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Carolina Czmil
1 Montes G., La Gran Ocasin. La escuela como sociedad de lectura. Buenos Aires, Ministerio de Educacin, Ciencia
y Tecnologa. Plan Nacional de lectura, 2007. pg. 21
2 Bajour C., Or entre lneas. El valor de la escucha en las practicas de lectura. Revista imaginaria. 2 de junio 2009.
pg. 5
3 Rivera I., Medianera o puente. La cuestin de mediar entre las personas y los libros. Revista imaginaria N 324.
20/11/12, pg. 10
4 Montes G., La frontera indmita en La Frontera indmita. En torno a la construccin y defensa del espacio
potico. Mxico, FCE, 1999, pg. 56
Mediar es, de alguna manera, estar en el medio entre las personas y los libros.
Claro que se puede estar en el medio a la manera de una medianera o a la manera de
un puente.7 Difcil es entonces, pensar en la tarea docente como mediador: Cmo ser
mediador? Y, pretenciosamente Cmo ser un buen mediador manteniendo indmita la
frontera? Ya que no se trata solo de convertirse en un pasamanos de libros. Sucede
adems, que, a pesar de la existencia de una gua para mediadores8, descreo de su
eficacia, ya que cada mediador es a su vez un lector, poseedor de un entramado de
lectios9 nico.
Es posible entonces pensar que un mediador es alguien que se entrena, que se
nutre con lecturas y las comparte con sus pares, que experimenta y genera escenas de
lectura con sus grupos, compartindolos nuevamente con sus pares. 10
El docente como mediador trabaja, fundamentalmente con otro. Con otro al que
tiene que aceptar en su diferencia aunque no coincida con ella. 11
Son mltiples las acciones de acompaamiento que puede coordinar un mediador 12.
Sin embargo, El temor a dejar zonas ambiguas en la interpretacin impulsa muchas
veces a la sobreproteccin por medio de la explicacin o de la reposicin de sentidos all
donde el texto propona callarse o dudar13. Pero no hay que olvidar que tambin son
posibles y deseables las escenas en que los lectores quedan inquietos o en estado de
pregunta14, ya que, no todos los silencios tienen que ser llenados15.
Montes G., La Gran Ocasin. La escuela como sociedad de lectura. Buenos Aires, Ministerio de Educacin, Ciencia
y Tecnologa. Plan Nacional de lectura, 2007. pg. 11
Rivera I., Medianera o puente. La cuestin de mediar entre las personas y los libros. Revista imaginaria N 324.
20/11/12, pg. 7
10 dem nota 7.
11 Bajour C., Or entre lneas. El valor de la escucha en las practicas de lectura. Revista imaginaria. 2 de junio 2009.
pg. 5
Retomando la pregunta Cmo ser mediador?, segn Rivera, cuando uno tiene una
pregunta, no es que le falta algo, sino que tiene algo16, en parte, porque esa pregunta se
puede multiplicar en cmos y cundos: intervenir, preguntar, callar preguntas cuyas
respuestas me remiten nuevamente a otro otro que puede ser un nio u otro adulto.
Para poder responder esos cmos y cundos, necesito preguntarme como docente Qu
hago? Simplemente (y vaya que no es nada simple), aprender a escuchar. La primera
condicin del mediador es la escucha. Y escuchar no es lo mismo que or () un
mediador no recibe la palabra del otro como quien oye llover: la escucha17. Y es la
escucha, como postura pedaggica, la que va a guiar los modos de intervencin del
mediador. () de este modo se extiende no solo a lo dicho en palabras sino tambin a
los signos transmitidos por gestos elocuentes. Escuchar tambin pasa por leer lo que el
cuerpo dice.18
La caracterstica por excelencia del mediador dice Iris Rivera 19- es la valoracin de
la palabra del otro, cualquiera sea esa palabra. Es tambin un lector, mas entrenado o con
mayores competencias, en una comunidad de lectores, por eso es quien coordina. A su
vez, esas mismas competencias son las que le permiten reconocer que un texto literario
no tiene una sola lectura y que cuanto ms se habla sobre ese texto, mas lecturas se
pueden hacer sobre l. Tampoco impone su palabra como la nica vlida, detentando
poder, es un lector ms con derecho a opinar, como los dems.
La escucha es una prctica que lleva tiempo aprenderla y exige compromiso con los
lectores y los textos. Bastara un pequeo cambio de actitud de ese maestro prestar
oreja, ponerse a escuchar los comentarios, las pequeas acotaciones, las distintas
formas de atencin- para que (las distintas interpretaciones) afloren. El maestro ver
entonces como su texto, ese texto tan conocido, se multiplica y abre en significaciones
inesperadas. Ha pasado por un lector, por cada uno de los lectores que hay en su aula,
ya no es el mismo de antes.20
16 Rivera I., Medianera o puente. La cuestin de mediar entre las personas y los libros. Revista imaginaria N 324.
20/11/12, pg. 8
26 Montes G., La Gran Ocasin. La escuela como sociedad de lectura. Buenos Aires, Ministerio de Educacin, Ciencia
y Tecnologa. Plan Nacional de lectura, 2007. pg. 18
Bibliografa
BAJOUR, C., Or entre lneas. El valor de la escucha en las prcticas de lectura,
Revista imaginaria, 2 de junio 2009.
FREIRE, P., Pedagoga del oprimido, Siglo XXI Editores, 1970.
MONTES, G., La frontera indmita en La Frontera indmita. En torno a la
construccin y defensa del espacio potico, Mxico, FCE, 1999.
MONTES, G., La Gran Ocasin. La escuela como sociedad de lectura. Buenos
Aires, Ministerio de Educacin, Ciencia y Tecnologa. Plan Nacional de lectura,
2007.
RIVERA, I., Medianera o puente. La cuestin de mediar entre las personas y los
libros. Revista imaginaria N 324. 20/11/12.