CASA XI

Eugenio Carutti
2 Ao
Terico N 10
Polaridad Tauro-Escorpio
1 de junio de 1995

Antes de seguir con el tema de Polaridades, quisiera hacer una referencia sobre
Ascendentes que creo que es importante que tengan en cuenta.
Nosotros hemos hecho una introduccin al tema de Ascendentes haciendo
hincapi en el signo en el que cae la cspide, pero es necesario darle tambin mucha
importancia al planeta que rige ese signo ascendente, ya que su posicin por signo,
elemento y casa nos va a dar muchsima informacin. De alguna manera, este planeta va a
modular, trayendo cierto tipo de situaciones y de experiencias, las posibilidades del
Ascendente. El regente del Ascendente es clave para que, dentro de los mltiples caminos
posibles que tiene la vibracin del Ascendente para manifestarse, se materialicen ciertos de
estos caminos y no otros.
Del mismo modo, hay que tener muy en cuenta los planetas que hubieran en Casa I.
Es obvio que ser Ascendente en Cncer con Urano en Casa I no es lo mismo que ser
Ascendente en Cncer simplemente; habr un contexto en el que se van a vivir cuestiones
del Ascendente en Cncer y cuestiones de Urano en Casa I que, en principio, hablar de una
combinacin extremadamente peculiar y que con seguridad va a provocar una dificultad
mayor en el individuo para reconocerse en esas experiencias tan contradictorias. Por cierto,
cuanto ms contradictorias sean las experiencias, ms difcil ser el reconocerse en ellas.
Por ejemplo, si soy Ascendente en Aries con Marte en Casa IV en Cncer, es
evidente que todo ese impulso ariano posiblemente tenga mucho que ver con la familia, con
el hogar, con el afecto, lo cul va a darle un color distinto a ese Ascendente; y si ese Marte
en IV est en cuadratura a Plutn, la persona experimentar que cada vez que acciona hay
destruccin.

PREG.: Parece muy complicado...

RESP.: Es tan complicado como la vida misma. Es necesario darse cuenta que la
astrologa no puede ser ms simple que la vida, y que si lo fuera no nos servira. La
astrologa tiene una complejidad que es la multiplicidad de experiencias que todos
protagonizamos.

PREG.: Pero, la astrologa no podra ser un modelo simplificado de lo que es la

vida..?

RESP.: Ese es un anhelo del ser humano, muy comprensible por cierto...

PREG.: Pero, en cierto modo, es efectivamente as: es ms simple la astrologa que

la vida...

RESP.: En este punto es necesario hacer un loop. La afirmacin la astrologa es

ms simple que la vida... no tiene consistencia porque el que lee la carta natal est
viviendo.
En este punto uno dice: entonces, cmo junto todo esto..?; pero, en esta etapa lo
ms importante no es cmo juntar todo esto..., sino preguntarse tengo algn amigo
con Ascendente en Cncer y Urano en Casa I..?, y si efectivamente lo tiene, dedicarse
entonces a investigar su vida. Incluso, pueden entre ustedes mismos contarse cmo viven
esas energas que pueden aparecer cmo contradictorias en sus propias cartas natales. La
materia prima del aprendizaje somos los seres humanos, no los libros, porque no hay
manera que un libro pueda explicarles cmo es un Ascendente en Cncer con Urano en
Casa I, oposicin Jpiter, trgono Plutn... El nico libro que puede explicar esto es la
observacin.
Entonces, el tema no es cmo los seres humanos encajamos en la astrologa, sino
cmo los seres humanos nos ensean la astrologa. Por eso, observemos a los seres
humanos.
Ahora, a propsito del ejemplo de la persona con Ascendente en Cncer y Urano en
Casa I, digamos que la modalidad de las contradicciones que va a vivir no encuentra una
lgica que nos permita captarla con cierta capacidad de sntesis. As nos parecern cosas
absolutamente antagnicas. Justamente, este es un caso en el que va a aparecer la lectura
por polaridad, como un modo de simplificar la lectura de esa estructura.

PREG.: Todas las escuelas esotricas hacen referencia a algo que est ms all
(alma, mnada, etc...), hay algo que est ms all y que la astrologa no puede
decodificar..?

RESP.: A vs que te parece? Puede un cdigo simbolizar lo singular e inefable..?

