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ACCIONES A EJECUTAR EN ALGUNOS ODUN DE IFA CUANDO SE HACE UNA CONSULTA.

BABA EYIOBE:

.Cuando se ve este signo en osogbo iku, se echa en una jícara polvo de granada mezclado con polvo de carbón vegetal y se le da una eyele fun fun, quedando preparada una pintura con la que se le pintan los dos cachetes de la cara a todos los presentes en la casa poniéndole una, dos o tres rayas, según su rango religioso, con una de las plumas de la eyele.

. Cuando un awo se ve este ifa debe estar siete días sin salir a la calle, desde las 12 del DIA hasta las 6 de la tarde.

OBE YEKUN:

. Cuando sale este odun en un atefa se retira y se remplaza por Yekun.

Okana

. No se puede salir por la noche durante 7 días.

OBE IWORI OBE GUEÑE:

. Cuando se ve este ifa se vira la cara para el lado derecho y para el lado izquierdo.

. Cuando el awo ve este ifa echa tres poquitos de agua en su puerta.

OBE IROSO OBE ROSO:

. Cuando se ve este ifa en atefa los awoses presentes se limpian con eku, eya, awado y epo y lo echan en un kutun.

. Se le da rápidamente a Elegua lo que pida para que no haga una trampa.

OBE OGUNDA OBE YONO:

. Se toca el vientre tres veces con la mano derecha y se sopla hacia fuera.

. Cuando el awo se ve este signo ese día no se sienta en la mesa a comer y no registra a nadie en la casa.

. En el ita de Azojuano este signo se pone en el tablero al lado del signo que salga.

OBE SA:

. Este odun se retira cuando sale en un atefa.

. En un registro con ekuele por intori iku, se retira el ekuele, se coge un aye de igbin, se le pone eku, eya, epo e iyefa de odun y todo esto se le pone a Elegua.

OBE IKA:

. Cuando un awo se ve este ifa no sale a la calle hasta que llegue una

persona de la calle. .Cuando se ve este ifa, al primero que entre, después que salga el signo, hay que hacerle ebbo para que no se enferme.

OYEKUN MEYI:

. Se hace rogación con una manta para alejar la muerte.

OYEKUN IWORI:

. No se debe salir a la calle en 7días.

OYEKUN OJUANI OYEKUN NIWO:

. Antes de 7 días hay que darle un chivo a Elegua.

OYEKUN OKANA OYEKUN FOLOKO:

. Cuando el awo se ve este ifa, su hijo debe estar 7 días sin salir a la calle porque lo pueden matar.

OYEKUN OGUNDA:

. Cuando un awo se ve este signo Orunla se ha ido de su casa y para que

vuelva, el awo tiene que hacer ebo con adie meyi dun dun y no debe faltar una gandinga. Antes de comenzar el ebo el awo mastica un pedazo de obi con

atare meta y lo sopla en el ebo.

OYEKUN SHE:

. Cuando

rápidamente con aikordie, abo, asho fun fun, asho dun dun ati pupua.

se

ve

este signo

y

se

sueña con

la muerte, se hace

ebo

OYEKUN OFUN OYEKUN BERDURA:

. Cuando se ve este ifa, ese día se le pone a Orunla 5 akara bibo con eku, eya y 5 centavos y ese mismo día se lleva todo al cementerio.

. El awo que se ve este ifa se limpia con bofe de res, se le ata una cinta

morada y se cuelga en una mata de uira para evitar una muerte repentina.

. Se le hace paraldo a las tres primeras personas que entren a la casa después que ha salido el signo; también se le hace paraldo al ile.

IWORI YEKUN:

. No se puede ir al campo durante los siguientes 7 días despues de haber visto este ifa.

. Cuando el awo se ve este ifa debe echarle agua al dinero que recibe hasta que Orunla lo indique o se vuelva a registrar.

. Se echa el agua de dos cocos en la cabeza inmediatamente.

IWORI OBARA:

. Para quitar la piedra que obstaculiza el camino en este signo, hay que darle rápidamente un chivo a Elegua.

IWORI BOSA:

. Cuando el awo se ve este signo no debe dejar sentarse a nadie en su mesa con las manos sucias.

