La Noche Boca Arriba

Julio Cortzar

Frase para recordar:

Alcanz a cerrar otra vez los

prpados, aunque ahora saba que
no iba a despertarse, que estaba
despierto, que el sueo
maravilloso haba sido el otro,
absurdo como todos los sueos...
(Cortzar, 1956)

Por qu?

El ingenioso e increble Cortzar,

hace un giro totalmente
inesperado en su cuento cuando lo
que se vea como realidad termina
siendo un sueo y viceversa.
Denota lo maravilloso que fue
Cortzar como escritor.

Paratextualidad:
La relacin del cuento con el ttulo es que el personaje est en una cama de
hospital boca arriba, inmovilizado porque esta enyesado y en su realidad est atado
y tambin boca arriba, solo que en este ltimo escenario est esperando su muerte,
cuando en la otra est siendo atendido por el atento y amable personal del hospital.
Para demostrar lo anterior, presento varios recopilados del cuento:

El brazo enyesado, colgaba de un aparato con pesas y poleas; un poco

incmodo de espaldas; como dorma de espaldas, no lo sorprendi la
posicin quiso enderezarse y sinti las sogas en las muecas y los tobillos.
Recorrido del Personaje:
El autor nos presenta a una persona que sale de un hotel, recoge su motocicleta y
va disfrutando el camino porque va con tiempo. De tanto disfrutar se distrajo y
apenas pudo ver una mujer que iba cruzando lo que le dio tiempo de frenar, pero
hubo un gran accidente donde l despierta con gente a su alrededor tratando de
ayudarle y con dolores en diferentes lugares.
La primera seal extraa que hay en el cuento es que el sueo se llena de olores, lo
cual nunca pasaba. Y empieza una persecucin en el sueo, huyendo de los aztecas
y l en su sueo era un moteca que para sobrevivir tiene que adentrarse a la selva,
se insiste en el olor a guerra y un gran sentimiento de miedo. Parte del sueo es
interrumpido con la escena real en el hospital donde tiene un vecino de cama, en
encuentra con el brazo enyesado y no puede tomar agua ya que siente haber
corrido kilmetros. Luego de comer se da cuenta que esta de espaldas en la cama
de hospital, cree que podra dormir un poco mejor por haber comido. Pero al
quedarse dormido vuelve a la selva, donde sus botas se hunden en el barro y la
guerra ya tiene tres das y tres noches de ocurrir. Vuelve a la comodidad del
hospital, boca arriba en la camilla, pero luego lo vence de nuevo el sueo y regresa
a la selva, pero esta vez ha sido capturado por sus enemigos quienes lo llevan a las
mazmorras de teocalli. Estaba boca arriba, atado, siendo amedrentado y esperando
una inminente muerte. Una vez ms, despierta en el hospital donde est seguro y su
nica arma es mantenerse despierto no quiere volver a dormir para no regresar a la
escena llena de miedo.

Por ltimo, el autor sorprende, dando la noticia de que la realidad del personaje es
aquella selva donde va a ser sacrificado, donde est amarrado boca arriba, con
miedo, y olor a muerte. Lo otro era el sueo, la moto, el hospital, el agua, la
comida, y la seguridad. Aunque trate de despertar para volver al hospital, su
realidad es la selva y una muerte ante los aztecas.
Con las caractersticas del movimiento se puede entender la transformacin del
personaje y su nfasis en un sueo. Al sueo en el psicoanlisis desde Freud se le
da un gran nfasis y se trata casi de una lucha entre el consciente y el
subconsciente. Cuando hay una realidad muy dura que el subconsciente sabe que
la persona no puede aceptar entonces crea otra realidad ms aceptable como lo
hace Cortzar (1956) en su cuento:
Durante un segundo crey que lo lograra, porque estaba otra vez inmvil en la
cama, a salvo del balanceo cabeza abajo. Pero ola a muerte y cuando abri los ojos
vio la figura ensangrentada del sacrificador que vena hacia l con el cuchillo de
piedra en la mano. Alcanz a cerrar otra vez los prpados, aunque ahora saba que
no iba a despertarse, que estaba despierto, que el sueo maravilloso haba sido el
otro, absurdo como todos los sueos; un sueo en el que haba andado por extraas
avenidas de una ciudad asombrosa, con luces verdes y rojas que ardan sin llama ni
humo
Un sueo que le pudo dar al personaje un poco de paz mental, ante tal inminente
muerte. Una realidad bastante difcil de soportar y antes de caer en un trastorno
peor, el subconsciente opta por crear toda esta realidad segura, con heridas, pero
dentro de un ambiente de ayuda y personas amables, con sonrisas y palabras de
aliento.
Movimiento Literario:

Boom Latinoamericano - Surrealismo.

