PRESENTACIN

Resulta limitado exponer con palabras una realidad que nos supera y
nos transciende como lo es la Sagrada Liturgia. Acertaba Po XII al definir con
palabras precisas y asequibles que la Sagrada Liturgia es el Cielo en la Tierra.
Pues en ella, encuentra el creyente el mbito apropiado en el que, bajo los
velos de los signos y de los ritos sagrados, puede adentrarse en el Misterio de
la vida de Dios, y de este modo nutrir su espritu con los auxilios y dones
necesarios para enfrentarse a la tarea de conquistar el mundo para Cristo,
tarea en que el creyente ora es peregrino, ora es soldado.
Las personas que se adentran espontneamente en el mundo de la
liturgia tradicional manifiestan a menudo en su rostro expresiones de sorpresa
y desconcierto, pues se descubre ante ellas un escenario antiguo y nuevo al
mismo tiempo. Es llamativo como han mudado tanto las cosas en algunas
comunidades cristianas para que algo que era lo normal en toda la Iglesia
hasta hace poco ms de medio siglo resulte en la actualidad extrao o
novedoso. Es ms, como sta desmemoriacin de lo nuestro se ha desarrollado
paralelamente a la asimilacin de elementos culturales totalmente lejanos y
desconocidos para nosotros. Y para muestra un botn, muchos bautizados
entronizan en sus hogares con normalidad una estatua de Buda pero le resulta
absolutamente desconocido el sentido que puede tener ver la custodia
colocada solemnemente sobre el altar.
No podemos relegarnos a anclar el tesoro de la liturgia catlica en su
forma ordinaria, o en nuestro caso en el modo extraordinario, a un grupo de
privilegiados y entendidos. Numerosos estudios y artculos nos demuestran la
capacidad evangelizadora de la Sagrada Liturgia, as como el poder de
atraccin que esta tiene para cautivar a tantas almas inquietas abandonadas
en la indiferencia o el atesmo, tenemos, en este sentido, el testimonio de las
conversiones de grandes intelectuales del siglo XIX o XX que iniciaron el
camino de la fe asombrados por el anticipo de una plenitud que tanto haban
ansiado.
En las siguientes pginas queremos ofrecer un breve recorrido por el
Ao Litrgico de la forma extraordinaria que, aunque mantiene los grandes
tiempos de la forma ordinaria, no deja de tener sus propias peculiaridades y
caractersticas. Las cuales, ms que ser reminiscencias de tiempos pretritos,
nos introducen en la gran historia de la Iglesia y por tanto, en la historia de la
Salvacin.
Las imgenes y textos que mostramos a continuacin pretenden
adentrarnos en una realidad que es ante todo espiritual e ntima, pero
expresada en la belleza y el cuidado del decoro y la sacralidad. Ms que una
exhibicin de boato y exuberancia se trata de vislumbrar aquella liturgia del
Misterio de Dios que tan bellamente nos describe el libro del Apocalipsis.
Nuestro agradecimiento a Doa Marisol Carmena Paredes, su
sensibilidad hace posible que el objetivo de su cmara logre captar la
invisibilidad del Misterio Divino expresado en las celebraciones litrgicas de la
Iglesia del Salvador de Toledo. Sus fotografas no son solo el retrato de un
acontecimiento, sino un instrumento de apostolado que ayuda que muchos se
acerquen a Dios.

Adviento y Navidad, primer ciclo del recorrido litrgico

El tiempo del Adviento marca el inicio de un
nuevo Ao Litrgico. De este modo arranca un
tiempo o un camino que tiene a corto plazo la
celebracin gozosa de la Natividad de Jesucristo,
pero que supone para el fiel cristiano una nueva
etapa para intensificar la relacin con un Dios, que se
hace cercano, el Emmanuel, en ese camino que es su
propia vida orientada siempre hacia ese encuentro
definitivo con el Seor. Las cuatro semanas del
Adviento van descubriendo paulatinamente el gran
anhelo de Israel manifestado en la expectativa
secular ante el advenimiento del Mesas. Pero sobre
todo nos conducen de la mano de las grandes figuras
que prepararon la inmediatez de la venida de Cristo,
como son San Juan Bautista y ms especialmente la
Santsima Virgen.
La Iglesia no deja de invitarnos a preparar con
recogimiento el Nacimiento de Jess, en un ambiente
social y sobre todo comercial, que intenta apropiarse
y manipular el sentido de la Navidad. Con que fuerza
resuenan, de esta manera, las palabras de la Kalenda
solemnemente cantadas tras el oficio de Prima en el
ltimo da del Adviento.

