Rua Sergipe

Rua Sergipe
Patrimnio Cultural
Londrinense
Leandro H. Magalhes (Org)
Rua Sergipe
Patrimnio Cultural Londrinense
Organizador
Leandro Henrique Magalhes
Projeto Grfico, Capa, Fotos Capa, Diagramao
Rei Santos
Impresso
Grfica e Editora Midiograf
Tiragem
1000 cpias
104 pginas | Agosto 2012
Londrina - Paran
R82
Rua Sergipe: patrimnio cultural londrinense / organizador
Leandro Henrique Magalhes. Londrina: EdUniFil, 2012.
104 p.
ISBN 978-85-61986-29-2
1. Patrimnio Cultural. 2. Memria. 3. Antropologia Urbana
Magalhes, Leandro Henrique.
Thais Fauro Scalco | Bibliotecria Responsvel - CRB 9/116
Rua Sergipe
Patrimnio Cultural Londrinense
Leandro Henrique Magalhes (Org)
1 Edio
Londrina | Agosto 2012
Patrocnio
Realizao
Apoio
Sumrio
APRESENTAO
Rua Sergipe, em Londrina:
Um patrimnio sob mltiplos enfoques
Rua Sergipe: Pequeno Histrico
10
Rua Sergipe tambm tem... Arquitetura
22
A Pequena Tquio na Pequena Londres:

Imigrao e comrcio na Rua Sergipe
em Londrina PR (1930 1960)
42
Para alm da Pedra e Cal:

Histrias e Memrias da Rua Sergipe
57
Sergipe, a rua de todas as compras
75
APRESENTAO
Rua Sergipe, em Londrina:

Um patrimnio sob mltiplos enfoques
Jos Guilherme Cantor Magnani1
s textos que compem a coletnea Rua

Sergipe: patrimnio cultural londrinense
constituem mais uma contribuio do
Projeto Educao Patrimonial e do IPAC/Londrina
para o registro, reflexo e divulgao do patrimnio
cultural desta cidade. Cada um deles enfatiza
um aspecto e a leitura do conjunto oferece uma
viso, seno da totalidade dos bens que compem
esse patrimnio, ao menos de uma mostra
representativa, com nfase em alguns exemplares
bem significativos.

Como seria de se esperar, comparecem a
quarta Estao Rodoviria, agora Museu de Arte
de Londrina, no captulo Rua Sergipe: pequeno
histrico, de Leandro Henrique Magalhes que,
ademais oferece um interessante contraponto
com o Cadeio, objeto de estigma e polmicas. A
Rua Sergipe, propriamente dita, que d o ttulo
coletnea e o seu tema central, aparece a partir de
1
Professor Livre-Docente no Departamento de Antropologia na FFLCH Faculdade de
Filosofia Letras e Cincias Humanas da USP Universidade de So Paulo e Coordenador do
Ncleo de Antropologia Urbana NAU USP.
Rua Sergipe: Patrimnio Cultural Londrinense
vrios enfoques: Para alm da pedra e cal: histrias

e memrias da Rua Sergipe, de Ana Maria Chiarotti
de Almeida, Sonia Maria Sperandio Adum e Adriana
Gomes, traz um histrico dessa rua, situando-a no
contexto mais geral da formao de Londrina, com
depoimentos e lembranas de antigos moradores.

Em A Rua Sergipe tambm tem...
arquitetura, Elisa Roberta Zanon focaliza a
presena do estilo art dco que marca as primeiras
dcadas da cidade. A pequena Tquio na pequena
Londres: imigrao e comrcio na Rua Sergipe
em Londrina-PR (1930-1960), de Bruno Sanches
Mariante da Silva e Daniela Reis de Moraes faz um
levantamento do comrcio, principalmente de
famlias de origem japonesa. E, finalmente, Sergipe,
a rua de todas as compras, de Ana Cleide Chiarotti
Cesrio, Graziele Maria Freire Yoshimoto, Suzana da
Silva Ferreira, Diogo Pablos Florian, Ftima Satsuki
de Arajo Lino, Rafael Antonio da Luz Sanches e
Raniery Parra Teixeira apresenta o resultado de
uma etnografia da rua, utilizando as categorias da
Antropologia Urbana.

Como bem mostram os autores, a Rua
Sergipe foi e continua sendo um emblema,
depositrio de memria e referncia para
Londrina; e como diz o ttulo, parte significativa
de seu patrimnio. interessante notar que, talvez
mesmo sem que isso tenha sido um propsito
explcito, cada texto tematiza uma das principais
qualificaes arquitetnico, histrico, artstico,
que o termo patrimnio foi adquirindo ao longo
do tempo, tanto no discurso oficial das polticas de
preservao, como das prticas de seus tcnicos e
do discurso dos tericos.

O ttulo do captulo de Ana Maria Chiarotti,
Sonia Maria Sperandio e Adriana Gomes faz uma
10
aluso, por meio de uma consagrada expresso

pedra e cal ao sentido mais consolidado de
patrimnio, o arquitetnico, cujo paradigma so as
conhecidas edificaes do barroco luso-brasileiro.
H, como se sabe, razes polticas e ideolgicas
para essa escolha; o mesmo se pode dizer da
profundidade temporal, expressa no histrico,
que tambm qualifica a noo tradicional de
patrimnio e lhe impe limites. Com base numa
viso conservadora, Londrina, por exemplo, assim
como outras tantas cidades mais recentes, com
seus pioneiros, colonos, imigrantes, construes de
madeira, teria ficado de fora

Bem, cabe admitir que, se for levado em
conta o artstico, qualificativo que tambm entra
nas definies clssicas de patrimnio, a art dco
da Rua Sergipe e a antiga Rodoviria, hoje Museu
de Arte de Londrina, assim como outras edificaes
modernistas, certamente seriam contempladas.
Mas, sim, h arquitetura na Rua Sergipe, que tem
sua histria e mantm uma particular dinmica
com seus usurios, prticas e usos, tanto os que
permanecem na memria de antigos moradores,
como os contemporneos caracterstica que,
na concepo de imaterial, completa a lista de
atributos do patrimnio.

Existe um recurso que busca englobar toda
essa diversidade de aspectos, temporalidades e
nfases e assim superar as dificuldades resultantes
dos conflitos entre mltiplos critrios de definio:
trata-se da consagrada expresso patrimnio
cultural. Ainda que esta referncia cultura
aponte para um plano mais geral, se analisado
com cuidado percebe-se ser um expediente
mais retrico que conceitual: como se sabe, os
debates sobre cultura, no apenas no interior
da Antropologia, so infindveis, e haveria a

necessidade de, cada vez, distinguir filiaes
tericas e contextos histricos para evitar uma
viso do senso comum; evidentemente, no cabe,
aqui, essa discusso. Contudo, h um aspecto
positivo, nessa tentativa, que, se no resolve de
pronto as mltiplas questes envolvidas, de certa
forma aponta para a necessidade de uma maior
abrangncia e de busca de novos instrumentos
para lidar com a questo do patrimnio.

As pesquisas e reflexes que esto na base
dos captulos deste livro constituem um esforo
nesse sentido: h uma continuidade de tratamento
e dilogo em busca de um melhor entendimento
dos diferentes aspectos arquitetnico, artstico,
histrico e imaterial contidos nesse recorte
emprico, a Rua Sergipe, em Londrina. Mas gostaria
de destacar um deles, por ser o que se enquadra no
mais polmico, o imaterial.

Trata-se da tentativa de recuperar a
dinmica atual dessa rua, mostrando sua vitalidade
e diversidade por meio da aplicao de categorias
pedao, circuito, mancha, trajeto, prtico
acionados para detectar regularidades e padres.
H certamente, uma continuidade entre a velha
Rua Sergipe, dos tempos gloriosos da formao da
cidade, com suas edificaes e atividades datadas
por isso, fonte de representaes e os usos atuais.
constitudo por um conjunto de prticas lugares

de encontro, comportamentos, gestos, ditos,
receitas, brincadeiras, festas algumas efmeras,
outras sem suporte material durvel, outras ainda,
resultado da conjuno de uma multiplicidade de
elementos constitutivos.

Aquelas categorias permitem identificar,
em meio ao aparente caos, algumas regularidades
que outorgam uma particular identidade a essa
rua. Mais que isso, o trabalho de campo realizado
identificou ainda, novas categorias nativas o
lugar de pausa, entre outras que enriquecem
e trazem novas nuances quele conjunto, j
estabelecido, de categorias.

Essa iniciativa evidencia a necessidade de
transcender as classificaes consagradas e encarar
a questo do patrimnio no apenas em sua
contemporaneidade, mas tambm de submetla a pesquisas inovadoras, com novas ferramentas
e novos enfoques, como o que este livro, Rua
Sergipe: patrimnio cultural londrinense
mais um empreendimento do trabalho coletivo
do Projeto Educao Patrimonial e do IPAC/Lda.
realizado, com proveito.

Jane Jacobs, no livro Morte e Vida de grandes
cidades (So Paulo, Martins Fontes, 2000) usa uma
interessante expresso o bal das caladas
para se referir vitalidade que os mltiplos usos
da rua proporcionam e asseguram dinmica
urbana. Esse aspecto, em termos de patrimnio,
corresponderia, de certa maneira, a mais recente
forma de adjetiv-lo: patrimnio imaterial, pois
11
RUA SERGIPE: PEQUENO HISTRICO

Leandro Henrique Magalhes1
s textos a seguir foram produzidos em 2010

para compor o Inventrio Arquitetnico
da Rua Sergipe publicado em CD-ROM,
contando com a colaborao de Patrcia Martins
Castelo Branco e Elisa Roberta Zanon, integrantes
do Projeto Educao Patrimonial VI: Memrias
da Rua Sergipe, com superviso da Diretora
de Patrimnio Artstico e Histrico-Cultural da
Prefeitura do Municpio de Londrina, Vanda de
Moraes. A pesquisa foi organizada em trs temticas
correlacionadas: breve histrico da Rua Sergipe,
Museu de Arte de Londrina MAL e o terceiro, o
Cadeio da Rua Sergipe.
direo oeste, a Rua Sergipe foi estendida at a antiga

Rua Antonina, atual Avenida Juscelino Kubitscheck.
Em seus primeiros anos, o lamaal em dias de chuva
e a poeira vermelha em poca de estiagem eram to
inconvenientes que incomodavam os moradores e
transeuntes. O desconforto causado pela poeira, que
tudo sujava, nem a gua jogada pelos caminhespipa da prefeitura conseguia eliminar.
A RUA SERGIPE: As Primeiras Zonas Comerciais

No incio dos anos de 1930, a Rua Sergipe em
Londrina correspondia ao trecho da rea urbana entre a
antiga Rua do Commercio com a linha frrea So PauloParan, (atual Rua Jacob B. Minatti, que hoje compe a
conhecida Avenida Leste-Oeste) e Rua Parahyba (atual
Av. Higienpolis), num percurso de aproximadamente
1200 metros, de acordo com a Planta de Parcelamento
do Solo Urbano de Londrina de 1932.

Aps 1936, com a abertura da Avenida
Higienpolis e o crescimento da malha urbana na
Professor do Centro Universitrio Filadlfia UniFil. Doutor em Histria pela Universidade

Federal do Paran UFPR. Coordenador do Projeto Educao Patrimonial, financiado pelo
Programa Municipal de Incentivo a Cultura PROMIC, de Londrina PR.
12
Rua Sergipe entre as avenidas Rio de Janeiro e So Paulo, s/ data.
Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.

A partir de 1935, foi constituda a primeira
zona comercial de Londrina, localizada entre a Estrada
de Ferro e a Avenida Paran, nas imediaes das ruas
Minas Gerais, Maranho, Mato Grosso, Bahia, Sergipe,
Quintino Bocaiva e da Avenida Rio de Janeiro, e nos
arredores da Praa Marechal Deodoro surgiam as
primeiras residncias. (GRASSIOTTO, 2003).

A segunda zona comercial estabeleceu-se
nas imediaes da Praa Willie Davids, na Avenida
Paran, entre as ruas Mato Grosso, Pernambuco e
Sergipe. A concentrao de atividades comerciais
mais sofisticadas nesta rea, e a sua proximidade
com a atual Praa Willie Davids, local onde se
concentravam as principais funes administrativas e

a igreja matriz, as diferenciavam do restante da rea
central. J na regio entre o antigo ptio ferrovirio
e a Avenida Paran, formou-se uma rea de uso
misto, residencial, comercial e industrial. Somente
em pocas mais recentes que as indstrias foram
transferidas para zonas especiais e perifricas.

Atualmente, a Rua Sergipe rene tanto
imveis comerciais quanto residenciais. No trecho
entre as avenidas Duque de Caxias e Higienpolis h a
predominncia de unidades comerciais, algumas delas
com residncias nos fundos ou mesmo nos edifcios
com atividades mistas. J entre as avenidas Higienpolis
e JK, predominam os imveis residenciais. Segundo
imobiliaristas, as unidades centrais so mais disputadas,
pois esto prximas ao Terminal Urbano, onde o fluxo
de pessoas grande e movimenta o comrcio local.
J o espao residencial tambm tem procura, por ser
considerada rea nobre de Londrina, tendo sua volta
lojas que privilegiam grandes marcas, visando atender
o consumidor mais elitizado (ZANON, 2005).
Rua Sergipe no trecho comercial, 2011.

Foto: Rei Santos

No incio, a CTNP Companhia de Terras
Norte do Paran era responsvel pela normatizao
das construes, o que interveio de forma direta na
estruturao do espao urbano. Um dos exemplos
destas intervenes foi a publicao do Decreto
29, em 26 de maro 1939, que determinava a
proibio da construo de casas de madeira nas
principais vias da cidade, ou seja: alguns trechos
das avenidas Paran, Celso Garcia Cid, Duque
de Caxias, Rio de Janeiro e So Paulo, e as ruas
Tupi, Quintino Bocaiva, Santa Catarina, Sergipe,
Benjamim Constant, Mato Grosso, Minas Gerais e
Pernambuco. Este decreto acabou segregando,
j que s teriam condies de morar nestas
localidades a camada da populao que tivesse
condies de construir suas residncias ou pontos
comerciais em alvenaria. A inteno era reordenar
e remodelar a fisionomia da cidade, promovendo
uma melhoria esttica de sua paisagem urbana,
substituindo uma cidade de madeira por uma
moderna cidade de pedra. (TAKEDA, 2004).

A Rua Sergipe mantm sua vocao
comercial desde suas primeiras edificaes.
Quando a Avenida Paran foi fechada ao trfego
para dar lugar ao Calado, atividades como
paradas cvicas e desfiles carnavalescos foram
deslocados para l, dando impulso ao comrcio e
revigorando a Sociedade Amigos da Rua Sergipe,
que se encarregava da iluminao e ornamentao
dessa via, especialmente em pocas natalinas.
No final da dcada de oitenta iniciou-se o
incremento de atividades tidas como sofisticadas,
tais como pequenos shoppings, docerias e, aos
poucos, programas culturais na antiga rodoviria,
especialmente no trecho entre a Rua Prefeito Hugo
Cabral e Avenida So Paulo (INVENTRIO,1995).
13

Historicamente, pelo fato de se localizar em
uma rea onde se situavam as duas antigas portas
da cidade, a ferroviria e a rodoviria, e por estar
permeada por hotis e penses, a Sergipe consolida-se
como via com predomnio de atividades comerciais e
se mantm como uma das ruas que concentram maior
movimento. Mesmo com a existncia de um shopping
center prximo, possvel encontrar pequenas lojas de
souvenirs e bazares, com clientela cativa, algumas tidas
como marcas registradas da rua (FARO, 2004).

A diversidade tnica tambm uma marca da
rua: um grande nmero de comerciantes japoneses
concentrou suas lojas na Rua Sergipe, com predomnio
para relojoarias e lojas especializadas em materiais
fotogrficos, muitas se mantendo na localidade at
os dias de hoje, chegando a ser denominada de Rua
dos Japoneses, ou Pequena Tquio. A rua tambm
um reduto tradicional da colnia libanesa em
Londrina, cujos membros iniciaram suas atividades
como mascates e hoje so, tambm, importantes
empresrios da cidade (OS LIBANESES, 2007).

Em 2010 foi
aprovada a Lei Cidade
Limpa que normatiza a instalao de engenhos
publicitrios, o que sem dvida contribui para
melhor visualizao e conservao das fachadas
histricas existentes no local e que se encontravam
cobertas por placas diversas que dificultavam a
leitura da arquitetura ali praticada, principalmente
aquela de filiao Art Dco.

O Art Dco surgiu em Londrina na
dcada de 1940 como uma referncia utilizada
principalmente nas edificaes comerciais e em
substituio arquitetura de madeira no uso da
alvenaria de tijolos cermicos. Hoje muitos destes
exemplares londrinenses j foram perdidos. Outros
sofreram processos de descaracterizao. Algumas
construes deste estilo ainda resistem ao tempo
na Rua Sergipe, estando, porm escondidos por
dcadas em razo da ocupao desordenada.
Edificao de esquina com fachada de filiao ao estilo

arquitetnico Art Dco, 2011.
Foto: Rei Santos.
sobre a concentrao de comerciantes japoneses na Rua Sergipe.
Reportagem
Revista Norte do Paran, 1963, pp. 1-4.
14

A importncia comercial da rua aliada
a sua arquitetura levou ao desenvolvimento
de diversos projetos de revitalizao (MUSILLI;

ABRAMO, 2004): em 1994, foi executado um
projeto que afetou a extenso entre a Avenida
Duque de Caxias at a Rua Quintino Bocaiva.
Realizada com recursos da Associao Comercial
e Industrial de Londrina (ACIL), contou com apoio
dos comerciantes e estabelecimentos bancrios
locais. Houve o plantio de rvores, troca de lixeiras,
construo de floreiras, instalaes de novos
orelhes, luminrias, bancos coloridos e piso das
caladas em petit pavet (MICHETTI, 1994).

J em 2005 foi apresentado um projeto
da Prefeitura Municipal para revitalizao da Rua
Sergipe, objetivando transformar o espao em um
lugar mais agradvel e atrativo aos investimentos.
O primeiro passo seria uma ligao com a Avenida
Leste-Oeste, possibilitando o acesso direto
com o terminal rodovirio. Outras providncias
baseavam-se na ampliao de estacionamento, um
projeto de sinalizao com mobilirio padronizado
e a adoo da uniformidade das fachadas das lojas.
No entanto, este projeto no foi adiante.

Atualmente,
h
um
movimento
denominado Nova Sergipe que tem frente
diversas instituies pblicas e privadas,
objetivando apresentar um novo projeto de
revitalizao para a rua. Alm disso, est concretizada
a cesso em comodato do antigo Cadeio para
a FECOMRCIO, que tem a responsabilidade de
restaur-lo e implantar no local um SESC-Cultura.

Aliado ao empenho da revitalizao da Rua
Sergipe em Londrina, a sexta edio do Projeto
Educao Patrimonial VI: Memrias da Rua foi
desenvolvido nos anos de 2010 e 2011, com o
objetivo de realizar um levantamento histrico
e uma srie de atividades voltadas temtica
da rua, como cursos e eventos de capacitao e

disseminao de idias, publicaes, conceitos
e prticas para a valorizao do patrimnio.
O projeto foi viabilizado com o patrocnio do
Programa Municipal de Incentivo a Cultura PROMIC, superviso da Diretoria de Patrimnio
Histrico-Cultural do Municpio de Londrina e
apoio do Centro Universitrio Filadlfia - UNIFIL.
MUSEU DE ARTE DE LONDRINA: Pequeno Histrico

A Antiga Rodoviria...

