SOLUCIONES

PARA LA FAMILIA
PAREJA - AMOR - PADRES - HIJOS - COMUNICACIN

MAESTRO ROLLAND

Kabash

Direccin editorial: Mirta Baldi

Equipo editor:
Alma Pochell, Mara Bruzzone, Gabriela Aristarn
Manuel San Martn, Mayra Silva, Analiza Machuca
Agradecimiento especial:
Rosario Dutto por su incansable difusin de mis obras
Susana Macknight, Elvira Domnguez, Ana Paula Garrido,
Mara del Carmen Dutto, Ney Rumeau, Mario Puga
Colaboraron en esta obra:
Tulia Nunes, Ana Noel Lema, Pilar Beloqui, Beatriz Jimnez,
Mercedes Costa, Rodolfo Martntez, Alcides Zapico,
Mercedes Piriz, Claudia Monteagudo, Magdalena Obispo,
Selva Pen, Elsa Garca, Zunilda Surez, Nestor Quintana,
Mara Teresa Lpez, Rubita Neshmachinow, Raquel de Angelis,
Mnica Lzaro, Celmira Fernndez.

EDITORIAL

Nefr

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Edicin amparada en el decreto 218/996 (Comisin del Papel)

A los mensajeros que inspiran mis sueos

y me ayudan a realizarlos

Al lector

La familia necesita herramientas para trabajar la

comunicacin, el respeto, la tolerancia Necesita armas
para luchar en un presente tan hostil que genera un gran
temor por el futuro.
A travs de mi experiencia como Maestro de Kabash,
s que puedo ofrecer esas armas. Mis consultantes, a lo
largo de tantos aos, son testigos de esa realidad. En este
libro encontrarn algunas de las miles de historias de
parejas, padres, madres e hijos que tuvieron una solucin
a su problema a travs del poder de la meditacin.
Situaciones que todos vivimos: momentos de
desesperacin, de angustia, de sentirnos perdidos,
derrotados, olvidados
En estas pginas hallarn soluciones para padres que
viven grandes preocupaciones con sus hijos, que no
pueden llegar a ellos, no saben cmo apoyarlos. Tambin
para aquellos que buscan su amor, su Destino. Para los
que tienen pareja pero enfrentan conflictos y etapas de
crisis. Para los que sufren prdidas afectivas que amenazan
hasta su salud fsica.
Queridos lectores, sentirse ubicados en la vida,
encontrar realizacin y paz interior, no es fcil, pero
meditando se puede lograr. Eso les ofrezco en esta obra.
7

Les aseguro que para cada problemtica que deban

afrontar en la vida, encontrarn una Dabrak, una fuerza
maravillosa capaz de transformar lo negativo en positivo,
en todos los planos.
Mi mayor deseo al publicar este libro es que pueda
brindarles la ayuda que cada ser humano: madre, padre,
hijo, hermano necesita para hallar una solucin en su
vida.

Esta obra nuclea enseanzas

del Maestro Rolland extradas
de distintas conferencias y publicaciones.

10

La familia hoy

11

12

Sobre la situacin actual de la familia

La familia es un tema tan enorme que es como
sumergirse en un gran ocano en el que siempre se
encuentra algo ms, pero nunca se llega al fondo, por su
gran dinmica y permanente recreacin.
En este mundo global que somos hoy, no podemos
ignorar lo que ocurre en otras latitudes, porque lo que
sucede en cualquier parte, por lejos que sea, a la larga
tambin llegar hasta nosotros.
La rivalidad generacional y la competencia fraterna
promueven el crecimiento y la evolucin de la
Humanidad. Pero frente a la realidad que se vive hoy
en nuestro planeta, en el que la violencia aumenta da a
da, no dejo de recordar las palabras de la Suma
Sacerdotisa Nefr: Qu hermoso ser el da en que los
hombres se unan para luchar por un mundo mejor y
no para guerrear.
A lo largo de la historia la familia ha adquirido formas
diferentes. Las familias numerosas de fines del S. IXX y
principios del siglo XX, se vieron desintegradas por las
guerras y la emigracin.
La familia nuclear, conformada por los padres y los hijos
(generalmente no ms de tres) tpica de los aos 50 y 60,
dur muy poco. A partir de la explosin industrial los
cambios estructurales de la sociedad, dieron a la mujer un
protagonismo cada vez mayor en el mbito laboral. El
13

movimiento feminista sumado a la posibilidad de la

independencia econmica, transformaron los roles en el
hogar y en la constitucin del matrimonio. Progresivamente
se ha ido dando en todas las sociedades, un fenmeno en
el que se observa que a mayor independencia econmica,
de la mujer, mayor nmero de divorcios, menos
casamientos y menor fecundidad.
Las estadsticas nos muestran que los cambios ms
significativos que ha sufrido la familia son:
1. Matrimonios tardos. Las parejas se casan cada vez
a mayor edad, optando por estudiar primero,
asegurar una economa o simplemente disfrutar
por ms tiempo de una vida sin compromiso.
2. Aumento de la cohabitacin. La tendencia
mundial, especialmente en Europa y Amrica,
seala que la institucin del matrimonio va
descendiendo rpidamente, a raz de un aumento
de la laicidad.
3. Aumento de nacidos fuera de matrimonio. Son los
hijos de padres que cohabitan o de madres solteras.
4. Aumento del monoparentalismo. Es el modelo
familiar conformado por un progenitor a cargo de
los hijos, generalmente la madre. Ya sea a
consecuencia de un divorcio, por eleccin, por
viudez o por abandono.
5. Aumento de los divorcios. Esta tendencia asciende
a nivel mundial. En Estados Unidos el 50 % de los
matrimonios terminan en divorcio. Lo que significa
que la mitad de los nios de este pas ha tenido
14

6.

7.

8.

9.

que vivir la difcil experiencia de la separacin de

los padres.
Descenso de la fecundidad. Desde el uso de los
mtodos anticonceptivos y el aumento de la
prctica del aborto, nacen menos hijos por mujer.
Aumento de las familias ensambladas. Son aquellas
formadas por los divorciados que se vuelven a
casar, en las que uno o ambos cnyuges conviven
con hijos de una unin anterior, apareciendo las
figuras de los padrastros, madrastras, hermanastros
y medios hermanos.
Aumento de las familias homoparentales. Son las
formadas por padres del mismo sexo, con hijos
adoptados o propios.
Aumentos del ndice de vida. Al aumentar la
calidad de vida, muchos familias tambin integran
a uno o dos abuelos.

15

Factores que inciden en la

transformacin de la familia
Los cambios sociopolticos han influenciado en la
transformacin de la familia actual.
La pobreza, ha sido un factor determinante, para un
gran sector de la poblacin que carece de vivienda, lo
que ha causado la separacin de la familia. Ya que un
nmero importante de personas habitando en una misma
casa, puede ser motivo de innumerables dificultades de
convivencia. As por ejemplo en Cuba, que va a la cabeza
con el mayor ndice de divorcio en Amrica Latina, la
falta de vivienda y los bajos ingresos obligan a los hombres
jvenes a emigrar.
La emigracin femenina en Centro Amrica es cada
vez mayor. Las mujeres trabajan en el extranjero,
especialmente pases del primer mundo y envan dinero
para mantener a sus padres y a sus hijos. Pero una gran
poblacin de mujeres y nios no tienen la misma suerte
de poder cruzar la frontera para entrar a Estados Unidos.
Mxico es la ruta obligada y muchas son engaadas, les
sacan los documentos y terminan cayendo en las redes
de la prostitucin, los trata de blanca, trfico y venta de
mujeres y nios.
La desintegracin familiar tiene graves consecuencias
en los nios y una importante poblacin de ellos, termina
en la calle. Expuestos a entrar en el mundo de la
16

delincuencia, la droga, el alcohol y la prostitucin vctimas

de la llamada esclavitud del siglos XXI.
La mala distribucin de la riqueza en Amrica Latina,
ha provocado que millones de personas carezcan de
oportunidades de educacin que les permitan mejorar
sus posibilidades de trabajo. La mala alimentacin a
temprana edad, la falta de cuidados y afecto enlentece el
desarrollo cerebral. Los jvenes y adolescentes no tienen
motivacin ya que las oportunidades son inalcanzables.
En contraste las clases sociales altas, sufren las
consecuencias del consumismo. Los padres buscan
brindarles todo lo que sus nios piden para que no se
aburran, (videos juegos, celulares, computadoras)
bloqueando de esta manera el desarrollo normal de la
creatividad. Ambos padres trabajan muchas horas y ellos
quedan al cuidado de terceros o comienzan con planes
educativos desde muy pequeos y actividades deportivas
en las que se les exige buen rendimiento, generando
estrs, depresin, miedos e inseguridad. Los adolescentes
se sienten desmotivados, agresivos y muchos de ellos no
saben lo que quieren, no tienen planes de futuro. Ambos
extremos en la economa generan una poblacin juvenil
disconforme y sin motivacin.
El mercado laboral frente a tanta oferta de mano de
obra, es cada vez ms exigente y los sueldos son bajos.
Un joven de 25 aos, que aspira ganar lo suficiente como
para poder independizarse, requiere de experiencia y
muy buena formacin acadmica. Esto aumenta la brecha
entre las clases, las diferencias sociales incrementa la
17

violencia. Por otra parte el asistencialismo de los

gobiernos, limita la capacidad de encontrar soluciones y
genera mayor dependencia.
En otras latitudes, como por ejemplo, en la India, la dote
necesaria para casar las hijas, se ha vuelto una pesadilla
para las familias que quedan endeudadas cuando stas son
varias. Consecuentemente las mujeres sufren del desprecio
de sus progenitores a niveles increbles. Con el progreso las
familias mejor acomodadas, realizan ecografas para saber
el sexo del beb antes de nacer. Si es nia, la abortan. Otros
las abandonan al nacer. Hoy la India tiene una poblacin
mayor de hombres que de mujeres.
La BBC publica (Lunes, 28 de noviembre de 2011)
que desde los aos 70, el matrimonio ha ido perdiendo
su atractivo en todo el mundo. Pero un informe reciente
revela que los japoneses no solo no se casan, si no que
cada vez son menos los jvenes que viven en pareja. Los
resultados de la encuesta dan a entender que muchos
japoneses ni siquiera buscan pareja, y una de las razones
citadas es la falta de dinero.
A partir de la dcada del 70, el ascenso del nmero
de divorcios, en todo el mundo ha ido en franco
crecimiento. Consecuentemente se observa un mayor
nmero de familias reconstituidas. Los matrimonios tienen
una duracin promedio de 7 aos. Por consiguiente hoy
existe una gran poblacin de nios menores de 13 aos
que han pasado por la dura experiencia del divorcio de
sus padres y la aceptacin de una nueva pareja de los
mismos.
18

Las estadsticas en Uruguay dicen que en los ltimos

veinte aos, los matrimonios celebrados en todo el pas
se han reducido en un 50% y ms de la mitad concluye
en divorcio, segn las estadsticas del INE y las cifras ms
actuales del Registro Civil.
La realidad ha mostrado que la mujer, en la mayora
de los casos, suele quedar desprotegida cuando se rompe
la familia (Publica diario El Pas).

19

La familia necesita ayuda

Si miramos nuestra sociedad actual, cmo vivimos, en
qu se han transformado los vnculos familiares, la unin
de la pareja, la relacin de padres e hijos, veremos la
necesidad de cambios. Sabemos que la familia es la base
de la sociedad y si queremos que nuestro mundo sea
mejor, tenemos que empezar por esa pequea clula que
es la familia y transformarla positivamente.
Hemos visto que hoy, gran parte de las familias no
mantienen un modelo clsico donde en el hogar conviven
padre, madre e hijos. El porcentaje de parejas separadas
es muy alto y los hijos viven con uno de sus padres,
generalmente con la madre. Lgicamente los nios ya no
crecen con el ejemplo de un matrimonio que convive con
amor, sino que en gran parte de los casos, participan de
las peleas, insultos y crticas de ambas partes. Esto ya no
crea buenos cimientos para el futuro de esos hijos y luego
les cuesta llegar a formar parejas con amor. Los traumas
que generan las situaciones emocionales vividas en la
separacin de los padres, a veces quedan muy marcados
y son muy difciles de superar. Como ensea el Talmud,
siempre los hijos sufren las consecuencias de los errores
de los padres.
Existe adems una gran falta de comunicacin entre
padres e hijos. Hay situaciones que veo con mucha
frecuencia, donde los padres ignoran la realidad sobre la
20

vida de sus hijos y sufren sorpresas desagradables, por

no haber estado prevenidos sobre su conducta. Se
comparte poco tiempo con ellos y a veces sin llegar
siquiera a un contacto real, porque no existe la bsqueda
de una comunicacin verdadera. Los hijos piensan que
sus padres no los van a entender y no comparten con
ellos sus inquietudes o sus actividades. Ocultan lo que
piensan que sus padres no van a aprobar y no hacen caso
de las advertencias, porque lgicamente los padres son
siempre anticuados y no saben mucho de la nueva
generacin.
En esencia esto es clsico en la conducta del ser
humano. El enfrentamiento de las generaciones tambin
va marcando una evolucin en el mundo. Pero no se trata
solamente de esto, sino del grado que ha alcanzado el
deterioro de la familia y de los lazos afectivos. Ya no
tenemos necesidad de analizar datos estadsticos ni
cuadros comparativos de lo que pasa con los jvenes en
las distintas sociedades. La necesidad de usar drogas y
alcohol crece de forma alarmante y lamentablemente lo
comprobamos cada vez ms de cerca.
Es verdad que los adultos somos responsables de lo
que pasa con los jvenes, pero vindolo as cada
generacin puede culpar a la anterior por sus errores.
Hoy, frente a una familia desmembrada, donde falta
comunicacin y se debilitan los lazos afectivos, no
podemos quedarnos mirando de quin es la
responsabilidad. Creo que lo primero es tomar conciencia
de la realidad, dejar de hacer como si no nos diramos
21

cuenta de lo que pasa en nuestra propia familia. La

conciencia es el primer paso para iniciar un cambio.
Como Maestro, pienso y siento que es imperiosa la
necesidad de un cambio: mejorar la familia para el futuro
del ser humano que vemos hoy tan amenazado y mejorar
los vnculos familiares por la vida misma.
Cada da veo personas que sufren por la pareja, por la
relacin con los hijos y ese sufrimiento se refleja en la
salud. Las emociones enferman. Los estados de estrs que
la persona atraviesa en su hogar, bajan su inmunidad.
Las defensas del organismo se debilitan y aparece un
problema que estaba all, latente, esperando la
oportunidad de atacar.
Por mi experiencia les puedo decir que un enorme
porcentaje de las enfermedades aparecen por problemas
emocionales. Cunto se debilita una persona que sufre
el abandono o la prdida de un ser querido! Cunto sufre
una madre por los problemas de sus hijos! En silencio
muchas veces, tragando toda su amargura, como si fuera
tomando un veneno que lentamente va haciendo estragos
en su cuerpo.
En el campo de la salud se reflejan las grandes
problemticas de la vida actual. La forma de alimentarse
con comida rpida, la falta de contacto con la naturaleza
que podra brindar grandes fuentes energticas, se suman
al ritmo estresante de una vida aparentemente hiper
comunicada, donde podemos estar hablando con varias
personas a la vez, no importa si estn en otro pas o en el
otro lado del planeta. El celular es indispensable para no
22

sentirnos aislados, pero la verdadera comunicacin falla.

Creo que no slo en la comunicacin falta verdad, falta
en las relaciones humanas en general. El hombre, as
como tiene miedo de s mismo, teme a la verdad. No la
busca, como tampoco busca conocerse en profundidad.
No sabe de dnde viene y tampoco hacia dnde va.
Entonces se deja llevar por la corriente de un ro de
intereses, de consumismo y de un materialismo fro que
lo transforma en robot, como el Golem, ese hombre de
barro que no siente, camina y vive sin alma, una existencia
vaca. Lo triste es que para llenar ese vaco, o para olvidarse
de s mismo, busca formas de huir que lo destruyen cada
vez ms a l y a su entorno. Bebida, droga, alternativas
que muchas veces lo convierten en un delincuente,
llevndolo a cometer actos que no estn dentro de su
conciencia, matndose de a poco y destrozando a quienes
lo rodean.
Al mundo le hace falta amor, humanismo, integracin
y que el hombre acepte a su prjimo.
Si no existen principios y una disciplina moral,
empezando por la familia, nunca tendremos una mejor
sociedad. El hombre y la mujer deberan encontrar una
unin ms slida que ir a vivir juntos. Es necesario un
casamiento, no importa cul sea, pero que se respete.
Hoy es todo descartable, todo se hace para que dure
poco. Estamos en una poca de gran consumismo y eso
llev a que la mujer salga a trabajar. Hay que pagar el
auto y suben los gastos comunes. Hay que salir de
23

vacaciones Exigencias y necesidades creadas, que

implican dejar a los hijos al cuidado de personas ajenas a
la familia y que tienen gran influencia en su educacin.
Muchos padres no ven a sus hijos durante la semana,
porque llegan tarde y salen muy temprano en la maana.
Lgicamente una forma de vida muy distante de la que
nos habla el Kabash, donde la madre, cuando deba
ayudar al marido a trabajar, dejaba sus hijos en casa de
los abuelos. Durante la semana compartan momentos
juntos y luego el fin de semana y los meses del invierno,
cuando no tenan que trabajar la tierra, los hijos estaban
siempre con los padres. Aprendan con ellos los valores,
las tradiciones, juegos e historias. No haba muchas cosas
que hoy son importantes. Ellos eran felices sin televisor,
sin celular, sin Internet
Hoy los psiclogos analizan los problemas que
origina la sociedad. No son problemas de la naturaleza
humana sino de la educacin, de la forma de vida. A los
nios muchas veces les falta apoyo y tutores reales. O
falta el padre y est solo con la madre o ella tiene otro
compaero que a su vez tiene sus hijos. Son vctimas de
los errores de los padres y a su vez ellos empiezan a
cometer sus propios errores. La juventud se equivoca
mucho, pero se deja que siga errando. No hay disciplina.
No es libertad, ya es libertinaje. Cada uno hace lo que
quiere y se destruyen unos a otros. Tendra que haber
libertad y orden pero hoy el hombre no acepta una moral
que lo limite. Est acostumbrado al engao, a la mentira
y a vivir una ilusin.
24

Es necesario que haya libertad, pero dentro de un

orden y de acuerdo a determinados principios. No
solamente leyes fundamentales como no robar o no matar.
Slo con un Declogo no podemos vivir. Se necesita que
la familia se integre a principios y que los respete.
Tenemos que ensear a un padre a tener una mejor
comunicacin con su hijo, a una madre con la hija. El
plano edpico hace que la hija se lleve mejor con el padre
y el hijo con la madre, pero cuando no existe ese plano
cmo hacer para mejorar relaciones que a veces son tan
hostiles?
Nuestra misin es ayudar a que la familia se
reencuentre y los padres eduquen a sus hijos con el ideal
de un hogar con amor. Que esos hijos puedan dar a la
siguiente generacin una base diferente, no la de un
matrimonio equivocado, sino de amor verdadero.
Sera bueno que los jvenes no hagan experiencias
con el amor, que busquen un Destino importante en la
vida, tanto para amar como para encontrarse a s mismos,
como para trabajar. Cada ser humano tiene un camino,
no podemos ser todos carpinteros o albailes. No
podemos amar a la misma persona. Somos un
microcosmos dentro de un macrocosmos y tenemos que
ser como Dios nos hizo. Somos todos diferentes: algunos
con capacidad para aprender y otros que no la tienen,
sanos y enfermos, ricos y pobres. Esto ser siempre as y
no podemos cambiarlo. Nosotros no podemos
comprender la Justicia Divina.
25

S nos gustara, que hayan menos ricos y menos

pobres. Los ricos que sean ricos por su honestidad y los
pobres que no existan. Pero nada ms que eso.
A nosotros nos interesa el hombre honesto al margen
de toda su situacin econmica.
Cmo ayudar? Con la meditacin, con las Dabrak,
con esas palabras sagradas que guardan el cdigo secreto
de cmo modificar nuestra energa para lograr una meta
que nos proponemos. Una misteriosa transformacin que
nos maravilla cuando ponemos en esa palabra el
ingrediente mgico de la fe. Una fe que no tiene por qu
ser religiosa, sino la esencia de creer en algo superior,
elevado, algo que puede ser la gran esencia de la vida,
sin nombre, sin una religin en especial.
Estoy seguro, porque lo he vivido a travs de tantos
aos de experiencia, que las Dabrak pueden ayudar
muchsimo en todas las problemticas y necesidades de
la familia y de la pareja. Tiene que existir adems un
autoanlisis. Yo creo que podemos mejorar la familia y la
sociedad, si cada uno se analiza un poco. A ese anlisis
ayuda la Dabrak y tambin a crear una conciencia, ya
sea como padre, como hijo, como ser humano. Muchas
veces reclamamos sobre la forma de ser de nuestros hijos
o de nuestra mujer, pero acaso los hemos comprendido?
Tenemos que hacernos esas preguntas. Comprendimos
a nuestro marido? Le dimos amor y atencin? No? Qu
podemos esperar entonces?
26

Si se logra que un integrante de la familia busque la

ayuda de la meditacin, l puede convertirse en la semilla
que d nueva vida a su familia, una oportunidad para
cambiar, para mejorar.
Como mstico siempre he soado con un mundo mejor,
pero a esta altura de mi vida como Maestro, no me gustara
hablar por hablar con hermosas frases llenas de
romanticismo, tengo que hablar con la verdad. Para salvar
nuestra sociedad, tenemos que empezar por la familia y
para salvar la familia tiene que existir al menos uno de sus
miembros, que tome conciencia de la necesidad del cambio.
Sera hermoso que hubiera un compromiso de los
padres, de luchar contra la mentira y el engao, contra el
abuso y la explotacin. Y que esa lucha por un mundo
ms justo se mantuviera como una ley de vida, de
generacin en generacin. Si todos luchramos aunque
sea en una pequea medida, contra los males de nuestra
sociedad, estoy seguro que se podran exterminar
definitivamente.
Tenemos que tomar conciencia de que estamos
dejando a nuestros hijos un mundo lleno de guerras,
dominado por la mentira y la corrupcin. Merecen ellos
esa herencia? Y peor an, merecen nuestra indiferencia?
Para mejorar la sociedad tenemos que abrir nuestros
sentimientos y armonizar la convivencia humana.
Debemos llevar adelante la filosofa de que el hombre se
preocupe por su semejante. Respetarse y servirse, all est
su fuerza. Esa es la solucin para conservar su especie y
su planeta.
27

A nuestra sociedad se le deben dar los medios necesarios

para crecer, para tener una conciencia de cultura y de moral,
no solamente adelantos en ciencia y tcnica.
Nuestro mundo no puede seguir as. Hay que parar
esa rueda que lo lleva hacia su destruccin. Seguramente
yo no voy a llegar a ver cuando se detenga. No s si
ustedes podrn verlo, pero al menos que sus hijos o sus
nietos lo vean Cuando plantamos un rbol no tenemos
que pensar si es que nosotros vamos a cosechar sus frutos.
Lo importante es plantar. Maana, alguien disfrutar de
su sombra y se alimentar con sus frutos. Lo esencial es
construir con un corazn inteligente, para las generaciones
venideras.

28

Educacin. Familia y sociedad

Los nios deben ser educados no para el
presente, sino para una condicin futura,
posiblemente mejorada, de manera que se adapte
a la idea de humanidad y al destino del hombre.
Emmanuel Kant

Realmente educamos para el futuro? Antes se educaba

para el presente, porque los cambios eran poco notorios
hasta en casi dos dcadas. Hoy los rpidos y sorprendentes
avances cientficos y tecnolgicos, no nos permiten
detenernos y nos obligan a que la educacin permanente
sea una premisa en la vida de las personas. Si educamos
para el presente, estamos formando para el pasado.
La educacin debe estar pensada como un camino
de estmulos que se brindan para que el nio o el joven
sientan deseos de aprender, de superarse, de lograr metas
y luchar aunque hayan dificultades, con un espritu de
integracin y solidaridad. As formaremos a nios y
jvenes para que puedan adaptarse a la realidad que
vivirn, siendo capaces de resolver ticamente las distintas
situaciones que enfrenten.
Nuestra sociedad es tan competitiva, que exige dedicar
demasiado tiempo a actividades en las cuales los nios
no pueden participar y deben quedarse con abuelos,
familiares o nieras.
29

Por otro lado, tambin se busca que los nios se

preparen para enfrentar la dura competencia de la vida,
con el mximo posible de formacin. Para eso se les exige
ms clases acadmicas y muchas actividades a las que
dedican tantas horas que es muy poco el tiempo que les
queda para jugar y disfrutar de la niez.
El papel que juega la educacin en esta sociedad en
crisis es fundamental y un compromiso de todos.
Hace mucho tiempo ya que los docentes se ven
desbordados en las aulas, con problemas que hasta a los
ms competentes y comprometidos con su tarea les es
difcil resolver. La agresividad, la falta de respeto, el
desinters, hacen que la enseanza- aprendizaje tal y
como es planteada sea imposible de llevar adelante con
xito, extenuando a los maestros y profesores que sienten
una gran impotencia y frustracin al no tener respuestas
del sistema al que deben responder.
De acuerdo con recientes estudios de la UNICEF y el
BID hay 117 millones de nios y jvenes en Amrica latina
y de estos, 22.1 millones se encuentran fuera del sistema
educativo o estn en riesgo de hacerlo. Este dato incluye a
los estudiantes entre 5 a 14 aos (educacin bsica). De
acuerdo con el BID la tasa de culminacin de secundaria
completa (12 aos) es cercana al 40% entre los jvenes de
20 a 24 aos. Lo que implica que 50 millones de jvenes
de la regin no logra culminar la secundaria.
Fuente: Wikipedia. Art. Desercin escolar

30

Ms all de un sistema educativo poco eficiente del

cual los educadores son rehenes, est la gran responsable,
la gran clula que afecta el tejido y no permite que el
rgano funcione bien alterando todo el sistema: la
familia
Es ella el principal agente educativo, pues slo la real
convivencia puede lograr estos objetivos.
La institucin apenas puede reforzar lo que la familia
desde su entramado de relaciones puede conquistar.
La personalidad humana se forma all, en esa red de
vnculos. Es en la familia, donde segn la relacin que
tuvimos con nuestros padres, se desarrollar nuestra
afectividad, de la que dependern nuestros valores,
actitudes y respuestas que demos al mundo exterior.
La dignidad humana se vive en la familia.
El amor es lo que nos hace ser dignos. Amados no
por lo que somos sino simplemente porque somos. De
este fundamental ingrediente: el amor, depende nuestra
autoestima y de ella nuestras emociones que se vern
reflejadas en nuestro comportamiento.
Es bien sabido que en una familia donde los padres
van bien, los hijos estn bien. El nio se siente seguro si
los padres estn unidos. Aprendern a ser felices si sus
padres lo son. Y la felicidad es cuando se ama.
Qu sociedad podemos pretender, cuando la familia,
la base, la clula, est desintegrada? Han aumentado los
hogares monoparentales por el incremento de los
divorcios, modificndose as el modelo de familia
tradicional.
31

La incorporacin de la mujer en el mundo laboral, las

incontables horas fuera de la casa de ambos padres para
trabajar en pos de poder consumir y tener todo aquello
que es necesario para vivir en el mundo hoy, hacen
que vean a sus hijos apenas un rato al anochecer, cuando
todos estn cansados de la jornada y ya no hay tiempo
para disfrutar de la unin de la familia.
Los valores materiales han ganado y el sacrificio se
pone en adquirir cosas y ms cosas que son consideradas
prioritarias para ser felices. Hoy el amor y la estabilidad
familiar, parece lamentablemente, ser una utopa, un ideal.

32

La educacin en el Antiguo Egipto

Hace miles de aos la filosofa de vida era que el nio
recin a los trece aos comenzaba a aprender a leer y
escribir. Ah empezaba sus estudios pero hasta ese
entonces no tena compromisos ni horarios. A la vez el
aprendizaje a los trece era tan rpido, que en poco tiempo
asimilaban lo que a otra edad les llevara aos.
En vez de conocimientos iban integrando la
importancia de los afectos, de la familia, una filosofa y
una moral de vida. Se les educaba desde pequeos con
una escala de valores que no se basaba en lo material,
sino en lo esencial, lo verdadero. A travs de los juegos
se buscaba que el nio fuera conocindose a s mismo,
descubriendo sus aptitudes, sus inclinaciones y hasta su
vocacin para desarrollarla en el futuro. El padre enseaba
a su hijo a jugar al ajedrez pero no como un simple juego
en el que mediante movimientos estratgicos se trataba
de vencer al otro. El ajedrez era como la vida. Cada pieza
representaba algo en cada jugada se planteaba una
situacin que maana quizs tuviera que enfrentar.
Antiguamente enseaban la vida... a ser madre, a ser
padre.
Eso es ms importante que otras cosas para formar una
buena sociedad.
Al nio de aquella poca le enseaban que gracias a
la organizacin de la abeja, en la colmena hay miel y hay
33

cera para las velas. Que la abeja une la belleza de las

flores a travs de la organizacin.
Con este concepto se dejaba libre al nio para que
jugara, fuera de pesca, de cacera, etc. Desarrollaba as su
personalidad con ms firmeza. No se le exiga afrontar
situaciones que no pudiese resolver. No haba rigor, por
lo tanto no haba contra quin rebelarse.
Se entenda que si no se dejaba al nio vivir su niez,
nunca sera adulto. Al crecer seguira siendo nio,
vanidoso y egosta. A la vez, no se le haca participar de
los problemas de los padres. Cuando ellos hablaban, los
hijos tenan que estar en otro lugar. La nica tarea de
adultos en la que podan participar, si lo deseaban, era la
cosecha. El padre no deba obligar a su hijo a trabajar,
pero si el nio lo senta, se entenda que se deba respetar
su deseo.
Tantas veces he meditado si estamos haciendo bien o
mal, dando a nuestros hijos obligaciones escolares tan
tempranas. He pensado si as debo educar a mis hijos.
No s pero es difcil volver atrs, caminar hacia el Nilo
y buscar la sabidura del Kabash para aplicarla en nuestra
sociedad. Una filosofa de vida, de naturaleza, de amor...

