LIDERAZGO

BLOG Julio 2015

El liderazgo no es un contenido, una asignatura que se aprende, como

cualquier otra asignatura: un juego de poder, de quin manda y quin
obedece, quin toma las decisiones y quin las padece, quin corre el
riesgo y quin se lleva los mritos.
O el liderazgo es un proceso de transformacin que nace en el lder
mismo, en su yo interior, como un manantial que brota de la roca, para
convertirse en el momento indicado, en rio caudaloso.
Ser lder es un proceso, una experiencia humana que comienza en el
momento que la persona toma conciencia desde su yo interior, de su
propio significado, de su importancia, del significado de su vida. Es un
llamado interior que orienta en una direccin y lo lleva a uno a
ser til a los dems. Es una verdadera vocacin de servicio, de ser
til a los dems, corriendo riesgos para enfrentarse a lo que haya que
enfrentarse, para comunicarse con todos, para tomar decisiones y
orientarse con la mirada fija en un nico objetivo: educar a otros.
Liderazgo es un continuo de una energa en movimiento-, que se
expresa de mil maneras, procesos de cambio, procesos de
transformaciones culturales, donde lo importante no son los contenidos
que se ven, se tocan, se miden sino lo que est sucediendo en cada
momento, lo intangible lo que no se ve, pero se siente, lo que en
esencia hace que todo sea diferente.
La palabra lder ha perdido significado e importancia. Hoy da con la
mediocridad y la irrelevancia que nos ahoga, el liderazgo lo ven
muchos como un ejercicio de poder, de ser importante, con licencia
para hacerlo todo a su gusto. El liderazgo de procesos, nace de la
persona y termina en la persona. El un proceso inmanente. El factor
determinante es la conciencia de ser uno mismo, que proyecta
esa energa interior hacia afuera y la convierte en
transformacin. De la conciencia nace la claridad y el significado de
lo que se busca, de lo que se quiere, la valenta y el coraje para actuar
y la decisin para hacer que todo sea diferente. No hay liderazgo sin
conciencia de s mismo. No hay liderazgo sin conciencia del otro, ni sin
conciencia de las necesidades de ambos. Muchos han sido lderes en
las artes, en las ciencias, en causas sociales, en la poltica, en el
gobierno y su liderazgo lo ejercieron sin mercadeo, ni publicidad. Y el
liderazgo lo asumieron cuando encontraron tropiezos y tomaron

conciencia que el camino era pendiente y haba que caminarlo. Y se

hicieron capaces de ser solidarios, capaces de sacrificarse por los
dems, de entregarse, de consagrase dando el todo por el todo. No hay
liderazgo sin una cultura de servicio
que sustente esa
conciencia y ese poder personal. De la conciencia y de la cultura
surge el contacto y la presencia, un fenmeno energtico que se siente
cuando el que la posee la irradia, y la trasmite.
Los lderes no nacen, se hacen. Aunque en las primeras de cambio
siempre hubo una figura que molde esas necesidades y les fue dando
un primer nivel de conciencia. Despus vinieron los eventos, que el
lder los interpreta de diferente manera y los ve como
oportunidades para salir de la parlisis paradigmtica en que
estaban. El lder necesita el momento el aqu y ahora- para ver las
oportunidades para transformar el status quo, para llegar a niveles de
conciencia ms elevados.
Queremos lderes de procesos, no de contenidos, que comiencen por
ser lderes de sus propias vidas, personas autnticas, lderes en sus
propias familias y que despus lo proyecten todo en decisiones con la
comunidad, con sus empresas, convertidos en aliados quienes quieren
cambios de procesos o sea en una verdadera transformacin. Para eso
el lder necesita:
1. Conciencia elevada
2. Responsabilidad total,
3. Integridad-valores-tica
4. Vocacin de servicio
5. Bienestar
Adenauer en Alemania, De Gasperi en Italia, Roosevelt en USA,
Gandhi en la India, Martin Luther King, fueron lderes de
procesos. Su conciencia, energa y disciplina transform lo
existente y elevaron el nivel de conciencia de sus pueblos. Ms
tarde los procesos se contaminaron. La ignorancia priv, el
mercadeo surgi como estrategia, la mentira de convertir
alguien en lo que no es, que alguien que no tiene con qu,
aparezca como la nica solucin para todos.
Necesitamos recuperar el significado del liderazgo y entrenar
lderes ntegros, con coraje para manejar la diversidad, que
sepan despertar las esperanzas, educadores que eleven la

conciencia de todos, en todas partes. Influenciar, integrar,

conectar, vincular, optimizar son tareas para un lder de
procesos. El problema ha sido la prdida de la conciencia y del
significado, que ha contaminado el liderazgo con el poder, el
servicio con las ambiciones personales de tener ms, de lo
material, de ser importante violando los derechos de otros.

