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4.1. Los dilemas ce las organizaciones ......... ... ............... ........ .......... ......
4.2. Caractersticas de a escuela........................... ... ................. ................
5. La "ortodoxia" epistemolgica ...... ..... ........................ ....... ........................
6. En busca de alternativa .... ..................... ........................ ....... .....................
7. Comprensin y cambio ..... ......... ............................................ ....... .............
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CAPTULO VIII: TRILOGA CONTEMPORNEA DE ENFOQUES SOBRE ORGANIZACIN ESCOLAR ..... ............ ...............................................
1. La racionalidad tcnica en la organizacin educativa ................... ..............
2. La racionalidad prctica en la organizacin educativa .......... ......................
3. La organizacin educativa como prctica crtica ........ ...... ..........................
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CAPTULO I
PRECISIONES TERMINOLGICAS
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Precisiones terminolgicas
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marco del estudio en el aula porque tambin en el aula hay que planificar la
accin, organizar el tiempo y el espacio...), plantear las siguientes precisiones.
1. PRIMERA PRECISIN
Existen mltiples acepciones que en la literatura sobre Organizacin
educativa van cobrando trminos tan polismicos como los siguientes (entre
muchos otros):
ADMINISTRACIN
GESTIN
LIDERAZGO
ORGANIZACIN
MANAGEMENT
PLANIFICACIN
GERENCIA
LEGISLACIN
Estrangular la polisemia no siempre es bueno ya que parece dar a entender
que slo una de las mltiples acepciones es correcta. Mantener abierta hasta el
infinito la connotacin semntica hace que la confusin impida la claridad.
Una de las calamidades que produce la enseanza es uniformar las
definiciones. Antes de comentar una clase cada alumno ofrece una definicin de
los conceptos nucleares. Al terminar, todos presentan la misma. Este hecho no
siempre obedece a la clarificacin de las confusiones sino a la eliminacin de las
discrepancias en aras del pensamiento oficial.
Todos estos trminos, en la literatura especializada y en las conversaciones
informales se usan con una elevada polisemia. Son extremadamente confusos.
La adjetivacin educativa que se aade a los sustantivos en sinnima de
escolar y hace referencia al mbito definitorio del trmino al que acompaa. No
encierra el sentido dinmico que lleva consigo la accin de educar.
Con el afn, probablemente pretencioso, de ofrecer al lector un glosario de
trminos, me atrevo a proponer las siguientes definiciones que han de tenerse
presentes para la lectura de este texto, a sabiendas de que existen muchas
acepciones y matizaciones en las obras de otros autores.
Cada uno de estos trminos tiene una historia y una multiplicidad de
enfoques en la literatura especializada. No pretendo hacer un anlisis, ni siquiera
una exposicin, de los diferentes matices o acepciones de los trminos. Es
frecuente encontrarse con exposiciones que catalogan las definiciones de
diferentes autores y corrientes enumerando (con criterios simplemente sincrnicos
y casi siempre de forma descontextualizada) las distintas formas de definir los
trminos. Frecuentemente tambin, el recopilador no se arriesga a ofrecer su
propia definicin. He preferido en esta sugerencia preliminar ofrecer mi opcin
semntica respecto a los conceptos ms utilizados en el campo organizativo.
Precisiones terminolgicas
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A. POLTICA EDUCATIVA
El poder potico es el que marca las lneas de intervencin que han de regir la estructuracin, el funcionamiento, el desarrollo, la evaluacin y el cambio del sistema
educativo en un pas. Esas lneas de intervencin configuran la poltica educativa que,
posteriormente, la Administracin educativa tratar de hacer efectiva.
Poltica educativa es el gobierno del sistema educativo ejercido por el poder
poltico del Estado, segn determinados principios tcnicos e ideolgicos.
La poltica tiene componentes tcnicos relacionados con la economa, con la sociologa, con la pedagoga, con la psicologa, con la arquitectura, con el derecho, etc.,
pero tiene importantes componentes de carcter ideolgico y de naturaleza tica.
B. ADMINISTRACIN EDUCATIVA
Administracin se suele utilizar para referirse a la Administracin educativa como
sistema, no para el centro o para el aula. Sin embargo, no podra decirse con rigor que
no se puede administrar un centro educativo. De hecho, ahora se est estudiando la
figura del Administrador en los centros educativos.
La Administracin educativa es un conjunto de principios, estructuras y acciones con los que se pretende llevar a efecto las directrices de la poltica educativa.
As entendida, la Administracin (suele escribirse con mayscula) tiene un
componente esttico ms que dinmico (Administracin es el aparato institucional que
hace funcionar el sistema educativo), aunque lleva consigo el acto y el efecto de
administrar.
C.
PLANIFICACIN EDUCATIVA
EDUCATIONAL MANAGEMENT
Procedente, casi con seguridad, de la misma raz latina que la palabra francesa
menagement (disponer, regular con cuidado y con maa) y de la italiana maneggiare
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Precisiones terminolgicas
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H. GESTIN EDUCATIVA
No se le atribuye al gestor la capacidad de fijar los objetivos sino de facilitar y
optimizar la aplicacin de los recursos humanos y materiales para conseguir los fines de
la institucin.