Canto de la Kalenda en la Vigilia de Navidad

Tras la misa de medianoche toda la Iglesia se

ilumina con los colores gozosos de la Natividad, de
esa gran luz, que cantan las antfonas, aparecida en el
pequeo rostro del Nio de Beln. Comienza un
tiempo litrgico nuevo, Navidad y Epifana, marcado
por la intensa celebracin que transcurre estos das,
conjugando el misterio de la muerte y de la vida que
nace, es decir, el martirio de San Esteban o de los
Inocentes, y los acontecimientos de la vida del
pequeo Jess: Natividad, Circuncisin, imposicin
del Nombre, Epifana
Apenas concluida la Navidad, una
Solemnidad se nos presenta de forma ms local: la
celebracin de San Ildefonso, Arzobispo de Toledo, y
a continuacin la fiesta de la descensin de Nuestra
Seora. Ambas festividades ponen de manifiesto,
aquel acontecimiento singular con el que la Santsima
Virgen vino a premiar a su Leal Capelln la valiente
defensa del don de su Virginidad.

HORARIO

De lunes a sbado
Santa Misa 8.15 h
Oficio de prima 9.00 h
Vsperas cantadas 17.45 h*
Adoracin y rosario 18.15 h **
(*)y (**)Excepto los jueves.

Misa de la Solemnidad de San Ildefonso,

Patrn de la ciudad de Toledo

Domingo: Santa Misa Cantada a las 10.00 h

Jueves: Rosario a las 21:30 h y Hora Santa con el Papa a las 22.00 h
Primeros sbados: Vsperas, Adoracin con el rosario meditado
y Santa Misa a las 17.45 h
23 de cada mes: Conmemoracin de San Po de Pietrelcina.
Rosario a las 17:45 h y Misa Cantada 18.00 h

Septuagsima, Cuaresma, Pasin y Semana Santa: el camino hacia la Pascua

El Ciclo Litrgico de la Pascua da
comienzo con tres dominicas previas al mircoles
de Ceniza, a saber, la Septuagsima, Sexagsima
y Quincuagsima, como precedente de un largo
tiempo, la Quadragsima o Cuaresma, que nos
prepara para el acontecimiento pascual. Es
posible que las circunstancias cronolgicas
presenten todava una celebracin con claros
tintes navideos, la de la Purificacin de Nuestra
Seora, pero con el domingo de septuagsima la
dinmica litrgica adquiere un claro matiz
penitencial destacado sobre todo en el color
prpura de la ornamentacin sagrada y la
supresin del Aleluya.
El sobrio ritmo litrgico cuaresmal va
acentuando progresivamente el drama de la
pasin y muerte de Nuestro Seor Jesucristo, que
el rosado color del IV domingo de Cuaresma
atena efmeramente, al unsono con la
proclamacin del Evangelio de la Transfiguracin
del Seor. Es el suave impulso con que la Madre
Iglesia nos anima a seguir subiendo hacia el
Calvario anticipando fugazmente la Gloria de la
Resurreccin. Por otra parte, la semana de
Pasin, anterior al domingo de Ramos, adquiere
unos acentos casi exequiales. Y es que la vida del
hombre, especialmente del creyente, se debate
continuamente en ese constante movimiento de
prueba y purificacin, a la vez que procura el
alivio que solo la gracia divina le puede dar.