IWORI BATRUPON:

. Cuando el awo se ve este ifa se le ponen a Olokun durante 7 días las sobras del almuerzo y de la cena.

ODI MEYI:

. La persona a quien se le ve este ifa, se para en la puerta de entrada de la casa con 7 plumas de pavo real y dice: EYI MOYO ABUE OMO OBATALA ODARA; luego pone las plumas al pie de Obatalá.

. Por osogbo se limpia a la persona con berro, eya tuto, un huevo de pato y

todo va al mar.

. Por iré se limpia a la persona con berro, eya tuto y un huevo de gallina; todo se le pone a Obatalá y se le pregunta el camino.

ODI YEKUN:

. Por osogbo iku se coge un abanico y se echa fresco.

ODI IWORI ODI ORO:

. Cuendo el awo se ve este ifa fuma tabaco y le echa el humo a Changó.

. En atefa, ikofa o awofaka, se pone a todos los presentes a fumar tabaco.

ODI OGUNDA:

ODI KA:

. Cuando se ve este ifa en un atefa se debe retirar porque sus predicciones

siempre se cumplen.

. Cuando un awo se ve este ifa coge un bastón a las seis de la tarde y va a la

orilla del mar y le ruega a Olokun que lo ayude a resolver sus problemas.

ODI IRETE ODI LEKE:

. En un ifa el padrino rápidamente le da un akuko a eshu y se ruega la

cabeza con etú meyi poniendo los pies en alto o sentado en una silla que los pies no toquen el piso.

ODI SHE:

. Por osogbo iku hay que echarse fresco con un eruke para espantar a iku y hacer ebo.

ODI FUMBO:

. En un atefa el awo tiene que darle de comer a todos los orishas.

IROSO MEYI:

. Cuando este odun se ve en un registro se coge efun y se unta tres veces en los párpados.

IROSO OBE IROSO UMBO:

. Cuando se ve este ifa se pregunta si Orunla quiere comer adie meyi dun

dun.

.

.

Cuando se ve este ifa en un registro se devuelve el dinero de la vista.

Se le ponen 5 ikines al ikofafun

IROSO YEKUN:

. Mientras no se haga ebo, la persona no puede abrir la puerta de la casa cuando se la toquen.

IROSO KANA IROSO KALU:

. Se le da rápidamente una eyele a Osun junto con Shango.

IROSO OGUNDA IROSO TOLDA:

. Por este signo el padrino no le entrega al ahijado a Ogun, él es el que lo tiene que recoger del suelo.

IROSO IKA:

. Se prohibe ir al campo antes de hacer ebo.

IROSO TRUPON:

. Al aleyo que se le ve este odun tiene que recibir rápidamente a Orunla y si no se irá secando poco a poco.

. Cuando el awo tenga un ahijado con este signo en atefa no lo debe dejar

que visite su casa; y si es un awo amigo, debe tratarlo con frialdad para que no vaya más a su casa.

IROSO OTURA IROSO TURARA:

. Cuando se ve este odun en un cofa, awofaka o ifa, la persona se muere si no se le hacen rápidamente las obras que manda ifa.

IROSO IRETE IROSO UNKUEMI IROSO ATE:

. Por este ifa el aleyo tiene que recibir rápidamente a Orunla.

IROSO SHE:

. Por osogbo arun hay que orugbo a la carrera.

IROSO OFUN:

.

No se rebaja ni un centavo del derecho marcado por las obras.

.

Hay que poner una estera en la puerta.

OJUANI MEYI:

.Cuando se ve este Ifa, no se sale a la calle en 7 días.

. En atefa, una de las eure de Orunla se reparte entre los olwos.

OJUANI OGBE:

. Se abren las plumas de agua y se dejan abiertas por un rato para que en la casa corra el agua y no corra la sangre.

. Se le da rápidamente un akuko a eshu para que no se destruya la casa en un instante.

OJUANI IROSO:

. Cuando se ve este ifa, se abraza uno mismo y se le da gracias a Obatala, Shango y Orunla, diciendo: QUIERASE USTED PRIMERO PARA QUE PUEDA QUERER A LA HUMANIDAD; GRACIAS OBATALA, SHANGO Y ORUNLA.

Si le sale este signo al awo, tiene que refrescar su Orunla dándole adie meyi.