PREG.: No, pero pens que quizs el Sol...

RESP.: No hay quizs... Esto somos nosotros, los seres humanos: anhelamos
encontrar el cdigo que de cuenta de todo... El tema es darnos cuenta que esta pregunta que
vs hacs, de distintas maneras, nos la hacemos todos: hay algo que nos explique, para
que as no necesite `descubrirme ms..?.

PREG.: Sera muy tranquilizador... (risas).

RESP.: S, pero de creativo no tiene mucho, sino que es ms bien sospechosamente

esttico... (risas). Uno tiene que darse cuenta que este es el lado oscuro de la astrologa.
Volvamos ahora a nuestro tema: polaridades.

Antagonismo
Relacin
Complemento

Interpenetracin

Fusin

Vamos a mirar el mandala por polaridades. Este ejercicio nos llevar a darnos cuenta
cmo no estamos acostumbrados a contemplar totalidades, sino que nuestra mirada se
hechiza con un aspecto del paisaje y empieza a ordenar el mismo en secuencia.

contemplar totalidades

mirar en secuencia

Nosotros leemos el mundo, y no contemplamos el mundo. Nuestra relacin con el

mundo es como si leyeramos un libro: uno mira la realidad as como lee un libro. Uno va
sacando conclusiones y las agrega a las que ya tena, pero esto divide el paisaje de un modo
totalmente arbitrario. Ninguna de las conclusiones parciales que uno va haciendo es lcita.
PREG.: Uno no tiene una mirada gestltica...

RESP.: Exacto, uno no hace gestalt, sino que fragmenta, se hechiza con un aspecto,
lo recalca y, en consecuencia, para sostener esa ubicacin, tiene que empezar a excluir
elementos del propio panorama, esto es, va polarizando, antagonizando, fragmentando...
Todo el tema de polaridades tiene que ver con advertir el modo con el que polarizamos,
con el que fragmentamos. As, dividimos todo, y luego para juntar todos los elementos
llegamos a resultados mucho ms complejos que aquello que implica mirar en totalidad.
Entonces, al trabajar polaridades estamos trabajando cmo se relacionan dos polos
de un eje energtico. Lo que vamos a trabajar es en el darnos cuenta cmo separamos un
proceso, un movimiento, que en lo profundo est obviamente unido. Lo que ocurre es que
nosotros, a esto que es del orden de lo obvio, lo hemos separado de determinada forma y, en
consecuencia, no vemos lo obvio. Lo difcil de polaridades es que se trata de ver lo obvio,
se trata de dejar entrar en el campo de la conciencia algo que es obvio, pero que
culturalmente no lo hemos dejado entrar y lo hemos mantenido separado.
Este no es un ejercicio simple. De todo esto uno se da cuenta o no se da cuenta, se
ve o no se ve, pero no es algo que yo les pueda explicar. Es decir, yo no les puedo
explicar cmo Gminis y Sagitario son los dos aspectos de la misma energa, sino que lo
que puedo hacer es mostrar todo Gminis, mostrar todo Sagitario, y que emerja la totalidad
de estos dos elementos que hasta ahora tenamos separados. Este proceso tiene que ver con
un orden por el cual uno ve, de pronto, la figura que aparece del eje Sagitario-Gminis, y se
da cuenta que hasta ahora miraba slo Gminis o slo Sagitario, no permitiendo que se
formara esa figura. Por eso, no hay una explicacin acerca de cmo son dos polos de lo
mismo, sino que se trata de mirarlos juntos y dejar que emerja. Van a ver que cuando

lleguen al bar no se van a acordar cmo era... (risas). Uno no se puede acordar cmo es,
sino que tiene que volver a verlo. Lo que yo haga aqu no es algo que yo me acuerde,
sino que yo tengo que exponer un signo, exponer el otro, y dejar que aparezca solo. Por eso,
al no ser una explicacin es prcticamente imposible de retener.

PREG.: Se retiene una sensacin...