Gestin es la accin consistente en aplicar de una forma racional y ordenada los
recursos disponibles a la consecucin de los objetivos que se han previsto.
Existen zonas de interdependencia o de interconexin entre estos conceptos
porque la coordinacin de los recursos personales es competencia de la Direccin, no
slo de la gestin. Algunas delimitaciones tienen carcter funcional, es decir que se
resuelve el conflicto si se dice que el gestor coordina al personal bajo la responsabilidad
y segn las rdenes del Director.
Existen varias formas de incrementar la complejidad semntica, unas relacionadas
con la dependencia conceptual, otras con la relacin funcional entre las acciones que
estos trminos conllevan. Las relaciones entre los diferentes trminos, su
interdependencia, la inclusin de unos en otros, son cuestiones que complican las
definiciones.
a. Inclusin: Es la organizacin una parte de la administracin o a la inversa?
Est incluida la planificacin en la direccin?...
b. Prioridad: Es la direccin anterior a la organizacin? Es preciso comenzar
organizando la direccin?...
c. Interaccin: Se puede planificar la direccin? Es posible administrar la gestin?
Es necesario organizar la planificacin?...
Como puede observarse, la complejidad es ilimitada. Con nimo de circunscribir
las precisiones terminolgicas a este trabajo, quiero decir que, en lneas generales, har
uso de los conceptos siguiendo las pautas que he trazado anteriormente.
2. SEGUNDA PRECISIN
Cuando me refiero a los elementos de la realidad educativa que constituyen el
entramado contextual o a la institucin en la que se desarrolla la enseanza pblica o
privada formal escribo organizacin escolar (con minsculas). Cuando hablo de la
ciencia que estudia los fenmenos relacionados con la prctica o de las teoras formales
que la explican y describen utilizar Organizacin Escolar (con maysculas). La
segunda acepcin constituye una metalectura o un metaanlisis. Existen, pues, tres
niveles de denominacin:
a. El primero, de carcter ftico, que son las realidades que constituyen el
fenmeno organizativo. En trminos de comunicacin sera la observacin
directa de las mismas, el sealarlas con la mano, por ejemplo.
b. El segando, de carcter lingstico, es nombrar las cosas a travs de las
denominaciones convencionales que se han acordado y consensuado para
entenderse.
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EDUCACIONAL
Prescriptivo
Intencional
Dinmico
Activo
Descriptivo
Fortuito
Esttico
Pasivo
Como quiera que las fronteras entre ambas denominaciones no son rgidas y que
la terminacin al aplicada a estos adjetivos resulta en castellano menos aceptable, no
Precisiones terminolgicas
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CAPTULO III
APROXIMACIN CONCEPTUAL
A LA ORGANIZACIN ESCOLAR
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EN
EL
DISCURSO
SOBRE
LA
Las falacias se instalan en el discurso escrito y, tambin en las prcticas cotidianas de la organizacin escolar y del funcionamiento de los Centros. Comentar brevemente algunas de las ms importantes y ms frecuentes falacias que he detectado en
las lecturas sobre la organizacin escolar.
Es frecuente encontrarse en la literatura sobre la organizacin con la falacia de
la causa falsa. Los nexos causales se establecen con tanta rotundidad como
inexactitud. La mayora de los fenmenos humanos tienen muchas causas posibles.
Algunas veces slo se elige una de ellas y se la considera como la nica verdadera. Ni
siquiera se busca la ms probable. Quin no ha odo decir que los Directores elegidos
democrticamente son la causa del mal funcionamiento de los Centros? Si los
Directores no trabajan adecuadamente, es slo por el hecho de haber sido elegidos
democrticamente? No hay otras causas? No puede deberse al hecho de que estn
mal formados, de que los profesores estn desmotivados o de que no hay medios
suficientes? No hay otras causas de que el Centro funcione mal? No puede suceder
que el currculum est mal diseado, que la cultura institucional est deteriorada, que
la metodologa sea inadecuada o que exista un autoritarismo inaceptable?
Otra falacia frecuente consiste en la generalizacin de las conclusiones a partir
de un solo o de muy pocas casos. Si la jornada contnua ha sido un elemento positivo
es una escuela (tngase en cuenta que esta afirmacin encierra ya una tremenda
complejidad) se deduce que vendr bien a todo tipo de escuelas. La generalizacin
tiene un grave riesgo en los fenmenos sociales ya que las situaciones son irrepetibles.
Cada escuela tiene un contexto, una historia y un funcionamiento distinto.
La falacia del olvido de tas alternativas hace caer en frecuentes falsedades. Por
el hecho de que los sucesos A y B estn correlacionados, no se sigue que A sea causa
de B ni que B sea causa de A; algn otro hecho podra ser la causa de ambos. Estas
explicaciones alternativas podran ser olvidadas si se acepta la primera de las
explicaciones que venga a la mente o aquella que uno est interesado en probar. Se
dice, por ejemplo, que una organizacin flexible es causa de la indisciplina.
Suponiendo que sea un hecho inobjetable que la indisciplina haya aumentado despus
de o coincidiendo con la flexibilidad en la organizacin, no podramos pensar que
existen otros fenmenos, otras causas que la originan? Por ejemplo, el factor novedad,
la actitud de algunos profesores ante la innovacin, un problema coincidente con la
flexibilizacin, etc. Argumentos que dejan al margen las precisiones sobre lo que se
entiende por indisciplina y, por supuesto, las que se refieren a la bondad o perversidad
de los comportamientos disruptivos.
