Inteira Santificao

Ou
Perfeio Crist
Bispo Jos Ildo Swartele de Mello

Fomos libertos e sarados

ou
seguimos ainda
escravos do pecado?

Romanos 7

Lutero e Calvino
Wesley

Pessimismo de Lutero,
Calvino e outros
O pecado como algo inevitvel, um mal
inexorvel.
"Tropea aqui, cai acol!"
Auto-Indulgncia, complacncia.
O mximo que conseguimos no deixar
extrapolar.

Uma vez salvo, salvo para sempre?

Wesley parabenizava os batistas por
exigirem arrependimento para converso,
mas questionava a incoerncia de no fazer
mais questo de arrependimento e
santificao aps a converso.
Santidade vista como status soteriolgico.
Sinnimo de justificao.
Conformismo.

Calvinistas e Wesleyanos
Calvinistas do uma super-nfase ao
pecado original, aos efeitos da Queda.
Wesley reconhece os efeitos da Queda,
mas tem maior confiana no poder da
graa.

Romanos 7.7-25
no um retrato
do regenerado
Comparar
Rm 7.7-25
com
Rm 6; 7.5-6; 8.1-17

Romanos 7:5-6
Porque, quando vivamos segundo a carne,
as paixes pecaminosas postas em realce
pela lei operavam em nossos membros, a
fim de frutificarem para a morte. Agora,
porm, libertados da lei, estamos mortos
para aquilo a que estvamos sujeitos, de
modo que servimos em novidade de
esprito e no na caducidade da letra.

Romanos 7:7-11

Que diremos, pois? a lei pecado? De modo nenhum!

Mas eu no teria conhecido o pecado, seno por
intermdio da lei; pois no teria eu conhecido a cobia,
se a lei no dissera: No cobiars. Mas o pecado,
tomando ocasio pelo mandamento, despertou em mim
toda sorte de concupiscncia; porque, sem lei, est
morto o pecado. Outrora, sem a lei, eu vivia; mas,
sobrevindo o preceito, reviveu o pecado, e eu morri. E o
mandamento que me fora para vida, verifiquei que este
mesmo se me tornou para morte. Porque o pecado,
prevalecendo-se do mandamento, pelo mesmo
mandamento, me enganou e me matou.

Romanos 7:12-15

Por conseguinte, a lei santa; e o mandamento,

santo, e justo, e bom. Acaso o bom se me tornou em
morte? De modo nenhum! Pelo contrrio, o pecado,
para revelar-se como pecado, por meio de uma coisa
boa, causou-me a morte, a fim de que, pelo
mandamento, se mostrasse sobremaneira maligno.
Porque bem sabemos que a lei espiritual; eu,
todavia, sou carnal, vendido escravido do
pecado. Porque nem mesmo compreendo o meu
prprio modo de agir, pois no fao o que
prefiro, e sim o que detesto.

Romanos 7:16-21

Ora, se fao o que no quero, consinto com a lei,

que boa. Neste caso, quem faz isto j no sou eu,
mas o pecado que habita em mim. Porque eu
sei que em mim, isto , na minha carne, no
habita bem nenhum, pois o querer o bem est
em mim; no, porm, o efetu-lo. Porque no fao
o bem que prefiro, mas o mal que no quero, esse
fao. Mas, se eu fao o que no quero, j no sou
eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim.
Ento, ao querer fazer o bem, encontro a lei de
que o mal reside em mim.

Romanos 7:22-25

Porque, no tocante ao homem interior, tenho

prazer na lei de Deus; mas vejo, nos meus
membros, outra lei que, guerreando contra a lei da
minha mente, me faz prisioneiro da lei do
pecado que est nos meus membros.
Desventurado homem que sou! Quem me
livrar do corpo desta morte? Graas a Deus
por Jesus Cristo, nosso Senhor. De maneira que
eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da
lei de Deus, mas, segundo a carne, da lei do
pecado.

Inmeras interpretaes
Ex: Lutero e Agostinho entenderam que se
tratava da luta do cristo contra o pecado.
Mas preciso ler o texto dentro do contexto.
preciso reconhecer que Paulo faz uso do
argumento retrico, personificando Ado,
fazendo-o falar em primeira pessoa, em nome da
humanidade cada.

Razes para concluir que

o eu Romanos 7 se refere a Ado
como representante da humanidade cada,
incluindo os judeus,
que esto na Lei sem Cristo

Razes porque
o eu de Romanos 7 se refere a Ado
1. Romanos 7 no introduz um novo argumento
(3.23 e 5.12-20)
2. Ado foi o nico que viveu "sem lei (7.9)
3. A descrio no diz respeito a Paulo (Fp 3.4-6)
4. E nem ao cristos em geral (6.6-22; 7.5-6 e 8.1-9)
5. Romanos 7.14-25 fala de todos os que esto em
Ado, incluindo os judeus que tem prazer na lei
de Deus, mas esto fora de Cristo.

