Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Despus de hacer caso omiso a Lutero diciendo que era un "borracho alemn
quien escribi las tesis" y afirmando que "cuando est sobrio, cambiar de
parecer",8 el Papa Len X orden en 1518 al profesor dominico de teologa
Silvestre Mazzolini investigar el tema. ste denunci que Lutero se opona de
manera implcita a la autoridad del Sumo Pontfice, al mostrar desacuerdo con
una de sus bulas, por lo que declar a Lutero hereje y escribi una refutacin
acadmica de sus tesis. En ella mantuvo la autoridad papal sobre la Iglesia y
conden cada "desviacin" como una apostasa. Lutero replic de igual manera
y se desarroll una controversia.
Ignacio de Loyola (Azpeitia, c. 23 de octubre de 1491Roma, 31 de julio de 1556) fue un militar y luego religioso
espaol, surgido como un lder religioso durante la
Contrarreforma. Su devocin a la Iglesia catlica se
caracteriz por la obediencia absoluta al papa. Fundador
de la Compaa de Jess de la que fue el primer general,
la misma prosper al punto que contaba con alrededor de
mil miembros en ms de cien casas en su mayora
colegios y casas de formacin repartidas en doce
provincias al momento de su muerte.3 Sus Ejercicios
espirituales, publicados en 1548, ejercieron una influencia
proverbial en la espiritualidad posterior como herramienta
de discernimiento.4 La Iglesia catlica lo canoniz en
1622, y Po XI lo declar patrono de los ejercicios
espirituales en 1922.3
Inici su carrera como hombre de armas, pero a los treinta
aos, en mayo de 1521, result herido en la defensa de Pamplona.5 Este hecho
sera determinante en su vida, pues la lectura durante su convalecencia de
libros religiosos lo llevara a profundizar en la fe catlica y a la imitacin de los
santos. Propuso entonces peregrinar a Jerusaln, para lo cual necesitaba llegar
antes a Roma, pero antes parara en Montserrat y Manresa, donde comenz a
desarrollar sus Ejercicios espirituales, base de su espiritualidad.6
A su vuelta de Tierra Santa, comenz sus estudios y a dedicarse a la
predicacin, basndose en el mtodo de sus Ejercicios. Sus actividades le
hicieron sospechoso de heterodoxo e incluso lleg a ser procesado en distintas
ocasiones. Tras ver cerradas las puertas a la predicacin, decidi continuar sus
estudios en Pars, donde curs filosofa y tuvo por compaeros a Pedro Fabro y
Francisco Javier, entre otros.6
Ignacio y sus compaeros acabaron pronunciando un voto de pobreza, iniciaron
la Compaa de Jess y decidieron peregrinar a Jerusaln, pero esta empresa
result imposible y finalmente optaron por ponerse a disposicin del papa.
Ignacio parti a Roma junto con Pedro Fabro y Diego Lanez, experimentando
durante todo el viaje multitud de sentimientos espirituales y una especial
confianza en que Dios les sera favorable en esa ciudad.6
All se dedic a impartir sus Ejercicios, pero pronto sufri las crticas de
personalidades influyentes que infundaron rumores en su contra, acusndolo
de ser un fugitivo de la Inquisicin. Para impedir que las acusaciones
prosperasen y acabasen impidiendo su actividad, Ignacio quiso que se abriese
un proceso formal para as ser declarado pblicamente inocente.6
Despus de esto se procedi a designar al primer general de la Compaa de
Jess, resultando Ignacio elegido unnimemente por sus compaeros. Sin
embargo, rechaz la designacin y pidi que la votacin se repitiese tras
madurarlo ms profundamente. Volvi a ser elegido en segunda votacin y,
tras reflexionar y confesar sus pecados, finalmente acept.6
Estuvo quince aos al frente de la Compaa de Jess como General,
permaneciendo en Roma. Muri el 31 de julio de 1556 y su cuerpo, que fue
inicialmente sepultado en la iglesia de Santa Mara de la Strada, fue trasladado
a la iglesia del Ges, sede la Compaa. El papa Gregorio XV lo canoniz el 12
de marzo de 1622 junto con Francisco Javier, Felipe Neri, Teresa de Jess e
Isidro Labrador.
Felipe Neri (Florencia, 21 de julio de 1515Roma, 26 de
mayo de 1595), llamado el Apstol de Roma, fue el
fundador de la Congregacin del Oratorio, que constituy la
proyeccin de su espiritualidad y su singular creacin
dentro de las distintas corrientes espirituales del
Cinquecento italiano.1 Fue canonizado por la Iglesia catlica
unos veintisiete aos despus de su muerte. Su festividad
se celebra el 26 de mayo.
Sus primeros aos[editar]
Felipe fue hijo de Francesco y Lucrecia Neri, quien falleci
cuando Felipe an era un nio. Felipe tuvo dos hermanas
menores, Caterina y Elisabetta Neri y un hermano que
muri siendo an muy nio.