La falacia denominada ad ignoramtiam es frecuentemente utilizada. Consiste en dar
por probado un hecho por el simple motivo de que no se ha demostrado que es falso.
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Se da por hecho, por ejemplo, que la organizacin del mdulo de tiempo de una hora o
de hora y media es el mejor de los posibles, sencillamente porque no se ha demostrado
que otro sea mejor. En instituciones dominadas por las rutinas es sumamente peligrosa
esta falacia, ya que se instala en los comportamientos y el discurso prctico.
Es clsica la falacia ad hominen que consiste en descalificar los argumentos de
una persona por ser esa persona, no por la inconsistencia lgica de los mismos. Los
ataques personales, utilizados como rplica argumenta!, solo descalifican al que los
utiliza.
"La teora de, Ricardo es espuria a los ojos de los marxistas porque Ricardo
es un burgus. Los racistas alemanes condenan la misma teora porque Ricardo
es judo, y los nacionalistas alemanes porque es un ingls.... Algunos profesores
alemanes formulan conjuntamente estos tres argumentos contra la validez de las
enseanzas de Ricardo" (Mises, 1963).
La falacia ad populum es tambin muy utilizada en el anlisis de las
organizaciones y la misma vida organizativa. Apelar a las emociones o a los
comportamientos de una multitud o a una persona que se comporta como la multitud no
tiene valor argumental. Cuando se dice que todo el mundo agrupa a los alumnos de
cierta manera, o que en todos los Centros se asigna a los tutores por decisin del
Director para mostrar que todo el mundo es una fuente bien informada, imparcial, justa
y razonablemente bien formada, se comete una falacia.
Estoy hablando slo del nivel de rigor de la argumentacin. No estoy planteando
ahora otro nivel de discusin como es el de los criterios por los que se da como bueno o
malo un determinado estado de cosas o un comportamiento organizativo.
La ambigedad en los trminos es el origen de muchos errores en la
argumentacin. Decir que el Centro funciona muy bien encierra una ambigedad tan
fuerte que es como si no se afirmase nada. Es ms, cuando se intenta precisar y explicar
qu es lo que se entiende por buen funcionamiento algunos lectores o interlocutores
dirn que no estn de acuerdo. En un Centro se dice que la disciplina es excelente pero,
s se precisase qu es disciplina excelente, algunos cambiaran la denominacin por
rgimen autoritario o clima torturador.
La polisemia de los trminos en la organizacin es inabarcable, dada la
indefinicin cualitativa de los mismos: buen funcionamiento, orden institucional, clima
favorable, relaciones sanas, autoridad benefactora, eficacia de la organizacin, espacio
esttico, etc. son expresiones potencialmente cargadas de connotaciones plurales. Entrar
en el discurso sin precisarlas lleva a la confusin.
Las definiciones persuasivas llevan muchas veces al engao. Se trata de definir de
manera aparentemente neutral pero con una intensa carga emotiva. La emotividad puede
tener un tinte positivo si se quiere enaltecer el concepto o negativo si se le quiere
vituperar. Se puede definir la organizacin conservadora como aquella que tiene una
opinin realista de los lmites humanos. El tinte positivo de la definicin trata de
persuadir al lector respecto al significado de un enfoque de la realidad. Esta falacia tiene
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mucho que ver con otra que consiste en caricaturizar la opinin de un oponente de
manera que resulte fcil combatirla. Un profesional que se opone a la Reforma no es
una persona que desea regresar a las cavernas de la educacin.
La falacia de la divisin se opone a la llamada de composicin. Indivisin
consiste en asumir que las partes de un todo deben tener las propiedades del todo. As
se dice que un alumno del Colegio X es un buen estudiante, ya que ese Colegio tiene
un elevado prestigio social, dado el nmero de aprobados que consigue en las pruebas
de Selectividad. La composicin asume que un todo debe tener las propiedades de sus
partes. De un Claustro se puede decir -sin fundamento, claro est- que es excelente
porque los profesores de un Centro lo son. Pero el que sea cada uno un profesional
excelente no significa que estn realizando una tarea colegiada.
Es reiteradamente utilizada y muy peligrosa la falacia de la persona que. En
Organizacin se utiliza con frecuencia. Decir que se ha conocido un Inspector que...,
que se ha visto actuar a un Director que, que se ha estado en usa escuela que..., se
convierten en argumentos que apoyan tesis al parecer incontestables. Realizar el salto
argumental desde la opinin o la accin de una persona concreta a la abstraccin
generalizadora, deja un vaco lgico que no es fcil llenar.
El falso dilema es un tipo de falacia que tiene mucho que ver con el olvido de
alternativas. Consiste en reducir las opciones que se analizan a slo dos, a menudo
drsticamente opuestas e injustas para la persona o la entidad a quien se expone el
dilema. Argir a partir de un falso dilema es, a veces, una manera de no jugar limpio.
O los alumnos eligen a los tutores o los nombra el Director es un dilema que deja de
lado otras muchas alternativas.