Romanos 7 no introduz
um novo argumento
a continuao do argumento a respeito
dos efeitos drsticos da Queda de Ado.
Romanos 7 tem como pano de fundo
Romanos 3.23 e Romanos 5.12-21

Pano de Fundo
Rm 3.23

pois todos pecaram e esto destitudos da glria de

Deus e

Rm 5.12-20

Portanto, da mesma forma como o pecado entrou

no mundo por um homem, e pelo pecado a morte, assim tambm a
morte veio a todos os homens, porque todos pecaram; pois antes de
ser dada a Lei, o pecado j estava no mundo Todavia, a morte reinou
desde o tempo de Ado at o de Moiss, mesmo sobre aqueles que
no cometeram pecado semelhante transgresso de Ado, o qual era
um tipo daquele que haveria de vir Se pela transgresso de um s a
morte reinou por meio dele Conseqentemente, assim como uma
s transgresso resultou na condenao de todos os homens assim
como por meio da desobedincia de um s homem muitos foram
feitos pecadores, assim tambm, por meio da obedincia de um nico
homem muitos sero feitos justos."

Ado foi o nico que viveu

"sem lei"
Outrora, sem a lei, eu vivia; mas, sobrevindo o preceito,
reviveu o pecado, e eu morri. (Rm 7:9)
E o mandamento que me fora para vida, verifiquei que
este mesmo se me tornou para morte. Porque o pecado,
prevalecendo-se do mandamento, pelo mesmo
mandamento, me enganou e me matou. (Rm 7:10-11).
Ado foi a primeira pessoa a violar o mandamento no
cobiaras e que morreu em consequncia da
desobedincia.

Paulo no falaria assim

Mas esta no era a experincia pessoal de Paulo,
mesmo antes de se converter ao Cristianismo,
mesmo no judasmo
Filipenses 3.4-6: Se algum pensa que tem
razes para confiar na carne, eu ainda mais:
circuncidado no oitavo dia de vida, pertencente ao
povo de Israel, tribo de Benjamim, verdadeiro
hebreu; quanto Lei, fariseu; quanto ao zelo,
perseguidor da igreja; quanto justia que h na
Lei, irrepreensvel.

No diz respeito aos cristos

Romanos 7:5-6 diz que os cristos viviam assim antes da converso.
Pois quando ramos controlados pela carne, as paixes pecaminosas
despertadas pela Lei atuavam em nosso corpo, de forma que dvamos
fruto para a morte. Mas agora, morrendo para aquilo que antes nos
prendia, fomos libertados da Lei, para que sirvamos conforme o novo
modo do Esprito, e no segundo a velha forma da Lei escrita
E de novo em Romanos 8.1-2 diz que os cristos foram libertos.

Romanos 6.6: foi crucificado com ele o nosso velho homem, para
que o corpo do pecado seja destrudo, e no sirvamos o pecado como
escravos.
a descrio de uma pessoa cada, todos que esto em Ado e no em
Cristo.

Contraste
Rm 7.7-25

Rm 6.18-22

sou carnal, vendido

escravido do pecado
no fao o que prefiro, e
sim o que detesto o
pecado que habita em
mim. Porque eu sei que
em mim, isto , na minha
carne, no habita bem
nenhum me faz
prisioneiro da lei do
pecado

e, uma vez libertados do

pecado, fostes feitos servos
da justia para a
santificao. Porque, quando
reis escravos do pecado
que resultados colhestes?
Somente as coisas de que,
agora, vos envergonhais;
Agora, porm, libertados do
pecado, transformados em
servos de Deus, tendes o vosso
fruto para a santificao e,
por fim, a vida eterna

Contraste
Rm 7.7-25

Rm 8.1-2 e 9 e 11

sou carnal, vendido

escravido do pecado
no fao o que prefiro, e
sim o que detesto o
pecado que habita em
mim. Porque eu sei que
em mim, isto , na
minha carne, no habita
bem nenhum me faz
prisioneiro da lei do
pecado

Agora, pois, j nenhuma

condenao h para os que
esto em Cristo Jesus.
Porque a lei do Esprito da
vida, em Cristo Jesus,
te livrou da lei do pecado
e da morteVs, porm,
no estais na carne, mas
no Esprito do seu
Esprito, que em vs
habita.

Concluso
preciso reconhecer o argumento retrico e o contexto.
Este no um texto autobiogrfico.
E nem se refere aos cristos, pois estes no so mais
escravos do pecado.
Paulo est encenando o papel de Ado. Rm 7.7-25 fala de
todos os que esto em Ado, incluindo os judeus que at
tem prazer na lei de Deus, mas esto fora de Cristo.
assim que Paulo v todos os que esto no mundo sem
Cristo.

Inteira Santificao

Questes introdutrias
Na prtica, o que significa ser santificado?
Que grau de Santificao podemos alcanar?
Como se d a Santificao?
At onde responsabilidade de Deus e at
onde do homem?

Grande Contribuio de
Wesley
Sua nfase sobre a importncia da obra de
Cristo em ns tanto quanto o que Ele fez
por ns.