Monseor Ferrer en el Asperges durante la

misa del domingo Laetare en el Salvador

Domingo de Ramos con la

participacin de algunos clrigos
del Pontificio Colegio
Norteamericano de Roma

La Semana Santa o Semana Mayor

transcurre entre la intensidad de los ritos
litrgicos, el canto de las lamentaciones de
Jeremas en el oficio de Tinieblas, el
acompaamiento silencioso de Jess en el
Monumento o la vivencia popular de la Pasin y
Muerte del Seor en sus pasos y procesiones
nocturnas. Finalmente, la noche de Pascua
irrumpe con tal esplendor que casi hace olvidar
repentinamente todo el recorrido penitencial en
el que la liturgia de la Iglesia ha sumergido
durante semanas la vivencia del misterio de
Cristo Paciente.

Pascua y Pentecosts: el misterio de la Iglesia bajo el impulso del Espritu Santo

Despus del domingo de Resurreccin
comienza un largo tiempo festivo, con el que la
liturgia nos anticipa esa fiesta definitiva que ser
la Vida Eterna.
Iluminadas por el fulgor del Cirio
bendecido en la noche de Pascua van
transcurriendo las dominicas de la cincuentena
pascual. En la primera de ellas, conocida tambin
como Dominica in Albis, tiene lugar la Fiesta de la
Divina Misericordia, conforme al decreto de la
Congregacin del Culto Divino del ao 2000
publicado por mandato de San Juan Pablo II, el
gran propagador del mensaje de la Misericordia
Divina.
Despus del jueves de la Ascensin, en el
que se apaga definitivamente el Cirio Pascual,
toda la Iglesia se prepara para la gran solemnidad
de Pentecosts. Es la explosin festiva de la
efusin del Espritu Santo sobre la Iglesia, que
como viento impetuoso la impulsa en su misin
evangelizadora a la vez que derrama su uncin
sagrada como brisa suave sobre las almas. En la
Octava de Pentecosts, caracterizada por las
Tmporas, incluimos la fiesta extralitrgica de
Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote concedida a
Espaa por la Santa Sede en 1973 para ser
celebrada el jueves de la Octava de Pentecosts.
Tras la gran fiesta del Espritu Santo el
itinerario litrgico prosigue con las Solemnidades
del Seor: Corpus Christi, Sagrado Corazn, etc;
las fiestas y Solemnidades de la Santsima Virgen
y de los Santos. Esta prolongacin del Misterio de
Cristo en su Madre y en la Iglesia traza el camino
de santidad del pueblo de Dios y le asiste en
medio de las pruebas y dificultades de la vida.
En el ocaso de la estacin estival, en
torno a la celebracin de las tmporas de
septiembre, el da 23 se celebra solemnemente la
memoria litrgica del Santo Padre Po de
Pietrelcina. La devocin a este santo
estigmatizado italiano se ha ido arraigando
paulatinamente en el pueblo toledano suscitando
una gran concurrencia el da de su fiesta. El
pueblo fiel encuentra en el pobre fraile que
reza al compresivo y misericordioso compaero
de fatigas y trabajos.

Veni Creator Spiritus en la Solemnidad de

Pentecosts

Fiesta del Padre Po el 23 de

septiembre

Tiempo despus de Pentecosts y fin del Ao Litrgico

Los domingos que van concurriendo despus
de Pentecosts, nos presentan esa amable rutina del
seguimiento de Jesucristo, acercndonos a su
persona, iluminndonos con sus enseanzas y
hechos.
La Sagrada Liturgia es una accin constante
en la que interviene la Santsima Trinidad, pues en
ella el Padre, por mediacin de su Hijo y en la
presencia del Espritu Santo, santifica a la Iglesia y la
hace partcipe de su proyecto salvfico.
El pueblo de Dios unido al sacerdote se
asocia a los coros anglicos en el canto del prefacio
en honor a la Trinidad Beatsima que se entona en
estas dominicas per annum. Toda una confesin de
fe que manifiesta la expresin perfecta de nuestro
credo en el Dios nico y Verdadero.

