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OLIVEIRA MEIRELES, Rafael Antonio de. Imprensa Brasileira - História e crítica do nosso jornalismo. São Paulo: 2006.
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M
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ive 1
Ol
A imprensa oficial no Brasil foi instalada na casa de Antônio de Araújo2,
futuro conde da Barca3 (SODRÉ 1999, p. 19), ou seja, nossos periódicos tiveram
de
que houvesse civilização no Brasil. Desejando colocar essa colônia atada ao seu
domínio, não queria arrancá-la das trevas da ignorância”.
fae
Ra
1
Brasil rotário on-line. Disponível em : http://www2.brasil-rotario.com.br/revista/materias/rev922/
e922_p18.html. Acessado em 2 de outubro de 2006.
2
“Um ato do Príncipe Regente inaugura a Impressão Régia, com dois prelos e 28 volumes de material
tipográfico que Antônio de Araújo, [...] Secretário de Estrangeiros e da Guerra, trouxe de Portugal no
navio Medusa. Antecessora da Imprensa Oficial, a gráfica que funcionava na Rua do Passeio, 44, no
Centro do Rio, tinha a finalidade de imprimir com exclusividade os atos normativos e
administrativos” (BARBOSA, 2004, on-line. Acessado em 2 de outubro de 2006).
3
“Conde da Barca foi um título criado por D. Maria I, por decreto de 27 de dezembro de 1815 a favor
de António de Araújo e Azevedo, um importante político da época do Reinado de Dom João VI no
Brasil” Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Conde_da_Barca. Acessado em 2 de outubro de
2006.
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dogmas católicos. Perante essas restrições, a religião era o único assunto amplamente
OLIVEIRA MEIRELES, Rafael Antonio de. Imprensa Brasileira - História e crítica do nosso jornalismo. São Paulo: 2006.
difundido e incontestável.
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Tal era a importância da Igreja que o primeiro livro publicado por Gutenberg5
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foi a Bíblia. E no que foi possível à reprodução de obras, ou seja, de conhecimento e
cultura, a Igreja instituiu juntamente com o Estado, em Portugal, “três censuras: a
ira
Episcopal, ou do Ordinário, a da Inquisição, e a Régia, exercida pelo Desembargo do
Paço, desde 1576, cuja superioridade firmava-se nas Ordenações Filipinas, que
ive
proibiam a impressão de qualquer obra ‘sem primeiro ser vista e examinada pelos
desembargadores do Paço, depois de vista e aprovada pelos oficiais do Santo Oficio
Ol
da Inquisição’”. A partir de 1624, os livros dependiam de autoridades reconhecida
pelo Estado para serem impressos, o que incluía a Igreja, e da Cúria romana para
de
[...], apesar de lhe terem dado singular desenvolvimento, na área metropolitana [...],
não se empenharam em trazer ao seu novo domínio americano a arte tipográfica”
lA
que as pessoas deveriam se contentar com o que têm em vida, pois os males só terão
cura no reino do céu.
Ra
4
RIBEIRO, 1995, p.30 – 43
5
Em 1450, Gutenberg se propõe a imprimir a Bíblia com um empréstimo de 800 florins de João Füst
e Pedro Schaeffer. Gutenberg precisou de mais dinheiro emprestado. Como garantia, a penhora da
própria oficina. Em 1455, Füst executa o crédito; Gutenberg sem como saldar a dívida, perde a oficina
sem terminar o serviço. Füst e Schaeffer, em 1456, imprimem a “Bíblia de 42 linhas”. (Fundação
Museu da Tecnologia de São Paulo Disponível, on-line. Acessado em 2 de outubro de 2006).
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A Gazeta era noticiosa, sem interesse de conquistar opiniões. Já o Correio era
mais doutrinário que informativo. No entanto, ambos não tinham interesses
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revolucionários. Por mais que o Correio atacasse a administração brasileira, possuía
um caráter moralizador e não modificador. Ainda assim, a entrada do jornal de
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Hipólito da Costa, no Brasil, fora barrada pela Corte do Rio de Janeiro. “Já a 27 de
março de 1809, o conde de Linhares determinava ao juiz da Alfândega, José Ribeiro
ira
Freire a apreensão do material impresso no exterior” por conter calúnias contra o
governo inglês e material ilusório a gente superficial e ignorante. Ou seja, por conter
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assuntos de economia política, tema proibido em Portugal8 (SODRÉ 1999).