DE NUEVO LA CULTURA
BLOG MAYO 2014

Todo el mundo pareciera estar en crisis. Crisis es la primera etapa del

crecimiento, cuando despierta la conciencia y todo busca realinearse y
se confrontan las fuerzas y los intereses. Porque no son solamente los
vientos huracanados, los tornados, las inundaciones, los deslizamientos
y fenmenos naturales que amenazan a diario nuestra comodidad,
tambin son las economas, la poltica, las religiones, la vida diaria del
ciudadano amenazada por la delincuencia, por los terroristas de oficio,
por la inflacin, por la falta de gobierno, por la especulacin, el alto
costo de la vida, la intolerancia, el consumismo y ms recientemente
por la irrelevancia. Ser irrelevante es una enfermedad que se ha hecho
ms evidente con los avances de la tecnologa. Una verdadera
paradoja de la necesidad de saber y la ignorancia de muchos de
restarle importancia a lo que es importante y quedarse
estancados en la dualidad.
La pobreza, el hambre y el exceso de agua en Chile o en Per, o la falta
de ella en California o en frica, son sntomas de un universo que se ha
ido desalineando en la medida que el hombre ha tratado de entender
los misterios que antes no entenda. Estamos hablando del caos, del
crecimiento, del desarrollo, procesos todos que necesitamos intervenir.
Y a todos nos toca despertar, tomar conciencia y saber leer los
procesos para saber qu hacer.
Por otro lado 200 millones de personas en el mundo entero, se
trasladan cada ao a otros lugares, buscando mejores condiciones de
vida, nuevas oportunidades para el futuro de sus hijos. Para el 2045 se
espera solo en EEUU, una poblacin de 369 millones de personas. Eso
significa que muchos van a emigrar a otras culturas, van a dejar lo suyo
propio y van a correr el riesgo de perderlo todo y convertirse en

marginales en un pas extrao, cuando en realidad son personas con

talentos y ganas de vivir. Estados Unidos ha sido desde su fundacin
un pas de inmigrantes y en la actualidad est siendo nuevamente
invadido por ms de tres millones de personas que buscan
residenciarse y hacer su futuro, en una cultura que pocos conocen. En
Europa, son los rabes, los indios, los africanos, los chinos quienes
llegan a diario por tierra, aire y mar con sus familias y tradiciones,
buscando desarrollo y calidad de vida, a lo cual tienen pleno derecho.
Estos son momentos de culturas que se encuentran y chocan. Un
mundo que se hace cada da ms global y muchas culturas que se
mezclan, se definen, se confrontan o se acomodan dando lugar a nuevas
maneras de pensar, de vivir, de comunicarse. Todo quiere decir que la
educacin, la economa, la poltica, la religin, el trabajo, la vida diaria
necesitan una revisin a fondo para ofrecer un mejor servicio a todos
los diferentes que nadie detendr. Todas las instituciones humanas,
como la familia, la religin, la comunidad, los gobiernos, la democracia,
los mercados, tendrn que culturalizarse, informarse para reconocer
la diversidad cultural y crear espacios para el dilogo y la conversacin.
Si no, seguiremos viendo las consecuencias del mal manejo de los
procesos culturales, en Europa, EEUU, Amrica Latina, frica y el
Oriente medio: guerras, terrorismo, confrontaciones, y destruccin
total. Las ideologas, todas, las de corte poltico, religioso o econmico,
nos han hecho un grave dao, el de negar las diferencias y creer que la
solucin est en dominar a los dems, desconociendo valores y
paradigmas dee desarrollo instalados hace ms de 5.000 alejndonos
del equilibrio y del orden de la ecologa y de la tica. Una vez ms la
cultura es lo importante. Los esfuerzos de las naciones europeas en
crear una comunidad de naciones y los de Amrica Latina en crear
organismos polticos-econmicos, desconociendo la cutura de cada
pueblo, terminarn en el mejor de los casosw en un ejercicio de buena
voluntad.
El mundo entero se est guiando por sus necesidades, con una mayor
apreciacin del futuro. El problema es que mientras la poblacin
crezca, las oportunidades se reducen, las comunidades crecen, pasando
de ser pequeas poblaciones a ser grandes metrpolis. Y ahora el
trfico, el comercio, la vivienda, la calidad de vida desmejoran y la
gente tiende a resentirlo. Y el tiempo apremia, y las necesidades no
perdonan, existen y hay que atenderlas. As que despus de todo lo
que queda es frustracin, impotencia, estrs y depresin. Los colegios
ya no se dan abasto, el trfico se hace insoportable, no importa cunto
se invierta en nuevas autopistas. Los hospitales sin poder satisfacer
todas las demandas de serviciola vida que se encarece a diario y llega
un momento que necesitas dos trabajos, o ms horas, o ms dinero para
morir del stress que produce vivir.