La falacia del non sequitur es abundantemente utilizada en la literatura sobre las
organizaciones. Consiste en deducir algo, en llegar a una conclusin que no se deriva
de forma lgica de la argumentacin. Hay conclusiones que no son inferencias claras
de las pruebas o de los hechos. Que los alumnos se muestren indisciplinados cuando
falta un profesor no prueba que deba existir un rgimen de vigilancia intensivo. Quiz
se pudiera tambin concluir que se muestran indisciplinados porque no han gozado de
un rgimen de libertad anteriormente.
Los palabras equvocas (una de las ms cargadas de equivocidad es la palabra
educacin ya que en ella se incluyen conceptos y prcticas como indoctrinacin,
manipulacin,
liberacin,
concienciacin,
domesticacin,
socializacin,
catequizacin...) son frecuentes en la Organizacin Escolar. Cuando se cambia el
significado en el mismo contexto se produce una falacia. Es fcil que se produzca bajo
la presin de un contraejemplo. Si se utiliza la expresin agolpamiento flexible con
una acepcin positiva y, para replicarlo, alguien carga en un contraejemplo el concepto
de connotaciones anrquicas o caticas, est incurriendo en una falacia.
Peticin de principio (petitio principii) es una falacia consistente en usar de un
modo implcito la conclusin como una premisa. Existe un ejemplo clsico: la Biblia
es verdad porque Dios la escribi; la Biblia dice que Dios existe, por lo tanto Dios
existe. La conclusin est incluida en la primera premisa porque asume que Dios
escribi la Biblia y, por consiguiente, que existe. Este tipo de falacia es muy utilizada.
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Los Centros que consiguen muchos aprobados en Selectividad son buenos; los Centros
privados consignen muchos aprobados su Selectividad; luego los Centros privados son
buenos.
La falacia denominada post hoc, ergo propter hoc consiste en asumir la
causalidad sobre la base de la mera sucesin en el tiempo. El hecho de que un fenmeno
aparezca detrs de otro no significa que haya sido el efecto del primero. Despus de
pasar por un nivel educativo se llega a otro en el que se obtienen malos resultados
acadmicos y se atribuye la causa de ellos a la mala preparacin que los estudiantes han
adquirido en el primero.
El provincianismo universaliza un hecho local. Consiste en dar por bueno para
todas las organizaciones lo que ha resultado bueno para una. Es una falacia.
(Independientemente del valor que se le atribuya al concepto de bueno, que esa es otra
cuestin). Si un Centro ha tenido un programa de integracin y se ha producido una
mala experiencia porque ni los discapacitados se han adaptado ni los llamados normales
los han acogido, se descalifica cualquier futuro programa de integracin.
Supresin de prueba es una falacia consistente en presentar slo una parte de los
datos de forma tal que permitan llegar a la conclusin que se desea, aun a costa de
silenciar otros que contradicen esa conclusin. Este tipo de argumentacin falsa puede
ser consciente, pero frecuentemente se realiza de forma inconsciente, aunque interesada.
Si se pone en marcha una Reforma educativa de la que se hace una evaluacin, los
responsables polticos pueden concluir que ha tenido un resultado muy positivo
seleccionando una parte de los resultados y silenciando otras que han sido muy
negativas.
Uno de los problemas importantes de la precisin argumental son las definiciones.
Las definiciones deben utilizar un lenguaje concreto, especfico, definitivo. Digo
definitivo en el sentido de que ha de ser utilizado, salvo aviso, de la misma forma.
Una variedad de diferentes clases de definiciones apuntan a hacer las
palabras ms precisas: son llamadas, por eso, definiciones que precisan.
Muchas de las definiciones que precisan comienzan donde el diccionario
termina, donde las palabras comunes son demasiado vagamente definidas
para ser tiles para nuestro propsitos, o donde introducimos un nuevo
trmino y tenernos que especificar su significado (Weston, 1994).
Utilizar definiciones de diferentes autores entraa un riesgo importante porque a
veces se descontextualiza, se fragmenta de forma arbitraria, se recoge una opinin que
el mismo autor ha superado en etapas posteriores de su pensamiento...
Esta cuestin nos lleva al controvertido lenta de los argumentos de autoridad.
Tenemos que confiar en otros para informarnos y para que nos digan lo que no podemos
saber por nosotros mismos. Es imprescindible acudir a las fuentes. Aunque no es muy
consistente, este argumento funciona de la siguiente manera: X dice que Y. Luego Y es
cierto. Muchos argumentos en la literatura de la organizacin y de la educacin en
general se apoyan en la autoridad de quien los afirma. Son argumentos de autoridad.
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Uso de los riesgos que corre el conocimiento cientfico es que sea considerado
como un conocimiento ltimo, absoluto, incontestable, cerrado, acabado. La historia del
pensamiento demuestra que frecuentemente la ciencia se ha tenido que desdecir de
supuestas verdades indiscutibles. Existe en esta posicin una curiosa paradoja: los
postulados cientficos incorporan un planteamiento tan poco cientfico como el carcter
absoluto del conocimiento.