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Com a revolução do Porto, em 1820, o Correio Brasiliense passa a circular
normalmente. Neste momento, notícias começaram a ser produzidas no próprio
de
a Gazeta do Rio de Janeiro durou até 1821. Dada a austeridade da Corte, a Gazeta e
a Idade d’Ouro do Brasil – impressa na Bahia ao gozo lusitano de 1811 a 1823 –
lA
“foram os únicos jornais brasileiros num período de seis anos, entre 1814 e 20. Até o
ano de 1821, o Rio de Janeiro não contava com outra tipografia senão a da Imprensa
fae
príncipes da Europa e, de quando em quando, as suas páginas eram ilustradas com alguns documentos
de ofício, notícias dos dias natalícios, odes e panegíricos da família reinante. Não se manchavam estas
páginas com as efervescências da democracia, nem a exposição de agravos. A julgar-se do Brasil pelo
seu único periódico, devia ser considerado um paraíso terrestre, onde nunca se tinha expressado um só
queixume” (ARMITAGE, 1914 apud SODRÉ, 1999).
7
Por ser produzido na Inglaterra, sem proximidade direta com os fatos no Brasil.
8
Portugal queria evitar que os princípios da Revolução Francesa prejudicassem a estabilidade do
poder da corte lusitana. A Revolução Francesa, “deu início à Idade Contemporânea. Aboliu a servidão
e os direitos feudais na França e proclamou os princípios universais de ‘Liberdade, Igualdade e
Fraternidade’ [...]”. Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Revolu%C3%A7%C3%A3o_
Francesa. Acessado em 2 de outubro de 2006.
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quando tornou-se Reino Unido a Portugal. “Os governantes portugueses [...]
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providenciaram a instalação de prelos e tipografias, ensejando a circulação do
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Para Sodré (1999), a imprensa está ligada ao capitalismo e seu atraso no
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Brasil é relacionado com a ausência de burguesia. Somente depois da abertura dos
portos, os jornais se manifestaram. Bahia (1972), apresenta o Diário de
ira
Pernambuco10, inaugurado por Antônio José de Miranda e depois dirigido por
Manuel Figueirôa, como testemunha de três fases do jornalismo brasileiro: “a inicial,
a da consolidação e a moderna”. ive
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A princípio, podemos dividir a imprensa em duas fases. A imprensa
artesanal, de Gutenberg, “que vivia da opinião dos leitores e buscava servi-la”, e a
de
Neste período, os jornais eram mais literários e “os fins econômicos vão para
segundo plano”. Tinham posicionamento político-partidário além de doutrinários.
9
MELO, 2003, p. 29 - 30
10
o Diário de Pernambuco passou pelo desenvolvimento gráfico dos mais rudimentares às linotipos e
rotativas. Participou ativamente de embates políticos e nas lutas liberais do povo pernambucano, no
Império e na República. (BAHIA, 1972, p. 26).
11
MARCONDES FILHO, 2000, p. 11
15
Com as revoluções burguesas, após 1800, “os grandes partidos políticos, inclusive os
operários, reivindicam igualmente o poder da imprensa e meios de comunicação
mais efetivos para a conquista de adeptos”, eis o surgimento da esfera pública
proletária12, inicialmente na Inglaterra. A imprensa se difundia popularmente e “todo
o romantismo da primeira fase será substituído por uma máquina de produção de
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notícias e de lucros com os jornais populares sensacionalistas” (MARCONDES
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O segundo jornal, o jornal como grande empresa capitalista, surge
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a partir da inovação tecnológica da metade do século 19 nos
processos de produção de jornal. A transformação tecnológica irá
exigir da empresa jornalística a capacidade financeira de auto-
sustentação, pesados pagamentos periódicos para amortizar a
ira
modernização de suas máquinas; irá transformar uma atividade
praticamente livre de pensar e de fazer política em uma operação
que precisará vender muito para se autofinanciar (idem, p. 13).
