Margaret MacDonald?

Margaret MacDonald?
Quin?
Margaret MacDonald no es la madre del Rapto Pre Tribulacionista
Por Todd Strandberg

Traducido por: Donald Dolmus Jr.

He visitado casi cada sitio anti rapto en la Internet. Un punto en comn en casi cada uno
de estos sitios que se oponen a la doctrina de la pretribulacin, es la afirmacin de que la
teora del rapto fue iniciada por una chica escocesa llamada Margaret MacDonald.
Muchos crticos del rapto, declaran que MacDonald recibi su visin de orgenes
demoniacos y que luego ella transmiti el mensaje de esa visin para infectar la Iglesia.
Dado que soy un pretribulacionista incondicional, estoy en desventaja para explicar la
conexin entre Margaret MacDonald y mis creencias en el rapto. No puedo recordar haber
escuchado alguna vez a un exponente proftico pretribulacionista decir: Creo en el rapto
porque Margaret MacDonald me lo dijo.
Despus de leer y escuchar un nmero de sitios web, libros y programas de radio que
promueven la idea de que Margaret MacDonald inici el pretribulacionismo, decid
investigar el asunto.
Para asegurarme de que no comet ningn descuido, busqu en mi biblioteca de libros de
profeca las referencias que citan a Margaret MacDonald como la fundadora de la
enseanza del rapto. Mi bsqueda result en vano. Fue como buscar por el personaje de
caricatura Dnde est Waldo. Slo que en este caso, no haba Waldo qu encontrar.
Si MacDonald fue la fundadora del rapto pretribulacionista, como afirman la mayora de
los proponentes en contra del rapto, entonces alguien necesita explicar porqu los que
creen en el rapto han fallado en darle el crdito. De la lectura de los escritos de los
escritores anti-rapto, uno pensara que nosotros los pre-tribulacionistas estaramos
reverenciando a MacDonald, as como los catlicos adoran a Mara. Pero claramente, no
lo hacemos. Los pretribulacionistas no andamos por ah recitando: Salve Margaret, llena
de gracia, bendita t entre los visionarios, ruega por nosotros los pecadores a la hora del
rapto. Si MacDonald fuera la fundadora de la doctrina del rapto, la falta de
reconocimiento que los creyentes del rapto le damos a sera comparable a que la
moderna iglesia Mormona fallara en reconocer a Jos Smith como su fundador o como
que si los Testigos de Jehov se negaran a identificar a Carlos Russell como el originador
de ese grupo. Pobre Margaret MacDonald, se queda con toda la culpa, pero con nada del
crdito.
Despus de haber examinado las afirmaciones de aquellos crticos del rapto, he
encontrado huecos tan enormes como para conducir un camin de basura a travs de su
supuesta evidencia:
El primer problema con el origen de Margaret MacDonald es el hecho de que ella no fue
quien ense ampliamente la doctrina de un rapto antes de la tribulacin. Muchos creen

