Lucas 10:25-31

Essa parbola foi contada para responder a uma pergunta, feita por um perito da Lei
de Moiss: quem o meu prximo? Entretanto, essa pergunta tem origem noutra: O que
que eu devo fazer para herdar a vida eterna? Era um homem com uma profunda sensao
de que a vida no era apenas aquilo que ele estava experimentando. De que no era s
isso, de que tinha alguma coisa a mais.
A Jesus responde: o que voc tem a dizer? O que diz a Lei de Moiss? Voc est certo!
Portanto, essa parbola pode ser interpretada como uma resposta tanto para a
pergunta: quem o meu prximo quanto a pergunta o que devo fazer para herdar a vida
eterna.
1) O rapaz via a vida eterna como um bem realizvel no futuro. Como um lugar para onde
se v ou algo que se receba no final da linha.
Paulo escreveria a Timteo (6:12), toma posse da vida eterna (como bem alcanvel e
realizvel j no presente), pois aquilo que chamamos de vida eterna, no um lugar para
onde se v ou algo que v se receber depois da morte, mas um relacionamento que se
estabelece e se mantm pelo amor que leva obedincia. Ou seja, vida eterna ter Jesus
(1 Joo 5:11, 12). O que diferente de imortalidade, que caracterstica do ser humano.
Vida eterna uma condio de imortalidade.

Padre Antonio Vieira, Jesuita que viveu no sculo 1608 a 1697, faz uma leitura muito
interessante dessa parbola, dizendo que aqui h pelo menos 3 modelos de vida:
Os ladres, que pensam: o que seu meu.
O levita e o Sacerdote, profissionais da religio, que pensavam: o que seu seu e
o que meu meu.
O samaritano que pensava: o que meu tambm seu.
01) O ladro representa aquela pessoa que vive uma falta que ela prpria no consegue
explicar, e que tem a impresso de que quanto mais ela conseguir acumular, reter, mais
valor ir agregar a sua vida.
02) Os religiosos, representam a postura da indiferena respaldada pela desculpa de que j
esto fazendo alguma coisa para Deus. No quero me envolver com os seus problemas
porque j bastam os meus. Dizem: Viver meu amigo, matar um leo por dia, e ainda tem
matar o seu leo... So pessoas que usam muito aquele jargo: cada um por si e Deus por
todos! Inclusive tem adesivo de carro que diz: Deus deu a vida para cada um cuidar da sua!
a postura do indiferena, que nasce da compreenso de que, pelo fato de cuidas de Deus,
somos isentos de cuidar das coisas dos outros (h poca, a lei de moises proibia impurezas
etc).
03) O bom samaritano pensa que o que meu tambm seu. postura da compaixo, da
empatia, da solidariedade.

Seno, vejamos:
1) O ladro vive, em relao ao outro, a poltica da antipatia.
2) O religioso vivem em relao ao outro, a poltica a apatia.
3) O samaritano, a poltica da empatia.
Essas expresses antipatia, apatia e empatia, tem origem na palavra grega PATOS, que
significa afeto, paixo, de que maneira voc afetado pela necessidade alheia!

A) A antipatia no ladro alimentada pela falta/carncia que carrega em si e que acredita

que ser suprida quando tiver o que ele acha que faz o outro feliz. A gente pode viver com
essa postura, atitude interior, gerando na gente aquilo que chamamos de inveja, e se
infelicita (fica infeliz) por no ter o que o outro tem.
B) J o religioso, que se abstrai da realidade, do mundo para se dedicar a Deus.
C) O samaritano diz eu quero dedicar minha vida a Deus e eu sei que o nico jeito de
fazer isso entre nessa realidade.

Ao contar essa parbola Jesus est nos dando respostas as 2 perguntas mais
importantes da vida:
O que tenho de fazer para ter a vida eterna?
O como Deus gostaria que vivssemos em relao s pessoas?

1) Estar perto e ver diferente de ser prximo. Neste sentido, eu posso estar prximo e no
me fazer prximo.
2) No somos obrigados a gostar de todas as pessoas, porque no fomos chamados para
gostar, mas para amar as pessoas. Assim como Jesus, que no gostava de algumas
pessoas, mas amou a todas e morreu por elas. Voc no precisa levar o samaritano para a
casa.
3) Amar, muitas das vezes, requerer que flexionemos nossa agenda pessoal; saamos da
zona conforto; implica que, em algum momento, teremos de nos ocupar com os interesses
dos outros.
4) A gente precisa entender que, responsvel por um problema aquele que o v primeiro.
5) O assaltado da parbola, um dia foi voc ou poder ser, ningum sabe.
6) O que a vida tem feito comigo: antiptico, aptico ou emptico.

Uma pergunta capciosa ele quer saber o que jesus sabe sobre o assunto mais importante
da existncia humana = a vida eterna viver deixou de ser um fim, depois da queda, e se
tornou um meio para um fim. A gente vem a esse mundo, nasce com um desafio: resolver a
questo da eternidade! Viver se tornou um meio para alcanarmos e sermos alcanados por
Jesus e esse a nica chance! Se no for aqui, no ser mais! Se o cara viver 100 anos e
no durante eles no aceitar Jesus, perdeu 100 anos de oportunidade.
Quem no sabe o tempo que tem, tem muito pouco tempo!
EM COMPENSAO QUE RESOLVE essa questo de eternidade, no precisa se
preocupar com mais nada! Se levanta Deus t com ele, se no, t com Deus! O resto agora
misso dada por Cristo!
Ento a pergunta do homem perfeita. Jesus lhe pergunta cmo ele interpreta a Lei e diz que
ele est certo!
Jesus quebra a expectativa do rapaz de cara porque o cara tem certeza que Jesus no
saber e que iria inventar alguma coisa fora da lgica mosaica.
Mas Jesus devolve a questo pro rapaz, que responde e Jesus simplesmente diz faa
isso e vivers!
Jesus no acusa o cara de nada, apenas concorda com ele! E o cara se sente na obrigao
de se justificar! Por que?
Porque a conversa muda de tom. Agora a pergunta no mais o que fao para
herdar... como que eu sei que tenho a vida eterna, que j est presente!
Voc mesmo falou, disse Jesus AMA A DESU E AO PROXIMO
Ele tenta se justifica porque percebe que no tem a vida eterna ele se percebe morto,
culpado, julgado Jesus fez esse homem perceber que estava falando com algum para
quem todos tem de se justificar. Como se Jesus dicesso: o que que voc no faz! Que
dilogo impressionante! Eu preciso me justificar!
Quem o meu prximo? Voc que diz que ama a Deus e no sabe quem seu prximo?
Esse homem perdeu a grande chance de dizer eu sou culpado!
Mas ele era religioso..
A Jesus contalhe a parbola... e injverte a pergunta do rapaz: de quem o meu prximo
para de quem voc acha que tem de ser prximo?
Aquele que se deixou mover pela necessidade imediata do prximo, j tem a vida eterna,
porquen a ama s a si mesmo, mas tambm o prxmo.