Sociologia Jurdica em Max Weber: noes preliminares - Artigos - Contedo Jurdico

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Sociologia Jurdica em Max Weber: noes preliminares

Chiara Michelle Ramos Moura da Silva

Resumo: Antes de adentrar na temtica do texto, necessrio se faz esclarecer que o presente escrito foi
elaborado para facilitar o primeiro contato do aluno de direito com a temtica da sociologia jurdica, tendo sido
elaborado durante as atividades de docncia exercida junto Faculdade Estcio Atual. Portanto, a linguagem
utilizada, bem como a sua metodologia de apresentao, prioriza a objetividade e a didtica. Em linhas gerais, o
presente artigo resume os principais aspectos da Sociologia Jurdica em Max Weber, bem como sua tcnica
metodolgica que props uma distino de aplicao s cincias naturais e s cincias sociais. O texto ainda se
prope a demonstrar, de maneira clara e objetiva, qual o objeto da Sociologia, seu mtodo de estudo e a
diferenciao entre Sociologia do Direito e Dogmtica Jurdica, apresentando o campo de atuao de ambas, sem,
contudo, observ-las como excludentes entre si.
Palavras chaves: Sociologia. Metodologia. Max Weber.

Sumrio: Introduo. 1. MAX WEBER: conceitos elementares. 1.1 Leis gerais. 1.2 Metodologias em Weber. 2.
Objeto de estudo da sociologia. 3. Sociologia do direito x Dogmtica jurdica. 4. Concluso.
INTRODUO:
A presente explanao presta-se a facilitar o entendimento acerca da contribuio de Max Weber para a

sociologia, especificamente, Sociologia do Direito, de modo a traar, num primeiro momento, os conceitos
elementares da concepo defendida pelo socilogo na busca por diferenciar os mtodos utilizados nas cincias
naturais e cincias sociais.

No desenvolver dos estudos Weber deparou-se com temas como a racionalidade e ao analisar seus

aspectos props que esta fosse observa sob prisma distinto do que j vinha sendo estudada. Para este (segundo
definio de Kalberg) a racionalidade mostrar-se-ia sob 4 perspectivas, quais sejam, aspecto prtico, terico,

substantivo ou formal. Outrossim, como consequncia dos seus aprofundamentos acerca da temtica, o socilogo

passou a defender o entendimento segundo o qual a sociologia deveria rechaar o conceito de leis gerais, pois

como afirmava, ao reconhecer a existncia de tais leis, estar-se-ia procedendo a um afastamento cada vez maior
da realidade emprica e concreta.

(...) neste caso, a elaborao lgica da realidade levaria, necessariamente, a uma

eliminao progressiva das casualidades individuais, e, ao mesmo tempo, a uma progressiva

subordinao das "leis" supostamente j descobertas, e a outras leis de carter mais geral,
sendo que as primeiras seriam apenas casos particulares das segundas. (WEBER,1973, p.
10).

Assim, deste mtodo de apreciao resultaria a premissa segundo o qual, quanto mais abstrata a anlise,

mais distante se pe a equivalncia entre resultado e realidade. Aproximar-se-ia, portanto, concepo de uma

realidade social considerada to somente em si mesma, desprezando sua constante mutao e com isso, sua
complexidade.

Neste contexto, diante das novas perspectivas indicadas, Max Weber desenvolveu uma metodologia que

reformulou alguns mtodos j existentes. Para tanto, Weber assentou trs conceitos metodolgicos basilares,

quais sejam, o da causalidade adequada (probabilidade objetiva em que o resultado se concretiza devido a um
conjunto de fatores anteriores que o tornou objetivamente possvel), o sentido das aes para o agente (alm de

entender a causa preciso que se compreenda o significado do fenmeno) e o tipo ideal (construo terica
abstrata a partir de casos particularmente analisados). Sendo certo que toda cincia tem um objeto, Weber definiu

como objeto investigativo da Sociologia o estudo da ao social, sendo esta considerada a conduta humana
dotada de sentidos, passando a entender o indivduo como o agente social que d sentido ao. Ressalte-se que

o termo sentido, neste contexto, significa a expresso da motivao individual formulada pelo agente. Portanto, os
indivduos por meio de valores sociais e sua motivao, produzem o sentido da ao social.