RESP.: Claro, pero no se retiene una explicacin, lo cual es lo que uno ama
retener. Cuando uno dice: lo agarr..! es porque, en realidad, lo entendi, pero aqu
estamos haciendo referencia a algo que es de otro orden.
Como este es un proceso muy sutil, no vamos a seguir el mismo orden de los signos,
porque es mucho ms fcil pedaggicamente aprender a hacer este ejercicio con los ejes de
Tierra y Agua, en los cuales hay mucha ms forma, son ms slidos y resultan mucho ms
visibles. Los ejes de Fuego y Aire son mucho ms abstractos y resulta mucho ms difcil
ver el dibujo; en este sentido, el eje ms difcil de percibir es Aries-Libra y, por eso, es el
ltimo que vamos a hacer.

.- El Eje TAURO-ESCORPIO
Para hacer polaridades uno tiene que tener muy claramente discriminados cada
signo. Por eso, vamos a aprovechar este ejercicio para enfocar lo ms precisamente posible
la naturaleza de cada signo. Entonces, vamos a poner palabras para cada signo:

TAURO

ESCORPIO

Inercia

Muerte

Sustancia
Materia

Poder
Control

Necesidad

Pulsin

Poder

Oscuro

Apego

Negado

Acumulacin

Conflicto

Apropiacin

Destruccin

Incorporacin

Transformacin

Sensualidad

Resurreccin

Placer - Goce

Dolor

Percepcin
Sensorial

Curacin

Quietud - Paz

Fusin

Conservadurismo

Intensidad

Naturaleza

Absorcin

Vida

Liberacin
Excrecin
Sexualidad

PREG.: Tauro no sera tambin forma..?

RESP.: No... Esto es muy importante. Tauro es sustancia, es un signo plstico del
cual emerjen formas, pero el signo de la forma definitiva es Cncer. Tauro es sustancial, es
material, pero hay tambin en l una plasticidad generadora de mltiples formas posibles.

PREG.: Tauro no tiene que ver con la asimilacin..?

RESP.: No... Tauro es incorporacin, en el sentido de hacer cuerpo, corporizar,

materializar. La palabra asimilar tiene elementos virginianos de discriminacin, de
seleccin; en cambio, la palabra acumulacin es taurina. No implica seleccin.

PREG.: La contemplacin no es taurina..?

RESP.: Tenemos que distinguirla de la contemplacin libriana. La contemplacin

libriana tiene que ver con dar un paso atrs y mirar abarcando la totalidad, tiene que ver con
una cierta exterioridad; Tauro, en cambio, tiene que ver con estar dentro del paisaje y
percibirlo como una totalidad. Como energa, Libra es mucho ms visual, mientras que lo
taurino involucra a la totalidad de los sentidos.

PREG.: Tauro es ms indiscriminado...

RESP.: Ms bien dira que Tauro es menos analtico.

PREG.: Qu diferencia hay entre la percepcin taurina y la pisciana..?

RESP.: La percepcin pisciana es extrasensorial, mientras que la taurina es

sensorial.

PREG.: La perseverancia no es taurina..?

RESP.: En realidad, la perseverancia es capricorniana, mientras que lo taurino es del

orden de la inexorabilidad. Como energa, lo taurino no refiere a una voluntad que se ha
propuesto una meta a la cual llegar paso a paso (Capricornio), sino que es una necesidad
que debe satisfacerse, y al ser necesario es inexorable.

PREG.: No hay lugar a otra posibilidad...

RESP.: Exacto, la potencia taurina tiene que ver con que no hay lugar a otra
posibilidad. En Tauro hay una necesidad de una cierta direccin.

PREG.: En Tauro hay una direccionalidad..?

RESP.: Decirlo as sera confundir... Tauro es crecimiento, lo cual tiene una

direccionalidad implcita pero que es natural, no surje de una conciencia. La naturaleza, la
vida natural, es taurina.

PREG.: Que a la palabra conflicto se la vincule con lo escorpiano, no es una

deformacin de la psicologa humana..?

RESP.: No... La energa escorpiana implica un antagonismo, implica una

confrontacin de opuestos, no en el sentido mental (en lo cul tens razn vs) sino en la
tensin efectiva que implica toda destruccin (presencia de fuerzas divergentes).

PREG.: No habra que incluir en ambos a la palabra deseo..?

RESP.: En realidad, en Tauro habra que hablar ms bien de apego. En Escorpio

podramos hablar de absorcin: absorbe y se deja absorber... Vayan observando que para
distinguir entre fusin e incorporacin tenemos que hacer una discriminacin muy
sutil.

