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mutuamenter e f e r i d a , n o e s e l m i s m o n e c e s a r i a m e n t e p u e s t o q u e p u e d e
s e r p o r a m b o s l a d o s objetivamente unilateral u objetivamente bilateral cuand
o el sentido de la accin secorresponda en ambos partcipes. El carcter de la relacin social
puede ser enteramentetransitorio o bien implicar permanencia. Asimismo, el contenido de
sentido, tampoco esesttico sino que puede variar, creando as una nueva relacin o
continuando la anterior con un nuevo sentido, pudiendo ser adems en parte permanente
y en parte variable. Deesto se deduce que en la relacin social, el sentido subjetivo
mentado es objetivamenteunilateral o bilateral, variable o permanente -o ambos en parte,
y posible de ser pactado.
El uso y la costumbre:
Ambos se entienden como el desarrollo de una accin repetidapor un mismo sujeto y
extendida a muchos otros, cuyo sentido mentado es tpicamentehomogneo, y son por
tanto, regularidades de hecho observables en la accin. El uso esla probabilidad de una
regularidad en la conducta dada en el ejercicio de hecho, mientrasque la costumbre, es
este ejercicio de hecho que descansa en un arraigo duradero.
Convencin y derecho:
Un orden tiene convencin cuando su validez est
garantizadap o r l a r e p r o b a c i n g e n e r a l a l a c o n d u c t a d i s c o r d a n t e
y e s d e r e c h o c u a n d o e s t garantizado externamente por la probabilidad de
la coaccin fsica o psquica ejercida por un cuadro de individuos instituidos con el
fin de obligar la observancia a ese orden o castigar su trasgresin.
Orden legtimo:
Es el orden existente representado como legtimo en donde la validez deeste orden, que demanda
un compromiso orientado por el sentimiento del deber,
estnicamente en aquella probabilidad de orientarse por esta representacin.
Entendidoc o m o c o n t e n i d o d e s e n t i d o d e u n a r e l a c i n s o c i a l , e n l a q u e
a c c i n s e o r i e n t a p o r mximas que pueden ser sealadas, la validez de este orden
se da cuando la orientacinde hecho de estas mximas, aparecen vlidas para la
accin, es decir, como obligatoriaso como modelos de conducta. No obstante, el individuo
puede orientar su conducta
end i v e r s o s r d e n e s c o n t r a d i c t o r i o s , i n c l u s o d e n t r o d
e una misma accin.
Lucha:
En la lucha, la accin se orienta por el propsito de imponer la propia voluntadcontra la
resistencia de la otra u otras partes. Se debe distinguir la lucha de los
individuosp o r l a s u p e r v i v e n c i a , d e l a l u c h a y s e l e c c i n
de las relaciones sociales.
Comunidad y Sociedad:
La comunidad se inspira en el sentimiento subjetivo, afectivo otradicional, de los
partcipes de constituir un todo. En la sociedad la accin social seinspira en
una compensacin de intereses por motivos racionales o en una unin
deintereses con igual motivacin.
Relacin abierta y cerrada:
U n a r e l a c i n s o c i a l a b i e r t a a l e x t e r i o r , s u p o n e q u e l a participacin en la
accin social recproca no se encuentra negada por los ordenamientosque rigen esa
relacin a nadie que lo pretenda y est en situacin real de formar parte deella. Una