Peregrinacin al Carmelo de
San Jos de Toledo con
motivo del 5 Centenario del
Nacimiento de Santa Teresa
de Jess

Santa Misa en la
Solemnidad de Cristo Rey
del Universo

El final del Ao Litrgico est marcado por la

Solemnidad de Cristo Rey, instituida por el Papa Po
XI en 1925 para ser celebrada el ltimo domingo de
octubre, as como la fiesta de todos los Santos y la
Conmemoracin de los fieles difuntos. Muerte y
santidad se entrecruzan en el ocaso del calendario
sealando el final de la existencia del hombre y su fin
primero que es la santidad para poder alcanzar la
Vida Plena, que es la vida de Dios.

Misa Solemne de Rquiem en la

Conmemoracin de todos los fieles difuntos

ORACIN DEL PADRE PO A CRISTO REY

Tu reino no est lejos y t nos haces participar de tu triunfo en la tierra
para despus hacer partcipes de tu reino en el cielo.
Haz que, al no poder dar cabida a la comunicacin de tu amor,
prediquemos con el ejemplo y con las obras tu divina realeza.
Que nunca nos retiremos de debajo de tu cetro,
y ni la vida ni la muerte consigan separarnos de ti.
Que nuestra vida sea una vida sacada de ti a grandes sorbos de amor
para expandirla sobre la humanidad y que nos haga morir en cada momento
para vivir slo de ti y derramarte en nuestros corazones.
Amn.

Acompaamiento Espiritual

Pastoral de la salud

Medios de comunicacin

Los sacerdotes del Salvador

ofrecen el servicio de direccin
espiritual siendo conscientes de las
palabras de San Juan Pablo II: "En la
propia vida no faltan las oscuridades
e incluso debilidades. Es el momento
de la direccin espiritual personal. Si
se habla confiadamente, si se
exponen con sencillez las propias
luchas interiores, se sale siempre
adelante, y no habr obstculo ni
tentacin que logre apartaros de
Cristo".

Venid benditos de mi
Padre porque estaba enfermo y
me visitasteis. Una de las tareas
ms hermosas del ministerio
sacerdotal es el cuidado y atencin a
las personas enfermas. Dentro del
mbito parroquial, semanalmente,
se visita a los enfermos llevndoles
la gracia y consuelo sacramental as
como la alegra y esperanza que
nacen del Evangelio.

La tarea de la
Nueva
Evangelizacin est condicionada
por la influencia que los medios de
comunicacin tienen en nuestra
generacin. Desde la pastoral de la
iglesia del Salvador se ofrece
constantemente en los medios
digitales, diversos materiales sobre
liturgia,
formacin
cristiana,
espiritualidad y oracin que son
publicados en nuestros blogs, redes
sociales (Facebook, Twitter) y Scribd.

Peregrinaciones

Catequesis

Las peregrinaciones son una

oportunidad de renovar la vida espiritual, as como el trato fraterno.
Nuestros destinos son los lugares de
espiritualidad catlica: Roma, Ftima, S. Giovanni Rotondo o Lourdes.

Tambin, dentro de las actividades

desarrolladas en la parroquia, la
catequesis de nios y jvenes es
atendida y cuidada con esmero.
Para las personas adultas se ofrece
una formacin permanente.

Actividades apostlicas

Formacin de la Vida Consagrada

Publicaciones

Numerosas son las tareas sacerdotales que a lo largo del ao se

realizan: retiros, charlas, ejercicios
espirituales, predicaciones, colaboracin musical todo ello es
realizado con la conciencia de ser
sacerdotes en la Iglesia y para la
Iglesia.

En respuesta a la solicitud de la
Delegacin diocesana de Vida
Consagrada, semanalmente, se da la
formacin permanente a dos
monasterios de la ciudad de Toledo,
Es un gesto de colaboracin y
gratitud hacia aquellas oran
constantemente por los sacerdotes.

Anualmente se realiza la edicin y

publicacin del Calendario Litrgico
de la Forma Extraordinaria del Rito
Romano, el nico en lengua
espaola. Es un servicio a los
sacerdotes y a los fieles, no slo de
Espaa sino tambin de otros
lugares de Europa y Amrica.