O prdio do Museu de Arte de Londrina
est localizado na Rua Sergipe, 640, tendo sido
construdo originalmente para abrigar a quarta
rodoviria da cidade. O primeiro ponto para
viagens rodovirias era num barraco de madeira,
na esquina das ruas Minas Gerais e Maranho, em
frente a atual Praa Willie Davids. Ficava a lado do
escritrio da Companhia de Terras Norte do Paran
(CTNP), onde hoje se encontra o Cine Teatro Ouro
Verde. Assim, ao desembarcar em Londrina o
visitante, trabalhador ou comprador de terras j
encontraria o escritrio da CTNP.

No se sabe precisar a data de sua
inaugurao, porm, considerando-se o perodo
de ocupao da cidade, da abertura de suas
primeiras ruas e das primeiras estradas que a
ligavam a outras localidades e, considerando
tambm que a primeira empresa de transportes
coletivos, Heim & Garcia Ltda. (atual Viao
Garcia Ltda.) foi constituda em janeiro de 1934,
provvel que a primeira rodoviria de Londrina
tenha sido inaugurada em 1931 ou 1932 e que
tenha funcionado at meados de 1934.
15

O aumento do fluxo de pessoas para a
cidade exigiu a construo de uma nova rodoviria:
maior, em alvenaria, com plataforma vazada, mais
adequada para o embarque e desembarque de
passageiros. Foi chamada Estao Rodoviria
Heim & Garcia, erguida praticamente em frente a
que existia, na Praa Willie Davids. Sobre a data de
inaugurao desta segunda rodoviria tambm
h dvidas, sendo provvel que tenha sido em
meados ou final de 1934.

Na sequncia, uma terceira rodoviria foi
construda na atual Praa Primeiro de Maio, no local
onde hoje a Concha Acstica. Segundo opinies da
poca, em termos de edificao, a terceira rodoviria
pareceu um retrocesso em relao segunda, pois
o prdio voltou a ser uma construo de madeira,
de tamanho pequeno. Alm da empresa Heim &
Garcia, outras comearam a explorar os transportes
coletivos, como a Jardim e Verglio (precursora
da Viao Ouro Branco) e a Empresa Silva. Talvez
a entrada de novas empresas tenha forado a
mudana, afinal a rodoviria anterior (construda
por uma nica empresa) se auto-intitulava Heim &
Garcia e a nova no exibia nenhum letreiro. Tambm
no se tem com preciso a data de inaugurao
desta terceira rodoviria.

No final da dcada de 1940, acompanhando
o aumento da populao, o fluxo de passageiros e
a demanda por servios de transportes coletivos
(e cargas), no auge da produo cafeeira, a
Arquitetura Moderna adotada como um
smbolo de enriquecimento e modernizao da
cidade de Londrina. Dentro deste contexto, na
gesto do Prefeito Hugo Cabral, os engenheirosarquitetos Carlos Cascaldi e Vilanova Artigas
so convidados para projetar uma nova estao
16
rodoviria da cidade, trazendo inovaes na forma

e na esttica, acompanhadas por especulaes
tecnolgicas criativas, o que acaba por conferir
obra caractersticas sem similares na poca. A
inaugurao da nova estao rodoviria ocorreu
em 1952. Projeto inovador dos arquitetos Carlos
Cascaldi e Joo Batista Vilanova Artigas, a quarta
estao rodoviria inseriu Londrina na arquitetura
modernista e virou referncia no pas e no exterior.
As superfcies envidraadas do projeto valorizavam
a viso da paisagem urbana da cidade.
Vista da antiga Estao Rodoviria, voltada para a Rua Sergipe, dcada de 1950.
Acervo Museu Histrico Pe. Carlos Weiss, Coleo Foto Estrela.
Um novo captulo em direo

ao Museu de Arte de Londrina

No ano de 1974, o conjunto Estao
Rodoviria Praa Rocha Pombo foi tombado
pela Coordenadoria do Patrimnio Cultural
da Secretaria de Estado da Cultura do Paran
atravs do Tombo Histrico n. 52, processo n.
53/74 (primeiro edifcio da fase modernista a ser
tombado no interior do Brasil) foi desativado

em 1988, dando incio a uma discusso com a
comunidade sobre a sua utilizao.

Nos anos de 1970, com a decadncia
da cafeicultura, as cidades do interior no norte
paranaense, entre elas Londrina, sofreram com
o xodo populacional da rea rural em direo
aos grandes centros. Com o aumento do fluxo
de passageiros, a quarta estao rodoviria ficou
pequena para atender a demanda, o que culminou
na sua desativao em 1988 e transferncia da funo
para a nova Estao Rodoviria na antiga Vila Matos.

A idia de reutilizar a edificao para um
museu de arte surgiu no final de 1989, sendo
oficializada atravs de um projeto de restaurao
elaborado pelos arquitetos e professores da
Universidade Estadual de Londrina (UEL), Antonio
Carlos Zani e Jorge Maro C. Miguel.

A inaugurao do Museu de Arte de Londrina
ocorreu em 13 de maio de 1993. No dia, houve a
primeira exposio, com um acervo inicial de cerca
de setenta obras e teve como principal atrao, a
escultura A Eterna Primavera, de Auguste Rodin.

Para adequar o espao nova realidade,
houve mais algumas reformas. No ano de 1997 foi
feita mais uma adequao para as instalaes do
museu com recursos da SAMALON Sociedade
Amigos do Museu de Arte de Londrina. Em
1999 o Museu de Arte de Londrina passou por
uma reforma que durou quatro meses para
disponibilizao de trs novos servios: Biblioteca
de Arte, Reserva Tcnica e Videoteca. A reforma
foi viabilizada tambm atravs dos esforos da
Sociedade dos Amigos do Museu de Arte de
Londrina (SAMALON).

Atualmente, est em fase de elaborao
o projeto de restauro do Museu de Arte de
Londrina, alm do processo em andamento no
Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional IPHAN, visando o tombamento do
prdio em nvel nacional.
CADEIO DE LONDRINA: Pequeno Histrico

Cadeias na Terra da Promisso

J na dcada de 1930 Londrina atrai
forasteiros de diversas partes do Brasil e do mundo.
O intenso fluxo de pessoas e o desenvolvimento
urbano teve como consequncia a necessidade
de cuidado com a ordem e os bons costumes,
especialmente por se tratar de um empreendimento
privado, em fase de consolidao.
Vista do Museu de Arte de Londrina | Foto: Rei Santos, 2011.

neste sentido que a Companhia de Terras
Norte do Paran (CTNP) indica ao ento presidente
da Provncia do Paran, Caetano Munhoz da Rocha,
o nome de Joo Wanderlei, que seria mais tarde
o primeiro presidente do legislativo londrinense,
17
para ocupar o posto de Inspetor de Quarteiro.

Tambm vinculado a CTNP, assumiria o cargo de
sub-delegado de Londrina Carlos de Almeida,
ocupando-o entre os anos de 1931 e 1938. Manter
a ordem fazia parte do negcio.
quase 200, muitos deles de alta periculosidade que

deveriam estar cumprindo pena no Presdio Central
do Estado ou na Colnia Penal Agrcola. Era possvel
ainda conversar com os presos, j que as janelas de
algumas celas estavam voltadas para a Rua Brasil.

A cidade crescia a um ritmo acelerado.
O caf, tambm conhecido como o Ouro Verde,
atraa ainda mais pessoas para a cidade, gente
que chegava cidade sonhando com a riqueza
que brotava nos cafezais. A ordem pblica seria de
certa forma, abalada com o progresso: posseiros,
jogatinas e prostituio tornaram-se alvo daqueles
que defendiam a manuteno dos bons costumes
e a tranquilidade de uma cidade do interior.
Visando atender esta necessidade, Aquiles Ferreira
Pimpo assume a delegacia de Londrina, em 1938,
transferindo a cadeia pblica da Rua Mato Grosso
esquina com Rua Maranho para a Rua Sergipe.
Cadeio em dia de visitas.

Foto: Roberto Brasiliano.
Acervo Folha de Londrina, 14 de outubro de 1993, p.5.

A segunda cadeia de Londrina era feita
em madeira e possua uma construo frgil, que
possibilitava fugas, levando a construo da terceira
cadeia da cidade (Cadeio), no lugar onde antes
estava a delegacia de madeira, provavelmente no
ano de 1943, seguido de uma reforma efetuada em
1953 e uma ampliao em 1963.
O Cadeio de Londrina e suas marcas

Com o decorrer dos anos, o Cadeio passou
a parecer um queijo suo devido a grande
quantidade de tneis e buracos cavados por
detentos no piso, nas paredes e no teto. Os nmeros
das fugas por si s, so mais do que suficientes para
demonstrar a precariedade da cadeia na cidade.
O prdio foi construdo para abrigar cerca de 50
detentos e, na poca de sua desativao, abrigava
18

No seu tempo de funcionamento, o Cadeio
recebeu diversos adjetivos, como panorama
do inferno e pior cadeia do Paran. Em 1993 foi
desativado, sendo os presos transferidos para a
Penitenciria Estadual de Londrina e o local serviu
como depsito de objetos apreendidos pela polcia.

O municpio realizou permuta do local com
o Estado. O prdio da cadeia ficou com o municpio
que, por sua vez, cedeu o terreno da penitenciria
de Londrina e uma gleba de terras na Avenida 10
de Dezembro com o compromisso do Estado de
construir l a sede da 10 Sub-delegacia Policial (SDP),
Instituto de Criminalstica e Instituto Mdico Legal
(IML), o que no ocorreu at o presente momento.
Entretanto, em 1994, o governador Roberto Requio
e o Secretrio de Segurana Jos Tavares decidiram
derrubar o Cadeio, pretendendo construir ali o IML

e o Instituto de Criminalstica. Segundo Tavares, no
era coerente deixar de p um marco que somente
trouxe tristeza cidade.

A Secretaria Estadual de Justia queria a
demolio, marcada para o dia 28 de maro de 1994,
mas foi impedida por um grupo de estudantes do
curso de Arquitetura da Universidade Estadual de
Londrina (UEL).
Manifestao pblica para impedir a demolio da antiga cadeia pblica.

Foto: Roberto Brasiliano.
Acervo Folha de Londrina, 29 de maro de 1994 Caderno Paran, p.1.

Como parte do grupo que defendia a
demolio do prdio estavam parentes de presos
que cumpriram pena na velha cadeia da cidade.
Antonia Maria de Paiva acompanhou a tentativa de
demolio Meu filho ficou preso nesta cadeia e est
com o corpo queimado por causa de um princpio
de incndio em um dos cubculos. Sou a favor da
destruio do prdio. Dalvina Rezende contou que
seu irmo ficou detido por quase dois anos nesta
cadeia e ficou internado em um manicmio. Ele
foi maltratado e espancado. Este prdio s causa
ms recordaes. Tem que ser derrubado. Porm,
antes da transferncia, o Cadeio ficou aberto para
visitao, para que a populao o conhecesse.

Depois do perodo polmico envolvendo
a demolio do edifcio, alguns projetos de
revitalizao foram propostos. As mudanas
sociais, econmicas e espaciais muitas vezes
demandam que alguns locais mudem sua funo
para atender s novas necessidades que surgem,
pois se tornam obsoletos.
Um Prdio sem Funo?

As primeiras investidas contra o prdio da
antiga cadeia pblica foram assistidas por uma
platia com opinies divididas. Foi preciso um
cordo de isolamento da polcia militar para que os
operrios comeassem o trabalho. O ento Chefe
do Departamento de Arquitetura da UEL, Marcos
Barnab, que chegou a se posicionar a frente da
p carregadeira para evitar a derrubada do muro,
defendeu a participao da populao para opinar
sobre o destino do prdio.
As paredes do prdio desativado ainda tm marcas da antiga cadeia pblica.

Foto: Marcos Zanutto.
Acervo Folha de Londrina, 05 de setembro de 2008, p.3.
19

Em 1993, quando o governador Roberto
Requio esteve em Londrina para inaugurar a Escola
Oficina no Conjunto Joo Paz (Zona Norte), anunciou
um projeto para construo de uma praa no lugar
do Cadeio. Segundo o mesmo, ser um lugar para
o lazer, ao lado de onde funciona atualmente esta
infame delegacia de Londrina.

Em 1994, segundo registros houve a
iniciativa de um projeto de transformar o Cadeio
em um shopping de artesanato. No lugar das celas
seriam construdas pequenas salas comerciais para
venda de artesanato, obras artsticas, discos, roupas,
banca de revistas e prestao de servios.

Em 05 de abril de 1995, a Folha de
Londrina publicou uma pesquisa sobre qual seria
o melhor destino para o Cadeio: das 600 pessoas
entrevistadas, 73% preferiam a demolio (destes,
31% optaram pela construo de um Instituto de
Criminalstica, 27% uma escola para policiais civis,
25% uma praa e 17% um mini-shopping). Mesmo
as pessoas que optaram pela no demolio do
prdio, a maioria aceitava a ideia de reforma, mesmo
que resultasse em alterao de suas caractersticas
originais. Somente 5% desejavam a manuteno
sem alterao.

Em 1996, um projeto de um grupo de
artistas independente chamado Efmeros e
Perptuos previa um movimento envolvendo
todas as reas culturais aproveitando o material
existente no cadeio, como pinturas, colagens,
grafitagens nas paredes e at antigos varais onde
os presos penduravam suas roupas, desde que no
alterassem as instalaes do antigo Cadeio.

Em 2001, o ento governador Jaime Lerner
em visita cidade trouxe uma nova promessa
20
para revitalizar o espao. O projeto previa a

construo de um auditrio de msica, o que no
foi realizado.

O espao foi utilizado ainda para ser
cenrio da pea Apocalipse 1.11, do Grupo
Vertigem, de So Paulo, encenada no FILO - Festival
Internacional de Teatro de Londrina, em 2002, e
de um documentrio de seis minutos sobre sua
histria, denominado Nem todos que esto so,
nem todos que so esto, produzido em pelo
projeto Oficinas Kinoarte, sob a coordenao do
cineasta Kiko Goifman. Em 2010 foi cenrio de mais
uma produo da Kinoarte, intitulado Galeria,
documentrio dirigido por Evelyssa Sanches,
que obteve o Prmio de Melhor Montagem no
1 Festival de Cinema de Petrpolis (RJ) e Melhor
Documentrio da Mostra Alternativa do 9 Festival
de Guaba (RS).

Ainda em 2010, no dia do aniversrio de
Londrina (dez de dezembro), foi oficializada a
cesso em comodato do antigo Cadeio para a
FECOMRCIO - Federao do Comrcio do Paran,
que tem a responsabilidade de restaurar a antiga
edificao juntamente com a proposio de um
novo espao anexo, e a partir disso dar nova funo
ao local: a criao de um SESC-Cultura.

Em 2012 foi elaborado projeto arquitetnico
onde foram preservadas as principais caractersticas do
prdio e at o fim deste ano a obra deve ser licitada.
Imagem de um dos acessos da antiga cadeia pblica que serviu de tema para
o cartaz do FILO Festival Internacional de Londrina no ano de 2005.
Foto: Carllos Bozelli | Acervo Folha de Londrina, 05 de junho de 2005 Folha 2, p.1.
21
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23
A RUA SERGIPE TAMBM TEM... ARQUITETURA

Elisa Roberta Zanon1

Na publicao do Jornal Paran Norte de 11
de janeiro de 1942, volume 8, pgina 3, pode-se ler:
A RUA SERGIPE TAMBM QUER...
A Rua Sergipe, onde tambm o trnsito intenso, est
sendo afogada numa verdadeira nuvem de p, que tudo
obscurece, estraga e inutilisa e, como aquela rua tambm
uma... rua, de fato e de direito, anda com inveja das outras
que gosam do servio de irrigao e pede ao ilustre Prefeito
tratamento igual as mais afortunadas. 2

Assim como as demais localidades, a
populao de Londrina, na dcada de 1940, exigia
tais benfeitorias de pavimentao na Rua Sergipe,
uma reivindicao comum j que a cidade vivia um
perodo de muita construo e o incio da proviso
de infraestruturas urbanas. A dcada de 1940
emblemtica para a compreenso da histria da
arquitetura em Londrina. No cenrio nacional, este
decnio marca tambm uma fase representativa da
produo da arquitetura moderna brasileira.

Em Londrina, as datas memorveis da
fundao em 1929 e emancipao polticoadministrativa em 1934 esto relacionadas a
algumas das caractersticas que se acentuam na
dcada de 1940, principalmente pela presena
das diferentes etnias com o crescente contingente
1
Arquiteta e Urbanista, com especializao em Teoria e Histria da Arte, mestranda em
Geografia: Dinmica Espao Ambiental pela Universidade Estadual de Londrina e atual
docente do Curso de Arquitetura e Urbanismo do Centro Universitrio Filadlfia.
2
Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss/ Centro de Documentao e Pesquisa
Histrica/CDPH-UEL.
24
populacional, o que intensificou uma grande

demanda por edificaes, que alm das residncias,
cita-se o comrcio j em vrios ramos, os prdios
administrativos e at mesmo a construo dos
espaos de lazer.

Ao se estudar a produo arquitetnica
em Londrina, identificam-se aspectos significativos
como a influncia dos centros de difuso, a cidade
de So Paulo, Rio de Janeiro e outros, atravs dos
meios de comunicao como postais, livros, revistas
e jornais ou mesmo pelo contato que os novos
moradores mantinham com parentes e em relaes
comerciais ou ainda pela presena de profissionais
ligados a construo civil que traziam em sua
bagagem o repertrio arquitetnico da poca.

Com a consolidao da ocupao urbana
na rea central de Londrina ao longo dos anos,
observa-se que, na Rua Sergipe ainda h edificaes
que pelas concentraes so distintas das dcadas
de 1940, 1950 e 1960. Enquadram-se nesta produo
as influncias do Art Dco e da Arquitetura Moderna
com o atual Museu de Arte de Londrina (antiga
Estao Rodoviria), de autoria de Vilanova Artigas
e Carlos Cascaldi.

Este captulo resultado de pesquisas
realizadas nos anos de 2010 e 2011 pelo PROMIC
Programa Municipal de Incentivo Cultura de
Londrina, tendo como objetivo coletar e sistematizar
informaes quanto s fachadas das edificaes
no trecho comercial da rua, uma extenso de
aproximadamente 1200 metros, constitudo por 20
quadras com 96 lotes, 3 praas e 2 monumentos
histricos: conjunto Museu de Arte de Londrina
Praa Rocha Pombo e o antigo Cadeio. As principais
fontes de consulta foram: Cadastro Imobilirio
da Prefeitura do Municpio de Londrina, Museu
Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss, Biblioteca

Pblica Municipal Professor Pedro Viriato Parigot de
Souza, CDPH Centro de Documentao e Pesquisa
Histrica da Universidade Estadual de Londrina e
Acervo da Folha de Londrina.
A RUA SERGIPE

A Rua Sergipe nasce com a implantao da
cidade de Londrina pela CTNP Companhia de Terras
Norte do Paran, no final dos anos de 1920 e incio de
1930. Na Planta de 1932, a Rua Sergipe correspondia
ao trecho da rea urbana entre a Rua Jacob B. Minatti,
conhecida como Avenida Leste-Oeste (antiga Rua
do Commercio com a linha frrea So Paulo-Paran) e
Avenida Higienpolis (Rua Parahyba). Tinham-se como
referncias espaciais a primeira estao ferroviria
ao norte e a Igrejinha de madeira (atual localidade da
Catedral), a Estada do Serto e a sede da Companhia de
Terras subindo na direo sul.

