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Y al fin qu pas con el Simn Bolvar II de

Fernando Gonzlez?
Artculo de Frank David Bedoya Muoz

He amado mucho los caminos de Fernando Gonzlez, aquella trayectoria que nos
leg, a partir de su escritura vital. Solo tuve un reparo a su obra: el misticismo. Y,
atrevido, le mand una carta con el reproche2, pero hoy no quiero hablar de esto.
Cuando me fui para Venezuela, en Caracas, me solicitaron un artculo sobre

Nota de Fernando Gonzlez en su libro: Mi Simn Bolvar: Este retrato no ha sido publicado, y yo, Lucas
Ochoa, lo considero como el mejor de Bolvar. Parece vivo!
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http://www.otraparte.org/vida/bedoya-frank-2.html

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Fernando Gonzlez y su amor por Bolvar. Este artculo fue publicado en Caracas,
pero, pas inadvertido en Colombia.
Ahora lo he rescatado, lo he mejorado y lo vuelvo a compartir a los colombianos, a
ver s ahora: Bolvar, Fernando Gonzlez y yo, tenemos ms suerte, en esta patria
atestada de godos.
Fernando Gonzlez, el filsofo de Otraparte, produjo una gran obra literaria y
filosfica. Entre sus obras ms destacadas se encuentra su libro Mi Simn Bolvar3,
un libro singular, no parecido a los miles de libros que se han hecho sobre Bolvar,
este libro filosfico es una muestra de su autenticidad. Con este libro, Fernando
Gonzlez, logr despertar -despus de un siglo de la muerte del Libertador- el
espritu de Bolvar, aquel que haba sido tergiversado y enterrado por la oligarqua
colombiana.
Su bigrafo, Javier Henao Hidrn, relata que dado el amor que ya profesaba nuestro
filsofo por Bolvar, en el ao de 1930, Alfonso, el hermano de Fernando Gonzlez
le sugiere que escribiera una biografa del libertador:
Por qu no escribes una biografa de Bolvar? El Libertador es muy
interesante, pero yo no soy historiador. Escrbela para el centenario. Con esto
ganars dinero y podrs irte a estudiar a Europa. Yo pienso el asunto y te aviso a
Manizales. El 13 de marzo siguiente, Fernando le escriba: Bolvar, el hombre de
la hamaca, nacer en estos das. Ya me siento preado, pero no se puede apurar hasta
que el espritu lo desee. Hay leyes espirituales como fisiolgicas: las supremas leyes
de la gestacin.4
As que en 1930, Fernando Gonzlez publica Mi Simn Bolvar. Este libro no era
un libro ms de Bolvar, era literalmente, que el filsofo de Otraparte en su libro
tomaba posesin de Bolvar, de su espritu:
Recorri Lucas (alter ego de Fernando Gonzlez, quien es el protagonista de la
primera parte del libro) hacia el norte y hacia el medioda, al levante y al poniente,
en busca intil de la belleza humana. Entonces fue al pasado y hall que en Santiago
de Len de Caracas haba nacido, a la una de la maana del veinticuatro de julio de
mil setecientos ochenta y tres, un espaol criollo, heredero de toda la energa de los
conquistadores, y que en su corta vida de cuarenta y siete aos, cuatro meses y
veinticuatro das haba cumplido los siguientes principios en que se resume la
actuacin de la energa humana: I. Saber exactamente lo que se desea: II.
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Desearlo como el que se ahoga desea el aire; III. Sacrificarse a la realizacin del
deseo. Este hombre fue Simn Bolvar.5
El libro es muy ntimo. Para los que no estn familiarizados con la obra de Fernando
Gonzlez se les hace extrao encontrar que la mitad del libro, si acaso se mencione
un par de veces a Bolvar, y todo sea el periplo intelectual y emocional de Lucas
Ochoa. Los lectores que llegan a la mitad irn descubriendo a Bolvar, cmo ste se
mete en el alma de Lucas, en el alma de Fernando Gonzlez. Y encontramos un
ensayo sobre Bolvar que quiz dice mucho ms que 10 biografas extensas.
Observemos algunos pasajes de la obra:
Bolvar fue el que cumpli uno de los actos ms trascendentales en la humanidad,
lo cual se reconocer cuando en los siglos se realicen los hechos. Se dir entonces
que el Libertador cre y dio carcter a uno de los captulos ms complicados y
preados de consecuencias en el desarrollo del hombre hacia su fin, que es la
conciencia universal. [] nicamente en Simn Bolvar estaba personificada la
fundacin de una patria, la creacin de una conciencia colectiva, la creacin de un
nuevo continente poltico. [] Queda probado que Simn Bolvar diriga las fuerzas
sociales y perciba el futuro, el pasado y el presente de su tierra, por tener un alto
grado de conciencia. Slo as pueden explicarse su vida y su obra.
Fernando Gonzlez presentaba su proyecto as: Este primer volumen de MI
SIMN BOLVAR contendr, adems de la biografa de Lucas Ochoa, una segunda
parte: Ensayo de la mensura de Bolvar, y un captulo acerca de El Hombre que se
Documenta. Esto ltimo es preciso para conocer el proceso psicolgico. En el
segundo volumen estar la biografa del Libertador.
Un hecho muy curioso en la vida de Fernando Gonzlez es que este segundo
volumen anunciado como la biografa del Libertador nunca se realizar. Tan solo en
sus archivos se encontrar un manuscrito titulado como Mi Simn Bolvar
Segundo volumen, pero que era totalmente distinto a lo que estaba previsto.
Observemos la explicacin que dio Fernando Gonzlez sobre el hecho de no haber
realizado el segundo volumen de Mi Simn Bolvar. En su revista Antioquia dijo lo
siguiente:
Algn lector preguntar por qu, entonces, no hemos terminado Mi Simn Bolvar.
En este caso ha intervenido una maliciosa ley psicolgica que pocos conocen. []
Muchos autores, apenas terminan su obra, mueren. [] Est probado o no que la
muerte depende del nimo? As pues, el dejar inconcluso a Mi Simn Bolvar ha sido

