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La Amistad

C.S. Lewis
() Los enamorados estn siempre hablndose de su amor; los
amigos, casi nunca de su amistad. Normalmente los enamorados estn
frente a frente, absortos el uno en el otro; los amigos van el uno al lado
del otro, absortos en algn inters comn. Sobre todo, el eros (mientras
dura) se da necesariamente slo entre dos. Pero el dos, lejos de ser el
nmero requerido para la amistad, ni siquiera es el mejor, y por una
razn importante.
Lamb dice en alguna parte que si de tres amigos (A, B, y C) A
muriera, B perdera no slo a A sino la parte de A que hay en C, y C
pierde no slo a A sino tambin la parte de A que hay en B. En cada
uno de mis amigos hay algo que slo otro amigo puede mostrar
plenamente. Por m mismo no soy lo bastante completo como para poner
en actividad al hombre total, necesito otras luces, adems de las mas,
para mostrar todas sus facetas. Ahora que Carlos ha muerto, nunca
volver a ver la reaccin de Ronaldo ante una broma tpica de Carlos.
Lejos de tener ms de Ronaldo al tenerle slo para m ahora que
Carlos ha muerto, tengo menos de l.
Por eso, la verdadera amistad es el menos celoso de los amores. Dos
amigos se sienten felices cuando se les une un tercero, y tres cuando se
les une un cuarto, siempre que el recin llegado est cualificado para ser
un verdadero amigo. Pueden entonces decir, como dicen las nimas
benditas en el Dante, Aqu llega uno que aumentar nuestro amor;
porque en este amor compartir no es quitar.
Por supuesto que la escasez de almas afines por no hacer
consideraciones prcticas sobre el tamao de las habitaciones y su
acstica pone lmites a la ampliacin del crculo; pero dentro de esos
lmites poseemos a cada amigo no menos sino ms a medida que crece el
nmero de aquellos con quienes lo compartimos. En esto la amistad
encuentra una gloriosa aproximacin por semejanza al Cielo, donde la
misma multitud de los bienvanturados (que ningn hombre puede contar)
aumenta el goce que cada uno tiene de Dios; porque al verle cada alma a
su manera comunica, sin duda, esa visin suya, nica, a todo el resto de
los bienventurados. Por eso dice un autor antiguo que los serafines, en la
visin de Isaas, se estn gritando unos a otros Santo, Santo, Santo
(Isaas 6,3). As mientras ms compartamos el Pan del Cielo entre
nosotros, ms tendremos de l.
C.S. Lewis. Los cuatro amores. Ediciones RIALP, 1994. Madrid pp. 73 74)

La amistad surge fuera del mero compaerismo cuando dos o ms


compaeros descubren que tienen en comn algunas ideas o intereses o
simplemente algunos gustos que los dems no comparten y que hasta ese
momento cada uno pensaba que era su propio o nico tesoro, o su cruz.

La tpica expresin para iniciar una amistad puede ser algo as: Cmo,
t tambin? Yo pensaba ser el nico.
Podemos imaginar que entre aquellos primitivos cazadores y
guerreros, algunos individuos uno en un siglo, uno en mil aos?
vieron algo que los otros no vean, vieron que el venado era a la vez
hermoso y comestible, que la caza era divertida y a la vez necesaria,
soaron que sus dioses quiz fueran no slo poderosos sino tambin
sagrados. Pero si cada una de esas perspicaces personas muere sin
encontrar un alma afn, nada, supongo yo, se sacar de provecho: ni en el
arte ni en el deporte ni en la religin nacer nada nuevo. Cuando dos
personas como esas se descubren una a otra, cuando, an en medio de
enormes dificultades y tartamudeos semiarticulados, o bien con una
rapidez de comprensin mutua que nos podra sorprender por lo
vertiginosa, comparten su visin comn, entonces nace la amistad. E,
inmediatamente, esas dos personas estn juntas en medio de una
inmensa soledad.
Los enamorados buscan la intimidad. Los amigos encuentran esta
soledad en torno a ellos, lo quieran o no; es esa barrera entre ellos y la
multitud, y desearan reducirla; se alegraran de encontrar a un tercero.
C.S. Lewis. Los cuatro amores. Ediciones RIALP, 1994. Madrid pp. 77)