La vida familiar, los valores, las relaciones, la comunicacin han

empeorado, Miami por ejemplo es una ciudad que ha ido creciendo con
la diversidad sobre sus espaldas. Cada nacionalidad ha trado su cultura
propia, su manera de pensar, de hacer las cosas convirtindolo todo en
ghethos de todos los colores y tradiciones. Por los aos 60 en Miami,
pocos eran los americanos nativos y llegaron los cubanos y ahora
latinos, los europeos, los rusos, los orientales, los caribeos, cada uno
con cultura propia, con sus valores, rituales y tradiciones. La
diversidad ha aumentado y la complejidad ha invadido todos los
rincones de la experiencia humana. Y Miami ha terminado siendo un
territorio sin identidad propia, sin espritu, compuesto de muchos
ghetos, todos incomunicados, cuna de comportamientos irrelevantes y
de mal gusto.
Importa la diversidad. Sin diversidad caemos en la simetra, en
lo aburrido. Lo que nos queda es el aislamiento, el prejuicio y la
violencia. El marginal es simtrico, se excluye y se aisla, no se
integra sobrevive, y resiente y termina culpando al otro de su
mentira. Y una poblacin resentida mata la conciencia y el
espritu
democrtico.
Se
necesita
una
campaa
de
culturalizacin fuerte para que todo el diferente, se familiarice
y aprecie lo que est recibiendo como lo hicieron los europeos en
los aos 30 cuando llegaron por miles a costas americanas. Y as
se hicieron New York, Boston, Chicago.
Y dnde quedan los lderes? Ellos tambin necesitan alinearse,
entrenarse, prepararse porque lo que ayer se haca con soldados y
caones, maana habr que hacerlo con el dilogo y la conversacin, de
lderes de contacto y de presencia y de ciudadanos conscientes y
responsables. El peligro sera seguir en lo que hemos estado, en la
ignorancia y en el resentimiento sin entender el contacto, el aprecio, la
comunicacin del uno con el otro, qu significa la verdadera
democracia.

PARA QUE SIRVE LA AUTOESTIMA?

BLOG. JUNIO 2015
Cuando se habla de autoestima, unos se refieren a la imagen, al
contenido, a la marca de la ropa, de zapatos, al reloj ltimo modelo, a
los afeites y arreglos, al dinero y a lo que el dinero compra, al poder y
al tener. Y el tema termina siendo un buen negocio, porque a todos les

