EL PROBLEMA SOCIAL DEL INDIO

El problema social del indio es la tesis de licenciatura de Miguel ngel Asturias que quiere
dar a conocer como el indio es visto por nuestra sociedad debido a que es visto como un
animal que es incapaz de obedecer rdenes y asimilar ciertas situacin por ello se crean
con autoridad de tratarlos como vestas imposibles de domar y arrebatndole sus culturas y
tierras tratando de borrar su identidad por ello se cree que es urgente y necesario la
ladinizacin, como medio de escape para evitarle tanto sufrimiento. Es primordial segn l,
mejorar sus condiciones de vida, con referencia a su educacin y cultura.
El Problema Indgena:
El indgena es un personaje de mayor relevancia en Guatemala por ello existen diversos
derechos que protegen toda su cultura; pero no todo el tiempo ha sido as, Miguel ngel
Asturias relata que el indio es categorizado como el escaln ms bajo de la desgracia
humana, tambin hace ver que este problema no es nuevo simple y sencillamente est
olvidado.
Sociologa Guatemalteca:
Segn la opinin de Miguel ngel Asturias Guatemala es una nacin racial lingstica,
cultural y econmicamente idntica, concuerdo con la opinin que somos una Guatemala
dividida donde no nos podemos comunicar claramente por el hecho que se manejan una
diversidad de idiomas que nos limita la comunicacin, donde la diferencia econmica es
una gran barrera donde unos son inmensamente ricos y otros son inmensamente pobres.
Creamos leyes a diestra y siniestra pero no analizamos que en ocasiones es ilgico legislar
para pueblos cuya naturaleza y condicin de vida la desconocen. Tanto que se puede ver al
gobernante como un verdugo.
Aspecto Nacionalista del Problema:
Si podemos tomar factores importantes que distinguen a Guatemala claramente la lengua, la
tradicin, costumbre, raza y la comunidad poltica y de territorio. Nuestra sociedad actual
toma al indio como algo pasado y el mestizo o ladino como el futuro de la civilizacin.

La sociedad mira al indio como un animal bruto imposible de acatar rdenes y educarse,
pero si analizamos el actual del indio como narra Miguel ngel Asturias se observa el
esfuerzo del indio por asimilar el producto extico a su medio social nos permite ver su
inteligencia y su facilidad con la que este hubiera asimilado las bondades de tal
civilizacin. El Periodo Colonial solamente representa para el indgena el desgaste de sus
fuerzas materiales, morales e intelectuales en ese gran esfuerzo de adaptacin por asimilar
las costumbres que se le imponan tratando de defender su cultura en algunos casos. La
independencia que es un acto con el cual se pretenda dar libertad a los indgenas que eran
oprimidos, explotados, esclavizados por los terratenientes. En realidad la independencia
para el indio solo fue un cambio de amo y nada ms.
El 22 de noviembre de 1824 segn el relato, fue abolida la esclavitud. El 8 de enero de
1877 vino la ley de rendicin de censos arrebatndole lo poco que le quedaba a los indios
cayendo en la mano de los terratenientes ladinos debido a que fueron quitadas sus tierras.
Vida Poltica:
El indio desconoce sus derechos y sus obligaciones como ciudadanos. Se limita a conocer
nada ms que la ciudad capital hay un seor presidente, que en la cabecera hay un jefe
poltico y en su pueblo un alcalde.
Educacin:
Debemos de educar al indio con el fin de eliminar sus cadenas de esclavitud para que se
vuelva un hombre libre tambin debemos de tener presente su negacin de asistir a la
escuela y debido a su gran necesidad los ha obligado a utilizar a sus hijos como medio de
trabajo a su corta edad.
Segn otras fuentes observe mucha inconformidad con la tesis debido a que varios la
criticaron como racista ya que consideraron que sus comentarios e ideales eran monstruosos
ante la idea de extinguir la cultura maya la cual identifica a Guatemala.
Considero que la tesis no est errnea, pues todos poseemos diferentes formas de pensar; el
educar al indio es algo necesario para poder traer progreso. Como poder legislar cuando

ellos no conocen nuestro idioma, educarse les permitira su inclusin a la sociedad y a la

poltica, les permitira conocer sus derechos y como defenderlos.
El reunir a un grupo de indgenas con diversidad de idiomas para mostrarles todo lo que por
ley les corresponde es algo ilgico debido a que ni ellos podrn comunicarse por la
deferencia de idiomas, por ende debe de tener un idioma que permita tal relacin entre ellos
y nosotros.
Debemos de ver la educacin para el indio como un medio de progreso y no como una
destruccin, el instruirlo no es arrebatarle su ideologa si no incentivarlos a ser seres tiles
dentro de la sociedad, con esto no quiero decir que no posean aporte sino que dar ms y no
estancarse por sus limitaciones siendo un grupo dominante.
A mi parecer la latinizacin en ese tiempo posiblemente era la nica solucin, debido a lo
que padecan los indios, ellos podan verlo como forma de escape a tanta crueldad, debido a
que los espaoles los vean como animales solo por ser indios. Pero mi opinin, si ahora
creemos que es monstros porque seguimos viendo al indio como un ser inferior?, creo que
todos lo consideramos as por carencia de educacin; entonces Porque el educar al indio es
malo? La sociedad va evolucionando creo que para que los indgenas progresen debe de ser
un esfuerzo de ambos grupos, ellos incentivar su desarrollo intelectual y en nosotros
fomentar el respeto a los derechos.
Es deber del Estado velar por que el pueblo se encuentre en buenas condiciones, pero el
rea Urbana est bien; entonces toda la poblacin se encuentra en buena condiciones, pero
el pueblo indgena permanece en el rea rural en conflicto de tierras, carencia de hospitales,
limitaciones econmicas pero lejos del seor Presidente entonces no es muy importante
por el hecho que no los ve. Ellos desconocen sus derechos por ello no lo reclaman y si los
quieren reclamar cmo hacerlo? Debido a la falta de educacin no poseen los medios
necesarios tanto ideolgicos como econmicos. Creo que la tesis posee un fundamento del
cual nosotros nos olvidamos, debido a que se le niega la atencin adecuada, estn tan
concentrados en hacer ms leyes que no se toma el tiempo de controlar que las que estn en
vigencia se cumplen a cabalidad

Bibliografa
El Problema Social del Indio, Miguel ngel Asturias. Editorial Universitaria San Carlos de
Guatemala.