Desde ento, esse percurso definiu a vocao
comercial da Rua Sergipe em razo da proximidade
com as atividades administrativas e institucionais do
incio de Londrina.

Aps 1936, com a abertura da Avenida
Higienpolis e o crescimento da malha urbana
na direo oeste, a Rua Sergipe foi estendida at
Avenida Juscelino Kubitschek (antiga Rua Antonina),
sendo que este trecho da rua tornou-se caracterstico
pela predominncia da atividade residencial.
25

No trecho estudado, algumas
caractersticas da rua foram identificadas:
das

I. Quadras quadradas. A rea central de Londrina
possui um parcelamento do solo regular. A disposio
das quadras em malha xadrez tende ao formato de
quadrados. Os lotes, so retangulares e preenchem as
quadras com suas testadas no menor lado.
26
A planta azul de Razgulaeff traz ampliado no canto

superior direito, uma quadra padro com suas dimenses
detalhadas (...) possui 105m no sentido Norte Sul e de 115m
no sentido Leste Oeste, sendo subdividida em 20 lotes.
(YAMAKI, 2003, p 12).
II.Caminho suave. Embora exista a imposio do

conjunto da malha ortogonal ao relevo do stio
urbano, a Rua Sergipe est posicionada paralelamente
s curvas da topografia, subindo lentamente em
direo ao ponto mais alto, o espigo oeste, no
cruzamento com a Avenida Higienpolis.
27
III. Sem os recuos. comum ver na Rua Sergipe

prdios construdos ao longo do limite dos lotes
com as caladas, ou seja, no alinhamento predial,
seguindo inclusive o mesmo ngulo das esquinas,
uma prtica habitual aplicada s ruas comerciais nas
primeiras dcadas da cidade de Londrina.
V. Vai-vem dos transeuntes. A intensidade do

comrcio e da prestao de servios faz da Rua Sergipe
uma das principais referncias espaciais em Londrina,
principalmente aos sbados e vsperas de datas
comemorativas. Mas ao cair da noite, aos domingos e
feriados, quase no se v pernas pra l e pra c.
Construes ao longo do alinhamento predial.

Foto: Rei Santos, 2011.
Intensidade do comrcio e de pessoas.

IV. Visuais de horizontalidade. Na Rua Sergipe predominante o baixo gabarito das edificaes, indo de 2 a
3 pavimentos. No entanto, podem-se apontar algumas torres nessa linha visual, com os edifcios Tkio, Badan,
Ohara e Marissol que chegam at 16 pavimentos.
28
VI. Linha do tempo. No trecho comercial da Rua Sergipe destaca-se edifcios construdos nas dcadas de
1940 a 1960, um patrimnio de interesse histrico em plena atividade. Dentre molduras, frisos, largas janelas e
pastilhas nas fachadas das edificaes, podem ser identificados alguns destes exemplares.
Visuais de horizontalidade da Rua Sergipe. Ao fundo o Edifcio Ohara.

29
ART DCO: UM PROTOMODERNO

no contexto de meados do Sculo XX,
perodo de ebulio das vanguardas histricas,
das primeiras obras da arquitetura moderna, dos
idealismos polticos, dos avanos tecnolgicos da
indstria e nos anos entre as duas grandes guerras
mundiais, que o Art Dco apresentado como um
estilo moderno de vida urbana.
O termo art dco aparece...apenas em 1966, em uma

mostra retrospectiva, Les Annes 25, no Musse des Arts
Dcoratifs de Paris. Nessa mostra foram relembrados os
diversos estilos do perodo entre-guerras, De Stijl, Bauhaus,
Deutsches Werk, entre outros, buscando-se evidenciar
os elementos que uniram essas diversas tendncias, o
que acabou por firmar o conceito de Art dcoratif, ou

Assim como o Art Nouveau, que de certa forma
antecede o Art Dco, ambos representam uma quebra
na hegemonia dos estilos clssicos e histricos do
ecletismo e se mostram como uma opo alternativa
ao academicismo preconizado na poca.

Ao se buscar definies para o Art Dco,
Conde e Almada (2000), descrevem o estilo em
palavras-chave: arte; decorativo; internacional;
industrial; moderno por estar associado aos
arranha-cus, automveis, avies, cinema, rdio,
msica popular, moda; e por fim, um estilo dito
cosmopolita. Ainda, os mesmos autores identificam
4 fases do estilo Art Dco: I) formao e manifestaes
embrionrias at 1925; II) lanamento ao pblico,
divulgao mundial e expanso entre 1925 e 1930;
III) consolidao e apogeu entre 1930 e 1940; e IV)
ocorrncias tardias de 1940 a 1950.

Embora estes estilos estejam longe de
serem considerados movimentos artsticos pela
ausncia de uma doutrina terica unificadora
com manifestos e paradigmas bem definidos,
como afirmam Conde e Almada (2000), h que se
compreend-los pela importncia para a formao
dos preceitos do modernismo, principalmente, por
estes serem difundidos e reproduzidos alm dos
limites de seus pases de origem.

De acordo com Unes (2001) h duas
datas que tratam do surgimento do Art Dco.
Primeiramente, o evento de 1925 em Paris
(Frana), intitulado Exposition Internationale des
Arts Dcoratifs et Industriels Modernes, como o
lanamento formal ao pblico de um conjunto
de manifestaes artsticas, sem no entanto, ser
proposto como uma doutrina terica. E a segunda
data, que somente em 1966 adota-se oficialmente
a denominao Art Dco.
30
simplesmente Art Dco. (UNES, 2001, p.27).

Para Castelnou (2002) o estilo Art Dco surge
do conflito entre o pensamento moderno de valores
socialistas e os regimes autoritrios. Nasce do mesmo
bero que a arquitetura moderna, pois concorda com
a adoo de materiais industrializados e inspirao
na geometria, porm, discorda da supresso de
decorativismo e valorizao plstica das superfcies.
Tido como um modernismo adocicado, o Art Dco
constituiu-se na simplificao e geometrizao do
Modern Style francs, vindo de encontro ao gosto
burgus, que se contrapunha aos ideais puristas
da vanguarda moderna. Dentre outras definies e
argumentaes que atestam o Art Dco caracterstico
por sua fugacidade e transitoriedade, Segre (1991)
afirma que a importncia do estilo, est na sua

funo mediadora, intermediria, inserida ao mesmo
tempo nos parmetros da esttica da mquina sem
renegar os supostos valores universais da cultura
clssica. Nesse contexto, buscam-se inspiraes
exticas, numa arte no-ocidental, especialmente
da frica, como Egito e extremo oriente.
O mundo industrial podia gerar um marco desumano
e esqulido para os trabalhadores, porm a mais-valia
do capital devia se evidenciar com novos smbolos
recuperadores de uma histria, em que civilizaes antigas,
em sua prpria dinmica cultural, tinham-se aproximado da
conjuno da simplicidade estrutural com a complexidade
ornamental. (SEGRE, 1991, p.109).

O Art Dco tornou-se uma moda consumida
pela alta burguesia, que ao ser amplamente
difundida pelos meios de comunicao e sua
facilidade de reproduo, tambm alcanou
os nveis populares. Esse gnero artstico, uma
vez incorporado vida cotidiana nas cidades,
correspondeu a uma arte da Era da Mquina,
representado em diferentes formas de expresso,
como na pintura, escultura, cenografia de
cinema, moda e publicidade, sendo suas maiores
contribuies relacionadas arquitetura e ao
design. Em suma, a reproduo do estilo Art Dco
pelo mundo, ainda que facilitado por diferentes
meios de acesso, encontra um amplo pblico
adepto a esta esttica que mantinha o tratamento
ornamental de modo moderno e sem ser
to radical como os pressupostos puristas das
vanguardas do incio do sculo XX.

No Brasil, o Art Dco tem maior recorrncia
nos anos de 1930 e 1940, que coincide com o
primeiro governo de Getlio Vargas (1930 a 1945),
marcado pelas reformas sociais e do autoritarismo
poltico, um perodo de instabilidade agravado pela

II Guerra Mundial (1939 a 1945). tambm o incio
do processo de industrializao e de valorizao
da cultura brasileira atravs da construo de uma
identidade nacional. Para Conde e Almada (2000),
a arquitetura Art Dco e sua variante marajoara
no Brasil tambm podem ser chamadas de
protomodernas, como as primeiras expresses da
arquitetura modernista. Em vez de ruptura, houve
mutao lenta e imperceptvel, produzida por
protagonistas at hoje quase annimos. (CONDE &
ALMADA, 2000, p.14).

Atualmente, o distanciamento temporal
mostra que a arquitetura Art Dco esteve mais
prxima do movimento modernista e situada
deveras, como uma produo de passagem, ou
melhor, uma arquitetura de transio, o que, no
entanto, esta no uma afirmao unnime, j que
o perodo tambm correspondeu simultaneidade
de referncias e manifestaes artsticas de base
histrica: neogtico, neonormando, neocolonial,
neoclssico, etc.

Embora existam divergentes pontos de
vista sobre o carter propositivo do estilo Art
Dco consensual a observao sobre a imagem
personalizada desta arquitetura na cidade. Vrias
so as caractersticas que podem servir para
identificar estes exemplares no meio urbano. Dentre
estas, a monumentalidade marca uma impresso
visual gerada a partir da composio plstica
macia da edificao com articulao de volumes
geometrizados, o que em edificaes de pequeno
porte, o aspecto monumental ainda perceptvel
pelo escalonamento vertical de trs partes
compositivas que so destacadas pelo tratamento
especfico da base, corpo e coroamento.
31

Demais cdigos formais da arquitetura
Art Dco ainda podem ser reconhecidos:
disposio simtrica da edificao com acesso
centralizado, valorizao da esquina e varandas
semi-embutidas. Outra particularidade a
sucesso de superfcies curvas com formao de
ngulos suaves, tendendo a sinuosidade ou ainda
o aerodinamismo, sendo esta tambm chamada
de streamline, muito comum em hotis e demais
edifcios da atividade turstica em Miami Beach
EUA, a maior concentrao da arquitetura Dco do
mundo, reconhecido pela especificidade como
Tropical Dco, um patrimnio marcante por sua
arquitetura de tonalidades marinhas.

O senso moderno atribudo a arquitetura
Art Dco est aludido ascenso do mundo
industrial do incio do sculo XX e o emprego da
tecnologia em concreto armado. O seu amplo uso
em sistemas estruturais, assim como elementos prfabricados tornaram-se comuns, principalmente em
arranha-cus, indstrias e edifcios comerciais de
lojas e de escritrios. Portanto, o desenvolvimento
da tecnologia da construo e sua produo
em srie foram cruciais na difuso do estilo e o
estabelecimento das bases da Arquitetura Moderna.
Todavia, o Art Dco, tambm inclui materiais de
revestimentos, como granito nos embasamentos,
mrmore, vidro colorido, bronze, cromo e outros
nobres, somados a uma policromia exterior que,
segundo Unes (2001), tendiam a tons pastis como
rosa-flamingo, verde-gua e amarelo, alm das
cores de contraste nos detalhes.

Em termos decorativos destacvel a
presena de ornamentos quase sempre em alto
e baixo relevo. Sendo o adorno um dos atributos
do estilo Art Dco, pode-se dizer que houve certa
32
correlao de base com o Art Nouveau francs,

porm, de modo estilizado, o Dco abandonou
as curvaturas livres e a espontaneidade em favor
de um design mais geometricamente ordenado
(CASTELNOU, 2002, p. 35). Alm da ortogonalidade
dos adereos na edificao, de acordo com Conde e
Almada (2000), tornou-se recorrente na arquitetura
Art Dco brasileira a influncia indgena como
busca de nossas razes, com motivos decorativos
geomtricos e labirnticos inspirados na cermica
marajoara da Ilha de Maraj (Par), bem como
representaes em relevos do ndio, flora e fauna
amaznica. Tambm era habitual a integrao do
estilo com a tipografia publicitria, principalmente
em edifcios residenciais e comerciais, como na
cidade do Rio de Janeiro: Itahy, Ipu, Itaoca...

Por ltimo, mas no de forma simplista,
a arquitetura do estilo Art Dco no Brasil, esteve
atrelada a atividades urbanas especficas. Citam-se
os edifcios comerciais e de prestao de servios
como agncias bancrias, postos de combustveis
e aeroportos; sedes do poder poltico, como
prefeituras e cmaras municipais; cinemas e demais
edificaes ligadas a centros de cultura; e prdios
residenciais de habitao coletiva.
Influncias da arquitetura Art Dco em Londrina:

a Rua Sergipe

Nos anos seguidos a fundao da
cidade de Londrina, a produo arquitetnica
resultado das referncias trazidas pelos
primeiros construtores e do material disponvel:
a madeira. Aps o prolongamento da ferrovia at
as cidades recm-fundadas pela CTNP, demais

materiais tambm passaram a ser empregados
nas edificaes. Da mesma forma que em outras
cidades no Brasil, possvel identificar em Londrina
os perodos em que houve maior influncia de
determinadas arquiteturas. Assim, chegaram
de incio, o ecletismo de bases neoclssicas e
histricas, associado ao poder econmico do
caf; e o estilo Art Dco, caracterstico pelo jogo
geomtrico nas fachadas de prdios comerciais e
de uso misto.
Apesar de alguns autores defenderem a existncia de uma

arquitetura plenamente art dco, reconhece-se que as
maiores expresses desse estilo se deram no tratamento
das fachadas. De fato, num pas tropical como o Brasil,
onde a maior parte das atividades se realiza ao ar livre, a
fachada tem papel mais relevante que os interiores. Assim,
o tratamento mais cuidadoso das fachadas se justifica por
se tratar do local de maior visibilidade do edifcio. (UNES,
2001, p. 36).
A influncia do Art Dco foi tamanha que muitas obras

londrinenses comearam a apresentar traos de uma
arquitetura racionalizada, como fachada recortada,
contornos em frisos e geometrizao das aberturas, alm
da platibanda ocultando o telhado em guas. (CASTELNOU,
2002, p. 82).

Entretanto, h que considerar outros
condicionantes que foram determinantes para essa
produo limitada as fachadas. Faz-se necessria
uma breve comparao da aplicao de leis que
regulamentam a ocupao da edificao no lote.
Em Londrina, as vias que nascem com vocaes
comerciais como a Rua Sergipe, Avenida Paran,
Avenida Rio de Janeiro, dentre outras prevaleceu
a prtica da rua corredor, ou seja, os recuos de
frente e laterais so dispensados para melhor
aproveitamento da testada comercial, o que por
conseqncia resta somente a fachada do plano
marginal a via pblica para receber o devido
tratamento, sem muitas opes para avanar
na proposta volumtrica, exceto as edificaes
de esquina ou aquelas privilegiadas pelos
distanciamentos junto as praas. Nos antigos
Cdigos de Obras de algumas cidades brasileiras, as
regras sanitaristas exigiam afastamentos, de modo
que os edifcios ficassem livres em suas quatro faces,
o que de certa forma, conferia maior liberdade
projetual, como destaca Wolney Unes ao tratar da
identidade art dco na cidade de Goinia (GO).

Embora sejam reconhecidos os elementos
caractersticos da arquitetura Art Dco, principalmente
o relacionado concepo volumtrica da edificao,
nota-se que a adoo deste estilo por vezes, ficou
restrita a um fachadismo.

Ainda com relao fachada como plano
de comunicao direta aos olhares do pblico,
nessa interface com os logradouros que se v
a expressividade do Art Dco, uma arquitetura
em trmite com a urbanidade, diferente do atual
processo de introspeco do habitat.
Esse estilo representava uma opo esttica em substituio

da arquitetura em madeira da cidade, principalmente nas
edificaes comerciais, uma vez que, na arquitetura das
manses dos senhores do caf, a preferncia recaa na
arquitetura ecltica, de mltiplas fontes de inspirao.
(CASTELNOU, 2002, p. 69).

O carter assumido de estilo dos tempos
modernos com adereos, fez do Art Dco uma referncia
do gosto popular. Em Londrina, tal ressonncia
arquitetnica foi tanta que se tornou um programa
bsico para toda edificao comercial, geralmente de 1
a 3 pavimentos, construda em alvenaria e j se previa a
aplicao dos frisos e molduras.
33

Em Londrina, dentre os exemplares
remanescentes dessa arquitetura, a relao com o
passeio imediata atravs dos balces que avanam
sobre as caladas ou mesmo a marquise que oferece
uma proteo, por vezes mnima, aos visitantes da rua.
Sacadas e balces no apenas constituem-se em
importantes elementos da composio volumtrica, mas
tambm adquirem caractersticas decorativas na fachada,
tornando-se em parte praticamente indispensvel do
edifcio dco. (UNES, 2001, p. 42).

Ao olhar do observador logo abaixo da
edificao, a platibanda cria uma sensao de
ausncia de telhado, um aspecto moderno.
Balco sobre passeio pblico.

Platibanda observada logo abaixo da edificao.

Foto: Rei Santos 2012.

Assim, a platibanda deve-se tambm ao
destaque. Trata-se de um prolongamento da parede
do ltimo pavimento e que estabelece o coroamento
da edificao. No Art Dco acrescentam-se por vezes
molduras e apliques como um tipo de arremate no
desenho da fachada. Atrs dessa platibanda h a
cobertura de vrios caimentos em telhas cermicas,
usual nas construes em madeira neste mesmo
perodo. Muitos desses telhados eram dotados de
solues engenhosas dos carpinteiros, porm no
mostra. As lajes planas j experimentadas na
Arquitetura Moderna ainda no eram to usuais
nesse processo de construo em Londrina.
observada com distanciamento da edificao.

Platibanda
Foto: Rei Santos 2012.
34

Outros modos de ver a geometrizao
como caracterstica da filiao do estilo Art Dco
em Londrina so: jogo de molduras, apliques e
adereos e gradis.

Observam-se
tambm
motivos
geomtricos nos gradis, colocados em portes e
portas, principalmente no acesso aos pavimentos
superiores da edificao.
Jogo de molduras.
Apliques e adereos geomtricos na fachada.
Apliques formando desenhos em alto-relevo na fachada.

Geometria dos gradis.

35

Embora a filiao ao estilo Art Dco tenha
sido uma constante na paisagem das primeiras
dcadas da cidade de Londrina, como se v em
fotos da poca, esse trao foi sendo apagado em
substituio a uma arquitetura da verticalizao.
fato que na rea central e em alguns pontos, ainda
se podem identificar esses exemplares.
36

No trecho comercial da Rua Sergipe,
algumas edificaes ainda persistem, a maioria
construda nos finais dos anos de 1940 e dcada de
1950, mantendo inclusive as atividades de origem,
sendo estas comerciais. At mesmo a antiga cadeia
pblica de Londrina, o cadeio da Rua Sergipe,
localizado no cruzamento com a Avenida LesteOeste, traz em sua arquitetura de aparncia slida
alguns elementos da influncia do estilo Art Dco.
37
38
Detalhe: ornamento em relevo.

Detalhe: apliques e molduras na fachada.

39
O MODERNO CHEGA A LONDRINA

PELA RUA SERGIPE

De modo singular, o desejo da sociedade
local pela modernidade produzida nos grandes
centros urbanos trouxe a Londrina profissionais
que contriburam para a construo da paisagem e
que, notavelmente, estes exemplares se inserem na
histria da arquitetura moderna no Brasil.