34

El poder de la meditacin

En los ltimos tiempos el ser humano se ha mostrado

ms proclive a una bsqueda espiritual. La meditacin,
es uno de los caminos a travs de los cuales se ha
propuesto un desarrollo de su espiritualidad.
En mi rica experiencia como Maestro, he podido
observar infinidad de casos en los que distintas
problemticas fueron resueltas con ayuda de la meditacin.
Me refiero a la Dabrak a esa meditacin tan antigua en su
origen y sin embargo tan vigente en su aplicacin. Una
prctica que nos ayuda a solucionar nuestras dificultades
de hoy y a tener una mejor calidad de vida en todo sentido.
Desde el momento en que nos levantamos por la
maana, podemos a travs de la Dabrak, crear una
energa para que nuestro da sea positivo y para que
tengamos fuerza y voluntad. Al acostarnos con la
meditacin podemos combatir tambin el insomnio y
lograr un mejor descanso para que nuestro organismo se
purifique y se prepare para un nuevo da de labor.
En uno de mis libros: Salud y Juventud, enseo
cmo cada da existe una influencia astral sobre las
distintas partes de nuestro cuerpo. Por ejemplo, si el da
lunes queremos dar energa al estmago para que tenga
ms salud, o el mircoles a nuestros huesos, podemos
hacerlo a travs de una Dabrak. Es una forma de crear

35

una dosis diaria de energa, que vamos dirigiendo a los

diferentes rganos.
Recuerdo que una vez estuve hablando con un yogui
que haca sus demostraciones en Buenos Aires. Le
pregunt cmo consegua pasar tantos das sin alimento
y sin agua. Por ms que su metabolismo estuviese en el
mnimo, el cuerpo tiene sus necesidades bsicas de
mantenimiento.
Me explic que a travs de la mente lograba dar a sus
rganos la energa suficiente para conservar su vitalidad.
Cada da tomaba tres partes de su cuerpo y mentalmente
las alimentaba. Sin duda una filosofa de vida muy distinta
a la occidental. Cuando por distintas razones le digo a
una persona que ayune por un da solamente, se puede
sentir mal, dbil...
Si nos sentimos con falta de energa, buscamos una
vitamina. No estamos acostumbrados a utilizar nuestra
mente a favor de la salud. Sin embargo, cunto padecemos
por los desrdenes que ella crea en nuestro cuerpo como
consecuencia de las problemticas emocionales que
vivimos.
Todos sabemos que un problema grave, una situacin
estresante o angustiosa, pueden generar una gastritis. Sin
embargo, pocos saben cmo dirigir la fuerza mental y
espiritual para aliviarla o curarla. El ser humano tiene un
gran poder en su interior. A veces lo ignora y otras no conoce
la forma de desarrollarlo y aplicarlo a sus necesidades.
Por eso, la meditacin con el poder de una Dabrak,
es un medio maravilloso de autoayuda y crecimiento
36

espiritual. A travs de ella logramos el canal para dirigir la

energa hacia donde es realmente necesaria. Eso nos
permite prevenir un sinfn de problemas y mejorar
muchsimo los ya existentes.
Por ejemplo, la mente necesita de un descanso diario.
Un momento en que los pensamientos se detengan, algo
que nos desconecte de las dificultades y el estrs
cotidiano. La meditacin lo consigue. Pero no slo eso,
sino una gran disciplina mental capaz de organizar las
funciones del cuerpo, as como las actividades del intelecto
con claridad y eficiencia. Cuntas veces sufrimos por
nuestra falta de concentracin o porque nuestra mente
parece cercada por una nube que nos impide ver los
caminos correctos para nuestra realizacin. La Dabrak
nos ilumina, nos da la paz interior que a veces mal
interpretada como un estado de quietud, representa en
verdad la base desde la cual parte la fuerza creadora.
La meditacin abre los canales que nos conectan a
las energas del Cosmos en general y de los distintos astros
que influyen en nuestro cuerpo y en nuestra psiquis.
Parte de nuestra energa, lo que podemos llamar aura
astral, se alimenta exclusivamente de las energas de las
distintas estrellas y planetas que integran el Universo. Por
eso el ser humano sufre, al aislarse a travs de una forma
de vida de escaso contacto con la Naturaleza y de conflicto
entre lo que los astros nos marcan y lo que nuestro ritmo
de vida nos exige. Recuerdo el caso de un seor que se
haba enfermado porque le haca falta la energa del Sol
de la maana. Por sus horarios de trabajo dorma toda la
37

maana y esa carencia energtica empez a manifestarse

en trastornos en la salud, que los mdicos no saban a
qu atribuir.
Cuando volvi a tomar contacto con el Sol, caminando
una hora todas las maanas, fue recuperndose hasta
retomar el equilibrio.
Es importante que tengamos conciencia que existe una
realidad energtica para que no estemos desprevenidos
y en determinado momento tengamos que sufrir las
consecuencias.
Tambin en lo que se refiere a la relacin con otras
personas. Hay quienes nos afectan con su energa
negativa, ya sea por envidia, celos, o simplemente porque
su energa no est bien y parece fortalecerse a travs de la
nuestra, que por supuesto se debilita en el contacto.
La meditacin nos ayuda a protegernos de energas
negativas, creando una barrera para que no nos afecten.
Nos permite adems, descargar los negativos, que si se
acumulan en nuestro cuerpo, con el paso del tiempo
pueden afectar cualquier parte de nuestro organismo
provocando enfermedades.
Son incalculables los beneficios que la Dabrak nos
proporciona. Ese camino que recorri una civilizacin tan
antigua como la egipcia y que hoy puedo verlo con una
gran proyeccin de futuro. La meditacin se ha comenzado
a utilizar en forma teraputica y algunos mdicos se han
propuesto realizar experiencias, para poder obtener
pruebas cientficas sobre esa terapia que hoy se integra a
las de alternativa.
38

Queridos lectores, muchas veces a travs de una historia

que he vivido, les enseo una meditacin para que ustedes
puedan tener una herramienta si pasan por una situacin
similar. Tal vez en el impacto de la situacin que les relato
o en la identificacin que puedan hacer con ella, el
fundamental papel de la meditacin, pueda quedar un
poco desdibujado. Por eso quise hoy dedicarme
especialmente, al extraordinario poder de transformacin
que nos da la Dabrak y a la importancia de practicarla
como una base de equilibrio y armona, tanto para el
cuerpo como para la psiquis. No solamente cuando
tenemos un problema a resolver y necesitamos un camino
para hallar la solucin. Si nosotros vamos desarrollando
nuestro plano espiritual y practicando esa unin entre
mente y espritu para que se transforme en una gran fuerza,
nos mantendremos ms positivos y con ms energa.
Entonces en el momento que necesitemos hacer una
meditacin porque estamos atravesando una situacin
difcil, el resultado que podemos obtener, ser infinitamente
superior.
Mediten... Recuerden que para tener salud en todos
los planos, sus energas deben estar en orden y recibir el
alimento necesario. Y no olviden que hay dentro de
cada uno de ustedes una fuerza maravillosa, que espera
ser desarrollada...

39

Investigaciones cientficas demuestran

los beneficios de la meditacin
La meditacin se emplea desde hace ms de tres mil
aos. La lista de adeptos ha ido creciendo en los pases
occidentales en los ltimos aos, hasta alcanzar una cifra
que ronda en los diez millones, en EEUU.
Estas personas, lejos de tratarse de fieles religiosos,
son profesionales de todo tipo, agobiados por el estrs,
pacientes a los que sus mdicos recetan sesiones de
exploracin interior para mejorar o prevenir el dolor
o individuos interesados en profundizar en s mismos
y aprender a manejar sus emociones. Los
estadounidenses pueden acceder a cursos o sesiones
de meditacin en los colegios, los hospitales, en
instituciones oficiales y prisiones. En Espaa existen
centros donde se pueden aprender diferentes tcnicas,
pero est todava lejos de ser considerada una
herramienta teraputica. El inters de los cientficos por
la meditacin comenz hace ya algunos aos. En las
dcadas de los sesenta y los setenta, se haba
demostrado que el uso de estas tcnicas proporcionaba
una extraordinaria concentracin. Un profesor de
medicina de la Universidad de Harvard, Herbert
Benson, a travs de sus investigaciones lleg a la
conclusin de que la prctica milenaria contrarresta
los mecanismos cerebrales asociados al estrs.
40

Uno de los ms activos investigadores en los ltimos

aos ha sido Richard Davidson de la Universidad de
Wisconsin, en EEUU. Sus trabajos aportan resultados
sorprendentes sobre la prctica milenaria. Nuestros
resultados indican que la meditacin tiene efectos
biolgicos. Produce cambios en el cerebro, asociados a
emociones ms positivas y mejoras en la funcin inmune
dijo a SALUD, el investigador Daniel Goleman, autor
de numerosos libros sobre inteligencia emocional.
Explic a este suplemento que Lo importante es que la
meditacin cambia la base de las emociones.
Los estudios neuronales demuestran un incremento
de actividad en el lbulo frontal izquierdo, que es la
residencia de las emociones positivas. Al mismo tiempo
se reduce el funcionamiento de la regin derecha.
Probablemente se preguntar en qu cambia esta
realidad cerebral, la vida diaria, pues bien, los
neurocientficos han observado que las personas que
emplean ms la zona izquierda, tardan menos tiempo en
eliminar las emociones negativas y la tensin que pueden
provocar por ejemplo, un atasco o una discusin con el
jefe. Este desequilibrio entre los hemisferios conlleva
tambin una reduccin del miedo y la clera.
Davidson y su equipo decidieron investigar con
personas de la calle, sin experiencia alguna en las tcnicas
de meditacin. Los resultados confirmaron que no es
necesario ser un consumado meditador para disfrutar sus
beneficios. Los cientficos comprobaron tambin en este
grupo de voluntarios, que el sistema inmune de aquellos
41

que se haban entregado a la exploracin interior, era

ms potente que el de sus compaeros.
Las posibilidades de la meditacin estn todava por
explorarse. Davidson y su equipo tienen en marcha un
trabajo con pacientes depresivos, del que an no
tenemos resultados. Sin embargo, John Teasdale de la
Unidad de Ciencias Cognitivas y del Cerebro en
Cambridge (Reino Unido) ya dispone de datos. Este
investigador ha encontrado que la combinacin de la
meditacin introspectiva con terapia cognitiva reduce a
la mitad las recadas de los pacientes depresivos crnicos.
En el Centro Clnico Essen-Mitte, en Alemania, los
mdicos han empleado durante cinco aos un programa
de meditacin introspectiva antiestrs diseado por Jon
Kabat-Zinn, un investigador de la Universidad de
Massachussetts y autor de numerosos libros sobre este
tema, en casi tres mil pacientes con todo tipo de patologas
entre las que se incluye el cncer. La experiencia no se
plante como un ensayo clnico, de modo que no existen
datos objetivos de los resultados, pero los facultativos
observaron que la mayora de los individuos
experimentaba mejoras significativas en su enfermedad.
Hasta aqu algunos de los potenciales usos teraputicos
o preventivos de la meditacin. Sin embargo, tanto el
planteamiento budista como el de otras tendencias
orientales en las que se emplea regularmente esta prctica,
va ms all.
Su uso est asociado a un cambio de percepcin de
la realidad y a estimular los procesos de conciencia, algo
42

que tambin interesa extraordinariamente a los cientficos

y que Goleman define como conocimiento de la
existencia. Lo que parece evidente es que este tipo de
investigaciones se encuadran de lleno en la tendencia
actual de lo que se denomina medicina integral o en un
contexto ms amplio, el estudio de la interaccin mentecuerpo. Despus de siglos de divorcio entre estos dos
aspectos que describen al ser humano, los nuevos datos
que proporcionan las neurociencias estn matando el
dualismo cartesiano, afirma Goleman. El cerebro junta
las emociones y los pensamientos. Los mismos circuitos
que nos permiten pensar, nos permiten sentir, aade.
Los cambios cerebrales que produce la prctica
habitual de la meditacin tienen algunos puntos en
comn con los que se observan en el estado de
iluminacin o xtasis mstico. Lo cual no es extrao puesto
que una de las vas para alcanzar el ms alto nivel de
abstraccin es la meditacin. Existen numerosos mtodos
para meditar, algunos de ellos procedentes directamente
de las antiguas tradiciones y otros de creacin ms
reciente surgidos de los anteriores. En general, se
establecen dos grandes grupos de tcnicas. Por un lado
estn las que emplean un objeto en el que fijar la
concentracin. ste puede ser una palabra, un texto, la
propia respiracin o incluso, algo externo, como una vela.
De este modo, se detiene el bullicio mental que
normalmente nos acompaa y se logra un estado de calma
y relajacin. Por otro lado, estn las que se emplea la
meditacin introspectiva. En este caso, el objetivo no es
43

detener la mente sino que se dejan discurrir libremente

los pensamientos, pero sin detenerse en ellos y sin juzgar
su contenido. De este modo, la atencin se centra en el
momento presente y desaparecen las preocupaciones por
el futuro.

44

Acerca de la meditacin
Cada vez ms mdicos recomiendan la meditacin
como frmula para mejorar la salud. Esta tcnica
milenaria ayuda a reducir el estrs y, con tiempo y
paciencia, puede lograr una disminucin de la presin
sangunea. Adems, la meditacin produce ms
anticuerpos (los agentes defensivos de nuestro organismo)
que los que se consiguen con la vacuna de la gripe. La
reduccin del estrs se logra al quemar adrenalina, que
es la sustancia que ste produce. Dicho componente
qumico puede incrementar la presin de la sangre y
aumentar las posibilidades de que la sangre se coagule,
lo que supone un mayor riesgo de cardiopata.. Adems
de reducir el estrs y la ansiedad, la meditacin es una
buena tcnica que permite lidiar con el dolor crnico.
Desde enfermedades consideradas puramente
biolgicas como el SIDA o el reumatismo, hasta otras con
un claro componente psicolgico como las adicciones o
las tendencias suicidas, estn bajo el influjo del bienestar
espiritual del individuo. En muchos casos, el medio para
alcanzar un estado de paz interior es a travs de las
meditaciones. Algunos cientficos opinan que la
meditacin podra aumentar los niveles de un
neurotransmisor, la serotonina, cuya deficiencia est
asociada a la aparicin de depresin. Quiz con el tiempo
45

y unas cuantas investigaciones ms se pueda demostrar

que es ms eficaz y placentero estar en paz con uno mismo
que tomar Prozac.
Segn estudios cientficos realizados en la Universidad
de Maharishi de medicina en Fairfield, Iowa, son mltiples
los beneficios que la prctica de la meditacin ofrece. La
disminucin del riesgo de infarto agudo al miocardio y
de accidente cerebro vascular fue comprobada por un
equipo liderado por la Dra. Castillo-Richmond. Un
amplio listado de efectos favorables fue presentado luego
de alrededor de trescientos cincuenta estudios llevados a
cabo. Entre ellos se sealan como beneficios fsicos:
disminuye la tensin; calma las dolencias psicosomticas
causadas por la tensin; hace descender la presin
sangunea; fortalece el sistema inmunolgico; retrasa el
proceso de envejecimiento; recarga las bateras. Como
beneficios psicolgicos: calma; sosiega; energetiza; aparta
las preocupaciones; integra; aporta claridad; realza la
sensacin de individualidad; fomenta el desarrollo
personal.
Adems de stos, se incluyen muchos otros beneficios
relacionados al aumento de la concentracin, la
optimizacin del funcionamiento cerebral, mejoras de
memoria y aprendizaje, desarrollo de la creatividad y
aumento de la confianza en s mismo.
Fuente: El Mundo. Redaccin: ACPress.net
A travs de la investigacin cientfica y sus resultados
podemos comprobar hoy, aunque sea en parte, los
46

conocimientos que fueron desarrollados y practicados en

antiguas culturas. El Hombre redescubre as el poder de
la meditacin y cmo aplicarla a su vida.
Kabash, es una sabidura que como investigador y
amante del Antiguo Egipto pude rescatar, descifrando su
esencia. En ella est el motor de la vida: la energa. En la
Creacin toda existen innumerables fuerzas, positivas y
negativas. Kabash, a travs de su meditacin, nos ensea
cmo desarrollar las positivas y controlar las negativas.
Pero esto no se trata de una teora, sino de una prctica
que nos ayuda a diario a construir una vida ms sana y
feliz en todo sentido.
Cmo practicar la meditacin de Kabash?
La meditacin egipcia tiene como base la Dabrak.
As se denomina la palabra o combinacin de letras en
que se fija la concentracin.
Tres pasos para meditar con Dabrak
1. Tienes que buscar un lugar apropiado para meditar,
donde puedas permanecer tranquilo, sin interrupciones
durante algunos minutos. Es conveniente que ese
lugar sea siempre el mismo, as podrs contar all con
los elementos necesarios como velas, inciensos y
cobres. Si es posible, ese sitio debe tener un piso de
materiales naturales como madera, cermica o piedra.
47

Debes quitarte el reloj y los metales que estn en

contacto con tu piel, po ejemplo: anillos, pulseras,
caravanas, excepto el oro, que no afecta la prctica.
2. Antes de disponerte a meditar, colocas tus manos bajo
el agua de la canilla durante un par de minutos,
mientras repites mentalmente las slabas Tash Lej
que te ayudarn a alejarte por un momento de tus
preocupaciones y asuntos pendientes, dejando tu
mente mejor dispuesta para meditar.
3. Enciende una vela blanca y sintate durante unos
minutos frente a ella, tratando de que tu mente fije su
atencin en la llama. Ese ejercicio te ayudar a apartar
los pensamientos que te invaden y as podrs lograr
una mayor concentracin en tus Dabrak. Luego de
esta preparacin, procede segn lo indicado en la
Dabrak que has elegido para practicar.
Importante:
Estos son los pasos a seguir en la mayora de las
prcticas de meditacin, pero existen algunas que
requieren ser realizadas en momentos o condiciones
especiales (al aire libre, en el momento de una discusin,
frente a determinada persona, etc.) En ellas se siguen
exclusivamente las indicaciones especficas de la Dabrak
correspondiente. Tambin se marca una meta en ese
momento proyectars lo que quieres lograr, o sea, hacia
qu situacin dirigirs la energa de la Dabrak, la cual
desarrollars en el siguiente paso, al realizar lo que
llamamos concentracin.
48

Cmo concentrarnos en la Dabrak

La meditacin con Dabrak, en su etapa de
concentracin en las slabas o las combinaciones de letras
que vayamos a realizar, se practica con los ojos cerrados
y repitiendo mentalmente esas slabas, sin vocalizarlas
(salvo raras excepciones, sealadas en la explicacin de
cmo debe ser realizada la prctica) Una tcnica sencilla
y efectiva para concentrarnos, es visualizar las letras escritas
como si estuviramos viendo un cartel. La imagen nos
ayuda a mantener las palabras en la mente sin que nos
invadan los pensamientos. Tambin puede ayudarnos
vocalizar algunas veces las slabas, antes de iniciar la
concentracin.
Luego la concentracin se hace ms fcil ya que la
vibracin del sonido propio de la Dabrak queda grabado
en nuestra mente y en el silencio se multiplica su poder.

49

50

Encontrar nuestra verdad

51

52

Encuentro, primer paso

para la realizacin
El Hombre debe realizarse, por lo tanto tiene que
encontrarse a s mismo.
El camino a la plena realizacin es el encuentro con
su verdad, as cada ser humano tendr en todos los planos
de su vida, un rumbo cierto.
En la vida se puede transitar por muchos caminos pero
el del Destino es el nico que conduce a la Tierra
Prometida, a la felicidad. Quien se aparta de l, se siente
perdido en la vida, anulado...
La mayora de las personas sufren fracasos porque no
se conocen, no se encuentran y viven una vida sin sentido,
vaca... una vida que parece no ser suya. Esos fracasos traen
frustraciones que a su vez, generan agresividad. Esta
puede desarrollarse como auto agresividad o volcarse en
contra de otros. Por eso debemos encontrar nuestro
Destino y volver a recorrerlo.
Para hallar nuestro camino, es necesario aproximarnos
a nuestra alma y tratar de comprender su eternidad.
Tenemos que unirnos a ella, sentirla, porque ignorando
nuestra misin no podemos avanzar y cumplir con nuestra
evolucin.
Las prcticas de meditacin con Dabrak nos llevan
al encuentro, a la unin de la mente y el espritu con el
alma.
53

El Kabash como una sabidura mstica, una sabidura

de elevacin, ensea la esencia de buscarse a s mismo,
de reencontrarse a travs del tiempo.
Se comprende que un hombre no es solamente una
existencia, porque tiene alma, una existencia puede
referirse a un animal, pero no a un ser humano.
Spinoza considera que el hombre es una esencia, no
una existencia y yo estoy muy a favor de su filosofa
pantesta. Tambin Einstein, en su teora de la relatividad
expresa que todo en su teora est basado en esencias y
no sobre existencias, porque una existencia no puede ser
relativa, en cambio una esencia s. Por lo tanto, yo creo
que Einstein comparti ese concepto de Spinoza o de
Descartes.
Los antiguos Iniciados de la escuela de Ptah Otep, una
escuela de medicina y sabidura mstica, se formaban
dentro de una disciplina de bsqueda.
Yo creo que cuando el hombre se encuentra puede
ver a los dems en una forma muy distinta. Nosotros
vemos al otro a travs de nosotros mismos, a travs de
nuestra cultura, de nuestra ignorancia, de nuestra
sensibilidad o de nuestra indiferencia. Siempre al otro lo
vamos a ver a travs de nosotros, si somos ladrones vamos
a desconfiar tambin de que el otro pueda robar, si
estamos dentro de una elevacin, tendremos sinceridad
para ver los valores que tienen los dems.
Ese otro puede ser un gran amor y tambin a ese amor
lo podemos ver a travs de nosotros mismos y sentir el
destino en lo que estamos viviendo.
54

Creo que lo fundamental para encontrarse es la

disciplina. Uno hace una dabraka para un reencuentro,
despus pasan unos meses y se olvida porque estamos
preocupados por un negocio, por cosas domsticas o por
una situacin afectiva, lo que sea que nos absorba, hace
que quede atrs lo ms importante: el gran Yo como nos
dice Freud, ese Yo que tenemos que encontrar.
Jung dice: me encontr a travs de un sueo, creo
que dijo una gran verdad porque uno se puede encontrar
a travs de un sueo o de un momento de trance.
Una persona cuando se encuentra, no solamente como
mujer o como hombre, sino cuando se encuentra a s
misma, es grande, es importante. Pero cuando no se ha
encontrado, no es nada. Se mira al espejo y en la medida
que pasa el tiempo se deprime ms y ms, porque slo es
eso, una existencia. Creo que el hombre busca
constantemente una verdad, la verdad de s mismo. Todas
las verdades las relaciona con l, porque siempre est
dentro de un plano subjetivo frente a la verdad, no existe
una verdad objetiva.
Kant nos dice: la nica verdad que el hombre
entiende es una verdad subjetiva, que la verdad ms
verdad, es la que aceptamos o la que nosotros queremos
que sea verdad. No tenemos valor para enfrentar otras
verdades, por eso siempre es una verdad subjetiva y si es
que es distinta, vamos a poner todos nuestros justificativos
para que nuestra verdad sea como nosotros queremos o
como la sentimos. Creo que cuando el hombre se
encuentra, tambin encuentra su propio Dios, encuentra
55

tambin su gran amor, su misin y el verdadero camino

por el que le corresponde caminar.
No podemos tener un camino, ni un amor, ni un Dios,
sino tenemos un conocimiento de nosotros mismos.
Cmo el hombre quiere conocer a Dios sin haberse
conocido a s mismo?
Cmo quiere conocer el gran amor sin conocerse a s
mismo?
Pretendemos poner el arado delante de los bueyes,
queremos hacer las cosas al revs. Por eso hablamos de
disciplina y que el primer paso debe ser siempre
encontrarnos y sentirnos, as tambin descubriremos un
tesoro dentro de nosotros, algo desconocido. Qu lindo
es encontrarlo! Qu lindo es conocerlo, tomar contacto
con ese ser y a travs de l conocer al otro.
Ane Mamem Shusham es la meditacin que nos ayuda
a crecer. Haciendo una introspeccin y tratando de llegar
a conocer nuestro yo verdadero. Sintiendo que no slo
vivimos para el afuera
El hombre trata siempre de encontrar su propio camino
y cuando se encuentra a s mismo descubre un tesoro,
una experiencia espiritual de vida de miles de aos que
estn concentrados en una esencia que se llama alma.
Creo que cada uno de ustedes tiene un bagaje, un
tesoro, muchos valores que ustedes no usan. Es real que
muchos son avaros en la parte espiritual, tienen grandes
fortunas, grandes valores, de los que no comen ni dan de
comer a nadie. Esto pasa porque a veces da pereza buscar
56

la llave o nos cuesta encontrar la combinacin o

simplemente no hay inters en realizar esa bsqueda. Sin
embargo, cuntas riquezas podran encontrar abriendo ese
cofre para enriquecerse y ayudar a los dems.
A cunta gente podran ayudar!
No lo digo en el orden material, no lo digo en el orden
de diamantes, de brillantes o de oro, sino que cuando
una persona tiene una riqueza por dentro, puede ayudar
espiritualmente a otra comprendindola y sintindola,
porque hay cosas que no se aprenden, para las que no se
necesitan tcnicas. Las Dabrak se aprenden y tambin
la forma cmo se deben hacer, pero hay tantas cosas que
son innatas en el hombre y en la mujer ... Muchos de
ustedes las podran encontrar, abriendo el cofre interior
que cada uno tiene y podran ayudar muchsimo.
Y cmo podemos abrir el cofre? Cmo se llega
hasta l?
Al cofre podemos alcanzarlo a travs de Amet. Esta
Dabrak se hace de pie mostrando las manos abiertas a
Dios, abrindose, entregndose.
En los ltimos tiempos he practicado muy poco el Amet
pero s lo practiqu en una edad en la que yo me buscaba,
en que senta muchos deseos de encontrarme, quera
saber quin soy y a dnde voy, Quo Vadis
Creo que son preguntas que muchos se hacen. Con
Amet hall un camino hacia esas respuestas. Espero que
ustedes tambin lo encuentren.

57

Almas Gemelas
El primer amor del alma crea una unin muy fuerte y
queda marcada con tanta profundidad, que puede dirigir
el Destino de la persona en todas sus reencarnaciones.
Sera muy hermoso que siempre sucediera esto.
Cuando la pareja pertenece a ese gran Destino, tiene un
brillo especial en su aura, sus energas se combinan tan
maravillosamente, que juntas brillan como un sol y
emanan una energa muy particular. Son almas gemelas.
Al ver esas parejas, enseguida las reconozco y me siento
feliz que se hayan vuelto a encontrar para revivir su amor.
Pero tambin, cuntas son las personas que no tienen
esa suerte. Cuntas mujeres me han preguntado con
angustia y hasta con desesperacin: Maestro, dnde est
el hombre de mi vida, mi Destino, mi alma gemela? Qu
puedo hacer para encontrarlo?
Cunta soledad, cuntos errores, cunta frustracin vive
a veces una persona y el Destino no se presenta. A veces
llega tarde. Por qu? En ocasiones porque la persona no
tiene paciencia de esperar a sentir realmente algo importante
y se relaciona a travs de impulsos y pasiones, que aunque
se evaporen con el tiempo, pueden dejar huellas
imborrables en su vida. O tal vez, por distintas carencias
confunde un sentimiento de cario con el amor.
He visto personas que luego de equivocarse una y otra
vez, quedan tan lastimadas que son incapaces de sentir
58

su verdadero Destino, cuando este llega por fin a su vida.

Hallar nuestra alma gemela es un privilegio no muy fcil
de lograr pero cuando sucede, la fuerza de ese encuentro
es increble. Me ha tocado de algn modo participar de
muchas situaciones que podan parecer fantasiosas o
exageradas si las contsemos como historias. Slo quienes
lo han vivido pueden conocer la intensidad de ese
sentimiento.
He visto como una mujer de una posicin social muy
alta encontr el amor de su vida en la persona que cuidaba
su jardn. Por ms que en un principio se neg a aceptarlo,
luego no pudo ms que ceder frente a lo que su corazn
le dictaba, sin importar ya sus razones.
Recuerdo una pareja donde la mujer duplicaba la edad
del hombre, l poda haber sido su hijo. Sin embargo, era
su alma gemela. Ser eso un error del Destino? Tal vez,
pero esa pareja, aunque hace tiempo que dej de saber
de ellos, vivieron aos con una gran felicidad,
agradeciendo haberse encontrado.
Cuntas son las personas que al vivir fuera de su amor
verdadero, lejos de su alma gemela, se angustian, se
deprimen. Inconscientemente siempre estn buscando
otra persona, porque su alma quiere encontrar aquel
primer y gran amor. La falta de su compaera astral crea
un sentimiento de vaco. Aunque la persona est rodeada
de afectos, se siente sola, no se siente ubicada en la vida.
Es muy triste esta situacin.
Asimismo cuando las parejas estn unidas por cario,
pero no sienten amor, existe un gran peligro, cunto
59

tiempo pueden vivir una vida que no les corresponde?

Por eso siempre admir tanto la antigua cultura egipcia y
su filosofa tan respetuosa del Destino. Los sacerdotes con
su gran sensibilidad orientaban a los jvenes sobre el
amor que les corresponda y as no haba tantos errores
como vemos hoy. Cunto sufren las parejas por equivocar
su camino!
En la actualidad son muy pocos los que se preguntan
sobre el Destino, no existe esa mentalidad. Sin embargo
yo, como Maestro de una sabidura repleta de humanismo
y espiritualidad, creo que es necesario revalorizar
conceptos como el Destino o el alma gemela. Por eso
quiero ensearles una hermosa meditacin a todos los
que no han encontrado su amor, su pareja, a los que sufren
por sentirse solos y a aquellos que s suean con hallar su
alma gemela.
Esta Dabrak es un llamado a ese amor que les
pertenece y del que son parte. Es como si fuera un grito
que slo podr escuchar esa alma que naci al amor, junto
a la tuya. Por la noche, sintate y permanece un momento
en silencio, buscando comunicarte con tu interior, con tu
espritu. Luego concntrate unos minutos en las palabras:
Am Mer Shem. Hazlo con mucha fe y tu alma gemela,
responder a tu llamado.
No recomiendo esta prctica a aquellos que estn
casados o tienen pareja. Por respeto a la misma no lo
considero tico.
La verdad que es hermoso encontrarse con alguien a
quien ya amamos en otra vida. A veces unos pocos
60

minutos con el amor de Destino nos hace sentir esa verdad

y parece que conocemos a la persona hace mucho tiempo.
Es muy triste ver parejas que viven una equivocacin,
que se unieron slo porque se gustaron o simplemente
por no estar solos. Hay personas frustradas que forman
una pareja porque sienten que ya es tarde para elegir o
ser elegidos. Entonces se unen a la primera persona que
les brinda esa oportunidad, para no seguir siendo
solterones o abandonados.
Los egipcios decan que es mejor vivir un momento
como len que toda una vida como un perro. Es mejor
vivir un da de felicidad plena con el gran amor del Destino,
que vivir toda una vida sufriendo la frustracin de un vaco
de amor.
Al encontrarse con el alma gemela, la felicidad es tan
intensa que parece el milagro de vivir dentro de Dios y
ese amor dura hasta la muerte.
Esa es la nica verdad, no existen rplicas ni
imitaciones, todo lo dems carece de valor porque no es
autntico. nicamente el amor del Destino es la esencia
de la felicidad plena, l construye las verdaderas columnas
del templo de la vida y la mayor razn para vivirla.

61

Cmo saber si es nuestro Destino?

Cuando alguien ama de verdad, se integra. Muchas
veces a los que han sufrido golpes y frustraciones en la
vida, les resulta ms difcil integrarse y amar.
Cuntos a pesar de sentir la fuerza del amor, se crean
dudas y conflictos internos por no sentirse seguros de si
esa persona les traer felicidad o ser un simple
apasionamiento.
Cmo se puede estar seguro que la persona que
creemos estar amando es la correcta?
A travs del tiempo aparecieron los Maestros, los Guas,
los Consejeros espirituales. Hoy los psiclogos orientan
muchas veces a su paciente a encauzar la parte afectiva.
A travs de la meditacin el hombre puede encontrarse
a s mismo y as a travs de ese espejo encontrar sus
verdaderos sentimientos.
Los antiguos sacerdotes en Egipto tenan una hermosa
tradicin, una prctica que se haca con gran mstica y
que tena para ellos un gran valor. Se tomaba una chapa
de cobre a la que le daban forma de redondel del tamao
de su puo, que se parece al corazn. A esa chapa de
cobre le sacaban lustre mientras pensaban en la persona
que estaban amando. Se realizaba en la semana de la
luna llena, la luna del amor. El ltimo da de la semana
ponan en una fuente agua con sal y lo dejaban all
mientras repetan setenta veces el nombre de la persona
62

amada. Por cada litro de agua ponan cuatro cucharadas

de sal gruesa o marina.
Despus de sacarlo del agua deban meditar en
Mer Ab. Ese cobre o bronce se colocaba paradito al lado
de la vela, en un lugar de la casa solitario y tranquilo para
entrar en mstica. Entonces se empezaban a ver colores
en el metal. Si apareca el azul es un amor puro, si era
verdoso un amor inestable, sin seguridad afectiva. Si vean
rojo o anaranjado era amor de pasiones, de gran locura.
Y si apareca el celeste era el gran amor del Destino.
Estas enseanzas tienen ms de 3500 aos.
Qu hermoso sera volver a ellas y que se pudieran
hacer estas prcticas con la mstica y la fe que la hacan
entonces! Estoy seguro que esta experiencia es un
verdadero y mgico test de amor para las personas.

63

Conservar el amor
Aunque todo vaya en contra, aunque todo vaya mal,
tener fe es tomar de la mano al ser amado y sentir que ese
amor es destino.
Qu hermoso es amar, ser amado y poder conservar
ese sentimiento!
Recuerda que amar es dar y querer es el deseo de
poseer.
No pidas, da. Siembra este sentimiento en tu hogar y
algn da estars a la sombra de ese rbol de la vida que
te va a dar la felicidad de lo ms elevado.
Para conservar el Destino meditamos con Shamb Ra.
Sentados en pareja, frente a la vela, con palmas separadas
apoyadas sobre la mesa. Shamb Ra.
Y recuerda que las oraciones mantienen al hombre
unido a Dios.