Confiana e Otimismo
A maior fora da doutrina wesleyana da
perfeio talvez esteja em sua habilidade de
mobilizar os crentes a buscarem um futuro
mais perfeito que supere o presente.
Pois, mesmo estando consciente das foras do
mal, Wesley no as considera conseqncias
inevitveis do pecado original, mas
exatamente aquilo que pode ser vencido.
(Theodore Runyon)

Inteira Santificao
A regenerao marca o incio da Santificao
A inteira santificao uma obra do Esprito
onde o corao seria totalmente liberto da
rebelio para amar a Deus e aos outros.
(Works 11:401)
Uma morte total para o pecado e uma plena
renovao no amor e na imagem de Deus de
modo a regozijar-se e a orar sem cessar e em
tudo dar graas. (Works 11:401)

Perfeio Crist
A f que atua pelo amor o
comprimento, a largura, a profundidade e
a altura da perfeio crist.
amar a Deus de todo o corao e ao
prximo como a ns mesmos.
puro amor enchendo o corao e
governando todas as palavras e aes.

Wesley
Para Wesley, o mandamento de Amar a
Deus sobre todas as coisas e ao prximo
como a si mesmo uma meta alcanvel
em vida pelo poder do Esprito.
Deus um Deus de milagres!
Podemos batalhar com esperana contra
o pecado.

O que no
No significa libertao de todos os efeitos e da presena
do pecado, algo que s alcanaremos na eternidade.
(Works 11:395, 417)
Mesmo aqueles que desfrutam do mais ntimo caminhar
com Deus ainda possuem muitas imperfeies em
consequncia da Queda e seguem diariamente dependendo
dos mritos do sangue de Cristo e precisam sinceramente
orar pedindo o perdo de seus pecados. Pois nem o amor e
nem a uno do Esprito nos tornam infalveis. (Works
11:395, 415)
No existe nenhum nvel de perfeio que no admita um
continuo crescimento. (Sermo A Perfeio Crist. 6:5-6).

A Perfeio Crist
1. Existe a perfeio crist, porque ela
frequentemente mencionada nas Escrituras.
2. Ela no se alcana to cedo como a justificao, por
que as pessoas justificadas esto `em marcha para a
perfeio' (Hb 6.1).
3. Ela no vem to tarde quanto a morte, porque Paulo
fala de homens vivos que eram perfeitos (Fl 3.15).
4. Ela no absoluta. A perfeio absoluta pertence
somente a Deus.
5. Ela no torna o homem infalvel.

A Perfeio Crist
6. Ela vem a ser perfeito amor (1Jo 4.18). O amor a
essncia da santidade: suas propriedades so o regozijar-se
sobremodo, orar sem cessar e em tudo dar graas (1Ts 5.16).
7. Ela susceptvel de aperfeioamento.
8. Ela susceptvel a falhas e pode perder-se.
9. seguida e precedida constantemente de uma obra
gradual.
10. Tem-se operado mudana instantnea em alguns
crentes. Mas em alguns essa mudana no foi instantnea.
(Sermo 40)

O significado do termo
Santo
Santidade e Santo aparecem 900 vezes na
Bblia
Significa separado daquilo que impuro e
consagrado a pureza.
No AT santo aplicado a Deus para descrever
a sua transcendncia sobre a criao (Is 47.8;
Sl 99.1-3) e a perfeio moral de seu carter
(Is 5.16).

Santidade no AT
Deus exigiu santidade: "consagrem-se e sejam
santos, porque eu sou santo (Lv 11:44).
(1) externa ou cerimonial e
(2) interna ou moral.

Santidade Exterior ou Cerimonial

Processo de consagrao ritual dos sacerdotes
"Pegue, ento, um pouco do sangue do altar e um pouco do leo
da uno, e faa asperso com eles sobre Aro e suas vestes,
sobre seus filhos e as vestes deles. Assim sero consagrados,
ele e suas vestes, seus filhos e as vestes deles." (Ex 29.21)

Nazireu significa "separado"

"um voto de separao para o Senhor como nazireu
Enquanto for nazireu, no poder comer nada que venha da
videira nenhuma lmina ser usada em sua cabea. (Nm
6:1-5).

Santidade interior ou moral

Chamados a cultivar o prprio carter de
Deus em suas vidas (Lv 19: 2; Nm 15:40).
O Salmo 15 lida com exigncias ticas de
Deus: Mo limpas e corao puro.

Promessas de Deus no AT
cumprindo-se no NT
"O Senhor, o seu Deus, dar um corao fiel a
vocs e aos seus descendentes, para que o amem
de todo o corao e de toda a alma e vivam. (Dt
30:6 NVI)
"Porei o meu Esprito em vocs e os levarei a
agirem segundo os meus decretos e a
obedecerem fielmente s minhas leis Eu os
livrarei de toda a sua impureza (Ez 36.27 e 29
NVI)

Salvador e Senhor
Muitos o tem apenas como Salvador.
No NT, Jesus chamado de Senhor 664
vezes e 24 de Salvador!
Embora Jesus seja sempre Senhor,
precisamos nos render totalmente a Ele
para que este senhorio se realize em
nossa vida terrena.