ive
As tiragens deste momento caracterizado como o da imprensa de massa,
Ol
subiram de 35 para 200 mil. Os jornais se mantêm através da economia da empresa
jornalística e precisam resultar em lucro. “A gradual implantação da imprensa como
de
negócio, iniciada após 1830 na Inglaterra, na França e nos Estados Unidos, impõe-se
plenamente por volta de 1875” (idem, p. 13-14). O jornalismo se profissionaliza13.
nio
As manchetes aparecem, dentre outras formas de atrativo para o aumento das vendas,
e a notícia cede lugar à publicidade. “A tendência – como se verá até o século 20 – é
nto
12
Novelli resgata o conceito de esfera pública para interpretar o papel da imprensa nas sociedades
contemporâneas por ser importante distingui-la da esfera econômica e do Estado na instituição de uma
política democrática. “A noção de esfera púbica vai se enquadrar nessa perspectiva justamente na base
de sua dupla função: colher e disseminar informações, de um lado e, de outro, fornecer um fórum para
debate.” (Novelli apud MOTTA, 2002, p. 185).
13
“A reforma do estilo da imprensa brasileira começou na década de 1950” com o Diário Carioca que
“foi um dos mais influentes jornais do País e o responsável pela modernização técnica da imprensa
brasileira. Introduziu o lead nas matérias, criou o copidesque e lançou o primeiro manual de redação
jornalística”. “O Diário Carioca foi um jornal tecnicamente revolucionário, que terminou com o lero-
lero das reportagens intermináveis em que a estrela era o repórter, e não o assunto (Paulo Francis)”
(Diário Carioca.com.br, on-line. Acessado em 02 de outubro de 2006).
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os políticos, que já não apostam numa evolução para uma ‘sociedade mais humana’.
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cultura ocidental”.
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O quanto e último jornalismo, o do fim do século 20, é o
jornalismo da era tecnológica, um processo que tem seu início por
volta dos anos 70. Aqui se acoplam dois processos. Primeiramente,
ira
a expansão da indústria da consciência no plano das estratégias de
comunicação e persuasão dentro do noticiário e da informação. É a
inflação de comunicados e de materiais de imprensa, que passam a
ive
ser fornecidos aos jornais por agentes empresariais e públicos
(assessorias de imprensa) e que se misturam e se confundem com a
informação jornalística (vinda da reportagem principalmente),
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depreciando-a “pela overdose”. Depois, a substituição do agente
humano jornalista pelos sistemas de comunicação eletrônica, pelas
redes, pelas formas interativas de criação, fornecimento e difusão
de informações [...], que recolhem material de todos os lados e
de
Este autor vê o processo evolutivo do jornal como uma constante cíclica, por
apresenta a primeira fase da impressão como “totalmente plana; depois, quando se
fae
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A consolidação ocorreu “setenta e dois anos passados da instalação do pesado
material com que se imprimia a Gazeta do Rio de Janeiro [...]. Depois de 1880 e no
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fim do século XIX até princípios do século XX, a imprensa adquire expressão no
campo das atividades industriais” – transição tardia comparada a de outros países. A
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nossa tipografia, de artesanal, passa a “conquistar a posição de indústria gráfica de
definida capacidade econômica”14.
ira
Nesta fase, muitos jornais efêmeros desapareceram e “uma imprensa mais
ive
participante e consciente é chamada a ocupar lugar fundamental na vida pública do
País” (idem). É entre 1920 e 1930 que surgem alguns dos grandes jornais brasileiros
Ol
– década em que aparece a radiodifusão. A partir de 1928, rotativas15 mais modernas
eram instaladas nos principais Estados16, com resultados próximos ao do offset, e em
de
Logo nos anos 40, a nossa indústria gráfica já era tão bem aparelhada quanto
nto
a dos Estados Unidos, Europa e Ásia. Contudo, a nossa imprensa não corresponde à
demanda de informação, dentro das expectativas do jornalismo, perante o público e a
lA
sociedade, atingida por nações mais desenvolvidas. Tal desnível está relacionado ao
nosso passado histórico atrelado ao desenvolvimento do jornalismo – que ainda
fae
14
BAHIA, 1972, p. 45
15
De exemplo o jornal A TARDE, de Salvador, instalado em 1912 com um impressora plana Marioni
considerada obsoleta na Europa. Um ano depois é incorporada a impressora Koening-Bauer. Em 1920,
A TARDE entra na era dos linotipos. Em quatro anos, passam para a Albert. Em 1930, foi trazida a
rotativa alemã Man. Com ela, uma prensa elétrica, uma fundidora automática e uma fresa elétrica. (A
Tarde, 15 de outubro de 2002, on-line. Acessado em 2 de outubro de 2006).