Esse
patrimnio
arquitetnico
londrinense refere-se ao conjunto das obras de
Vilanova Artigas e Carlos Cascaldi nos anos de
1950, que de acordo com Suzuki (2011) somam
12 projetos entre construdos e no construdos,
sendo pblicos e privados.
A arquitetura de Artigas e Cascaldi em Londrina possibilita
a anlise de um impressionante e coeso conjunto
arquitetnico, seja do ponto de vista fsico, uma vez que
as obras distam apenas algumas dezenas de metros
entre si, seja de linguagem, que consolida sua adeso ao
movimento moderno racionalista. (SUZUKI, 2003, p. 24)

Do conjunto de edifcios construdos na
rea central de Londrina por Artigas e Cascaldi, o
emblemtico prdio da antiga Estao Rodoviria
(1948 1952), atual Museu de Arte de Londrina
est localizado na Rua Sergipe. Com o impulso da
produo cafeeira, o contexto do final dos anos
de 1940 mostra um cenrio em construo tanto
pela expanso da cidade e preenchimento dos
lotes urbanos ainda vazios quanto pelo processo
j de substituio das primeiras casas em madeira
pelas de material, ao passo que tambm j se
destacavam os primeiros arranha-cus.
40
A influncia da arquitetura moderna foi manifestada no somente

na esfera erudita e nas obras pblicas de grande porte. Tambm
entre as camadas populares, elementos do repertrio modernista
proliferaram em residncias de todos os padres: de habitaes de
elite, situadas em reas nobres da cidade, como a j citada Avenida
Higienpolis e o Jardim Shangri-l, at em bairros da periferia.
Trata-se de um fenmeno que o reflexo da busca pela imagem de
modernidade, a demonstrao de que se estava atualizado com as
ltimas novidades das grandes capitais. (SUZUKI, 2011, p. 44).

Demais obras de Artigas e Cascaldi
construdas concomitantemente e situadas nas
imediaes, como a antiga Casa da Criana (1950
1955) e o Complexo Edifcio Autolon (1948 1951)/
Cine Ouro Verde (1948 1952) tambm mostram
as caractersticas dos pressupostos da arquitetura
moderna, vistas num primeiro momento com
estranheza, mas que nos anos seguintes foram
envolvidas por outros prdios de fisionomia vertical
e com referncias a produo do modernismo.
41

Tal aceitao tambm se deve ao fato de
que o racionalismo preconizado pelo movimento
moderno em concordncia com a tecnologia
do concreto armado e demais elementos prfabricados iam de encontro com um programa de
necessidades de grandes edifcios, fossem esses
institucionais ou mesmo as torres de escritrios.
Vista da calada da Rua Sergipe e de um dos acessos para a Estao Rodoviria.

Ao fundo o Edifcio Tkio, s/d.
Foto: Autor desconhecido | Acervo Museu Histrico Pe. Carlos Weiss.

Deve-se considerar que o discurso e as bases
da arquitetura moderna j estavam bem formados
ao findar da terceira dcada do sculo XX, porm,
somente aps a II Guerra Mundial que h maior
aceitao e tornando-se, por fim, uma linguagem
incorporada s obras pblicas, como tambm
amplamente nos setores privados. Isso se deve pela
difuso de ideias que expandiram o crculo restrito
da Europa, e que, alm das revistas, a presena de
arquitetos estrangeiros estimulou largamente a
produo dessa nova arquitetura.
O fim da guerra, a migrao de vrios dos mestres europeus
modernos para os Estados Unidos e outros pases do
mundo e as urgncias da reconstruo europia confirmam
a expanso de sua influncia e, de fato, passa a ocorrer
uma aplicao experimental massiva e extensa dos ideais
da arquitetura moderna de origem europia, tornando-a
quase que subitamente a tendncia predominante da
arquitetura mundial seno pela efetivao de seus
postulados de cunho socializante e reformista, ao menos
pela realizao de suas propostas formais e construtivas.
(BASTOS e ZEIN, 2010, p. 23).
42

No Brasil, a assimilao dos pressupostos
da arquitetura moderna ocorreu no perodo
entre guerras e conforme Bastos e Zein (2010),
no imediato ps-Segunda Guerra j havia uma
primeira gerao moderna que se encontrava
em processo de consolidao de uma tradio
moderna, principalmente pela realizao de vrias
obras notveis.

Publicaes e crticas da poca foram
importantes para cativar um pblico ainda incerto
da fora da arquitetura moderna brasileira o que,
de certa forma, contribuiu para a construo
da identidade nacional. A coleo de fotos da
exposio Brazil Builds (1943-1945), organizada pelo
MoMA (Museum of Modern Art) de Nova York com
comentrios de Philip L. Goodwin trouxe confiana
aos arquitetos brasileiros perante aos demais pases
de produo da arquitetura moderna, diga-se
Estados Unidos e Frana, como mostra o texto de
Mrio de Andrade, publicado na Folha da Manh,
So Paulo em 23 de maro de 1944, de acordo com
Xavier (2003).

Por fim, ao se correlacionar o perodo da
produo do conjunto de obras da arquitetura
moderna em Londrina e a discusso do enraizamento
deste movimento na esfera nacional e demais pases
tm-se com essa simultaneidade o estabelecimento
de suas bases de referncia na cidade.
CONSIDERAES FINAIS
REFERNCIAS

A Sergipe uma rua em que se encontra
um pouco de tudo da cidade de Londrina. Vai-se
do Cadeio, antiga funo prisional localizada
nas imediaes onde passava a linha frrea, diga-se
tambm o incio da Rua Sergipe e depois indo at
o prdio da chegada, a quarta Estao Rodoviria,
emblemtica obra da arquitetura moderna, de
autoria de Artigas e Cascaldi, hoje Museu de Arte de
Londrina. Nesse trecho da rea central, o comrcio
continua soberano, traz uma vocao tradicional
que se comunica atravs do fachadismo de filiao
ao estilo Art Dco, ao mesmo tempo em que foram
construdos os prdios de influncia da arquitetura
moderna. Os anos de 1940 a 1960 deviam ser,
provavelmente, lembrados tambm pelos sons
dos canteiros de obras dos novos endereos nesta
localidade. O moderno chegou a Rua Sergipe na
horizontalidade das edificaes, pois poucos so os
arranha-cus at o espigo, na Avenida Higienpolis,
somando quatro prdios, estes os mais altos.
BASTOS, Maria Alice Junqueira; ZEIN, Ruth Verde.

Brasil: arquitetura aps 1950. So Paulo: Perspectiva,
2010. 432 p.

Permanece assim, aquela paisagem de
outrora que se funde com os tempos atuais, outra
Sergipe revelada recentemente pelas regras da
Cidade Limpa (Lei Municipal n. 10.966/2010)
e agora sem ser enxergada por entre as placas
publicitrias. A pavimentao mudou, de terra
batida, depois paraleleppedos, chegando ao
asfalto, assim como o passeio foi alargado e
depois reduzido...
CASTELNOU, Antonio. Arquitetura Art Dco em

Londrina. Londrina: A. Castelnou, 2002. 142 p.
CONDE, Luiz Paulo Fernandez; ALMADA, Mauro.
Panorama do Art Dco na arquitetura e no urbanismo
do Rio de Janeiro. In: CZAJKOWSKI, Jorge (org.). Guia
da arquitetura Art Dco no Rio de Janeiro. 3.ed.
Rio de Janeiro: Casa da Palavra: Prefeitura da Cidade
do Rio de Janeiro, 2000. 164 p.
SEGRE, Roberto. Amrica Latina, fim de milnio:
razes e perspectivas de sua arquitetura. So Paulo:
Studio Nobel, 1991. 328 p.
SUZUKI, J. H. Artigas e Cascaldi: Arquitetura em
Londrina. So Paulo: Ateli Editorial, 2003. 152 p.
____________. Idealizaes de modernidade:
arquitetura dos edifcios verticais em Londrina 19491969. Londrina: Kan, 2011. 180 p.
UNES, Wolney. Identidade art dco de Goinia. So
Paulo: Ateli Editorial; Goinia: UFG Universidade
Federal de Gois, 2001. 200 p.
XAVIER, Alberto (org.). Depoimento de uma
gerao: arquitetura moderna brasileira. 2.ed. So
Paulo: Cosac & Naify, 2003. 408 p.
YAMAKI, Humberto. Iconografia Londrinense.
Londrina: Edies Humanidades, 2003. 107 p.

Na dinmica da cidade que continua
crescendo, a Rua Sergipe ainda cativante e
frequentada por diferentes pblicos e motivos
diversos, seja um passeio pelas lojas, ou mesmo uma
caminhada pelo patrimnio histrico londrinense.
43
A PEQUENA TQUIO NA PEQUENA LONDRES:

IMIGRAO E COMRCIO NA RUA SERGIPE EM
LONDRINA PR (1930 1960)
Bruno Sanches Mariante da Silva1
Daniela Reis de Moraes2
Os dicionrios s so considerados fontes fceis de

completo saber pelos que nunca os folhearam. Abri o
primeiro, abri o segundo, abri dez, vinte enciclopdias,
manuseei in-folios especiais de curiosidade. A rua era
para eles apenas um alinhado de fachadas, por onde se
anda nas povoaes... Ora a rua mais do que isso, a rua
um fator da vida das cidades, a rua tem alma! (DO RIO,
1997, p.46-47).

As ruas so mais que fendas urbanas, vias
pelas quais transitam pessoas e automveis, mais
do que logradouros onde se localizam residncias
e comrcios, as ruas so sim elementos histricos
extremamente ricos, ou na perspectiva de Joo do
Rio3 , elas tem almas. na rua que acontecem as
comemoraes, as passeatas, as festas. A rua o
espao de sociabilidade por excelncia, pois permite o
encontro de olhares, de culturas e vivncias mltiplas.
O flanur embevecido pelas multides das ruas,
pelas suas musas inspiradoras que nelas transitam e
perfumam a modernidade. A carnia e a podrido das
ruas modernas tambm despertam a ateno, deste
observador baudelairiano. Analisar a historicidade
das ruas conferir especial ateno a documentos
urbanos, testemunhos das transformaes de uma
cidade e das relaes interpessoais.
Historiador e Mestrando em Histria Social UNESP/ Assis.
Historiadora e aluna de Especializao em Patrimnio e Memria/UEL.
Joo Paulo Emlio Cristvo dos Santos Coelho Barreto, jornalista e cronista da vida citadina
do Rio de Janeiro no comeo do sculo XX. Membro da Academia Brasileira de Letras.
1
2
3
44

O presente trabalho foi pensado no
sentido de compreender melhor a histria e a
construo de significados sobre uma rua da
cidade de Londrina, a Sergipe. Aqui investigamos
a presena de imigrantes japoneses no comrcio
em Londrina, desde a sua formao at o final
da dcada de 1950. Pensando o espao urbano
londrinense a Rua Sergipe claramente destacada
nos discursos e nas matrias publicitrias e
jornalsticas em razo de sua ligao estreita com
o comrcio e com a comunidade nipnica, na
sua historicidade e na construo de significados
a seu respeito que nos centramos.

Desse modo, as imagens construdas
sobre a Rua Sergipe so nossa preocupao neste
trabalho. Por um lado, a ateno est voltada para as
atividades comerciais desenvolvidas nesse perodo
em Londrina e na Rua Sergipe em especfico. Por
outro, para a imigrao dos japoneses para o Norte
do Paran, a concentrao em determinados locais
e setores de atividades, as relaes de sociabilidade
na cidade e possveis conflitos de carter tnico.
Falar no Norte do Paran , sem dvida, falar em
migrao e circulao de pessoas.

Quando falamos em imigrao internacional
para o Brasil podemos recuar ao incio da colonizao
do territrio brasileiro e suas repercusses
posteriores na regio norte paranaense. Constitudo,
inicialmente, por portugueses e escravos africanos,
o Brasil traz em sua histria uma forte relao com
os movimentos imigratrios.

Esse movimento no foi exclusivo para
o Brasil, mas tambm para todo o territrio
americano. A mudana que se opera aps 1880
significativa. Segundo o historiador estadunidense
Klein (1999) entre 1881 e 1915 chegou s terras

americanas, cerca de 31 milhes de imigrantes. Por
todo o sculo XIX a importao de mo de obra
fez-se necessria, no Brasil, como uma soluo
para contornar a diminuio de braos na lavoura
causada pelas leis abolicionistas.
Imigrantes em Londrina em 1938

1823
Rumenos
12
Italianos
611
Inglezes
Japonezes
533
Syrios

Desta forma, imigrou para as plantaes
de caf paulistas toda a sorte de trabalhadores,
obedecendo preferncia do governo brasileiro
de ncleos familiares e no indivduos sozinhos,
pois esses ncleos facilitavam a permanncia dos
imigrantes nas fazendas em que eram contratados.
No Brasil, h uma queda no nmero de imigrantes
a partir de 1930, em razo de uma srie de leis
anti-imigrao. A primeira delas foi a Lei de Cotas,
aprovada em 1934, que restringiu para 2% o
limite anual de entrada de migrantes para cada
nacionalidade, considerando o total daqueles j
fixados no Brasil nos cinquenta anos anteriores.
Allemes
510
Argentinos
Hespanhes
303
Dinamarquezes
Portuguezes
218
Norte Americanos
Polonezes
193
Australianos
Ukranianos
172
Suecos
Hngaros
138
Francezes
Tchecos-Eslovacos
51
Blgaros
Russos
44
Belgas
Suos
34
Liechteinsteinianos
Austracos
29
Norueguez

A grande maioria desses imigrantes se
estabeleceu no campo. Alguns com o passar do
tempo deslocaram-se para as cidades em busca de
melhores condies de vida. A ascenso social era
lenta, mas possvel. Muitos imigrantes estabelecidos
no interior de So Paulo, Paran e Minas Gerais
decidiram migrar para o Norte do Paran, em busca
de novas oportunidades e atrados pelas facilidades
de compra de lotes e pelas terras frteis a Nova
Cana. Londrina recebeu uma grande quantidade
de imigrantes conforme mostra a tabela a seguir.
Lithuanos
21
Indiano
Yoguslavos
15
Estoniano

Por volta de 1925-27, a Companhia de Terras
Norte do Paran (CTNP), empresa sucursal da Paran
Plantations Syndicate, com sede em Londres, comprou
Brasileiros
uma rea de 515.000 alqueires de terras, localizada

no espigo entre os rios Tibag, Iva e Paranapanema.
Um ano mais tarde, a mesma empresa adquiriu a
ferroviria responsvel pelo escoamento de toda
produo da regio, a Companhia Ferroviria So
Paulo Paran, que fazia a ligao entre as cidades
de Cambar e Ourinhos. A vinda da CTNP para essa
regio foi decorrente da Misso Montagu no Brasil,
em 1923. Esta Misso estava vinculada a credores
britnicos que buscavam investir capital ingls no
territrio brasileiro.
45

No caso do Paran, a empresa estrangeira
era representada por Lord Lovat, assessor e diretor
da Suddan Cotton Plantations Syndicate empresa
txtil inglesa. Lovat procurava na regio terras frteis
para iniciar um empreendimento econmico com
objetivo de alimentar a indstria txtil britnica.

Com o intuito de lucratividade rpida e em
decorrncia dos altos investimentos na compra
das terras do Governo do Paran, a CTNP resolve
implantar, na regio, grande empreendimento
imobilirio com a derrubada da mata nativa, venda
de terras e planejamento de ncleos urbanos,
garantindo a integrao entre meio rural e cidades.
Jos Miguel Arias Neto analisou esse fato a partir da
justificativa do professor Sandino Hoff, que explica:

A historiadora Sonia Adum observou que,
no discurso da Companhia, a regio era propalada
como um lugar onde todo mundo espera fazer
fortuna rpida e facilmente (...). a terra onde se
pisa sobre dinheiro (...). um presente do Cu s
pessoas de boa vontade (ADUM, 1991, p.50). A
Propaganda da CTNP, como na figura abaixo, um
exemplo dentre as vrias divulgadas no Brasil e
no mundo, enaltecendo a qualidade das terras e a
certeza de lucratividade.
[...] Constata-se a incapacidade inicial da Companhia em

captar um segundo capital, aps ter gasto o primeiro
na aquisio de terras e nos negcios com o estado,
com fim de abrir as matas e formar uma plantation de
algodo. Superou este obstculo com a venda dos lotes,
acumulando capital para remeter aos acionistas ingleses e
para investir na industrializao. (HOFF apud ARIAS NETO,
1998, p.5).

A CTNP adotou a estratgia de loteamento,
ou seja, iniciou um processo de vendas de lotes para
recuperar o capital que foi investido. Inicialmente, o
plano era vender grandes lotes de terras, entretanto,
com o intuito estratgico de obter a maior
lucratividade possvel o engenheiro da Companhia
colonizadora, Oswald Nixdorf, formulou a ideia de
fragmentar esses lotes em pequenas pores e
vend-los com pagamentos parcelados.

A loteadora, por meio de propagandas
dentro e fora do pas enfatizava o campo como o
local da terra frtil, da fonte de riquezas e trabalho
rduo e as cidades como ncleos administrativos.
46
Reclame publicitrio da CTNP.


Essas propagandas tiveram a funo de
atrair os diferentes povos para as cidades em
formao nos territrios da CTNP. O planejamento
e organizao dessas cidades que surgiam tambm
foram analisados por Sonia Adum, que destaca que
a CTNP padroniza no s a ocupao do mesmo,
mas tambm os tipos possveis de vidas, isto , o
projeto, aparentemente, pretendia organizar coisas,
homens e vidas dentro de determinado espao e
lgica. (ADUM, 1991, p.85-86).

Em 1942 a Companhia de Terras Norte do
Paran foi comprada por empresrios paulistas
(Vidigal e Mesquita), em razo da Segunda Guerra
Mundial e a obrigatoriedade inglesa de repatriao
dos capitais investidos. A Companhia Ferroviria
So Paulo Paran foi repassada para o Governo
Federal, sendo incorporada pela Rede Viao
Paran Santa Catarina no mesmo ano da morte de
Willie da Fonseca Brabazon Davids (ento diretor da
CTNP), marcando, desse modo, o enfraquecimento
da Companhia em Londrina.

Segundo o arquiteto Humberto Yamaki,
a planta mais antiga de Londrina - que se tem
conhecimento - foi projetada pelo geodesista
Alexandre Razgulaeff em maio de 1932
conhecida como planta azul. Yamaki (2006)
ainda acrescentou que segundo relatos do
projetista, coletados em 1972, a planta antes de
ser executada passou pelo crivo da matriz inglesa
que fez modificaes, como por exemplo, a
recomendao do estreitamento das ruas.

Levando em conta que os primeiros lotes
rurais foram vendidos a partir de 1930, e os lotes
urbanos comearam a ser comercializados por volta
de 1931, espao urbano e rural fazem parte de um
mesmo processo de ordenamento. A relao entre
campo e cidade era caracterstica das cidadesjardins, ou seja, pequenos ncleos urbanos
cercados por cintures verdes. Na regio colonizada
pela CTNP esses cintures alm de produzirem
caf produto de exportao que chegava aos
principais portos do pas pela estrada de ferro
eram responsveis por culturas de subsistncia para
o abastecimento das cidades prximas.