Em um ltimo momento, o presente texto abordar a separao feita por Weber entre Sociologia do Direito

e Dogmtica Jurdica, em que para ele, a Dogmtica se utiliza do mtodo lgico-normativo, ao passo que a

sociologia se utiliza do mtodo emprico-causal, sendo a distino estritamente metodolgica. Alm disso, a
dogmtica trabalha com a lgica do dever ser, prescrevendo melhores formas de regular as condutas. A sociologia
do direito, por seu turno, investiga o comportamento, o plano da realidade dos agentes frente ao conjunto de leis.

Considerando a relevncia do tema, principalmente aos acadmicos de direito ou mesmo de outras reas

correlatas, que se desenvolveu simplificadamente e em breve explanao, a contribuio de Max Waber

Sociologia do Direito.

1. MAX WEBER: conceitos elementares.

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Vimos que a sociologia comeou na escola positiva francesa, que procurou utilizar nas cincias sociais os

mtodos das cincias naturais, encarando-a como mais uma espcie do gnero cincias natural. Analisando a

inadequao dessa metodologia, Dilthey realizou uma distino que fez inmeros adeptos: entre explicao e

compreenso. Afirmou o terico que a explicao seria prpria das cincias naturais, que procurariam o
relacionamento causal entre os fenmenos naturais, enquanto a compreenso seria tpica das cincias sociais,

que procuram extrair sentido dos fatos sociais. Dilthey, contudo, no era propriamente um socilogo, mas um
historiador, cabendo a Max Weber o papel de empregar e ideia de compreenso sociologia.

Max Weber tido como o socilogo mais influente do sculo XX, sendo a sociologia do direito um de

seus temas principais e recorrentes. Antes de adentrar no tema especfico da sociologia do direito, torna-se
indispensvel uma passagem geral sobre os principais aspectos da teoria sociolgica weberiana.

Diferentemente da concepo transcendental da racionalidade, que vigorava durante o incio do liberalismo

moderno, Weber representa a racionalidade de uma forma prtica, como a adequao de meios aos fins. Podendo
ser divididas em quatro tipos, segundo Kalberg, uma vez que o termo racionalidade no possui sempre a mesma
acepo na vasta obra de Weber (SORIANO, 1997, p. 100). So elas:
a.

Racionalidade terica que tem por objeto o conhecimento da realidade social;

b.

Racionalidade prtica que interpreta a realidade social em funo dos interesses dos atores;

c.

Racionalidade substantiva - que interpreta a realidade social em funo dos valores;

d.

Racionalidade formal - que interpreta a realidade social em funo das regras prvias de aplicao

generalizada;

1.1 Leis gerais

Importante contribuio de Weber para a sociologia moderna foi sua defesa da ideia de que deveria a

sociologia se afastar da noo de leis gerais, prprias das cincias naturais, isto porque no se poderia conhecer
a realidade social em si mesma, uma vez que complexa, estando em permanente construo. Alm disso,

toda tese representa um ponto de vista de um investigador, sendo mais abstrata quanto mais geral e
menos conectada com a realidade (SORIANO, 1997, p. 100). Dito de outra forma, as leis sociais, para Weber,
estabelecem relaes causais em termos de regras de probabilidade.

A verdade que no poderamos prever as consequncias de determinado acontecimento na sociedade.

Ou seja, Weber reconhece que os fatos histricos decorrem de uma concorrncia de fatores, sendo impossvel

detectar o grau de influncia ou causalidade de cada um deles, isto porque o valor causal destes fatores e a

variao das relaes entre eles dependem das circunstncias, sendo possvel uma diversidade de efeitos sociais
diante dos mesmos fatores (SORIANO, 1997, p. 101).
1.2. Metodologia em Weber
A metodologia de Weber surge como uma reviso das metodologias tradicionais, sobretudo no que se refere

ao dualismo entre uma metodologia para as cincias da natureza e outra para as cincias sociais. O socilogo

entende que possvel estudar a realidade social atravs dos dois mtodos, dependendo dos temas e fenmenos
que se investiguem (SORIANO, 1997, p. 101).