PREG.: Lo inconciente, no debera incluirse en lo escorpiano..?

RESP.: Qu es lo inconciente..? Por un lado tiene que ver con la pulsin, y por
el otro con la negacin de la pulsin.

PREG.: Esto es algo que en Tauro no aparece...

RESP.: Exacto...

PREG.: Escorpio parece una energa ms humana...

RESP.: En realidad, creo que se trata de que lo humano se complica con Escorpio...
(risas).

PREG.: Comparado con Escorpio, Tauro sera negador..?

RESP.: Comparado s, pero aqu no estamos comparando. De hecho, quin no

es negador respecto de Escorpio..?

Entonces, observando el listado de palabras, el nivel de antagonismo parece

evidente. Ahora, si pudiramos describir un poco ms el movimiento taurino, diramos que
aqu se incorpora materia, hay una intensidad propia de la incorporacin de la materia.
Ahora, cul es el movimiento de Escorpio? anhela la materia..? Escorpio anhela liberar la
energa que est encerrada en la materia.
Esto es as porque la atencin del polo Escorpio est puesta sobre la energa. La
intuicin primaria de Escorpio es: en la materia hay energa que necesita ser liberada...
Esto es lo que permite distinguir, por ejemplo, la sexualidad taurina de la escorpiana: lo
escorpiano implica una avidez por lo que est ms all de lo corporal, una avidez por lo
psquico, que no est en lo taurino. Por eso, en Tauro hay una satisfaccin natural, y no la
hay en Escorpio.
Escorpio va y destruye, porque tiene que ver con destruir la materia para que se
libere energa. Qu hace el psicoanalista? qu hace el mdico..?: destruye una sustancia,
porque esa sustancia contiene una energa que no circula... Es esto lo que hace un
curador: destruye una configuracin que no permite circular la energa... En el caso del
psicoanalista, la sustancia que debe destruir es la memoria, cierta memoria que se organiz
y contiene energa encapsulada; el psicoanalista sabe que hasta que la persona no logre
disolver esa manera de ordenar la experiencia, esa energa quedar encerrada all para
siempre.
Aqu ya podemos ver cierto movimiento: Tauro materializa, Escorpio destruye la
materia para liberar energa.

TAURO

ESCORPIO

Si el inters est puesto en la energa, al estar sta encerrada en la materia, la

destruccin es inherente.

PREG.: Si existiera slo Tauro o slo Escorpio estaramos perdidos...

RESP.: Exacto... Esto es algo que ya pueden ir viendo.

PREG.: El hecho de que en la materia haya energa es el proceso de la vida

misma...

RESP.: En realidad, la materia es energa condensada, de modo que para volver a

obtener energa debemos destruir materia. Destrumos materia para que vuelva a haber
energa.
Ustedes ya me habrn escuchado decir que si no muriramos, todava la humanidad
sera aquellos setenta y cinco Neardenthal y, en consecuencia, nosotros jams hubiramos
nacido, porque seran eternos. Si no existiera la muerte, la materia no podra crearse
nuevamente, el espacio estara ocupado. La muerte es necesidad de la vida: esto es lo
obvio de este eje que no se quiere incluir. Decir la muerte es necesaria... es lo que no
decimos y, en consecuencia, Tauro es una cosa y Escorpio otra.
Este es el punto en el que hay que detenerse y aguantar. Por qu hay una polaridad
en la que un polo es vida y el otro es muerte..? Porque no podemos incluir lo obvio,
esto es, que la muerte forma parte de la vida.

PREG.: Adems, la muerte no es algo que llega al final de la vida, sino que est
presente en cada momento. Nuestro cuerpo est permanentemente transformndose...