Com o desenvolvimento da regio Londrina
se transformava e crescia cada vez mais com a
atrao de novos migrantes. Na dcada de 1940
aconteceu o transbordamento da planta azul, ou
seja, a cidade que a CTNP planejara em 1932 j no
comportava mais a populao que a procurava.
A Rua Sergipe no Espao Urbano

O comrcio e a presena dos japoneses

Partimos da compreenso do espao
urbano como uma concentrao de elementos
suscetveis de interpretaes. Orientada pelas ideias
do socilogo francs Pierre Bourdieu, a autora
Sandra Pesavento enfatiza que:
As representaes do mundo social assim constitudas,
que classificam a realidade e atribuem valores, no caso,
ao espao, cidade, rua, aos bairros, aos habitantes da
urbe, no neutra, nem reflexa ou puramente objetiva,
mas implica atribuies de sentidos em consonncia com
relaes sociais e de poder. (PESAVENTO, 1995, p.287).

Importante destacarmos que no espao
urbano de todas as cidades as ruas so elementos
que desempenham fundamental papel. Elas so
responsveis no s pelo fluir do trnsito, mas,
47
tambm, pela sociabilidade. No entanto, h uma

funo relevante que as ruas desempenham: elas
so lugares de memrias. As ruas esto impregnadas
de sentidos, sejam aqueles que a populao atribui
a elas ou aqueles atribudos pelas instituies.
A rua um ponto singular de atrao da cidade, um
verdadeiro microcosmo dentro do organismo maior do
aglomerado urbano. Para ela tudo converge, desde o fato
corriqueiro do dia-a-dia, o simples entra e sai das casas at
as grandes comemoraes solenes ou festivas. (DICK apud
SARTORI, 2010).

Contudo, como j dito, no presente trabalho
nos deteremos na Rua Sergipe, no centro da cidade
de Londrina, procurando perceber alm de sua alma
encantadora, sua forma de ocupao e representaes
construdas a respeito desse processo.

Segundo a professora Tnia Maria Fresca
(2002), desde os primeiros anos da cidade em
meados de 1930 Londrina j desenvolvia um
considervel centro de atividades de prestao de
servios, comrcios e hotis em torno da ferroviria
importante ponto de chegada de imigrantes.

Se de um lado o comrcio mais fino se
situava ao longo da Avenida Paran, Rua Sergipe
era resguardado o espao do comrcio popular. Essa
rua era uma das primeiras a ser visitada pelos recmchegados na cidade, pelo fato do logradouro estar
situado entre a ferrovia e o escritrio da CTNP, na
Avenida Paran, paralela Sergipe, pois os clientes
da Companhia ao desembarcarem na Ferrovia
deveriam cruz-la para alarem seu objetivo maior
que era o escritrio da Companhia. Por isso, a
prestao de servios ao lado do comrcio constitua
atividades marcantes desse logradouro (penses,
pequenos hotis, bares, entre outros).
48

Assim, ao pesquisarmos acerca da presena
dos japoneses nos primeiros anos na regio norte
do Paran, encontramos na Rua Sergipe uma
concentrao significativa de famlias desta etnia.
No mesmo ano da municipalizao de Londrina
(1934) a famlia de Goro Oya instalou na Sergipe
uma fbrica de carroas e implementos agrcolas.
J a famlia Guissaku Nishioka adquiriu o lote n.
156, na Sergipe, construindo um armazm de secos
e molhados, tecidos e armarinho, denominado
Casa Azul, famlia que anteriormente estava
ligada ao plantio de arroz no litoral paulista. Alm
disso, tambm j havia se aventurado na atividade
comercial em Sete Barras (SP).

Em nossas pesquisas a Casa Azul aparece
como um empreendimento importante no que diz
respeito ao fornecimento de artigos de consumo
para pequenos agricultores de Londrina, o que
fez da famlia Nishioka uma potncia comercial do
municpio, poca.
Reclame publicitrio da Casa Azul.

Revista Terra Abenoada, 1949, p.57.

Dentre as muitas representaes sobre a
Sergipe podemos destacar as imagens contidas na
fala de Tokiko Ajimura, comerciante instalada desde
muito cedo naquela rua. Com sua loja aberta desde
1948 e ainda hoje em pleno funcionamento relata
a impresso que tinha da Sergipe comparando-a com
a Praa da Liberdade, espao tipicamente japons
da capital paulista. Tokiko ainda complementa
Apesar da terra vermelha encobrir as vitrines, que
eram limpadas a cada cinco minutos, o comrcio era
sempre movimentado 4.

Como j dito, a Rua Sergipe tem um carter
comercial desde o seu incio, entretanto ganha
notoriedade pela diversificao dos produtos l
ofertados ao longo das dcadas de 1940 a 1960.

Para aprofundarmos nossos estudos sobre
a cidade e a Sergipe utilizamos uma fonte da
dcada de 1950: o Guia Geral de Londrina: indicador
histrico e comercial. Em sua primeira edio de
1954, editada pela Empresa Propagandista do Norte
do Paran, tinha como intuito projetar Londrina
alm das fronteiras, tal como ela . Podemos notar
que essa obra foi produzida no sentido de organizar
em dados os aspectos econmicos e comerciais da
cidade. A comear pela capa que estampa uma bela
foto noturna da cidade, cujo intuito era no apenas
o de orientar aqueles que chegavam, mas tambm
salientar o progresso de Londrina.
forma de inventrio, nos oferece um rico material

que nos auxiliou a perceber as caractersticas do
comrcio da Rua Sergipe, salientando no apenas os
dados quantitativos, mas tambm a distribuio de
ocupaes por etnias no comrcio do logradouro.

Por meio da anlise dos dados
apresentados pelo Guia foi possvel traar o
perfil comercial da Rua Sergipe ainda nos seus
primrdios, assim como detectar a presena dos
imigrantes japoneses nela estabelecidos.

A publicao no aborda apenas a referida
Rua, permitindo tambm visualizar aspectos da
vida social, cultural e econmica da cidade no ano
de 1954, ano em que Londrina comemorava vinte
anos de instalao do municpio.

Os estabelecimentos comerciais de Londrina
so classificados pelos editores do Guia em 239
diferentes categorias. A partir dessa classificao foi
possvel elaborar a tabela que segue.

A obra est dividida em sees voltadas para
o crescimento econmico e comercial da urbe. Desta
forma, a quantificao das atividades comerciais, em
4
Vida e negcios que resistem ao tempo. Coluna: Segredos da longevidade.
IN: Paran Shimbun, 14/03/2011.
49
Categorias de comrcio presentes na Rua Sergipe

Alfaiatarias e Fazendas
Depsito de Madeira
Lojas de Mveis
Representaes de Jornais
Engenheiros Civis e construtores
Lojas de Roupas feitas
Atelier de Costuras
Farmcias e Perfumarias
Lojas de Tapearias
Peas e Acessrios (Automveis)
Funileiros
Lojas de Tecidos
Retificao (Automveis)
Hotis
Mquinas de costura
Oficina de Consertos (Automveis)
Lavanderias
Massagistas
Oficina de Vulcanizao (Automveis)
Lojas de artigos de ao
Mdicos
Barbearias
Lojas de Armarinhos
Consertos de calados
Bares e sorveterias
Lojas de Armarinhos e Bazar
Mecnica
Bares e restaurantes
Lojas de Armarinhos e chapus
Papelarias e livrarias
Bares e Penso
Lojas de Armarinho e roupas feitas
Papelarias e artigos de msica
Bazares
Lojas de Armarinhos, roupas feitas e tecidos
Parteiras
Bancos
Lojas de Armarinhos e tecidos
Penses
Compradores, Exportadores
e beneficiadores de caf
Lojas de Artigos para esportes
Peixarias
Cabeleireiros
Lojas de Bicicletas (consertos)
Relojoarias
Compradores, Exportadores
e beneficiadores de cereais
Lojas de Bicicletas (vendas e peas)
Relojoarias e oficinas de conserto
Materiais para Construes
Lojas de Calados, chapus e roupas feitas
Secos e molhados
Contabilidade
Lojas de Ferragens
Tipografias
Dentistas
Lojas de Louas e alumnios

Os critrios adotados pelo Guia, poca,
permitem visualizar uma acentuada diversidade
de estabelecimentos, muitos deles com funes
hbridas. Como exemplo, podemos citar que
h seis diferentes categorias para bares: bares e
50
churrascarias; bares, churrascarias e sorveterias;

bares e caf; bares e penso; bares e petiscarias e
bares e bilhares. Juntas essas subcategorias de
uma possvel categoria mais geral Bares somam
25 estabelecimentos comerciais. Outro exemplo
bastante curioso so as categorias de armarinhos.

Neste caso so nove categorias que somadas do 64
lojas: armarinhos; armarinhos e bazar; armarinhos
e calados; armarinhos e chapus; armarinhos,
chapus e tecidos; armarinhos, calados e roupas
feitas; armarinhos e roupas feitas; armarinhos,
roupas feitas e tecidos e armarinhos e tecidos.

Pensando especificamente no comrcio da
Rua Sergipe, no contexto da atividade comercial
londrinense, encontramos 56 categorias das 239
referenciadas pelo Guia, permitindo a percepo
de uma atividade comercial multifacetada, com a
presena de diversos ramos. imperativo que se
destaque que dentre as categorias encontradas
na Sergipe, seis apresentam-se exclusivamente
nessa Rua, so elas: lojas de artigos de ao, lojas
de armarinhos e chapus, lojas de artigos para
esportes, lojas de bicicletas (vendas e peas),
papelarias e artigos de msica e peixarias.
No que diz respeito ao nmero total de 1861
estabelecimentos comerciais em Londrina no ano
de 1954, 99 unidades estavam localizadas na Rua
Sergipe, representando, portanto, 5% de todo o
comrcio da cidade.

Voltando a ateno para a presena
acentuada dos japoneses no comrcio da jovem
cidade, observa-se que existia uma predominncia
do comrcio de calada, ou seja, estabelecimentos
integrados com a rua e que se abriam diretamente
ao pblico que transitava pelas caladas.
Percebemos que dos 1861 estabelecimentos
comerciais inventariados pelo Guia de Londrina e
relacionados por suas razes sociais contou-se 230
com nomes de origem japonesa, o que representa
12,35% do total de comerciantes na cidade.
Considerando o grande nmero de imigrantes de
diferentes origens em Londrina, podemos dizer

que significativa a presena dos japoneses nas
atividades comerciais.

Pelos dados apresentados encontramos
a presena ainda mais significativa e forte desses
imigrantes na Rua Sergipe. Dos 99 estabelecimentos
comerciais localizados nesta via do centro
londrinense, 33 possuam razo social em nome de
japoneses. Isso significa, segundo o Guia, que pelo
menos um tero dos comerciantes da Sergipe seria
de origem japonesa, sem considerar a possibilidade
de alguns estabelecimentos no constarem em suas
razes sociais nomes nipnicos.

Fortalecendo essa constatao da
presena acentuada dos japoneses no comrcio
da Sergipe destaca-se a existncia de 17 categorias
monopolizadas por estes, ou seja, categorias
comerciais nas quais h somente a incidncia
de nipo-descendentes. Talvez este fato tenha
inspirado o batismo popular da Rua Sergipe,
como Pequena Tquio.
Categorias exclusivamente de japoneses
Artigos para Sorveteria
Lojas de artigos de Ao *
Depsito de frutas
Armarinhos e Bazar *
Artigos de Eletricidade, Ferragens
Lojas de Artigos
para esporte *
Fbricas de Granito
Lojas de bicicletas
(vendas e peas)*
Fbricas de Mquinas Agrcolas
Massagistas *
Fbricas de Molho
Papelarias e artigos de msica *
Fbricas de Motores Eltricos
Peixarias *
Fotgrafos
Relojoarias *
Fotgrafos e venda de filmes

*presentes parcial ou integralmente na Rua Sergipe.
51

Marcos Losnak e Rogrio Ivano em livro sobre
a vida e obra de Haruo Ohara, pioneiro londrinense
que fora lavrador e fotgrafo, acentuam tambm
essa forte presena de japoneses na Sergipe:
Aps a guerra, muitos japoneses rumaram para as cidades,
em busca de uma nova condio social e de novos modos
de vida. Em Londrina, a mudana foi rapidamente vista
pela populao. Na Rua Sergipe, principalmente, sua
presena era notada nos bazares, nas quitandas, nas
relojoarias, papelarias, mercearias e escritrios. Em vrios
outros locais, eram donos de bares, hotis, restaurantes
e penses. Muitas das lojas do ramo de fotografia, que
iniciavam sua imensa popularizao, pertenciam a famlias
japonesas: Sakura Foto, Foto Condor, Foto Artstica, Cine
Foto Moderno, Bazar Foto Orion, Foto Pan, Foto Matsuo,
Foto Ogawa, Foto Paran e outras. (LOSNAK; IVANO, 2003).

A migrao dos japoneses em grande
nmero para a cidade e consequente concentrao
na Rua Sergipe foi, tambm, reforado por matrias
de jornais e revistas que divulgavam o logradouro,
valorizando a presena nipnica. Vejamos trechos de
uma matria da Revista Norte do Paran de 1963.
De ponta a ponta, uma pequena Ginza, a que faltam
os jogos de paxinco e o teatro Kabuki. Do agitado
cadinho de raas que Londrina, a rua Sergipe ganhou
foros caractersticos de uma raa. A concentrao de
profissionais e estabelecimentos comerciais dirigidos por
nipnicos ou descendentes, atende fra impondervel
de uma aglutinao tnica quase instintiva. Naquela via
pblica o japons lngua corrente (...). A rua Sergipe uma
pea importante na grande comunidade nortenha. (...) Na
rua Sergipe h trabalho, sempre trabalho, sob a gide da
operosidade e da constncia. Por isso, a rua Sergipe a
Pequena Tquio.

Foi possvel tambm constatar pelos dados
da tabela anterior a importncia dos japoneses
na atividade da fotografia, considerando que das
trs categorias referentes a essa rea - fotgrafos e
52
venda de quadros; fotgrafos; fotgrafos e venda

de filmes os japoneses no s esto presentes
nessas duas ltimas, como as dominam.

Percebemos que em algumas categorias
h tambm incidncia de japoneses, porm
com baixa participao, como na prestao de
servios e nas profisses liberais, uma vez que
existiam, poca, fatores polticos conjunturais
que dificultavam a insero, bem como a posio
do grupo no campo de disputa pelo capital
econmico, cultural e simblico.
Categorias com baixa incidncia
de japoneses e descendentes
Categoria
Peas e acessrios de automveis
Compradores de caf
Incidncia
(total/imigrante)
0% (35/0)
1,63% (61/1)
Engenheiros Civis e construtores
0% (67/0)
Farmcias e Perfumarias
0% (24/0)
Mdicos
Transportes
(areo, coletivo e de carga)
1,42% (70/1)
0% (55/0)

Em que pese outros condicionantes
socioeconmicos, como nvel de escolaridade
e tradio agrcola, os dados da tabela anterior
chamam ateno pela ausncia de participao
desses imigrantes e seus descendentes no setor
dos transportes, o que nos leva a inferir que tal
situao possa se caracterizar como resqucio
da Segunda Guerra Mundial e da geopoltica
de controle estabelecida sobre a comunidade
japonesa, no contexto de um governo de exceo
e extremamente nacionalista.
Passou-se a restringir e at mesmo a proibir o uso de

veculos automotores por parte dos sditos do Eixo
como uma ao preventiva de atos subversivos. Exigiase que os veculos pertencentes a estas pessoas fossem
conduzidos apenas por brasileiros natos. Alm disso,
alega-se a necessidade de fazer frente ao racionamento
de combustvel decorrente do estado de Guerra.
(TAKEUCHI, 2002).

Os japoneses, alemes e italianos que viviam
no Brasil ou seus filhos que aqui j haviam nascido
eram pejorativamente chamados de Sditos do
Eixo, ou seja, sditos/cidados dos pases que
pertenciam ao grupo de naes em aliana na
Segunda Guerra e denominado de Grupo do Eixo.
importante apontar que os conflitos silenciosos
(ou no) que se davam no perodo da guerra no
haviam cessado. Vejamos um exemplo que veio
pblico por meio do jornal Paran Norte em sua
edio de 26 de setembro de 1946, que aborda fato
ocorrido no centro da cidade.
Cambio Negro no bar Pinguim:
japoneses insolentes e mal educados tratam
mal os seus freguezes.
A nossa reportagem assistira na noite de 21 do corrente,
a maneira grotesca com que so tratados os freguezes
que freqentavam o conhecido e niponizado Bar
Pinguim, pegado Casa das Fbricas nesta cidade.
O cambio negro, no somente de vulto, o mais
prejudicial o praticado em escala diminutiva porem
absorvente porque os inescrupulosos comerciantes
roubam a todos, ora adulterando bebidas, ora
diminuindo as suas doses, ora apresentando garrafas
com rtulos de bebidas estrangeiras, quando em
verdade o contedo no passa de mistura feitas a
moda dos botiqueineiros.
O Bar Pinguim s da essa prtica, de cobrar duplamente
o valor da mercadoria, e quando freguez estrila, alis
com muita razo a reposta a sequente se o senhor

no quer a mercadoria devolva, no falta quem queira,
mesmo caro.
J tempo do d.d. Delegado Regional voltar as vistas
especialmente para esses japoneses atrevidos, que
querem fazer do Brasil campo aberto para as suas
ladroeiras, como se essa terra de Santa Cruz, fosse um
imprio Hiroitista. 5

Como podemos perceber o convvio entre
os imigrantes japoneses e os brasileiros no foi
sempre pacfico em Londrina. Os japoneses desde
longo tempo eram considerados inassimilveis,
pois sua cultura era muito diferente da brasileira,
seu idioma bastante dspar, assim como sua
aparncia. Entendia-se que esse tipo de imigrante
amarelo no contribuiria para a melhoria do
povo brasileiro, segundo Geraldo (2007).

Este debate existente desde 1908
permaneceu vivo ao longo do tempo e culminou
na Assembleia Nacional Constituinte de 1934 que
aprovou uma srie de medidas restritivas aos
imigrantes, como a Lei de Cotas, que limitava a
entrada de imigrantes em 2% ao ano, clculo feito
levando em considerao o nmero de imigrantes
que haviam entrado nos ltimos 50 anos. A medida de
maior impacto aprovada em 1934 foi a proibio do
ensino em lngua estrangeira. A partir de ento todo
o ensino deveria ser em portugus (LESSER, 2001), o
que afetou as comunidades que se empenhavam na
manuteno de suas culturas por meio da lngua, no
caso aqui considerado os japoneses.
5
Jornal Paran-Norte, 26 de setembro de 1946, grifo nosso.
53

Todas essas medidas repercutiram no
cotidiano das pessoas, como procurou destacar
Fernandes (2005), ao abordar as sociabilidades
dos imigrantes japoneses em Londrina. Segundo
a autora havia contra os imigrantes um tipo de
preconceito brasileira, pois este se manifestava
de forma disfarada. Havia um ar constante de
desconfiana, contra os japoneses. Em Londrina,
esses efeitos da guerra tambm foram sentidos.