A metodologia em Weber se apoia em trs conceitos chaves:

a.

Causalidade adequada que significa um juzo de probabilidade objetiva, que ocorre quando o

fato por si mesmo tem capacidade de produzir o efeito histrico. Em contrapartida, as causas no so

adequadas quando o fenmeno social poderia acontecer mesmo sem a sua ocorrncia. Como exemplo

que uma causa no adequada poderamos citar o assassinato de um alto governante em uma situao de
prolongada excitao social antes de uma rebelio; tal assassinato concreto no seria uma causa
adequada, porque a rebelio aconteceria de qualquer forma, por qualquer outra causa;
b.

Compreenso do significado das aes para os agentes neste ponto, Weber afirma que se

se conhece a causa, mas no o seu significado para o (s) agente (s), o fenmeno segue sendo

incompreensivo. Da mesma forma, se conhecido o significado subjetivo da ao, mas no sua causa, o

fenmeno segue sendo uma mera hiptese. Sendo assim, necessrio o concurso da explicao causal e
da compreenso significativa para conhecer sociologicamente as aes sociais;

O mtodo compreensivo, defendido por Weber, prope que se entenda o sentido que as aes de um

indivduo contm, e no apenas os aspectos exteriores a estas aes. Como exemplo, podemos citar o
pagamento de uma dvida por meio de um cheque. Se visualizarmos apenas a entrega de um pedao de

papel por um sujeito a outro, nada significar essa ao para um socilogo. Tal ao s tem valor na
medida em que se leva em considerao o sentido dado por cada um dos sujeitos quele pedao de papel,

como meio idneo de saldar uma dvida, visto que tem valor de troca ou pagamento, sendo esse sentido
reconhecido tambm por um grupo maior de pessoas.
c.

Os tipos ideais o tipo ideal uma consequncia das generalizaes, ou seja, uma construo

mental que se obtm mediante a acentuao de determinados aspectos de uma serie de fenmenos. Tais
tipos, portanto, so conceituais e no empricos, eficazes como meios para conhecer os fenmenos. Os
tipos ideais apresentam algumas caractersticas, dentre as quais: ideal (representa uma ideia a que se

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parecem alguns fenmenos sociais); instrumental (consiste em um meio de trabalho, que serve para

investigar situaes e aes sociais comparando-as com ele); intercambivel (um mesmo fenmeno

admite sua reduo a vrios tipos ideais, pois o investigador constri novos tipos a medida em que no lhe
servem os anteriores ou quando muda a realidade social).

O Estado seria um exemplo de um tipo ideal, podendo ser compreendido em um tipo ideal mais geral que

so os Grupos Polticos. O Estado se diferenciaria dos outros grupos polticos por deter o monoplio da fora para
exigir coativamente o cumprimento de suas normas. Outros tipos ideais clssicos da literatura de Weber so:
burocracia, capitalismo e poder (SORIANO, 1997, p. 103).

No que se refere relao entre os mtodos cientficos e os juzos de valor, tambm inova o autor alemo,

afirmando que impossvel que o investigador esteja livre dos juzos de valor, mas seu dever se empenhar
para que tais juzos se situem em um momento prvio a sua investigao, ou seja, eles devem estar presentes
quando da escolha do tema, mas no no desenvolvimento da pesquisa. Tambm reconhece que o cientista pode
emitir juzos de valor sobre seu trabalho cientfico ou sobre sua explicao de outro trabalho, quando adota o papel

de professor, mas, neste caso, deve deixar claro quando relata fatos e quando os julga, evitando produzir
confuses em sua plateia. Alm disso, o cientista ao emitir seus juzos de valor deve faz-lo acompanhado de
outras perspectivas em relao a questo levantada (SORIANO, 1997, p. 104).
2. OBJETO DE ESTUDO DA SOCIOLOGIA
Para Weber, o objeto da sociologia seria a ao social, que deve ser estudada enquanto tenha um

significado para o sujeito agente. Nisto, distingue-se de Durkheim, que procurava entender os sistemas sociais
como dados objetivos e externos. Weber ao propor que se busque o significado subjetivo das aes sociais,
trouxe grande avano para as cincias sociais. (SORIANO, 1997, p. 105). Nas palavras do prprio socilogo:

