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MITOLOGIA
Artemisa es hija de Latona (deidad de la naturaleza) y de Zeus.
Fue hermana gemela de Apolo, Dios del sol.
Desde pequea, conquista a su padre.
Mat al nico hombre que am, Orin. Fue engaada por su hermano Apolo, celoso
del amor de Artemisa hacia Orin. Una vez que Orin estaba en el mar, Apolo le dijo a
su hermana: Vea ese bulto que se mueve a lo lejos, yo no puedo acertarle Movida
por su espritu de competencia, Artemisa le apunt y lo mat, sin saber que era Orin
CARACTERISTICAS
Es muy valerosa para enfrentar sus propios miedos, sus sombras y los
problemas de la vida, pero este mismo valor se puede transformar en
clera destructiva.
Es muy intuitiva.
Cuando Artemisa junta intuicin con decisin, es capaz de terminar con
las relaciones sin mirar atrs.
Va directa a sus objetivos sin desviarse de estos por las necesidades de
los dems.
Es solidaria con las mujeres.
No necesita la aprobacin de los hombres para SER.
La sexualidad no es muy importante en su vida.
Es muy independiente.
DIFICULTADES DEL ARQUETIPO
Teme mucho la dependencia emocional en la relacin.
Es muy competitiva.
Ha abolido el deseo de su vida.
Le falta de calidez y confianza.
Hombres que escogen mujeres Artemisa
Son hombres que buscan mujeres que los protejan y se hagan cargo de
ellos. Temen su sexualidad.
TRANSCENDER EL ARQUETIPO
Artemisa necesita trabajar su capacidad de venganza y destruccin y
aceptar su vulnerabilidad.
HESTIA-TIA SOLTERA
Mitologa
Fue la primera hija de Rea y Cronos, la hermana mayor de la primera generacin de
dioses del Olimpo y ta soltera de la Segunda generacin.
Hestia fue la primera hija tragada por Cronos y la ltima en ser vomitada por l. No
tuvo una infancia feliz, su padre era tirano y su madre ineficaz y nada hizo para detener
el maltrato que recibieron sus hijos.
Hestia fue la diosa del fuego del hogar circular.
Caractersticas
Le da a la mujer sentido de integridad y de totalidad.
A Hestia no le gusta aventurarse al mundo, sino quedarse en casa.
Es una mujer tranquila, introvertida a la que le gusta la soledad.
Se siente completa en s misma, est conectada con su intuicin.
Es buena consejera.
La sexualidad no es muy importante para ella, la disfruta cuando est, pero tambin
est satisfecha en su ausencia.
No necesita a un hombre para sentirse plena.
Trascender el arquetipo
Esta mujer tiene que aprender a no acumular, a no retener.
Hera, tuvo otros padres: cuando se liber de los padres naturales, fue
criada por dos deidades de la naturaleza en una situacin idlica.
Fue esposa de Zeus Cuando Hera naci ya era una muchacha. Zeus se
enamor de ella. Para estar ms cerca de ella se transform en un pajarito
tembloroso. Hera se compadeci de l, lo calent junto a su pecho.
Entonces l se transform de nuevo en Zeus e intent forzarla. No lo
consigui, ella se resisti hasta que l le prometi casarse con ella. Su
luna de miel dur 300 aos, pero luego Zeus volvi a su vida anterior y
continuamente era infiel y provocaba los celos vengativos de su esposa
traicionada. Hera no diriga la rabia hacia su marido, sino hacia la otra
mujer, los hijos de Zeus u observadores inocentes.
Caractersticas
El anhelo principal de Hera es casarse.
El trabajo es secundario para Hera en su vida. Fcilmente subordina el
suyo a los intereses de su marido.
La sexualidad depende de cmo la estimule su marido.
Su felicidad depende de la devocin de su esposo hacia ella.
No concibe el divorcio en su vida.
La maternidad no es fundamental para ella, la vive como parte de su rol de
esposa.
venganza.
Debe convertirse en protagonista de su propia vida, asumir su propia
historia.
KORE/PERSFONE-INGENUA HIJA DE
MAM
Mitologa
Fue la hija nica de Dmeter y Zeus, raptada por Hades cuando recoga
narcisos.Despus de mucho esfuerzo, su madre Dmeter consigue dar
con ella, y lograr que Zeus, por medio de Hermes, le ayudara a
rescatarla.Persfone regresa junto a Demter. Esta le pregunta si comi
algo en el mundo subterrneo. Persfone le cuanta que antes de salir
comi granos de granada, porque Hades la haba forzado a hacerlo, lo
cual es mentira, ella los comi de su propia voluntad De no haber comido
nada, Persfone hubiera regresado completamente al lado de su madre
pero al haber comido, tena que pasar un tercio del ao con Hades y el
resto con su madre.Cabe destacar que si bien al principio fue la doncella
raptada, Kor, con el tiempo logra convertirse en la Reina del mundo
subterrneo, a la cual acuden las almas en busca de ayuda para transitar
en esos mundos.