gusta aparecer bien y ser tomados en cuenta. Para otros es lo privado,

lo ntimo, el yo interior, la conciencia de si, la energa que se cultiva y
se irradia en presencia para vivir una vida con sentido. Esto tambin se
ha convertido en un buen negocio para los que necesitan la receta y
para quienes publican libros de autoayuda.
Autoestima es la verdad de quin soy, la efectividad de lo que
hago. Es la percepcin que cada uno tiene de siy aqu todos
pensamos que estamos bien, hasta que surge el problema, el evento, la
circunstancia. Lo paradjico es ver que todos los hospitales estn llenos
de pacientes, las morgues llenas de cadveres, las calles invadidas por
indigentes o delincuentes que la contaminacin nos ahogua y mata y
que los pases se desagren en guerras intiles, y que cada dia se
venden ms armas y hay ms muertes violentas y que las empresas
farmacuticas se hacen millonarias en poco tiempo.
La autoestima ni es un objeto que se compra, ni es algo que se tieneni
es una frmula, ni una receta. Autoestima es la conciencia que se
cultiva, la energa que se siente y se convierte en poder y en decisiones
para la vida. Ciertamente no es algo que se mide en centmetros, ni en
yardasni tiene pesoni es visible sino un intangible, algo que se
siente y se expresa. No hablamos de afeites ni de colores, ni de cremas
para mejorar la apariencia, ni la imagen. La autoestima tiene que ver
con la conciencia del yo interno, de la persona que gua e ilumina el
camino. Estamos hablando de procesos profundos de la vida, de
procesos neurolgicos, endocrinos, psicolgicos, qumicosde la
esencia de la vida. Estamos hablando del yo ntimo de cada persona, de
eso que nadie ve pero que todos llevamos adentro, existe y determina
todos nuestros actos. Estamos hablamos de los procesos, de la energa,
de los mapas mentales, de las creencias que nos han sido dadas y que
las usamos en cada momento de la vida.
Autoestima es esa energa que llevamos dentro de nosotros, derivada
de procesos de contacto de tomos y de clulas que se organizan de
cierta forma y que se expresan a travs de las emociones y
comportamientos. Cuando todo ese mundo interior se alinea siento que
soy feliz, estoy content y motivado Y eso sucede porque tomo en
cuenta mis necesidades, las satisfago y siento bienestar. Cuando por el
contrario no hay conciencia de las necesidades, comienzan las
desalineaciones, las frustraciones, las culpas, los miedos, las
enfermedades. Por eso resulta peregrino que muchos no quieran saber
de su autoestima, de validarla, de empoderarla, de cultivarla para
sentirse dueos de sus vidas, concientes de quines son de lo que
quieren. Si cultivasemos la autoestima, y nos diesemos ms tiempo,
leyendo, meditando, siendo tiles a otros, tendramos ms calidad de
vida, seramos ms felices, habra menos pobres y ms personas

amables, habra ms respeto por la vida propia y ajena, ms ecologa y

ms amor para compartir.

Para que me sirve la autoestima?. Para vivir, para disfrutar el

momento, para amar y sonar, para la salud, el bienestar, para hacer
contacto con otros, para apreciar a los que amo y apreciar mis talentos
y recursos y agradecer el don de la vida. Nacimos para eso, para ser
feliz, para vivir con plenitud, para triunfar y lograr lo que nos
proponemos, para ser libres e independientes. Si nos vamos a la
historia y nos preguntamos por qu Coln descubri un nuevo
contienente, o Napolon pele tantas batallas, o Einstein hizo una
lectura diferente de las leyes del Universo, o Mandela liber a los
negros de Sur Africa, o Gandhi libert a la India, o Churchill se
enfrent a la demencia de Hitler, o Mozart, Beethoven, o Berlioz o
Schubert compusieron msica tan maravillosa, o Frank Sinatra o
Edith Piaff o Van Gogh o Cezzane o Picassotodos ellos expresaban
esa energa que la llevaban dentro de si, y la que cuando entraban en
contacto con ella, entraban en un trance y sobresalan. Por supuestos
que tenan sus partes oscuras, negadas, que conformaban la paradoja
existencial. que algunos la supierion superar y otros no. La calidad, la
excelencia, era el resultado de estar en contacto con su parte arttica,
sabia, inteligente, spiritual. Y se podan asi library de la energa
negative, de emociones destructives. Todo lo que hicieron, lo hicieron
en momentos de conciencia, de la necesidad, de la claridad del
propsito y por una determinacin de superarse a si mismos. Y asi se
enfrentaban a los riesgos, y convertan el miedo en valenta, la rabia en
coraje y la parlisis en accin
Para eso sirve la autoestima, para vivir. Y vivir son muchas cosas
grandes y pequeasque cuando las sumas te elevana otras
dimensiones, cuando restas te deprimen. Para ser felices, para saber lo
que quiero y decidir mi propia vida necesito quererme a mi mismo,
valorar lo que soy y apreciar todo cuanto me ha sido dado.
Yo te propongo que hagas un pequeo experimento: cada dia dedcate
a vivir durante diez minutos, en contacto con tus necesidades,
valorndote, querindote, apreciando lo que eres y tienes y deja que
todo vaya en la direccin de tus necesidades. Respira profundo, mira
hacia dentro y encontars cosas maravillosas, sentimientos y
sensaciones que no conocas y vers alternativas que andabas
buscando, y resultados milagrosos a los pocos das. Lo importante es
que t mismo te decidas a vivir tu vida en contacto contigo y consciente
de ti mismo. Eso es la autoestima, una energa, un poder intyerior , una

visin de si mismo que cuando se descubre y se concientiza se conviete

en un prinicipio que transforma todo cuanto somos y hacemos.

