Cmo vencer en las grandes batallas espirituales?

Dios nos llama a experimentar libertad espiritual y fsica

Ttulo: Cmo vencer en las grandes batallas espirituales?
Introduccin:
Los cristianos somos ms que vencedores. Fuimos concebidos por Dios para ser triunfadores. No
obstante el pecado lleva al hombre a un estado de postracin que le impide avanzar. Sin embargo
cuando reconocen y reciben a Jesucristo en sus corazones como su nico y suficiente Salvador,
todo cambia. Podemos ejercer autoridades y ser totalmente libres. Adems, ayudar a otros para que
vivan esa libertad que nuestro amado Seor nos ofrece.
1.
Cmo debemos prepararnos para la confrontacin espiritual? (Mateo 6:5-15)
Hay tres elementos esenciales para la confrontacin espiritual:
a.- La oracin (Mateo 5:6).
b.- El ayuno.
c.- Estudio de la Palabra para ampliar nuestro conocimiento del mundo espiritual.

La confrontacin del mundo espiritual de maldad obliga que desarrollemos: perseverancia, decisin,
ejercer la autoridad de Cristo en y a travs de nuestras vidas. Estar metidos con Dios es un aspecto
fundamental en el proceso de liberacin (Hebreos 10:19-21) No podemos desligarnos jams de la
dimensin espiritual en la que entramos en intimidad con Dios (Cf. Salmo 18:1-3).
En la vida del Seor Jess encontramos un ejemplo de oracin (Mateo 1:35). Pasaba largo tiempo
en la presencia del Padre celestial (Marcos 6:45). A travs de esa intimidad, se desarrolla un
principio clave, que es escuchar con la intervencin del Espritu Santo, quien nos seala qu hacer
en cada caso (Hechos 16:6). Cuando oramos, nos sometemos a Dios (Santiago 4:1-4; 2 Corintios
10).
A travs de la oracin, no solamente encontramos fortaleza sino que materializamos la voluntad de
Dios para el gnero humano, convirtindonos en Sus instrumentos (Cf. Isaas 45:11; Salmo 2:8).
2.
Una guerra en la que somos vencedores
2.1.- Los cristianos debemos tener claro que libramos una guerra espiritual, en la cual Satans ya
fue vencido por la obra de Dios a travs de Su Hijo Jess en la cruz (Colosenses 2:15).
a.- La guerra espiritual es la confrontacin del cristiano a los poderes espirituales, bajo la
autoridad de Jesucristo el Seor. (Efesios 6:12)
b.- La guerra espiritual es un medio por el cual la Iglesia recupera el terreno ganado por
Satans.
c.- La guerra espiritual permite que caiga la venda que le impide a las personas

aceptar

el Evangelio transformador de Jesucristo (2 Corintios 4:3, 4).

2.2.- El creyente no puede eludir su compromiso de confrontar el mundo espiritual de maldad
(Jeremas 1:10).
a.- La guerra espiritual permite rescatar a las personas de las guerras de satans.
las personas y no en satans que se debe centrar nuestra lucha.
b.- La guerra espiritual nos permite desbaratar los planes de satans en el

Es en

mundo (Juan

10:10).
2.3.- El destino final de satans ser la destruccin eterna (Apocalipsis 20:10).
3.
Dnde se libran las grandes batallas por nuestra alma?
3.1.- La mente es un campo de batalla sobre el cual quiere tener dominio satans.
a.- Satans puede disfrazar su accionar envindonos pensamientos en los que
confundamos la carne con la voz de Dios (2 Corintios 11:14, 15).
b.- Un cristiano, si no es fiel y permanece asido de la mano de Jesucristo,
espiritualmente y estar: hoy animado y maana depresivo.

puede fluctuar

3.2.- El la mente del cristiano nuestro adversario espiritual puede sembrar pensamientos de derrota,
que Dios les deja solos o que jams lograrn crecer espiritualmente o como personas.
Si estamos apercibidos de las estratagemas de satans, no nos dejaremos sorprender fcilmente.
4.

