VANGUARDISMO HISPANOAMERICANO (POESA)

Ernesto Cardenal (1925) es un sacerdote catlico, poeta, poltico y traductor

nicaragense.
ORACIN POR MARILYN MONROE
Seor
recibe a esta muchacha conocida en toda la Tierra con el nombre de Marilyn Monroe,
aunque se no era su verdadero nombre
(pero T conoces su verdadero nombre, el de la huerfanita violada a los 9 aos
y la empleadita de tienda que a los 16 se haba querido matar)
y que ahora se presenta ante Ti sin ningn maquillaje
sin su Agente de Prensa
sin fotgrafos y sin firmar autgrafos
sola como un astronauta frente a la noche espacial.
Ella so cuando nia que estaba desnuda en una iglesia (segn cuenta el Times)
ante una multitud postrada, con las cabezas en el suelo
y tena que caminar en puntillas para no pisar las cabezas.
T conoces nuestros sueos mejor que los psiquiatras.
Iglesia, casa, cueva, son la seguridad del seno materno
pero tambin algo ms que eso...
Las cabezas son los admiradores, es claro
(la masa de cabezas en la oscuridad bajo el chorro de luz).
Pero el templo no son los estudios de la 20th Century-Fox.
El templo de mrmol y oro es el templo de su cuerpo
en el que est el hijo de Hombre con un ltigo en la mano
expulsando a los mercaderes de la 20th Century-Fox
que hicieron de Tu casa de oracin una cueva de ladrones.
Seor
en este mundo contaminado de pecados y de radiactividad,
T no culpars tan slo a una empleadita de tienda
que como toda empleadita de tienda so con ser estrella de cine.
Y su sueo fue realidad (pero como la realidad del tecnicolor).
Ella no hizo sino actuar segn el script que le dimos,
el de nuestras propias vidas, y era un script absurdo.
Perdnala, Seor, y perdnanos a nosotros
por nuestra 20th Century
por esa Colosal Super-Produccin en la que todos hemos trabajado.
Ella tena hambre de amor y le ofrecimos tranquilizantes.
Para la tristeza de no ser santos
se le recomend el Psicoanlisis.
Recuerda Seor su creciente pavor a la cmara
y el odio al maquillaje insistiendo en maquillarse en cada escena
y cmo se fue haciendo mayor el horror
y mayor la impuntualidad a los estudios.
Como toda empleadita de tienda
so ser estrella de cine.
Y su vida fue irreal como un sueo que un psiquiatra interpreta y archiva.

Sus romances fueron un beso con los ojos cerrados

que cuando se abren los ojos
se descubre que fue bajo reflectores
y se apagan los reflectores!
Y desmontan las dos paredes del aposento (era un set cinematogrfico)
mientras el Director se aleja con su libreta
porque la escena ya fue tomada.
O como un viaje en yate, un beso en Singapur, un baile en Ro
la recepcin en la mansin del Duque y la Duquesa de Windsor
vistos en la salita del apartamento miserable.
La pelcula termin sin el beso final.
La hallaron muerta en su cama con la mano en el telfono.
Y los detectives no supieron a quin iba a llamar.
Fue
como alguien que ha marcado el nmero de la nica voz amiga
y oye tan solo la voz de un disco que le dice: WRONG NUMBER
O como alguien que herido por los gangsters
alarga la mano a un telfono desconectado.
Seor:
quienquiera que haya sido el que ella iba a llamar
y no llam (y tal vez no era nadie
o era Alguien cuyo nmero no est en el Directorio de los ngeles)
contesta T al telfono!

Nicols Guilln Batista (Camagey 1902 - La Habana 1989) fue un poeta, periodista y
activista poltico cubano.
CANTO NEGRO
Yambamb, yambamb!
Repica el congo solongo,
repica el negro bien negro;
congo solongo del Songo
baila yamb sobre un pie.
Mamatomba,
serembe cuseremb.
El negro canta y se ajuma,
el negro se ajuma y canta,
el negro canta y se va.
Acuememe seremb,
A yamb, a.
SNGORO COSONGO
Tamba, tamba, tamba, tamba,
tamba del negro que tumba;
tumba del negro, caramba,
caramba, que el negro tumba:
yamba, yamb, yambamb!

Ay, negra, si t supiera!

Anoche te vi pasar,
y no quise que me viera.
A l t le har como a m,
que cuando no tuve plata
te corrite de bachata
sin acordarte de m.
Sngoro, cosongo,
songo be;
sngoro, cosongo
de mamey;
sngoro, la negra
baila bien;
sngoro de uno,
sngoro de tr.
A, vengan a ver
a, vamo pa ver
Vengan, sngoro cosongo,
sngoro cosongo
de mamey!