64

Sentir el verdadero Destino

El Destino es una fuerza muy poderosa que viene
desde otras vidas. A veces es como un huracn y arrastra
lo que no nos pertenece. En ciertas oportunidades, llega
hasta desintegrar hogares equivocados.
Es muy triste ver parejas que pierden gran parte de su
vida, atravesando ciclos que son ajenos a su Destino. Qu
hermoso sera que hoy existiera, como en el Antiguo
Egipto, aquel sacerdote que orientaba sobre el Destino!
As no se cometeran tantos errores y no se destruiran
tantas vidas por esas equivocaciones.
Como dijo Ortega y Gasset: el amor no es una pasin
Sera tan necesario hoy que hubiera un sacerdote que
pudiera ayudarnos a diferenciar estos sentimientos, que
fuera capaz de buscar la raz de cada unin.
Un sacerdote que no solamente diera su bendicin a
un casamiento, sino que pudiera saber que esa unin es
parte de un verdadero Destino de amor y como tal puede
perdurar a travs del tiempo. Se podran evitar gran parte
de los fracasos nacidos en los caprichos y apasionamientos
pasajeros.
Siempre respet y admir a esos sabios que tenan
tanta responsabilidad frente a una pareja que deba ser
para la eternidad. Aunque hoy no podamos seguir esa
tradicin de recurrir a un templo a consultar nuestro
destino, he buscado ensear cmo cada uno, a travs de
65

ciertas meditaciones, puede llegar a sentir la verdad sobre

su amor. Para no errar, para no permitir que sus instintos
o sus impulsos los lleven a vivir una mentira. Para
encontrarse con su verdadero Destino: Mish Ka Gorev.
Se hace a la cada del sol, en los das de luna llena. De
pie, de frente hacia el Este, con los brazos cruzados sobre
el pecho. El hombre con las piernas separadas y la mujer
con los pies juntos. Se enciende una vela y se repiten en
voz baja las palabras Mish Ka Gorev, entre siete y diez
minutos. Lo importante no es el tiempo sino la
concentracin, la mstica.
A travs de Mish Ka Gorev podemos sentir la verdad.
Antiguamente esta prctica la hacan los sacerdotes que
orientaban la pareja. Hoy es una luz para encontrar nuestra
alma gemela. Tambin para saber si esa persona por la
que comenzamos a sentir algo especial, est en nuestro
Destino. Siempre he enseado que esta prctica no debe
hacerse cuando se tiene una pareja constituida.

66

Mejorar el Destino
Qu es el Destino?
Muchos lo interpretan como si fuera un libro donde
est escrito todo lo que suceder en cada momento de la
vida. Algunos piensan que nada escapa al orden que est
dispuesto para nuestra vida y tenemos que limitarnos
simplemente a vivir lo que nos toca.
En el Antiguo Egipto no existi ese concepto de
aceptacin y resignacin. El Hombre entenda que poda
modificar las situaciones que viva y luchaba por
conseguirlo. Quera tener una participacin activa en la
construccin de su Destino.
Cmo explica el Kabash el concepto de Destino?
Los antiguos sacerdotes interpretaron que hay distintos
tipos o grados de Destino. Si bien existe una parte que el
hombre no puede cambiar, tambin est lo que s
depende de l, de sus sentimientos y de su lucha.
Hablaban de un Destino Astral al que llamaban Kibel,
provena del Ms All, el hombre no poda cambiarlo ni
destruirlo. Crean tambin en otro Destino al que
denominaban Zibek, ste era construido por el hombre y
como tal poda ser cambiado. Lo que pertenece al hombre,
l mismo puede modificarlo, pero lo que es Divino o
astral, forma parte de su esencia y de su eternidad.
Tratar de explicarme mejor. Muchas veces se habla
de que un hombre y una mujer son Destino o Almas
67

Gemelas. El Kabash nos ensea que las almas gemelas

son parte de ese Destino Superior o Astral. Almas que en
su nacimiento crearon una unin de amor que permanece
a travs de las vidas. Pero, puede suceder que una pareja
tenga un destino que no sea Astral. Es decir no un Kibel,
sino un Zibek. Cmo puede suceder esto?
He visto un gran nmero de personas que pasan la
vida sin encontrar su Alma Gemela. Sin embargo se casan,
forman una pareja con sentimiento, cario, pasin
creando as, un nuevo Destino. Ese Destino creado, en
las futuras reencarnaciones, ser un Zibek.
El tema del Destino es muy complejo y no solamente
en el plano del amor o la pareja, sino en todos los aspectos
fundamentales de la vida. En todo lo que hace a la
realizacin personal.
Como ya les he hablado en otro momento, existe lo
que podramos llamar una vocacin del alma que forma
parte de nuestro Destino profesional o laboral.
Elegir una profesin que no armonice con lo que
nuestra alma puede reconocer o sentir como propio, es
muchas veces el origen de una vida de fracaso. A la vez,
la clave del xito es encaminarnos en lo que tenemos
habilidades. Orientarnos dentro de lo que ya traemos
desde otras existencias y destrezas que quedan registradas
en una especie de memoria astral.
Cuntos son los que estn fuera de su Destino en lo
que hacen. En su trabajo, su profesin, sus estudios
Se sienten vacos y todas sus actividades representan
una obligacin, no existe el placer, la creatividad y la
68

nica satisfaccin que as se puede llegar a tener es

econmica.
En varios de nuestros encuentros semanales, he
enseado cmo sentir el camino del Destino, tanto en el
amor como en todos los planos. Pero hoy quiero hablarles
sobre un concepto que considero de fundamental
importancia: cmo mejorar el Destino.
Como siempre he explicado a quienes me consultan,
el Destino no tiene que ser necesariamente una panacea.
Existen dentro de l situaciones muy difciles. Por ms
que una pareja sea Destino, no todo es color rosa. He
visto muchas, que aunque se amen y vibren
profundamente a travs del sentimiento de sus almas,
cuando enfrentan la convivencia, les resulta imposible.
Justamente recuerdo una pareja que lleg buscando
orientacin y ayuda. Ellos queran estar juntos y eran muy
felices, no slo en su intimidad, sino en sus charlas y
paseos. Pero las personalidades de ambos chocaban
frecuentemente y con la impulsividad que los
caracterizaba, decidan separarse.
As llegaron al punto de que l tena una valija
prcticamente lista. Cuando discutan juntaba sus cosas y
se iba a casa de la madre. Como esto se hizo casi una
rutina, l ya tena un ropero all y la madre al verlo llegar
ya imaginaba lo que haba sucedido. Ni siquiera le
preguntaba otra vez pelearon? Le ofreca un caf, algo
de comer y guardaba la valija sin abrirla porque saba
que dentro de un par de semanas, cmo mximo,
regresara con su amor.
69

Los dos me plantearon que no saban ya que hacer

con su amor, aunque lo sentan como un verdadero
Destino.
Empezamos a meditar y les ense una Dabrak
justamente para mejorar el Destino.
Los dos meditaban. A veces l no estaba muy
convencido pero la amaba tanto que finalmente lo haca.
Despus de un tiempo en el que fueron limando las
asperezas y controlando sus explosiones sin motivo real,
decidieron casarse para renovar esa unin que sentan
eterna.
Quiero que ustedes aprendan hoy esta Dabrak, que
considero de vital importancia para todos aquellos que
se sienten dentro de un Destino que les cuesta llevar
adelante. No slo en el amor o en la pareja. Esta
meditacin tambin los ayuda a mejorar el Destino en su
profesin, en el trabajo y en todos los aspectos.
La Dabrak es: Avod Ashmon y es conveniente
practicarla durante la luna llena.
Les recomiendo que la hagan tres noches en el mes,
buscando los das de mxima fuerza lunar. Sentados,
puede ser al aire libre buscando la luz de la luna o dentro
de la casa, encendiendo una vela. Meditando con Avod
Ashmon encontrarn fuerza, luz y un camino para que
el Destino pueda ser diferente, para que pueda ser mejor.

70

La Vocacin
El ser humano busca constantemente un camino en
la vida. Un camino que pueda sentir, en el cual sea posible
hallar su realizacin y su felicidad. Dentro de l est
nuestra vocacin. Si la encontramos, si nos desarrollamos
dentro de ella, ser ms fcil alcanzar el xito y sentirnos
en paz con nosotros mismos. A veces tenemos una gran
insatisfaccin, una permanente ansiedad de bsqueda.
No estamos conformes con lo que hacemos, no nos
sentimos realizados, siempre nos falta algo.
Una de las grandes razones del fracaso, es haber errado
el camino de la vocacin.
Cuesta mucho esfuerzo cada da enfrentar la empresa,
el trabajo, el consultorio, los clientes, sea cual fuere la
actividad que cumplamos. Y lo peor es que todo ese
esfuerzo, no da frutos. Es muy difcil tener xito fuera de
nuestro camino. Adems, la diaria frustracin o
disconformidad, puede traernos enfermedades, creadas
por somatizaciones de nuestros estados emocionales y
hasta podemos llegar a enfermarnos para evitar realizar
nuestro trabajo habitual. He visto personas que entran
en grandes depresiones y ni siquiera consiguen
levantarse por la maana, porque no tienen fuerzas para
continuar.
Hace pocos das me visit una persona que lloraba
frente a m porque se senta frustrada en su profesin.
71

-Maestro -me deca- yo me recib de abogada para

satisfacer a mi padre, pero no aguanto ms. No puedo
seguir dentro de las leyes. Por favor aydeme para que
pueda liberarme de esta profesin.
Cuntos son los que han vivido el compromiso de
seguir el camino de sus padres. O de hacer una carrera
porque ese ttulo representaba el sueo de su padre o de
su madre, algo que ellos quisieron y no consiguieron en
su propia vida. Luego proyectaron lo que hubieran
querido ser o hacer en sus hijos, sin pensar que eso poda
transformarse en una pesada carga para ellos. Creo que
en esencia es algo hermoso que los hijos sigan el camino
de los padres, pero muchas veces he visto el fracaso.
Tambin ocurre lo contrario, hay quienes han superado a
sus padres en su profesin, han sido mejores mdicos,
mejores abogados, pero no es fcil continuar algo con
verdadera vocacin.
En la antigedad existi la tradicin de las castas. Si el
padre era escriba, el hijo tambin lo era y lo mismo suceda
si era artesano. Cada uno segua con la profesin que el
padre le enseaba y le transmita toda su experiencia. Hoy
mismo encontramos en Brasil una reminiscencia de esta
tradicin en lo que se llama cartorio que es como si fuera
un estudio de escribanos. El derecho de ejercer esta
profesin sigue siendo transmitido de padres a hijos.
Pero... qu hacer cuando la persona tiene una vocacin
y se siente presionado y hasta obligado por la familia para
hacer algo que no es lo que quisiera? Cuando sigue
remando y remando en un barco, pero no consigue
72

dirigirlo a ningn puerto. No existe realizacin en la vida,

si no llegamos a la esencia de nuestra vocacin, el talento
se repite o podemos decir que se conserva a travs de las
vidas.
En una oportunidad, estando en Egipto, miraba cmo
un artesano confeccionaba sus papiros. Lo haca con tanta
dedicacin, pona amor en su tarea. Su esposa mientras
tanto me explicaba que l no era un buen comerciante,
por la forma en que trabajaba... Yo lo segua observando y
pensaba que en otra vida, debi ser un escriba que
preparaba sus papiros con mucho amor y con los mismos
cuidados que lo estaba haciendo ahora. Qu importa si
no era un buen comerciante! El se senta feliz con su trabajo.
He visto muchas personas que se dedican con amor a su
vocacin y no la comercializan. Tal vez otros los miren como
fracasados, porque no alcanzan una solvencia econmica
o un determinado nivel de vida. Pero el xito no siempre
es dinero sino que es sentirse feliz, realizado con lo que se
hace. Conoc varios mdicos que nunca hicieron dinero,
pero sin embargo fueron felices ayudando a sus enfermos
y tuvieron grandes satisfacciones.
Cierta vez me consult un hombre que saba hacer de
todo, carpintera, mecnica, pero su verdadera vocacin
era cocinar.
Cuando se lo dije se sorprendi. Yo insist en que se
dedicara a eso, que iba a sentirse muy bien. Y recuerdo
que l me explicaba que su familia siempre tuvo gran
admiracin por sus habilidades para arreglar todo y que
no quera desilusionarlos.
73

Cmo el hombre de la casa iba a ser cocinero? Sin

embargo su gran xito fue instalar un restaurante que fue
famoso en su poca.
Quiero ensearles hoy, una meditacin que les
ayudar a encontrar su vocacin, su talento. Muchos de
ustedes pueden ser estudiantes o tener hijos que no sepan
qu camino elegir en la vida. Otros, tal vez estn
desarrollando una actividad que no los haga sentirse
realizados.
Nunca piensen que es tarde. No crean que ya no
pueden hacer nada diferente. Siempre hay una
posibilidad de cambiar o de encontrar algo que pueda
compensar una profesin o una tarea que no nos satisface.
Cuntas personas que no se sienten bien con su trabajo
desarrollan como pasatiempo alguna actividad que
despus termina transformndose en una fuente de
ingresos y que a la vez les resulta placentera.
Queridos lectores, si ustedes quieren sentir su vocacin,
ese talento que a veces puede pasar mucho tiempo sin
que lo descubran, mediten con la Dabrak: Malajah
Ashmor Ret. Por la noche, se sientan frente a una vela
encendida y se concentran unos minutos en Malajah
Ashmor Ret. Es una prctica que puede ser repetida tantas
veces como sea necesario, hasta que obtengan la
respuesta que estn buscando.

74

Fortalecer la pareja

75

76

Dar fuerza al amor

El hombre y la mujer son dos mitades, dos seres que

al unirse completan un todo, dos polos opuestos que se
atraen y generan vida. Si se unen a travs del Destino,
esa unin puede ser eterna.
Podemos caer en el error de pensar que una pareja de
Destino o almas gemelas es aquella donde los
problemas se acaban porque es la perfeccin. Y lo es en
esencia, aunque las almas se amen, a veces las diferencias
en la pareja surgen por otros aspectos del ser humano.
Aunque una pareja vibre profundamente a travs del
sentimiento de sus almas, puede sufrir por una convivencia
que no consigue enfrentar o mantener.
A lo largo de nuestra vida, siempre tenemos que luchar
por el amor. Si no lo hemos encontrado, debemos luchar
para lograrlo. Si estamos dentro de una pareja, luchar por
mantener la felicidad, la pasin, las motivaciones.
Para que la pareja no se transforme en costumbre o
compromiso, siempre debemos buscar alimentar nuestro
amor, dar vida a nuestra unin. Existe una Dabrak que
nos ayuda en las distintas luchas que tengamos que
afrontar en el plano afectivo: Meri Hem.
Para hallar el amor si estamos viviendo en soledad.
Para armonizar nuestra pareja cuando atravesamos
momentos difciles. Para dar fuerza al amor y revivir la

77

pasinMeri Hem siempre nos dar un camino hacia la

felicidad.
Esta prctica mstica o meditacin se realiza en horario
nocturno. De pie mirando hacia el Este, piernas juntas,
las mujeres y los hombres con las piernas separadas.
Los brazos van cruzados sobre el pecho (izquierdo
sobre derecho) y una vela encendida frente a nosotros.
Pensamos en la situacin amorosa en la que
necesitamos de la fuerza de esa energa (encontrar o
concretar la pareja, armonizarla cuando ha habido un
problema, etc.).
Luego nos concentramos durante unos minutos en la
Dabrak Meri Hem
La hacemos dos veces por semana. Preferentemente
los das lunes y viernes. Durante el perodo de tiempo
que sea necesario hasta alcanzar nuestra meta.

78

Cmo conservar un amor?

Cuando la persona es mstica se ilumina y ve su
Destino. Antiguamente como se casaban todos con su
Destino, la persona no se perturbaba, no haba errores.
Hoy nadie hace caso cuando se habla de esto. Tantas
consultas que he tenido en ese plano! Cuntas mujeres
que quedaron solas! Cuntas parejas que estando juntos
dudan si aman o no! La duda es como un virus que tiene
el hogar cuando no hay Destino. El Destino es tan fuerte
que mata esos virus.
Puede ocurrir que igualmente siendo Destino haya
parejas que no puedan convivir por problemas de
carcter.
Otro gran problema que se da en la pareja es la
mentira. La mentira destruye, crea desconfianza y la duda
es difcil de sobrellevar.
La falta de libido y las dificultades en el plano sexual
es la primer causa de problemas en el matrimonio. En
segundo lugar est la economa y en el tercer puesto la
diferencia de caracteres. A veces, por el contrario, si son
muy parecidos empiezan a verse los defectos y se critican.
Uno ve en el otro el defecto que l tambin tiene e
inconscientemente lo ataca.
Hay parejas que creen amar y slo estn enamorados
del amor. Se enamoran de la situacin, del hogar, los hijos,
el estatus.
79

Y cuando hablan de su familia dicen: si es mujer, que

se siente cmoda y si es hombre, que se siente bien,
tranquilo.
Cuando nos sentimos frustrados en la vida, baja la
autoestima, entramos en depresin y hasta podemos llegar
a la angustia.
Para mantener el amor y que sea hasta la muerte hay
una hermosa meditacin Ahoeved Hashomer.
Hashomer significa guardin del amor. Para que nuestra
pareja se mantenga a travs del tiempo Ahoeved
Hashomer

80

Recuperar el lugar perdido

Tashlij es una meditacin que nos ayudar a
reencontrarnos con lo que nosotros mismos fuimos en otro
momento de la vida, con un ayer maravilloso donde nos
sentimos felices.
Es para un hijo que quiere recuperar el lugar que tuvo
junto a su padre, para una hija que quiere volver a tener
la relacin que tena con su madre, siempre juntas y
compartiendo todo. Cuando por distintas razones hemos
desilusionado a nuestros seres queridos y queremos que
nos vuelvan a sentir como antes.
Tambin nos ayudar cuando tenemos dificultades en
el trabajo y hemos perdido el lugar que ocupbamos, para
recuperarlo y volver a ser los que fuimos en nuestro mejor
momento.
Deben pararse frente a una pared y entrar en un gran
silencio, el gran silencio de la meditacin, que nos permite
sentir nuestro corazn, nuestra respiracin, la propia
existencia, la vida.
Ese silencio fantstico los llevar a lograr una gran
integracin con la Dabrak. Entonces comienzan a poner
Tashlij en su mente y en su corazn. Dejen que esa energa
maravillosa inunde su espritu con mucha fuerza y en ese
instante, sepan que lo hacen para reencontrarse con
ustedes mismos, para salvar su matrimonio, para
recuperar su posicin dentro de una empresa, en su
81

profesin, en una actividad laboral o para volver a

conquistar un lugar que sienten perdido junto a sus
padres Tashlij les puede devolver todo lo que alguna
vez tuvieron, lo que fueron, lo que sintieron

82

Celos, dudas e inseguridades

Son los tres grandes males, que afectan nuestra
existencia.
En una poca, en Buenos Aires, recib clases de
Kabalah de un Rab que tena ms de noventa aos, pero
se conservaba muy joven. Recuerdo que un da me dijo:
Hijo, uno de los secretos de mi juventud es que yo libero
mi cuerpo y mi alma de males a travs de la meditacin.
Trato de no tener celos ni envidia y esto alarga mis das.
Con que medita usted para eso?, le pregunt.
Lo he hecho de distintas formas. Cuando era joven
meditaba con Salmos. Despus sent una gran necesidad
de crecer y encontr en la Kabalah combinaciones, que
el hombre debe buscar, ya que son una de las grandes
fuentes de energa y de vitalidadComprend al pasar el
tiempo, cunta razn tena este Rab.
Yo que he estudiado la Kabalah y luego el Kabash,
que es anterior pero con la misma esencia, siempre entend
que los celos y la inseguridad forman parte de nuestras
debilidades y que la meditacin nos ayuda a fortalecer
nuestra personalidad para poder combatirlos.
La inseguridad nace en la infancia. Comenzamos a
caminar y tal vez no recibimos la ayuda que necesitamos
de nuestros padres, en esos primeros pasos. Llega la
edad de los porqu y a veces no hay respuestas a
esas preguntas o hay muy pocas. As, al crecer,
83

dudamos, porque no hemos encontrado respuestas.

Tambin respiramos las dudas de nuestros padres, sus
inseguridades
Los celos forman parte de los instintos. Podemos
encontrarlos hasta en los animales. Tenemos dos perros y
uno no quiere que nos acerquemos al otro. Trata siempre
de interponerse, de acaparar nuestra atencin y llega hasta
a atacar al otro que de alguna forma le roba su lugar.
En el Hombre tambin existe ese instinto, aunque a
travs de su cultura o su educacin intente ocultarlo.
Cuando escucho a una persona decir que no tiene celos,
es similar a cuando decimos yo no sueo casi nunca.
En realidad soamos casi todas las noches, sin embargo
es posible que pocas veces tomemos conciencia de que
hemos soado.
Hay planos de nuestro ser que permanecen alejados
de nuestra conciencia y slo en algunos momentos se
manifiestan. Puede ser que nuestros celos no se presenten
como tales, pero generan dudas. Nos quieren o no? Nos
habrn dejado de querer?
Tambin los escondemos detrs de justificativos
como: No quiero que ella vaya sola de noche a ninguna
parte, porque tengo miedo que le pase algo. En cierto
grado es verdad, pero tambin en parte hay celos.
Cuando una mujer reclama a su pareja Por qu
no me avisaste que ibas a llegar tan tarde? Estaba
preocupada. Pens que habas tenido algn problema
S, existe la preocupacin, no lo discuto. Pero tambin
existe la duda: Dnde o con quin estar?
84

Los celos pueden convertirse en patolgicos y la

inseguridad puede llevarnos a ideas obsesivas. Cunto
nos destruyen y acortan nuestra vida! Los complejos, los
sentimientos de culpa crean inseguridad y con el pasar
de los aos cada vez nos sentimos ms inseguros para
enfrentar nuestra madurez y luego la vejez.
El futuro es el gran interrogante, motor de tantas dudas
acerca de nuestros afectos y de la estabilidad econmica
que aspiramos conseguir Lo lograremos?
A travs de la meditacin podemos fortalecernos
interiormente para combatir dudas, inseguridades y
levantar nuestra autoestima.
Shish Baj es la Dabrak para combatir los celos
enfermizos e impulsos negativos.
Cuando sentimos que somos vctimas de los celos
debemos protegernos con la fuerza de Shish Baj. Nos
ayudar a combatir ese sentimiento que tanto perjudica
nuestras relaciones afectivas.
Se practica por la noche de pie mirando al este, los
hombres con piernas separadas y mujeres con piernas
juntas. Pensamos en todo aquello que nos provoca celos
y deseamos poder controlarlos.
Cerrando ambas manos, realizando un movimiento
llevando los puos hacia atrs y abrindolas con fuerza
mientras nos concentramos en Shish Baj. Repetimos el
movimiento y la concentracin varias veces.
La hacemos tres veces a la semana hasta que
consigamos nuestro objetivo.

85

Avunt, es la dabrak para alcanzar el xito y levantar

la autoestima.
Todos tenemos sueos, metas, proyectos que
queremos alcanzar en la vida. Necesitamos realizarnos en
distintos planos, pero la pregunta es: Cmo llegamos a
triunfar?
El primer paso es obtener seguridad en nosotros mismos,
valorarnos, en definitiva, elevar nuestra autoestima.
Claro que hay otros factores de los que depende
nuestro xito. Uno de ellos es saber lo que queremos, hacia
dnde vamos y no cambiar nuestros proyectos frente al
primer obstculo que se interpone en nuestro camino. Ser
perseverantes y no impulsivos e inmaduros. Adems, no
debemos caer en el error de adjudicar todos nuestros
tropiezos y decepciones a la mala suerte o a influencias
negativas. Aunque stas existen, a veces, el hombre tiene
fuerzas para vencerlas. Necesita confiar en s mismo, tener
fe en que puede lograrlo.
Uno de los motivos de nuestras depresiones y angustias
es ser tratado con indiferencia, ser ignorados o sentir que
no somos importantes para quienes queremos o amamos.
El hombre siempre ha buscado destacarse. No s si es
un defecto o una virtud. Tal vez sea una necesidad y por
eso lucha para conseguirlo. Quiere ser notado,
reconocido.
A veces, las grandes inseguridades vienen desde la
niez. Cuando se han escuchado tantos: t no puedes,
eso no es para ti, t no sabes al llegar a ser adultos,
cuesta mucho superar aquellas palabras tan grabadas en
86

lo ms profundo. As el sentimiento de no poder lograrlo,

persiste y es una de las grandes piedras en el camino hacia
el xito.
Lo que nosotros pensamos de nosotros mismos, es
muy importante.
Basta ver cmo existen personas que triunfan sin tener
capacidad, slo con su firme conviccin de que van a
alcanzar el xito.
Tampoco creo positivo aventurarse en cualquier
empresa animados por una audacia carente de un
fundamento firme. Pero lo interesante es ver cmo el auto
convencimiento y la alta autoestima, son bases slidas
para construir nuestros triunfos.
Cuando sentimos que el xito nunca golpea nuestra
puerta. Cuando tenemos tantas dificultades, que conciente
o inconcientemente nos sentimos perdedores. Es posible
cambiar esa mentalidad? S! Con una Dabrak, que es uno
de los ms grandes tesoros del Kabash, para tener fe en
uno mismo.
Para ti, que te cuesta dar un paso hacia adelante en tu
trabajo, que no consigues dar ese examen que est
deteniendo tu carrera, que no puedes enfrentar con
seguridad a tu pareja en el sexo, que no consigues decir
no! a lo que no quieres, a lo que no aceptas y luego te
sientes mal.
Para ti, que te cuesta comunicar lo que sientes y lo
que quieres, por tus inhibiciones y tu timidez.
Para ti, mujer, que te sientes una esclava en tu casa,
dependiendo econmicamente sin poder realizarte.
87

Para ti, que an sin saber por qu, te sientes

disconforme contigo mismo y te cuesta aceptarte como
eres.
A ti, quiero ensearte esta Dabrak: Avunt.
Para que la practiques todos los das, ya sea frente a la
luz solar o a la llama de una vela.
Medita cules son las situaciones que quieres superar.
Cules son los xitos que no logras alcanzar
Luego concentra tu mente en Avunt, con el ms
profundo deseo de mejorar tu autoestima, de tener fe en
ti mismo. Eso te llevar a obtener grandes logros. Te har
confiar en tus fuerzas y en tu capacidad.
Creciendo tendrs la ms grande de las vitorias: el xito
sobre ti mismo. Y ese xito se reflejar en todos los planos
de tu vida. Avunt y a triunfar

88

Mejorar la relacin sexual

Sabemos que la relacin sexual es un punto
fundamental en la vida de la pareja. De los problemas en
ese plano surgen muchas veces los grandes conflictos que
pueden llevar a la destruccin de la vida conyugal.
Son muy numerosos los factores que pueden perturbar
las relaciones sexuales. La mayor parte de ellos se deben
a problemas psicolgicos y un porcentaje mnimo a causas
fsicas. Quiero mencionar brevemente algunos de ellos.
La falta de seguridad en nosotros mismos y los
fantasmas de nuestros miedos son los grandes obstculos
que principalmente nos impiden el logro de una relacin
satisfactoria. La pareja a veces teme tener hijos, tanto el
hombre como la mujer y eso les crea bloqueos que
pueden llegar a ser totales. La falta de entrega, el temor al
fracaso o al sufrimiento, la inseguridad sobre lo que
sentimos o lo que sienten por nosotros, todo influye
silenciosamente en la intimidad.
La convivencia es una de las grandes pruebas, no slo
para el amor sino para la vida sexual de la pareja. Los
problemas, las discusiones durante el da, hacen que al
llegar el momento del encuentro no existan deseos.
He visto casos en los que el hombre se desanima
despus de mucho tiempo de buscar a su mujer. Al
hallarla se desencuentran por sus horarios de trabajo o
por las actividades que desempean. Algunos tienen que
89

trabajar toda la noche y le resulta difcil encontrarse con

su mujer, que a su vez debe cumplir con sus tareas
durante el da.
Cuando una persona est agotada por su trabajo ya
sea fsica o mentalmente, pierde completamente la libido,
el apetito sexual. Esta problemtica puede provocar la
frigidez total en la mujer y la impotencia en el hombre
como casos extremos.
Otro problema que aparece en el hombre es la
eyaculacin precoz. Antiguamente esta disfuncin se
consideraba resultado de un exceso de ansiedad y de
marcada neurosis. Hoy las teoras van por otros caminos
que no creo que sean totalmente seguros. Lo cierto es
que no hay un remedio para eso, me refiero a un
medicamento que pueda resolver el problema.
Es frecuente la falta de comunicacin sobre este plano
en la pareja. Por timidez, por una educacin muy rgida
que ha creado inhibiciones suele perderse la libertad de
expresin sobre las necesidades y apetencias de cada uno
en la relacin. En este sentido he encontrado que a la
mujer, en general, le cuesta iniciar la relacin ntima,
porque existe un preconcepto de que ese es un rol que
corresponde al hombre. Sin embargo, la mujer que en
otros planos reclama igualdad de derechos, en ese
especialmente le cuesta tomar la iniciativa.
Este es un tema sobre el cual podra extenderme, pero
lo fundamental para ti lector es que como siempre a travs
del Kabash, te ensee un camino para mejorar en este
plano si sientes que lo necesitas. La Dabrak es ese camino
90

que te puede llevar a un control sobre tu mente, que tanto

influye sobre la relacin sexual.
Primeramente hablar sobre la meditacin para el
hombre y luego una para la mujer.
Este plano, como todos, en la antigedad se una a los
astros y a su fuerza, que influye sobre la energa de nuestra
aura. As el hombre cuando buscaba virilidad, cuando
quera lograr energa, potencia sexual y vencer sus
inseguridades, se una con su meditacin a la Luna Llena.
Todas las noches mientras la Luna estaba en la fase llena,
sala de su casa y la buscaba. Luego cerraba los ojos y se
concentraba en la gran fuerza del Bijer Arek durante dos
o tres minutos. Cunto esto puede ayudar al hombre a
superar sus problemas y hasta sus bloqueos sexuales! La
Luna con su gran influencia sobre la psiquis produce un
efecto fantstico.
Para las mujeres que les cuesta enfrentar la relacin
sexual porque se sienten frgidas, o simplemente sin
deseos, sin energas, existe una antigua magia, que
enseaban los sabios mdicos en otras pocas para que
la mujer superarse todos los obstculos, que le impedan
ser feliz en su intimidad. Todos los das por la maana
con las manos dentro de una vasija de cermica con agua,
la mujer se concentra en la palabra Sher. Con esta
meditacin el alma a travs del espritu dar fuerza al
cuerpo y energa sexual.
La palabra Sher se consideraba tambin una
bendicin y espero que lo sea para ustedes.

91

Energa y Fertilidad
Cuando observamos una mujer joven, que no tiene
problemas patolgicos, los mdicos le dicen que todo
est bien pero no queda embarazada, nos preguntamos
el por qu.
Podemos explicarlo a travs de fuerzas negativas que
no dejan que la pareja pueda completar su felicidad, que
impiden que se realicen como padres Esto existe, pero
tambin existen traumas, miedos que vienen desde la
infancia, tabes con relacin al sexo. Factores que pueden
hacer que tanto la mujer como el hombre, pierdan su
fertilidad.
Una seora me cont que ella despus de pasar ocho
aos buscando un hijo, sin conseguirlo, haba decidido
hacer una fecundacin in vitro en una clnica de Buenos
Aires. Pero al intentarlo, el marido tuvo un estrs tan
grande que todos los espermatozoides murieron y no
pudieron continuar con el proceso.
Fjense ustedes el estrago que el estrs puede hacer.
Cuntas veces hay estrs en las relaciones sexuales y
tambin miedos. Nos preguntamos, ser que esos
miedos matan las energas de nuestra fertilidad?
Les voy a hacer un ejemplo. Un caso extremo de una
persona que padece una psicosis y que escucha voces.
La persona quisiera tener hijos pero siente que esa voz
le dice No! Y esto realmente la lleva a no poder tenerlos.
92

En este caso la persona dentro de la enfermedad, tiene

conciencia de este otro Yo que puede estar destruyendo
todos los sueos de tener hijos.
La fertilidad es muy compleja ya que no slo depende
del instinto de procreacin, sino del estado psicolgico.
El ser humano no se reproduce nicamente en su plano
orgnico, tambin en el psquico. Vemos que se hereda a
veces la forma de pensar y de sentir. Podemos
preguntarnos si no existen causas genticas para la
esterilidad. Claro est que no de nuestros padres, pero si
de un to, una ta que nunca tuvieron hijos.
Antiguamente, cuando una mujer iba al templo a
consultar el sacerdote mdico porque no lograba quedar
embarazada, el hierofante le hacia tres preguntas
fundamentales. La primera, si ella amaba su marido. La
segunda, si haba algn familiar que no hubiera tenido
hijos. La tercera, si ella senta sudores fros durante su
relacin sexual. El sacerdote buscaba el origen de la
esterilidad en la falta de amor, en la herencia y en los
miedos, los grandes traumas que se hacen sentir en los
momentos de intimidad. Tambin le preguntaba si senta
que alguna mujer la envidaba o haba puesto su odio
sobre ella.
Preguntas y respuestas que a veces son muy difciles
de encontrar. Cuntas veces pedimos a Dios que nos
ayude a hallar la luz de una respuesta!.
En muchas ocasiones, como Maestro he pedido luz
para poder ayudar a una mujer que no poda tener hijos.
A esa mujer que sufre cada vez ms porque se rompe en
93

mil pedazos su ilusin, como si fuera una copa de cristal

que cae al piso. A esa mujer que tiene grandes depresiones
y en das especiales no quiere salir de la cama, su angustia
le quita ganas hasta de vivir y slo puede llorar. Cunto
he ayudado a mujeres que pasan por esos momentos tan
difciles!
Recuerdo una joven que me cont que ella tenia un
sueo que se le repeta constantemente. Soaba que tena
una mueca en sus brazos. La mueca se mova y hablaba.
De pronto aparecan unas manos negras que le
arrebataban la mueca y la rompan en pedazos.
Este sueo lo empez a tener mucho antes de notar
que sus intentos de quedar embarazada no daban su fruto.
La ayude a travs de los Dabrak para sacar esa
amenaza de su inconsciente.
Un da me dijo:
Maestro, so con la mueca otra vez. Era como si
tuviera vida y hasta pareca sonrerme. Pero lo increble
es que no aparecieron las manos negras
Ese mismo mes, la joven qued embarazada.
La meditacin nos ayuda a salir del campo
psicosomtico y alejar los enemigos propios y los de
afuera. A ser ms fuertes y a tener ms fe en nosotros
mismos, a tener ms luz y a ganar la batalla contra la
esterilidad.
Hoy, queridos lectores, quiero ensearles un Dabrak
para que puedan, tanto el hombre como la mujer,
aumentar su fertilidad a travs de una energa maravillosa.
94

La mujer tiene que sentarse en un asiento bajo, con las

manos sobre el vientre. La mano derecha abajo,
humedecida y en contacto con la piel, la izquierda sobre la
derecha. Piernas bien separadas y el tronco inclinado hacia
delante con la cabeza gacha. Los pies descalzos o con
media de lana o algodn, sobre un piso que no sea sinttico.
En esa posicin tiene que concentrarse durante unos
minutos en las palabras Im Ret
El hombre realiza la prctica de pie, con las piernas
separadas. De frente hacia el Este. Apoya su mano derecha
sobre la nuca y la mano izquierda, con la palma hacia
fuera, sobre el rin izquierdo.
En esa posicin se concentra en las palabras Shm
Ba Ret
Ustedes van a preguntar, podr una meditacin
ayudarme cuando mi situacin es tan difcil? Yo les aseguro
que a travs de los Dabrak he vivido verdaderos
milagros. El xito, tambin depende de ustedes, de la fe y
el respeto que pongan en sus prcticas.