Deve entender-se por sociologia (no sentido aqui aceito desta palavra, empregada com
to diversos significados): uma cincia que pretende entender, interpretando-a, a ao social,
para, desta maneira, explic-la causalmente em seu desenvolvimento e efeitos. Por ao
deve entender-se uma conduta humana (ora consista num fazer externo ou interno, ora num
omitir ou permitir), sempre que o sujeito ou sujeitos da ao atribuam-lhe um sentido
subjetivo. A ao social, portanto, uma ao na qual o sentido mentado pelo sujeito ou
sujeitos est referido conduta de outros, orientando-se por esta em seu desenvolvimento
(WEBER, 1944, p. 4)

3. SOCIOLOGIA DO DIREITO X DOGMTICA JURDICA

No que se refere Sociologia do Direito, Weber traz importante contribuio separando-a da dogmtica

jurdica. Para ele, a dogmtica analisaria o sentido normativo logicamente correto de uma formao verbal que se

apresenta como norma jurdica, ao passo que a sociologia do direito pergunta o que de fato ocorre em uma

comunidade em razo dos homens considerarem subjetivamente como vlida uma determinada norma e orientem

por ela sua pratica, suas aes. Ou seja, a primeira estuda as normas internamente e a segunda se preocupa com
a eficcia social das ditas normas e como os indivduos orientam suas condutas por elas (SORIANO, 1997, p.
111).

Nas palavras do prprio Weber:

Quando se fala de direito, ordem jurdica e norma jurdica, deve-se observar muito
rigorosamente a diferena entre os pontos de vista jurdico e sociolgico. Quanto ao primeiro,
cabe perguntar o que idealmente se entende por direito. Isto , que significado, ou seja, que
sentido normativo, deveria corresponder, de modo logicamente correto, a um complexo verbal
que se apresenta como norma jurdica. Quanto ao ltimo, ao contrrio, cabe perguntar o que
de fato ocorre, dado que existe a probabilidade de as pessoas participantes nas aes da
comunidade especialmente aquelas em cujas mos est uma poro socialmente relevante
de influncia efetiva sobre essas aes , considerarem subjetivamente determinadas ordens
como vlidas e assim as tratarem, orientando, portanto, por elas suas condutas (WEBER,
1944, p. 209).

A sociologia do direito e a dogmtica jurdica se diferenciam tanto pelo mtodo quanto pelo fim. O mtodo

da sociologia do direito seria o emprico causal, enquanto o da dogmtica seria o lgico-formal. O fim na
sociologia do direito seria o comportamento dos sujeitos diante da ordem jurdica, o da dogmtica jurdica,
por sua vez, seria a coerncia das proposies jurdicas (SORIANO, 1997, p. 111).

O mtodo lgico-normativo possui a finalidade de verificar no interior de um cosmos de

regras abstratas suas regras de validade, realizando uma verificao de compatibilidade
lgica das normas em um ordenamento. Esta operao, portanto, situa-se no plano ideal, ou
seja, no pensamento racional, no plano das ideias. J o mtodo emprico-causal investiga o
comportamento dos indivduos frente a um sistema de regras, avaliando a potencialidade de
suas condutas se subsumirem quelas disposies, ou ainda, orientarem-se segundo o
contedo da norma, ainda que no cumprido o que disposto nela (SILVEIRA).

Weber esclarece que:

[...] a ordem jurdica ideal da teoria do direito [leia-se aqui dogmtica jurdica] no tem
diretamente nada a ver com o cosmos das aes [...] efetivas [objeto da sociologia jurdica],
uma vez que ambos se encontram em planos diferentes: a primeira, no plano ideal de
vigncia pretendida; o segundo, no dos acontecimentos reais (WEBER, 1944, p. 209).