RESP.: La destruccin es inherente al proceso vital. No hay un proceso vital por

un lado y una destruccin por el otro. Destruir es vida. El choque que nos produce
escuchar esto, eso es polaridad. La pregunta es: por qu nos choca que alguien diga
destruir es vida..?
En este punto, ya es bastante visible que esos dos polos son, en verdad, dos
momentos de un proceso. Hay un momento de materializacin y hay un momento de
destruccin de la materia. Es un circuito en el que tanto Tauro como Escorpio son
igualmente necesarios; es decir, ambos son complementarios y no son antagnicos. Para
que haya ms vida (ms Tauro) tiene que haber ms muerte (ms Escorpio).
Ya vimos que Tauro y Escorpio son complementarios. Ahora, cmo podemos ver
que Tauro est dentro de Escorpio y Escorpio dentro de Tauro..? Recordemos la
visualizacin de Tauro: est el toro degustando su pastito, feliz, engordando, hay quietud,
placer, calma, pura vida... desde el punto de vista del toro..! Esa misma escena, desde el
punto de vista del pasto, es pura muerte, pura destruccin..! El toro come y destruye, come
tanto como destruye; y tambin excreta, gracias a lo cual fertiliza y ms adelante habr
ms pasto. Es decir, solo Tauro hace todo el proceso. Esto es lo importante para ver aqu.
Lo que ocurre habitualmente es que cuando uno dice Tauro no incluye el punto de
vista del pastito, porque lo que est tematizado es el lado sensual y gozoso, y no est
tematizado el lado destructivo.

PREG.: Y del lado de Escorpio tambin aparece Tauro...

RESP.: Bueno, que hubiera excrecin sin nutricin sera un verdadero prodigio del
universo... (risas). Lo que quiero que vean es cmo donde hay ms vida tiene que haber
ms destruccin. Por ejemplo, donde hay ms vida, una vida exuberante, es en la selva,
con sus rboles gigantescos y esa sensacin de respirar vida. Ahora, si uno se pone atento,
sobre qu est caminando en la selva..?: sobre lo podrido, todo el suelo de la selva est en
putrefaccin (ramas cadas, hojas muertas, animales muertos, fruto en descomposicin,
humedad...), y gracias a lo que se est pudriendo, hallamos all una potencia extraordinaria.
Sin ir ms lejos, el maravilloso maz que crece en el campo del terrateniente taurino lo es
gracias a todos los bichitos que estn muriendo en el humus, a la descomposicin que se
est produciendo en el humus...

PREG.: Y a eso se le llama una tierra rica...

RESP.: Exacto, se le denomina tierra rica porque est llena de seres en

descomposicin.

PREG.: Lo mismo ocurre con el petrleo...

RESP.: Exacto, toda nuestra civilizacin funciona a jugo de cadver... (risas). No

es un comentario macabro, sino que es eso lo que ocurre: nosotros estamos liberando la
energa de la putrefaccin de todo un nivel de la vida que muri, y esa muerte es hoy
nuestro motor, hoy nos mueve esa muerte.

PREG.: Me resulta fcil ver que Escorpio incluye a Tauro y no que Tauro incluya a
Escorpio...

RESP.: Observa a un arquetipo del taurino: el gourmet. El gourmet presenta la mesa

con sus maravillosos platos con exquisitos olores, colores, sabores, texturas, con una
esttica llena de gozo sensual. Ahora, vayamos a la cocina del gourmet: sangre, desechos,
putrefaccin, restos...

PREG.: No hay conciencia en el gourmet de que esto es as...

RESP.: Justamente, esto es polarizacin: uno se afirma en la belleza del plato de

comida, niega la destruccin que permiti esa belleza.

PREG.: Pero, por ejemplo, un cocinero que, por ser ese el nico modo de
cocinarla, mete viva una langosta en la cacerola con agua hirviendo, en realidad est
siendo super...

RESP.: Taurino...

PREG.: No! Super-escorpiano..!

RESP.: La discusin sobre si eso es escorpiano o taurino es pura polaridad.

Qudense all: ya no se puede distinguir si es Tauro o Escorpio, son dos caras de la misma
moneda, es el mismo proceso necesario. Uno tiende a ver un lado u otro, pero el hecho que
tendamos a hacerlo no significa que el proceso en s diferencie de ese modo entre dos
polos.
Nosotros hemos hecho una descripcin de Tauro y hemos hecho una descripcin de
Escorpio porque la psicologa taurina tiende a valorar ciertas cosas y la psicologa
escorpiana tiende a valorar otras cosas, pero los dos forman parte del mismo eje, y esto es
lo que nos importa.

Cuando el taurino gourmet de paladar negro est tomando una copa de su

maravilloso vino de excelso aroma, sabor, bouquet y color, qu est tomando en
realidad...?: jugo de uvas podridas...