Caractersticas
Se deja actuar por los hombres.
Tiene un vnculo de dependencia con la madre.
No se hace cargo de su sexualidad.
Tiene buena capacidad de escucha.
En el trabajo, tienen mejores resultados en aquellos que no exigen
iniciativa, constancia o capacidades de supervisin.
Son elegidas por los hombres, y no al revs.
Trascender el arquetipo
Para trascender el arquetipo, Persfone debe madurar, hacerse cargo de
su vida. Tomar sus propias decisiones y asumir las consecuencias de las
mismas, especialmente en la sexualidad.
Caractersticas
Son mujeres cuidadoras y proveedoras.
Su vida se centra en los hijos. Son sobreprotectoras
Suelen tener relaciones tormentosas con los hijos y con el marido
La mujer Demter se siente segura mientras las personas de su vida la
necesitan.
No tiene muchas ambiciones a nivel intelectual, aunque puede ser buena.
Por su naturaleza maternal, le gustan las profesiones orientadas a la
ayuda y la entrega a los dems.
No compiten con otras mujeres por logros o por hombres. Las dificultades
con otras mujeres, vendrn dadas por temas relacionados con los nios.
AFRODITA-AMANTE CREATIVA
Mitologa
Hay dos versiones sobre el nacimiento de Afrodita:
Nacimiento convencional, como hija de Zeus y de la ninfa del mar Dione
Como resultado de una accin brutal: Cronos cort con una hoz los genitales de su
padre Urano y los lanz al mar. Espuma blanca como esperma se esparci y se mezcl
con el mar de donde emergi Afrodita adulta
Hefesto fue su compaero, al cual Afrodita eligi libremente. No tuvieron hijos.
Afrodita tuvo tambin varios amantes, entre ellos Ares, el dios de la guerra y Hermes,
el mensajero de los dioses
Adems de sus amores con los dioses, tambin tuvo amantes mortales.
Con todos ellos tuvo hijos.
Caractersticas
En este arquetipo rige el disfrute del amor, la belleza, la sexualidad y la sensualidad.
Se enamora con frecuencia.
Su relacin con el patriarcado es conflictiva para ella.
Es muy pasional, lo cual le da una enorme fuerza para el cambio.
Suele engancharse en relaciones tormentosas y mltiples. No le interesa el
matrimonio, pero si necesita ser amada.
Tiene muchas amigas y una muy buena relacin con los nios y viceversa.
Trascender el arquetipo
Para trascender el arquetipo, Afrodita debe aprender a cuidarse a s misma y a los
dems.
Aprender a no herir a los dems.
A mirar dentro de s misma y esperar
Aprender a amar a alguien con todas sus imperfecciones. A manejar el poder y seguir
siendo compasiva
Reconocer la destructividad de su apego emocional, poner distancia emocional y decir
NO a lo que la subyuga.
Caractersticas
Es una mujer conectada con las cualidades femeninas de creatividad, amor, conexin
profunda e inspiracin.
Es muy narcisista.
Tiene gran capacidad de Mimetismo, cambia en funcin de las circunstancias que van
apareciendo en la vida.
Es una mujer profundamente auto ertica y se basta a s misma. Busca y seduce a
hombres que la adoren y veneren.
Trascender el arquetipo.
Para trascender el arquetipo, Iris necesita ponerse en contacto con la propia esencia
de su alma, con la creatividad, con sus aspectos ms divinos.
Debe revalorizarse como mujer, sanar su autocastigo y conectarse con sus
capacidades sanadoras.
MEDEA - SACERDOTISA-CHAMANAHECHICERA
Mitologa
Medea era hija de Eetes Rey de la Clquida, pas en el que se encontraba el Vellocino
de oro.
Fue sacerdotisa de Hcate y de ella aprendi los principios de la hechicera.
Mantuvo una relacin de Amor-odio con Jasn que la llev a la venganza en extremo,
matando a sus propios hijos para vengarse de l.
Caractersticas
Es una mujer profundamente conectada con lo espiritual.
Prefiere la soledad.
Se rebela contra
el orden patriarcal.