Su padre, quien alternaba su profesin liberal con la de notario, mantena gran
amistad con los dominicos. Felipe Neri recibi muchas de sus primeras
enseanzas religiosas de los frailes dominicos del Monasterio de San Marcos de
Florencia.
Felipe estudi humanidades. A la edad de diecisis aos, fue enviado a ayudar
en los negocios a un primo de su padre en San Germano, cerca de Monte
Cassino. Felipe, frecuentemente, se retiraba a una pequea capilla de la
montaa que perteneca a los benedictinos de Monte Cassino. Fue aqu donde
se acrisol su vocacin y, en 1533, resolvi marchar a Roma.
Vida laica en Roma
Felipe Neri.
En Roma trab amistad con Galiotto Caccia, un aduanero florentino, que le dio
una habitacin en su casa y la manutencin a cambio de que emprendiera la
educacin de sus dos hijos. Mientras era tutor de los nios estudi filosofa en
la Sapienza, y teologa en la escuela de los agustinos y escribi la mayor parte
de la poesa que compuso tanto en latn como en italiano de la que solamente
algunos sonetos han perdurado.
Felipe se encontr en Roma con una Iglesia en donde el colegio cardenalicio
era gobernado por los Mdici, de suerte que muchos cardenales se
comportaban ms bien como prncipes seculares que como eclesisticos. Parte
del clero haba cado en la indiferencia, cuando no en la corrupcin y muchos
sacerdotes no celebraban la Misa sino rara vez, dejaban arruinarse las iglesias
y se desentendan del cuidado espiritual de los fieles. Al mismo tiempo, el
pueblo romano pareca haberse alejado de la fe cristiana. La tarea de Felipe
habra de consistir en reevangelizar la ciudad de Roma, por lo que un da se le
llamara el Apstol de Roma. Felipe, an laico, comenz dirigindose a las
gentes en mercados y plazas, e inici visitas a hospitales, induciendo a otros a
acompaarlo.
Hacia 1544 estableci amistad con San Ignacio de Loyola, a quien quiso seguir
como misionero en Asia, aunque finalmente desisti porque deseaba continuar
con la labor iniciada en Roma, constituyendo el ncleo de lo que despus se
convirti en la Hermandad del Pequeo Oratorio.
Aunque Felipe rezaba principalmente en la iglesia de San Eustachio, muy cerca
de la casa de Caccia, fue en las catacumbas de San Sebastiano donde tuvo
lugar, en 1544, el que se conoce en la tradicin cristiana como milagro de su
corazn (su corazn creci de tal manera que algunas costillas se quebraron).
ENRIQUE VIII DE INGLATERRA
Enrique VIII (28 de junio de 1491-28 de enero de 1547) fue rey de Inglaterra y
seor de Irlanda desde el 22 de abril de 1509 hasta su muerte. Fue el segundo
monarca de la casa Tudor, heredero de su padre, Enrique VII. Se cas seis
veces y ejerci el poder ms absoluto entre todos los monarcas ingleses. Entre
los hechos ms notables de su reinado se incluyen la ruptura con la Iglesia
catlica romana y el establecimiento del monarca
como jefe supremo de la Iglesia de Inglaterra
(Iglesia anglicana), la disolucin de los monasterios
y
la unin de Inglaterra con Gales.
Tambin promulg legislaciones importantes, como
las varias actas de separacin con la Iglesia de
Roma,2 de su designacin como cabeza suprema de
la Iglesia de Inglaterra, las Union Acts de 1535 y
1542, que unificaron a Inglaterra y Gales como una
sola nacin, la Buggery Act de 1533, primera
legislacin contra la sodoma en Inglaterra y la
Witchcraft Act de 1542, que castigaba con la muerte
la brujera.
Juan Calvino
(Jean Cauvin o Calvin) Telogo y reformador protestante (Noyon, Francia, 1509 Ginebra, 1564). Fue educado en el catolicismo, realizando estudios de Teologa,
Humanidades y Derecho. Con poco ms de veinte aos se convirti al
protestantismo, al adoptar los puntos de vista de Lutero: negacin de la
autoridad de la Iglesia de Roma, importancia primordial de la Biblia y doctrina
de la salvacin a travs de la fe y no de las obras. Tales convicciones le
obligaron a abandonar Pars en 1534 y buscar refugio en Basilea (Suiza). 1536
fue un ao decisivo en su vida: por un lado, public un libro en el cual
sistematizaba la doctrina protestante -Las instituciones de la religin cristiana-,
que alcanzara enseguida una gran difusin; y por otro, lleg a Ginebra, en
donde la creciente comunidad protestante le pidi que se quedara para ser su
gua espiritual. Calvino se instal en Ginebra, pero sus autoridades le
expulsaron de la ciudad en 1538 por el excesivo rigor moral que haba tratado
de imponer a sus habitantes.