95

Olvidar...
Todos, en algn momento nos hemos preguntado si
existe el olvido. Si es una posibilidad real para el ser
humano, olvidar lo que no quiere recordar. Olvidar lo que
le hace dao, lo que lo lastima. Borrar recuerdos de la
infancia que estn tan marcados y que se transformaron
en traumas, en bloqueos...
Cuntas veces han venido personas pidindome que
las ayude a olvidar Olvidar un amor imposible, a un
hombre que la enga, a una mujer que lo abandon...
Siempre tengo presente una enseanza que recib de
mi padre. l me dijo que cuando hay un Destino de amor,
olvidar es algo muy difcil, tanto que puede resultar
imposible...
Pero es muy frecuente encontrar una mujer que se
obsesiona con un hombre o viceversa, sin que exista una
base real de sentimientos. Es como una idea fija. Algo
que est ms en la mente que en el corazn, que puede
formar parte de una fantasa que nos obsesionamos por
convertir en realidad...
Cuntos son los que sufren por un error! Creen que aman
y sufren porque no son correspondidos, se sintieron
abandonados o rechazados. Todo eso hace que insistan ms
en ese sentimiento errado. Tambin, hombres y mujeres que
descubrieron el engao de su pareja, que sufrieron
enormemente y se destruyeron anmicamente por la
96

decepcin. Y aunque luego perdonaron y volvieron a unirse

con su pareja, no pueden superar lo sucedido. Los motivos
que los llevaron a separarse en un momento, son recuerdos
que los martirizan y crean distintos bloqueos en la
comunicacin, que llegan a estados de frigidez e impotencia
en el plano sexual. Les cuesta volver a creer en el otro, les
cuesta recuperar la fe, ya que constantemente se presenta el
fantasma del engao. Y ese fantasma crea la duda, que da a
da va desgastando la pareja. Cunto necesitamos del olvido
en distintas situaciones de la vida!... Cuando hemos actuado
por impulsos negativos, lastimando a otros. Cuando hemos
hecho malas acciones y luego por ms que nos arrepentimos,
no podemos olvidarlo... Recuerdo un hombre que me
consult por las grandes depresiones que sufra. Era judo y
me contaba que realmente no tena ningn problema en su
vida, que lo pudiera hacer sentir as. Una buena esposa, la
relacin con los hijos era buena, incluso uno de ellos
trabajaba con l en su negocio. La situacin econmica era
buena y sin embargo...
Mire Rolland me deca hace aos que voy al
psicoanalista y hablo de una cosa, de otra y siempre est
todo igual... Fui a tratarme con un psiquiatra y tom
remedios, pero no he conseguido sentirme bien, mis
depresiones siguen...
Tenemos que buscar la causa de esas depresionesle dije, pero creo que usted mismo no quiere encontrarla.
No lo entiendo.
Hay algo que sucedi hace aos y que pesa sobre su
conciencia...
97

Se sorprendi mucho de que yo le hablara as y ms

an cuando entr directamente en la situacin. Aquel
hombre tuvo un hermano menor que haca algunos aos
haba muerto. Los dos trabajaron juntos en la misma
empresa y en cierto momento mi consultante se qued
con dinero del hermano. Despus de su muerte, el
arrepentimiento y el peso en la conciencia era tan grande,
que le creaba un estado de depresin constante.
Yo lo voy a ayudar a olvidar eso que lo est
atormentando, pero usted tiene que ser honesto. Tome el
dinero que le sac a su hermano y entrgueselo a su esposa
que l tanto amaba. Es justo que lo tenga ella y sus hijos.
Pero no lo que era en aquella poca. Haga el clculo
cunto es el valor de lo que usted le quit y devulvaselo.
Pero, yo no tengo todo ese efectivo.
S, usted tiene.
Son mis reservas.
No es dinero suyo, le pertenece a su hermano.
Aunque al principio se resisti un poco, finalmente
acept mi orientacin. Llam a su cuada y le dijo que l
haba hecho ciertos clculos y haba un dinero que le
corresponda a su hermano y quera drselo. Lgicamente
ella y sus hijos quedaron felices y me cont que la relacin
familiar haba mejorado mucho despus de eso.
A la vez l meditaba con las palabras que le haba
dado para olvidar su mala accin. Y le dije que cuando
visitara la tumba de su hermano, como acostumbraba a
hacer buscando su perdn, tambin hiciera aquel
Dabrak tratando de llegar a su alma. Pero con mucha
98

honestidad y con la conciencia limpia de haber entregado

a aquella familia todo lo que les haba quitado. Al poco
tiempo vino a verme. Era otro hombre. Se senta feliz.
Me cont que segua meditando con aquella palabra
que lo haba cambiado y que ahora era una mejor
persona, ms honesta. Sin duda el alivio haba sido muy
grande. Estaba en paz no slo consigo mismo, sino con
su hermano muerto. Y poco a poco iba borrando ese
recuerdo que lo hostigaba... Esta Dabrak que les enseo
hoy es una herramienta ms para la vida. Para alcanzar
algo que estoy seguro muchos necesitan: olvidar... Olvidar
lo que lastima, lo que angustia, lo que quita la paz tan
esencial para vivir.
Nish Ka La no es slo olvidar lo que queremos, sino
lo que necesitamos olvidar. Aquello que ni siquiera somos
conscientes del dao que nos hace.
Nish Ka La, frente a una vela encendida, repitiendo
las palabras en tu mente y llevando esa fuerza a borrar los
recuerdos que te hacen sufrir.
Nish Ka La... Cuando lo necesites, no dudes en recurrir
a esta hermosa mstica que he rescatado del ayer, de las
ayudas de los sacerdotes mdicos del alma que habitaron
las tierras del Nilo...

99

Fuerzas negativas
que amenazan la pareja
Existen fuerzas negativas que pueden destruir la pareja,
el hogar
T tienes que aprender a desarrollar la fuerza de tu
mente y tu espritu para defender lo que amas
Cuntas veces nos sentimos abandonados, que a nadie
le interesamos. Lo ms triste es sentir la indiferencia de
alguien que amamos. A veces todo un hogar se derrumba
frente a la frialdad de ese ser que hasta ayer deca
querernos. Pero el amor siempre puede reconstruirse.
Debemos darle fuerza con la Dabrak A Ref
A Ref elimina todo lo negativo que pueda estar
interfiriendo, genera una gran fuerza de atraccin que se
suma a la poderosa fuerza de un amor verdadero.
Se hace por la noche acostados, las manos unidas con
dedos entrelazados con una vela encendida. Pensamos
en nuestra pareja recordando los momentos hermosos
que vivimos. Entonces abrimos nuestro corazn y
dejamos que se inunde de fe en que vamos a volver a
vivir nuestro amor. Todo lo negativo se alejar y el
sentimiento saldr de nuevo a la luz.
Se hace un da por semana buscando un estado
especial de concentracin e integracin, siempre el mismo
da hasta lograr nuestro objetivo.

100

Para superar el rechazo en la pareja

El sentimiento de rechazo es uno de los sentimientos
ms difciles de superar, ya que por s mismo nos crea el
impulso de alejarnos. Para lograr vencerlo, tenemos que
basarnos en un sentimiento slido, capaz de sustentar
nuestra lucha. Existen muchos motivos que pueden
llevarnos al rechazo. Los motivos reales a veces se ocultan
en nuestro inconsciente. A veces se pueden deber a que
los relacionamos con hechos o personas que nos hicieron
sufrir. Otras pueden ser ms inexplicables an, por deberse
a situaciones paranormales tratndose de influencias
negativas.
Al no hallar muchas veces razones valederas, tratamos
de justificar encontrando defectos, que de otra forma no
tendran importancia.
La Dabraka nos ayuda a elevarnos y vencer estos
sentimientos que tanto dao pueden causarnos.
Ana Jei se practica antes de dormir, de pie hacia el
este, frente a una vela encendida. Las manos entrelazadas,
Mujeres piernas juntas, hombres con piernas ligeramente
abiertas. La realizamos una vez por semana hasta alcanzar
la meta deseada.

101

El miedo al compromiso
Cuando hay miedos al compromiso y aparecen dudas
patolgicas.
Hay personas que teniendo el verdadero camino frente
a sus ojos, le dan la espalda y se desvan. O estn al lado
del gran amor de su destino y no lo ven.
Cuntos se cierran frente a una verdad que podra
iluminar sus vidas, ya sea por falta de sensibilidad, por
miedos o por bloqueos
Las situaciones ms difciles que hemos tenido que
enfrentar a lo largo de nuestra vida, pueden transformarse
en traumas, que a veces escapan a nuestro consciente,
generando bloqueos que nos anulan. No existe un ser
humano que no tenga traumas, ellos afectan nuestros
estados anmicos y crean trabas en el plano afectivo, que
no nos permiten amar y entregarnos. Tambin nos
ocasiona problemas sexuales, impotencia, frigidez,
esterilidad. Los traumas generan angustias que parecen
no tener motivos, nos sentimos mal y no sabemos el
porqu. Cuando esto nos sucede y no logramos superar
el rechazo entonces estamos frente a un bloqueo. La
Dabrak puede ayudar. Genera una fuerza que nos libera
de traumas permitindonos construir lo que anhelamos
en la vida. Cuando esto sucede meditamos en Shtei Ajet

102

Voluntad para cuidar detalles cotidianos

Existen personas que les cuesta trabajar, salir de su
casa, arreglarse, no hay voluntad de lavar la loza, barrer y
mantener el orden. Pensamos que esto puede ser por falta
de motivaciones. Posiblemente el culpable pueda ser el
marido que no la estimula a su esposa, que nunca le da
un besito, un abrazo y as ella seguramente limpiara y
arreglara toda la casa muy contenta. Hay hombres que
son muy cerrados y no ven lo bueno que hace la mujer.
El hombre dice: -Dnde est la otra camisa? -Se est
lavando, dice ella. -Hace dos das que se est lavando.
Cunto cuesta secarse una camisa!
Ella dice que la lavar maana y as hace las cosas
obligada, con un esfuerzo como si lavara cien camisas.
Ese desgano se trasmite y as comienzan los problemas
en el hogar.
El hombre empieza a rechazarla y puede tener una
amante que apenas llega le dice: scate la camisa que
enseguida la lavo y la seco, no vas a ir as a trabajar, t
que sos un ejecutivo y se la deja impecable.
Por lgica, esto destroza a la familia. Les falta el deseo
y las ganas de no estar juntos es cada vez mayor.
Nosotros podemos decir que ella no est estimulada
en el matrimonio. Pero quin empez? Dnde y cmo
empezaron las cosas? l con la amante, o ella con su
desgano? Esto es una realidad. Empieza que a ella la
103

madre no le ense a hacer las cosas del hogar, no la

prepar para ser esposa. Todos piensan que la mujer que
tiene no le sirve para nada que es como un florero, un
adorno. Tiene empleadas para todo, pero al marido le
gusta que sea la esposa quien lo atienda. El hombre quiere
que sea ella quien le deje la camisa impecable. Y as
vienen los problemas. Aparece la amante que lo atiende
y lo hace feliz. Si no fuera por los chicos se separaba, ya
no aguanta a su mujer. Cada vez se siente ms lejos.
Quiere estar con la otra. Al principio trata de no llegar
tarde para no tener problemas y reclamos en la casa.
Miente diciendo que se qued trabajando. Pone excusas
y excusas pero comienza a romperse el matrimonio. Los
hijos son los que ms sufren, a veces se separan los
hermanos, la hija se queda con la madre, el nene quiere
estar con el padre y as se dan las cosas. Todo se destruye.
Despus de esto qu podemos esperar de los hijos?
Para estas situaciones donde se necesita mayor
voluntad, motivaciones, entusiasmo e integracin con el
trabajo, donde se necesita fuerza para atender todos esos
detalles tan importantes para mantener una pareja,
podemos concentrarnos en la Dabrak Abad Ajar. Con
esta meditacin todo va a ir mejor y la familia no se va a
destruir.

104

Cuando nos cuesta amar

El amor es el sentimiento ms elevado del ser humano.
Es el mayor motivo de vida, principio de sueos e ideales.
Para l no existe el tiempo, la distancia ni lo imposible. Es
el mayor hacedor de milagros y una inmensa fuerza que
guarda el alma.
A veces nos cuesta amar, ya sea por nuestros complejos
e inhibiciones o porque hemos sufrido y esas heridas se
transforman en traumas, que crean poderosas barreras en
nuestros sentimientos.
Dentro de la razn siempre encontramos justificativos
para no entregarnos. Analizamos a una persona y vemos
todos sus defectos porque no queremos amarla. A travs
de la mente levantamos muros que ocultan tanto nuestros
sentimientos, que ni siquiera nosotros mismos podemos
alcanzarlos.
Queremos protegernos y no volver a sufrir. Nos
refugiamos en el trabajo y no reconocemos que la vida
sin amor, se transforma en un gran vaco.
Para poder amar, necesitamos la ayuda de la Dabrak
Joleb Iad. La energa que nos devolver la esperanza de
ser felices, abriendo las puertas de nuestro sentir.
Joleb Iad para comenzar una nueva vida, olvidando
frustraciones, borrando todo lo que anul nuestra
capacidad de amar.

105

Se realiza por la noche. Sentados a una mesa de frente

hacia el Este. Mujeres con piernas juntas y hombres
separadas. La mano derecha apoyada sobre una vasija
de cobre y la izquierda dentro de una vasija de cobre con
agua.
Pensando en poder amar, liberarnos de nuestras dudas
o de los justificativos que encontramos para no
entregarnos al sentimiento.
Luego nos concentramos en Joleb Iad durante algunos
minutos.
Esta prctica se realiza los das lunes y viernes, durante
el tiempo que sea necesario.

106

El fantasma de la infidelidad
Para prevenir situaciones no deseadas en la pareja y
en nuestra salud. Vivir es un problema y sobrevivir en el
medio en el que estamos, es otro. En la familia no todos
son como nosotros queremos, ni todos se comportan
como deben y siempre tenemos un disgusto con alguien.
Adems, tenemos quejas de nosotros mismos. Existen
momentos en los que estamos disconformes de cmo
actuamos o de cmo vivimos. La disconformidad, siempre,
trae aparejada una situacin de depresin. A veces
sentimos esa depresin y no sabemos por qu, nada pas,
todo est bien y sin embargo la siento. Situaciones
fantasmas del inconsciente y del subconsciente Ser
de otras vidas? Inconscientemente hay cosas que aunque
no las queremos mirar, tampoco queremos enterarnos que
existen.
No queremos ver los defectos en nuestros hijos, ellos
son lo mejor, lo ms grande y de hacerlo sufrimos
muchsimo. Hay un mecanismo de defensa que nos deja
ciegos. Muchas veces pregunto a un padre si conoce una
situacin que est atravesando su hijo, un problema y
responde que no. Yo me pregunto, cmo puede ser
desconocido cuando vive todos los das con ese problema?
Por ejemplo; una mujer no sabe que su hijo est
consumiendo drogas, pero en realidad lo sabe y no lo
acepta, prefiere ignorarlo. O una mujer que su marido la
107

engaa, le pregunto: Algunas veces su marido no viene

a dormir? Ella responde que s, pero que l se queda con
sus amigos. Yo qu le voy a decir a esta seora. Nunca se
lo voy a decir, porque todo lo que puede destruir, el
terapeuta no lo debe decir. Porque l est para construir y
no para destruir. No querer saber una verdad, le pasa a
muchas personas, pero qu es lo que conviene? En
varios aspectos, esto es lo mejor para la pareja. Nosotros,
vamos a ayudar para que la pareja sea ms fuerte. Ella
tiene que imponerse para que l acte con la verdad y no
sea desleal. Entonces, cmo hacemos para que esas
verdades, no aceptadas a nivel consciente, no afecten y
encontrar soluciones?
La solucin est en la meditacin. La Dabrak ser
para que la deslealtad que existe se revierta. Que la
persona luche por la lealtad en la pareja. Que en las
meditaciones luche por el amor y por conservarlo, pero
no decirlo, no hablar del peligro de ruptura que tuvo la
pareja.
Si una mujer pregunta sobre el futuro de su pareja es
que tiene dudas. La duda es un gran problema. Si existe
en la pareja, el amor est debilitado. Siempre hay que
luchar. Eso es lo que esta escuela hace por el amor,
siempre que ese amor sea legal. Es decir, siempre que sea
correspondido.
Qu es legal y qu no lo es, en el amor? Es legal
que una mujer se enamore de un hombre casado?
Depende de cunto l quiera a su esposa y tambin de
cunto le abri la puerta a esa otra mujer. Qu derechos
108

le dio para que entrara en su vida? Lo mejor sera que ni

uno, ni otro buscaran situaciones comprometidas.
Vamos a aprender una meditacin para superar una
verdad desconocida para nosotros. Para vencer una verdad
que ignoramos, pero es una amenaza.
Por ejemplo, un hombre que adora a su mujer. l, no
sabe que ella va a conocer otro hombre y su amor
empezar a debilitarse. Cmo hacer para que esto no le
suceda a ella o a l? Cmo cuidamos nuestro destino o
nuestro amor? Cmo cuidamos lo que amamos para que
no vengan situaciones fantasmas?
A veces el hombre piensa que hay otro hombre, pero
no quiere hablar por temor a que se rompa todo. l espera
que ella cambie y me dice: Algo est fallando en m que
no la puedo conformar. No s qu pasa, por momentos
parece que soy el padre o el hermano. Es el segundo
matrimonio. La otra me dej y esta tambin lo va a hacer.
Se queda por comodidad o porque el otro no tiene nada
para ofrecer. Cuando le pregunto; usted que le dijo, a
su esposa? Responde que nada. Teme que se rompa todo.
Otro caso es cuando al hombre le gusta la vecina, la
secretaria, le gustan todas. Esto sucede porque en otra
vida tuvo muchas mujeres. Entonces, en esta tiene esa
necesidad, pero no se lo puedo decir, porque se sentira
como un pavo real. Le pregunto: Usted ama a su
esposa? S, muchsimo, es la madre de mis hijos.
Pero, cmo mujer?
Bueno, ella est en otra cosa. Si no son los hijos, es
la madre o la casa. Siempre hay algo, un fantasma.
109

Cmo sacamos de la casa ese fantasma. Muchas veces

ignoramos cmo estamos actuando con nuestro marido
o con nuestra esposa. No sabemos nada y nos dormimos
en los laureles, nos dormimos en la fe y pensamos: no,
mi marido jams! Hay un fantasma que est destruyendo
todo y ella no sabe nada o al revs, l no sabe nada. Qu
triste!
A veces en la consulta me preguntan sobre si su marido
la engaa. Aparece la duda en la mujer y pregunto; - por
qu seora?
-Porque hay cosas que no me convencen.
- Qu no le convence?
-Me dice que trabaja horas extras, pero no las cobra.
No ser otra mujer?
-No, pero vamos a luchar, vamos a meditar y sacamos
los fantasmas.
Es viable sacar los fantasmas? El tercero en la pareja
es difcil, ni es para esta Dabrak. Esta Dabrak, es para
el fantasma que puede aparecer maana. Es para prevenir
situaciones, no para el fantasma que ya est. Para ese caso
van a necesitar ayuda.
La Dabrak para prevenir es: Abiraj Aten. Se hace de
noche antes de acostarnos. Es para el subconsciente, el
que llega a nuestros sueos y nos defiende de situaciones
no conscientes.
A veces nos imaginamos cosas que pueden estar en
lo cierto o muy lejos de la verdad. Por ejemplo, hay casos
en los que un miembro de la pareja es infiel y se imagina
que su pareja tambin lo es. Es un fantasma creado por
110

su imaginacin porque su conciencia est sucia.

Adems, hay casos de celos imaginarios, patolgicos
de personas posesivas y absorbentes, que son muy
negativos.
Nunca digan que la relacin de su pareja est perfecta,
porque somos humanos y como tal, puede fallar.

111

112

Unin de la familia

113

114

Para no transmitir al beb

los miedos de la madre
Mucho se habl en el Antiguo Egipto sobre la
gestacin. Se interpret, que cuando un hijo rechaza a
sus padres y en especial a su madre, es porque sinti que
ella no lo quera cuando estaba en su vientre. Tal vez esa
madre pensaba que no era el momento de tener hijos,
tena conflictos, dudas. El nio registra todo lo que la
madre dice y siente durante el embarazo y queda grabado
en su subconsciente. Cuando llegue el momento de
comprender, eso va a aflorar. El beb tiene la intuicin
maravillosa de sentir lo que la madre desea. Sabemos que
le trasmite hasta los caprichos que ella tuvo durante el
perodo de gestacin.
Cuntas marcas quedan en el nio por antojos!
Qu unidad hay ah!
Cuando una mujer comenta afligida que su hijo se ha
apartado de ella, que se ha olvidado que tiene una madre,
nos preguntamos:
Qu pas en aquel momento en que ella no deseaba
tener un hijo, que tampoco lo quera?.
Los antiguos sacerdotes hablaban de los desencuentros
entre madres e hijos.
Por eso en aquellas pocas, cuando el nio estaba en
el vientre, los padres se cuidaban al hablar: Nos estn
escuchando!, decan.
115

El ser que an no haba nacido, era un testigo tambin.

Seguramente, si hablaban mal de un hermano de este
nuevo husped, l con el tiempo tambin sentira ese
rechazo o agresividad que le transmitieron los padres.
Todo lo que se pone dentro de la gestacin, queda.
Ya no se puede cambiar eso.
Hoy en da la ciencia, los psiquiatras de todo el mundo,
estn afirmando la idea, de realizar grandes regresiones
hacia la etapa de vida intrauterina. Quiere decir, que an
antes del nacimiento, existe un registro en la memoria y
hoy se hacen grandes experiencias regresivas. Se est
demostrando as, que los egipcios tenan razn, que ya
dentro del tero tenemos memoria. Cuando la mujer est
embarazada, entra en una gran inseguridad, en una
tremenda sensibilidad. Se siente insegura porque no tiene
el amparo o la proteccin suficiente de su compaero o
incluso de su propia madre, frente a la creacin de una
nueva vida.
Cunto me gustara que si una mujer est embarazada,
transmitiera realmente alegras, buen humor y buen
nimo al nio. Pero para que esto suceda hay que
superarse y superar situaciones externas que pueden estar
afectndola.
Para que no hayan malos pensamientos y deseos que
no se deben tener, Abtur, es la Dabrak.
Se hace con las manos sobre el vientre, con las puntas
de los dedos hacia el ombligo. Sentada frente a una vela,
con las piernas un poco separadas.
Esto es como una bendicin para el beb.
116

Es una seguridad para l y para la madre.

Se realiza siempre a la puesta del Sol, con gran mstica,
durante cinco o seis minutos.
Esta es una meditacin llena de ternura y seguridad,
que lleva la pureza de la madre.

117

La importancia de no saber el sexo

del beb antes de nacer
En todas las pocas de Egipto, el sacerdote pona la mano
sobre el vientre de la mujer que estaba embarazada y poda
saber qu sexo tendra el beb, si sera varn o nia.
Pero estos mdicos del alma, entendan que la mujer
no deba saberlo, porque de esa forma perjudicara al
futuro nio.
La madre conociendo el sexo de su hijo est dispuesta
constantemente a formarse una idea de l. Si sabe por
ejemplo que tendr un varn, estar alimentando todo el
tiempo una personalidad masculina y el varn tambin
necesita femineidad.
Qu es femineidad? Es el arte es la msica
Femineidad es tambin la mstica.
Si la madre saba de antemano que tendra un varn,
el hombre sera muy bruto y con poca espiritualidad.
Y en el caso de saber que era una nia, la mujer que
nacera sera demasiado femenina, coqueta y peligrosa
en aquella sociedad.
No era bueno saber si era varn o si era mujer, era
importante segn su filosofa, que la madre no supiera el
sexo del beb y poder ser ms neutral para sentir y
proyectar su hijo.
Todo lo que la madre piensa y siente se lo trasmite al
nio, su sensibilidad, sus miedos, sus angustias, todo.
118

Por eso haca meditaciones para no transmitir sus miedos

al beb. Se paraba junto a una pared y apoyaba sus manos
y su frente contra ella. En ese momento peda que sus
inseguridades y temores no afectaran a su hijo. Luego
alejaba un poco la cabeza de la pared y haca fuerza con
sus palmas como queriendo empujar, concentrndose en
Nu Sher, sintiendo que apartaba sus miedos, del beb en
el vientre.

119

El casamiento. Un pacto
de lucha por la familia
La meta de un padre debe ser siempre su lucha por la
familia.
En una de las tradiciones de los casamientos egipcios,
existi una forma de comprometerse donde la pareja se
asociaba y haca un pacto para criar hijos que pudieran
servir mejor a la comunidad.
Qu interesante ese pacto! Tenan la creencia que
quien lo rompa, posiblemente, le tocara el castigo del
infierno o tendra que enfrentar su propia conciencia.
La pareja tena que sacar adelante a los hijos que eran
los sucesores de sus pensamientos, sus sentimientos y
creencias.
Hoy esto no existe. Los padres no obligan a sus hijos a
seguir por el camino que ellos han trazado. Hoy la mayora
hace lo que quiere, toma el camino que quiere y no le
importa nada lo que piensan los padres.
Hace muchos aos atrs un Rabino me dijo estas
palabras: La religin est cayendo porque la familia ha
perdido la fuerza, la esencia de mantenerse como tal y
como la religin y la familia van muy unidas, si una cae,
la otra tambin lo har. Nunca me olvidar de esas
palabras.
Yo creo que la familia es la base de todo y que debe
haber una lucha por ella, para que sea fuerte, unida y
120

pueda mantenerse. Si se desintegra, los hijos se van, ni

comunican donde estn y a veces pasa mucho tiempo en
que los padres no saben nada de ellos. No hay fuerza, no
hay una moral, ni principios...
La familia est desintegrada, por eso la sociedad
tambin lo est. Esto afecta lo econmico, lo religioso, lo
poltico, todos los planos. Este es uno de los grandes
problemas que estamos viviendo constantemente. Ac
cada uno hace lo que quiere, hay libertad absoluta. Yo
creo que eso no es libertad. Estamos viviendo un
libertinaje. En la libertad tiene que haber principios!
Las meditaciones con Dabrak pueden ayudar mucho
para terminar con esas grietas y salvar la familia.
Dios es la palabra ms fuerte que el hombre ha
conocido y por eso a travs de los tiempos sigue
mantenindose viva esa palabra, porque el hombre lo
necesita, necesita creer, necesita tener fe en algo.

121

Meditar en familia
para agradecer y compartir
Si hubisemos hecho meditaciones desde el principio
con nuestros hijos, con la constancia de reunir la familia y
aprovechar momentos como el almuerzo para agradecer
siempre a Dios por tener alimentos, salud y tantas cosas
lindas que la vida nos da, sumndole el deseo de
compartir, para que a otros no les falte el pan en la mesa,
sera maravilloso.
Existe una meditacin: Amet Tzi, que se hace sentados
a la mesa, antes de comenzar a comer, con un trocito de
pan en la mano. Mientras lo sostenemos, unimos la fuerza
del Amet Tzi a nuestro deseo de que todos tengan pan.
Es una Dabrak que nos hace ms sensibles a las
necesidades de los dems.
Amet Tzi. La esencia de aprender a compartir
Existe otra meditacin muy hermosa, que se hace a la
hora de reunin de la familia, sea el almuerzo o la cena.
Todos sentados a la mesa, tomados de las manos y con
una vela encendida en el centro. Los hijos mayores estn
al lado del padre.
Cada uno proyecta sus metas, el deseo de unir la
familia y tambin de ayudar a quienes lo necesitan.
Meditaban concentrndose en Ashemed.

122

Una historia mstica

para los tiempos de hoy
Hay una historia muy interesante, de un sacerdote
egipcio llamado Januni.
Tena muchos hijos y un gran corazn. Los sacerdotes,
antiguamente no practicaban la castidad, se casaban y
tenan hijos.
Vivan en familia, pero practicaban el sacerdocio, una
profesin elevada.
Januni tena una hija, muy rebelde, que no aceptaba
al padre, ni nada de lo que l deca, pero cuando lleg el
momento de casarse, ella acept todo. No poda rebelarse
contra eso, porque saba que poda esperarle una soltera
para toda la vida. No casarse significaba ir al templo y
hacer un compromiso con Dios. En aquel entonces ya
exista una esencia que los cristianos tomaron de ah. La
hija acept el casamiento pero en contra de su voluntad,
porque no quera a su hombre.
Januni, lejos de saber qu le pasaba a su hija a la que
senta alejada, muy distanciada, haca muchas
meditaciones para saber la verdad. Cuando l entraba a
la casa, ella sala para no verlo. Sufra mucho como padre.
Cmo un sacerdote que tanto ayudaba a la gente,
no se poda ayudar a s mismo? A m tambin me ha
sucedido. Hay momentos, en que me siento lejos de mis
123

hijos. Ellos son de esta sociedad y es muy difcil su

educacin.
Januni en su dolor, en un momento de elevacin,
recibi un mensaje de lo que tena que hacer. Se trataba
de darle a la hija una ramita de sauce recin arrancada
del rbol y que le dijera: Yo te doy esta ramita y nosotros,
con nuestras meditaciones, intentaremos mantenerla
fresca un tiempo y mientras tanto vamos a ver si podemos
entendernos hija ma.
Mizmar Aretz Ashuaj es la meditacin que us aquel
sacerdote para ese reencuentro. Ese entendimiento puede
ser para padres e hijos, para esposos, para hermanos.
Cmo han cambiado los tiempos, las costumbres, las
tradiciones! Qu lejos estamos de toda esa mstica!
Antes era mucho ms fcil reencontrase con un hijo.
Para que esa ramita se mantenga fresca aunque sea
en el corazn nos concentramos con toda nuestra fe en
Mizmar Aretz Ashuaj ,
El hombre en la antigedad tena menos problemas.
Ahora es vctima de una sociedad de consumo. Siempre
vive asfixiado, lo que gana no le alcanza. Entonces busca
crditos, cada vez se endeuda ms y espera poder pagar
con el aguinaldo y de esta forma se hace sus bicicletas
con las deudas. El hombre quiere tener siempre lo que el
otro tiene y por esto es que necesitan trabajar el hombre
y la mujer, para poder hacer estos gastos innecesarios.
Entonces, hay ms problemas y tiene que haber ms
meditaciones, porque las personas tienen ms conflictos,
tiene ms altos y bajos anmicos, tienen ms estados
124

depresivos, ms ansiedad, ms angustia. Tiene distintas

problemticas que antiguamente no existan. La
enfermedad del cncer es una de ellas. Antiguamente el
hombre no saba lo que eran ocho horas de trabajo. No
saba lo que era el estrs. Trabajaba desde que sala el sol
hasta que se pona y era feliz. Seguramente no tena un
horario, no tena reloj, muchas cosas que el hombre tiene
ahora. Ya me pas! Ya son y diez! y corre. Todos
vivimos corriendo, enloquecidos por nada. Antiguamente
pasaba todo el ao pescando, viviendo feliz en la arena.
Ahora luchamos todo el ao para vivir felices veinte das
o un mes que es lo que dura una licencia.
Por qu somos as, por qu no nos damos cuenta
que nos estamos atrasando, que hemos perdido nuestra
familia por el consumo, que ya no somos nadie?
A veces veo parejas de viejitos sentados afuera, solos.
Y me pregunto:
Por qu esos rostros tan serios, ningn nieto jugando
con ellos, ninguna alegra?
Y los hijos?
Estn en Italia, en Nueva Zelanda. All, buscando
fortuna para tener un consumo ms alto.
Dios mo en qu sociedad nos toc vivir!