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por malicia. Le hemos puesto esa trampa a la muerte. Aun no podemos morir
repite toda nuestra conciencia. Vivimos en la conciencia de no poder morir.6
Las palabras anteriores son contundentes. La gran pasin que sinti Fernando
Gonzlez durante toda su vida hasta su ltimo aliento por el Libertador Simn
Bolvar, es la indicacin ms evidente para comprender que la explicacin que
acabamos de leer, es la ms honesta y desgarradora confesin; basta mirar en una
de sus ltimas obras, el Libro de los viajes o de las presencias, cuando nuestro
filsofo ya est anciano viviendo sus ltimos das, cmo vuelve a emerger la
presencia de Simn Bolvar de una igual forma conmovedora, donde la gran
agitacin ntima, que siempre se deriv del ser Bolvar, sigui en la ms alta
vitalidad. De tal manera que la respuesta: El dejar inconcluso a Mi Simn Bolvar
ha sido por malicia. Le hemos puesto esa trampa a la muerte, era realmente literal.
De qu se trata el texto pstumo Mi Simn Bolvar II? El texto comienza con una
sentida cuestin que Lucas Ochoa le dirige a Fernando Gonzlez:
Querido Fernando Gonzlez: Para m los seres son universidades; los conozco y as
me conozco a m mismo. Simn Bolvar es universidad. Es el nico sentido que
pueden tener los seres. Por eso yo, teologucho, no puedo ser el bigrafo que buscas.
Al biografiar a Bolvar yo trato de m mismo. Luego Lucas Ochoa brinda una
explicacin del porque este segundo volumen no era lo que se esperaba: Va pues el
libro, segundo volumen, tal como me lo dict mi espritu, con los mismos
terminachos, en la misma forma, diferente a como lo esperas t y lo esperan mis
admiradores. A mi qu me importan mis admiradores.7
Fernando Gonzlez lo que quiere es irse a Venezuela, antes de irse escribe este texto
pstumo y dict viarias conferencias en Bogot, Manizales y Medelln sobre Simn
Bolvar, finalmente, despus de varios meses de ansiedad, en septiembre inicia su
viaje a la tierra del Libertador.
Fernando Gonzlez le pregunta a Lucas Ochoa: Luquitas, querido Luquitas,
cundo comienzas tu segundo volumen? Han pasado cuatro meses. Y Lucas
responde: Mi alma es ahora un enredo No dije que ira al Orinoco en una mula
mecida y patifina? Yo no quiero escribir El Libertador en mi casa, entre libros. []
Quieres que escriba El Libertador aqu sentado, imaginando a Caracas, los valles
de Aragua, San Mateo, Los Andes de Mrida, las llanuras del Orinoco, Apure y
Casanare, los Andes Colombianos, el Ecuador, Per, Bolivia? Es verdad que soy un
filsofo de los mulatos imaginativos, pero deseo abandonar el vicio solitario de la
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Fernando Gonzlez, Antioquia, Editorial Universidad de Antioquia, Medelln, 1997, p. 229.


Este texto no se ha publicado, el manuscrito original se encuentra en el Archivo de la Casa Museo Otraparte.

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imaginacin filosfica. [] Quieres as que yo escriba mi segundo volumen, sin ir


a Venezuela a saludar al General Juan Vicente Gmez? [] No, yo quiero parir de
verdad en Venezuela
La trampa a la muerte ya haba iniciado, la biografa del Libertador se quedara sin
escribir. Cuando por fin se pudo ir para Venezuela, Fernando Gonzlez se dedicara
a un estudio psicolgico sobre esta nacin y un polmico retrato sobre su compadre
Juan Vicente Gmez.8

Frank David Bedoya Muoz


Caracas, 18 de julio de 2012
Medelln, 18 de julio de 2016

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