Universidad Inca Garcilaso de la Vega

Filosofa
Flavio Luis Quispe Quispe

Comentario de la Lectura 5 y 6

1.- Pragmatismo y Productivismo Tecnolgico

El tecnoligicismo y el pragmatismo conforman las manifestaciones ms claras del

malestar actual, que han alcanzado el nivel de una revolucin.
Estos llevan al extremo la modificacin, en sentido nihilista, del dicho metafsico
verum ipsum factum, es decir, que es verdadero aquello que se hace o se puede
hacer.
En consecuencia las cosas y la naturaleza en conjunto corren peligro de perder su
estatuto y su libertad ontolgica.
Su sentido queda restringido casi totalmente al hecho de ser til, a su funcin.
Los orgenes de este mal se sitan a las controversias iniciadas en el Humanismo y
Renacimiento.
Para Francis Bacon, conocer es poder, de aqu se origina ese pensamiento de la
ciencia como fundamento de la tcnica, la cual asegura que tarde o temprano, todo
problema humano ser resuelto por los expertos capaces de transformar el saber en
un conjunto de participaciones eficientes.
La sociedad cientfica merece su devocin especial, ya que se ha hecho portadora de la
promesa de un mundo mejor no situado en el futuro, sino en el presente.
En otras palabras, los hombres pueden convertir el medio en el que viven en un paraso
terrestre, aprovechando sus creaciones tecnolgicas, planificadas y proyectadas a la luz
de conocimientos cientficos convenientes.

El hombre ha olvidado que ha sido expulsado del paraso y ha vivido la ilusin de que
este se hallaba en un futuro ms o menos cercano.
Pero, con sus excesos, el extremismo tcnico-cientfico amenaza expulsarnos de aquel
paraso terrestre que queramos ocupar o que creamos haber ocupado pero que, en
realidad, no hemos logrado jams.
Si queremos tener la valenta de romper las cadenas que nos amarran al sometimiento
del pragmatismo y del tecnicismo debemos recobrar el sentido de la dimensin
ontolgica de la observacin de la verdad y del todo.
Est en juego no slo la verdad y el todo, sino tambin, cada uno de nosotros.

2.- Filosofa de hoy e influjo en un mundo por evangelizar

La filosofa en el presente no tiene la magnitud ni el nivel del pasado, y que en buena

medida solo se dedica a volver a manifestar lo que los autores de tiempos anteriores
realizaron, sin llegar a ser continuadores, pero tampoco opositores de aquellos.

La postmodernidad y sus padres:

Esta corriente de pensamiento no ha surgido de la nada.
Se basa en las ideas de pensadores que ofrecen lneas-fuerza a partir de las cuales los
filsofos post-modernistas realizan sus propuestas, pero asignndoles aquel grado de
superficialidad, de ligereza y de relativismo nihilista que ya se ha sealado.
Es importante sealar a tres filsofos que estn en la base de la post-modernidad:
Federico Nietzsche, Martin Heidegger y Karl Marx.

Federico Nietzsche (1844-1900):

Los post-modernos recogen la idea de la existencia como goce ilimitado, como
realizacin de la voluntad de poder que el filsofo alemn vio realizada en el

Superhombre, aquel que implanta su dominio sobre todo y sobre todos, y que, por lo
mismo, est ms all de las normas morales y religiosas.

Martin Heidegger (1889-1976):

Su filosofa se centra en el ser como realidad olvidada por el pensamiento de Occidente
y que el pretende recuperar y reclamar.
Recurdese la clebre frase el hombre es ser para la muerte, la que permite suponer
que la filosofa de Heidegger no considera al ser como trascendente.
El pensamiento Heideggeriano se desentiende de Dios porque a pesar de hablar mucho
sobre el ser es marcadamente anti metafsico, y este carcter es precisamente lo que deja
como herencia a los post-modernos que repiten sus frmulas.

Karl Marx (1818-1883):

Su filosofa dice que partiendo de la materia como lo nico existente, evoluciona hasta
dar origen a todo lo que existe (hombre y pensamiento incluidos), aplica esta misma
realidad a los procesos histricos y sociales, afirmando que la economa es el
fundamento de la realidad humana, de la cual surge todo lo que es dado vivir al ser
humano: cultura, poltica, organizacin social, arte, religin.

Filsofos de la postmodernidad:

Gianni Vattimo (1936):

Es uno de los representantes ms connotados de este pensamiento y conocido exponente
del Pensamiento dbil. Siguiendo a Nietzsche y a Heidegger, considera vlidas las
crticas de ambos a la metafsica y afirma que estamos en una poca en la que ya no
caben afirmaciones fuertes.

Michel Foucault (1926-1984):

Es uno de los autores ms ledos y admirados de la postmodernidad. Representa, en la
lnea ms extrema de Nietzsche, la exaltacin de la voluntad de poder del individuo
hasta los extremos ms grotescos y denigrantes.
Con esa intencin, ha estudiado la locura y sus tratamientos.

Jacques Derrida (1930-2004):

Retoma las ideas de Heidegger sobre el encubrimiento del ser, de la verdad y de toda
realidad, y sobre la necesidad de poner al descubierto aquello que es fundamental.
Las ideas sobre la deconstruccin, tal como fueron propuestas por Derrida, han tenido
mucha acogida y han sido asumidas por la pedagoga, la historia, la psicologa y por
otras numerosas disciplinas.