Cano Raridade

O pecado no consegue
esconder
A marca de Jesus que existe
em voc
O que voc fez ou deixou de
fazer
No mudou o incio, Deus
escolheu voc.

Bblia

"Porque, se viverdes segundo a carne,

morrereis Romanos 8:13
"Mas as vossas iniquidades fazem
separao entre vs e o vosso Deus
Isaas 59:2

"Se dissermos que temos comunho com

ele, e andarmos em trevas, mentimos, e
no praticamos a verdade."
1 Joo 1:6

Porque, se pecarmos voluntariamente,

depois de termos recebido o conhecimento
da verdade, j no resta mais sacrifcio
pelos pecados"
Hebreus 10:26

"Segui a paz com todos, e a santificao,

sem a qual ningum ver o Senhor"
Hebreus 12:14

Cano

Bblia

Seja a amabilidade de vocs conhecida

por todos.
Filipenses 4:5
Todos tm ouvido falar da obedincia
de vocs, por isso estou muito alegre.
Romanos 16:19
Voc um espelho que reflete a No damos motivo de escndalo a
imagem do Senhor
ningum, em circunstncia alguma,
No chore se o mundo ainda
para que o nosso ministrio no caia
em descrdito.
no notou
2 Corntios 6:3
"Um homem chamado Ananias,
piedoso segundo a lei e muito
respeitado por todos os judeus que ali
viviam"
Atos 22:12

Cano

Bblia
Aquele, pois, que cuida estar em p,
olhe no caia.
1 Corntios 10:12

Se voc desistiu,
Deus no vai desistir

Se sofrermos, tambm com ele

reinaremos; se o negarmos, tambm
ele nos negar;
2 Timteo 2:12

Porque nos tornamos participantes

de Cristo, se retivermos firmemente
o princpio da nossa confiana at ao
fim.
Hebreus 3:14

Cano

Bblia
O homem no um mero sujeito
passivo ou um fantoche nas mos do
mundo e de Deus.
Portanto, submetam-se a Deus.
Resistam ao diabo, e ele fugir de vocs.
Tiago 4:7

Ele est aqui pra te levantar

se o mundo te fizer cair

"Desperta, tu que dormes, levanta-te

dentre os mortos e Cristo resplandecer
sobre ti".
Efsios 5:14

"Arrependam-se, pois, e voltem-se para

Deus, para que os seus pecados sejam
cancelados
Atos 3:19

A verdadeira libertao
A verdadeira libertao do cristo no a de
uma conscincia culpada, mas das amarras
que nos impediam amar a Deus de todo o
corao.
Liberdade o amor governando o corao e a
vida.
A salvao em Cristo no uma proposio a
ser aceita, mas um pessoa a ser amada e
obedecida.

Santificao
Santidade significa mais do que fazer
certas coisas boas e no fazer certas
coisas ms; Significa ser totalmente
dedicado a Deus e separado de tudo o que
pecaminoso.

Posicional e Prtica

status soteriolgico e consequncia tica

"aos santificados em Cristo e chamados para

serem santos" (1Co 1:2)
Declarados santos (1Co 1.2 e 30)
Exortados prtica da santidade (1Co 6.9-18)

Santidade Relacional
Santidade derivada de nosso
relacionamento com Deus, que santo.
A santidade no algo que possumos, mas
um relacionamento no qual ns entramos.
"Tudo o que tocar o altar, ser santo" (Ex
29:37.)
A relao tem que ser mantida.

Ruptura do
relacionamento do
homem com Deus
Minha netinha brincando em
cima da cadeira, disse ao pai
que pedia que ela descesse:
No quero ser obediente, pois
eu quero ser feliz

Restaurao da Presena de Deus

Deus andava com o homem no den (Gn 3.8)
O Pecado causou separao e fez o homem se
esconder (Gn 3.10)
Deus busca o homem e cobre a sua vergonha
(Gn 3.21)
"Andarei entre vocs e serei o seu Deus (Lv
26:12)

Restaurao da Presena de Deus

Designou 12 para estarem com Ele (Mc
3.14)
No sabeis que sois templo de Deus (1 Co
3.16)
Agora o tabernculo de Deus est com os
homens, com os quais ele viver o prprio
Deus estar com eles (Ap 21.3)

Renovao da Imago-Dei
Renovados imagem do Criador (Co 3.10)
Modo preferido de caracterizar a santificao por
englobar as dimenses individual e social
Predestinados para serem conformes imagem de
seu Filho (Rm 8.29 e Ef 1.4)
segundo a sua imagem estamos sendo
transformados com glria cada vez maior (2Co 3.18)
novo homem, criado para ser semelhante a Deus (Ef
4.24)

Dimenso Social
Nossa santificao missionria, pois
est voltada santificao do mundo (Mt
5.14; Co 1.20).
Vossa prpria natureza dar sabor a
tudo quanto vos rodeia (Wesley).
As pessoas precisam ver algo da glria de
Deus quando olham para ns.

