Le hace dao lo que come?

_____ _____ ____ _____

12. Est Ud. contento con su vida? _____ _____ ____ _____
13. Tiene problemas para dormir?

_____ _____ ____ _____

14. Le gusta ir a las fiestas?

_____ _____ ____ _____

15. La pasa Ud. bien con sus nietos? _____ _____ ____ _____
16.Esta Ud. sano?

_____ _____ ____ _____

17. Sus amigos lo toman en cuenta? _____ _____ ____ _____


18. Se agita Ud. al caminar?

_____ _____ ____ _____

19. Le es fcil divertirse?

_____ _____ ____ _____

20. Vive Ud. conforme?

_____ _____ ____ _____

101

21. Le gusta ver la televisin?

_____ _____ ____ _____

22. Se lleva Ud. bien con su pareja? _____ _____ ____ _____
23. Tiene Ud. una ocupacin?

_____ _____ ____ _____

24. Siente Ud. que perjudica a. los dems? _____ _____ ____ _____
25. Le alcanza el dinero que tiene? _____ _____ ____ _____
26. Le gusta escuchar msica?

_____ _____ ____ _____

27. Disfruta Ud. las caricias que recibe ? _____ _____ ____ _____
28. Tiene Ud. energa para salir?

_____ _____ ____ _____

29. Sus vecinos le han respondido? _____ _____ ____ _____


30. Sale Ud. a pasear?

Peniche Bates, Welinna 1999

_____ _____ ____ _____

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