La caracterstica que se cumple ms en este cuento es que se recurre a la crueldad y
al humor negro con el fin de descubrir todo matiz sentimental. sta se cumple
principalmente al descubrirse que la realidad del personaje es el que el autor hace
ver como sueo: aunque ahora saba que no iba a despertarse, que estaba
despierto, que el sueo maravilloso haba sido el otro, absurdo como todos los
sueos; un sueo en el que haba andado por extraas avenidas (Cortzar,
1956).
Por otro lado, al inicio del cuento el personaje est disfrutando el paisaje, tranquilo
y pasa una tragedia: Tal vez su involuntario relajamiento le impidi prevenir el
accidente. Cuando vio que la mujer parada en la esquina se lanzaba a la calzada a
pesar de las luces verdes (Cortzar, 1956).
Con ambas citas se refleja de forma clara como el humor negro caracterstico del
Surrealismo se apodera de este cuento.
Adems, otra caracterstica del surrealismo es pretender crear un hombre nuevo
resultado del cambio social marxista y de la salud mental psicoanaltica. Parte
fundamental del psicoanlisis son los sueos y como stos no solo son
recuperaciones de episodios diarios, sino tambin, deseos del subconciente, en el
cuento se cumple ste aspecto ya que el personaje suea con un mejor panorama,
donde el peligro es mnimo y esta controlado por un hospital donde lo estn
cuidando tanto la enfermera como el vecino de cama, y se mezcla con aspectos de
la realidad que son algunos dolores y el aspecto de estar boca arriba en ambos
lugares. Primero los dolores luego del accidente: Senta gusto a sal y sangre, le
dola una rodilla y cuando lo alzaron grit, porque no poda soportar la presin en
el brazo derecho (Cortzar, 1956). Luego un ambiente seguro, rodeado por

personas que lo quieren ayudar: Voces que no parecan pertenecer a las caras
suspendidas sobre l, lo alentaban con bromas y seguridades (Cortzar, 1956).
Siguen los toques amigables y de seguridad que puede que en la realidad lo estn
tocando, pero no con la sensibilidad que el personaje imagina: Manos de mujer le
acomodaban la cabeza, sinti que lo pasaban de una camilla a otra. El hombre de
blanco se le acerc otra vez, sonriendo, con algo que le brillaba en la mano derecha
(Cortzar, 1956). El consciente se trata de pronunciar tratando de decirle que no
ese hospital es un sueo y no la realidad: Lo que ms lo torturaba era el olor,
como si aun en la absoluta aceptacin del sueo algo se revelara contra eso que no
era habitual (Cortzar, 1956). Y para justificar la posicin sin poder moverse, que
en la realidad esta atado, su subconsciente hace un escenario no tan terrible: El
brazo, enyesado, colgaba de un aparato con pesas y poleas Un poco incmodo,
de espaldas (Cortzar, 1956).
Y por ltimo, la siguiente caracterstica es, a pesar de ser constructivo, no le
interesa ni los aspectos de la conducta moral humana ni las manifestaciones. Este
cuento nos narra una situacin cruda, donde una persona esta a punto de morir y
para tratar de salir lo ms que puede de esa realidad crea un sueo ms tranquilo.
No nos dice si lo que pasa es moralmente correcto, si la persona que sta atada a
punto de morir es el personaje bueno o malo, porque no hay ms contexto que
una guerra entre aztecas y motecas. Persiguindose y matndose unos a los otros.
Construye un recorrido de un personaje perseguido que asesina con tal de seguir
huyendo y no tiene ningn arrepentimiento al respecto: El olor a guerra era
insoportable, y cuando el primer enemigo le salt al cuello casi sinti placer en
hundirle la hoja de piedra en pleno pecho (Cortzar, 1956). Y luego es atrapado
para un inminente final, la muerte y entonces una soga lo atrap desde atrs.

tambin alguien se le haba acercado con un cuchillo en la mano, a l tendido boca

arriba (Cortzar, 1956)