Padro de Santidade
Semelhantes a Cristo, que a perfeita expresso
de Deus Pai (Hb 1.3)
A semelhana de Deus o padro de nossa
santidade. Nosso alvo permanente.
Devemos imitar a Deus (Ef 5.1);
Seguir o exemplo de Cristo (Jo 13.14-15);
Andar como Cristo andou (1 Jo 2.6);
Imitar a Paulo como ele imitava a Cristo (1 Co 11.1).

Onde no possvel
imitarmos a Deus
Onipotncia
Oniscincia
Onipresena

Como podemos imit-lo

Perdoando como Deus nos perdoou (Ef 4.3).
Amando os outros como Cristo nos amou (Ef 5.2)
Lavando os ps uns dos outros (Jo 13.14-15)
Tendo atitudes de servo (Lc 22.25-27)
Tendo a mente de Cristo (Fp 2.5-11) que significa
ser humilde como Cristo.
Seguindo os passos de Cristo: pois Cristo sofreu
por voces, deixando-vos o exemplo, para vocs
seguirem os seus passos (1Pe 2.21).

Perfeio Como Alvo

alcanvel nesta vida
Efsios 4
Andeis de modo digno da vocao (v.1)
esforando-vos diligentemente (v.3)
Com vistas ao aperfeioamento dos santos (v.12)
at que cheguemos perfeita varonilidade
medida da estatura da plenitude de Cristo (v.13)

Perfeio Como Alvo

alcanvel nesta vida
Filipenses 3.12-14
esquecendo-me das coisas que para trs
ficam
avanando para as que diante de mim esto
prossigo para o alvo

Um alvo alcanvel nesta vida

"Dessa forma o amor est aperfeioado
entre ns, para que no dia do juzo tenhamos
confiana, porque neste mundo somos como
ele. (1 Joo 4:17 NVI).
Ele promoveu poderosa salvao para ns...
resgatar-nos da mo dos nossos inimigos
para o servirmos sem medo, em santidade e
justia, diante dele todos os nossos dias. (Lc
1.69-75 NVI)

Um alvo alcanvel nesta vida

"Porque a graa de Deus se manifestou salvadora a
todos os homens. Ela nos ensina a renunciar
impiedade e s paixes mundanas e a viver de
maneira sensata, justa e piedosa nesta era
presente... Ele se entregou por ns a fim de nos remir
de toda a maldade e purificar para si mesmo um povo
particularmente seu, dedicado prtica de boas
obras. (Tito 2:11-14 NVI).
"Que o prprio Deus da paz os santifique inteiramente.
Que todo o esprito, a alma e o corpo de vocs sejam
preser vados irrepreensveis na vinda de nosso
Senhor Jesus Cristo." (1 Ts 5:23 NVI)

Tropeamos, mas podemos no tropear

todos ns tropeamos de muitas maneiras(Tg
3.2). "Ora, a perseverana deve ter ao completa,
para que sejais perfeitos e ntegros, em nada
deficientes." (Tg 1:4). "... empenhem-se ainda mais
para consolidar o chamado e a eleio de vocs,
pois se agirem dessa forma, jamais tropearo (2
Pe 1:10 NVI).
Se dissermos que no temos pecado, mentimos e
enganamos a ns mesmos (1 Jo 1.8). "Sabemos que
todo aquele que nascido de Deus no vive em
pecado" (1 Jo 5:18).

Chamados santidade
chamar dentre todas as naes um povo para
a obedincia que vem pela f (Rm 1.5)
"chamados para serem santos (Rm 1.7)
Assim como vocs ofereceram os membros do seu
corpo em escravido impureza, ofeream-nos
agora em escravido justia que leva
santidade. (Rm 6:19)
Rogo-vos que apresenteis transformai-vos
(Rm 12.1-2)

Leve a srio as exortaes

bblicas
Os cristos precisam tomar essas
exortaes bblicas seriamente.
No devem assumir postura passiva de
seres impotentes diante do pecado.
Alm disso, a histria da igreja est
repleta de cristos que consideram
possvel viver em santidade.

O estmulo da Grande
Nuvem de testemunhas
Galeria dos heris da F (Hb 11)
"uma vez que estamos rodeados por to
grande nuvem de testemunhas, livremo-nos
de tudo o que nos atrapalha e do pecado que
nos envolve, e corramos com perseverana a
corrida que nos proposta (Hb 12.1
Ilustrao: Quando aprendi a andar de bicicleta

Capacitados santidade
"Seu divino poder nos deu tudo de que
necessitamos para a vida e para a piedade,
por meio do pleno conhecimento daquele
que nos chamou para a sua prpria glria e
virtude. Dessa maneira, Ele nos deu as suas
grandiosas e preciosas promessas, para
que por elas vocs se tornassem
participantes da natureza divina e
fugissem da corrupo que h no mundo,
causada pela cobia (2 Pe 1:3-4 NVI).