16
São Paulo; Rio de Janeiro; Minas Gerais; Rio Grande do Sul; Pernambuco (BAHIA, 1972, p. 67).
17
idem, p. 67
18
ibidem, p. 91
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econômicos, políticos e culturais. O jornalismo já entrara numa
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faixa de operação industrial, abandonado a projeção boemia,
ativista, idealista da primeira fase. O jornal-mito, identificado com
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redator e administrador, cede lugar ao jornal-empresa (idem).
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educacional a qual as correntes populares eram submetidas na República Velha. O
número de interessados por informação aumentava de modo que a imprensa não
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conseguia alcançar ou suprir19 até os anos 50.
ive
Para Bahia (1972), o jornalismo contemporâneo, representa a adaptação do
jornalismo às necessidades da sociedade brasileira. Bahia refere-se ao novo
Ol
jornalismo surgido com o “despertar social, com a mobilização popular Constituinte,
a queda da ditadura Vargas, a ascensão das grandes parcelas operárias urbanas, a
de
(p. 92).
nto
que, dos anos 50 em diante, é cada vez maior”. Isso só foi possível devido a
penetração do rádio e da TV20 na parcela analfabeta da população, que, em 1970,
representava 33% dos 80 milhões de brasileiros.
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Não é por outro motivo que, apesar do esforço dos grandes jornais,
nenhum cobre nacionalmente o território e poucos ultrapassam a
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19
em razão das “condições particulares do sistema de comunicação internas - desde os correios e
telégrafos, as ferrovias e demais meios de transportes, ao telefone.” (BAHIA, 1972, p. 68).
20
Nesta fase, o jornal impresso atua em conjunto com as outras mídias. Mas com o surgimento da
internet - no final da década de 80 com o desenvolvimento da ARPANET (Advanced Research
Project Agency Network), que teve início 1969; o Brasil passa a usufruir desta rede mundial já nos
anos 90 -, e seu desenvolvimento no Brasil, mudanças ocorreram no contexto do jornalismo de tal
forma que dedicaremos o quarto capítulo, Para que jornal?, para abordar a relação do jornal impresso
com as outras mídias.
19
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deste veículo em todo o mundo. “O público considera-o cada vez mais indispensável,
ele
reiterando em termos de preferência a importância do meio impresso na ação sobre a
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opinião”.22
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Novelli23 apresenta a imprensa como uma “instituição por excelência da
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esfera pública [que] atua numa área de intersecção24 entre o setor público e o
privado”, portanto, as “fases que representam a evolução da imprensa vão
ira
demonstrar a própria evolução da esfera pública”, apresentada da seguinte forma:
ive
Imprensa da informação - fase inicial: surge no século XIV conseguinte da
necessidade de troca de informações comerciais sobre circulação das
Ol
mercadorias. Desta forma, surge um elo entre indivíduos privados [mercado],
que sustenta a imprensa assim caracterizada por produzir informação perecível
de
falência, mas resguardam para suas redações uma espécie de liberdade típica da
comunicação das pessoas privadas caracterizadas com o público.
fae
21
BAHIA, 1972, p. 93
22
idem, p. 153
Ra
23
MOTTA (org.), 2002, p. 184-185.