Importa ressaltar que Weber no estabelece qualquer predomnio de uma cincia sobre a outra, nem

nega o carter cientfico da dogmtica jurdica, como fazem muitos outros socilogos.

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sejam:

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Weber distingue trs tipos de normas de conduta, em seu estudo sociolgico sobre o direito, quais
a.
b.

Norma jurdica imposta coercitivamente, sendo garantida pela probabilidade de coao, fsica ou

psquica, exercida por um quadro de indivduos institudos;

Conveno chamada por outros autores de uso social, corresponde conduta socialmente

obrigatria, que no protegida por nenhuma restrio oficial, mas sim pela reprovao do prprio
grupo. Sua infrao gera uma reprovao geral;

c.

Costume o simples hbito, que no contm obrigatoriedade nem a probabilidade de reprovao

do grupo, caso seja desobedecido.

4. CONCLUSO
Em resumo, o texto apresentou uma breve introduo s principais contribuies de Max Weber

Sociologia do Direito, expondo aspectos gerais e elementares da compreenso acerca de temas debatidos por
estudiosos das cincias sociais, destacando-se por defender metodologia prpria a esta ltima, levando em conta
as aes humanas como objeto particular das cincias sociais.

Desta forma, no de outro modo, Weber teve importante contribuio para o desenvolvimento da

sociologia, afastando-se de influncias polticas ou do racionalismo positivista, que o permitiu propor uma nova

viso a respeito da temtica ora includa, no se podendo negar que seus estudos se tornaram referncia
imprescindvel para a compreenso qualitativa dos processos sociais. de curial importncia seu apontamento

para a funo da subjetividade na ao e pesquisa social, com isso, Weber foi capaz de compreender as
particularidades das cincias humanas, enquadrando o homem como um ser diferenciado e como tal, responsvel
por dar sentido sua ao.

Por fim, elucidou-se acerca das concepes tericas e metodolgicas de Weber bem como a distino

operada pelo prprio socilogo, ao distinguir a esfera de atuao da Sociologia do Direito e da Dogmtica Jurdica,

reconhecendo a carter cientfico de ambos sem, contudo, negar que devem ser analisadas sob ticas distintas,

ressalvando a cooperao entre um e outro, tendo em vista que, em quanto a Dogmtica cuida de organizar um
sistema exigvel e organizado, a Sociologia Jurdica estuda se tais normas esto sendo seguidas ou no e quais
seus reflexos no contexto social.
REFERNCIAS

BRIGO, Fbio Luiz e SILVA, Jos Carlos da. A metodologia e a epistemologia na sociologia de
Durkheim e de Max Weber, Revista eletrnica dos ps-graduados em sociologia poltica da UFSC, vol 1, n 1 (1),
agosto-dezembro, 2003, p. 128-148. Em: <www.emtese.ufsc.br>. Acesso em: 10 de janeiro de 2010.
CAVALIERI FILHO, Srgio. Programa de sociologia jurdica. 10 ed. Rio de Janeiro: Forense, 2002.
MACHADO NETO, A. L. Sociologia jurdica. 6 ed. So Paulo: Saraiva, 1987.

SILVEIRA, Daniel Barile da. Max Weber e Hans Kelsen: a sociologia e a dogmtica jurdicas. In: Revista
Uratagua, Revista acadmica multidiciplinar, n 5, dez-mar, Maring,2004.
SORIANO, Ramn. Sociologa del derecho. Barcelona: Ariel, 1997.

WEBER, Max. Economia y sociedad: esbozo de sociologia compreensiva. Mxico: Fondo de Cultura
Economica, 1944.

Conforme a NBR 6023:2000 da Associacao Brasileira de Normas Tcnicas (ABNT), este texto cientifico publicado em peridico eletrnico deve ser citado
da seguinte forma: SILVA, Chiara Michelle Ramos Moura da. Sociologia Jurdica em Max Weber: noes preliminares. Conteudo Juridico, Brasilia-DF: 26
jun. 2014. Disponivel em: <http://www.conteudojuridico.com.br/?artigos&ver=2.48788&seo=1>. Acesso em: 24 maio 2016.

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