INTERAO E SILNCIO NA SALA DE AULA: O SILNCIO

COMO VEICULADOR DE SENTIDO E INTERAO*

E DWIGES MARIA MORATO**
Pesquisadora: Andra, vamos escrever. O que voc quer comprar?
Andra: (no responde)
Pesquisadora: Vamos escrever caf?
Andra: (no responde)
Pesquisadora: Ou voc quer escrever arroz?
Andra: (no responde)
Pesquisadora: O que voc prefere, Andra? Hein, hein, Andra?
(Laplane, 2000, p.70-71)

As prticas interativas produzidas no mbito escolar, sob os mais

diferentes ngulos, tm sido objeto de estudo de vrios domnios do
saber, como a Pedagogia, a Lingstica, a Psicologia ou a Sociologia.
Em cada domnio, a expectativa de entendimento de suas propriedades,
caractersticas e implicaes parece voltar-se observao dos diferentes
sentidos que constituem as interaes, ou os que estas provocam,
engendram, denunciam, revelam. Alm disso, espera-se que a qualidade
das interaes tenha a ver, de alguma maneira, com os limites e os
alcances da escola enquanto instituio, enquanto prtica social.
Qual o sentido das interaes produzidas na sala de aula num
contexto educacional marcado tanto pelo discurso da competncia
(interacional e comunicativa) quanto pelo da ineficincia da escola
tradicional, tanto pelo discurso da mudana social quanto pelo da
globalizao, tanto pelo discurso logocntrico quanto pelo do questio-

LAPLANE, Adriana Friszman de. Interao e silncio na sala de aula. Iju: Editora Uniju,
2000.

**

Professora do Departamento de Lingstica do Instituto de Estudos da Linguagem (IEL/

Unicamp. E-mail: edwiges@iel.unicamp.br

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namento das estratgias autoritrias, centradas na viso idealizada que

a sociedade faz de si mesma (da linguagem, da comunicao, da
interao)? Eis a discusso proposta pelo livro de Adriana Friszman de
Laplane, Interao e silncio na sala de aula, lanado pela Editora Uniju
no ano passado.
Recuperando o sentido da noo de silncio na modernidade e
o da noo de interao nos estudos desenvolvidos no campo da Lingstica e da Psicologia, a autora explora a relao entre ambos no
contexto da sala de aula, apontando como atuam na construo
(discursiva) das prticas sociais e da prpria subjetividade. Em uma
perspectiva de base etnogrfica, ela analisa o silncio em meio a prticas
interativas que envolvem professores e alunos em uma sala de primeira
srie do ensino fundamental de uma escola pblica de Campinas.
Como delimitar os fenmenos reunidos em torno dos termos
interao e silncio? O que primeiro se evoca nos trabalhos de tradio
pluridisciplinar voltados para a anlise da interao a idia de ao
conjunta que coloca em jogo dois ou mais sujeitos, tanto conflituosa
quanto cooperativa. Como bem nota Robert Vion, autor que dedicou
um livro anlise das interaes (1992), essa definio no marca
nenhuma diferena entre trocas conversacionais, transaes financeiras,
jogos amorosos ou lutas de boxe. De qualquer maneira, ela indica que
toda empreitada ou ao do sujeito no mundo se inscreve num quadro
cultural e submete-se s regras pragmticas que so garantidas por
gesto social. Tal constatao nos conduz ao postulado bakhtiniano,
segundo o qual toda conduta humana procede de interao.
Geraldi (1991) exprime bem a sntese das idias de Bakhtin ao
situar histrico-socialmente o espao no qual se do as interaes entre
os sujeitos. Em suas palavras, estas
no se do metafisicamente, sem constries [...] As sociedades organizam e
controlam, numa rede de sistemas, as interaes possveis [...] As interaes no
se do fora de um contexto social e histrico mais amplo; na verdade, elas se
tornam possveis enquanto acontecimentos singulares, no interior e nos limites
de uma determinada formao social, sofrendo as interferncias, os controles e
as selees impostas por esta. Tambm no so, em relao a estas condies,
inocentes. So produtivas e histricas, e como tais, acontecendo no interior e
nos limites do social, constrem por sua vez limites novos. (Op. cit., p. 6)

Professora e pesquisadora da rea educacional, Laplane discute

essa questo tendo por base a anlise de interaes tidas como ineficazes
ou conflituosas entre crianas e adultos (alunos e professores, mais pre290

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cisamente) em uma situao escolar emblemtica a sala de aula.