El conocimiento humano est cargado de problematicidad. Desde la eleccin de lo
que se constituye en objeto (por qu esta vertiente de la realidad y no otra?, por qu
precisamente ahora y no antes o despus?), hasta el enfoque desde el que se aborda
(porqu se estudia la realidad desde un modelo positivista o hermenutico?, por qu
se estudia desde la ptica cualitativa o cuantitativa?). Reconocer que el conocimiento
con el que trabajamos es problemtico quiere decir que es tambin provisional y plural
e, incluso, incierto.
Stenhouse insiste en esta idea en la leccin inaugural del curso en la Universidad
de East Anglia pronunciada tres aos antes de su muerte.
Nuestro conocimiento es discutible, comprobable y diferencialmente
seguro. A menos que nuestros alumnos entiendan esto, lo que tomen de
nosotros ser error: el error de que la investigacin proporciona un
conocimiento establecido de autoridad (Stenhouse, 1987).
La cuestin epistemolgica echa sus races, por ms que se quiera elevar el
discurso terico, en la tierra del contexto socio-institucional. Por eso se producen
corrientes de pensamiento, teoras hegemnicas, ocaso de modelos tericos otrora
imperantes. El surgimiento de las llamadas corrientes cientficas de la organizacin se
produce en un momento en el que el capitalismo ms descarado se afianza en una
sociedad que necesita a los tericos para elaborar corrientes de pensamiento que algunos
autores han denominado de amos (Ball, 1989). Los poderosos necesitan que, en ese
momento, se generen teoras que alumbran sus zonas oscuras y que permitan asegurar
sus intereses. La ciencia no es asptica. No es posible una elaboracin cientfica en
abstracto, despojada de cualquier tipo de condicionamientos surgidos del contexto y de
los intereses de quienes investigan.
El conocimiento cientfico busca la reconstruccin crtica de la realidad. Ese es
precisamente su valor: la capacidad de indagar en la realidad de una forma rigurosa y de
someter al juicio de la crtica las formas de interpretarla.
El planteamiento crtico tiene una secuencia larga de interrogantes que afecta, en
ltimo extremo, a la forma en que ese conocimiento se transmite y se utiliza en la
transformacin de la prctica. El uso que se hace del conocimiento no es en ninguna
manera asptico.
En todos los pasos que recorre el conocimiento existe la necesidad de una rigurosa
interpelacin:
El momento: Por qu precisamente en ese momento se hace hincapi en esa
bsqueda, en esa investigacin.
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"Una educacin crtica para una sociedad democrtica implica que los
alumnos lleguen a cuestionarse las interpretaciones excesivamente
homogneas con las que se trabaja en el desarrollo de los currcula en las
aulas. El currculum crtico intenta obligar al alumno a que cuestione los
conocimientos, actitudes y comportamientos que considera naturales y obvios"
(Torres Santom, 1991).
El conocimiento elaborado en la comunidad cientfica no es de naturaleza pura
sino que est condicionado por el componente ideolgico. Ideologa y ciencia son dos
componentes que actan de forma difcilmente separable (Quintanilla, 1980). Porque la
ideologa puede ser un motor que impulse la investigacin y un determinante de la
eleccin de elementos tericos a travs de los cuales se pretenda guiar la prctica. Esto
explica, en parte, el desajuste entre las concepciones tericas y la aplicacin de las
mismas a la prctica. Los desajustes existentes no se deben solamente a la insuficiencia
o inadecuacin de aquellas o a la asistematicidad o irracionalidad de stas sino a la
intervencin de factores ideolgicos que distorsionan o condicionan la aplicabilidad de
los hallazgos cientficos.
El inevitable contenido ideolgico no invalida la naturaleza cientfica del
conocimiento ni su aplicabilidad, con tal de que sea tenido en cuenta y sometido
tambin a la luz del anlisis. Los riesgos que su presencia comporta no son bice para
que se realice la bsqueda, para que se aplique a la realidad y para que se difunda a
otros mbitos o personas.
Hay que tener en cuenta que el conocimiento disciplinar que se configura como
asignatura tiene una estructura lgica y una estructura psicolgica que encierran
exigencias relativas al mtodo. Ambas se sitan en un contexto organizativo que
impone unas condiciones a su tratamiento y desarrollo. El pensamiento tiene una base
existencial", dice Merton (1977). El arte del profesor radica en la exigencia de
distorsionar lo menos posible el conocimiento:
"Toda enseanza falsifica su disciplina al adquirir sta la forma de
enseanza y aprendizaje; el arte de la pedagoga consiste en minimizar la
falsificacin del conocimiento. La aspiracin a lograrlo, a formar el
conocimiento sin distorsionarlo en formas pedaggicas, constituye el desafo
para desarrollar el propio arte" (Stenhouse, 1984).
La enseanza en la institucin universitaria es inseparable de la investigacin. No
slo de la investigacin emprica sino de lo que podramos llamar investigacin
didctica, es decir de la que se ha de producir en el proceso de enseanza/aprendizaje.
La investigacin emprica ha de estar unida a la terica (Bunge, 1985), de lo contrario
es fcil que la especulacin terica permanezca de espaldas a las exigencias de la
realidad. Las necesidades de comprensin y de transformacin de la prctica no se
convierten en objeto de exploracin y los resultados de la investigacin terica no
repercuten en la iluminacin de la prctica.