PREG.: Y pisadas...

RESP.: Incluso en algunos casos pisadas... Ninguno de nosotros, cuando toma un

vaso de vino hace el clic acerca de que est tomando putrefaccin, sino que prefiere
llamarlo fermentacin... (risas).

PREG.: Mosto... (risas).

RESP.: Pero, en verdad, la bebida ms deliciosa para muchos seres humanos

proviene de la putrefaccin.

PREG.: Podras seguir con los yogures, los quesos...

RESP.: Por supuesto, los ejemplos son miles...

PREG.: El jugo de naranja no... (risas).

PREG.: Siempre que lo tomes en los primeros dos minutos... (risas).

RESP.: Creo que a esta altura ya nos queda muy claro como estos dos polos no
pueden separarse nunca. Uno podra preguntarse cmo diablos hacemos para separarlos
tanto.

PREG.: Estaba pensando cmo habitualmente a la existencia la llamamos vida,

excluyendo a la muerte...

RESP.: Ese es otro caso de aquello que les deca acerca sobre esas divisiones entre
hombre-mujer, da-noche... Forma parte de nuestra organizacin del lenguaje, de
nuestro modo de polarizar: a la totalidad del proceso la denominamos con el nombre de
uno de los polos, con lo cual evidenciamos el anhelo de que uno sea superior al otro
para as eliminar el otro lado.

Una persona de Tauro va a tender a no darse cuenta del proceso destructivo que
puede estar implcito en sus actos (por ejemplo, en sus celos, en su posesividad, en su
inercia...).

PREG.: Qu diferencia hay entre los celos de Tauro y de Escorpio..?

RESP.: Siempre se trata de apego: quedar pegado a otra persona, quedar

absorbido por otra persona... Por un lado, tendr caractersticas de apropiacin (es
mo..!), y por el otro se vivir como fusin. Escorpio es ms bien celoso de la energa
antes que de la materia, siendo en Tauro al revs; pero, ambos sugieren el mismo proceso
de apego. Es decir, hay un denominador comn con diferencias, y esto es lo mismo que
vemos en el eje Tauro-Escorpio: un denominador comn con un lado que hace hincapi en
la materia y otro lado que hace hincapi en la energa. Esa es la funcin de que haya un
polo Tauro y un polo Escorpio, pero en verdad son dos polos distintos de una misma
totalidad.
No estamos diciendo con esto que no existan Tauro y Escorpio, ni que sean
idnticos, sino que son dos lateralizaciones de la misma totalidad; la misma totalidad vista
desde dos lados distintos.
Llegando al punto de tocar esta totalidad, nos aparece la palabra vida, en el
sentido ms amplio: la vida que incluya la muerte y la destruccin de una manera
liberadora... Por supuesto, toda vida que no incluya a la muerte y a la destruccin de una
manera liberadora, est entonces polarizada.

PREG.: De este modo, decir vida remite a un proceso...

RESP.: Claro... En ltima instancia todos los ejes nos van a llevar a lo mismo.

PREG.: Ahora, parecera que en Escorpio hay una mayor conciencia...

RESP.: En Escorpio puede haber dificultad para el gozo, para la paz. Justamente, la
hiper-conciencia del lado oscuro hace que la paz aparezca como imposible. Ahora, es
imposible la paz en Escorpio..? No; en realidad, esa sensacin de imposibilidad consiste en
la negacin del lado taurino.
Cmo ven a los escorpianos en general? logran morir para los procesos y soltar, o
tratan por todos los medios de detener una muerte inevitable..? Este es un punto muy
delicado para ver en el campo de lo psicolgico: psicolgicamente, en Escorpio se estn
reforzando las caractersticas taurinas ante la presencia de la muerte y la destruccin como

energa. El signo de Escorpio en s no es controlador, pero es muy probable que la

psicologa escorpiana le tenga miedo al cambio transformador.

PREG.:
circulacin..?

Entonces, la resistencia a la propia energa es la no permite la

RESP.: Exactamente... Ustedes van a ver que todos los signos a partir de Libra
resultarn mucho ms difciles para la conciencia humana, porque sus temas centrales son
temas que la cultura polariza.
Si mi energa central es de destruccin, y esto es liberacin, dado que la cultura no
dice que destruccin es liberacin sino que la destruccin es horrenda, terrible y mala...,
cmo me organizo psicolgicamente..?: con un pnico a mi propia energa y, en
consecuencia, sin darme cuenta tiendo a polarizar y me pongo mucho ms taurino, esto es,
mucho ms apegado, retentivo y conservador...

