La calle, la imagen y la literatura

Por: Gladys Zamudio Tobar

Sentado en una acera, descansando de la difcil jornada de trabajo, un joven de 20
aos, aproximadamente, coma desesperado el que pareca ser nico alimento del da,
situacin que viven a diario muchos hombres y mujeres de nuestro pas. Abri con
meticulosidad una caja de cartn, de ella sac un trozo de carne que pareca estar un
poco descompuesta y una tonelada de arroz, que ahora dudo estuviera aliado con
finas hierbas. Se concentr en su manjar y pronto termin de comer. Se limpiaba una y
otra vez los escasos bigotes con la manga de su camisa curtida por el mugre y el
tiempo. No poda parar de mirarlo mientras esperaba, ahora sin mucha prisa, el bus.
Lo primero que hizo cuando ya haba saciado su hambre fue acostarse bocarriba,
colocar el costal como almohada, pero antes extrajo de l un librito manchado, con
algunas pginas rasgadas.
Ah me qued, estupefacta, al ver durante ms de quince minutos a ese joven
concentrado en lo que las palabras le contaban. Ah, este asombroso mundo de la
lectura! para todos los humanos que lo transitan, que logran hallar en l pasajes a
veces indescifrables e inefables. Si logramos conectarnos con ella, se convierte en un
maravilloso espectculo cuando la vida a veces no tiene nada que impacte. Un libro,
una hojita con letras y dibujos, una pantalla con palabras interactivas, imgenes y
sonidos ciberespaciales, marcan, guan y conducen, la vida de uno, hacia una historia
distinta.
Los jvenes que hallan en el papel, en el computador, en el Chat especficamente un
medio para expresarse y para leerse, conquistan sensaciones de amistad, sorpresa,
amor, excitacin y tambin conocimientos que les permiten comprender el mundo a su
manera. Si los adultos entran en estos paisajes, seguramente entendern algunas
formas de marchar simultneamente, sin priorizar los roles, los ttulos o las menciones.
Los estudiantes bachilleres o universitarios todos los das se enfrentan a la academia.
Muchos se sienten presionados porque les toca leer y escribir. Pocos son los que
toman estos caminos como parte de su diversin. Entonces vuelvo al callejero quin
le pide que lea los papeles que encuentra en la calle? Quin le pregunta por lo que
ley, cunto sabe o le refuta porque no aprendi? O acaso Creen Ustedes que l no
comprende nada, que est medio tostado o rallado? No. No siempre es as. He
tenido la oportunidad de conversar con muchos que la gente tilda de loquitos, pero
estos seres especiales nos ensean a elegir lo que queremos leer.
Claro est! No se necesita ser callejero para leer o para vivir mal- como tampoco se
necesita ingresar a las instituciones educativas para leer, escribir y comprender lo que
nos dicen los libros, las pelculas o las personas cuando hablan. Entonces me
pregunto: Por qu la Educacin en nuestro pas obliga a leer en vez de invitar a
hacerlo?
Para que los jvenes lean y escriban, para que sean creativos y propositivos debemos
abrir espacios de expresin espontnea, donde ellos manifiesten la esencia de su ser
y no lo que los dems quieren ver. El teatro, la msica, la danza y tambin la poesa y
la literatura son quehaceres libres, donde la imaginacin, el movimiento del cuerpo, las
experiencias emocionales, el placer y el dolor, el eros y el tnatos, esas tensiones
inevitables de la vida, figuran en la pelcula que se escribe todos los das en un primer

plano, cmara al hombro y acercamientos de zoom para entrar en detalles que son
los que enamoran.
Con lo anterior, quiero decir que quien no sea capaz de observar su entorno, de
describirlo, de sumergirse en l, relacionarse con los seres que le rodean y, tambin,
quien no aprende a estar en silencio para decodificar el video que ha diseado cada
da, difcilmente tendr en cuenta a un callejero para fijarse en la intensidad de su
lectura, en la disciplina, en las tcnicas que implementa da a da y todas las que se
pueden reconocer en otras ocasiones cuando intencionalmente nos sentamos en la
panadera de la esquina o cuando decidimos conversar con los dems sin ms inters
que disfrutar un rato juntos.
Cada ser tiene su historia, aunque parezca que anduviera sin rumbo y sin sentido por
la vida. ste y otros callejeros como usted o como yo, que nos encanta estar fuera de
casa para divertir los ojos, la piel, el olfato, los msculos y la mente, construimos a
diario los sentidos de las experiencias y de las palabras que las describen, as como
los gestos que las rechazan o los abrazos que las acogen.
Las historias de vida son buenos propsitos para comenzar a leernos y a escribirnos,
en la calle, en la escuela o en la empresa. Si an no estamos listos porque nos
parece que es insulso o cursi -como muchas veces se interpreta lo afectivo en las
aulas universitarias, por parte de algunos docentes- quiz puedan interesar ms las
biografas de otros que creemos merecen ser contadas primero. Pero siempre ser
necesario para la vida narrar, de alguna forma, en algn lenguaje, quines somos, qu
hemos hecho, qu hacemos y qu haremos en este mundo.
Los profesores y profesoras buscan de manera insistente, con Van Dijk, con Cassany,
con Jolibert; ahora la moda es Carlino, con todos los autores que leen, metodologas
para la comprensin y produccin textual, y cada da van desprendiendo ms apata y
malestar en sus estudiantes que ya escriban cuando eran nios, cuando les ponan
carita feliz por haber creado un lindo cuento y desearan que no los limitaran ms
en su expresin, que no les exigieran nada ms de lo que ellos en su corta vida han
podido construir, pese y gracias a sus circunstancias.
Por consiguiente, las expresiones que los pequeos emiten cuando estn en el Jardn
Infantil y en Preescolar cuando hay libertad- van siendo mutiladas, disminuidas,
reducidas a notas, llamados de atencin. La voz se congela y paulatinamente se
convierten en jvenes que van creciendo con cuadrculas en su cabeza, que
entorpecen su produccin creativa.
La escritura y la lectura deben ser lugares mgicos y ldicos, donde se propicie la
tranquilidad, un horizonte de calma, un refugio individual, donde nos podamos ocultar
cuando no podemos afrontar las oscuras realidades. Tambin puede ser una voz para
poner el pecho a las mentiras tejidas por todo el aparataje meditico y por seres
mediatizados, que se congregan para acabar con un pas. Comprender o expresar
siempre sern derechos ganados frente a las bsquedas de los sujetos: vivir
conciente, permitir que le construyan la vida o crear parasos con pocas certezas, pero
con muchos aprendizajes que nos hagan hombres y mujeres sensatos, nobles,
verdaderos seres humanos.
Para finalizar, como dice Bertrand Russell Lo ms difcil de aprender en la vida es
qu puente hay que cruzar y qu puente hay que quemar, pero, digo yo, de eso
se encarga uno mismo.