Esforai-vos pois!
"Por isso mesmo, empenhem-se para acrescentar
sua f a virtude; virtude o conhecimento (2 Pe 1:5
NVI)
"Portanto, irmos, empenhem-se ainda mais para
consolidar o chamado e a eleio de vocs, pois se
agirem dessa forma, jamais tropearo (2 Pe 1:10
NVI)
Esforcem-se para viver em paz com todos e para
serem santos; sem santidade ningum ver o
Senhor. (Hb 12:14 (NVI)

Sinergia

obra de Deus em ns
nossa obra em Deus

Inteira Santificao
"Afastem-se de toda forma de mal. Que o
prprio Deus da paz os santifique
inteiramente. Que todo o esprito, a alma e o
corpo de vocs sejam preser vados
irrepreensveis na vinda de nosso Senhor
Jesus Cristo. Aquele que os chama fiel, e
far isso. (1 Ts 5.22-24).
Obra de Deus: Deus da paz os santifique
Aquele que os chama fiel, e far isso"
Responsabilidade humana: Afastem-se"

Santificao obra do Deus Trino

Pai, Filho e Esprito Santo

Santificao
obra de Deus Pai
O Pai santifica na verdade (Jo 17.17)
"O mesmo Deus de paz vos santifique em tudo (1 Ts 5.23)
O Pai nos disciplina para para que partilhemos de sua
santidade (Hb 12.10)
Disciplinar significa treinar ou educar uma criana.
Deus pode usar os sofrimentos da vida para nossa
santificao. Exemplo a enfermidade de Paulo para que
ele no se orgulhasse.

Santificao obra do Filho de Deus

Cristo se deu para santificar a Igreja, lavando-a
pela agua da Palavra, para apresenta-la como
igreja gloriosa, sem mancha e nem ruga, mas
santa e sem culpa. (Ef 5.25-27)
Batismo e Ceia do Senhor so meios de santificao
pela gua, banho completo e lava-ps.
Cristo se deu para redimir-nos de todo o pecado e
para purificar para si um povo totalmente seu,
desejoso de fazer sua vontade. (Tt 2.14).
Cristo se tornou a nossa santificao. (1 Co 1.30)

Santificao obra do Filho de Deus

Que continua aps a converso
"e o Senhor vos faa crescer e aumentar
no amor uns para com os outros e para
com todos, como tambm ns para
convosco, a fim de que seja o vosso corao
confirmado em santidade, isento de
culpa, na presena de nosso Deus e Pai, na
vinda de nosso Senhor Jesus, com todos
os seus santos. (1 Ts 3:13 NVI)

Santificao
obra do Esprito Santo
segundo a sua imagem estamos sendo transformados com
glria cada vez maior, a qual vem do Senhor, que o Esprito".
(2Co 3:18 NVI)
"carta de Cristo escrita com o Esprito do Deus vivo" (2 Co 3:3
NVI)
"pela obra santificadora do Esprito (1 Pe 1.2)
"santificados pelo Esprito Santo (Rm 15.16)
"mediante a obra santificadora do Esprito (2 Ts 2.13)
Lavar regenerador e santificador do Esprito Santo (Tt 3.5).

A Capacitao do
Amor de Deus
Recebemos
derramou seu amor em nossos coraes (Rm 5.5)

Participamos
participantes da natureza divina (2 Pe 1.4)

Refletimos
brilham como estrelas no universo (Fp 2.15)

No se d naturalmente
No acontecer naturalmente ou automaticamente
Demanda esforo e determinao (2Pe 1)
Deus opera em ns, mas ns no devemos ser agentes
passivos neste processo de transformao.
H um sinergismo baseado na graa e obra de Deus. Somos
cooperadores.
2 Pe 1 - Deus nos deu todas as condies, devemos agora nos
esforar para fazermos a nossa parte!
Cada um deve ver como edifica!

Plantar e regar
Devemos plantar e regar sabendo que
Deus quem d o crescimento (1 Co 3:5-9).
No fique de braos cruzados. No seja
crente Zeca Pagodinho do tipo que diz
deixa a vida me levar, vida leva eu.

Prontos para agir com

esperana na graa
1 Pe 1:13
Prontos para agir com esperana na graa
1 Pedro 1:14-15
14 Como filhos obedientes, no se deixem
amoldar pelos maus desejos de outrora,
quando viviam na ignorncia. 15 Mas, assim
como santo aquele que os chamou, sejam
santos vocs tambm em tudo o que fizerem,

Meios de graa
Wesley era muito esperanoso no que diz respeito
aos modos pelos quais os cristos podem prosseguir
para a perfeio: os meios de graa.
Wesley evitou os dois extremos:
1) catlicos que enfatizavam as Tarefas
humanas e
2) Os luteranos e calvinistas que, por se oporem
ao erro catlico, acabaram negligenciando as
obrigaes humanas.

5 meios de graa
A Orao
A Bblia
A Ceia do Senhor
O Jejum
Clula onde h edificao espiritual e
prestao de contas

Santificados pela Palavra

Santifica-os na verdade, a tua Palavra a
verdade (Jo 17: 17).
Escritura til para treina e educao na
justia (2 Tm 3: 16-17)

Santificados pela f
Santificados pela f em mim (At 26:18).
F na nossa unio com Cristo (Ef 3:17)
Cristo habita em nossos coraes atravs da
f (Gl 2: 20)
A vida que agora vivo na carne, vivo pela f
Pela f aceitamos o fato de que em Cristo o
pecado j no tem o domnio sobre ns..

