ABbliaeaHomossexualidade

Jesus Cristo ensinou que o casamento uma unio de carne e sangue

entre um homem e uma mulher por toda a vida: "Vocs no leram
que, [em Gensis 1:27 e 2:24], no princpio, o Criador os fez homem e
mulher e disse: Por essa razo, o homem deixar pai e me e se unir
sua mulher, e os dois se tornaro uma s carne? Assim, eles j no so
dois, mas sim uma s carne. Portanto, o que Deus uniu, ningum o
separe"(Mt 19:46). Da mesma forma, o sexo entre um homem e uma
mulher antes do casamento (fornicao), ou entre uma pessoa casada e
algum que no seja seu cnjuge (adultrio), ou entre um homem ou
uma mulher e um animal (bestialidade), ou entre dois homens
(sodomia), ou ainda entre duas mulheres (lesbianismo), algo
pecaminoso. Se Cristo chegou a declarar que"qualquer que olhar para
uma mulher para desejla, j cometeu adultrio com ela no seu
corao" (Mt 5:28), dois homens se deitarem juntos tambm algo
perverso.
Depois da sua morte expiatria e sua ressurreio, o Cristo glorificado
comissionou seus apstolos a declararem a sua Palavra para as naes
e a escreverem a inspirada Escritura. Paulo, "servo de Jesus
Cristo"(Rm 1:1), fala das"paixes infames"do lesbianismo "at suas
mulheres trocaram suas relaes sexuais naturais por outras, contrrias
natureza" (v. 26), e da sodomia "da mesma forma, os homens
tambm abandonaram as relaes naturais com as mulheres e se
inflamaram de paixo uns pelos outros. Comearam a cometer atos
indecentes, homens com homens, e receberam em si mesmos o castigo

merecido pela sua perverso"(v. 27)."No se deixem enganar", escreve o

apstolo,

"[...]

os

adlteros,

os

homossexuais

passivos

ou

ativos"(sodomitas)"no herdaro o Reino de Deus"(1Co 6: 910). Estas

no eram meras especulaes de Paulo, pois ele declara:"as coisas que
vos escrevo so mandamentos do Senhor"(1Co 14:37).
Todos os pecados que no foram expiados pelo sangue de Cristo e dos
quais no houve arrependimento trazem sobre si o castigo eterno no
inferno, mas a homossexualidade uma transgresso especialmente
grave.
Primeiro, ela "contra a natureza", uma vez que contrria criao de
Deus, que nos criou homem e mulher (Rm 1:2627). Em segundo lugar,
em si mesma um juzo de Deus sobre os homens e mulheres pela sua
idolatria (Rm 1:1825): "Por isso Deus os entregou impureza
sexual" ao lesbianismo e a sodomia (Rm 1:2627). Deus entregar
algum a homossexualidade um exemplo da"ira de Deus[...]revelada
do cu" neste mundo (Rm 1:18). Em terceiro lugar, a sodomia o
pecado

central

que

trouxe

fogo

do

cu:

"Sodoma

Gomorra [...] entregaramse imoralidade e a relaes sexuais

antinaturais[v. Gn 19:45], [e]estando sob o castigo do fogo eterno, elas
servem de exemplo"(Jd 1:7). Deus ter feito chover fogo e enxofre sobre
Sodoma e Gomorra (Gn 19:24) retrata o fogo do inferno que espera por
homossexuais impenitentes, e que, de fato, espera todos os pecadores
impenitentes (2Pe 2: 6). Em quarto lugar, a homossexualidade, uma vez
que ganha a aprovao da sociedade (como em nossos dias), desfila
descaradamente: "mostram seu pecado como Sodoma, sem nada a
esconder" (Is 3:9). Deste modo, eles "se gloriam [...] em sua
vergonha"(Fp 3:19) com todos os deboches de suas paradas do orgulho
gay.
Contudo, a homossexualidade no o pecado imperdovel. Depois de
listar vrias iniquidades, incluindo sodomia (os homossexuais), o
apstolo declara aos crentes de Corinto:"Assim foram alguns de vocs.
Mas vocs foram lavados, foram santificados, foram justificados no nome

do Senhor Jesus Cristo e no Esprito de nosso Deus"(1Co 6:911). Este

o caminho da libertao para o homossexual a nica forma de
libertao para todos ns.

Autor:Rev.AngusStewart
Fonte:CovenantProtestantReformedChurch
Traduo:LidiCecilio