Canal de You Tube: https://www.youtube.com/user/IglesiadelSalvador1

El Rincn Litrgico: http://rinconliturgico.blogspot.com.es/
Blog: http://misagregorianatoledo.blogspot.com.es/
Scribd: http://es.scribd.com/IglesiadelSalvadorToledo
Correo electrnico: misagregorianatoledo@gmail.com

ORIENTACIN HACIA DIOS

El Sacerdote, que acta in persona Christi Capitis, est situado al frente del pueblo y camina con l al encuentro del Seor. El autntico
protagonista de toda la accin sagrada es siempre Dios. La liturgia es ante todo el culto que la Iglesia rinde a la Santsima Trinidad.

ADORACIN
Adorar a Jesucristo es la respuesta de fe y de amor hacia Aquel que siendo Dios se hizo hombre, hacia nuestro Salvador que nos ha amado
hasta dar su vida por nosotros y que sigue amndonos con amor eterno. En la misa gregoriana los textos y especialmente los gestos
invitan constantemente a la adoracin.

SACRALIDAD
La sacralidad es una de las caractersticas que ayudan al creyente a entrar en el Misterio de Dios. Por ello, la accin sagrada reviste una
serie de aspectos como palabras, gestos y expresiones, objetos y vestimentas, que no estn en el mbito del uso comn, sino que se
reservan para ofrecer a Dios el culto que le es debido.

LENGUA LATINA
La Iglesia, inspirada por el Espritu Santo, salvaguard el uso del latn reservndolo especialmente para la liturgia. Esto no es nostalgia del
pasado, sino una necesidad esencial. El depsito de la fe debe mantenerse intacto. Como idioma muerto, el latn fue el ms apropiado
para el culto de Dios, pues ayuda a la unin de los fieles y preserva la integridad de la fe.

SILENCIO
El silencio es el mbito adecuado para poder escuchar la Palabra de Dios. En numerosos momentos se favorece este ambiente de silencio
en torno al misterio, pero de manera especial en el Canon Romano. Los fieles participan con su silencio en la contemplacin del milagro de
la transubstanciacin, cuando el pan y el vino se convierten en el Cuerpo y la Sangre del Seor.

SACRIFICIO
En la celebracin de la Santa Misa se actualiza de forma incruenta el mismo sacrificio de Cristo en el Calvario. El Seor se ofrece por toda
la humanidad y nos hace participes de los mritos de su pasin y muerte. Pero tambin la comunidad entera se une con el sacerdote al
sacrificio de Cristo, ofrecindose al Padre.

BELLEZA
La liturgia de la tierra ha de ser reflejo y anticipacin de la liturgia celeste. A pesar de que la belleza de los ritos nunca ser lo
suficientemente esmerada y cuidada, porque nada es demasiado bello para Dios, que es la Hermosura infinita, en la misa gregoriana se
manifiesta el profundo deseo de belleza que la Iglesia ha procurado a lo largo de los siglos.

COMUNIN
La comunin sacramental nos une estrechamente a Cristo y a la Iglesia, por eso al celebrar la sagrada liturgia el celebrante y los fieles
viven el sentido de la comunin eclesial al hacer presente en la oracin eucarstica al Santo Padre y al Obispo de la dicesis, a los fieles
vivos y difuntos. De este modo se fortalece la vida de la Iglesia que es un misterio de comunin.

ACTUOSA PARTICIPATIO
La participacin del sacerdote y de los fieles en la Santa Misa es distinta. Sin embargo todos estn llamados a vivir con intensidad el
Misterio de la Fe que se celebra. No es una mera asistencia corporal, ni tampoco hacer cosas, sino unir la propia vida al Santo Sacrificio
de forma que los frutos de la misa se manifiesten en la cotidianidad de la propia vida.

MSICA SAGRADA
Cuidar el canto y la msica en la Sagrada Liturgia convierte estas expresiones en un signo eficaz del acontecimiento interior. Dios habla y la
comunidad responde con fe y con actitudes de alabanza. En la misa gregoriana se procura que el canto y la msica no sea un
entretenimiento sino algo que favorezca realmente la comunin con Dios.