Una batalla constante

Los seres humanos estamos expuestos a una constante batalla con el mundo de maldad, que
categorizamos as:

4.1.- Ataques en la mente

4.2.- Ataques a travs del ocultismo
4.3.- Ataques en la esfera espiritual
5.- Ataques en la mente
Es necesario establecer que satans se posesiona de la mente de quienes no tienen a
Jesucristo en su coraznpero cuando se trata de los creyentes, y sobre la base de que el Espritu
Santo mona en su ser, nuestro adversario espiritual asedia con pensamientos, encaminados a
la tentacin o a propiciar el estancamiento espiritual.
Tipos de ataques:
5.1.- Enajenacin.- Es la ms comn, fuerte y peligrosa. El enemigo queda controlado por el poder
diablico. De esta manera mente, voluntad y cuerpo quedan a merced de los espritus (Lucas 8:27)
5.2.- Posesin.- La diferencia respecto al primer estado, es que los espritus tienen un control
parcial del individuo. Por esta razn la persona flucta entre tener dominio de su voluntad, y los
raptos en los que acta sin saber por qu razn, de determinada manera. (Marcos 9:17, 18).
5.3.- Opresin.- La palabra que mejor describe este estado mental es opresin. Desde fuera, los
agentes de satans oprimen bien sea el rea espiritual, mental o la parte fsica de su vctima. Por
este motivo quien enfrenta la situacin puede experimentar desnimo, cansancio excesivo, asumir
una actitud negativa ante todo, o rechazar toda intervencin espiritual. Se producen bloqueos
mentales, dificultad para concentrarse, o bien, diversas enfermedades, para muchas dfe las cuales
no hay explicacin cientfica (Lucas 6:18).
5.4.- Tentacin.- El enemigo ejerce influencia, mediante diversas circunstancias, encaminada a que
la persona experimente una cada espiritual. Otra manifestacin son los pensamientos de
perversidad, de negativismo, lujuria.
(Lucas 4:13).
5.5.- Fortalezas espirituales.- Cuando alguien que no tiene a Cristo en su corazn, es dominado
por satans, el enemigo genera patrones de conducta contrarias a su voluntad. Incluso pueden
tener un revestimiento de supuesta espiritualidad, tal como vemos en la religiosidad, el fanatismo,
el humanismo, la violencia, los temores o el atesmo, entre otros (Jeremas 9:14).
6.- Ataques a travs del ocultismo
Su principal manifestacin es el ocultismo. Hay distintas maneras: maldiciones, conjuros,
encantamientos, hechizos, magia, riegos. Quienes se ven inmersos en este mundo, son
fundamentalmente personas vidas de poder y experiencias sobrenaturales (Hechos 19:18, 19).
Quienes ejercen tal dominio son brujos, magos, hechiceros, espiritistas, adivinos, parasiclogos,
quienes vuelven a las personas su objetivo final con la maldad, bien porque directamente quieren
destruirles o han sido pagados para realizar algn trabajo. En muchos casos utilizan ofrendas como
alimentos, granos o animales muertos, principalmente gallinas y chivos.
Hay seudo movimientos y religiones estrechamente ligados al ocultismo. Por ejemplo la Masonera
y la Nueva Era (con sus variables)
ESTRATEGIAS DE
CONFRONTACION

Adoracin (Reconocer a Dios por lo que l es y por sus atributos)

Pedir al Espritu Santo revelacin.