.

OJUANI OKANA:

.Cuando se ve este ifa el equele se unta con epo, se cuelga al sereno y por 7 días no se puede volver a trabajar con el. .Hay que meter el dinero que trae el aleyo en manteca de corojo para evitar un contratiempo con él.

OJUANI OSA:

. No se puede salir a la calle después de las 12 de la noche.

OJUANI OSHE:

. Aunque este signo le salga a un aleyo, el awo debe hacer ebbo y después limpiarse con eñi adie y un cuje, para que no caiga en atraso.

OBARA MEYI:

. Cuando se ve este signo, se coge un eko y se desbarata en omi, se marca

Baba Eyiobe en el centro del tablero, a la derecha Obara Meyi y a la izquierda Obara Bogbe; se rezan estos signos y el iyefa se echa en el eko con omi y se riega por toda la casa. Después por encima de esa agua regada se va echando

amala cruda con ila batido. Terminado este proceso se continua con el ita o el registro y al terminar se barre todo para la calle.

OBARA YEKU:

. Cuando se ve este ifa, la persona tiene que ogbori eleda tres veces seguidas. . El awo se baña con efun y ori.

OBARA DILA:

. Cuando se ve este ifa y el ire lo da Orunla, se le pregunta que cosa desea comer.

OBARA JUANI:

. Cuando se ve este ifa antes de 3 dias se le da un pollón a Elegbara.

OBARA KANA:

OBARA TRUPON:

. Cuando se ve este ifa se le da eyebale de eya tuto a Oggun y adie meyi a

Orunmila junto con Oya. El camino que cojan las adie hay que preguntarlo.

OKANA MEYI:

. Cuando se ve este ifa en osogbo, se coge un osadie que se abre por el medio, se le echa epo y se cubre a Elegua con el mismo.

OKANA OBE OKANA SODE:

. Cuando se ve este ifa se halan las orejas con las manos invertidas y se pregunta lo que quiere Elegua para dárselo enseguida.

OKANA IWORI OKANA GIO:

. Por este odun al derecho que se le pide a la persona por las obras se le agregan 6 dólares y éstos se le ponen a eshu.

OKANA DI:

. Por este ifa venga como venga hay que hacer paraldo antes de hacer ebo.

OKANA KA:

. Se tocan tres veces las manos y el pecho.

. Se abre y se cierra tres veces la puerta de entrada de la calle y una vez una pluma de agua.

OKANA OTURA:

. Cuando se ve este odun en un registro, un atefa o un ita, se mueve a la

persona que se está registrando hacia la derecha, porque hay un egun detrás de

la persona que va a afectar la cuadratura del registro.

. NOTA: Este es un procedimiento que utilizan algunos mayores pero que

no hemos encontrado en el Tratado Enciclopédico de Ifa, en este Odun.

OKANA IRETE OKANA WETE:

. Se le da a Shango un akuko tuerto antes de que pasen 7 días.

OKANA OFUN:

OGUNDA MEYI:

. No se puede salir de noche por 7 días. . Hay que limpiarse con carne de res y se le pregunta a Orunla el camino.

OGUNDA BIODE:

. Cuando sale en atefa, el padrino coge su Elegua, le unta epo y le sopla oti

y lo lleva a un basurero; allí se limpia con 3 itanas las enciende y después se limpia con un akuko y se lo da a Elegua. Cuando se gastan las itanas recoge su Elegua y se lo lleva para su casa.

OGUNDA ODI:

. Cunado el awo se ve este odun, le da un akuko a Oggun enseguida.

OGUNDA IROSO:

. Cuando el awo se ve este ifa osogbo le debe dar inmediatamente 2 eyele fun fun a su lerí directo con Osun.

OGUNDA JUANI:

. Cuando este Odun sale en un atefa, para quitarse la maldición de esta

letra de encima, se coge la canasta que contiene los restos de las hierbas del lavatorio, se le sacrifica una eyele y se le hacen tantos paquetes como awoses

estén presentes en la consagración, para que cada uno de ellos se limpie con los mismos y cuando se vayan los boten en un monte.

OGUNDA KANA

Cuando le sale este Odun a una persona se le debe decir que guarde sus secretos porque le pueden descubrir algo que esta haciendo.