O Sr. Toshihiko, Dona Estela e Tomika
Fuzinaga so trs personagens de histrias de
preconceito, discriminao e intolerncia em
Londrina que passaremos a abordar. O Sr. Toshihiko,
em depoimento a Priscila Fernandes relatou o
preconceito que vivera na poca em que estudava
no Grupo Escolar Hugo Simas. Foram momentos de
violncia verbal e fsica. Ele ainda ressalta que dos
Sditos do Eixo, os italianos eram quem sofriam
menos violncia. Em ambiente escolar tambm
se passa a histria relatada por Dona Estela. Estela
ento aluna de magistrio em 1951, obteve a maior
nota em uma prova e, como de praxe, caberia a
ela carregar a bandeira nacional no desfile de Sete
de Setembro daquele ano. No entanto, no dia
do desfile esta tarefa foi atribuda outra aluna,
restando Estela levar o estandarte paranaense.
Tempos depois tendo indagado uma professora
sobre o ocorrido, lhe foi dito que, por possuir
traos orientais, mesmo sendo brasileira, no seria
apropriado que ela levasse a bandeira. preciso
que se diga que isso se deu em 1951, seis anos aps
o final da guerra.

O jovem Tomika Fuzinaga fez parte de um
caso que tomou propores bem maiores. Quem
nos conta o caso a historiadora Sonia Adum, que
se deparou com o evento em pesquisa nos autos
54
do Frum de Londrina, ocorrido na Rua Sergipe.

Justamente onde havia maior concentrao de
comerciantes dessa origem.
Em 21 de abril de 1948, o jovem bancrio japons Tomika
Fuzinaga iniciava o seu dia com a tarefa de hastear a
Bandeira Nacional, no edifcio do Banco Amrica do
Sul. A ordem havia sido dada pelo escriturrio-chefe
Esta era a primeira vez que Tomika hastearia a Bandeira
e devido a sua falta de prtica, acabou por faz-lo ao
contrrio. Vrios observadores do fato denunciaram-no
s autoridades competentes da comarca de Londrina.
(ADUM, 1991, p.167).

Fuzinaga foi preso e tentou-se enquadr-lo
na Lei de Segurana Nacional vigente na poca da
guerra, extinta em 1945 com a desmontagem do
aparelhamento jurdico do Estado Novo. O jovem
ficou preso por trs meses e para isso contribuiu
largamente o depoimento de testemunhas que
viram no seu ato ingnuo, pode-se dizer uma
afronta nao. O jovem foi depois libertado por
falta de provas. bastante sintomtico que um fato
aparentemente simples tomara grandes propores,
em razo das representaes dos imigrantes
japoneses como inimigos e espies em potencial.

SegundoRogrioIvanoeMarcosLosnak,outro
exemplo foi a construo do Aeroporto de Londrina
que tambm revela o contexto da geopoltica de
controle dos anos de guerra6 , indicando a presena
de preconceito e discriminao em relao aos
japoneses na cidade e na Rua Sergipe.

Apesar de no ser foco de discusso do
presente trabalho importante registrar que as
pesquisas do historiador Edson Holtz Leme, na sua
obra Noites Ilcitas, indicam que esse importante
logradouro tambm revelava outra face do
preconceito, frente moral instituda na poca.

Em suas anlises o autor nos mostra que
parte da Rua Sergipe e em seu entorno - ruas Santa
Catarina, Maranho, Marechal Deodoro (atualmente
corresponde ao trecho da Av. Duque de Caxias),
Esprito Santo, Duque de Caxias, Mato Grosso, Cear,
Prof. Joo Cndido, Bahia, Acre e a Paranagu se
tornou lugar de presena de prostituio.

Desse modo, ao mesmo tempo em que a
Rua Sergipe se tornava palco de comportamentos
indesejados logo se viu como objeto de aes
higienizadoras. Essa campanha tomava conta
dos peridicos da poca, exigindo a moralizao e
limpeza do centro da cidade.
O trottoir continua campeando na rua Sergipe e
adjacncias, especialmente no perodo das 19 s 21
horas. Como pblico e notrio, a prtica desse comrcio
escabroso se acha confinada a trecho especialmente
destinado a isso (...). (Folha de Londrina, 24/11/1957, p.8
apud LEME, 2009, p. 59).
Do preconceito e discriminao a
ascenso pelo acesso educao

Mesmo diante de dificuldades, tanto
conjunturais quanto referentes aos aspectos
tnicos, os japoneses experimentaram processo de
ascenso social, sobretudo, a partir da dcada de
1950. Enquanto a primeira gerao concentrou-se
no campo, dedicando-se s plantaes de caf, aos
poucos as prximas geraes foram migrando para
as cidades estabelecendo-se no comrcio, como
percebemos em Londrina.
No final da dcada de 1940, os limites das fazendas de japoneses na Colnia Ikku (significa
primeira em japons) comearam a ser desrespeitados. O movimento lento e discreto
culminou com a desapropriao em 1949 de 24 lotes inteiros ou parciais para dar origem ao
moderno aeroporto de Londrina.

Havia tambm por parte dessas primeiras
geraes de imigrantes uma grande preocupao
para que os filhos se preparassem melhor para a
sociedade e o mercado de trabalho, escolhendo
residir na rea urbana. Para a antroploga Ruth
Corra Leite Cardoso (1995) a questo da busca
pela elevao da posio social para as famlias
nipnicas era de extrema importncia. Conforme
a autora, a maioria dos japoneses ao chegar ao
Brasil optou por no abandonar, em princpio, a
atividade rural, o que caracterizou um cuidado de
se estabilizar primeiramente no aspecto financeiro,
para somente depois avanarem para o meio
urbano. Segundo a autora,
[...] na medida em que estas oportunidades so
aproveitadas pelos imigrantes, o sucesso econmico
cria condies para o abandono da agricultura [...]
encontramos claramente formulado este interesse
pela vida urbana, especialmente no que se refere s
oportunidades educacionais que oferece [...] (CARDOSO,
1995, p. 58).

Outra questo tambm foi a preocupao
com a educao das geraes futuras, o que se
mostra claramente pela estratgia que os pais
adotavam ao priorizarem que os filhos mais velhos
ingressassem no ensino superior. Essa prtica j era
costume desde o Japo e foi introduzida no meio
social das colnias japonesas que se formaram no
Brasil, pois, o principal interesse era garantir uma
condio de vida segura tanto para as primeiras
quanto para as futuras geraes.
Aos nisseis foram dadas condies para conseguir um
nvel educacional mais alto que permitisse o exerccio
de profisses urbanas. Deste modo, a segunda gerao
estaria dando continuidade ao processo de ascenso
social vivido por estas famlias, cuja meta era, sem dvida,
oferecer um patrimnio e uma vida melhor para os
filhos. [...]. (CARDOSO, 1995, p. 69).
55

Segundo essa mesma autora, quando se
observa o conjunto das famlias japonesas que
passaram a morar no permetro urbano em So Paulo,
em geral se deslocaram para a cidade aps 10 anos
na atividade rural. Essa migrao permitia aos nisseis
desenvolverem a atividade comercial nas cidades,
o acesso educao formal e, consequentemente,
maior possibilidade de ascenso social.
Considerando o nvel educacional alcanado pelos
habitantes de zonas rural ou urbana, vemos que entre
os nissei significativamente maior o nmero dos que,
vivendo em cidades, conseguiram nvel educacional
secundrio ou superior, enquanto na zona rural a
diferena pequena, mas so os nisseis que apresentam a
maior porcentagem de educao secundria. (CARDOSO,
1995, p. 71).

Esse mesmo processo tambm pode ser
observado nas trajetrias das muitas famlias de
japoneses da Rua Sergipe que migraram do meio
rural de So Paulo para Londrina, ou mesmo do
meio rural mais prximo da cidade.

Pode-se, assim, perceber que o perfil desse
logradouro foi resultado da fixao desses imigrantes
japoneses na cidade, apresentando dinmica
prpria, ora com maior presena, ora com menor
intensidade, na medida em que as futuras geraes
passaram a ocupar outras funes e profisses, pelo
acesso ao ensino. A famlia Ohara pode ser tomada
como um exemplo desse processo que, aps migrar
7
Dekasseki (em japons formado pelos verbetes deru significa sair e kasegu que
significa para trabalhar, ganhar dinheiro trabalhando) so brasileiros, filhos de imigrantes,
que operam o caminho inverso de seus pais e avs, e retornam ao Japo, sobretudo a partir
de 1990, para tentarem melhores condies de vida.
8
Para aprofundar esta discusso ver: NORA, Pierre. Entre Memria e Histria: a problemtica
dos lugares. In: Projeto Histrico. So Paulo, n 10, p. 7 28, dez. 1993.
56
do campo para a cidade e diversificar suas fontes

de rendimento, preocupou-se com os estudos dos
filhos. Segundo Marcos Losnak e Rogrio Ivano:
O maior dividendo que Haruo obtinha era poder dar
condies para que os filhos se formassem, custeando
seus estudos. A mais velha, Tomoko, tinha sido uma das
primeiras moas da comunidade japonesa de Londrina
a ter um curso superior. Foi para Curitiba e l formouse em Farmcia pela Universidade Federal do Paran.
(...) Em Curitiba, Kazuko tambm concluiu seus estudos,
formando-se em Letras. (...) Em 1962, o filho mais velho,
Hirak, formou-se em Arquitetura no Rio de Janeiro, e
foi trabalhar Brasil afora. Em 1964, Toyoko graduou-se
em Histria Natural na Federal de Curitiba, retornou a
Londrina e passou a dar aulas, como as irms. (LOSNAK;
IVANO, 2003, p.126-127).

Com o ingresso nas faculdades e o sonho
dekassegui7, os locais tradicionais do comrcio
ligados s famlias japonesas foram perdendo
lugar no espao urbano londrinense, assim como
na Sergipe, apesar de ainda hoje estarem presentes
no comrcio desse logradouro. Portanto, olhar uma
rua no apenas perceb-la como local que abriga
residncias, comrcios, caladas e transeuntes, mas,
tambm, espao vivo de memrias, na expresso
de Nora (1993) um lugar de memria8.
CONSIDERAES FINAIS
REFERNCIAS

Atualmente, em Londrina, a Rua Sergipe
vem sendo palco de algumas aes que incluem
revitalizaes arquitetnicas e processos que visam
preservar o passado desse espao. Esse movimento
faz parte tanto de iniciativas pblicas quanto de
grupos profissionais que procuram reconstituir, no
passado e no presente o desenho da rua, seus
espaos e as memrias de seus moradores. Esta
nova Sergipe que comeou a emergir pode revelar
especificidades e singularidades j apagadas pela
memria e pelo tempo.
ARIAS NETO, Jos Miguel. O Eldorado:

Representaes da poltica em Londrina: 1930
1975. Londrina: EDUEL, 1998.
ADUM, Sonia M. S. L. Imagens do Progresso:
Civilizao e Barbrie em Londrina 1930/1960.
Dissertao (Mestrado) Universidade Estadual
Paulista, Assis-SP. 1991.
CARDOSO, Ruth Corra Leite. Estrutura familiar e
mobilidade social: estudo dos japoneses no Estado
de So Paulo. So Paulo: Primus Comunicao,
1995.
DO RIO, Joo. A Alma Encantadora das Ruas:
Crnicas. Ral Antelo (Org.). So Paulo: Companhia
das Letras, 1997.
FERNANDES, Priscila Martins. Imigrante japons
e sociabilidade na fronteira: Londrina: 1930-1953.
Monografia (Especializao) Universidade Estadual
de Londrina, Londrina. 2005.
FRESCA, Tania Maria. Mudanas recentes na expanso
fsico-territorial de Londrina. In: Geografia, V.11, N.2,
Jul/Dez. 2002.
GERALDO, Endrica. O Perigo Aliengena: Poltica
Imigratria e pensamento racial no governo Vargas
(1930-1945). Tese (Doutorado) Universidade
Estadual de Campinas, Campinas-SP. 2007.
KIMURA, Rosangela. Polticas restritivas aos
japoneses no Estado do Paran 1930 1950 (de
cores proibidas ao perigo amarelo). Dissertao
(Mestrado) Universidade Estadual de Maring,
Maring-PR. 2006.
KLEIN, Herbert S. Migrao internacional na histria
das Amricas. In: FAUSTO, Boris (Org.). Fazer a
Amrica. So Paulo: EDUSP, 1999.

Desse modo, neste trabalho, quando
pensamos a presena dos japoneses na Rua Sergipe,
procuramos estabelecer os laos que existem entre
o passado e o presente, assim como ressaltar a
importncia de um grupo (japoneses) dentre
tantos que marcaram a histria e a memria desse
importante logradouro de Londrina. Considerando
que todo trabalho fruto de recortes, outros
estudos e pesquisas podem revelar muitos outros
aspectos to ou mais importantes como aqueles
aqui considerados.
57
LEME, Edson H. Noites Ilcitas: histrias e memrias

da prostituio. 2ed. Londrina: EDUEL, 2009.
LESSER, Jeffrey. A Negociao da Identidade:
Imigrante, minorias e a luta pela etnicidade no
Brasil. So Paulo: Editora da UNESP, 2001.
LOSNAK, M. IVANO, R. Lavrador de Imagens: uma
biografia de Haruo Ohara. Londrina: S.H. Ohara,
2003.
NORA, Pierre. Entre Memria e Histria: a
problemtica dos lugares. In: Projeto Histrico. So
Paulo, n 10, p. 7 28, dez. 1993.
PESAVENTO, Sandra Jatahy. Muito alm do espao:
por uma histria cultural do urbano. In: Estudos
Histricos, Vol.8, n.16, 1995, p.279-290, Rio de
Janeiro.
SARTORI, Trssia O. Ruas de minha cidade: um estudo
homonmico. Dissertao (Mestrado) Universidade
de Caxias do Sul, Caxias do Sul-RS. 2010.
SILVA, Bruno. S. M. A construo do Aeroporto e
a Geopoltica de controle dos anos de guerra:
o perigo amarelo (1934 1956) Trabalho de
Concluso de Curso (Graduao) Universidade
Estadual de Londrina, Londrina-PR. 2008.
______. Ressignificaes do espao urbano
londrinense: Aeroporto, Jardim Santos Dumont
e Praa Nishinoumiya (1950 1988). Monografia
(Especializao) Universidade Estadual de
Londrina, Londrina-PR. 2010.
TAKEUCHI, M. Y. O Perigo Amarelo em tempos de
guerra (1939 1945). So Paulo: Arquivo do Estado:
Imprensa Oficial do Estado, 2002.
YAMAKI, Humberto. Labirinto da Memria:
paisagens de Londrina. Londrina: Edies
Humanidades, 2006.
58
PARA ALM DA PEDRA E CAL:

HISTRIAS E MEMRIAS DA RUA SERGIPE
Ana Maria Chiarotti de Almeida1
Sonia Maria Sperandio Lopes Adum2
Adriana Gomes3
H suor humano na argamassa do seu calamento.

Oh! Sim, a rua faz o indivduo, ns bem o sentimos.
(DO RIO, 1997, p.48; p.68).
MEMRIA E HISTRIA
ste trabalho apresenta reflexes desenvolvidas pelo Inventrio e Proteo do Acervo

Cultural de Londrina/IPAC-Lda acerca da
histria da Rua Sergipe, localizada no centro da
cidade de Londrina-PR. A inteno reconstituir
a memria desse importante logradouro, historicizando seus sentidos, a partir das lembranas de
antigos moradores.

Assim, parte de um estudo mais amplo,
do qual participam alunos e professores de Histria
e Cincias Sociais, da Universidade Estadual de
Londrina UEL, que prope olhares diversos sobre
a rua, suas origens, usos e apropriaes, no passado
e no presente, desvendando parte importante da
memria e da histria da rua e cidade.
Professora Doutora do Departamento de Cincias Sociais UEL,

Pesquisadora do IPAC-Lda.
Professora Doutora do Departamento de Histria UEL,
Pesquisadora do IPAC-Lda.
3
Aluna do Curso de Histria UEL, estagiria do IPAC-Lda.
1
59

Para alguns, a rua simplesmente
passagem, enquanto outros vem na rua mais que
um itinerrio. Para nossa investigao, a rua revelase como palco de contnuos acontecimentos, e,
portanto, diversas temporalidades. Por isso, para
alm dos paraleleppedos e das fachadas de seus
estabelecimentos, a pesquisa se dedica a recuperar
alguns fragmentos da histria dessa artria a partir
de lembranas de pessoas que nela viveram, nas
dcadas de 1940, 50 e 60.

Toda cidade tem mltiplas histrias e nem
sempre a historiografia tem percebido e reconhecido
essa multiplicidade, submetendo a compreenso da
histria urbana a variveis gerais e constantes que
permeiam a cidade e a representam como unidade
de elementos complementares, num tempo linear.
Essa perspectiva acompanha uma tendncia geral
da historiografia do sculo XX, especialmente a
consagrada no plano internacional a partir dos
anos de 1950, ao optar por uma abordagem que
destaca uma interpretao estrutural e de carter
abrangente da histria, instalando-se, portanto,
um contexto historiogrfico de negao das
particularidades das pequenas histrias.

Andar pelas ruas de uma cidade, encontrar
um amigo distante, uma briga, as brincadeiras
de infncia... Quem no se lembra de algum
acontecimento na sua vida que teve como palco as
ruas da cidade? Para alm das estruturas de tijolos,
dos paraleleppedos e das camadas de piche, as
ruas que atravessam a cidade e que constituem e
refletem as transformaes ocorridas na histria
da coletividade, so tambm os caminhos nos
quais circulam as nossas lembranas individuais
e coletivas. A rua o cenrio onde se cruzam e se
aconchegam as histrias da cidade e das pessoas.
60
Portanto, memria e histria so dimenses

interdependentes e indissociveis, as memrias
individuais e coletivas constituem as principais
fontes de interpretao e construo da Histria.

Nessa perspectiva, o recorte temporal da
investigao que realizamos abarca dois momentos
da vida da Rua Sergipe no sculo XX; em um primeiro
plano, evidencia os anos trinta, momento em que se
configura o seu primeiro desenho enquanto parte do
quadriltero inicial formado pelas ruas Rio Grande
do Norte, Uruguai, Esprito Santo e Belo Horizonte
do ncleo urbano projetado pela Companhia
de Terras Norte do Paran para se constituir em
porta de entrada de seu empreendimento; depois,
as dcadas de 1940, 50 e 60, perodo de grandes
transformaes na vida urbana da cidade de
Londrina, e consequentemente na Rua Sergipe,
quando as ideias de modernidade, progresso
e desenvolvimento apontam a possibilidade do
poder urbano intervir racionalmente no social,
buscando se desvencilhar de seu passado (e ainda
presente) agrcola.

Para dar conta dessa multiplicidade de
possveis interpretaes acerca do passado dessa
rua, em conexo direta com a temporalidade
definida pela pesquisa, trabalhamos com dois
grupos de fontes que se completam. Por um lado,
as fontes impressas documentos que apresentam
aluses sobre essa histrica artria da cidade
de Londrina tomando a liberdade de eleger,
desta categoria, dois documentos-chave que se
constituem nos eixos que permitem a construo
dos cenrios das duas pocas investigadas. Para
os anos de 1930, selecionamos uma das primeiras
escrituras de compra e venda de lotes na Rua
Sergipe, que traz em seu bojo o primeiro cdigo
de posturas da jovem cidade. Para as dcadas de

1950 e 60, o Cdigo de Posturas do Municpio, de
janeiro de 1954, no qual, o funcionamento da nova
Estao Rodoviria, porta de entrada da cidade
localizada nessa artria, smbolo da modernidade e
do progresso, vai ser alvo de um controle implacvel
e intransigente. Por outro lado, o segundo grupo
constitudo por fontes orais advindas de entrevistas
realizadas com trs antigos moradores das dcadas
de 1940, 50 e 60, que atravs de suas lembranas
nos desvendam algumas das dimenses da vida
cotidiana, das sociabilidades, usos e apropriaes,
emergindo uma memria sobre a Rua Sergipe
que se entrecruza com suas histrias de vida e
acontecimentos da cidade.
de 507.867 alqueires de terras contnuas no norte

do Paran e pela fundao da cidade-sede, o posto
avanado de seu plano colonizador.
RUA SERGIPE: Uma leitura possvel

O renomado antroplogo Lvi Strauss, que
esteve nessa regio em 1935, referiu-se ao projeto de
colonizao que se iniciava sob a direo da empresa
inglesa - Companhia de Terras Norte do Paran.