125

Comunicacin entre padres e hijos

Cuntas veces hemos pensado que dndole ms cosas
materiales a nuestros hijos, nos convertimos en reyes
frente a ellos.
Sin embargo este pensamiento puede llevarnos a ser
reyes de los harapos y esos nios nuestros, el da de
maana, pueden odiarnos por haber tenido con ellos un
sentimiento materialista, donde la nica forma en que
hemos manifestado nuestro cario, ha sido dando juguetes
o dinero.
No les hemos dado nuestra comprensin, no nos
hemos sentado con ellos a dialogar.
Debemos tratar de recordar cuando ramos nios o
jvenes, cmo era nuestra problemtica de vida y a partir
de all, poder entender mejor a nuestros hijos. No hay
que esperar que sean ellos que vengan a nosotros y que
maduren para entendernos.
Los adultos siempre queremos que los jvenes nos
comprendan.
Por qu no tratamos de entenderlos a ellos?
Es mucho ms fcil.
Nosotros ya fuimos nios, sin embargo nuestros hijos
nunca tuvieron nuestra edad. A una generacin siempre
le cuesta entender la forma de pensar y actuar de la
otra. Mi padre deca que al padre de l, le costaba
aceptar su modernismo, su forma de vestir, que
126

estudiara en una universidad en vez de en un seminario

rabnico.
Creo que el modernismo aparece siempre como el
concepto con que una generacin se refiere a la que le
sigue. Diferentes modas, avances tecnolgicos, todo
influye en la comunicacin entre padres e hijos.
Otro punto fundamental en la relacin es el hecho
bastante frecuente de que los padres quieran que sus hijos
sigan su camino. Que sean como ellos y a veces ms que
ellos. Que logren las metas que para ellos fueron sueos,
proyecciones que nunca alcanzaron, ya sea en el trabajo,
en la profesin, en el arte.
Tambin influye muchsimo en este plano y de forma
muy negativa, el hecho de que los padres trabajen todo
el da fuera de casa y no coincidan en horarios con sus
hijos, para compartir vivencias que den base a la
comunicacin. Los padres de hoy se levantan muy
temprano. Los nios estn durmiendo cuando se van y
cuando vuelven, es tan tarde que ya estn descansando.
Para no despertarlos, muchas veces los observan desde
la puerta. En esa penumbra, es de la nica forma en que
ven al nio durante la semana.
El domingo, cuando pueden estar con su hijo,
probablemente venga un amigo o visitas. Entonces le
dicen que molesta o hace barullo, an cuando en toda
la semana no estuvieron con l.
Cuando el nio siente falta de atencin, se asla de
los padres ya que no le responden y busca
comunicacin con los amigos de su edad. Despus, en
127

el momento en que los padres quieren acercarse a sus

hijos, ya es tarde.
Tambin en situaciones de sobreproteccin, donde
permanentemente se atiende y se cuida al hijo, existen
muchos miedos que llevan a prohibirle muchas cosas
porque se consideran peligrosas. No salir, no volver tarde,
muchos No que van quebrando una relacin que poda
ser maravillosa. Nace la rebelda del hijo, las diferencias
con los padres se agravan y es difcil reconstruir con el
tiempo, todo lo que se quiebra durante una etapa de la
vida.
All, cerca del Nilo, los Maestros enseaban en los
templos a los padres y les daban tres consejos.
Primero: bien temprano por la maana, despierten
junto con sus hijos y caminen unidos hacia el trabajo o a
sus obligaciones.
Segundo: los das que no haya que trabajar, salgan
juntos a cazar o pescar. (Esos eran los deportes de la poca)
Tercero: lleven comida, vayan a un lugar apartado y
coman juntos.
Consejos de un ayer para adaptarlos a la realidad que
vivimos hoy
La Dabrak que les voy a ensear, es para que haya
mejor comunicacin desde los padres hacia sus hijos.
Para acercarse a ellos y sentirlos ms.
Es para mejorar como padres y sentir la necesidad de
ser realmente padres, desarrollar el sentimiento, tanto
paternal como maternal. Que no haya justificativos para
no compartir tiempo con los hijos.
128

Cmo es posible que no haya tiempo para dedicarles?

La nica solucin que se encuentra para demostrarles
cario, es comprndoles juguetes o ropas?
Aielet Hanoji es la Dabrak para llegar a una hija o un
hijo.
Todo lo que ha salido de nosotros, todo lo que hemos
creado en un momento con amor, por qu no lo
conservamos con el mismo amor?
Sobre una mesa, pongan fotos de sus hijos y sintense
frente a ellas, acompaados por una vela. No importa la
edad de los hijos, aunque sean grandes, ellos siguen
siendo nios para nosotros.
Vayan nombrndolos con mucha mstica y
concentracin. Recuerden situaciones lindas que han
vivido juntos. Traigan a su memoria hasta los momentos
en que ellos estaban enfermos y necesitaban de ustedes.
La Dabrak la practica tanto la madre como el padre.
Con esta fuerza van a conseguir el dilogo, la
comunicacin.
No van a ser reyes slo de juguetes, sino reyes de
corazn.
Traten de acercar a sus hijos algo que no se rompa,
algo que no es para jugar.
Aielet Hanoji, no va a romperse porque es la
comunicacin que los padres van a mantener con sus
hijos a travs del tiempo.

129

Errores de los padres

desencuentro con los hijos
Tuve una consultante que era hija de un msico muy
reconocido. Pero sus problemas con l eran graves,
grandes protestas en su contra. Un da se sent frente a m
y me dijo:
-Maestro, quiero pedirle algo. Mi padre est muy
enfermo. Me han dicho que tiene cncer y no le queda
mucho tiempo de vida. Hace dos aos que ni siquiera le
hablo. Aydeme a visitarlo! Antes de que sea tarde,
quisiera tener un encuentro con l.
Le ense una meditacin maravillosa.
A travs de ella le dije hasta cuando su padre ya
no est, podr llegar a l para que la sienta.
Cuando lleg a visitarlo, su madre dud si abrirle o no
la puerta. Tena miedo de que al verla, su marido sufriese
y no quera aumentar su dolor. Ella era la oveja negra de
la familia. La que no acept imposiciones. La rebelde que
se separ de su marido al que su padre adoraba como si
fuese un hijo, para casarse con un hombre al que l
rechazaba totalmente. La que tom su camino contra
viento y marea, alejndose completamente de sus padres.
Cuntas veces se cae en el error de querer que los
hijos estn con quien los padres tienen afinidad o un
cario especial o en el de no aceptar a la persona que
130

ellos eligen. Esas situaciones pueden crear un abismo de

separacin.
Aquella seora me contaba:
Cuando me acerqu a su cama me miraba con los
ojos bien abiertos y balbuceaba algo que no entend. Pero
su mano apretaba la ma y sent una hermosa comunicacin
mientras que repeta la meditacin pidiendo perdn. Perdn
por haberme alejado tanto...
A los dos das muri. Pero durante ese tiempo estuve
constantemente a su lado. Creo que quise compensar toda
mi ausencia. Yo repeta muchas veces las palabras de la
meditacin y l me miraba y me sonrea. En el ltimo
momento de su vida todos los que estaban all queran
tomar su mano. Pero entre tantas manos, busc la ma.
Tuvimos un encuentro muy especial, aunque ya en el
momento de la despedida...
Sentirse comprendido es la base de la comunicacin.
Las leyes de nuestra sociedad siempre crean surcos
entre una generacin y otra. Tambin los problemas que
existen en la familia: la separacin de los padres, las
influencias sobre los hijos donde los padres los
envenenan, uno contra el otro, sin darse cuenta que
destruyen la imagen de uno de los pilares sobre los cuales
se sustenta su personalidad y su proyeccin de vida.
Luego no entienden por qu los hijos no vienen a
visitarlos. Se culpan nueras y yernos... y nadie reconoce
su propia culpa, su responsabilidad en la falta de
comunicacin.
131

Una seora me preguntaba: Por qu cuando mi

madre muri, no sent nada? Sin embargo la muerte de
mi abuela fue un drama que no he conseguido superar.
La respuesta era muy simple, la madre siempre la dej
con la abuela para que la cuidara y desde nia sinti en
la abuela esa atencin y esa comprensin que su madre
no le daba.
Este tema es muy extenso, es incalculable la cantidad
de trastornos que puede provocar la falta de esa
comunicacin tan deseada. Una madre puede enfermarse
gravemente a travs de un problema que vive con un hijo
que est alejado.
Conoc a un hombre, que en cierto momento haba
acusado a su hijo de haber robado dinero de la caja de la
empresa. Sin pruebas. Slo por sospechas que tal vez hayan
surgido en esa rivalidad que existe entre padre e hijo.
Con el tiempo descubri que estuvo equivocado.
Cmo compensar el error que cometi?
Este seor me deca que ltimamente se enfermaba
de todo.
Es lgico que mi hijo no quiera saber nada conmigo.
Lo trat de ladrn injustamente. Cmo hacer para que
me perdone? No s en qu forma poder recuperarlo.
Le ense la misma meditacin que haba hecho la
seora cuando su padre estaba al borde de la muerte.
La meditacin le dije est por encima de todo. Es
mstica, es elevacin. Ayuda tanto que parece mgica. Es
como si a travs de ella, fueran perdonados los grandes
errores que han quebrado la relacin con nuestros hijos.
132

Empez a meditar con todas sus fuerzas. Cunto sufra!

No slo por el alejamiento del hijo, sino porque su
conciencia lo castigaba con la culpa de haber sido injusto.
Le dije que meditara durante cuarenta das. Que cada
noche encendiera una vela y tratase con la meditacin, de
llegar al alma de su hijo y comunicarle su arrepentimiento
y su amor...
Cuando cumpli los cuarenta das lleg el momento.
Ahora llame a su hijo y dgale solamente Hijo mo,
perdname.
Su fe, su amor y su sincero arrepentimiento, junto a la
fuerza mstica de la meditacin, dieron sus frutos. Se
reencontr con el hijo. l volvi a trabajar en la empresa
y la gran crisis fue superada. Gracias a esa Dabrak, a la
meditacin que mueve montaas en la relacin entre
padres e hijos. Tal vez, queridos lectores, muchos de
ustedes sufran por estar viviendo situaciones difciles con
relacin a sus padres o a sus hijos. Por eso quiero
ensearles esta mstica llave que abre las puertas a la
comunicacin: Bahar Tzeb Abem
Se concentran frente a una vela poniendo fe, amor y
el ferviente deseo de llegar al alma y que los sientan...

133

Ayuda para los adolescentes

De nuestros errores como padres, surgen despus, los
errores de nuestros hijos. Y todo eso va construyendo el
muro de la separacin. Esa pared que se interpone en la
relacin, aislndonos cada vez ms.
Recuerdo una consulta, de un seor que tena
problemas con su hijo adolescente.
Tengo un hijo de quince aos que est estudiando
pero con muchas dificultades. Segn el psiclogo que le
hizo un test vocacional, le falta concentracin.
Est totalmente disperso y agresivo. No quiere hacer
nada, casi no est en casa, anda siempre con sus amigos.
Cuando est, duerme, mira televisin o est en la
computadora y se encierra en su cuarto. Sus respuestas
son: Dejame tranquilo. Estoy muy cansado. Basta!
Siempre con lo mismo
No consigo nada de l.
Qu hago con mi hijo, Maestro?
Tengo un amigo que tiene un problema muy
parecido con su hija de diecisis aos, que tambin se
pasa con el celular, con los mensajes o en la compu y ya
perdi un ao.
Estos casos de adolescentes son muy difciles. El
adolescente al ser inmaduro, como dijo Descartes Son
como frutos que no estn maduros, son cidos y difciles
de probarlos. Qu verdad! Si sern cidos! Aunque yo
134

dira que son agridulces. Son as y tambin lo fuimos

nosotros, pero nos cuesta aceptarlo. Esperamos que sean
diferentes y que no tengan nuestros defectos. Siempre
buscamos en los hijos nuestras virtudes, pero muchas
veces chocamos con los defectos.
El adolescente tiene problemas con los estudios por
varias razones y la primera de ellas es su gran rebelda.
Tambin influye mucho el aspecto sexual porque la libido
durante esa etapa provoca una gran presin hormonal
que trata de aliviar a travs de la masturbacin y a veces
abusar de ella, genera consecuencias, como falta de
concentracin, ansiedad, decaimiento, dispersin y
culpabilidad. Hasta pueden aparecer sntomas de una
hiperactividad patolgica.
La rebelda apareja aislamiento y en ocasiones estados
de neurosis como depresin e histeria. A su vez, en ese
aislamiento se manifiestan las carencias y las dependencias.
Por otro lado los adolescentes se quejan de la falta de
comunicacin de sus padres con ellos, pero en definitiva no
quieren esa comunicacin, ni quieren estar con sus padres,
huyen constantemente de ellos, en parte porque no aceptan
sus observaciones y menos sus regaos. Piensan: El da
que cumpla dieciocho, no me ven ms el pelo.
Los padres llegan a preguntarse si son queridos u
odiados.
Creo que el adolescente no llega al odio, pero no sabe
amar. Tampoco sabe lo que quiere y por eso se enfrenta y
est en contra de todo. Para l todos tienen defectos y
estn equivocados.
135

Cuando encontramos hijos que ya tienen ms de treinta

aos y no han madurado, esa inmadurez los lleva a actuar
como adolescentes y siguen siendo rebeldes y agresivos
con sus padres. La hija se enfrenta ms con la madre y el
hijo con el padre. Los miran como si fueran otros nios y
por su inmadurez, rivalizan con ellos y por esa razn les
faltan el respeto.
Tambin existen padres inmaduros, que al sentir su
generacin rechazada por los hijos, pretenden entrar en
la generacin de ellos. Las madres empiezan a vestirse
como las hijas y hasta llegan a usar las ropas de ellas,
tambin lo hacen los padres con los hijos y les ofrecen
sus ropas. Al adolescente le cuesta aceptar esa actitud que
refleja la inmadurez paterna.
Todos somos en mayor o menor parte, culpables de
las problemticas que vivimos con nuestros hijos. Los
padres no pueden analizar a sus hijos, aunque ellos s lo
hacen. Se sienten sabios y dan firmes opiniones sobre los
padres, la mayor parte de las veces son crticas y cosas
negativas.
Hace poco me visit una adolescente homosexual. Ella
tiene diecisiete aos, su edad ya pas un poco la
adolescencia, pero es inmadura y parece de quince por
sus reflejos emocionales. A pesar de su inmadurez ya tuvo
varios enamoramientos pero no haba tenido ninguna
experiencia sexual hasta dos meses atrs. Ella afirmaba
que esto se deba a su conducta decente y yo no quise
discutir ese punto y destruir su convencimiento. En
realidad ella haba sufrido el manoseo de su cuado
136

cuando tena doce aos y fue un tremendo choque para

ella. Era el marido de su hermana mayor y luego de ese
episodio ella rechaz a todo muchacho que quisiera
acariciarla. Hace poco tiempo fue a un viaje con un grupo
de compaeros y le toc dormir con una chica que era
homosexual. Se dej acariciar por esa chica y me dijo
que lleg a ser feliz con ella. Me explic que haba tenido
un despertar en su cuerpo y que todo se lo deba a su
amiga. Tambin me acus de que yo, junto con sus padres,
queramos quitarle la felicidad que haba logrado. Ya ven
como piensan los adolescentes. Es difcil tratar con ellos e
intentar ayudarlos cuando no quieren aceptar la ayuda.
Le dije que ella era homosexual, pero me equivoqu,
no lo es, solamente est viviendo un momento
homosexual. Es comn entre los jvenes vivir estas
experiencias. As como prueban las drogas, se embriagan,
fuman, tambin viven distintas situaciones sexuales. Todo
lo quieren probar, buscan vivir intensamente, como si
fueran adultos y se sienten expertos. A la vez guardan
grandes secretos y llegan a robar, mienten, engaan,
quieren aventuras
Los padres deben conocer los adolescentes de esta
sociedad, no pueden cerrar los ojos y tampoco dormirse
en los laureles, porque los jvenes viven una poca muy
peligrosa de la que puede depender toda su vida.
La Dabrak para ellos es Benot Amut, aunque
lamentablemente la mayora ni siquiera se dispone a
practicarla. Entonces son los padres quienes tienen que
hacerlo y es lo nico que puede ayudarlos. Lo hacen
137

pensando en los hijos y en el problema que viven, tal

como ellos lo ven. Cuando el hijo duerme, la madre o el
padre deben apoyar su mano derecha sobre la frente o
solamente dos dedos, ndice y mayor, mientras mentalizan
Benot Amut con toda la fuerza de su amor de padres, para
ayudar a sus hijos.
Es bastante utpico pensar que ellos puedan meditar,
pero tal vez exista alguno que lo haga. Deben realizar la
concentracin unos minutos antes de dormir, aunque sea
antes de un examen para que les vaya bien.
Cuntos padres sufren porque sus hijos no van por
buen camino, porque los ven raros y sin ningn punto
de coincidencia en sus intereses.
Es un gran dolor para un padre cuando llega el
momento de retirarse de su empresa o cuando toma
conciencia de que la vida no es eterna y alguien debe
continuar con su obra. Quin mejor y con ms derecho
que su propio hijo, para ser depositario de los frutos que
ha logrado con su trabajo y con su esfuerzo. Pero el hijo
no quiere saber nada de esa empresa que le rob a su
padre en su niez. Por eso hoy quiere dedicarse a
cualquier otra cosa, a algo totalmente diferente. Porque
en su inconsciente, guarda un gran rechazo por ese
trabajo.
Pero no es slo en lo que se refiere a una profesin o
un trabajo. Lo ms triste es cuando los padres sienten que
los hijos no comparten su moral, sus valores, sus
principios...
138

He visto madres que lloran porque no entienden qu

fue lo que llev sus hijos a la droga, al alcohol. Los miran y
no reconocen su comportamiento, sus reacciones. Y
muchas veces temen, aunque no se animen a confesrselo,
de qu forma consiguen el dinero para mantener esos
vicios.
Situaciones de acusaciones entre una y otra parte,
donde cada uno trata de justificar su posicin, para calmar
su conciencia.
Pero... Cul es la verdad?
Creo que la moral, la tica, se maman en una familia.
Si los hijos no la han sentido hay que buscar una
explicacin. Puede ser que algunos padres quieran que
sus hijos se comporten de acuerdo a principios que ellos
mismos no respetaron, aunque se arrepintieron de no
haberlo hecho. Tambin puede suceder que los hijos mal
interpreten la forma de ser o de pensar de los padres.
Lo ms importante, cualquiera sea la realidad de una
separacin, es ver cmo poder salvar la relacin.
Entiendo que cabe a los padres buscar una solucin, un
acercamiento, ya que no podemos acusar a nuestros hijos,
sin dejar de ver la responsabilidad que tenemos por su
forma de ser o de actuar. Como ya les dije, nuestras
equivocaciones generan los errores de ellos. Por eso
debemos tratar de encontrar soluciones para estar ms
cerca de nuestros hijos, para comunicarnos mejor y con
ms profundidad. La armona y la unidad de nuestra
familia, podrn construir una mejor sociedad. No podemos
ser como aquellos que pretenden dar soluciones a los
139

problemas del mundo, sin primero intentar resolver los

problemas de su propio hogar.
Siempre me han consultado padres, que no saben
cmo mejorar la relacin con sus hijos, cmo hacer para
lograr un acercamiento real y una unin verdadera.
Les aseguro, queridos lectores, que ms que con una
orientacin, los he ayudado a travs de la Dabrak. Por
eso hoy quiero ensearles otra de esas palabras sagradas
de otros tiempos, que tanto ayudan en estos, nuestros
difciles tiempos de vida.
Quiero que aprendan a meditar con Benut
Tienen que sentarse frente a una vela encendida y traer
a la mente el recuerdo de los momentos ms felices vividos
junto a ese hijo. Unen sus manos como si fuesen a orar,
con los dedos entrelazados y las apoyan por los pulgares
en la frente. As meditan con gran integracin y buena
concentracin, en la Dabrak.
Tambin, cuando sientan que un hijo est andando
por un camino equivocado o cuando lo ven que est mal,
aunque no sepan bien por qu, en la maravillosa unin
del Benut podrn ayudarlo a travs de esa gran fuerza
que se crea cuando las almas se comunican y se abrazan.
No olviden que Benut es una mstica unin a travs del
amor entre padres e hijo

140

Proteger el Hogar
Voy a referirme a uno de los tantos casos que he vivido
muy de cerca y en el que he podido ayudar a luchar contra
las fuerzas negativas y ganar la batalla.
Se trata de una pareja que era muy feliz, se queran
muchsimo. Recuerdo que el hombre cuando me lo
presentaron, me dijo que le pareca conocer a su esposa
desde antes de nacer. Interpret su sentimiento como
un amor de otra vida. En sta se encontraron y se
volvieron a sentir.
El amor dentro del Destino es como aquellas plantas
que mueren y renacen. Cuando mueren las podemos
transplantar, las podemos llevar a otra parte. No sufren,
no sienten. Pero al llegar el tiempo renacen con toda su
fuerza y belleza. La propia Naturaleza nos ensea... Esta
pareja tena un hijo de unos diez aos y todo estaba
normal. El padre era ejecutivo de una empresa importante
y la madre maestra escolar. Le gustaban mucho los nios
y utilizaba todos sus conocimientos para formar a su hijo
al que adoraba.
Dentro de esa paz vino la bomba. Una mujer que
trabajaba en la empresa se enamor de este hombre que
era una persona de bien, muy honesto. Tanto que, cuando
aquella mujer que por todos los medios quera provocarlo,
comenz a escribirle cartas, l se las mostraba a su esposa
y le hablaba sobre la forma en que la mujer lo trataba de
141

conquistar. Cosas que los hombres pocas veces cuentan,

pero l era muy sincero con su esposa.
La mujer que lo persegua en la empresa, se haba
convencido a s misma de que l tambin senta algo por
ella, porque le encargaba los trabajos y ella era la que
mejor los haca. Pero adems, busc apoyo en personas
que sin ninguna tica le vendieron ilusiones. Le dijeron
que l la amaba pero no se animaba a manifestrselo por
temor a su esposa. Tantas mentiras!
En su locura o en su obsesin por el hombre, recurri
a las fuerzas del mal. Al poco tiempo la bomba estall.
El hombre comenz a sentirse atrado por aquella mujer.
Lleg a comentar a su esposa que no saba lo que le
estaba pasando, porqu pensaba tanto en ella. Una
fuerza lo empujaba, pero desgraciadamente no era la
fuerza del Destino, del amor. Era un imn negativo,
paranormal.
Aunque nunca se manifest con la mujer, lo mximo
a que lleg fue a llevarla a su casa en un da de lluvia y
tomar un caf. Sin embargo todo lo que quera, lo que
amaba, dej de tener sentido para l. No senta a su
esposa, a su hijo, a su casa, nada. Se fue a vivir a la casa
de una hermana, con la familia de ella. Tambin busc
ayuda en psiclogos y psiquiatras porque quera
entenderse a s mismo, comprender lo que le pasaba.
Mientras tanto la esposa sufra las permanentes llamadas
telefnicas de la otra mujer que la insultaba, dicindole
que el marido necesitaba una mujer como ella y no una
simple maestrita, que no lo mereca y tantas cosas ms.
142

Tambin la llamaba en la madrugada y le cortaba sin

hablar o haciendo ruidos para asustarla. Tambin su hijo
empez con depresiones y tuvo que recurrir a un
psiclogo. En la escuela no renda. Todo estaba mal,
destruido por una fuerza paranormal. La seora, estaba
desesperada cuando recurri a m. Me explicaba que todo
le costaba hacer. Le dolan las piernas, las manos. Todo
el cuerpo le pesaba, no poda con su vida.
Empec a ayudarla para cortar la negatividad que la
rodeaba. Hacamos meditaciones para aumentar las
fuerzas vivas, las energas astrales que tenemos dentro de
cada uno. Esa fuerza bioenergtica que despierta la
meditacin que nos equilibra y armoniza.
La lucha comenz a dar sus frutos. El marido retom
las visitas a su hijo los domingos. Un da ya se sent a
tomar un caf con su esposa.
Rolland, sabe que ya se qued a almorzar... Ah!
Maestro, estoy tan feliz... ya se qued a dormir. Hace dos
das que est en casa.
Cuando ella lo trajo para presentrmelo, fue una alegra
tan grande para m. l me hablaba sobre lo bien que le
haban hecho a su esposa las meditaciones. Y yo pensaba:
Y a usted? A su hogar? A su hijo?... Por eso quiero
ensearles una Dabrak para que puedan proteger su
hogar, su pareja, su amor, los afectos que son tan
importantes en sus vidas. Para que las fuerzas negativas
no puedan entrar. Si es que tienen una hermosa relacin
con su pareja, con sus hijos, cudenla tambin a travs de
la meditacin.
143

Por las maanas, apoyando las manos en una pared

de la casa, piensen en protegerse ustedes y a sus seres
queridos de todo lo que pueda ser una influencia
paranormal, de fuerzas destructivas. Luego con los ojos
cerrados repiten mentalmente las palabras Tumar An.
Una energa positiva, de vida.
Una hermosa Dabrak de proteccin.
Se concentran en Tumar An durante un breve lapso
de tiempo, pero uniendo el corazn y el espritu al poder
de la mente y a la gran fuerza de la Dabrak...

144

Para que los hijos busquen

armona entre sus padres
Hoy quisiera ensear una meditacin para que los hijos
busquen la armona entre sus padres.
Muchas veces la pareja se lleva mal y la agresividad
que tienen, lamentablemente, la descargan en sus hijos.
Estos, cuando son chicos no pueden hacer meditaciones
y defenderse de esta problemtica que viven los padres,
pero cuando ya son grandes es lindo que aprendan y
mediten para que sus padres puedan encontrar armona
y vivir en paz.
Cuando los hijos quieran hacer esta meditacin deben
unir sus manos bien fuerte, entrelazando los dedos.
Tienen que concentrarse y pensar que la mano
derecha es el padre y la mano izquierda la madre. Durante
una semana llaman a una mano por el nombre del padre
y a la otra por el nombre de la madre, como lo hacan en
la antigedad en la gran civilizacin del Nilo.
Por ejemplo, mi padre se llamaba Samuel y mi madre
Basia. Entonces, para que ellos vivan en paz y puedan
estar en armona, se medita as: la mano derecha es
Samuel y la mano izquierda es Basia. Hay que entrelazar
los dedos y unir a Samuel con Basia. Entonces, uno trata
constantemente de sentir que la mano derecha es el
padre y la mano izquierda es la madre y trata de unirlos.
Traten de sentir la meditacin, de personificar cada una
145

de sus manos y unirlas con la fuerza de la meditacin,

Shi Ros
Esa comunicacin y armona que se logra con los
padres, traten tambin de sentirla para evitar que la
agresividad de ellos se manifieste contra ustedes.

146

Cuando se necesita un padre o una madre

Les voy a ensear dos meditaciones. Tal vez no las
necesiten hoy, pero la pueden necesitar en otro momento.
La primera es para quienes les faltan los padres o alguno
de ellos, como fue m caso que me faltaba mi padre y yo
lo busqu hasta encontrarlo.
La meditacin Shubaj Ab nos ayuda a encontrar al
hombre, a EL Padre cuando no lo tenemos.
Pero hay otra situacin que es cuando tenemos el
padre, pero no se comporta como tal, all la meditacin
es Shubaj Ab Ashir y la hacemos porque queremos
comunicarnos con l, necesitamos sentirlo, que venga a
casa a vernos, que tenga tiempo para recibirnos y que
pueda sentarse con nosotros y no huir.
Por qu huyen ciertos padres?
Porque ellos mismos no han tenido padres. Entonces
no saben cmo ser padres. Frente a la ignorancia, huimos,
frente a lo que no sabemos hacer, lo que no podemos
cumplir, estamos huyendo. Shubaj Ab Ashir, ayudar al
encuentro, a que nuestro padre sea ms padre.
Otra meditacin que les quiero ensear, es para los
padres que buscan que sus hijos se acerquen, para que
haya armona entre los padres e hijos, entre la madre y la
hija, entre el padre y el hijo, para armonizar la relacin.
La dabrak es Natir Ra Shefet.
147

Todas estas meditaciones las tenemos que hacer

sentados, con una vela, con fotos o con la imagen de
nuestros seres queridos en nuestra mente. Siempre
poniendo dentro de nosotros un gran sentimiento y la
mayor concentracin.

148

Una familia con cimientos de amor

Creo firmemente que la familia es la base, la clula de
nuestra sociedad y que si luchamos por tener familias con
mayor comunicacin, con verdaderos lazos de unin
creados por el amor, podramos mejorar en gran parte el
drama que vive la Humanidad.
Cuntos son los que se alejan de sus hogares paternos
porque se sienten incomprendidos, no valorados en
definitiva, no queridos! Pero en la mayora de los casos esto
no corresponde a la realidad sino que es el resultado de una
gran desconexin, de una grave falla en la comunicacin.
En la antigua civilizacin egipcia que tanto he
admirado e investigado, encontr la existencia de escuelas
para padres. Hoy no se ensea a ser madre o padre,
aprendemos con nuestros padres y generalmente, aunque
sea lo ltimo que queremos hacer, repetimos sus errores
o lo que nosotros consideramos como tales.
Quisiera que todos reflexionemos sobre la forma en
que podemos contribuir a mejorar nuestra sociedad y
nuestra familia. Considero que es posible crear una base
firme para ello a travs del desarrollo de una
comunicacin en tres planos: intelectual, emocional y
espiritual mstico. El hombre debe tomar conciencia de lo
amenazado que est el mundo que habita y luchar por
unirse con los dems seres humanos, con toda la gran
sociedad del planeta en el que vive.
149

Durante todo el ao, cada mes, cada da, cada

momento, es necesario que tengamos presente esta
elevada meta para el ser humano. Rescatar el amor de la
familia, la unin de sus integrantes como ramas de un
mismo rbol.
Claro est que siempre los hijos vern los errores en la
generacin de sus padres, como stos a su vez los habrn
visto en la de los suyos. Pero esto no es un motivo de
separacin afectiva. S lo es en un plano intelectual, en la
forma de comportarse, de comprender o de valorar la vida,
pero nunca en el corazn. Los sentimientos no
corresponden a un plano intelectual o racional, tampoco
espiritual.
Tenemos que comprender que el hecho de no aceptar
o censurar la generacin anterior y de enfrentarse a ella
con sus convicciones, forma parte de la evolucin de la
sociedad.
Entender esto como una ley que nada tiene que ver
con el plano espiritual o emocional, con el vnculo
afectivo, es de vital importancia para preservar la unin
familiar.
Es fundamental que sepamos que aunque no se
compartan ideas y existan diferentes formas de entender
y de actuar en distintas situaciones de la vida, esto no
afecta los sentimientos cuando tienen una profunda raz
de amor. Unir la censura a la falta de afecto es una actitud
muy inmadura, infantil. El nio cuando es castigado o se
le prohben hacer cosas, siente que no lo quieren. Por
eso en ocasiones l mismo reacciona diciendo entonces
150

no te quiero ms, frente a una negativa. Si las cosas no

son como l quiere o como cree que tienen que ser, su
conclusin es que no hay amor.
En verdad queridos lectores, no siempre hay acuerdo
en el amor. Lo importante es que el amor exista, para poder
superar los desacuerdos.
Una de mis hijas me pregunt en un momento: Por
qu hay tantas tragedias en el mundo, por qu hay tantos
que pasan hambre, por qu no se inventa algo para curar
el cncer?... Pap, t que sos un Maestro no podras hacer
algo para solucionar eso?
Recuerdo lo que contest: Algn da hija, todo tendr
solucin. Cuando el hombre comprenda que amar a Dios,
es amar al ser humano. En ese momento, al responderle
aflor el gran sueo de todo mstico, que el hombre se
una con el hombre para salvarse.
Es una ley que cada generacin se enfrente a otra,
que los hijos se vayan y construyan su vida. Pero si esa
esencia de amar al otro se conserva dentro de la familia,
podr existir un gran avance para el hombre y para la
sociedad. Se lograr encontrar soluciones para los grandes
problemas que hoy vivimos.
Hay una meditacin de gran mstica y elevacin para
que el ser humano ame a su hermano, a ese otro ser que
es igual a l. Para que pueda sentir que todos somos parte
de una misma esencia y que slo unindonos podremos
encontrar soluciones para nuestra vida, una esperanza para
el maana.
151

Ahevti Retz la meditacin para que el hombre ame a

su semejante como si fuera a Dios, a la Naturaleza, a toda
la Creacin.
Cuando buscamos unirnos ms a nuestra familia, qu
hermoso sera meditar con esta Dabrak y poder sentirnos
sinceramente unidos. Y a la vez, al sentarnos juntos a la
mesa, transmitir un sentimiento de unin. Si logramos una
familia unida a travs del amor, estaremos construyendo
un camino para una mejor sociedad. Slo una sociedad
unida ser el xito del hombre.
No olviden la importancia de la comunicacin a travs
de los sentimientos y del espritu, edifiquen una familia
con cimientos de amor y su unin ser verdadera.
Ahevti Retz les ayudar a lograrlo.