Trascender el arquetipo
Para trascender el arquetipo, Medea debe desarrollar su camino de bsqueda
espiritual sin depender del exterior, romper con todos los lazos que la atan.
Debe terminar con la negatividad y positivar su actitud.
Trascenderlo significa que la mujer es capaz de conectarse con sus dones.
Sanar la relacin con el Padre.
AGAR-ESCLAVA SUMISA
Origen del arquetipo
El origen del arquetipo de la esclava est directamente relacionado con el surgimiento
del patriarcado, donde a la mujer le es usurpado el poder.
Se da en las invasiones, cuando los pueblos dirigidos por las mujeres, regentas,
diosas, pasan a ser dominados por los hombres. La dominacin conlleva el
sometimiento a travs del rapto, la violacin y la muerte. La violacin es el acto que el
hombre ha usado para hacer vivir a la mujer su dominio y definir su esclavitud. Dicho
Caractersticas
Hay una actitud generalizada entre las mujeres de aceptar esta condicin de esclavas,
de que no pueden expresar su pensamiento.
Cuando este arquetipo domina a la mujer, ella cree que todos los dems son
importantes y que es su obligacin atenderlos en todas sus demandas.
En sus relaciones de pareja lo da todo por el hombre, est dispuesta a sacrificarlo
todo por l, y eso la hace dependiente y sumisa.
Educa a los hijos de acuerdo al modelo patriarcal.
Fomenta el machismo.
Aquellos que no buscan una mujer, sino una esclava. Son los hombres completamente
transitados por el modelo patriarcal, conectados con su aspecto macho, no con el de
hombre.
Trascender el arquetipo
Parta trascender el arquetipo, la mujer esclava debe tomar conciencia de las races de
su feminidad, lo cual resulta aterrador.
Debe tomar conciencia justamente del poder que NO ejerce sobre s misma.
La leccin de la esclava es hacer conciencia de que es solo esclava de ella misma, que
ella misma es la que se somete.
Para transitar el arquetipo, Agar debe tomar conciencia de cuan presente est el
patriarcado en la vida cotidiana y en la sociedad y hacerlo sin caer en el polo opuesto.
Tomar conciencia de sus crceles y desarrollar la capacidad de protegerse y cuidar de
s misma.
CENICIENTA-NIA MALTRATADA
El cuento
El cuento de Cenicienta es una historia Universal, presente en varias tradiciones, no
solo la occidental. De las diferentes versiones, podemos rescatar algunso aspectos
comunes:
Se trata de una nia bondadosa, que calla las ofensas y es sumisa
La madre, est muerta, pero le deja como ltima recomendacin Ser siempre buena y
piadosa para que Dios no la abandone.
Caractersticas
Los hombres deciden lo que ella debe ser y hacer.
Se la educa para que sea buena y sepa servir a su marido, bajo la amenaza de que si
no lo hace, este podra cambiarla por otra.
No tiene la capacidad de decidir sobre su propia existencia.
Cree que merece ser maltratada.
Trascender el arquetipo
Para trascender el arquetipo, Cenicienta tiene que aprender que no existe la
dependencia, pues se trata solo de una condicin mental creada por ella misma.
Tiene tambin que trascender el miedo de la infancia que se produjo en la relacin
con la madre, a consecuencia del abandono, abuso, explotacin, llanto castigo.
EVA-MUJER CULPABLE
Origen del arquetipo
El arquetipo de la prostituta, nace de la imagen de Venus, que en sus inicios
representa a una mujer hermosa, voluptuosa de curvas sensuales Es el smbolo que
representa a la madre nutricia, a la abundancia, a la creacin.
Posteriormente, diferentes religiones, entre ellas el cristianismo, el judasmo, el
islamismo, tergiversan la historia y la presentan como la prostituta. Prostituta a la que
solo la iglesia puede redimir.
A partir de ah, se la condena a una vida de dolor, y de la vergenza de su cuerpo y su
sexualidad.
La razn? Eva come la manzana del rbol del bien y del mal, lo cual le da acceso al
conocimiento. Por esta razn, es merecedora de maltrato, castigo y atropello
masculino. Se le niega a la mujer el derecho al conocimiento y en ella nace el miedo a
cultivarse.
Caractersticas
Su voz es negada
Trascender el arquetipo
Trascender este arquetipo, significa que la mujer es capaz de reconectarse con la
sacerdotisa, que reconoce su sexualidad, no como degradante sino como fuente de
placer y deseo de vivir.
Tambin debe aprender a conocerse profundamente a s misma y conectarse con la
sabidura interior de la prostituta interna
Debe tambin, desarrollar una sexualidad sana.