Instituto Superior Juan XXIII

Gnoseologa
2016

Verdadero o falso
David Hume:

1.- Para Hume, de la consideracin en aislado de un objeto o un hecho determinado se pueden deducir
objetivamente sus efectos posibles, sin saber muy bien cul de entre todos ellos es el correcto.
2.- Segn Hume, el efecto es totalmente diferente de la causa.
3.- En los razonamientos de hechos, lo contrario se puede concebir sin contradiccin.
4.- Hume dice que maana efectivamente bien podra no salir el sol.
5.- La idea de conexin necesaria entre dos hechos no tiene su origen en los sentidos ni en la reflexin.
6.- Nada hay en la plvora que me indique su potencia explosiva, excepto el hecho de verla explotar.
7.- Al percibir con frecuencia que determinadas cualidades sensibles vienen acompaadas de determinados
efectos, tendemos a creer que hay una conexin necesaria entre ambos sucesos.
8.- El supuesto de que el futuro ser segn el pasado no tiene fundamento alguno.
9.- Al pretender deducir un efecto de una causa caemos en la arbitrariedad, dado que los diferentes efectos que
podemos barajar como posibles son igualmente compatibles.
10.- La evidencia de una conexin necesaria entre hechos se fundamenta en la probabilidad de que aparezcan
juntos.
11.- Nuestra ignorancia de la misteriosa conexin entre hechos ayuntados se evidencia tanto en los casos
inslitos como en aquellos en los que hay una cierta regularidad: no podemos explicar racionalmente ninguno
de los dos tipos.
12.- Igual que Berkeley, Hume sostiene que el mundo exterior no existe.
13.- Dado que Hume critica la idea de causalidad, no se encuentra en condiciones de aceptar la tesis de Locke
acerca de que nuestras ideas son causadas por objetos externos.
14.- Para Hume, no tendra sentido la afirmacin de Berkeley acerca de que Dios es la causa de todo lo que
existe. Esta tesis, para l, no explicara en nada la causalidad.
15.- Berkeley y Hume coinciden en afirmar que nuestras percepciones o ideas, en lugar de ser caticas, integran
una serie ordenada o regular. Es decir, que la naturaleza manifiesta un orden.
16.- Hume afirma, como Locke, que las impresiones son innatas.
17.- Hume critica la afirmacin de Locke acerca de que, detrs de las cualidades sensibles, existe una potencia
oculta que le confiere regularidad a lo que se nos aparece.