que un hombre llamado John Darby fue quien inici el inters moderno en el rapto. La
pregunta aqu es cmo oy Darby de la visin de MacDonald? Proponentes como Dave
MacPherson y John L. Bray nunca han sido capaces de demostrar que Darby alguna vez
escuch de MacDonald o de su visin.
El mismo Darby afirma que la revelacin del rapto vino a l cuando se dio cuenta de la
distincin entre Israel y la Iglesia.
Darby report que descubri la enseanza del rapto en 1827, tres aos antes que
MacDonald tuviera su visin.
Cuando uno examina cuidadosamente la visin de MacDonald, llega a estar claro que no
poda ser una pretribulacional. MacDonald vio una prueba ardiente para probarnos y
previ a la Iglesia siendo purgada por el Anticristo. Cualquier creyente del rapto
pretribulacin puede decirle que la Iglesia ser removida antes de la venida del Anticristo.
John Bray, un antiraptista, dijo que Margaret MacDonald estaba enseando una sola
venida de nuestro Seor Jess. Esto contradice la doctrina actual del rapto que ensean
un evento de dos etapas: primero, Cristo viniendo por Su Iglesia y segundo, Su retorno a
la tierra siete aos ms tarde. Con tantas contradicciones entre la visin de MacDonald
con el pretribulacionismo actual, es muy difcil encontrar alguna relacin.
Hasta ahora, el error ms grande que han cometido los postribulacionistas en su ataque
contra el rapto es afirmar que el rapto antes de la tribulacin no haba sido enseado
antes de 1830. De hecho, John L. Bray, un evangelista Bautista del Sur, ofreci US$500 a
cualquiera que pudiera probar que alguien ense la doctrina del rapto antes de la visin
de MacDonald de 1830. Primero se demostr que Bray estaba equivocado cuando
escribi en un boletn de noticias: Entonces mi propia investigacin indic que fue
Emmanuel Lacunza, un sacerdote catlico jesuita, que en su libro de 1812 La Venida del
Mesas en Gloria y Majestad, el primero en ensear esta teora. Bray tuvo que girar de
nuevo su cuello cuando hizo otra oferta de US$500 a cualquiera que pudiera proveer una
declaracin documentada anterior a los escritos de Lacunza de 1812. Al parecer, tuvo que
pagar los 500 billetes. Lo cito de nuevo: Ofrec US$500 a cualquiera que diera una
declaracin documentada antes del tiempo de Lacunza que enseara una venida de
Cristo de dos etapas, separadas por un periodo de tiempo indicado Nadie acept esa
oferta, hasta que alguien encontr escritos que forzaron a Bray a escribir lo siguiente:
Ahora tengo las copias fotostticas de un libro publicado en 1788 en Filadelfia,
Pensilvania pero escrito en 1742-1744 en Inglaterra, el cual enseaba el rapto antes de la
tribulacin con anterioridad a Lacunza. ltimamente, se han localizado un nmero de
otras fuentes que ensean el rapto pretribulacionista, algunos escritos desde el siglo
segundo. Dnde deja esto a Margaret MacDonald?
En mi vida aqu en la tierra, he hecho un nmero de observaciones que considero como
verdades innegables. Una de stas es el hecho de que la verdad sufrir ataques sin que
haya nadie que la defienda, mientras que a una mentira se le permitir proliferar sin que
nadie la desafe. Esto parece haber ocurrido en el caso del rapto. Por muchos aos se ha
permitido que los antiraptistas ataquen libremente al pretribulacionismo. Un asaltante
llam al rapto la marca de la bestia, mientras que otro coment que cuando Jess vuelva
en la batalla de Armagedn, pelear contra aquellos que creen en el rapto. Las personas
que deberan haber estado contendiendo por el rapto, en su mayora apenas han dicho,
Esa puede ser tu opinin.

Parece que aquellos que se aferran a un rapto pretribulacin finalmente estn empezando
a contradecir los cargos ridculos. Se han publicado un nmero de libros que citan varias
fuentes anteriores a MacDonald que describen una Iglesia arrebatada. El autor Grant
Jeffrey merece muchos elogios por su trabajo en descubrir varias de estas fuentes.
Mientras sea capaz de encontrar el rapto antes de la tribulacin en la Biblia, no necesito
ser un cientfico para descubrirlo. Localizar la doctrina del rapto en la Biblia fue tan
sencillo para m, como encontrar evidencia de que Jess es el Mesas.
La evidencia de que los cristianos crean en el rapto mucho antes que MacDonald no
parece haber penetrado las mentes en las mentes de aquellos opuestos al rapto. Ellos
an ensean que ella es la fundadora del pretribulacionismo. Cuando a alguien se le
presenta prueba contundente de que ella (o l) est equivocado y rechaza aceptar esa
verdad, entonces podemos concluir con toda seguridad que ella (o l) est en tinieblas
espirituales.
Quisiera concluir diciendo que ninguna evidencia apunta de alguna manera a MacDonald
como la fuente del pretribulacionismo. Cada importante autor proftico vivo hoy proclama
a la Palabra de Dios como el fundamento para creer en el rapto. Tanto Jess como el
apstol Pablo hicieron declaraciones que establecen claramente la doctrina del rapto.
Jess dijo en Mateo 25:13, Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo
del Hombre ha de venir. Pablo afirm en 1 Tesalonicenses 4:16-18: Porque el Seor
mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del
cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que
hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al
Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. Por tanto, alentaos los unos a los
otros con estas palabras