OGUNDA IKA:

. Cuando a un awo le salga este signo en un ifa se pregunta si tiene que recibir a Olofin.

OGUNDA OSHE:

. Cunado sale este signo en atefa, se coge una ikoko de barro, se busca una braza de candela y con omi se apaga dentro de la ikoko.

. El día de ita, cuando todo ha terminado, se mata una ayapa en la puerta

del cuarto de igbodun y todos los awoses se quitan los zapatos y las medias y se mojan los pies con eyebale y cuando salgan de la casa, ese día no pueden

volver a la casa.

Cuando sale este ifa en un atefa, el padrino no le entrega a Orunla al ahijado; se lo pone en la estera para que éste lo recoja.

.

OGUNDA FUN:

. Cunado el awo le ve este ifa a una persona tiene que rogarse la cabeza enseguida.

OSALO FOBELLO:

. Cambiar el equele

. Cuando un awo se ve este ifa en un registro debe dormir 7 días en la estera delante de su ifa.

OSA IWORI:

. Cuando este ifa se ve osogbo, la primera persona que llegue a la casa debe recibir a Orunmila para que no se muera.

IKA BARA:

. Se riega agua y perfume en la casa para sacar egun obsesor.

IKA KANA:

. Se le da urgentemente un pargo a la leri del que se registra.

IKA RETE:

. Cuando el awo se ve este ifa le echa ewefa a Eshu y bota para la calle y al que llegue le da a tomar del que quedó.

. Tocarse el pecho con el puño de la mano derecha.

IKA SHE:

. Cuando se ve este ifa se le pone ewe a Elegua y después se bota para la calle y al que llegue a la casa se le tiene que dar comida.

OTRUPON MEYI:

. Cuando se ve este oddun de ifa de toyale, se toca con la punta de los dedos el suelo, llevándoselo luego al pecho y diciendo ilere. Con esto se invoca a la tierra. . Cuando el awo se ve este ifa no debe recoger hierbas en 7 días para que no se atrase.

OTRUPON BEKONWAO:

. Se toca el pecho y se dice: Yo me toco el pecho por Shango como él se

lo toca por mí.

OTRUPON YEKU:

. Se le da rápidamente adie meyi dun dun a Orunmila.

OTRUPON ADAKINO OTRUPON IWORI:

.

Cuando el awo vaya a hablar este ifa, se pondrá una moneda de plata en la boca.

.

Para explicar este ifa el awo debe de acostarse boca abajo en la estera.

.

Cuando en un registro con okpele se ve este ifa el awo tira el okpele en el suelo fuera de la estera y le dice a una doncella que lo recoja, vaya hasta la puerta y desde allí lo arrastre por todo el piso hasta donde él está y se lo entregue . Si no hay ninguna doncella esto lo puede hacer la apetebi; pero si no se encuentra ninguna de las dos, el awo coge el okpele y lo sacude en el suelo a su derecha y después a su izquierda. . Cuando este signo sale atefando, inmediatamente hay que darle dos adie dun dun al ifa del padrino, se pone la mano con la que se está atefando en el suelo y se le sopla oti y después omi para poder continuar atefando.

Se tacha el último 0 de la pata izquierda.

El awo de este signo cuando sale del igbodun ifa, debe de recibir a Oduduwa.

OTRUPON DI:

.

No se come durante 7 días animales cazados ni pescados.

.

Hacer ebo antes de 9 días para que no muera.

OTRUPON IROSO:

. Cuando se ve este ifa enseguida se busca un akuko y se mata en la puerta

de la casa (Shilekun ile), se pisa la sangre y se busca a otro a awo para que

haga el ebbo y al aleyo se le habla este ifa con o sin dinero.

OTRUPON ÑAO:

. Cuando se ve este ifa se le hace paraldo meta a la persona.

OTRUPON KANA:

Antes de hablar este ifa se coge un guiro con eyebale y omi y se riega por toda la casa.

.

OTRUPON SA:

. Se le da enseguida un akuko a eshu y se le ponen flores a Egun.

OTRUPON TAURO:

. Cuando se ve este ifa la persona se debe limpiar con tres pedazos de eran malu y darle ishu y eyele meyi fun fun a su eleda con Obatala, antes de 7 días.