PREG.: Sera una especie de ficcin de Tauro, porque no sera realmente l

mismo...

RESP.: Bueno, si lo vs a Tauro y Escorpio como dos cosas separadas entonces s,

es una ficcin. Ahora, si vs que en realidad est jugando el eje Tauro-Escorpio, lo que se
observa es una polarizacin. El apego escorpiano, en verdad, no es escorpiano sino taurino,
porque lo propio de Escorpio es saber que las cosas mueren y terminan; ms an, es tener
conciencia del alivio del final. Esto es Escorpio.

PREG.: Y cmo podra polarizarse Tauro en Escorpio..?

RESP.: Preguntemos por Hitler, Robespierre, Lenin... Todos eran taurinos.

Tratemos de registrar que sin considerar las polaridades la astrologa se pone en

ridculo a s misma. La carta de Hitler es el hazmerrer de cuanto astrlogo hay por ah,
porque es Tauro-Libra. Una persona que tome un manual de astrologa y luego mire la carta
de Hitler, sentir que la astrologa es un absurdo. Ahora, en verdad, es inherente a una
energa Tauro-Libra polarizada: Hitler luchaba porque contaba con pocos recursos
naturales y no tena espacio vital... Es decir, como taurino luchaba por su espacio vital. Y
por supuesto, buscaba la pureza de la raza. Todo esto es propio al eje, no son cosas

distintas: la inexorabilidad taurina respecto a satisfacer las necesidades de obtencin del

propio espacio vital, la contundencia taurina respecto a lo necesario, implica destruccin.
Habitualmente, uno pierde de vista el movimiento. Una carta natal, los ejes del
zodaco, son movimientos, pero la conciencia no puede seguir este movimiento, porque
representa el miedo a que si me muevo dejo de ser quien soy... y por eso no acompaa el
movimiento. Tauro y Escorpio en la vida concreta estn siempre unidos, su separacin no
existe, pero la conciencia humana va a fijar en dos polos separados porque ese proceso le
resulta excesivamente inquietante. Es decir, nosotros detenemos un movimiento que est en
la realidad y lo congelamos.

PREG.: Buscamos estabilidad...

RESP.: Exacto... Ese es el lado canceriano de nuestro psiquismo. Es el anhelo de ser

siempre estable e idntico a s mismo, propio de Cncer-Leo.
Qu pasara si fusemos capaces de entregarnos al movimiento..? La conciencia
cree que si Tauro se entrega a la destruccin, a la prdida, entonces se acabara la vida. Es
decir, la dificultad est en que hay algo del psiquismo que no confa en el retorno natural
del proceso.

PREG.: Y qu es ese algo..?

RESP.: Bueno, es imposible ponerle palabras... Es algo propio de la conciencia, es

algo que quiere fijar, que quiere detener el proceso vital. En definitiva, creo que es algo que
nos lleva a antagonizar lo que en realidad es un movimiento. Desde este anhelo, frente a la
inexorabilidad del movimiento la conciencia queda excedida.

PREG.: Esto puede dar pi para pensar el tema de la reencarnacin...

RESP.: Pitgoras deca: quin ha sido mineral, insecto, gusano, animal, rbol,
flor, humano..?: la vida, la vida ha sido todo eso....
Este es nuestro tema. La cuestin no es tanto la explicacin, sino empezar a mirar
y ver junto lo que antes se vea separado. Van a poder registrar que van a ver muchas ms
cosas que antes, como si de pronto la realidad se pusiera ms luminosa, con ms cosas para
ver.