152

Soluciones con justicia

Era un hombre que haca muy poco haba enviudado.
Una triste historia. Su mujer haba muerto al caer con el
auto desde un barranco, pero no fue un accidente. Ella
quiso terminar con su vida.
El marido se senta en parte culpable, porque haban
tenido una discusin muy fuerte, el mismo da en que
ella se mat. Pero esa discusin no fue la nica ya que su
relacin era bastante mala. Al parecer ella era una mujer
muy especial, que estaba continuamente promoviendo
reuniones, fiestas y una vida social que el marido no
aceptaba. Estaba seguro que alguno de esos amigos
que frecuentaba su casa, estaba relacionado con su esposa.
Ella me acusaba muchas veces de que yo no le era
fiel, aunque no era verdad, pero quera cubrir con eso su
propia infidelidad. Si hasta ahora estbamos juntos era
por los chicos. Tengo tres hijos y la menor es todava muy
pequea. Pero no vine para hablarle de eso. He venido a
buscar una orientacin porque estoy desesperado. No s
qu hacer, cmo vivir con mis hijos. La empleada que
trabajaba en casa se fue. Era muy amiga de mi esposa y
enseguida del entierro junt sus cosas y se fue, mirndome
con desprecio, con rabia, acusndome sin hablar. Para
ella seguramente yo era culpable de lo que pas con mi
mujer. As es que qued solo con los chicos. Mi casa es
un caos, no encuentro nada, no s dnde estn sus ropas,
153

no s cmo atenderlos ni como contener su dolor, su

llanto... qu respuestas dar a las preguntas que me hacen
sobre la madre...
Y los abuelos?
Mis padres murieron hace varios aos. A mi suegra
la he llamado varias veces por telfono, pero no ha querido
atenderme. Estoy seguro que se hace negar, no quiere
hablar conmigo. Tal vez, ella tambin me crea culpable
de la muerte de su hija... La verdad es que no s qu
hacer, cmo llevar mi vida ahora. No puedo seguir
quedndome en casa con los chicos, tengo que volver a
trabajar. Soy contador en una empresa y hasta ahora
consideraron mi situacin, pero tengo que reintegrarme.
No quisiera tomar una persona para que los cuide y
dejarlos con una desconocida. Ya perdieron su madre,
que no se sientan tambin abandonados por m.
Qu opinin tiene usted de su suegra, le parece que
podra cuidar los nios?
Es una mujer excelente, muy buena persona. Lstima
que su hija no haya tenido la integridad de la madre.
Entonces lo mejor es que usted hable con ella y deje
los chicos a su cuidado. Nadie va a quererlos ms que sus
abuelos. Usted tiene que poder trabajar para darles lo que
necesitan tambin en otro aspecto y mientras tanto ellos
tendrn la ternura y el cario de sus abuelos. Yo estoy
seguro que su suegra ser feliz de tenerlos. Muchas veces
hasta ver en esa pequea nia a su hija y ser una forma
de estar ms unida a ella.
154

No dudo de sus razones Maestro, pero como ya le

dije, mi suegra ni siquiera quiere hablar conmigo y va a
ser difcil llegar a ella, menos con una propuesta como
esa.
No se preocupe, yo lo voy a ayudar...
Le ense una Dabrak, meditamos juntos para
encontrar una solucin justa para esos nios que estaban
sufriendo un golpe tan duro. Despus le dije: Maana a
las diez de la maana, vaya a hablar con su suegra. Yo lo
voy a ayudar y ver cmo todo se va a resolver de la
mejor forma.
No se fue muy convencido, pero al otro da a las diez
en punto estuvo en la casa de sus suegros, con los chicos,
como le haba indicado. Ese mismo da, en la tarde vino
a verme para decirme que se senta bien, en paz, que todo,
el encuentro con los suegros y la conversacin con su
suegra acerca de los chicos, haba sido increble. Ya
quedaron all. Yo ir a verlos todos los das despus del
trabajo, los fines de semana estaremos juntos... No sabe
con cunto cario los recibieron.
Yo me sent feliz de haber contribuido al futuro de esos
nios, a que no crecieran en manos extraas. Siempre
me he preguntado por qu no existe una ley que
establezca que, en caso de la muerte de la madre, los hijos
queden a cargo de los abuelos. El hombre, cuando
enviuda con hijos pequeos, la mayora de las veces
busca una nueva pareja y cuntos hijos de esas situaciones
he conocido, con grandes problemas. Porque no han sido
queridos, porque han sido diferenciados frente a los hijos
155

que el padre tuvo con la nueva pareja. Infinidad de

motivos que llevan a los chicos a sufrir y a crecer infelices.
Conoca a una seora que perdi su hija en un
accidente de trnsito. Las dos eran muy unidas y la
madre constantemente participaba de la crianza de los
pequeos nietos. Pero despus de la muerte de la hija,
el marido pareci enloquecer y alej los nios de la
abuela, al punto de no dejar siquiera que los visite.
Qu injusticia para esos nios! Perdieron a su madre y
a la vez a la abuela que adoraban. Ella, desesperada
tuvo que iniciar un proceso legal para poder ver a sus
nietos. Nos preguntamos Y los chiquitos? Su
corazoncito, sus sentimientos, no cuentan? Ellos no
pueden hacer nada, no tienen edad para recurrir a la
ley, pero sufren...
Qu hacer frente a estas situaciones? A quin pedir
ayuda? Dnde buscar justicia?
Quiero ensearles la Dabrak que le di a aquel seor
que enviud, para que hallara una solucin para sus hijos.
Es una meditacin que puede ayudarlos frente a
situaciones de la vida que se necesitan resolver, pero a
la vez no quieren que nadie resulte herido, cuando
quieren hallar una solucin que sea justa para todos.
Creo que es parte de una moral elevada, cuando
buscamos soluciones no solamente como una forma de
salir nosotros beneficiados, sino de que sean lo mejor
para todos. Crecemos cuando dejamos de mirar slo
nuestras necesidades, cuando nos interesa la vida de los
dems...
156

Tambin cuando sientan que ustedes son las vctimas

de una injusticia, de personas que actan arbitrariamente,
sin tener en cuenta sus sentimientos y sus razones.
Les he hablado de un drama con el que tuve contacto,
como un ejemplo, una forma de que interpreten el sentido
de esta Dabrak. Pero, queridos lectores, cuntas veces
se dan en la familia distintos dramas, situaciones que
necesitan una solucin, pero con justicia. No me refiero a
una justicia legal, sino una justicia que contemple los
sentimientos, una justicia con corazn. Qu bueno sera
que en vez de recurrir a las leyes para resolverlas,
pudiramos hacerlo con el corazn, con sensibilidad, con
tolerancia.
Van a meditar de pie, de frente hacia el Este, el pie
derecho un poco hacia delante, con los brazos cruzados
sobre el pecho y la cabeza hacia abajo. Primero piensan
en la situacin que los aflige y luego se concentran algunos
minutos en la Dabrak Kener Benarut .
Esta meditacin es la llave para hallar una solucin
con justicia, frente a los problemas de tu vida.

157

Los problemas nos enferman. Meditar

para fortalecer nuestras defensas
Tambin, debemos prevenir y cuidar nuestra salud.
Las defensas son como el dlar. Si todo est muy normal
y tranquilo, baja. De lo contrario, sube. El ejemplo
financiero est porque, en esencia, el problema de las
defensas bajas es, tambin, un problema financiero.
Cuando una persona deposita en su banco defensas,
puede enfrentar cualquier problema de enfermedad y
cubrir desajustes. En el caso contrario, su gran empresa
que es la vida no tiene defensas. Ellas, son lo ms
importante que tenemos. Tener defensas en nuestro
cuerpo es como tener un castillo bien protegido. Cuando
nos sentimos bien no nos preocupamos y dejamos una
ventana abierta al enemigo. ste, puede ser muy
destructivo.
Cada vez que tenemos una preocupacin, un
problema con un hijo, con la pareja, con el negocio, las
defensas bajan y aparecen las enfermedades. Nuestra
mente crea las defensas y tambin las destruye.
Constantemente nuestras clulas nacen y mueren, dentro
nuestro hay un proceso permanente de vida y muerte.
En la juventud hay mucho ms vida que muerte, a partir
de los 33 y despus de los 40 van aumentando ms las
que mueren que las que nacen. As llegamos a la vejez.
Tambin, hay enfermedades que destruyen las defensas,
158

no slo el paso de los aos. Por lo que debemos

construir nuestra vida lo mejor posible, colocando en
ellas defensas.
Pero, cmo creamos defensas en nuestra mente? La
mente que es tan constructiva y destructiva nos hace crear
enfermedades psicosomticas, pero si tenemos Fe en una
cosa nos cura. Por ejemplo, si tenemos fe en un remedio
nos servir, de lo contrario no.
Una vez por semana tenemos que dedicarnos a
nosotros. Tenemos que ocuparnos de que nuestra mente
cree defensas, meditando con la Dabrak Shulaj. Shu
quiere decir energa y laj en egipcio es proteccin. O sea
que con Shulaj, creamos en nosotros una energa que
nos protege, una defensa, una mejor sensacin de vida.
La energa es un segundo, un minuto y cambian tantas
cosas en nosotros.
El japons Emoto comprob, cientficamente, que el
agua es un conductor de memoria importante para
nuestro organismo. Nosotros lo hemos comprobado, en
nuestra pirmide, al ponernos en contacto con el agua.
Cada clula nuestra tiene una memoria, sabe lo que tiene
que hacer. Una para el odo, otra para el tacto, etc. Cuando
pierde la memoria, empiezan los problemas. La
polarizacin que tiene cada rgano ayuda a mantener la
memoria. Cuando hacemos agujas tocamos los polos para
que exista un contacto ms energtico, ms un Shu. As,
ese rgano revive, tiene ms defensas y energa.
Cmo se hace el Shulaj? Se hace con agua. En la
ducha o en la baera, pero no con el bao de higiene. Es
159

crear una energa del agua y unirla a nosotros. El agua es

muy importante para nuestras defensas.
Elijan el da que tienen ms descanso, menos
compromisos de trabajo, lo importante es hacerlo una vez
por semana. Los egipcios lo hacan los viernes, porque el
viernes y el sbado descansaban. Era un da de Luna y
de Sol. Entonces, eligen un da a la semana y acostados
en la baera o debajo de la ducha, parados, colocan los
brazos en cruz, izquierdo sobre derecho, haciendo
consciencia que necesitan defensas, meditan en Shulaj.
Tienen que pensar en una economa de salud frente a
tantos problemas que nos aquejan.
Todos los jeroglficos y los dabraks son nmeros,
potencias, porque hay un orden en todo, en la naturaleza,
donde jams se va a atrasar el Sol o la Luna. Estamos
dentro de un orden y el problema viene cuando nos
desordenamos. Tenemos que unir el microcosmo al
macrocosmo dentro de un orden. Con defensas podemos
ordenar la parte positiva y lograr que sea mayor que la
negativa. As, aumentamos la vida. Como deca Freud:
Que el instinto de vida, sea mayor que el instinto de
muerte. Los egipcios tambin lo decan. Adems,
explicaban que ambos se enfrentan dentro de nosotros y
que tenemos que apostar por la vida. Nosotros debemos
prevenir, buscar que exista menos enfermedad, menos
vejez y ms salud, ms alegra. Que nuestro organismo
reciba una inyeccin de vida meditando con Shulaj.

160

Que las emociones no nos enfermen

Qu bueno sera recordar una medicina y una sabidura
olvidada por el Hombre a travs de los tiempos.
En el Antiguo Egipto, cuando una persona sufra del
estmago, se deca que no deba ir a fiestas y si lo haca
nunca debera comer lo que all se le ofreca. Cuando
exista lo que hoy llamamos gastritis o lcera, le
recomendaban no comer carne, sobre todo de buey. Y le
aconsejaban sopa de trigo. Cuando la persona sufra
depresiones, estados de angustia por algo que haba
sucedido en su vida, se le aconsejaba caminar y mientras
lo haca recordar un canto de su infancia, siempre el
mismo canto y caminando con el mismo ritmo.
A las mujeres cuando haban pasado los treinta y se
comenzaban a preocupar, les enseaban qu hacer con
su cutis.
Para mantener un cutis fresco tenan que comer una
zanahoria en ayunas. Comerla muy despacio y pensando
en ser bonitas para el hombre amado. Era muy importante
unir el pensamiento a lo que se coma. Llevar ese alimento
a cumplir la funcin que se le daba a travs la mente. El
campesino le traa a su esposa espigas de trigo, que todava
no estaba maduro para que las pusiera en agua y con eso
refrescara su rostro, para no tener arrugas. Muchas veces
se observaba lo lindas que eran las mujeres de los
campesinos, ms que las de los artesanos, por qu? El
161

Hombre siempre busc nuevas medicinas, nuevas

frmulas y cosmticos para tener salud y juventud. Olvid
todo lo que en otro tiempo tuvo resultados tan positivos.
Antiguamente se coma la remolacha con unas gotas
de vino para no tener problemas de prstata. Los polacos
muy poco sufrieron de prstata, se interpret que una de
las razones era por los fros, pero yo creo que tena mucho
que ver su alimentacin y la costumbre de tomar una sopa
de remolacha a la que le ponan vinagre.
Es interesante observar los pueblos, sus costumbres,
sus tradiciones y tambin la forma de cuidar su salud a
travs de los tiempos. La permanente preocupacin de
vencer al tiempo y de vencer a la enfermedad.
Las campesinas cuando ordeaban las vacas, pasaban
la crema de la leche por sus rostros, especialmente en el
entrecejo. Esa crema o esa nata era muy importante para
la piel. El suero de la leche lo ponan en el cuello y en sus
senos. Y tambin el yogur que por supuesto lo hacan en
una forma muy natural, con los bacilos.
En el Antiguo Egipto era muy importante el incienso.
No solamente haca parte de los rituales y de la mstica de
los templos. Tambin se utilizaba en las casas tanto para
ahuyentar los mosquitos, como un agente para favorecer
el funcionamiento del aparato respiratorio y combatir las
alergias. Se consideraba que ayudaba al bienestar de las
personas, contribuyendo a la vez a que la casa estuviera
positiva y con mayor armona. Tanto el hombre como la
mujer que trabajaban en el campo, con el ejercicio que
hacan al agacharse tantas veces, ganaban mucho en
162

salud. El hombre desarrollaba una musculatura en su

vientre, que lo ayudaba a no tener hernias. Posiblemente
la hernia sea un accidente mecnico del organismo, pero
aparece ms en personas con vida sedentaria y con
flaccidez en sus cuerpos. La mujer con ese ejercicio
fortificaba todo su cuerpo y desarrollaba una hermosa
cintura.
La vida sedentaria es en la actualidad una de las
grandes causas de las enfermedades. El hombre no
camina, va en su auto. No sube escaleras, usa el ascensor
o una escalera mecnica. Ha buscado en todo una
comodidad que resulta para l una prdida de salud.
Cuanto ms escatime sus esfuerzos, ms dbil ser. Porque
caminar, hacer un trabajo con desgaste fsico, es bueno
para el Hombre, le da defensas a su salud. A su vez, las
defensas son nuestras energas que combaten las
enfermedades que pueden invadir nuestro organismo.
Por un lado es hermoso rescatar aquellos consejos de
los mdicos de la antigedad, ya que no han perdido su
vigencia. Pero adems de tratar de llevar una vida sana
en cuanto a la alimentacin y al ejercicio fsico, debemos
pensar en otro factor fundamental. He comprobado que
el ser humano se puede enfermar ms a travs de otra
ventana, la de su mente. Por ella entran la mayora de las
enfermedades. A tal punto se ha reconocido este hecho
que se ha creado una especialidad dentro de la medicina
que se dedica a las dolencias psicosomticas.
Por eso es tan importante que todos los das, adems
de una higiene fsica y de alimentar nuestro cuerpo,
163

hagamos una higiene psquica y demos alimento a nuestro

espritu.
Cuando diariamente vivimos problemas y sentimos
que no los podemos solucionar, no sabemos cmo escapar
de ellos... la mstica nos ayuda.
No ganamos nada con una alimentacin natural y con
hbitos de vida saludables, cuando hay un veneno que
est entrando constantemente en nosotros por la va que
ms destruye: nuestra psiquis. Comemos nuestras
amarguras y nos acostamos con nuestros problemas y
preocupaciones. Una seora por quien sent un gran
cario, era muy naturista en sus hbitos, en sus comidas y
sin embargo fue atacada por una enfermedad fatal. Se
haba enterado de que su marido la engaaba. Como
tena una gran sensibilidad, sufra con gran intensidad el
drama de su matrimonio. Y el drama se transform en un
tumor de mama y con el tiempo aparecieron las
metstasis...
Lo que les quiero ensear ahora, s que poda haberla
salvado. Se lo quise ensear pero no acept. Posiblemente
tena miedo que la Dabrak le fuera a borrar una triste
realidad, que ella no quera ignorar. No s si fue eso o el
Destino que siempre encuentra los canales para cumplirse.
Cuando su enfermedad ya estaba avanzada me pregunt
cul era la meditacin que yo le haba querido ensear.
Tan tarde... Quisiera que ustedes, los que estn viviendo
un problema emocional que sienten que los afecta y los
hace sufrir, aprendan y practiquen esta Dabrak. Con el
tiempo, pueden surgir consecuencias por ese problema o
164

ese conflicto que tienen hoy. En la maana, al levantarse

y por la noche, antes de acostarse, mediten con las
palabras Shi Ma Jer Se concentran unos minutos, de pie,
hacia el Este, apoyando las manos en la pared. El hombre
con las piernas separadas y la mujer con las piernas juntas.
Hamacan el cuerpo hacia delante y atrs. Esa pared en la
que ponen sus manos, tambin es un apoyo para su
psiquis. Si son religiosos pueden invocar a Dios. En nada
va a afectar la Dabrak, por el contrario la fe le da mayor
fuerza. Shi Ma Jer es una energa para que las emociones
no enfermen nuestro organismo. Para que los estados de
angustia, los problemas, las preocupaciones no invadan
nuestro cuerpo y lo destruyan. Piensen tambin que a
veces el problema est en un plano inconsciente, oculto.
Parece que no lo tuviramos, pero su efecto puede ser
igualmente perjudicial. Practiquen esta mstica todos los
das y no olviden que es importante darle orden a nuestras
emociones e higiene a nuestra psiquis.

165

Qu hacer con nuestra economa?

A travs de los tiempos, el hombre se ha preguntado
qu plantar. Cul ser la siembra indicada para tener la
mejor cosecha?
En miles de aos ese dilema no ha cambiado. Hoy se
sigue preguntando qu plantar, qu hacer Piensa en
un negocio, pero por distintas razones entra en un plano
de inseguridad. Tiene miedo. Y si el negocio no resulta?
Podra perder todo su capital!
A veces no se trata solamente de una personalidad
insegura, que teme enfrentar riesgos, sino de una realidad
que puede observar a su alrededor. Ya que hasta los que
tienen ms estn cayendo. Tantos negocios que cierran
porque no logran mantenerse. Y l, que se siente tan
chiquito al lado de otros, quin le garantiza buenos
resultados?
Cuando miramos la situacin crtica que en general
estamos atravesando, es difcil tomar una decisin y
apostar a una actividad, a un cambio de empleopero
algo tenemos que hacer.
Hace miles de aos, el campesino consultaba al
sacerdote sobre qu deba plantar: sera mejor el trigo o
tal vez la cebada?
Ya en aquellos tiempos, los sacerdotes sin haber
estudiado a Freud, saban que no se debe aconsejar. Si le
deca que sembrara cebada y luego no cosechaba las
166

bolsas que esperaba sacar, la culpa sera del sacerdote. Y

an si tuviera un buen rendimiento, pero vea que al
vecino le fue mejor con el trigo, tambin estara
disconforme. Y eso no sera bueno, porque terminara
alejando al campesino de su templo, de su Dios, por un
consejo que no lo dej satisfecho.
Los sacerdotes saban que el ser humano es ms
propenso a sentirse disconforme, que feliz. muchas veces
se mira lo que el otro tiene y la envidia lo lleva a sentirse
infeliz.
El sacerdote, cuando vena el campesino a preguntarle
qu sera mejor sembrar ese ao, cuando llegaba el
artesano pidiendo un consejo sobre qu hacer, les
enseaba una meditacin. Por aquellos das, la Dabrak,
esa palabra que el sacerdote daba, se tomaba como si
fuera una oracin y con esa fe la practicaban.
Nos preguntamos si es que hoy tenemos problemas
mayores de los que ayer existan. No lo creo. El problema
siempre es grande para el que lo vive y l es quien le da
su verdadera dimensin.
Actualmente, la mayora de las personas estn
buscando mejorar su economa y todos se preguntan qu
hacer...
Muchas veces, dentro de la familia, el hombre consulta
con su compaera, pero como estn juntos en el mismo
barco a los dos les cuesta saber qu rumbo tomar.
Tampoco saben cmo orientar a sus hijos en el plano
laboral. Los alientan a buscar un trabajo, a comprar el
diario, mandar un currculum, pero nada ms.
167

Ustedes se plantearn si es que una Dabrak puede

orientarnos cuando tenemos dudas, cuando estamos frente
a situaciones inciertas o hasta frente al conflicto de tomar
una decisin en el plano econmico laboral. Estoy seguro
de que puede ayudarnos muchsimo a encontrar una
solucin.
Recuerdo que hace bastante tiempo me consult un
seor que trabajaba en una empresa importante. Era jefe
de una seccin y tena graves problemas con el gerente.
Al punto que se senta con frecuencia destratado y
humillado por aquel hombre. El gerente quera que l
renunciase, as no tendra que pagarle despido, pero a la
vez senta satisfaccin en destruirlo.
Aquel seor se preguntaba por qu ese ensaamiento
en su contra. No se senta un empleado incapaz, al
contrario siempre sus superiores se haban mostrado
satisfechos con su trabajo. Era muy querido por el personal
de su seccin y un hombre apuesto al que las chicas le
sonrean.
Tal vez alguna empleada que el gerente no quera que
le sonriera tanto... Tal vez le molestaba que un simple jefe
fuera tan apreciado por todos, mientras que l muchas
veces pareca un extrao... Tal vez hubiera otras razones
que tenamos que descubrir...
Le haban ofrecido trabajar en otro sector de la
empresa, donde no tendra que estar bajo el mando de
ese gerente, pero era para desarrollar una actividad
bastante diferente y no se decida sobre qu hacer. Quera
una orientacin.
168

Igual que aquellos sacerdotes de la antigedad, le

ensee una Dabrak y le dije que practicndola tendra
su respuesta.
Al cabo de unas semanas volvi dicindome que por
ms que haba meditado, an continuaba indeciso.
Siga con la Dabrak, todo tiene su tiempo. Estoy
seguro que le dar resultado, pero tiene que poner de su
parte. No se deje ganar por la ansiedad.
Despus se dio una situacin por la que tuvo que
revisar ciertos documentos con el gerente. Trabajaron
juntos varios das y pudo percibir que el jefe tena una
opinin errada sobre su forma de actuar y su honestidad
con la empresa. As se aclararon los puntos que estaban
oscuros y la relacin entre ellos cambi completamente.
Cuando le pregunt si ya haba tenido su respuesta
sobre el cambio de trabajo, me contest feliz.
S, ya tom la decisin de quedarme.
La meditacin aclara la mente, como una influencia
positiva que da respuesta a muchas incgnitas. En este
caso, ayud al encuentro entre dos personas quitando la
sombra que haba en su relacin.
Cuntas veces la inseguridad, las dudas nos paralizan!
Nos sentimos dentro de una gran inestabilidad,
impotentes o dentro de un estado de inercia
Qu importante es tener un arma para luchar por
nosotros mismos! El camino es a travs de la meditacin
Anur Mara Kamesh
Qu hacer? Cmo mejorar mi economa Debo
buscar otro empleo? Empezar un negocio? Cambiar
169

de rubro? Qu debo sembrar para tener una buena

cosecha?
Anur Mara Kamesh para encontrar dentro de nosotros
las respuestas. Para que esa chispa Divina que hay dentro
de cada uno de nosotros, en nuestra inteligencia, en
nuestro espritu, nos ayude a caminar por la vida en
momentos tan difciles, como el que hoy nos toca vivir.

170

Unin en la empresa familiar

Les contar el caso de una sucesin familiar. El padre
muere y deja dos fbricas y una estancia. Dividen la
herencia entre los cuatro hijos de manera que, uno se
queda con la estancia, un hijo y una hija se quedan con
la fbrica de cueros y el otro con la fbrica de plstico. La
hermana y el hermano entraron juntos en el negocio, ms
algunas propiedades que recibi la hermana para
compensar diferencias de patrimonio. Todo funcionaba
bien hasta que muri el padre, ah se gener una gran
incertidumbre Cmo mantener lo que el padre haba
creado?
Los abogados que estaban frente a la sucesin hicieron
bien la divisin de los bienes, con total conformidad entre
los hermanos. Hubo roces al comienzo entre ellos, pero
todo termin bien.
El hermano y la hermana que quedaron juntos, se
tenan mucho afecto. Ellos me consultaban por distintos
motivos de su vida personal, domstica, por las dificultades
que cada uno tena en la convivencia personal, en sus
matrimonios y tambin cmo luchar para que la fbrica
funcione bien. El hermano de la estancia, que quera
mucho a su hermana, la invitaba a pasar el fin de semana
con los nios. Ella iba algunas veces y el hermano le
ofreca objetos que haban sido del padre, cosas que no
171

estaban en el inventario. As era la relacin entre ellos,

pero era muy distinta con el otro hermano.
La madre viva, pero qued siempre enferma despus
que muri el marido. Estaba ausente de todo, le fallaba
la memoria. Ella haba recibido la mitad de la herencia
y viva en un lindo apartamento en Pocitos. El trato de
los hijos con ella era muy bueno, la llevaban
frecuentemente a pasear. El que ms se dedicaba a ella
era el hermano de la fbrica de plsticos, pero con los
hermanos era rival absoluto... La hermana era quien tena
ms contacto con l, era la mayor de todos y haba
cuidado a su hermano muchas veces cuando era chico.
Ella me deca: Yo le voy a traer a Ernesto, el menor,
porque ese s que necesita verlo a usted. Pas un
tiempo y no vena, pero un da apareci el hombre de
los plsticos. Para m fue una sorpresa cuando lleg con
la hermana.
l me dijo: Yo no s qu hacer con mi fbrica. No s
cmo llevarla adelante, pero no puedo mostrar frente a
mis hermanos que no s, que no puedo con el negocio.
Pero la verdad es que no quiero la fbrica, la odio, no la
puedo ni ver, porque en esa fbrica muri mi padre. Y yo
pienso que ah me va a tocar la muerte a m tambin.
No s qu hacer! Dese tantas veces que un da mi
hermano tome la fbrica. Pero sent mucho amor propio,
ya que l siempre me ha considerado un intil, un
estpido. l es ingeniero, mi hermana es qumica. Todos
se formaron, menos yo que nunca pude llegar a una
172

carrera. Siempre, para m, los exmenes eran difciles.

Sin embargo los anlisis de coeficiente que me hicieron
eran muy buenos. Entonces me pregunto por qu no
sirvo?
Todos reciban afecto de mi padre, menos yo. Mis
hermanos me cuidaban y me llevaban a pasear cuando
era chico. Todos me atendan, menos mi padre, que vea
en m un fracasado
Y ahora estoy frente a esa industria con quinientas
personas que dependen de m. Los gerentes me preguntan
qu hacer y yo no s qu responder. Me siento bloqueado
Aydeme!
El padre era muy dedicado a su trabajo, tena
empleados antiguos y los ayudaba. Era muy humano. Era
un excelente padre, menos para Ernesto, el menor, que
rechazaba porque fracasaba en sus estudios.
l me pidi ayuda y yo le dije: -Esto es para que usted
se desbloquee en la fbrica, para que pueda ir adelante y
avanzar con ella. Tiene todo para lograrlo.
Entre a la oficina de su padre, lmpiela y sintese ah
dentro. Usted tiene que mostrar a su padre que es capaz.
Prenda una vela y piense en l, mustrele ahora todo lo
que puede hacer, todo lo que en su vida no le pudo
demostrar. Sintese en la oficina de su padre y haga lo
que l habra hecho!.
Usted me va a ayudar en todo eso ?
S seor, yo lo voy a ayudar. Le voy a dar una
meditacin que le dar fuerza para que lo pueda hacer.
173

Se va a sentar en esa oficina, le va a mostrar a sus

hermanos y a su padre que puede. Usted se sienta al lado
de l, no ocupa su lugar, su asiento, pero mustreles de lo
que es capaz.
En la fbrica tena quinientos funcionarios, a los seis
meses llegaba a seiscientos. Al ao tena casi mil.
Ahora, gracias a las meditaciones, gracias a todo eso
cmo he cambiado!
Cuando vienen a hacerme una pregunta yo respondo,
no mando a hablar por m a nadie, porque soy yo quien
debe decidir, soy el patrn, yo mando y s cmo hacerlo.
Le dije a mis hermanos, que si mi padre estuviese vivo
estara feliz conmigo. El hijo fracasado dej de serlo.
Soy el que tuvo mejores resultados. Pero eso gener
envidias, hasta de mis propios hermanos. Mi hermana,
que era tan protectora conmigo deca: ste no necesita
proteccin, ya no precisa nada.
Yo la llamaba: Por qu no vienes? Siempre estaba
ocupada. Mi hermana la que tanto me protegi, mi
segunda madre, no viene a verme. Inconscientemente,
mis hermanos, queran que siguiera fracasando
Sabe Maestro, voy a sacar un nuevo tipo de plstico
y preciso un nombre para eso. Usted puede decirme uno?
Y yo se lo di, junto con otra meditacin para unir a la
familia en un inters en comn.
Ernesto dijo: Espero que esa marca pueda unir
nuestra familia. Quisiera que mi hermano ponga esa
174

marca tambin en sus cueros y que la estancia, que est

sacando un nuevo tipo de queso, use tambin la misma
marca Nos podemos unir, somos una familia! Cuando
falleci la madre fui al velorio y todos me dijeron: -Sabe
maestro, le vamos a poner la marca al queso, a los cueros
y al plstico, una sola marca para todo.
La fbrica de plstico que tena ms valor, se uni con
la industria del cuero y con la estancia. Todos formaron
un solo grupo.
La meditacin que se realiza para unir una empresa
familiar, para que tenga ms fuerza es: Sheker Anut. No
es para una empresa individual.
Se hace siempre con una copa o un vaso especial de
vino. Una copa grande, de vino o champagne, de la cual
todos pueden beber. La meditacin la tiene que hacer el
que est buscando esta unin.
Se trata de unir la familia en torno de intereses
materiales, pero tiene que haber afecto. Se puede aplicar
tambin para socios que son muy amigos, que son como
de la familia.
Hay otra Dabrak que se usa para desbloquear
situaciones en caso de que sean profesionales, para
cualquier profesin o cargo ejecutivo. La meditacin es:
Arish Bo
Se hace sentado, cruzando los brazos, recostado en el
silln, muy atrs y con una vela encendida. Antes de
empezar se piensa justamente en cmo puede funcionar
mejor la empresa y desbloquear su gestin como
175

profesional, para avanzar, tomar decisiones firmes y no

tener miedos.
Arish Bo acaba con las situaciones traumticas del
pasado.