OTRUPON IRETE:

. No se come eya tuto en siete días, pero se le da uno a la leri.

OTRUPON SHE:

. Cuando se ve este ifa se friega shilekun ile con agua de lluvia, ori y efun.

OTRUPON BALOFUN:

. Se le da eyele meyi fun fun a la leri y nueve a los tres días.

OTURA NIKO:

.

Se le da rápidamente un awunko keke a Elegbara.

.

Cuando se ve este ifa en atefa se sopla oti a los cuatro puntos cardinales del tablero y un poco en la puerta de entrada que da a la calle.

.

Cuando sale este odun en un registro se le pone a Ogun una igba de omi, una de oti y una de oñi. Se pinta este odun en shilekun de ile y se rocía con oti, omi y encima se le echa un poco de oñi.

OTURA YEKUN:

. Cuando se ve este ifa a los aleyos se le manda a cambiar de asiento o a moverse hacia un lado porque el muerto está presente.

OTURA IWORI/ OTURA POMPEYO:

. Hay que abrir las plumas de agua por dos minutos para que el agua corra.

Orunla.

Cuando este ifa sale en un atefa, se hace una leri de fango y se riega ewe ayo (guacalote) en el piso. a esa leri se le pone una juju de aikordie. despues de iyoye, esa leri y el ewe ayo se le entrega al awo para que haga su primer ebbo.

OTURA DI:

. Cuando se ve este ifa se para el registro y se le dice a la persona que regrese mañana.

OTURA KANA:

.

Cuando se ve este ifa se abre y se cierra tres veces la puerta de la calle y los tres primeros que lleguen a la casa tienen que hacer ebbo y recibir a Orunla.

.

Cuando se ve este ifa el primero que entre a la casa se tiene que limpiar con eyele, epo, oti y se manda a botar a la manigua.

OTURA IRETE:

. Cuando se ve este ifa se corta un eko al medio, se le unta epo y ambas mitades se ponen encima de Elegua.

OTURA OFUN - ADAKOY:

.

Cuando se ve este ifa se unta la punta del irofa con epo y se hace una cruz en el cielo de la boca y otra en la nuca, tanto el awo como el aleyo y los presentes en la casa.

.

Cuando se ve este ifa se monta el owo de la vista sobre el Okpele.

. Cuando se ve este ifa en un atefa, lo primero que se hace es lavar ambas manos de ifa en umiero; después cuando se termina el ifa, el padrino, la oyugbona, el oba y el awo se tienen que obori con jutia; después la jutia se ahuma y se cuelga en la casa para que se vaya desbaratando y así se vaya disipando la enfermedad que trae este ifa sobre los principales responsables de esta ceremonia. . Cuando se ve este ifa en un registro con equele se unta éste de epo antes de continuar el registro; si es un atefa, se le unta epo a la mano con que se está atefando, se lava con humiero, se seca y después se continua atefando.

IRETE MEYI:

IRETE OGBE - ENTELU:

.

Este odun se retira enseguida tachando el ultimo cero de la pata izquierda del signo.

.

Cuando se ve este ifa se echan tres buches de omi y después tres de oti en la puerta de la casa.

.

Cuando el awo ve este ifa en su casa, si viene osogbo, después que se vaya el consultado, el awo se limpia con un pollón y pregunta a ifa si tiene que hacer ebbo, si lo coge después que lo haga lo bota en la esquina de su casa.

.

Se hace una pasta con efun y oti, se pinta el odun en un eñi adie y se coloca dentro de un vaso con omi el cual se tapa con un plato; luego se vira el vaso y se coloca detrás de la puerta.

IRETE YEKU:

. Cuando se ve este ifa hay que pasarse la mano por la cabeza desde la frente hasta atrás para alejar todo lo malo.

IRETE YERO:

Cuando se ve este ifa se echa fresco con un abanico hecho con plumas de pavo real.

El ebbo por este ifa se hace después de la seis de la tarde

IRETE KANA:

.

Cuando el awo se ve este ifa, su mujer no puede ir en siete días a la plaza, porque allí se puede buscar un problema.

.

Cuando el awo se ve este ifa durante siete días duerme con gorro blanco y amarillo.