24
Segundo Novelli, a burguesia buscava ocupar um espaço entre o poder público do Estado e o poder
privado do mercado, organizando-se na forma de sociedade civil. Esta organização deu origem, no
século XVIII, a esfera pública burguesa composta por funcionários do Estado, profissionais
autônomos, grandes proprietários e produtoras de mercadoria. A ideologia contida nesta esfera, que
visava dominar os mecanismo de produção e troca, cai com a ascensão à categoria de classe dos
indivíduos por ela dominados. Assim, o Estado, único legítimo no poder, regula os mecanismos de
troca entre as pessoas privadas originando assim, as privatizações bem como a estatização da
sociedade. Confunde-se aí, o setor público como o setor privado, originado uma nova esfera social
intermediária a qual interpreta-se como setores estatizados da sociedade e setores socializados do
Estado, ambos apartidários.
20
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Dentro da caracterização atual da imprensa, “como um típico
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empreendimento capitalista avançado, que subordina a política empresarial a pontos
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de vista da economia de mercado [...] o jornal passa a ser influenciado por interesses
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estranhos aos seus objetivos primeiros” (MOTTA (org.), 2002, p. 185).
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A imprensa, segundo Novelli, precisa de uma estrutura pública e autônoma,
separada da função de debate político. Para tal, é preciso ampliar o acesso dos vários
ira
setores da sociedade civil, pois não há como garantir que a imprensa seja dotada de
isenção se é exclusiva a responsabilidade dos jornalistas para decisão do que entra ou
não na agenda pública. ive
Ol
1.2 Em memória dos que foram calados
de
nio
25
O legado de Getúlio Vargas, on-line. Acessado em 4 de outubro de 2006.
21
Uma imprensa sem liberdade significa um país sem democracia, mas era isso
que Getúlio desejava. Era isso que o autoritário D. Pedro I queria, conforme atesta a
História.
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cumpriram o dever cívico de informar ao povo o que ocorria nos corredores do poder
público, desde a época do Brasil império. Infelizmente, algumas delas foram
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silenciadas e outras violentadas, conforme podemos observar nos textos 1, 2, 3, e 4.
M
TEXTO 1
ira
24 de outubro de 1975. Sexta-feira à tarde. Vladimir Herzog,
ive
jornalista da TV Cultura, acompanhava a transmissão do telejornal
Hora da Notícia, antevendo um agradável final de semana com a
Ol
esposa e os filhos. Ao sair da redação, encontra dois agentes de
segurança do regime militar. Queriam levá-lo preso.
de
26
Canal da Imprensa, on-line. Acessado em 4 de outubro de 2006.
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TEXTO 2
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capital paulista. Dois pistoleiros encapuzados aguardam-no na
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esquina. Ouve-se o som de um revólver. A bala atinge em cheio
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cogitam uma operação. Em vão. O ferimento é fatal. Líbero morre
no dia seguinte.
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Fundador do jornal Observador Constitucional, veículo de ataque
ira
ao autoritarismo de dom Pedro I e aos desmandos do ouvidor
Cândido Japiaçu, Líbero tornou-se símbolo da luta pela
ive
nacionalização do império brasileiro. Pouco antes de falecer,
desabafa: “Morre um liberal mas não morre a liberdade”. O boato a
Ol
respeito de sua morte tornou-se verdade absoluta: Líbero foi
assassinado a mando direto do imperador. Um tanto irônico para
alguém que declarou “Independência ou Morte!”.27
de
nio
TEXTO 3
nto
27
idem
28
ibidem.
23
TEXTO 4
s
– obras do presidenciável Anthony Garotinho. No mesmo maio, a
ele
grande imprensa recebeu ordem judicial, proibindo qualquer
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paulista. Se veículos como a Folha e Último Segundo não
ousassem se pronunciar, o delato nunca chegaria ao grande
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público.29
ira
Assim a imprensa sabe que é dela própria a responsabilidade de manter estes
ive
momentos vivos na memória do povo, como uma forma de resistência à ditadura
Ol
imposta aos veículos de informação ou à cultura do silêncio.
outros tantos que foram calados, é indispensável para a imprensa mostrar à sociedade
que ela tem um compromisso com a liberdade de expressão. E a nossa imprensa foi
nio
29
Ibidem.