Santificados pela f
Pela f nos apropriamos da graa do Esprito para
vencer o pecado. (Rm 8:13)
A f o escudo contra os dardos inflamados do
maligno (Ef. 6:16).
O poder "energizante" da f que opera pelo amor (Gl 5:
6.).
A f produz obras (1 Ts 1: 3); "a f sem obras
morta" (Tg 2: 26).
"Esta a vitria que vence o mundo: a nossa f" (1 Jo
5:4).

O maior obstculo a
santidade
O maior obstculo santidade a falta de
f.
O Senhor chama e capacita.
O que impossvel para os homens
possvel para Deus!

A parbola dos Talentos

Deus nos concede talentos gratuitos que
devem ser bem empregados de modo a
produzirem os resultados por Deus
esperados (Mateus 25).

Isaias 5:4
Que mais se poderia fazer por ela que eu
no tenha feito? Ento, por que s
produziu uvas azedas, quando eu
esperava uvas boas?

Nosso Dever
Embora seja Deus que nos traz transformao
interior 2 Co 3.18, ns devemos produzir, fazer
renovar nossas mentes e coraes,
desenvolver a nossa salvao com tremor e
temor (Fp 2.12-13 - um apelo aos crentes! Fp
1.1)
lembrando que o desenvolvimento de nossa
salvao nao depende exclusivamente de Deus.

Nosso Dever
O trabalho de Deus em ns no suspenso quando
ns trabalhamos no desenvolvimento de nossa
salvao.
No certo pensar que Deus fez a sua parte e
agora quer que nos viremos sozinhos para
fazermos a nossa.
Porque Deus trabalha, eu trabalho, porque Ele me
amou primeiro, e o seu amor derramado em meu
corao constantemente pela ao do Esprito eu
sou capacitado a amar tambm como ele amou

Nosso Dever Hebreus 12

livremo-nos do pecado do pecado que nos
assedia (v.1)
Corramos com perseverana (v.2)
"no se cansem nem desanimem (v.3)
Lutem contra o pecado (v. 4)
"Suportem as dificuldades" (v.7)

Nosso Dever Hebreus 12

"fortaleam as mos enfraquecidas e os joelhos
vacilantes". (v.12)
Faam caminhos retos para os seus ps (v.13)
"Esforcem-se para serem santos (v.14)
Busquem a santificao sem a qual ningum
ver o Senhor (v.14).
Sejamos agradecidos e adoremos como
reverencia e temor (v.28).

Nosso Dever
Assim como vocs ofereceram os membros do seu
corpo em escravido impureza e maldade,
ofeream-nos agora em escravido justia que
leva santidade". (Rm 6:19).
Paulo exorta pelas misericordias de Deus que
tomemos a atitude pr-ativa de oferecer nossos
corpos em sacrificio vivo e a no nos
conformarmos (Rm 12.1-2)
Continuem sendo transformados, algo progressivo
e persistente, o alvo a perfeita varonilidade de
Cristo.

Nosso Dever
"Faam tudo sem queixas nem discusses,
para que venham a tornar-se puros e
irrepreensveis, filhos de Deus inculpveis
no meio de uma gerao corrompida e
depravada, na qual vocs brilham como
estrelas no universo (Fp 2.14-15 NVI).

Nosso Dever

"abstenham-se da imoralidade sexual.

Cada um saiba controlar o seu prprio
corpo de maneira santa e honrosa (1 Ts
4.3-4).

Nosso Dever
Imitar a Deus (Ef 5.1) Seguir o exemplo de Cristo (Jo 13.14-15)
Andar como Cristo andou (1 Jo 2.6) Imitar a Paulo como ele
imitava a Cristo (1 Co 11.1)
Ser padro dos fiis (1 Tm 4.11)
Mortificar a carne (Rm 8.13)
Andar no Esprito (Gl 5.16)
Encher-nos do Esprito (Ef 5.18)
Desenvolver nossa salvao com temor e tremor (Fp 2.12)
Fazer esforo (2 Pe 1.5)
crescer na graa e no conhecimento do Senhor. (2 Pe 3.18)

Concluindo
A santificao um trabalho
sobrenatural de Deus no qual o crente tem
tambm um papel ativo.
Quanto mais desenvolvemos nossa
santificao, mais percebemos que a
energia que em ns opera a do Esprito
Santo, porque sem Ele nada podemos
fazer.