Romper todos los trabajos realizados por los umbandista,
hechiceros, sacerdotes de la nueva era, curanderos, espiritistas,
parapsiclogos, etc., sobre los pastores, lderes, miembros de su
iglesia y sobre su ciudad.
Deshacer todo tipo de maldiciones, sobre los pastores, lderes,
miembros de su iglesia y sobre su ciudad.
Atar a los espritus guas que operan a travs de ellos.
Pedir a Dios que el Espritu Santo, toque las vidas que habitan en
su ciudad para que tengan un encuentro con Jess.
Pedir a Dios cobertura de acuerdo a Efesios 6.
Adorar a Dios en gratitud por la liberacin de estas
manifestaciones.
7.- Ataques en la esfera espiritual
Para desarrollar sus planes de maldad, el diablo tiene un bien organizado esquema, con jerarqua
militar, a travs de la cual ejecuta sus acciones desde la dimensin espiritual hacia la dimensin
material. A continuacin describimos cul es el esquema que utiliza: (Efesios 6:12 ss)
7.1.- Satans: Aunque fue creado por Dios, se revelo y fue echado fuera. Se le personifica con la
serpiente antigua (Apocalipsis 21), ladrn (Juan 10:10), prncipe de las tinieblas, demonio, lucifer o
diablo.
7.2.- Gobernadores de las tinieblas: La Biblia los identifica como tronos o dominios. Generalmente
gobiernan grandes territorios, como pases, provincias o ciudades. Ejercen una poderosa influencia
entre quienes algn grado de poder.
7.3.- Principados o potestades de las tinieblas: Estn sujetos a los gobernadores de las
tinieblas. Ejercen poder demoniaco en su condicin de prncipes territoriales. Afectan territorios
y personas.
7.4.- Potestades de maldad: Se les conoce como fortalezas. Alientan los deseos de maldad de
las personas. Adems de los territorios, afectan las familias, propiciando su destruccin y/o
resquebrajamiento. Propician la rebelda o divisin en el hogar. Tambin afectan a las iglesias.
7.5.- Huestes de maldad: Se les conoce igualmente como ejrcitos de maldad. Su principal meta
es asaltar y atacar a las comunidades, torpedeando la extensin del Evangelio.
7.6.- Espritus malignos o demonios: Constituyen el ejrcito de guerreros de maldad al servicio de
la estructura jerrquica de maldad. Ejecutan las rdenes del diablo. Y a su vez, dentro de la
organizacin, tienen determinadas jerarquas. No obstante lo anterior, Dios tiene ngeles que nos
guardan y protegen (Salmos 34 y 91).
7.7.- Hombres y mujeres que sirven al diablo: Son aquellos que voluntariamente se han
entregado a la maldad. Obran conforme a los dictados de satans. Un ejemplo lo representan las
reuniones de brujos, hechiceros, masones, practicantes del vud, la macumba y otros ritos en los
que el centro de la adoracin es el adversario. Los demonios se convierten para ellos en espritus
guas.
8.

Cmo ejercemos autoridad espiritual?

8.1.- Nuestra autoridad proviene del Seor Jesucristo que mora en nuestro corazn. El Seor
Jesucristo y las Escrituras nos ensean que debemos ejercer autoridad espiritual (Lucas 9:1,2,6;
10:19; Mateo 28:18-20; Romanos 16:20; Santiago 4:7; 1 Pedro 5:8, 9; Efesios 6:10-18).
8.2.- Hay por lo menos dos condiciones para ejercer autoridad espiritual:
a.- Fe, la cual debe estar fundamentada en Jesucristo (Mateo 16:16, 18, 19.
b.- Unidad, tanto de convicciones de fe como propsitos (Mateo 18:19).
8.3.- Cmo se manifiesta nuestra autoridad espiritual?
a- Conociendo la voluntad de Dios y obrando bajo Su poder (Mateo 16:19).
b.- Ministrando con poder (Mateo 12:28).
8.4.- Cuatro elementos que levantan impedimentos a nuestra autoridad en Cristo:
a.- Falta de fe (Mateo 17:19-21)
b.- Incredulidad colectiva (Mateo 6:4-6)
c.- Persistir en el pecado (Glatas 4:9; Juan 8:34, 35).
d.- Las maquinaciones del adversario (2 Corintios 2:11).
8.5.- Manifestaciones poderosas de la autoridad que otorga Dios?
a.- Moiss dividi el mar rojo (xodo 14:15),
b.- Elas dividi el agua en el ro Jordn (2 Reyes 2:7, 8)
c.- Eliseo or porque fuera cegado el enemigo (2 Reyes 6:17, 18)
d.- Pablo declar la muerte de Ananas y Safira (Hechos 5).
e.- Los creyentes recibieron la promesa del Espritu Santo (Hechos 1:8).
f.- Testimonio de vida cristiana (Romanos 15:18, 19),
Conclusin:
Los cristianos libramos una batalla constante, de la que debemos ser conscientes para poder
vencer. Ignorar que Satans est desatando problemas y generando obstculos a nuestro paso, no
servir de nada. La solucin est en ejercer autoridad en Jesucristo. Reconocer que fuimos creados
por Dios, salvados por la obra redentora de su amado Hijo Jess y que, libres, debemos continuar
as. Adems, que en nuestra condicin de creyentes podemos contribuir para que otras personas
disfruten de esa libertad.