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Si analizamos esta voz partiendo de su timo griego nos encontramos con una
vertiente instrumental. Todo rgano es el encargado de llevar a la prctica una serie de
operaciones para la consecucin de una finalidad. Y tambin con un componente
estructural: la organizacin tiene en su entraa una idea de ordenacin armoniosa y
equilibrada de elementos.
El problema no reside tanto en definir la organizacin (escuela) o el acto y efecto de
organizar como instancias subsidiarias para alcanzar unos fines. El problema reside, ms
bien, en saber quin y cmo fija los fines, de qu naturaleza son y a quin sirven en
ltimo trmino. Y, sobre todo, qu sucede con la configuracin organizativa en s misma.
Porque puede ser un modo de alcanzar fines que no se haban pretendido.
Gimeno Sacristn (1981) agrupa los elementos fcticos con los que se encuentra la
organizacin en cuatro categoras:
a) Aquellos que tienen relacin con variables de tipo psicodidctico, como horarios,
espacio, mobiliario, biblioteca, etc.
b) Los que son de orden estructural o de gobierno de la escuela, como direccin y red
de comunicaciones.
c) Los derivados de servicios y actividades paracurriculares: asociaciones estudiantiles, servicios de orientacin, etc.
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Campell et al. (1987) hacen notar que la Organizacin Escolar est configurada por dos
grandes corrientes internas: la de la educacin y la de la administracin. Cada una de
ellas tiene una historia diferente, unas tradiciones y unos valores.
Por otra parte, nos interesa plantear una cuestin que no ha sido hasta ahora
abordada y es la existencia de mbitos cientficos particulares dentro de la Organizacin
Escolar, es decir lo que podramos denominar Organizacin Especial. Si antes nos
plantebamos hasta qu punto es aplicable a la Organizacin Escolar todo lo que se ha
descubierto en la teora de la organizacin, aqu nos preguntamos si todo lo que se sabe
en la organizacin escolar es aplicable a cualquiera de sus mbitos y situaciones, Se
puede decir con rigor que existe una Organizacin aplicada a la Educacin Infantil
(distinta a la de otros niveles), una Organizacin Escolar Rural (diferente a la urbana),
una Organizacin Escolar Abierta (contrapuesta a la de carcter cerrado)? Es un
planteamiento similar al que se viene realizando en el mbito de la Didctica. En efecto,
se habla de una Didctica General y de Didcticas Especiales o Especficas de las
diferentes ciencias. As se plantea la Didctica de la Literatura o la Didctica de las
Matemticas. Cada una de estas ciencias o mbitos de conocimiento, tiene un sedimento
comn y, al mismo tiempo, unas dimensiones especficas de cada ciencia.
Las escuelas, como organizaciones, tienen muchas cosas en comn con otras
organizaciones enclavadas en la misma cultura. Hablo de la misma cultura para
referirme a la misma sociedad, aunque s que existen muchas subculturas dentro de
cada una. Quizs sean ms diferentes dos escuelas de sociedades muy distantes y
distintas que una escuela y un hospital en la misma sociedad. La forma de entender el
poder, las relaciones interpersonales, las luchas intestinas, los valores pblicos, las
normas y su acatamiento..., hacen diferentes (o parecidas) a las organizaciones.
Tradicionalmente la Organizacin Escolar se ha nutrido de teoras procedentes del
campo industrial, comercial y de la administracin pblica. Basta echar un vistazo a los
manuales de Organizacin Escolar para ver que contienen (Borrell, 1989; Muoz
Sedano y Romn Prez, 1989; Chiavenato, 1987; Sexton, 1982), casi siempre
sintetizadas, las teoras provenientes de otros campos.
Este mimetismo ha sido a veces inconsciente y, a veces, intencionado, ya que se
ha pretendido gobernar la escuela como si de una empresa o una industria se tratase. Se
ha buscado incluso el paralelismo, forzando la interpretacin de sus elementos y
caractersticas. No es exagerado considerar que los resultados de los alumnos en las
pruebas son un elemento similar al rendimiento econmico alcanzado en los beneficios
de una fbrica?
Creo que este hecho ha supuesto una distorsin en el estudio y la comprensin de
las organizaciones escolares, ya que estas tienen rasgos especficos que no son
asimilables a los de organizaciones de otros campos. Muchas veces las escuelas han
sido estudiadas como organizaciones en general sin que se haya tenido en cuenta su
propia identidad. De hecho, el estudio de las organizaciones de las que parta la teora
general de la organizacin no contemplaban a las escuelas.
"El poder potencial de los modelos y teoras generales de la organizacin
slo puede ser desarrollado cuando son seleccionados, interpretados y modifi-
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Lo que se dice de las teoras formuladas puede afirmarse tambin de las personas
que integran las organizaciones. Hay directivos que ponen mayor nfasis en conseguir
el cumplimiento de las normas aunque ese hecho lleve consigo el enrarecimiento de las
relaciones y otros que tienen mayor preocupacin por conseguir una clima positivo y
unas relaciones satisfactorias.
d. Perspectiva terica-perspectiva prctica. Las formulaciones abstractas,
puramente tericas se oponen a las prescripciones y recetas concretas que tratan de
guiar y de dirigir la accin organizativa. Muchas obras sobre la organizacin escolar
reproducen la normativa concreta que ha de guiar la prctica (Douglas. 1968). Otras, sin
embargo, no hacen referencia alguna a las organizaciones concretas sino que se refieren
a la dimensin terica y especulativa (Bates, 1988).
e. Perspectiva general-perspectiva particular. Una forma de entender este eje
bipolar es la formulacin de consideraciones vlidas para todas las organizaciones o de
afirmaciones que slo afectan a una sola de ellas.