176

Vampirismo energtico.
Un problema para la convivencia
Cuando estamos con una persona que absorbe nuestra
energa nos podemos sentir muy mal, cansados, con dolor
de cabeza, angustiados y a veces hasta tenemos que
sentarnos y reponer fuerzas. Nos sentimos agotados, sin
haber hecho ningn esfuerzo para estar as.
Por ejemplo, la envidia es una absorcin de energa.
Cuando a una persona le gusta lo que otra tiene y lo
quiere tener, su mente lo absorbe.
La absorcin de energa puede darse an durante el
sueo. En una pareja cuando el hombre o la mujer da
tras da se levantan mal, empiezan a sentir un rechazo por
su compaero sin saber porqu. La explicacin puede
ser el vampirismo energtico.
No solamente puede pasar esto en la pareja, tambin
se da entre padres e hijos , entre hermanos, compaeros
de trabajo o cualquier otro vnculo.
Sabemos que el Sol nos da la energa fsica, orgnica
y la Luna la energa psquica, emocional. Lo interesante
es que cuando somos vctimas de esa absorcin, ella
ocurre sobre la energa que es lunar o sea a nivel psquico,
anmico, nunca fsico.
Es decir el vampirismo energtico no va a sacar la
energa de nuestro corazn o de nuestros riones pero s
lo va a hacer de nuestra voluntad, nuestros deseos, nuestra
177

mente. Se dirige a la energa del pensamiento, de los

sentimientos y del espritu.
Conoc una persona que cada vez que iba a visitar a
su madre, volva sin fuerzas. Entraba en su casa y se dejaba
caer en un silln. Nunca programaba hacer nada despus
de verla porque saba que no iba a tener voluntad. Aquella
persona estaba lejos de saber por qu le suceda eso.
Hay parejas que se llevan muy mal, pasan discutiendo,
pero no se separan. Pueden decir que es por los hijos,
pero he visto muchos casos sin hijos y hasta sin estar
casados, que no pueden romper una situacin afectiva,
aunque sientan que ya no queda nada entre ellos. He
conocido hombres que me plantean que no sienten nada
por una mujer, que no los atrae, no hay apasionamiento,
ni coinciden en lo que les gusta hacer. Esto puede darse
por una dependencia. Hay una necesidad irracional, una
carencia energtica que los lleva a estar junto a esa
persona.
El hecho de que uno se alimenta con la energa del
otro gernera un acostumbramiento y una necesidad de
esa otra energa.
A veces se puede interpretar como brujera. l siente
que la mujer lo tiene atado con fuerzas negativas, que le
han hecho algo. Pero el motivo es muy diferente: si no
est en contacto con su energa, se siente mal y por eso la
busca.
Cmo explicarle a ese hombre lo que le pasa?
Cmo hablar sobre algo que es tan natural, que hasta
existe en los grandes astros, en los planetas, en las
178

estrellas y que sin embargo es tan destructivo para el ser

humano?
No todo es positivo dentro de la Creacin. Tambin
est lo negativo, lo que el hombre tiene que aprender a
contrarrestar. Para eso posee inteligencia y a travs de ella
y de la mstica puede luchar contra todo lo que es
negatividad y tambin contra el vampirismo energtico.
Tuve un caso de una persona que tiene una madre
de 90 aos, muy egosta que adems no fue una buena
madre. Destruye con sus pensamientos a su nuera y
cuando el hijo viene con su mujer y su hija, le absorbe
toda la energa. Tanto es as, que cuando llega a la casa
debe acostarse en un silln para poder reponerse.
La madre le saca la energa y vive gracias a eso.
Cuando aparece esta situacin en los vnculos de la
familia, hay una meditacin que puede contrarrestar los
efectos de este problema que tanto afecta a la convivencia.
Tishri. Utilizando esta Dabrak por ms que nos
saquen energa, nos quedar la suficiente para no
sentirnos afectados.

179

180

Enfermedades del presente

181

182

Combatir la depresin
Segn la Organizacin Mundial de la Salud, hoy
existen 450 millones de personas que sufren de depresin
en todo el mundo, siendo an muchos ms, los casos de
aquellos que la padecen y lo ignoran.
Vale la pena destacar que una de cada 10 personas
que convive con un depresivo tambin la padece. De
manera que hay que considerar muy seriamente, el efecto
que esta enfermedad provoca en el grupo familiar.
La persona depresiva tiende a ver la vida a travs de
ideas negativas y autodestructivas. Le cuesta proyectarse
positivamente, le cuesta soar, tener fe, creer en s mismo
y en los dems. Cree que nada bueno le puede suceder,
teme perder lo que ha conseguido o piensa que no lo
merece. Si va a dar un examen piensa que lo va a
reprobar, si va en busca de un trabajo piensa que a l no
lo van a elegir, si est en pareja no cree que lo amen y as
sucesivamente. Esta forma de pensar lo lleva a deprimirse
cada vez ms. Es una persona que no tiene fe, ni en Dios,
ni en nadie, incluido l mismo.
Tiende a generalizar en forma excesiva, si algo le sale
mal una vez, entonces lo aplicar en cualquier otro caso.
Es muy sensible al fracaso y consecuentemente el temor
a equivocarse o a fallar, lo condiciona a no arriesgarse, a
no emprender cosas nuevas o incluso a abandonar
cualquier actividad positiva que inicia.
183

Encontrar un justificativo que le permita evitar un

compromiso o trabajo le provoca un alivio emocional
inmediato, pero de esta manera slo consigue empeorar las
cosas. No se ha encontrado consigo mismo, vive fuera de su
Destino y por lo tanto no se realiza ya que le cuesta luchar
porque no siente lo que hace como autntico, como suyo.
Parece recordar slo aquellos acontecimientos poco
felices de su vida, retiene los fracasos y errores y no logra
ver nada bueno. Podemos decir que interpreta las cosas
de una forma irracionalmente negativa vindose a s mismo
como un ser desgraciado e intil. Probablemente le faltaron
estmulos en su niez, reconocimiento y aprobacin.
Al no poder apreciar nada positivo sobre s mismo, le
cuesta reconocer sus avances, especialmente en su terapia
y es invadido por ideas como: es intil todo lo que haga,
no vale la pena seguir luchando, para qu seguir?,
tentndose a abandonar su esfuerzo para salir de la
depresin.
Este tipo de ideas lo llevan a sentir: tristeza,
desesperanza, desamparo, culpa y ansiedad. Recordemos
que la depresin es una enfermedad que puede llevar a
quien la padece, a encontrar en el suicidio, una va de
salida frente a la desesperacin que provocan estos
sentimientos. Un trastorno depresivo afecta el nimo de
manera radical, independientemente de los estados
emocionales depresivos que resultan de problemas
particulares, los cuales generalmente, son de un tiempo
mucho ms corto. Por lo tanto un buen diagnstico a
tiempo es fundamental.
184

En pases del primer mundo, la depresin y el suicidio

infantil van en aumento constante. Rusia ocupa el primer
puesto y las causas principales son la falta de motivacin
y aburrimiento. El segundo lugar es de Japn y Corea
del Sur. En estos pases la causa es la exigencia acadmica.
Cuando los chicos no logran alcanzar los niveles
esperados optan por el suicidio ante el deshonor familiar.
Uruguay es el pas de Amrica Latina con mayor tasa
de suicidio.
Fuente: Organizacin Panamericana
de la Salud / OMS
No todas las depresiones son reales. Tambin existe la
amenaza del suicidio, cuando lo que se busca es llamar la
atencin. Donde se toman pocos barbitricos, para
demostrarle a un amor, que quiso matarse, pero en
realidad no era esa su intencin. Pero Cmo saber quin
lo va a ejecutar y quin no? Quin es el histrico y quiere
hacer solamente un show y quin no? Yo estuve frente a
un suicidio de un joven y no pude hacer nada para
impedirlo. Le dieron el arma. Le dijeron: Ac no vengas
con jueguitos! Matate! Y l se mat. Eso fue lo que ms
me impact en la vida. Ante la amenaza de suicidio
siempre debemos estar alerta y no pensar que es slo una
amenaza, porque puede terminar trgicamente, aunque
sea accidental.
No podemos sacar una radiografa, hacer un examen
o un anlisis de laboratorio, para saber a ciencia cierta si
185

la persona est enferma de depresin. Si a una persona

le preguntamos: Cmo se siente? y nos contesta: Mal,
esa respuesta puede ser para llamar nuestra atencin. El
ser humano es un actor. As como el animal se disfraza, el
hombre tambin. Hay animales que cambian de color para
comer, para protegerse y el hombre tambin lo hace, para
atraer. El ser humano es el ms inteligente y puede llamar
la atencin con su inteligencia.
Pero cuando es real, por qu llega una persona a un
suicidio o a la depresin?
Cul es la depresin que ms ataca al ser humano?
La disconformidad consigo mismo o cuando la
conciencia lo ataca por haber actuado mal con su marido,
con su esposa, con sus padres, con su hermano,
hacindolo sentir verdaderamente culpable. Cuando hay
complejo de culpabilidad, cuando hay baja autoestima.
En cualquier situacin, l deca: Yo no fui!. Desde chico,
cuando los padres acusan ms a un hijo, empieza el
complejo. Siempre tuvo que repetir Yo no fui! y
posiblemente era verdad, haba sido otro, pero l era el
ms bandido, el ms pirata. Siempre acusado, entonces
se siente culpable.
Podr avanzar en la vida con esa autoestima tan baja?
La depresin no se cura slo con meditaciones, ayuda
pero no soluciona. Si no sabemos el por qu, el verdadero
motivo, no vamos a solucionar el problema.
Siempre para la depresin hay un motivo y si no es de
esta vida, es de otras. Son varias las razones para entrar
en depresin, tantas como las emociones.
186

Estamos viendo las consecuencias de decir mentiras,

de engaar y los por qu de ser francos y sinceros. En la
pareja, aunque cueste, es muy importante ser honestos.
No fingir lo que no se siente, no engaar, no mentir,
porque todo se paga y muy caro.
Tampoco es posible decir siempre la verdad. A veces
hay que callar, hay que buscar soluciones.
Vamos a aprender una meditacin que es un
preventivo para no sufrir de depresin. Si tenemos
dificultad para levantarnos en la maana, dejamos todo
para despus por falta de voluntad o si abandonamos algo
que es nuestra responsabilidad, esto pueden ser sntomas
de depresin.
La Dabrak es Shu Majet Aden o tambin puede
usarse Shu Majut Aden
Cuando sentimos cualquiera de los sntomas
mencionados, hacemos la meditacin en horas de la
noche antes de acostarnos y nos levantaremos con otra
energa, con mayor voluntad y ganas de emprender
el da.
Existen distintas meditaciones que podemos hacer,
segn el motivo al que obedece la depresin.
Cuando la persona es engaada y abandonada, siente
que le robaron sus sueos, pero a pesar del dao que le
hicieron no puede dejar de amar. Se aferra a ese recuerdo
que no le deja ver un camino nuevo, proyectarse para un
maana, volver a enamorarse. Su depresin est unida a
ese recuerdo doloroso, por eso le ayudar una meditacin
para olvidar: Atra Jim.
187

Cuando la depresin es por la prdida de un ser

querido, viudez, muerte de un hijo, un padre la persona
pierde los deseos de vivir, no existe nada que la motive,
entonces deber meditar con Ziru Ziru Ane. Se hace
sentados sobre la cama, con las manos apoyadas sobre la
misma.
Cuando existen problemas en la pareja, en la familia
o en el trabajo y la persona sufre una situacin de vida
que no soporta ms, tiene que meditar en Shelij Auf.
Puede hacerse en ese momento que se siente mal,
abrumada y necesita encontrar un poco de paz.
Cuando nos deprimimos porque estamos disconformes
con lo que somos y con lo que hacemos, pero sabemos
que no podemos cambiar determinadas cosas, aceptarlas
es nuestra nica alternativa y para ello meditamos con
Ashi Bir Gur. La Dabrak que nos ayuda a aceptar nuestro
trabajo, nuestro casamiento Antes de meditar hacemos
un lavado de manos.
Cuando la depresin se debe a un sentimiento de
culpa, meditamos en Mojle Atuv. Es como una terapia
purificadora. Y es tan potente que nos ayuda tambin a
alejar las energas negativas que pueden estar
afectndonos.
Otro motivo de depresin es el problema sexual, la
frigidez, la impotencia o la eyaculacin precoz. Para
impotencia la Dabrak es Tzip Ir antes de dormir, ya
acostado, manos apoyadas sobre el pecho y concentrarse
unos minutos en Tzip Ir..
188

Para la frigidez por inseguridad la Dabrak es Ta Bru Net.

Antes de acostarse se debe tomar un vaso de agua caliente y
ya en la cama, sin ropa, concentrarse en la meditacin.
Para eyaculacin precoz Mishtaj Anetet es la Dabrak.
Se practica todos los das antes de dormir.
Hay quienes tienen graves depresiones por situaciones
de fracaso ya sean afectivos o laborales. A veces llegan a
intentos de autoeliminacin y muchos lo consiguen. Hay
una Dabrak que ayuda a soportar el fracaso Meshuvar
An. Puede ser la prdida de un empleo, la quiebra de
un negocio, un divorcio, un abandono en todos los
casos la fuerza de esta combinacin ayuda a la persona a
salir adelante y encontrar alivio para su conciencia.
Cuando la depresin es muy profunda, como un dolor
del alma, la meditacin que dar alivio es Ziper. Se
practica con los brazos cruzados sobre el pecho.
Cuando la mujer no se siente valorada, recibe crticas
permanentes, no tiene ninguna motivacin ni
reconocimiento, baja su autoestima y entra en depresin.
En esas situaciones la Dabrak es Mizmor Narah.
Muchas veces la depresin lleva a la angustia. Para
ayudarnos en esos momentos difciles, cuando nos
sentimos mal porque tuvimos una discusin, una noticia
negativa o simplemente cuando nos ahoga un sentimiento
que tenemos por alguien que no nos corresponde. Cuando
invertimos en alguien fortunas y nos vamos quedando sin
capital. Cuando el hombre o la mujer que tanto queremos
no viene, no llama, cuando nos sentimos olvidados. En
esas situaciones meditamos en Meshamej. No es una cura
189

para la depresin, es para los momentos en que nos

sentimos mal, angustiados. No necesitamos encender una
vela, ponemos simplemente las manos bajo el agua de la
canilla. Antiguamente se haca en el ro, simblicamente
dejamos que el agua se lleve nuestras penas. Mientras nos
concentramos en Meshamej, deseamos sentirnos mejor.
Los egipcios conocan todo ese caudal sobre la tristeza
del alma?
Tal vez no tanto porque tenan otra organizacin de
vida. El hombre, la mujer actual, pueden comparar su
relacin con alguien anterior y esa inseguridad los lleva a
la depresin. Actualmente, la mujer no se casa virgen ni
el hombre casto. Esto lleva a la inseguridad. No s si eran
ms felices antes, pero hoy el anlisis obliga a traer dudas
y la comparacin es un anlisis y eso lleva a la depresin.
La angustia viene cuando sentimos por dentro un
sentimiento por alguien que no nos corresponde.
Cuando invertimos en alguien fortunas de afectos y nos
vamos quedando sin rentas, sin capital, desaparece el
motivo de vida.
El no ser correspondido en el amor, es uno de los
motivos ms grandes de angustia.
Hay personas que se retiran despus de mucha
actividad en la vida.
Esas personas, principalmente los hombres, entran a
menudo en estado de depresin.
El psiquiatra o el psiclogo que trata este tipo de casos,
recomienda gimnasia, caminar, ir al club, ir a hacer las
compras de la casa, sacar el perro a pasear.
190

Muchas veces el jubilado no acepta ir al supermercado

o salir con el perro. Tampoco acepta a veces, ir al club o
hacer gimnasia. Muchos se encierran en su casa sin tener
nada para hacer. Esto afecta a la familia, porque hay un
cambio de conducta y no es fcil la convivencia con l.
He encontrado contadores que llevan trabajo para la
casa, abogados que a veces trabajan con otro abogado.
Los profesionales, en estos casos no son tan afectados.
Pero en la gerencia o direccin de una empresa el caso
es muy difcil. Los jubilados de empresas, a esa edad ya
no consiguen otra ocupacin.
Tambin hay personas con 45 aos que no
encuentran trabajo, que buscan y buscan sin xito porque
el mercado laboral los deja afuera y otros a los 55 ya
cumplieron su misin y procuraron un psiclogo. Los
jvenes tienen a esas personas como viejas.
Cmo solucionar este problema y lograr que se
sientan bien consigo mismos?
Para estos casos vamos a aprender una meditacin que
les permita encontrar una motivacin en la vida.
Para estas personas que se encuentran amargadas,
perdidas, desorientadas, abandonadas afectivamente, con
falta de estmulo y motivacin la Dabrak es Ja Mesh
Ashov.
La persona va a comenzar a luchar de nuevo y va a
tener ms nimo. Tambin sirve para la par te
psicosomtica, porque algunas personas que estn sin
trabajo empiezan a sentir dolor de cabeza o algn malestar.
191

Para realizarla no tiene posicin especfica. Es mejor

si la hacemos con una vela encendida.
En una depresin profunda la persona puede llegar a
quitarse la vida. Tambin el suicidio puede ser un acto
compulsivo o por efectos de la droga.
En el caso de personas que sienten deseos de terminar
con su vida, existen distintas meditaciones que pueden
obrar maravillas.
Aresh. Es para que la persona supere el motivo por el
cual desea terminar con su vida. Para que tenga luz y
supere ese momento de debilidad. Que encuentre una
motivacin de vida. Si est viva, es porque tiene
importancia, porque cada uno es una ficha de un
rompecabezas que no entendemos y si se pierde una, se
pierde algo importante.
Mish Tu Ja An. Para recapacitar y salir de la obsesin
con su muerte. Para entrar en razones y volver a sentir
amor por la vida.
Al Shamur es como una bendicin para encontrar un
motivo de vida.

192

Dejar atrs la soledad

Sabemos que soledad no siempre es lo mismo que
falta de compaa. Muchas veces decimos que una
persona est sola, que no tiene a nadiePero cuntos
son los que aun estando acompaados, se sienten solos
porque no hay integracin con las personas que conviven.
Ya sea por falta de comunicacin con los padres o con la
pareja, pueden transformarse en dos seres que viven
juntos, pero cada uno se preocupa nicamente de sus
cosas. Sin saber uno sobre la realidad del otro, sobre lo
que siente, lo que espera o lo que necesita
Soledad es tambin la falta de apoyo de quienes nos
rodean. Cuntas personas sienten que su lucha no es
acompaada. Hombres que he visto sufrir porque su mujer
o sus hijos no se interesan por los problemas que l vive.
Aunque la economa de la familia dependa de su trabajo,
nadie se preocupa por saber nada acerca de su vida, slo
se reclaman las necesidades propias, pero todos estn
muy lejos de pensar en cmo ayudar.
Es tan hermoso cuando sentimos el apoyo, la
preocupacin del otro por lo que estamos haciendo!
Aunque realmente no puede ayudarnos, pero sabemos
que est a nuestro lado y no nos sentimos solos.
He visto mujeres que tienen grandes dificultades para
lograr un embarazo. Que desean profundamente un hijo
y tienen que luchar con das especiales, con anlisis y
193

una infinidad de situaciones que les crean inseguridad y

mucha ansiedad. Al tomar contacto con esos casos, he
observado, qu triste es cuando la mujer se siente sola al
ver que su marido no acompaa su lucha.
Sabemos que el nio cuando se encuentra solo y busca
a sus padres, si no los ve se angustia y llora. En el adulto
cuando existe ese sentimiento de soledad, cuando falta el
apoyo y el cario que se busca y la seguridad que las otras
personas nos pueden dar, entonces tambin se genera una
gran angustia y aparecen los estados depresivos.
La soledad, como solemos decir, es mala consejera.
Nos trae pensamientos negativos, destructivosPersonas
que pueden llegar al suicidio porque se sienten solas en
la vida, abandonadas, olvidadas, que nadie se interesa
por ellas, que nadie las quiere
La soledad cuando la necesitamos, no nos pesa. Lo
difcil es cuando queremos compaa y no la tenemos.
Cuando nadie nos llama, nadie nos visita. Parece que el
mundo nos olvida. Nuestra casa est fra, vaca de afectos.
Nuestros nios sufren de soledad y especialmente los
adolescentes que quedan solos ya que sus padres
trabajan todo el da. Buscan refugiarse con amigos o hasta
novios, otros chicos que estn en su misma situacin,
buscando el afecto que no encuentran en sus casas.
Buscando comprensin, alguien que los escuche, alguien
con quien compartir lo que les sucede o un consejo, una
orientacin. Corriendo muchas veces el riesgo de
juntarse con barras de amigos que luego los llevan por
caminos errados.
194

Algunos ms tmidos que les cuesta relacionarse

encuentran en Internet una manera de escapar de su
soledad, pasando largas horas del da con videos juegos
o con el chat.
Tantas personas he visto en esta situacin, como si
estuvieran cubiertas por una nube que las asla de los
dems. Para esos casos, existe una meditacin que he
enseado en varias oportunidades y con la que se han
logrado resultados maravillosos.
Si t ests viviendo una situacin de soledadsi no
tienes con quin compartir tu vidasi te sientas solo a la
mesa y pasas horas dentro del silencio, aprende esta
prctica.
Tienes que pararte frente a una ventana abierta, cruzar
los brazos sobre el pecho en posicin de faran y meditar
durante unos minutos, concentrndote en la Dabrak
Moscheb Adin. Trata de hacerlo todos los das y vers
que en poco tiempo tu vida cambiar. Esta meditacin
crea una energa fantstica y parece quebrar esa barrera
invisible que nos asla y nos sume en la tristeza y la
depresin.

195

Podemos ser felices?

Hallar la felicidad no es fcil, pero tambin depende
de dnde la busquemos. Una expresin antigua dice No
mires siempre hacia el mismo lado del ro. La felicidad
puede estar en la otra orilla y pasars la vida sin verla.
A veces buscamos la felicidad en lo que nos rodea,
cuando la verdadera fuente est dentro de nosotros
mismos. Somos felices cuando estamos en paz y conformes
con nosotros mismos, con lo que hacemos y lo que
tenemos. Pero esa felicidad depende de la valoracin que
hagamos. Cuntas veces apreciamos lo que tenemos
frente al peligro de perderlo o peor an, cuando ya no lo
tenemos!
Por qu esperar que algo grave suceda para valorar
la vida o los afectos que nos rodean? Creo que debemos
descubrir lo saludable que es ver nuestra copa medio
llena, en vez de medio vaca y agradecer por lo que
tenemos.
En nuestro medio social es ms frecuente la protesta
que la aceptacin, el grito que la sonrisa, la agresividad
que la tolerancia, la crtica que el reconocimiento. Existe
una mentalidad destructiva que nos lleva a mirar la vida
con pesimismo.
Hay una Dabrak que puede llevarnos hacia el
optimismo y darnos alegra de vivir. Cada da, sentados
en la cama antes de levantarnos, repetimos Sha Mej Pe
196

algunos minutos. Nos ayuda a dirigir el pensamiento hacia

lo positivo y poder crear.
Tambin nos ayudar una meditacin para realizar las
metas que nos propongamos, pero tenemos que ofrecer
algo a cambio. Hacemos un compromiso en silencio,
frente a lo ms elevado, con la fe que cada uno tiene.
Siempre es hermoso hacer algo para los dems y sentirnos
bien con nuestra conciencia de haber retribuido por la
felicidad que hemos logrado.
La meditacin es Shu Habrit. Se hace de pie hacia el
Este, frente a una ventana, con los brazos cruzados sobre
el pecho y una vela blanca encendida. En cualquier
horario.

197

Controlar la ansiedad
Vivimos en un mundo de ansiedad, siempre buscando
respuestas rpidas a todas nuestras necesidades. La vida
se transforma en una vertiginosa carrera hacia una meta
muchas veces incierta, confusa o desconocida. Nos
convertimos en esclavos del reloj. Corremos y nos
malhumoramos o reaccionamos con agresividad frente a
cualquier situacin que nos atrase. Queremos que el
semforo cambie, que nos atiendan rpido, que nos sirvan
la comida Tenemos que llegar a tiempo!
El ambiente en que nos movemos nos transmite
ansiedad. Si estamos en el trnsito nos apuran, nos tocan
bocina, es como una enorme ola que nos arrastra.
Lo mismo sucede en un estadio de ftbol, en un gran
recital, en un vuelo avin, en una sociedad mdica, en
un BancoExiste un ambiente de ansiedad que podemos
sentir y que nos envuelve.
As educamos a nuestros hijos. Desde muy pequeos
nos escuchan decir Vamos! Rpido que se hace tarde!
Los apuramos para salir, para ir al jardn, a la escuela,
siempre sufriendo por los horarios. Eso va generando en
ellos ansiedad, desde una edad muy temprana.
Lgicamente un nio que crece en un hogar donde sus
padres tienen un alto grado de ansiedad, termina
padeciendo la misma problemtica.
198

Existe una ansiedad que se manifiesta en forma oral.

La persona busca permanentemente algo para comer,
para beber, fumar o hablar sin parar (aquellos que no
dejan espacio para que hable su interlocutor).
Puede ser el origen de vicios como el alcoholismo la
drogadiccin o los juegos de azar donde la persona no
puede parar de apostar. Quiere ganar y en su afn
descontrolado puede llegar a perderlo todo. La necesidad
de comer puede acarrear problemas de salud, tanto fsica
por la obesidad, como anmica por vernos mal y rechazar
nuestro cuerpo. La ansiedad de comer busca compensar
carencias afectivas. Los problemas de la pareja, la falta de
un amor, la soledad, la falta de reconocimiento, todo eso
alimenta la ansiedad oral.
Pero la ansiedad se manifiesta tambin de otras formas.
Hay quienes la canalizan hacia el saber. Estudian, leen
libros, revistas, publicaciones de toda ndole. Buscan
constantemente informacin porque sienten que necesitan
saber ms. Otros la vuelcan al trabajo. No descansan.
Estn permanentemente trabajando y pensando la forma
de hacer ms dinero. Hay quienes se obsesionan con el
xito y generan ambiciones desmedidas.
Tambin encontramos ansiedad en el plano afectivo
y sexual. Es lamentable ver que las parejas se forman por
la urgente necesidad de compaa, sin que exista un
verdadero sentimiento. Se llega hasta al casamiento
sabiendo que no hay amor, pero no se puede esperar.
Cmo podemos lograr el control cuando vivimos estas
situaciones?
199

Podemos hacerlo a travs del desarrollo de la

espiritualidad, del autoconocimiento, de la conquista de
la paz interior. Quien mira su vida a travs del cristal de la
mstica, sabe esperar, tiene fe y siempre busca lo verdadero.
No se impacienta porque entiende que todo en la vida
tiene su momento.
Hay quienes tienen una fe religiosa, pero cuando tratan
de acercarse a Dios, a la Virgen, cuando van a un templo,
esperan resultados inmediatos, quieren un milagro. Es
hermoso tener fe real y no una bsqueda desesperada.
El ser humano no debera actuar empujado por su
ansiedad sino por deseos y necesidades reales. Cuntas
veces come sin hambre, bebe sin sed y mantiene una
relacin sexual sin deseos de hacerlo.
La ansiedad nos impide disfrutar de todo lo que
queremos en la vida y esa es una de las causas de nuestras
depresiones.
Un cierto grado de ansiedad es necesario. Ha contribuido
a descubrimientos e importantes avances cientficos. Lo que
resulta perjudicial es no poder controlar esa ansiedad.
Qu hacer? Cmo conseguir el equilibrio?
Con medicamentos ansiolticos o recetas homeopticas
no es suficiente, tambin hace falta la meditacin.
Aprender a alimentar nuestras necesidades energticas y
de esa forma controlar la ansiedad y vencer los estados
depresivos y la angustia que trae aparejados.
Antes que nada debemos hacernos una pregunta:
conocemos nuestras carencias o apenas sus
manifestaciones?
200

Las carencias nos llevan a buscar estmulos.

Hay personas que se anulan y dicen yo esto no lo s
hacer a m no me queda bien, siempre buscan que
alguien lo haga. Como la mujer que dice que no sabe
cocinar porque quiere una madre que cocine para ella.
Como el nio que dice que no sabe ponerse los zapatos
porque busca atencin y cario.
Tambin la mujer que necesita constantemente
comprarse ropa y lo justifica diciendo que le hace falta
esto o aquello. Esa necesidad a veces se transforma en
una idea obsesiva, pero cul es el origen?
La verdad es que la mujer compite por afecto. Frente
al padre compite con sus hermanas y frente a su hombre
compite con todas las mujeres que lo rodean. La
satisfaccin de haber comprado una ropa es una victoria
en esa competencia, un estmulo.
Antiguamente exista la teora de que las carencias
estaban relacionadas con los placeres.
Sabemos que el beb lo primero que descubre es el
placer de ver, de mirar. Despus de ese placer se concentra
en el tacto, despus en lo que escucha. As el placer va
cumpliendo distintas etapas. A veces, por carencias la
persona queda aferrada a distintos placeres.
Hay personas que tocan todo, tienen necesidad de
tocar y hasta tocan a las personas con quienes hablan, no
lo pueden controlar. Otros no pueden dejar de mirar, otros
escuchan msica, radio, televisin, siempre tienen que
estar oyendo algo, necesitan el ruido, el silencio los mata.
201

En cualquiera de los casos, cuando el placer falta, la

persona se deprime.
A travs de nuestras carencias necesitamos
determinados estmulos y los buscamos por cualquier
camino. Algunos son muy destructivos, por ejemplo la
ansiedad oral, donde se buscan estmulos al placer que no
se encuentra en las relaciones afectivas. Algunos tienen
permanente necesidad de comprar y se endeudan y aunque
sepan que no pueden pagar no resisten su necesidad.
Pueden llegar a terminar en la crcel por esos excesos.
Ahora bien, sabemos que tenemos carencias que han
surgidos en distintas etapas de nuestra vida, que nos hemos
aferrado a determinados placeres y que estamos siempre
buscndolos. Es muy importante el estmulo que provoca
el placer, que a su vez se relaciona ntimamente con
nuestra carencia. A tal punto que podemos encontrar
parejas donde no existe amor sino estimulacin, mimos,
afecto y eso es tan fuerte que los mantiene unidos. Es
una ley natural a travs de la cual el ser humano busca la
satisfaccin de sus necesidades.
Lo cierto es que no podemos quitar de nosotros las
carencias que traemos, entonces, lo que debemos hacer
es buscar la forma de satisfacerlas. Cmo? Por un lado a
travs de nuevas motivaciones, creando en distintos
aspectos de nuestra vida. Por otro lado vamos a buscar el
estmulo a travs de la Dabrak. Con la meditacin lo
que hacemos es generar una energa que acte como un
estmulo frente a esa carencia y as desaparece la
necesidad de buscarlo en cosas que nos destruyen.
202

As, frente a la ansiedad de comer, vamos a meditar

con la Dabrak Shi Be Rot.
Cuando la carencia se manifiesta como una gran
necesidad de hablar, cuando nuestros amigos llegan a
decirnos No pods parar un porquito? la Dabrak que
debemos practicar es Anu Shim.
En el caso de que nuestro problema se presente como
la imperiosa necesidad de comprar, meditamos con Ata
Keir. Cuando sentimos que siempre necesitamos algo ms
y si algo o alguien nos impiden comprar nos deprimimos.
Shi Be Rot, Anu Shim y Ata Keir, se practican por la
maana, de pie hacia el Este, con los brazos cruzados sobre
el pecho en posicin de faran.

203

Aliviar el estrs
El estrs puede aparecer en cualquier situacin que
nos provoque un sentimiento de frustracin, furia o
ansiedad.
La falta de entendimiento en la pareja, en la manera
de llevar la administracin de los gastos del hogar, la
educacin de los hijos, el cuidado de la casa, las tareas
domsticas, son algunos de los conflictos ms frecuentes
en la familia que generan, en algunos casos, un grado de
estrs permanente.
Los sntomas del estrs pueden manifestarse
fsicamente, como dolores abdominales, cefaleas, tensin
muscular. Puede ser la causa del cansancio, problemas
sexuales, insomnio o por el contrario quedarse dormido
y alteraciones en el carcter. Estos malestares pueden
afectar nuestro trabajo, hasta ocasionar ausencia laboral.
El estrs viene por un desorden en nuestra vida. La
meditacin nos ayuda a volver al equilibrio y la armona
necesaria. Pero tambin es muy importante llevar el orden
a todo nuestro sistema de vida, desde la alimentacin, el
descanso, el trabajo, el tiempo compartido con nuestros
seres queridos, el ejercicio fsico. Dejar todo lo que nos
intoxica, disminuir el caf, nada de alcohol, ni nicotina,
ni drogas.
Fuente: Enciclopedia Mdica.