Nicanor Parra Sandoval (San Fabin de Alico, 1914) es un poeta, matemtico y fsico
chileno.
AUTORRETRATO
Considerad, muchachos,
Este gabn de fraile mendicante:
Soy profesor en un liceo obscuro,
He perdido la voz haciendo clases.
(Despus de todo o nada
Hago cuarenta horas semanales).
Qu les dice mi cara abofeteada?
Verdad que inspira lstima mirarme!
Y qu les sugieren estos zapatos de cura
Que envejecieron sin arte ni parte.
En materia de ojos, a tres metros
No reconozco ni a mi propia madre.
Qu me sucede? -Nada!
Me los he arruinado haciendo clases:
La mala luz, el sol,
La venenosa luna miserable.
Y todo para qu!
Para ganar un pan imperdonable
Duro como la cara del burgus
Y con olor y con sabor a sangre.
Para qu hemos nacido como hombres
Si nos dan una muerte de animales!
Por el exceso de trabajo, a veces
Veo formas extraas en el aire,
Oigo carreras locas,
Risas, conversaciones criminales.
Observad estas manos
Y estas mejillas blancas de cadver,
Estos escasos pelos que me quedan.
Estas negras arrugas infernales!
Sin embargo yo fui tal como ustedes,
Joven, lleno de bellos ideales
So fundiendo el cobre
Y limando las caras del diamante:
Aqu me tienen hoy
Detrs de este mesn inconfortable
Embrutecido por el sonsonete
De las quinientas horas semanales.

Vicente Huidobro Fernndez (Santiago 1893 - Valparaso 1948), fue un poeta chileno.
Iniciador y exponente del movimiento esttico denominado creacionismo.
ALTAZOR (fragmento)
Como las gaviotas vomitan el horizonte
Y las golondrinas el verano
No hay tiempo que perder
Ya viene la golondrina monotmpora
Trae un acento antpoda de lejanas que se acercan
Viene gondoleando la golondrina
Al horitaa de la montazonte
La violondrina y el goloncelo
Descolgada esta maana de la lunala
Se acerca a todo galope
Ya viene viene la golondrina
Ya viene viene la golonfina
Ya viene la golontrina
Ya viene la goloncima
Viene la golonchna
Viene la golonclima
Ya viene la golonrima
Ya viene la golonrisa
La golonnia
La golongira
La golonlira
La golonbrisa
La golonchilla
Ya viene la golonda
Y la noche encoge sus uas como el leopardo
Ya viene la golontrina
Que tiene un nido en cada uno de los dos calores
Como yo lo tengo en los cuatro horizontes
Viene la golonrisa
Y las olas se levantan en la punta de los pies
Viene la golonnia
Y siente un vahdo la cabeza de la montaa
Viene la golongira
Y el viento se hace parbola de slfides en orga
Se llenan de notas los hilos telefnicos
Se duerme el ocaso con la cabeza escondida
Y el rbol con el pulso afiebrado

Pablo Neruda (Parral 1904 - Santiago 1973) seudnimo de Ricardo Elicer Neftal Reyes
Basoalto fue un poeta chileno, considerado entre los ms destacados e influyentes
artistas de su siglo.
CANTO A LAS MADRES DE LOS MILICIANOS MUERTOS
NO han muerto! Estn en medio
hasta que caigan las puertas del odio!
de la plvora,
de pie, como mechas ardiendo.
Yo no me olvido de vuestras desgracias,
Sus sombras puras se han unido
conozco
en la pradera de color de cobre
vuestros hijos
como una cortina de viento blindado,
y si estoy orgulloso de sus muertes,
como una barrera de color de furia,
estoy tambin orgulloso de sus vidas.
como el mismo invisible pecho del cielo.
Sus
risas
Madres! Ellos estn de pie en el trigo,
relampagueaban en los sordos talleres,
altos como el profundo medioda,
sus pasos en el Metro
dominando las grandes llanuras!
sonaban a mi lado cada da, y junto
Son una campanada de voz negra
a las naranjas de Levante, a las redes del
que a travs de los cuerpos de acero
Sur, junto
asesinado
a la tinta de las imprentas, sobre el
repica la victoria.
cemento de las arquitecturas
Hermanas como el polvo
he visto llamear sus corazones de fuego y
cado, corazones
energas.
quebrantados,
tened fe en vuestros muertos!
Y como en vuestros corazones, madres,
No slo son races
hay en mi corazn tanto luto y tanta
bajo las piedras teidas de sangre,
muerte
no slo sus pobres huesos derribados
que parece una selva
definitivamente trabajan en la tierra,
mojada por la sangre que mat sus
sino que aun sus bocas muerden plvora
sonrisas,
seca
y entran en l las rabiosas nieblas del
y atacan como ocanos de hierro, y aun
desvelo
sus puos levantados contradicen la
con la desgarradora soledad de los das.
muerte.
Pero
Porque de tantos cuerpos una vida
ms que la maldicin a las hienas
invisible
sedientas, al estertor
se levanta. Madres, banderas, hijos!
bestial
Un solo cuerpo vivo como la vida:
que alla desde el frica sus patentes
un rostro de ojos rotos vigila las tinieblas
inmundas,
con una espada llena de esperanzas
ms que la clera, ms que el desprecio,
terrestres!
ms que el llanto,
madres atravesadas por la angustia y la
Dejad
muerte,
vuestros mantos de luto, juntad todas
mirad el corazn del noble da que nace,
vuestras lgrimas hasta hacerlas metales:
y sabed que vuestros muertos sonren
que all golpeamos de da y de noche,
desde la tierra
all pateamos de da y de noche,
levantando los puos sobre el trigo.
all escupimos de da y de noche