Londrina, fundada em 1929 e elevada a
municpio em 1934, tinha seu permetro urbano original
por volta de cento e vinte alqueires constitudo
pelo quadriltero formado pelas ruas Rio Grande do
Norte, Uruguai, Esprito Santo e Belo Horizonte, e foi
a partir do largo da igreja que foram traadas as suas
primeiras ruas, que inicialmente, junto com toda a
estrutura urbana da nascente cidade (igreja, cemitrio,
etc.), estavam localizadas dentro dos limites das terras
doadas pela Companhia de Terras Norte do Paran
CTNP, empresa inglesa responsvel pela colonizao
4
Massaki Fassuda Oba, 63 anos, comerciante, proprietrio do Bazar Oba, em Londrina
desde 1947, Elvira Nailor S. Lopes Queiroz, 65 anos, professora aposentada, em Londrina
desde 1948, Jorge Bounassar Filho, 58 anos, engenheiro civil e professor universitrio,
nascido em Londrina em 1953. As entrevistas foram realizadas entre os meses de
setembro e novembro de 2011. Nossos agradecimentos aos nossos informantes pela
autorizao para utiliz-las no texto.

A distribuio do espao da cidade com a
forma de um tabuleiro de xadrez obedeceu a uma
padronizao de quarteires e vias de acesso aos lotes
individuais com 12 metros de largura, diminudas
posteriormente para 08 metros, considerados
suficientes para uma cidade que no excederia 20
mil habitantes. As quadras tinham 110 metros de
comprimento, divididas em 20 ou 24 lotes urbanos.
A forma da cidade foi marcada, principalmente, pela
penetrao das vias de acesso regionais. A rodovia
e a ferrovia foram os componentes principais do
sistema virio, devendo a primeira desenvolver-se
pelo espigo central, hoje Avenida Paran.
Um espao informe adquiria, dia aps dia, uma estrutura

urbana; [...] J nessa altura, Londrina era uma cidade
organizada, com sua rua principal, o seu centro comercial,
o seu bairro de oficinas e a sua zona residencial [...]. Nesses
quadrilteros escavados arbitrariamente no corao da
floresta, as ruas em ngulos retos so inicialmente todas
iguais: traados geomtricos desprovidos de qualidade
prpria. E, no entanto, umas so centrais, outras perifricas;
algumas so paralelas e outras so perpendiculares
via frrea ou estrada; [...] O comrcio e os negcios
escolhero as primeiras, forosamente mais afreguesadas;
e por motivos inversos as habitaes particulares e
certos servios pblicos preferiro as segundas ou sero
relegados para elas. Estas duas oposies entre central e
perifrico, por um lado, e paralelo e perpendicular, por
outro, determinam, pelas combinaes que entre si se
estabelecem quatro modos diversos de vida urbana que
iro modelar os futuros habitantes, favorecendo uns,
desencorajando outros, gerando xitos e fracassos. (LEVY
STRAUSS, 1986, p.115-116).
61

Considerando a descrio da cidade feita
pelo ilustre visitante, a aparente arbitrariedade dos
quadrilteros recortados no interior da floresta
guardava uma ordem que revelava, desde o incio,
um arranjo espacial marcado pela diferenciao/
especializao dos espaos entre as reas residencial,
comercial e industrial.

medida que o sistema de marketing da
CTNP se desenvolvia e conseguia concretizar o
empreendimento imobilirio colonizador, a abertura
das vias seguia um ritmo cada vez mais intenso. Em
1936, quando a aglomerao urbana j possua por
volta de 1000 unidades edificadas, estavam abertas
11 vias urbanas, entre elas a Rua Sergipe, j inserida,
por sua localizao em rea mais afreguesada,
no centro comercial que emergia, constituindose, ainda, como a porta de entrada da cidade,
considerando-se que por essa artria circulavam,
alm dos moradores, viajantes e mercadorias que
desembarcavam na Estao Ferroviria, localizada
em suas proximidades.

Para pensar os primrdios da organizao
dessa rua, observemos uma escritura de compra e
venda de data e as condies a que o comprador
de um lote em sua extenso tinha que se submeter.
O negcio, firmado em junho de 1936, tinha como
partes envolvidas a Companhia de Terras Norte do
Paran Sociedade Annima, representada pelo seu
Diretor Tcnico Willie da Fonseca Brabazon Davids,
como vendedora, e Mateus Sinopoli e Amadeu
Trevisan, casados, lavradores, italiano e brasileiro,
respectivamente, ambos residentes em Londrina,
como compradores. Inserida na quadra n. 5 do
parcelamento da cidade, sob o n. 5, e compreendendo
uma rea de 581,25 metros quadrados, tinha as
seguintes divisas e confrontaes:
62
[...] Divide ao Norte com a data n 12, numa extenso de

38,5 metros; ao Leste, com a data n 10 numa extenso de
e 15 metros; ao Sul com a rua Sergipe numa frente de 38,
25 metros, e finalmente ao Oeste com a rua Bahia numa
frente de 15 metros. 5 (ADUM, 1991).

Os lotes urbanos eram vendidos
parceladamente e podiam ser pagos em at trs
anos, mediante uma entrada de 50% e o restante
com juros de 8% ao ano. Alm do parcelamento, a
estratgia da CTNP impedia que fraes do espao
urbano ficassem sem ocupao efetiva; visando
fixar o colono regio e cidade, introduzia como
condio de compra, a obrigatoriedade de edificar no
lote adquirido sob pena de perda da propriedade.

Ainda tendo como ponto de apoio da anlise
a escritura de compra e venda, percebe-se que a
proposta ordenadora da Companhia de Terras Norte
do Paran no se limitava apenas coordenao da
ocupao do espao, mas tambm propunha um
ordenamento para o uso deste espao. Algumas
normas disciplinadoras introduzidas no ato da
compra indicavam a perspectiva de um espao
urbano desodorizado, tendo como pontos bsicos
a higiene, limpeza dos terrenos, desinfeco dos
lugares pblicos, alinhamento das ruas, instalaes
sanitrias. Como se depreende do documento,
a CTNP coordenava tambm toda a organizao
relativa ao uso do espao urbano; suas escrituras
continham em seu bojo o primeiro cdigo de
posturas da cidade criada.

Pelo documento, ficava estipulado que
os compradores deveriam permitir que fossem
executados em sua propriedade os servios
Escritura de compra e venda de lote urbano, firmada em 24/06/1936.
necessrios para as canalizaes de gua, esgoto,

luz e fora; as casas provisrias construdas de
palmito, s poderiam ser edificadas afastadas, no
mnimo, quinze metros do alinhamento da frente da
data, as quais deveriam ser substitudas por prdios
de construo definitiva, de madeira serrada ou de
tijolos, cobertas com telhas, dentro do prazo de
um ano; qualquer casa provisria construda em
desacordo com as condies estabelecidas poderia
ser derrubada pela CTNP sem nenhuma indenizao.
As construes definitivas deveriam obedecer ao
alinhamento dado pelo poder municipal que, na
sua falta, pela Companhia e as respectivas plantas
deveriam ser aprovadas por um e outra, sob pena
de embargo da construo. Caso no fosse edificada
construo na data, esta deveria ser mantida roada
e limpa, sob pena de ser esse servio executado
pela Companhia e por conta do proprietrio.

As fossas sanitrias deveriam estar sempre
distanciadas, pelo menos dez metros dos poos de
gua potvel, sendo

Em 1942, apenas seis anos aps a negociao
dos primeiros lotes da Rua Sergipe, o crescente
movimento em sua extenso j era evidenciado
pelo jornal Paran Norte, primeiro peridico da
cidade, que dava destaque aos problemas causados
pela existncia de grande quantidade de poeira
encobrindo essa via ao mesmo tempo em que,
com tom crtico, chamava a ateno da autoridade
municipal para os transtornos enfrentados pelos seus
usurios, denunciando a existncia de negligncia
no que se referia aos cuidados dedicados a essa
rua, quando comparados aos destinados a outros
logradouros da cidade.
A Rua Sergipe tambm quer...
A Rua Sergipe, onde tambm o trnsito intenso, est
sendo afogada numa verdadeira nuvem de p, que tudo
obscurece, estraga e inutilisa, como aquela rua tambm
uma... rua, de fato e de direito, anda com inveja das outras
que gosam do servio de irrigao e pede ao ilustre
Prefeito tratamento igual s mais afortunadas.6
[...] expressamente proibido manter criao de porcos

dentro do permetro urbano; outros animais taes como
vaccas e cavallos, s sero permitidos em estbulos
apropriados, os quaes devero ser mantidos sempre
em riggorosa limpeza sob pena de serem apprendidos
os ditos porcos e animaes, sem indenizao alguma. Os
cabritos, gallinhas e outras criaes domsticas devero
permanecer em lugares devidamente cercados, afim
de no invadirem as ruas, nem os quintaes vizinhos [...].
(ADUM, 1991).

Em que pese todo o esforo na constituio
do centro urbano ordenado e desodorizado, os
temas abordados na escritura revelavam um espao
que ainda no se desvencilhara do universo rural;
tolerava a criao de vacas e cavalos em estbulos
apropriados; cabritos e galinhas conquanto no
invadissem as vias pblicas e os quintais alheios.
Rua Sergipe, vista do cruzamento com a antiga Rua Cear. Ano de 1948.
Foto: Carlos Stenders | Acervo Museu Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss.
6
Jornal Paran Norte de 11/1/1942. Centro de Documentao e
Pesquisa Histrica/CDPH-UEL.
63

Contraditoriamente,
nesse
mesmo
exemplar do jornal Paran Norte era anunciada a
construo da nova rodoviria, apontada como
grandiosa e uma das mais belas e confortveis
do pas, cujo projeto encontrava-se exposto
para conhecimento dos cidados nas vitrines da
Relojoaria Berta.
A Futura Estao Rodoviria. Ser a mais confortvel do Brasil.
Foi aprovada pelo Interventor Federal neste Estado, a
proposta de renovao do contrato que a Emprza Garcia,
Garcia & Cia apresentou a Prefeitura para a explorao de
servios de transporte coletivo.
Props-se a progressista Emprza construir nesta cidade
uma grandiosa estao rodoviria, que ser no genero
uma das mais belas e a mais confortvel do Brasil o que
nos afirmou o Sr. Celso Garcia.
Exibiu-nos o projeto. verdadeiramente impressionante
pela magnitude da obra.
Em matria de conforto, comodidade e higiene, impecvel.
No menos nobres so as suas linhas arquitetonicas.
para muito breve o inicio dos trabalhos de construo. 7

Fim da dcada de mil novecentos e
quarenta, incio dos anos cinquenta, Londrina
era o retrato de uma cidade que sofrera rpida
transformao urbana. A populao mais do
que dobrara desde 1940. Entre 1950 e 1960 este
movimento se acelerara, atingindo a marca, em
1960, de 134.821 habitantes, cifra muito superior
quela de 30 anos atrs, quando o embrio de
cidade no era mais do que um acampamento
no meio da mata. Nessa dcada processava-se
o incio de uma inverso na proporo entre a
populao rural e urbana, havendo um aumento
da populao urbana em detrimento da rural,
movimento este que, a partir dessa dcada, se
tornar mais e mais significativo.
7
Idem.
64

O movimento da cidade era fervilhante,
o espetculo da modernidade era registrado de
maneira incansvel e as grandes obras arquitetnicas
exaltadas fortaleciam essa representao,
sobretudo os projetos assinados pelo expoente
da arquitetura modernista, Joo Batista Vilanova
Artigas, entre eles o da Estao Rodoviria situada
na parte central da Rua Sergipe que, inaugurada
uma dcada aps seu anncio pelo peridico,
trouxe grande vitalidade posto ter agregado
atividades complementares em suas imediaes
como hotis, penses, bares, restaurantes e
demais atividades comerciais, fortalecendo a
posio privilegiada desse logradouro como porta
de entrada da jovem cidade.

Todas essas transformaes impuseram
tambm um novo olhar do Poder Pblico sobre
a cidade e, mais especificamente, sobre aquele
logradouro por onde entravam e circulavam os
milhares de homens e mulheres que chegavam
como migrantes e se misturavam com seus
moradores. sintomtico que a primeira Cadeia
Pblica da cidade o Cadeio edificada na
dcada de 1940, estivesse localizada justamente
em uma de suas extremidades.

O jornal local O Combate, no dia 8 de
outubro de 1952, publicava a matria Facilidades
para a mendicncia. O texto se referia quantidade
imensa de mendigos esmolando pelas ruas da
cidade, destacando a histria de um cego, impedido
de vender seus bilhetes de loteria na nova estao
rodoviria, tendo em vista os regulamentos que
agora norteavam o seu funcionamento. E continua
a matria do peridico:
Achamos que se tornar bastante deplorvel que a

nova gare rodoviria, fosse invadida por uma legio de
comerciantes clandestinos, revivendo o mercado persa
do antigo ponto de nibus. Seria deveras interessante que
cegos e aleijados pudessem vender seus bilhetes, pois
no prejudicariam o concessionrio dos servios daquele
logradouro e honestamente poderiam viver [...].8

O migrante passou a ser alvo de dois
discursos diversos e concomitantes; o primeiro,
eivado de consideraes acerca da necessidade
de sua presena, no sentido de incrementar a
produo; o segundo, permeado por reflexes
sobre os problemas sociais que poderiam advir com
sua chegada em massa.
[...] bons e maus elementos, atrados os primeiros pela fama
de fertilidade das terras roxas paranaenses e os segundos
pela facilidade dos negcios aqui chegaram. 9 (BURMESTER,
1990, p. 146).

Dentro desse contexto era evidente que
a cidade deveria ser revista e cuidada cabendo
ao Poder Urbano10 o estabelecimento de prticas
que assegurassem, entre outras coisas, a ordem, a
moralidade, a segurana e a sade pblicas.

As aes nessa direo se materializaram em
duas legislaes importantes, que representaram um
Jornal O Combate, 08/10/1952. CDPH/UEL.

Discurso de Moyses Lupion.
Noo desenvolvida por Raquel Rolnik: [...] conjunto de mecanismos econmicos,
ideolgicos e polticos que funciona no cotidiano da cidade para reprimir ou transformar
tudo que se diferencia da ordem social. Esta ordem antes de mais nada um modelo
que a classe dominante estabelece para si mesma e que pressupe e prope uma
absoluta homogeneidade social. Assim a diferena considerada desvio transforma-se
imediatamente em objeto de interveno. Um governo urbano que intervm diretamente
na vida dos habitantes da cidade posto ento em funcionamento. Este poder agir
basicamente de duas formas: atravs de um discurso que estabelece o modelo de cidade
e cidado, e atravs de intervenes diretas. A eficcia do discurso est na estigmatizao
de certos grupos sociais e conseqentemente - pela via de condenao de suas aes - na
retificao da ordem urbana dominante. (ROLNIK, 1988, p.79-80).
8
9
10
momento de inflexo na vida da cidade, por um lado

evidenciando uma nova era permitida pelo sucesso
da economia cafeeira, por outro, sinalizando para a
existncia de mazelas cotidianas que a partir daquele
momentodeveriamserenfrentadasinstitucionalmente.
A primeira a Lei n. 133, de 1952, que dispunha sobre
loteamentos, arruamentos, zoneamentos, entre outras
providncias, que mesmo polmica e com muitos
percalos para sua implantao representou um novo
desenho para a cidade, estabelecendo diretrizes para
seu crescimento, que neste momento j extrapolara
em muito o desenho inicial proposto pela Companhia
de Terras Norte do Paran, e definindo os espaos a
serem ocupados pelas atividades e pessoas; a segunda,
o Cdigo de Posturas do Municpio, implantado
em janeiro de 195411, e que aqui nos interessa mais
particularmente considerando que reservou boa parte
de seus artigos para regulamentar o funcionamento
da ento nova Estao Rodoviria.

Ampliando significativamente as atribuies
do Poder Urbano, que adquiria Poder de Polcia
(sanitria e da ordem pblica) o Cdigo ocupou-se da
higiene nas vias pblicas e habitaes, dos costumes,
da moralidade, tranqilidade dos habitantes, dos
divertimentos pblicos, do trnsito, dos animais, da
extino dos insetos nocivos e do funcionamento do
comrcio e da indstria. As habitaes, que deveriam
ser caiadas e pintadas, seriam fiscalizadas e poderiam
ser invadidas pelos agentes do Poder Pblico para que
fossem cumpridas as regras de higiene exigidas, tudo
sob pena de significativas multas. A limpeza e o asseio
dos quintais, a preocupao com as guas paradas e
com sombras nocivas estavam tambm presentes na
11
Cdigo de Posturas do Municpio de Londrina. Lei n 219, de 31 de dezembro de 1953.
Centro de Documentao e Pesquisa Histrica/CDPH/UEL (Cdigo de busca HLF 38).
65
Lei, que previa a extino gradativa das residncias

insalubres. Os doentes portadores de molstias
ficaram proibidos de serem conduzidos para a cidade,
vilas e povoaes do municpio. Ainda,
a fiscalizao sanitria abranger especialmente a higiene
e limpeza das vias pblicas; das habitaes particulares e
coletivas; da alimentao incluindo todas as casas onde se
vendem bebidas, produtos alimentcios, etc.; dos hospitais,
dos necrotrios e cemitrios; e das cocheiras e estbulos.12

No Captulo II do artigo 78, revelando
uma cidade que, apesar de seu rpido e intenso
crescimento, ainda estava por se desvencilhar
do universo rural, constava a proibio nas ruas
da cidade, das vilas e povoados do Municpio de
conduo de animais ou veculos de trao animal
em disparada, carros de boi sem guieiros e de
animais bravios sem a necessria precauo; era
proibido conduzir e conservar animais sobre os
passeios ou amarr-los em postes, rvores, grades
ou portas. O Cdigo impedia, ainda, a criao ou
engorda de porcos e a criao de gado no permetro
urbano, restando aos infratores o pagamento de
severas multas.

A organizao e o funcionamento da
Estao Rodoviria, smbolo da modernidade e do
progresso, foram alvos de um controle implacvel
e intransigente. Pelo artigo 382 da lei, ficaram
expressamente proibidos os ajuntamentos de
pessoas, algazarras, tumultos, discusses de
qualquer natureza; as presenas de loucos, brios,
turbulentos ou doentes de molstias infectocontagiosas ou repugnantes. Ficava vedado,
igualmente, no recinto da Estao Rodoviria:
12
Idem.
66
I - o comrcio de qualquer gnero, exceto o que esteja

autorizado a arrendatrios, sob pena de multa de Cr$ 100,
00 a Cr$ 1.000,00 e mais a apreenso das mercadorias.
II o exerccio de atividades de agenciador de hotis e
penses ou de aliciadores de trabalhadores;
III escrever e pintar nas paredes cartazes.
ART. 383. No ser permitida a mendicncia no recinto da
Estao Rodoviria.13

No frenesi causado pelo espetculo do
crescimento e a necessidade de amenizar as mazelas
que esse processo implicava fez com que as medidas
fossem tomadas j na porta de entrada da cidade,
ponto central da Rua Sergipe, pois era por ali que
entravam todas as espcies de homens, os bons e os
maus, sendo necessrio o exerccio de um controle
efetivo no espao onde a multido circulava.