O Apocalipse e a
Santidade da Igreja
O pecado no ficar impune. Deus julgar o
mundo (20.13)
O juzo comea pela casa de Deus (Cap. 2 e 3)
Jesus passeia por entre os candelabros (2.1)
Jesus adverte e conclama a Igreja ao
arrependimento e santidade (2.5, 14,
20-24, 3.3, 19)

Perguntas para discusso

1. Voc acha que os cristos devem nutrir esperana de
vitria no conflito contra o pecado?
2. At que ponto os cristos precisam mortificar as obras da
carne?
3. At que ponto os cristos devem esperar serem
vivificados e iluminados espiritualmente por Deus?
4. Mediante a graa, quanta responsabilidade voc acredita
que Deus te d neste processo de santificao?
5. Voc j se rendeu totalmente ao senhorio de Cristo?
6. Quais so as reas de maior conflito?
7. Voc tem se valido de todos os meios de graa e tem feito
todo o esforo possvel para viver uma vida que agrade a
Deus?
8. Que meios de graa que voc acha serem os mais teis
para o seu crescimento espiritual?

A santificao se d atravs de crises e processo

Crises = experincias marcantes como a

de Wesley
Processo = amadurecimento contnuo com
vistas perfeita varonilidade (Ef 4.13)

Crises
Atos, Momentos, Experincias

Santificao em um ato
"Aos santificados em Cristo (1Co 1.2)
Verbo descreve uma ao completa.
"vocs foram lavados, foram santificados,
foram justificados" (1 Co 6.11)
Os 3 verbos esto no tempo aoristo o que
descreve ao instantnea.
Assim como estes cristos foram justificados
em algum ponto no passado, assim tambm
foram eles santificados.

Santificao em um ato
Romanos 6.2
Quem est em Cristo foi crucificado com
Ele (v.6 aoristo).
O pecado no ter mais domnio sobre os
que esto debaixo da graa (v.14).
Agora obedecemos de corao o padro do
ensino de Cristo v. 17.

Santificao em um ato
Nos ressuscitou quando estvamos
mortos (Ef 2.4).
Ressuscitar implica no em processo mas
em crise, em um ato instantneo.
O que foi ressuscitado (aoristo), deve
buscar as coisas do alto (Cl 3.1)

Quando foi que eu morri?

Dois momentos
1. O passado histrico
Com Cristo na cruz

2. A nossa prpria experincia

Novo Nascimento
Inteira Santificao
Plenitude do Esprito

Quando foi que eu morri?

Na Cruz
Eu morri quando Cristo morreu por mim na
cruz.
Estou identificado com ele em sua morte.
Quando Cristo morreu, ele quebrou o poder do
pecado. Quando ressuscitou, ele trouxe
existncia a nova vida na qual podemos
entrar por meio da f!

Quando foi que eu morri?

Na Converso e Batismo
"Sepultados com ele no batismo" (Rm 6.2-4 NVI).
j que vocs ressuscitaram com Cristo" (Cl 3.1
NVI).
vocs j se despiram do velho homem com
suas prticas e se revestiram do novo (Cl
3.9-10 NVI)

Mas o Velho homem que foi crucificado

"vive" tentando desprender-se da Cruz

Mas, quem morreu para o pecado

deve seguir mortificando a carne
O que morreu, deve se despojar do velho
homem e deve mortificar as obras da
carne
Deve tornar-se quem ele j em Cristo.
Pois est morto para o pecado e vivo para
Deus. (Rm 6.11).

O morto e ressuscitado
ainda precisa ser exortado a ...
Colossenses 3:1-14
j que vocs ressuscitaram com Cristo, procurem
as coisas que so do alto
vocs morreram faam morrer tudo o que
pertence natureza terrena abandonem todas
estas coisas
j se despiram do velho homem e se revestiram
do novo, revistam-se de profunda compaixo
revistam-se do amor, que o elo perfeito.

Santificao obra do Filho de Deus

Que continua aps a converso
"e o Senhor vos faa crescer e aumentar
no amor uns para com os outros e para
com todos, como tambm ns para
convosco, a fim de que seja o vosso corao
confirmado em santidade, isento de
culpa, na presena de nosso Deus e Pai, na
vinda de nosso Senhor Jesus, com todos
os seus santos. (1 Ts 3:13 NVI)

Processo Contnuo
segundo a sua imagem estamos sendo
transformados com glria cada vez maior,
a qual vem do Senhor, que o Esprito". (2 Co
3:18 NVI)

Processo Contnuo
Pois se vocs viverem de acordo com a carne,
morrero; mas, se pelo Esprito fizerem morrer
(continuar mortificando) os atos do corpo,
vivero (Rm 8:13 NVI)
Isto dito aqueles que anteriormente ouviram
de Paulo j terem morrido para a carne (Rm 6).
O fato de terem morrido no impede que
continuem a sentir as inclinaes da carne,
que precisa ir sendo mortificada dia aps dia.

A Batalha Continua

Nos revestimos da armadura para a

batalha e no para um estado inclume de
descanso.

A Batalha Continua
"Por isso digo: Vivam pelo Esprito, e de
modo nenhum satisfaro os desejos da
carne. Pois a carne deseja o que
contrrio ao Esprito; e o Esprito, o que
contrrio carne. Eles esto em conflito
um com o outro, de modo que vocs no
fazem o que desejam. (Gl 5.16-17 NVI).
O conflito permanece, por isto a exortao
se faz necessria: vivam pelo Esprito.