"Hay relativamente pocas proposiciones altamente abstractas que formulen
una relacin entre varias caractersticas que sea vlida para todas las
organizaciones...Las proposiciones generales puedan parecer poco
sorprendentes, casi evidentes par s mismas, hasta el punto de que podra
dudarse si justifican los esfuerzos de tediosas investigaciones comparativas"
(Maintz, 1967).
La perspectiva particular se refiere tambin a algn aspecto concreto, a algn
grupo de personas, a un slo fenmeno o grupo de fenmenos en el marco de la
organizacin: la direccin, el conflicto, el tiempo o el espacio son ejemplos del enfoque
particular. La perspectiva general abarca todos los elementos y contempla la
organizacin de forma holstica.
f. Perspectiva nomottica-perspectiva idiogrfica. La perspectiva nomottica
(Hoyle, 1986; Santos Guerra, 1994) se refiere a los aspectos relativos a la institucin, al
desempeo de papeles dentro de ella, al carcter reglado y oficial. La perspectiva
idiogrfica atae a la dimensin personal, a la forma en que cada persona asume la
representacin del papel y, en definitiva, a la peculiaridad individual de sus integrantes.
4.2. Caractersticas de la escuela
Hay tambin algunas particularidades de la escuela que la convierten en una
organizacin peculiar e irrepetible. En ese sentido tendramos que hablar de la
especificidad de la Organizacin Escolar frente a las teoras generales de la
Organizacin:
a. Carcter discontinuo de su actividad. Hay organizaciones de carcter
continuo (un hospital, por ejemplo), que no dejan de funcionar. La escuela tiene un
ritmo intermitente de intervencin. Cierra por la tarde, los fines de semana y festivos,
las pocas de vacaciones.
b. Reclutamiento forzoso de su clientela. Los clientes de la escuela acuden a ella
de manera obligada. La escolaridad obligatoria marca un tipo de imperativo, pero
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los otros niveles exigen la presencia de los escolares por motivos de carcter social. Es
preciso pasar por las aulas para conseguir las credenciales que la sociedad exige y el
prestigio que la cultura demanda.
c. Naturaleza problemtica de su intervencin. La tarea educativa que se
realiza en la escuela es de naturaleza problemtica, es decir que no existe un nexo
causal consistente entre los estmulos y las respuestas. No puede compararse la
produccin de coches en una empresa con la tarea educativa en una escuela. La
complejidad de la actividad educativa y los factores que la condicionan hacen muy
difcil la comprobacin de los logros.
d. Carcter heternomo de su normativa. La escuela es una institucin
paraltica (Salaman y Thompson, 1984), que depende de otras instancias para
funcionar. El nivel de prescripciones que afecta a las escuelas es elevado en
comparacin con el que existe en otras organizaciones. La existencia de un currculum
reglado, la abundancia de disposiciones reguladoras, la supervisin o control que se
ejerce desde la inspeccin, dejan un escaso margen de maniobra a las escuelas.
e. Presin social sobre su funcionamiento. La escuela es una organizacin que
tiene una estrecha vigilancia por parte de los agentes sociales que la crean y sostienen.
Basta ver, para comprobarlo, la reaccin social que existe cuando una escuela
transgrede el orden deseado. Las expectativas, las demandas, las exigencias que se
formulan sobre la escuela, ejercen una importante presin sobre su configuracin y
funcionamiento.
f. Naturaleza ambigua y contradictoria de sus fines. Los fines que se le
encomiendan a la escuela son de carcter ambiguo: desarrollar la libertad, favorecer el
espritu crtico, hacer personas solidarias y justas, inculcar la tolerancia, desarrollar el
pacifismo, etc. son tareas que tienen un elevado grado de indefinicin. La
contradiccin aparece en el hecho de que a la escuela se le encarga tambin el
cometido de la socializacin, es decir la tarea de preparar a los individuos para vivir en
la sociedad... Pero la sociedad no tiene asumidos frecuentemente esos valores.
g. La etapa infantil y juvenil de sus destinatarios. El hecho de que los alumnos sean nios o jvenes confiere a la escuela una especial fisonoma. La capacidad de
participacin, de intervencin, de relacin hace que la relacin de los profesores y los
alumnos sea muy diferente a la que existe entre empresario y trabajadores, entre
mdico y pacientes o entre soldados y jefes, por citar algunos ejemplos.
Todos estos hechos confieren a la escuda una identidad que la hace diferente a
otras organizaciones, como las militares, las eclesisticas, las mercantiles, las
industriales... Bush (1988) dice que la gestin de las escuelas difiere notablemente de
la gestin de otro tipo de organizaciones.
De estas peculiaridades se puede desprender el hecho de la insuficiencia de las
teoras generales de la organizacin para la comprensin y la trasformacin de las
escuelas. Algunas veces se podra calificar de contraindicacin la traslacin de los
planteamientos de la organizacin en general a la escuela como organizacin concreta.