204

El estrs es un aviso de que debemos parar, el cuerpo

y el espritu protestan y si valoramos la vida, no podemos
ignorarlos. La respuesta de cmo vivir mejor la tenemos
en nuestro interior. Hacer una vida ms natural, tratar de
mejorar la relacin con nuestros seres ms queridos, ser
menos egostas, compartir y dedicarles ms tiempo.
Aprender a ser autnticos, ser nosotros mismos, es una
manera de vencer el estrs y la ansiedad. Demostrar un
sentimiento que no existe es una de las cosas que ms
nos enferma y nos desgasta. Fingir un amor que no se
siente, nos lleva a vivir en una mentira.
La Dabrak que nos ayuda a decir lo que sentimos,
de la manera ms natural posible, sin miedos, es Gosh
Hanah . Se hace antes de hablar con la persona a la que
nos cuesta decirle una verdad o decir simplemente que
eso no, eso no me gusta o eso no quiero. Cerramos los
puos y nos concentramos en lo que queremos decir con
la Dabrak: Gosh Hanah.
Mu shet. Para combatir el estrs.
Quisiera ensear un Dabrak para cuando estamos
sobregirados, en estado de stress, muy nerviosos o
emocionalmente mal. Cuando buscamos estar bien con
nosotros mismos y con los dems.
La concentracin es Mu Shet. Es muy antigua,
podramos decir que viene de las pirmides.
Podemos practicarla en varios momentos durante el
da: en la noche, para no tener pesadillas y lograr un buen
descanso; antes de las comidas, para no generar o agravar
205

una gastritis a travs de nuestros estados emocionales; en

la maana, antes de comenzar nuestros quehaceres y
obligaciones.
La posicin es: hacia Oriente, brazos cruzados sobre
el pecho, piernas separadas los hombres y piernas juntas
las mujeres, con los ojos cerrados. Al hacer la prctica
tambin podemos colocar una vela encendida frente a
nosotros. Cuando hay una vela siempre lo desconocido
nos acompaa. Ese algo o alguien que muchas veces nos
ayuda y nos orienta y hasta nos salva si estamos frente a
un peligro.
Meshuba, para encontrar paz y tolerancia. Para poder
dominar la agresividad, ya sea en los momentos en que la
canalizamos hacia los dems o cuando nos afecta a
nosotros mismos con impulsos de autodestruccin
Transforma esa fuerza destructora en una energa
maravillosa de control, de paz y de justicia.
A veces por un estado de furia nos arriesgamos a sufrir
un problema de salud.
Cuando tenemos que enfrentar momentos decisivos
para nuestra vida: reuniones, encuentros
Cuando necesitamos ms que nunca estar tranquilos
y serenos para no reaccionar con agresividad, para tolerar
situaciones que no podemos evitar
Tambin frente al nerviosismo que nos generan ciertos
estudios clnicos, incluso intervenciones quirrgicas.
Meshuba es la Dabrak que nos ayudar en esos
momentos. Su efecto calmante, ayuda a disminuir la
206

tensin arterial cuando somos propensos a la hipertensin.

Nos provoca un estado de relajacin, sin producir
somnolencia, pero protegiendo nuestra salud.
Se realiza en el momento en que la precisamos. Es
como un calmante, sentados, con las manos en la mesa e
ir bajando la cabeza. Cuando hay situaciones que son
parte de nuestra vida y no las podemos cambiar, nos ayuda
a sobrellevarlas con ms calma. Por ejemplo si tenemos
que hacernos una ciruga, nos tranquiliza y nos da fuerza
para enfrentarla. Pensamos en tranquilizarnos y no perder
la calma en la situacin que debemos afrontar.
Mantenemos en nuestra mente la palabra Me Shu Ba
durante algunos minutos, hasta que logremos sentirnos
ms relajados. La realizamos siempre que lo necesitemos.

207

Dependencias Adicciones
Alcohol Droga Juego
Cuando fallan los padres, los chicos estn ms
expuestos a buscar algo de qu depender.
En nuestra sociedad, todos estamos expuestos a los
efectos del alcohol y de las drogas, ya que en la mayora
de los eventos sociales, es normal el consumo de alcohol.
Por otro lado los psicofrmacos para los nervios se usan
casi universalmente y muchas veces crean verdaderos
adictos. La adiccin es una enfermedad que no respeta
sexo, raza, clase social o nivel educativo.
De todas las adicciones el alcoholismo es la que ha
cobrado mayor nmero de vctimas.
Una de cada tres familias est afectada por el alcohol
u otras drogas. Todos estamos afectados en mayor o
menor medida, directa o indirectamente.
El adicto no controla la droga, es la droga la que
termina por controlar al adicto. La prdida del equilibrio
del sistema nervioso central y por ende la prdida del
control sobre el uso de la droga, afecta su vida totalmente.
Progresivamente se van presentando los problemas en
diferentes reas de su vida, ya sean familiares,
emocionales, laborales, fsicas y sexuales. Pero
generalmente el adicto cree que la droga no es un
problema, no toma consciencia de su dependencia.
Contrariamente lo considera su nico refugio frente a su
208

sufrimiento. La triste realidad del adicto es que empieza

con la droga buscando sentirse bien y termina usndola
para apagar el dolor y no sentir nada.
Los mismos sntomas emocionales, mentales, sociales
y espirituales que sufre un adicto tambin los padece la
familia.
El nio que nace en una familia con alguna adiccin
en sus padres, es una vctima ya que sern sus modelos.
El desarrollo de su personalidad ser marcada por el
miedo, soledad, baja autoestima y el abandono. Los
adultos viven obsesionados con resolver el problema del
adicto y el nio pasa a un segundo o tercer plano.
En una familia disfuncional fuera de control, el nio
no aprende a ser capaz, no siente que tiene el poder de
determinar nada de la realidad de la vida. No hay
estructura en su familia, crece aislado y se siente diferente
a los dems.
Qu podemos hacer frente a este problema de
alcance mundial? Son Innumerables las familias que
sufren en todo el mundo con desesperacin la impotencia
de no saber qu hacer frente a la enfermedad del adicto.
Cmo ayudar a sus hijos, a su pareja o a sus padres?
Si bien la fuerza de la sociedad es grande, seguramente
en el seno familiar hay muchas cosas que se pueden hacer.
Lo primero es empezar por no negar el problema. Aceptar
que todo el ncleo es parte de l y que cada uno tendr
algo que cambiar. Las Dabrak hechas con fe ayudan pero
tiene que existir en el adicto un fuerte deseo de curarse. Y
la familia tambin tendr que meditar para superar los
209

conflictos, para afirmar los lazos que los unen. Mejorar la

comunicacin, la tolerancia y el respeto.
La meditacin nos brinda la ayuda tan necesaria
cuando queremos vencer las adicciones.
Ash Kisor es una Dabrak para combatir la adiccin a
las drogas. En casos de jvenes adictos la debe hacer el
joven y tambin la madre. Concentrado en su problema
frente a una vela, deseando fuertemente encontrar la
fuerza para superarlo.
Shekeer Yain para dejar de beber alcohol. Se hace 7
veces al da, con un vaso de alcohol en la mano. El poder
de la meditacin dar la voluntad necesaria para poder
abstenerse de la bebida.
Tambin para quitar la inclinacin a beber en exceso
se practica meditacin: Mash Keth. Todos los das por la
maana, de pie, de frente al Este.
La Dabrak Harit, nos ayuda a desarrollar fuerza de
voluntad cuando nos proponemos dejar nuestros vicios
y no lo conseguimos. Nuestra voluntad falla frente al
desafo que implican los cambios, en cualquier nivel de
nuestra vida.
Nunca podremos construir un camino de xito si no
fortalecemos la voluntad.
Harit es la Dabrak que nos ayudar a lograrlo. Es
una fuerza que nos apoyar para conseguir cambiar los
aspectos de nuestra vida con los que no estamos
conformes, para abandonar los malos hbitos y tambin
para crear los buenos. En definitiva, para hacer lo que
en verdad queremos y lo que debemos hacer, sin
210

quebrarnos frente a los obstculos, con firmeza y

voluntad.
Se realiza por la maana, de pie, hacia el Este, frente
a una ventana. Las mujeres con piernas juntas, hombres
con piernas separadas. Las manos tomadas una con la
otra.
Llevamos nuestra mente hacia la situacin especfica
en la que nos hace falta tener voluntad (cumplir una dieta,
dejar de fumar, hacer ejercicio, etc.)
Concentracin: luego nos concentramos en Harit
durante algunos minutos.
Desde los mayores hasta los ms comunes, los vicios
te convierten en su irremediable vctima.
Tienes que luchar por combatirlos y nunca
transformarte en su servidor.
Los vicios destruyen al ser humano. Se transforman
en amos y nosotros en esclavos. Pueden llegar a destruir
por completo nuestra vida y la de nuestros seres queridos.
En ciertos casos nos llevan a perder el control de nuestra
conducta y emociones, nos transformamos en alguien
desconocido hasta por nosotros mismos.
Sufrimos estados depresivos por no conseguir
abandonarlos y nos sumergimos cada vez ms en un pozo
del que no lograremos salir sin auxilio.
Por eso la Dabrak Nash puede darnos el apoyo que
necesitamos para abandonar a tiempo ese vicio, que hoy
queremos eliminar de nuestra vida.
Nash es el camino para que volvamos a ser dueos de
nuestra vida... para dejar de ser esclavos.
211

Se realiza por la maana y por la noche. Sentados de

frente hacia el Este, a una mesa en la cual colocamos una
vela encendida. Mujeres con piernas juntas, hombres con
piernas separadas. Apoyamos las manos sobre la mesa,
rodeando la vela (dedos ndices y pulgares tocndose).
Pensando especficamente en lo que queremos dejar de
hacer (fumar, beber, etc.) luego nos concentramos en Nash
durante algunos minutos. Realizamos esta prctica todos
los das. Adems de los horarios indicados, nos
concentramos en Nash, por ejemplo cuando encendemos
un cigarrillo, cuando nos servimos una copa, antes de
empezar a fumar o a beber.

212

Meditacin para cleptomana

La cleptomana se da debido a las carencias que tiene
la persona.
Cuando una persona es cleptmana, es porque le falta
amor y busca compensarlo con cosas. Los delincuentes,
al robar, estn protestando contra esta sociedad que no
les dio lo que ellos necesitaban. En estos momentos,
existen otros dos elementos que agravan la situacin: la
droga y el alcohol.
Pero una seora que conoc, era cleptmana y sin
embargo no le faltaba amor. Tena un esposo que la
amaba y fue l mismo quien me consult preocupado
por quitarle a su esposa este problema. l la cubra
constantemente, pagando lo que ella crea robar.
Al hacerle una regresin, descubr la causa de su
cleptomana. Un hombre al que ella haba amado
muchsimo, le rob la herencia que su padre le haba
dejado. Despus de eso, ella entr en una gran depresin.
Para solucionar el problema, le di una meditacin, sin
decirle para lo que era en verdad. Le expliqu que la iba
a ayudar a superar el miedo que ella tena de usar los
ascensores.
La meditacin que deba hacer es Meshu Raj
Se hace todos los das, frente a una vela blanca
encendida.
Lleva un tiempo lograr resultados.
213

Tener fuerza para actuar siempre

con la verdad
La verdad es el nico camino a seguir para que esta
sociedad cambie.
El nico caso en que se puede omitir la verdad y en la
actualidad se hace lo contrario, es cuando la persona es
un enfermo terminal. La peor tortura para un condenado
a muerte es saber la fecha de su ejecucin. El enfermo, si
se sabe a punto de morir no va a vivir el tiempo que le
queda, porque cada da muere un poco.
En todos los dems casos, hay que actuar con la
verdad.
Existe una Meditacin para actuar siempre con la
verdad y para tener fuerzas y el valor necesario para llevarla
adelante.
Un hombre me consult. l tena un socio y en esos
momentos, la relacin estaba mal, porque haba faltado
dinero de la caja. El que me consult, sin que su socio lo
supiera, haba sacado el dinero que faltaba.
Me dijo: Protjame. Si esto se descubre, no sabe el
escndalo que va a haber!
Le di la meditacin Amat At An, que es para no mentir.
Un da, vino y me dijo: Tom la decisin de decirle a
mi socio la verdad, de que el que sac ese dinero fui yo.
As lo hizo y se comprometi a reponerlo.
214

El socio, que ya se haba dado cuenta de lo ocurrido,

qued contento de que su socio y amigo no lo hubiera
tratado de estafar. A partir de ese momento la sociedad
progres y se hizo fuerte. El negocio de ellos prosper
mucho.
Siempre tenemos que actuar con la verdad y la
meditacin Amat Ati An, nos ayuda en este aspecto. Para
no caer en la tentacin de escudarnos tras una mentira,
es conveniente hacerla siempre. Aquel que dice la verdad
demuestra ser muy valiente.

215

Hogar sin violencia

La violencia es un mal que aqueja a la humanidad.
Su incremento se ve en todas las latitudes y la familia no
est ajena a ello. Afectando de manera en muchos casos
dramtica a la pareja y los hijos.
A qu se debe?
La emigracin ha generado una mezcla de distintos
pueblos y migraciones que afectan en la pareja, ya que
tienen costumbres y maneras de pensar distintos.
Otras veces existe un problema de inmadurez de los
dos miembros de la pareja o de uno. Y esto no solamente
que dificulta la relacin sino tambin cmo llevar adelante
la vida, la economa de la familia, etc.
Los conflictos en la pareja no son un problema,
porque las diferencias se pueden resolver y luego llega
la reconciliacin. El verdadero problema es cuando
falta el amor. Las personas confunden la pasin por
amor. La pasin no es amor, al decir de Ortega y Gasset.
La pasin es como un fuego que como as nace, as se
va. Y el amor puede ser un fueguito que se mantiene
como una vela, puede iluminar un camino de felicidad,
ms que una hoguera. Uno de los ingredientes del amor
es la pasin. Cuando se termina la pasin, la pareja se
mira como dos extraos y no saben por qu estn
juntos.
216

Aruj Amem, esta es la dabrak que nos ayuda a cambiar

nuestros defectos. Por ejemplo, cuando nos cuesta tener
tolerancia o somos compulsivos y desordenados. A veces
por falta de educacin o de distintas costumbres, las tareas
del hogar, el mantenimiento del orden o el cuidado de los
nios, son motivos de discusiones permanentes.
Onu Onu Aved, para controlar impulsos destructivos.
Cuando existen arrebatos, exabruptos de tirar, romper
cosas o de insultar y hasta agredir. Se hace la meditacin
todos los das, pensando en lo que se quiere cambiar,
hasta que haya un verdadero cambio.
Jonev Arreb, para controlarnos en la ira y si somos
injustos. Se hace en luna menguante, sentado en el piso,
piernas cruzadas y manos sobre las rodillas, hacia oriente
con vela. La mayor parte de las veces los nios son los
destinatarios de las reacciones de ira, los ms dbiles e
indefensos. Es nuestra responsabilidad luchar por cambiar
y sanear nuestras relaciones con quienes ms amamos.
Jamish Kavod, es una dabrak que nos transforma,
aquello que deseamos superar, nuestros defectos, para
no odiar y poder encaminarnos hacia nuestro Destino y
encontrar el verdadero camino. Se hace sentado con las
manos sobre las rodillas.
Mishtaja An, ayuda a las parejas que discuten y hay
constantes desentendimientos, conflictos, agresiones y
hasta indiferencia. Ayuda a recomponer la pareja, volver
a soar, creer que hay un maana, da esperanzas y revive
los mejores momentos. Se hace por las noches antes de
acostarse.
217

Zar An, para vivir en armona y en paz sin agresividad.

Concentrarnos en la persona con brazos cruzados, en
posicin hacia oriente, frente a una ventana.
Ha She Pa, ayuda a controlar impulsos negativos, celos
enfermizos. No solamente se ven en la pareja, sino que a
menudo existen tambin entre padres e hijos o entre
hermanos.
Se realiza poniendo las manos sobre las rodillas, los
ojos cerrados.
Cuando somos vctimas de la violencia familiar,
podemos protegernos a travs de la Dabrak Shojet. La
realizamos en el momento en que la persona se pone
agresiva, mirndola en el centro de la frente, mentalizamos
Shojet con toda nuestra concentracin.

218

Un mundo mejor

219

220

Los grandes principios

para una convivencia en paz
Durante miles de aos el ser humano se ha volcado a
satisfacer sus necesidades y ambiciones. Lo que ms le
interesa es el plano material. El dios Oro es el que ms
adoradores tiene y los que no son adoradores son adeptos.
Es necesario cambiar esta realidad, transformar el ser
humano, sus pensamientos, sus aspiraciones y hasta sus
sueos. Podemos preguntarnos si esto ser en verdad
posible. Yo creo que s es posible, porque no puede haber
alguien que al mirar la realidad del presente, no
comprenda lo que vendr. Tal vez a muchos les falte
cultura y vivan dentro de su ignorancia, ajenos a la
tragedia que se avecina, pero es necesario advertirles.
Todos debemos tener conciencia de que es necesario
luchar por una convivencia en paz. Para eso quiero
ensearles los siete principios fundamentales que
debemos aplicar: amor, tolerancia, nobleza, justicia, fe,
verdad y honestidad.
A travs de las Dabrak conseguirn desarrollar las
esencias contenidas en estos principios.
1. Vivir con ms amor. Amarse a s mismos y a los
dems.
La Dabrak es Meri Iom Anut.
Esta meditacin me dio resultado para ayudar a las
parejas en las que haba falta de afecto o indiferencia entre
221

los conyugues. Cuando en uno de ellos haba egosmo o

individualismo y no poda desarrollar un sentimiento de
amor ni siquiera hacia sus propios hijos.
Cuando el hombre o la mujer buscan que su pareja
sea ms afectuosa, despertar la sensibilidad, que vuelva a
encenderse el fuego del amor, hacan esta concentracin
apoyando los dedos ndice y mayor de la mano derecha
sobre la frente de su pareja, mientras dorma, porque era
ms fcil la comunicacin en un estado subconsciente.
Tambin los dos pueden meditar juntos, como si fuera
una terapia, siempre con una vela encendida frente a ellos,
la iluminacin tan necesaria para penetrar en el alma.
Tambin la recomiendo como autoayuda para que la
persona eleve su autoestima y la seguridad en s misma.
Para combatir el sndrome de pnico, las fobias, el miedo
al fracaso, a la muerte, a las dolencias. Esos temores
generan enfermedades psicosomticas. Cuando la
persona hace la prctica como autoayuda, se sienta frente
a la vela y piensa en lo que quiere mejorar. En todos los
aspectos que les mencion Meri Iom Anut es una excelente
ayuda.
En un plano ms elevado, a travs de la energa de
Meri Iom Anut crece el sentimiento de amor por la
Humanidad.
2. Vivir con ms tolerancia. Es la base de una
convivencia en armona.
La tolerancia es esencial en todos los aspectos de la
comunicacin, ya sea en el orden afectivo: pareja, hijos,
222

seres queridos o en el orden laboral para convivir con

todos los grados y jerarquas y todo lo que hace a las
relaciones sociales.
Primero tenemos que abordar la tolerancia en un
aspecto personal, como prctica de autoayuda. Para
luchar contra una personalidad inmadura, impulsiva,
caprichosa, dominante, arrogante. Para el que se asla o
es rechazado por su conducta. Para los eternos
insatisfechos con todo lo que los rodea. Para los que les
cuesta integrarse, amar y llegan a destruir a quien los ama.
Si hubiera tolerancia en todos los rdenes de la vida,
no habra injusticias ni prepotencia. El mundo sera muy
distinto.
Anub Bor es la Dabrak para lograr ser ms tolerantes.
Como autoayuda se medita sentados frente a una vela,
pensando en lo que necesitamos superar. Cuando se hace
para ayudar a otra persona es ideal que se encuentre cerca
de nosotros, pero cuando no es posible, se hace con el
pensamiento y la concentracin en la persona a la que
queremos llegar con la Dabrak Anub Bor.
3. Vivir con ms nobleza. Dejar de lado el egosmo.
La Dabrak de la nobleza, de la espiritualidad,
alimenta nuestra alma, nos hace crecer y desarrollar una
esencia superior para perfeccionarnos en una prxima
vida. Para crecer dentro de la nobleza de un espritu
elevado, Miz Rajet Akash es la meditacin que nos permite
superarnos. Es una meditacin de purificacin que busca
que no existan las rivalidades, la envidia ni los
223

pensamientos destructivos. Ayuda a combatir el egosmo,

los deseos deshonestos y trata de quitar de la mente todo
lo que pueda generar problemas de conciencia o
sentimientos de culpa.
Como autoayuda Miz Rajet Akash se practica de pie,
de frente al Este, con la mano derecha sobre el corazn y
el brazo izquierdo a lo largo del cuerpo con el puo
cerrado. Siempre frente a una vela encendida.
4. Vivir con ms justicia. Con uno mismo y hacia los
dems.
5. Vivir con ms fe. A travs de la mstica, la fe une al
hombre con lo Divino.
Es necesario que sepamos cmo fortalecer nuestra fe.
El hombre, unido a una serie de defectos como la
vanidad y el egosmo desmedido, crea una personalidad
narcisista, sintindose superior, casi un semidis. Entra
en terrenos de neurosis, de psicosis y hasta delirios
msticos, alejndose tanto de la realidad que es difcil
hacerlo volver a ella. A veces es arrastrado por el
fanatismo, tanto religioso como ideolgico y hasta
deportivo, producto de su falta de equilibrio emocional.
Tambin puede responder a diferentes perturbaciones
que generan impulsos incontrolables y reacciones de
extremismo y agresividad.
La fe es como un sueo, es amar un ideal, es salir de
una noche de pesadillas a un despertar de alegra y deseos
de vivir.
224

La Dabrak Korem Amuth es tener fe en s mismo, en

lo que se realiza. Es tener mayor seguridad y confianza.
Como autoayuda se hace sentados con las manos sobre
las rodillas.
Es necesario enfrentar a los escpticos, a los pobres
de amor, a los que no pueden entregarse, a los que todo
lo cuestionan, lo critican, lo analizan, destruyendo el
verdadero encanto de la vida.
6. Vivir con ms verdad. La mentira es debilidad,
cobarda y raz de los grandes males de la sociedad.
La Dabrak de la verdad es Maat Ashumer , deseando
ser honestos, con nosotros mismos, con los dems y sobre
todo con Dios o con nuestra Conciencia Superior. Es
necesario que cada ser, cada hombre y cada mujer,
conviva con la verdad y nunca mienta. Esa es la base de
la fe y de la honestidad. En toda relacin, si hay verdad
hay amor y si hay amor habr justicia.
Maat Ashumer, para que el ser humano pueda ser
sincero y no arrastre la culpa del engao. Para que pueda
mirar al otro a los ojos, sin bajar la mirada.
Como autoayuda se practica de pie, de frente al Este,
con los brazos estirados a ambos lados del cuerpo en
actitud de absoluta entrega. Los ojos cerrados y una vela
encendida se va repitiendo Maat Ashumer en voz baja,
para que cada uno pueda escucharse, no slo con sus
odos sino tambin de forma especial con su corazn.
Cuando tratamos de llegar a otro con esta Dabrak, lo
225

tomamos de las manos y le transmitimos la verdad, el

primer sentimiento que nos une al Creador.
7. Vivir con ms honestidad. Ser honestos con nosotros
mismos y con los dems.
Todos tenemos un templo interior. As lo interpreta la
filosofa del Kabash. Ese templo, en esencia es nuestra
conciencia mstica y tambin la religiosidad que llevamos
dentro.
Quien vive ese templo interior es una persona que trata
por todos los medios de ser honesta y respetar a los dems.
Siente que no debe hacer a nadie lo que no quisiera que
le hagan.
Se interpreta como una esencia de moral y una
formacin dentro del amor, el respeto y sobre todo la
honestidad.
Existan meditaciones para fortalecer el templo interior,
para no fallar como ser humano.
Por ejemplo, si un hombre se siente mal con su esposa,
siente que no la ama, lo primero que tendra que hacer,
antes de hablar con ella, es tratar de encontrar el motivo
por el cual se siente as.
Hubo algn problema entre ellos? Ser que l no
puede amar?
Se siente bloqueado para amar y sexualmente? Le
cuesta tambin sentir amor por sus hijos o por sus
hermanos?
La Dabrak puede dar luz cuando es necesario
hacer un anlisis sobre estas situaciones. Tambin en
226

ese caso, el hombre debe tratar por todos los medios

de integrarse a su esposa y recuperar el sentimiento que
tuvo por ella.
Despus de eso, si no consigui volver a sentirla,
entonces s puede decirle lo que le sucede. Esto es cuando
existe ese templo interior, cuando est ausente, el hombre
impulsivamente le dice a su esposa que ya no la quiere y
la hiere con acusaciones o cuestionamientos, sin ningn
respeto y sin haber puesto nada de su parte para cambiar
la situacin.
Cuando existe una problemtica con un ser querido,
con un socio, con un vecino, si es que est presente el
templo interior, se busca solucionarla con altura, con moral
y gran honestidad.
Dabraks para fortalecer el templo interior.
Josher Adn An. La hacemos para ser mejores
personas, prometiendo cambiar y actuar mejor. Ser ms
compaeros en la pareja, tener ms paciencia con los hijos,
respetar los espacios de cada uno, compartir, no ser
egostas y estar ms pendiente de los dems. Se hace frente
a la vela.
Arish Mekalom, hace una magia que nos lleva a ver
una realidad diferente y nos transforma en mejores
personas, menos egostas. Para poder ser ms autnticos
y no mentir.
Ashu Baj para ser autnticos, fuerza espiritual para
cambiar. Se realiza casi a diario, para no engaar y
tampoco no engaarse a uno mismo. Ser honestos con
227

nosotros mismos y con el otro. Se hace antes de acostarse

para que haga efecto en el subconsciente.
La posicin es sentados en un banco bajito con las
manos sobre la cama como pidiendo perdn por tantos
engaos. Con una velita encendida, apoyamos la frente
sobre nuestros brazos mientras nos concentramos en
Ashu Baj.

228

ndice

Al lector ..................................................................... 7

La familia hoy
Sobre la situacin actual de la familia ....................... 13
Factores que inciden en la transformacin
de la familia.............................................................. 16
La familia necesita ayuda.......................................... 20
Educacin. Familia y sociedad .................................. 29
La educacin en el Antiguo Egipto ........................... 33
El poder de la meditacin ......................................... 35
Investigaciones cientficas demuestran
los beneficios de la meditacin ................................. 40
Acerca de la meditacin ........................................... 45

Encontrar nuestra verdad

Encuentro, primer paso para la realizacin ................ 53
Almas Gemelas ........................................................ 58
229

Cmo saber si es nuestro Destino? .......................... 62

Conservar el amor .................................................... 64
Sentir el verdadero Destino ...................................... 65
Mejorar el Destino .................................................... 67
La Vocacin ............................................................. 71

Fortalecer la pareja
Dar fuerza al amor .................................................... 77
Cmo conservar un amor? ...................................... 79
Recuperar el lugar perdido ....................................... 81
Celos, dudas e inseguridades .................................... 83
Mejorar la relacin sexual ......................................... 89
Energa y Fertilidad .................................................. 92
Olvidar... .................................................................. 96
Fuerzas negativas que amenazan la pareja .............. 100
Para superar el rechazo en la pareja ........................ 101
El miedo al compromiso ......................................... 102
Voluntad para cuidar detalles cotidianos ................. 103
Cuando nos cuesta amar ........................................ 105
El fantasma de la infidelidad ................................... 107

230

Unin de la familia
Para no transmitir al beb los miedos
de la madre ............................................................ 115
La importancia de no saber el sexo del beb
antes de nacer ........................................................ 118
El casamiento. Un pacto de lucha por la familia ...... 120
Meditar en familia para agradecer y compartir ......... 122
Una historia mstica para los tiempos de hoy ........... 123
Comunicacin entre padres e hijos ......................... 126
Errores de los padres desencuentro
con los hijos ........................................................... 130
Ayuda para los adolescentes................................... 134
Proteger el Hogar ................................................... 141
Para que los hijos busquen armona
entre sus padres ...................................................... 145
Cuando se necesita un padre o una madre ............. 147
Una familia con cimientos de amor ......................... 149
Soluciones con justicia ........................................... 153
Los problemas nos enferman.
Meditar para fortalecer nuestras defensas ................ 158
Que las emociones no nos enfermen ...................... 161
Qu hacer con nuestra economa? ........................ 166

231

Unin en la empresa familiar .................................. 171

Vampirismo energtico.
Un problema para la convivencia ........................... 177

Enfermedades del presente

Combatir la depresin ............................................ 183
Dejar atrs la soledad ............................................. 193
Podemos ser felices? ............................................. 196
Controlar la ansiedad ............................................. 198
Aliviar el estrs ....................................................... 204
Dependencias Adicciones. Alcohol Droga Juego .... 208
Meditacin para cleptomana .................................. 213
Tener fuerza para actuar siempre con la verdad ....... 214
Hogar sin violencia ................................................. 216

Un mundo mejor
Los grandes principios para una convivencia
en paz .................................................................... 221

232

MAESTRO ROLLAND

233

234

Es uruguayo, nacido en Montevideo, pero su niez

transcurre en Europa, realizando su primera
formacin en Francia y Alemania.
En la adolescencia se radica en Buenos Aires,
donde comienza sus estudios de Kabbalah. Cursa
tambin en Argentina las carreras de Medicina y
Psicologa.
Su pasin por la mstica lo lleva a convertirse en
ferviente investigador del Antiguo Egipto. Muchos aos
dedic a estudiar, en las tierras del Nilo, los legados
de esa maravillosa civilizacin.
Rolland se dedic especialmente al estudio en
profundidad de una poca, la Dinasta XVIII, en la
cual nace la semilla del monotesmo. All encuentra
la raz de la Kabbalah hebrea de su primera formacin,
en el amplio conocimiento de los sabios del ayer.

235

Su investigacin no se limita al estudio de

documentos histricos, papiros, tumbas o monumentos.
Su mstica y gran sensibilidad, amalgamadas a los
conocimientos adquiridos, constituyen su propia
experiencia de vida.
A travs de enseanzas que pudieron ser
rescatadas gracias a su riqueza espiritual, el Maestro
Rolland ofrece al hombre actual, un camino para
elevarse, para mejorar su propia vida y la de su
Planeta.
A la edad de cuarenta aos, nace en l la
necesidad de transmitir la gran sabidura de Kabash.
Desde entonces se ha dedicado a ello
incansablemente, enseando a travs de cursos,
conferencias, publicaciones y audiciones radiales en
varios pases. Su actividad se ha concentrado
principalmente en Argentina, Brasil, Chile y Uruguay,
fundando Escuelas para el estudio y prctica de sus
enseanzas.
Su capacidad de penetrar en el alma humana, lo
hizo conocido de artistas, escritores, empresarios y
polticos, que acuden a l en busca de su sabidura y
de su mstica orientacin.
Cosech importantes discpulos como el Dr. Maffei,
con quien trabaj dictando conferencias para los
mdicos del Hospital Santa Casa en Sao Paulo.
Tambin el Dr. Lyra, reconocido psiquiatra brasileo.

236

Con l, colabor en varias de sus obras acerca de la

Kabbalah y de cmo llegar al paciente ms all de lo
conocido por la ciencia.
Los libros del Maestro Rolland, de hondo contenido
humanista, constituyen un importante medio de
propagacin de sus enseanzas, dirigidas a la
superacin del ser humano en todos sus planos.
Su amplia obra literaria que hoy cuenta con veinte
ttulos en idioma espaol y cuatro en lengua
portuguesa, fue premiada con la Manzana de Plata y
Manzana de Cristal por la Fundacin Arte y Cultura
de Buenos Aires (Manzana de las Luces - 1993),
recibiendo el premio mximo Manzana de Oro,
otorgado en la Feria del Libro de Buenos Aires en el
ao 2000.
Particip como columnista semanal del Diario
uruguayo ltimas Noticias (1999-2002) y de la
revista Meditaao (Editora Tres, Sao Paulo - 2002).
El Maestro Rolland transmite un pensamiento
inspirado en grandes sabios y filsofos, comenzando
por Hermes, el gran Maestro del Hombre de todos
los tiempos. Integrando adems la esencia humanista
de los sacerdotes mdicos del Antiguo Egipto,
especialmente Ptah Otep (creador de la primera
escuela de medicina, DXII) y Ka Ptah (DXVIII).
Su pensamiento se acerca a los principios de
Descartes y se identifica con la filosofa de Spinoza y

237

su concepcin de un Dios presente en cada partcula

de la Creacin.
Gran estudioso de Freud, ha subrayado siempre
la tcita mstica de sus experiencias dentro del
psicoanlisis.
Se considera admirador de Cervantes y Goethe,
respetando el profundo conocimiento del ser humano
que sus obras manifiestan. Tambin del pensamiento
de Luria, quien plantea por primera vez que la
Kabbalah no debera ser slo para los judos, sino
para todos los hombres bien inspirados. Rab Luria
abre con xito un sendero dentro de la Kabbalah para
el mundo.
Siguiendo los preceptos de Hermes que ensean
al mstico una moral de compartir, dar y ayudar, el
Maestro Rolland ha dedicado aos de su vida a la
ayuda en zonas marginadas tanto en Brasil como en
Uruguay.
En San Pablo, el Maestro Rolland, junto a sus
discpulos, apoya y promueve obras de ayuda social,
destacando el Projeto Quixote, destinado a brindar
asistencia teraputica, esparcimiento y alimentacin
a los nios y adolescentes en situacin de calle.
En Uruguay ha prestado servicios en instituciones
para discapacitados y ha promovido diversas acciones
de ayuda social entre sus discpulos. Actualmente

238

apoya la Obra con sede en el predio de la Pirmide

Nefr (Ruta 1, Km 32500, San Jos, Uruguay).
Dicha Pirmide, construida por Rolland y sus
discpulos, es visitada por infinidad de personas que
encuentran en ella una importante contribucin para
su bienestar en todos los planos.

239

240