EDUCACIN Y SENTIDO DE LA VIDA

BLOG SEPT. 16, 2014
Krishnamurti naci al Sur de la India en 1887 y se educ en Inglaterra.
Este contacto con modelos diferentes, con culturas diferentes, le sirvi
para convertirse en un educador autntico de donde sali uno de sus
mejores libros: La Educacin y el significado de la vida, con un
planteamiento tan vigente para el hombre de hoy como lo fue para el de
1972, cuando su publicacin, fue una referencia mundial para
responder a muchas interrogantes sobre el futuro del hombre, y de la
humanidad.

La educacin no es la simple adquisicin de conocimientos, ni la

coleccin de datos, ni la conquista de la tecnologa. Cada ser en el
universo, tiene su propio significado y busca alcanzarlo.
Educar es descubrir el significado de la propia vida, y esto es lo
trascendental, un sello de marca, algo olvidado en los ltimos tiempos,
la direccin correcta hacia el verdadero propsito de la vida. Por
encima del tener y del poder, como objetivos de vida y del conquistar y
el dominar al otro, est el contacto con uno mismo y con el otro y la
conciencia de ser importante, con mapas y valores y propsito de vida
que nos colocan a todos en los lmites de la excelencia.
La verdadera educacin es consecuencia de la transformacin de
nosotros mismos. Todos sabemos que abundan universidades y
centros de estudios para capacitar a los profesionales del futuro. Y es
lgico que exista una justa competencia para mejorar sus estndares.
La pregunta bsica sera: estamos capacitando a los ciudadanos del
futuro, con competencias intrapersonales e
interpersonales y
comunicacionales y de liderazgo para el dilogo y para la negociacin,
para la paz y para el desarrollo equitativo de todos? El futuro, la
sustentabilidad, depende de que seamos capaces de crear un contexto
social de respeto por las diferencias donde familias, escuelas,
comunidades y empresas establezcan objetivos para el desarrollo. Y
que por encima de los intereses de grupos econmicos seamos lo
suficientemente ticos para respetar las pautas ticas y ecolgicas para
acabar con las desigualdades y las injusticias sociales. Solo a travs de
la educacin de la persona, de su autoestima basada en principios y

valores lograremos posicionarnos para crear una cultura humana

nueva.
Educar es sacar de nuestro potencial competencias para ponerlas a
disposicin de lo que realmente tiene sentido: la democracia, la paz, la
convivencia, el respeto, el bienestar de todos. Todos nacemos con
talentos y oportunidades para el desarrollo. Queda en manos de los
padres y maestros, de gerentes y lderes saber educar al futuro
ciudadano, dndole mapas y valores que le permitan agregar valor en
todo lo que emprenda a lo largo de su vida. Aunque seamos
complementarios, vivimos en un mundo lleno de complejidades, y de
simetras, donde la expectativa es que seas como los dems, y te
comportes como alguien para terminar siendo copia de otro. Detrs del
educar est el aprender a vivir. Y vivir es un permanente hacer contacto
con uno mismo y con el otro: amar, compartir, negociar, aprecindonos
a nosotros mismos y a los dems, por lo que somos, los nicos
verdaderos fundamentos de una autoestima efectiva, ltimo propsito
de la educacin. Lo trgico y lo paradjico del modelo educativo que
usamos es aprender a olvidarnos, aprender modos y maneras para
seguir siendo desadaptados, marginales, en una sociedad egosta y de
consumo, donde lo que menos importa es la persona y la vida.
El cambio que necesitamos comienza en la casa, los hijos viendo
padres congruentes y responsables, con conciencia de s mismos, que
se respetan y respetan a sus hijos y conscientes de sus propias
necesidades, capaces de tomar decisiones y administrar sus errores y
aciertos, aprendiendo con humildad a ser sabios y a reconocer sus
propios mritos y limitaciones. No es el dinero, ni la fama, lo que
los hijos necesitan de los padres, sino el contacto y la presencia
que los ayudar a descubrir los procesos de la vida.

Para fortalecer la democracia hay que EDUCAR al lder para que

liderice la transformacin del mundo en el que vivimos. Y hay que
EDUCAR al ciudadano para que se haga consciente de s mismo,
fortalezca su propia autoestima y se convierta en ciudadano til,
respetndose a s y al otro para beneficio de todos. Sin educacin no
hay democracia. Sin democracia no hay progreso.