Patrstica o nome dado filosofia crist dos primeiros sete sculos,

elaborada pelos Padres da Igreja, os primeiros tericos - da "Patrstica" - e

consiste na elaborao doutrinal das verdades de f do Cristianismo e na sua
defesa contra os ataques dos "pagos" e contra as heresias.
Foram os pais da Igreja responsveis por confirmar e defender a f, a liturgia, a
disciplina, criar os costumes e decidir os rumos da Igreja, ao longo dos sete
primeiros sculos do Cristianismo. a Patrstica, basicamente, a filosofia
responsvel pela elucidao progressiva dos dogmas cristos e pelo que se
chama hoje de Tradio Catlica.
Sabe-se muito pouco sobre os princpios interpretativos desenvolvidos pelos
pais da igreja, por aqueles que viveram no sculo I d.C. Todavia, tem-se o
conhecimento de que em seus escritos eram constantes as citaes do Antigo
Testamento.
Os pais da igreja, apesar de terem comeado bem seus estudos
interpretativos, logo foram influenciados pela alegorizao1[1].
Durante o perodo patrstico a hermenutica desenvolve-se ligada a
trs escolas de interpretao sacra: Escola de Alexandria, Escola de Antioquia
e Escola Ocidental.
Clemente de Alexandria Viveu entre 155 e 216 d.C. e foi um morador de
Alexandria que sofreu forte influncia do alegorista judeu Filo. Clemente
acreditava que os verdadeiros significados das escrituras estavam ocultos,
defendendo a idia de que as Escrituras faziam uso de uma linguagem
simblica misteriosa. Um dos motivos que defende este pensamento que isso
serviria para despertar a curiosidade e que dificultaria o entendimento das
Escrituras por todos.
Para Clemente qualquer passagem bblica poderia apresentar at cinco
significados distintos: histrico, doutrinrio, proftico, filosfico e mstico.
A alegorizao passa a ser arbitrria. um processo que carece de
objetividade e que no refreia a imaginao. Ela encobre o verdadeiro sentido
dos textos bblicos. Sua mensagem no se impe, pois algum pode dizer que
certa passagem ensina determinada verdade em termos alegricos, ao passo
que outra pessoa capaz de enxergar um significado completamente diferente
(ZUCK, 1994, p.53).

2[1]

A alegoria uma sucesso de metforas ou uma metfora estendida,

geralmente combinada em forma de narrao. Sua caracterstica singular a
pluralidade de pontos de aplicao. A alegoria contm dentro de sim mesma a
sua interpretao e a coisa significada est identificada com a imagem
apresentada: Vs sois o sal da terra (Mt 5.13). (BENTO, 2003, p.328).
A alegoria indica uma figura de linguagem usada na exposio de um
pensamento sob forma figurada. No uma parbola. Entretanto, um smbolo,
quando visto no seu desenvolvimento particularizado, e especialmente quando
toma um carter narrativo, passa a ser alegoria. Na alegoria, as personagens
fictcias so dotadas das mesmas caractersticas das reais, sem qualquer
tentativa para ocultar ou para ilustrar metaforicamente o oposto daquilo que
elas no so (SILVA, 2006, p.101).
Alegorizao: buscar significado no texto que, na verdade, no existe; seria a
busca de um sentido espiritual mais profundo. Normalmente ocorre onde
achamos que o texto no tem nada a dizer. Resultado: inventamos um
significado para ele! (SCHWAMBACH, p.11).
Clemente de Alexandria foi o primeiro a aplicar essa abordagem interpretao
do Antigo Testamento, em substituio interpretao literal.