De ah tambin que esos patticos seres que slo quieren conseguir


amigos, nunca podrn conseguir ninguno. La condicin para tener
amigos es querer algo ms que amigos: si la sincera respuesta a la
pregunta Ves la misma cosa que yo? fuese No veo nada, pero la
verdad es que no me importa, porque lo que yo quiero es un amigo, no
podra nacer ninguna amistad, aunque pueda nacer un afecto; no habra
nada sobre lo que construir la amistad, y la amistad tiene que
construirse sobre algo, aunque slo sea una aficin por el domin, o por
las ratas blancas. Los que no tienen nada no pueden compartir nada, los
que no van a ninguna parte no pueden tener compaeros de ruta.
C.S. Lewis. Los cuatro amores. Ediciones RIALP, 1994. Madrid pp. 78)

() Uno llega a ser amigo de alguien sin saber o sin importarle si


est casado o soltero o cmo se gana la vida. Qu tienen que ver todas
estas cosas sin inters, prosaicas, con la verdadera cuestin: Ves t la
misma verdad que yo? En un crculo de verdaderos amigos cada
persona es simplemente lo que es: solamente ella misma. A nadie le
importa un bledo su familia, su profesin, clase, renta, raza o el pasado
de otro. Por supuesto que usted llegar a saber muchas ms cosas; pero,
incidentalmente; todo eso saldr poco a poco, a la hora de poner un
ejemplo o una comparacin, o sirve como excusa a la hora de contar una
ancdota: nunca se cuenta por s mismo. sta es la grandeza de la
amistad.
Nos reunimos como prncipes soberanos de Estados
independientes, en el extranjero, en suelo neutral, libres de nuestro
propio contexto. Este amor ignora esencialmente no slo nuestros
cuerpos fsicos, sino todo ese conjunto de cosas que consisten en nuestra
familia, trabajo, nuestro pasado y nuestras relaciones.
C.S. Lewis. Los cuatro amores. Ediciones RIALP, 1994. Madrid pp. 82)

De ah, si no me interpretan mal, la exquisita arbitrariedad e


irresponsabilidad de este amor. No tengo la obligacin de ser amigo de
nadie, y ningn ser humano en el mundo tiene el deber de serlo mo. No
hay exigencias, ni la sombra de necesidad alguna, la amistad es
innecesaria, como la filosofa, como el arte, como el universo mismo,
porque Dios no necesitaba crear. No tiene valor de superviviencia; ms
bien es una de esas cosas que le dan valor a la supervivencia.
C.S. Lewis. Los cuatro amores. Ediciones RIALP, 1994. Madrid pp. 82 83)

Cuando hablaba de amigos que van uno junto al otro o codo con
codo, estaba sealando un contraste necesario ente su postura y la de los
enamorados, a quienes representamos cara a cara; no quiero insistir en
esa imagen ms all de ese mero contraste. La bsqueda o perspectiva
comn que une a los amigos no los absorbe hasta el punto de que se
ignoren entre s o se olviden el uno del otro; al contrario, es el verdadero
medio en el que su mutuo amor y conocimiento existen. A nadie conoce
uno mejor que a su compaero: cada paso del viaje comn pone a
prueba la calidad de su metal; y las pruebas son pruebas que
comprendemos perfectamente, porque las experimentamos nosotros
mismos. De ah que al comprobar una y otra vez su autenticidad,
florecen nuestra confianza, nuestro respeto y nuestra admiracin en
forma de un amor de apreciacin muy slido y muy bien informado. Si al
principio le hubiramos prestado ms atencin a l y menos a ese
entorno al que gira nuestra amistad, no habramos podido llegar a
conocerle o a amarle tanto. No encontraremos al guerrero, al poeta, al
filsofo o al cristiano mirndonos a los ojos como si fuera nuestra amada:
ser mejor pelear a su lado, leer con l, discutir con l, rezar con l.
C.S. Lewis. Los cuatro amores. Ediciones RIALP, 1994. Madrid pp. 83)