IRETE OGUNDA - KUTAN:

.

Cuando se ve este ifa se tacha el ultimo cero de la pata izquierda.

.

Cuando el awo se ve este ifa tira el okpele hacia atrás sobre su hombro izquierdo.

IRETE BATRUPON:

. Cuando se ve este ifa no se puede comer pescado en siete días.

IRETE SHE:

. Cuando se ve este ifa a una persona estando arun en siete días no se sacrifican animales machos de ninguna clase.

rápidamente una adie para evitar lo malo y que no se desbarate la casa.

IRETE FUN:

. No se come carne durante siete días.

OSHE MEYI:

. Cuando se ve este ifa en un registro es necesario darle de comer a Osain.

OSHE OJUANI OSHE NIWO

. Cuando se ve este ifa en cualquier tipo de registro, se debe poner a comer a Elegua junto con Ogun.

OSHE OGUNDA OSHE OMOLU:

. Cuando se ve este ifa se le da a Elegua un aunko keke a la carrera, el cual se ahuma y se le pone a Elegua con ishu asado y después se reparte en 7 maniguas.

OSHE KA:

.

Cuando se ve este ifa, enseguida se echa un poco de omi tuto en shilekun ile.

.

Cuando se ve este odun en un atefa o en un ita, se le dan a Oshun en el rio dos adie aperi, antes de los cinco días.

.

Cuando se ve este ifa, durante 7 días la persona que se mira no debe montar vehículos motorizados, coches ni caballos y debe evitar subir escaleras para que no tenga un accidente.

OSHE IRETE OSHE BILLE:

. Cuando el awo se ve este ifa se echa en los bolsillos dos pedazos de obi; tira uno a la calle cuando sale y el otro lo tira cuando regresa.

OSHE FUN:

.

Por este ifa, cundo se recibe dinero se le pregunta a Orunla que hay que hacer con el mismo para poder gastarlo.

.

Hay que preguntarle a Obatala qué cosa desea.

OFUN MEYI ORAGUN:

.

Cuando en un osode se vea este ifa de toyale y detrás de éste su signo de ifa, no le haga nada a esa persona y mucho menos le haga ifa, porque Orunmila le está advirtiendo que esa persona será su destrucción.

.

Cuando éste oddun sale en un atefa, hay que lavarle dos manos de Ikines adicionales al awo, al padrino, a la oyugbona y a los awoses de confianza y darle una adie a cada mano.

.

Cuando se ve este ifa se coge una igba y se desbarata un eko con ewe tete y odundun, ori y antes y después de la rogación se pone el okpele dentro de la igba y de la misma toman todos los presentes y todos los que vengan de la calle.

.

Cuande este oddun sale en atefa, el día del iyoyé se bate mucho ilá y se riega dentro del igbodun y se pone una owa (cadena) a la entrada del igbodun para que el awo resbale y se caiga. Los cujes serán de álamo y hay que darle duro. Esto es para que no perezca el padrino.

.

Cuando el awo ve este ifa, cogerá un buche de agua, dejará ir la cabeza hacia atrás soplando el agua hacia arriba para que le caiga en la cara y le echa al opkuele y luego lo retira y coge otro. Si el opkuele es el de nacimiento no se cambia.

OFUN NALBE:

. Hay que tocarse la barriga y soplar para afuera.

OFUN GANDO OFUN IWORI

Cuando sale en un atefa se le da rápidamente un akuko a elegba en el medio del patio

OFUN DI:

. Este oddun de ifa no se pone en el tablero porque representa la suciedad del ano.

OFUN KA OFUN KAMALA

Cuando awo ve este ifa, le hace primero rogación a la esquina a su casa y después al aleyo o ahijado y desbarata esta letra con una moneda de plata y esta no la gasta hasta después de cuatro días, porque le puede costar la vida.

OFUN BATRUPON

Cuando se ve este ifa el awo soplara aire hacia arriba y hacia los lados.

OFUN OTURA OFUN TEMPOLA:

.

Este odun se retira enseguida.

.

No se mira sin dinero.

.

Hay que ponerse epo en la boca antes de hablar este signo. El epo se unta con el irofa, para que la maldición que tiene esa persona no lo alcanse a uno.