Veamos algunos aspectos concretos:
a. El poder no puede ser entendido de la misma forma cuando trata de conseguir
la eficacia en mbitos de logro como la ganancia o la produccin o cuando se pretende
ayudar a que los destinatarios sean capaces de obrar por s mismos.
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6. EN BUSCA DE ALTERNATIVA
Da la impresin de que para conocer lo que sucede en la organizacin escolar hay
que salirse de ella y expresar el pensamiento a travs de un lenguaje arcano. Cuando el
cientfico les pregunta a los protagonistas que den su opinin sobre lo que viven en el
espacio escolar, en la distribucin de los tiempos, en la red de las relaciones.... y luego
elabora una teora, acaba convirtiendo las manifestaciones en un intrincado galimatas,
ininteligible incluso para aquellos que expresaron claramente sus opiniones.
Los actores no han investigado. Es ms, ni siquiera han opinado. De esa forma lo
que se ha hecho en muchos tratados de organizacin es repetir lo que se sabe. No se ha
estudiado lo que no se sabe. No se ha llegado a los entresijos de la organizacin.
Como profesor universitario de esta disciplina me he visto machas veces pidiendo
a los estudiantes que prestasen atencin a aquello en lo que estaban inmersos (Santos
Guerra, 1990), que se fijasen en la construccin de los escenarios, en la distribucin del
tiempo, en las relaciones de poder, en el flujo de la informacin. Y que lo hiciesen
precisamente all, en el mbito universitario. Porque otro de los vicios que ha tenido la
enseanza de la disciplina es pensar que la organizacin escolar solamente existe en los
mbitos curiosamente definidos por su negacin: en los niveles no universitarios.
Los estudiantes que han vivido durante varios aos inmersos en una organizacin,
que estn en el epicentro de las situaciones, que conocen en la propia carne los males de
la institucionalizacin, necesitan aprender en los libros cmo funcionan las escuelas.
Los profesores, que viven cada da los problemas y disfrutan cotidianamente de las
peculiaridades de la escuela, han de acercarse a los boletines oficiales para saber lo que
han de hacer en ellas.
El carcter macro frente a la dimensin micropoltica (Ball, 1989) ha condenado a
los estudios sobre organizacin al limbo de las teoras generales, desconectadas de la
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realidad y con escasa incidencia sobre ella. No es que se desprecie la teora, sino que
la teora ha de surgir de forma ascendente desde la comprensin de lo que pasa
realmente en las escuelas.
El predominio del estudio sobre las estructuras ha hecho recaer el esfuerzo sobre
los aspectos formales sin tratar de explicar cmo funcionan esas teoras en la prctica,
cmo se ponen en accin.
De la misma manera, se ha afrontado la organizacin desde una perspectiva o
con una actitud determinista y no desde una ptica de libertad. Da la impresin de que
la organizacin es as, y as seguir siendo, independientemente de lo que deseen los
protagonistas y de lo que vaya dictando el anlisis comprometido de la realidad. Digo
comprometido porque hablo de valores.
''Las escuelas estn organizadas, pero a menudo este hecho lo dan por
sentado los que estn relacionados con ellas. Esa tendencia de los profesores
a hacer caso omiso de la organizacin escolar cuando consideran la
evaluacin es lo que quita gran parte de valor a la evaluacin basada en la
escuela" (Shipman, 1986).
La organizacin y su funcionamiento ha de analizarse desde las dimensiones
ticas que indudablemente conlleva (Schlemenson, 1987, 1990). De lo contrario, el
discurso terico, la construccin de teoras y el resultado de la investigacin ser
completamente intil e incluso podr llegar a ser perjudicial si se ponen todos los
hallazgos de la ciencia al servicio de la opresin, de la injusticia, de la manipulacin y
de la prepotencia.
No es de extraar que estemos leyendo libros con abstrusas teoras sobre el
espacio escolar mientras los servicios de los alumnos no tienen toallas, ni jabn, ni
papel higinico. Qu teoras son esas que no permiten iluminar zonas tan oscuras,
que no ponen en cuestin la rigidez de las rutinas institucionales, que no dejan fluir
libremente la voz de quienes se sienten sojuzgados en un medio institucional al que
van forzados, en el que no tienen capacidad de participacin y en el que ni siquiera se
escuchan las quejas?
Esta falta de atencin y de profundizacin en lo que la organizacin entraa ha
hecho olvidar hasta su reforzada dimensin vicaria. Por ejemplo, cuando se pone en
marcha la actual Reforma se plantean los anlisis sociolgicos que la promueven y la
explican, se hacen los planteamientos filosficos que pretenden darle sentido, se
estudian las teoras del aprendizaje que sustentarn la accin docente, se plantean los
principios didcticos que han de imbuir la concepcin curricular, pero se deja sin
contemplar la dimensin organizativa en la que todo se va a hacer posible. Es como
disear un coche de lnea aerodinmica, de ptense motor, de fcil manejo, y
despus ponerle a funcionar en la cspide de una montaa.
Esta concepcin ha cargado de prescripciones la escuela. Porque al no suponer a
los protagonistas la posibilidad de comprender la dinmica institucional y, por
consiguiente, la capacidad de tomar decisiones que favorezcan el funcionamiento
racional y
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