Encontramos nas interaes analisadas pela autora crianas que simplesmente no falam com adultos. Cumpre ressaltar que no temos aqui
uma situao em que alunos se furtam a falar com seus professores, mas
sim o de crianas (crianas-problema) que, na escola, no falam com
adultos: A caracterstica mais marcante dessas crianas que, mesmo
quando so solicitadas a participar, instadas a responder perguntas ou a
realizar atividades escolares, elas persistem no silncio (p. 10).
Do ruidoso ambiente de sala de aula, entre falantes contumazes
e silenciosos teimosos, a anlise de Laplane destaca as aes e os movimentos de sentido produzidos pelos protagonistas dessa arena de lutas
marcada pela consagrao da concepo da linguagem qua comunicao (reflexo de uma espcie de capacidade intrnseca de que seramos dotados, a comunicabilidade) e pela injuno social e discursiva
contra o silncio, ambas praticadas em nossa tradio cultural.
Nos episdios analisados, os adultos, na sala de aula, esforamse em convocar os alunos a falar, utilizando para isso diversas estratgias.
A maioria das vezes, nos casos que analisamos, o resultado da convocao
negativa. Quanto mais as crianas so chamadas a falar, mais o silncio
se instala (op. cit., p. 109). Por que as estratgias dos adultos no so
bem sucedidas? Segundo a autora, em parte, porque quando os adultos
convocam, no esto, simplesmente, chamando a criana a falar. As
crianas so convocadas a falar como alunas, a engajar-se nas atividades
escolares, a produzir, a obedecer. As estratgias dos adultos (a insistncia, a repetio, a reformulao), por outra parte, parecem reforar,
justamente, o que h de mais fico neste tipo de interao: a assimetria,
as relaes de subordinao e de autoridade (p. 109-110).
Entendendo o silncio como um tipo particular de interao e
como veiculador de sentidos, uma das tarefas a que a autora se lana em
sua reflexo precisamente extrair do termo sua polissemia e sua discursividade inarredveis: silncio, silenciamento, implcito, subentendido, excluso, resistncia, opresso. Torna-se necessrio buscar uma
formulao discursiva para o silncio. Com isso, postula-se que o silncio
significa, que ele significado, interpretado. O silncio, ento, no
ausncia de interao, no refgio voluntrio e idiossincrtico em meio
batalha verbal e ao domnio da fala; no falta ou excrescncia se
comparado linguagem. Antes, se o silncio faz parte da construo do
sentido (da interao, da comunicao), tambm ato de linguagem,
ato da significao. Como afirma a autora, onde h linguagem, h
tambm silncio (p. 78). Se h continuidade e no ruptura entre
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linguagem e silncio, o que poderamos entender da recusa da posse da

palavra e do turno de fala por parte de alunos que no falam com adultos
em situao escolar? Eis que a aparente no-comunicao tambm faz
parte da idia de comunicao; a no-interao tambm faz parte da
interao. O silncio faz parte da linguagem.
Nesse ponto, outro conceito, o de interao, deve ser tomado em
toda sua complexidade. A concepo dialgico-discursiva da interao,
retomada de Bakhtin, parte das condies materiais (histrico-sociais,
psico-afetivas, contextuais) de sua configurao. A noo de interao
aqui no reduzida a uma espcie de curinga categorial das cincias
sociais e nem predicada como necessariamente positiva. Em apenas um
de seus sentidos, a interao pode definir-se como ao de reciprocidade.
O tipo de interao estudado por Laplane nos leva a admitir que
entre suas propriedades constitutivas, isto , de reciprocidade, influncia
e troca, somam-se a do silncio, da contrariedade, da assimetria, da
ineficcia e da iniqidade interpessoal.
Assim problematizada, a questo ressalta que a relevncia da interao enquanto categoria de anlise reside no apenas no fato de que
ela capaz de colocar em relao dois sujeitos ou mais, mas porque h
em seu interior uma dimenso discursiva que a caracteriza como uma
qualidade propriamente humana, ideolgica, social, histrica, afetiva.
Se a noo de interao (aplicada s relaes entre linguagem e
silncio, s relaes entre enunciadores, s relaes entre a norma e o
desejo, entre outros) for concebida intersubjetivamente, ela ter suas
contingncias marcadas pelo poder da linguagem, pelas relaes de
fora que se instauram no interior de cada situao interativa, pelo
funcionamento heurstico (e no apenas estrutural) de diversos processos de significao que a engendram. Isso mesmo quando a linguagem,
de seu ponto de vista estrutural e organizacional, esteja aparentemente
ausente, como no caso do silncio persistente das crianas de que nos
fala Laplane em seu livro. Com relao ao silncio tenaz de uma das
crianas, a mesma com cujo silncio se abriu esta resenha, diz a autora:
O silncio de Andra devolve aos adultos-que-sabem uma contra-imagem de
si mesmos. Andra testemunha muda da impotncia, da impossibilidade, do
limite, talvez da prpria incompetncia dos adultos. O silncio de Andra evoca
um silncio que atravessa a fala dos adultos na busca de sentido. (P. 104)

Aparentemente ctico, esse arrazoado da autora encerra, sob a

forma de uma reflexo ousada, um desafio para a formulao de teorias
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pedaggicas crticas e para as prticas de ensino transformadoras. O

resto silncio.
Recebido para publicao em maio de 2001.

Referncias bibliogrficas
BAKHTIN, M. Marxismo e Filosofia da Linguagem. So Paulo: Hucitec,
1981.
GERALDI, J.W. Portos de passagem. So Paulo: Martins Fontes, 1991.
VION, R. La communication verbale Analyse des interactions. Paris:
Hachette, 1992.

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