En realidad, cuanto ms uno polariza, ms excluye, como si quedara absorbido por

algunos elementos de una situacin y quedara el resto en un estado confuso. Cuando hay
menos exclusin toda la imagen adquiere un vigor mucho mayor. Por eso creo que la
experiencia pasa por mirar, mirar y preguntarse por qu ser que los mejores restoranes
de Buenos Aires estn al lado del Cementerio de la Recoleta? por qu el Cementerio de la
Chacarita est rodeado de pizzeras..? (risas), o tambin sobre el hecho de que luego de
grandes guerras o catstrofes el ndice de natalidad crece vertiginosamente. Es decir, se
trata de comenzar a ver procesos energticos, y no fragmentarlos.
Hagamos el siguiente juego. Supongamos el arribo de un antroplogo marciano con
el objeto de estudiar las religiones de la Tierra. Entonces, llega a un templo catlico y
comunica a sus superiores: aqu se adora a una deidad con clavos en las manos, en los
pis, con espinas clavadas en su cabeza, baada en sangre, con una herida en su
costado..., a lo que su superior en Marte -que tiene una mirada ms inclusiva- le contesta:
Aj! Seguramente entonces el templo estar lleno de oro y objetos preciosos, y los
sacerdotes sern muy golosos y sensuales....
Lo importante es comenzar a registrar estas ligaduras. La imagen de Cristo en la
cruz es alimento y muerte a la vez: Muero para que ustedes coman y beban.... Ahora, lo
que quiero enfatizar es que en la medida que una religin tenga como imagen fundamental
a un ser sangrante y sufriente, entonces sus templos tienen que estar llenos de oro. Es
energa pura.

PREG.: No lo entiendo...

RESP.: No es para entenderlo... Energticamente, ese templo tiene que tener oro,
dinero, riqueza... Muchas veces se dice: por qu la Iglesia no vende sus bienes..?, pero
yo dira que hasta tanto sea ese el polo de la imagen, es imposible que no se produzca el
otro. Es decir, si la imagen remitiera a un smbolo de pura energa y luz, seguramente su
templo sera otro.
No quiero que especulemos sobre estos temas, sino que simplemente miremos
escenas. Veremos as cmo estn en ellas yuxtapuestas cosas que, en un punto, nos parecen
muy poco naturales, pero que observndolas energticamente son totalmente naturales.
Insisto en que no quiero que con esto se genere la sensacin indiscriminada de que ya no
hay Tauro ni Escorpio, sino da darnos cuenta que hay un movimiento de energa que tiene
dos momentos, y que si yo focalizo en uno de ellos entonces excluyo el otro, antagonizando
de este modo la manera de experimentar Tauro o Escorpio. Para qu el mdico decide
amputar..?: para que alguien viva...
Es decir, para que alguien sea capaz de curar tiene que tener la capacidad de no
temerle a la destruccin liberadora. En un nivel esto se antagoniza y parecen psicologas
que no tuvieran nada que ver una con la otra, pero en la medida que esto se vaya diluyendo
podrn empezar a ver rasgos escorpianos en los taurinos y rasgos taurinos en los
escorpianos. Psicolgicamente, empezarn a ver taurinos polarizados y escorpianos
polarizados.

PREG.: Entonces, si no fusemos seres humanos que antagonizamos, tendramos

una astrologa de seis signos...

RESP.: Creo que s... Al final, veremos que podramos reducirlo a tres procesos. Es
decir, a mayor velocidad de vibracin, en la que la conciencia no detiene ni fragmenta, ms
prximos estamos de la unidad. Eso es el mandala. En la medida que la conciencia no
tolere esa velocidad de vibracin y quiera detener, entonces empezar a fragmentar y
surgir el conflicto. No se trata de que no haya especializaciones; cada uno va a dominar
algn lado, pero va a tener suficiente velocidad de circuito como para encontrar el modo de
interactuar con los dems. Es decir, todo esto no diluye la especificidad del momento
taurino ni la especificidad del momento escorpiano, pero s implica experimentarlo como
un momento o aspecto de una totalidad. Entonces, un mismo individuo se experimenta
como un aspecto de la totalidad en movimiento y, como tiene la capacidad de resonar con
los otros once aspectos, el proceso se hace ms fluido. Esta sera la posibilidad. Ahora, en
la medida que comienzo a atesorar mis rasgos positivos negando los rasgos que no me
atrevo a incluir, automticamente me polarizo dentro de m y me polarizo ante los dems;
as, por ejemplo, yo como taurino empezar a vivir como antiptica esa manera buscadora
de lo oscuro propia del lado escorpiano del eje, mientras que yo como escorpiano
empezar a vivir como antiptica esa pachorra gozosa propia del lado taurino del eje.