Foi nesse perodo marcado por grandes
transformaes na vida da cidade que nossos
informantes Elvira, Jorge e Massaki vivenciaram a Rua
Sergipe e, no presente, nos trazem suas lembranas, suas
sensaes, rememoram lugares e acontecimentos.
Rua Sergipe no cruzamento com a Avenida So Paulo. Ao fundo Edifcio Tkio,

esquerda a Rodoviria - Projeto de Vilanova Artigas. Dcada de 1950.
Autor desconhecido | Coleo Prefeitura Secretaria de Obras.
13
Idem.
RUA SERGIPE:
Lembranas, lugares, acontecimentos
e sensaes

Quando interpretamos os depoimentos de
nossos trs informantes (Elvira, Jorge e Massaki), que
vivenciaram a Rua Sergipe nas dcadas de 1940, 50
e 60 possvel perceber que suas lembranas sobre
a rua esto fortemente relacionadas ao cotidiano
de suas famlias, infncia e juventude, assim como a
lugares e acontecimentos da cidade.

Pode-se afirmar tal como Halbwachs
(1990) que as lembranas individuais, ou essa
leitura sensvel, muitas vezes repleta de sensaes
e emoes que afloram nas recordaes sobre
o passado, esto fortemente relacionadas aos
quadros sociais reais. A memria do indivduo
depende de seu relacionamento com os grupos de
referncia e convvio, bem como com as instituies
(classe social, famlia, escola, igreja, profisso).
Sendo assim, memrias individuais e coletivas
so indissociveis e interdependentes e sempre
perpassadas por grupos e pontos de referncia,
assim como pelo tempo presente.

Este o fulcro principal da reflexo desse
autor, ou seja, considerar que o passado no sobrevive
tal como foi e nem que se daria no inconsciente
de cada sujeito. A lembrana sempre construda
com base nos materiais disponveis no presente,
permeados pelo conjunto de representaes que
povoam as conscincias atuais.

Halbwachs (1990) ao enfatizar estes
aspectos, demonstra a importncia da vida atual
do sujeito no desencadeamento do curso da
memria. Na realidade, so esses quadros sociais
reais e de referncia que organizam a memria,

estabelecendo laos entre o passado e o presente.
Portanto, rememorar significa interpretar o passado
luz do presente. So narrativas que relacionam a
memria individual coletividade a que pertencem,
enfatizando os laos afetivos que as lembranas
compartilhadas estabelecem entre os indivduos.
[...] para que nossa memria se beneficie da dos outros,
no basta que eles nos tragam seus testemunhos:
preciso que ela no tenha deixado de concordar com
suas memrias e que haja suficientes pontos de contato
entre ela e as outras para que a lembrana que outros nos
trazem possa ser reconstruda sobre uma base comum.
(HALBWACHS, 1990, p.34).
Avenida Rio de Janeiro esquina com a Rua Sergipe. Dcada de 1940.

Autor desconhecido | Coleo Geral de Londrina.

O que liga Elvira, Jorge e Massaki foi terem
vivenciado a Rua Sergipe, cada qual ao seu modo,
ao mesmo tempo ou em pocas muito prximas,
lugares, acontecimentos pblicos, datas, grupos,
instituies. O cotidiano de quem vivenciou a Rua
Sergipe durante a infncia e a juventude, com suas
famlias de origem ligadas ao comrcio, atividade
que sempre marcou a rua desde o seu incio.
67

Nas lembranas dos entrevistados a Rua
Sergipe foi ao mesmo tempo local de moradia e da
atividade comercial de suas famlias. Em um primeiro
momento podiam morar nas suas imediaes,
porm depois de estabilizados passavam a habitar
a prpria rua onde tinham o comrcio. o caso da
trajetria de Jorge e sua famlia.14
dos principais colgios pblicos da rea central

de Londrina, mudando para um prdio com
apartamentos em cima da loja de propriedade da
famlia na esquina das Ruas Mato Grosso e Sergipe.
Segundo Elvira, na parte de baixo do prdio onde
residiam funcionava a agncia de automveis e
eletrodomsticos da famlia.

Elvira, de origem espanhola por parte do
pai e descendente de italianos por parte da me,
vinda da cidade vizinha de Ibipor, a princpio morou
na Rua Par, prximo ao Colgio Hugo Simas, um

Suas lembranas da poca que morou nessa
esquina, alm de estarem marcadas pelo olhar sensvel
feminino, acentuando detalhes pouco observados
por Jorge e Massaki, so fortemente influenciadas
por este pedao, ou seja, o conjunto das Ruas Mato
Grosso, Maranho e o Colgio Me de Deus, parte
importante do roteiro de sua vida e pelos trajetos que
realizava at o Colgio, localizado prximo Catedral
e ao Bosque Marechal Cndido Rondon, conhecido
como Bosque rea verde reservada pela CTNP na
rea central, desde o incio do desenho da cidade.
Meu pai, a primeira vez que teve contato foi em

47, mas antes dele j estava aqui radicada uma tia, irm
dele, casada que veio tambm de Dois Crregos comeou
a vida em Londrina na rea do comrcio. A nossa famlia
tem essa origem. interessante porque eles vieram para c
para morar na Rua Mato Grosso e fizeram, montou uma
loja na Rua Sergipe esquina com Minas Gerais. Ali eles
criaram a chamada Casa dos Retalhos. Ento eles vieram
para c para trabalharem com comrcio [...] chamaram
meu pai para vir tambm, ento meu pai veio. Casou-se
e veio para Londrina e a primeira morada dele foi a rua
abaixo da linha do trem, esquina com a Duque de Caxias.
[...] quando eu nasci em 53, meu pai mudou-se para a Rua
Mato Grosso logo num terreno a frente da minha tia e
a ele montou uma loja na Rua Sergipe que se chamava
Loja Nova Barateira. A depois ele passou o comrcio
dele para um ponto exatamente na frente da rodoviria
[...] aquela obra do Artigas [...] existia a loja na frente e no
fundo uma residncia, ento ns moramos no fundo da
loja. Ns samos da Rua Mato Grosso e viemos morar ali
no fundo da loja. (Jorge).
14
As falas de nossos entrevistados no texto esto destacadas em itlico para se
diferenciarem das citaes de livros e outros documentos.
68
Mudamos (do prdio) por volta de 1975/78.

Problema familiar, o pai era um dos scios do tio e essa
propriedade era deles, o pai deixou uma procurao, o
tio acabou forando-os a sair do apartamento. [...] em
uma noite houve um incndio no posto de gasolina (na
esquina), no se sabe as causas. Por conta desse acidente
o prdio teve algumas dificuldades no podendo ser
consertadas, obrigando-os a sarem. A gente ali era
cercada por japoneses, rabes, no me lembro de italianos,
portugueses ali tinha, mas j moravam em outra rua. Ali
na nossa regio eram mais japoneses mesmo e rabes [...].
Tinha o Motossima[...] a Casa Macednia mais a frente que
era de gregos e tinha tambm a Dona Aya todos japoneses
ali perto da gente. O Mario Cabeleireiro. O Sr. Mario faleceu,
mas tem continuao dele [...] um cabeleireiro que era um
dos melhores da cidade na poca, japons tambm [...]
agora eu estou vendo a maioria era japons. (Elvira).

Parece que era tudo muito fcil, no se deslocava
muito, deslocava apenas para costureiras, era tudo muito
perto. [...] mas eu no lembro, parece que no tinha nada
to complicado para fazer parece que era tudo fcil e
simples. Era muito fcil, voc ficava na regio mesmo, ou
ento naquela paralela Avenida Paran, a era o dentista,
Sr. Manoel, o bal tambm eu fazia com a Dona rica.
Tinha uma professora de bal no ltimo andar do Edifcio
Manella. [...] Era tudo muito concentrado no pedao, at o
prprio colgio [...] a gente ia a p. (Elvira)

Depois que se mudou com sua famlia,
Elvira voltou Rua Sergipe, porm, na condio de
comerciante e moradora de outro bairro da cidade.

Depois eu mudei de l, da depois eu tive uma

confeco no prdio da Dona Aya, at em cima, agora eu
lembrei, eu tive uma confeco em cima do prdio do Toda
(marido de Aya). Era um apartamento e a gente trabalhava,
confeccionava roupa, foi ali que ns comeamos depois
dali que a gente resolveu fazer na Higienpolis uma loja
[...], na Sergipe tinha a Dona Aya Toda ela era parteira e o
marido era mdico. (Elvira).

De origem japonesa Massaki, mudou de
Ribeiro Preto com toda a famlia e seus avs e
abriram o Hotel Rex na Rua Sergipe.

Meu pai, sendo segundo filho da famlia no

tinha muito direito sobre a herana da famlia, e, assim,
procurou nova ocupao e foi ser mascate. Comprava
roupas, sapato, perfume colocava em uma mala e saa
para vender nos stios das redondezas. Durante alguns
anos esta era a rotina [...]. Mais ou menos cinco anos
depois meu pai conseguiu alugar uma casa, onde tinha a
loja na parte da frente e uma residncia nos fundos, onde
passamos a morar. Nesse local ficamos por mais de dez
anos, j com Bazar Oba, onde se vendia de tudo. Meu pai
viajava a So Paulo (de avio) para fazer compras [...],
pois o trem e o nibus eram demorados e incertos, com as
estradas ainda no asfaltadas. Minha me confeccionava
algumas roupas infantis e as vendia no bazar. (Massaki).
Edifcio Tkio em construo na Rua Sergipe, ao lado o Bazar Oba.

Dcada de 1950.
Foto: Oswaldo Leite.
69

A famlia de Massaki s deslocou mais tarde
a loja para a Avenida Rio de Janeiro, transversal
Sergipe, por conta das mudanas no comrcio e
comportamento das pessoas (busca por roupas
prontas) e os altos custos de manuteno de uma
loja de aviamentos naquela rua.

Interessante
notar
como
nossos
informantes acentuam o carter comercial da Rua
Sergipe desde o seu incio, assim como a forte
presena de rabes e mais ainda de japoneses.
Segundo Massaki,

Muitas famlias japonesas tinham comrcio:
sapatarias, livrarias, quitandas, bares, mercadinhos,
relojoarias e at peixarias [...]. Para a colnia japonesa
a Rua Sergipe era a referncia para todas as compras.
Em cada quarteiro havia pelo menos quatro lojas cujos
proprietrios eram famlias japonesas. (Massaki).

Jorge sempre se refere s duas portas
principais de entrada da cidade e regio: a ferroviria
e a rodoviria. Suas recordaes so marcadas
por estes dois lugares por onde os migrantes
chegavam cidade e tambm pela populao
rural que vinha fazer suas compras na Rua Sergipe.
Sabe-se que a Avenida Duque de Caxias, na poca,
era uma via que ligava diretamente o meio rural
com o ainda pequeno ncleo urbano e por ela
trafegava a populao que habitava os stios,
chcaras e fazendas que se localizam ao norte
da cidade. Enquanto nessa rua se concentrava o
comrcio de materiais e implementos agrcolas, a
Sergipe atendia aqueles que procuravam artigos
de consumo pessoal e prestao de servios.
(tecidos, pequenas penses, bares, quitandas,
secos e molhados, entre outros).
70
Bom ento nesse perodo j aqui em frente

rodoviria que eu me lembro mais e a nossa vida era
voltada para comrcio, ento o que eu interagia era ali
com a loja, ali do meu pai e os funcionrios. Aquelas
pessoas que eram sistematicamente fregueses da loja.
Nessa poca, e interessante, tinha muita gente da rea
rural. Ento boa parte do comrcio era clientes da rea
rural, isso uma coisa interessante. [...] fornecedores dele
eram basicamente o comrcio atacadista da 25 de Maro
de So Paulo e os rabes tambm, ento tinha uma
relao forte com representantes dos atacadistas de So
Paulo. (Jorge).

Massaki j lana um olhar sobre a rodoviria
mais relacionado sociabilidade da populao.

J a rodoviria era a parte mais alegre da cidade,
pois havia um trnsito de pessoas maioria vinda de
outras regies para se instalarem na regio. A cidade
recebia visitante e a nossa rodoviria era a mais bonita do
sul de Brasil. A Praa (Rocha Pombo) era bem cuidada e
iluminada noite [...] como no tinha televiso as pessoas
saiam mais para passear. (Massaki)

Nossos entrevistados, em suas lembranas
reafirmam, como Massaki, a vocao do comrcio
da Rua Sergipe. Para eles os limites eram: ao leste a
Rua Duque de Caxias e ao oeste a Rua Pernambuco.
Segundo ele,

Essa parte mais prxima a Higienpolis recente,

o comrcio era mais concentrado no eixo da ferroviriarodoviria-catedral, ento ali as coisas aconteciam [...]. Eu
lembro que na dcada de 50 a gente tinha ali uma espcie
de barzinho e aquela coisa a gente lembra, fica na memria
da criana que no muita coisa, mas eu me lembro de
um conezinho que a gente comia que era recheado com
doce de banana e comprava nesse lugar.
E era bem nesse lugar onde hoje o Bar Seleto. E a veio

com aquela coisa da dobradinha, o pastel e a vitamina
que um do lado do outro [...] o comrcio era diversificado
ali naquela, digamos, nas quatro ou cinco quadras da
Rua Sergipe. Tinha a casa de Secos e Molhados que era
do Verssimo, que era, digamos, a principal de Londrina
[...] supermercado veio com o Fuganti, entre a Minas
Gerais e a Mato Grosso do lado de cima era a Casa de
Bicicleta [...] Motossima. So dessa poca o Ayoub que
era armarinhos gerais e o Surian que era de confeces.
Tinha o Armarinho Paulista, tinha o Bazar Oba [...] amigo
da gente. O Ajimura, j na outra quadra l para frente,
j no limite ali de onde era a regio comercial. Casas
Regente que hoje na esquina da So Paulo com a Rua
Sergipe [...] tem uma caracterstica engraada que a
gente quando morava na frente da rodoviria quando
inaugurou a Casas Regente eles davam um copinho
de sorvete para os visitantes e a gente meio moleque
ia l tomar sorvete. Ento do ponto de vista assim do
comrcio, era de fato a regio de maior concentrao de
comrcio da cidade. (Jorge).

Quanto ao Bar Seleto, citado e at hoje
presente na esquina das Ruas Mato Grosso com
a Rua Sergipe, fazia parte dos limites da rua
comercial, como acentuam nossos entrevistados.
A Rua Sergipe neste perodo j era uma rua
comercial, desde a Rua Mato Grosso at a Rua
Pernambuco era de paraleleppedo. (Massaki).
Para este e Elvira o Bar Seleto era frequentado por
adultos e homens que bebiam, ou como Massaki
ressalta que at hoje serve pinga rabo de galo.
Este bar est localizado exatamente na esquina
oposta em que morava a famlia de Elvira, onde
atualmente se localiza o que se convencionou
denominar de Cameldromo.

As lembranas de Jorge e Elvira revelam e
confirmam as relaes da Rua Sergipe com outras
partes do centro da cidade. O eixo ferroviriarodoviria-catedral era o centro da dinmica da
cidade. Nesse eixo da rea central, estava localizada
a rua principal da cidade, Avenida Paran, paralela a
Rua Sergipe, onde se encontravam a rodoviria15 e
abaixo, na Rua Benjamin Constant, a ferroviria, que
constituam as portas de entrada da populao que
chegava Londrina e, portanto, abrigava o maior
fluxo de pessoas que procurava a prestao de
servios e o lazer da cidade.

poca o transporte de avio era muito pequeno,

no que no tivesse pequenas aeronaves, mas no transporte
de escala. Ento a questo da rodoviria e transporte para
outras cidades estimulava a mente das pessoas, dos jovens
e crianas muito mais. Eu sentia muito isso. Aquela ideia
de voc ver um nibus que ia para So Paulo, para no sei
aonde a gente via isso na nossa vitrine porque a rodoviria
era a nossa vitrine. O movimento da cidade era ali. Alm
do que, existia naquela poca o transporte ferrovirio de
pessoas que tambm era naquele eixo. Ento quem chegava
pela estao ferroviria subia por ali. Toda essa ideia de
mobilidade, de pensar em outras cidades, de abrir a mente
e sonhar um pouco mais [...]. E a gente conviveu com isso
muitos anos. Na Avenida Paran tinha cinema, banco, o
Ouro Verde, a farmcia Maria Isabel [...]. E tinha um comrcio
mais sofisticado. A Sergipe um pouco mais popular. (Jorge).

Para o entrevistado o lazer e os eventos
polticos aconteciam em outro pedao da cidade,
no eixo Avenida Paran e Concha Acstica, ali Era
o grande ponto de encontro.
15
Cabe ressaltar que esta rodoviria, obra do arquiteto modernista Vilanova Artigas,
construda na dcada de 1950, a quarta rodoviria de Londrina que forma um conjunto
com a Praa Rocha Pombo - bem tombado pelo Conselho Estadual do Patrimnio Histrico
e Artstico do Paran CEPHA.
71
Ainda na poca da juventude o footing em

Londrina era na Avenida Paran. Voc ficava andando de
carro e via as mocinhas [...]. Voc ia e dava uma volta ali na
frente do Fuganti voltava pelo Ouro Verde naquela praa
ento tudo acontecia nessa regio e foi poca dos clubes, a
gente foi scio do Country Clube e era uma coisa mais longe
e para chegar era quase como uma viagem [...]. (Jorge).

Cabe ressaltar que Jorge apesar de acentuar
em suas recordaes as relaes que predominavam
na Rua Sergipe e como esta mantinha relaes com
o centro da cidade, revela que espaos pblicos e
privados muitas vezes se confundiam.

O mesmo pode-se constatar nas lembranas
de Masssaki e de Elvira. A Rua Sergipe abrigava
muitos eventos que faziam parte da agenda da
cidade. As procisses, Natal e outros acontecimentos,
com destaque para o prespio na Alfaiataria Dutra
e o ceguinho que cantava. Elvira rememora ainda a
presena da Rdio Paiquer como parte importante
de sua juventude na Sergipe. Enfim, Elvira recorda
de detalhes interessantes e de muitos personagens
que faziam parte de seu cotidiano, que revelam
muito sobre a sociabilidade e o lazer da rua, como a
cidade perpassava a mesma, bem como a existncia
de relaes ainda prximas entre pblico e privado.

Pode-se afirmar que a Rua Sergipe, apesar
de na poca concentrar grande parte do comrcio
de Londrina, era tambm palco dos grandes
acontecimentos do cotidiano da cidade. Enquanto
local de moradia de muitas famlias fazia parte de
um conjunto formado por outras ruas da dinmica
do centro de Londrina, por onde as pessoas
circulavam, estabeleciam relaes de sociabilidade,
fruam de lazer e de uma cotidianidade marcada por
relaes interpessoais e mais prximas.
72

Tinha uma alfaiataria Dutra que era perto e ele
era um cara muito bacana, o Senhor Dutra, o dono, ele
fazia terno sob medida. Na poca de Natal ele montava
prespios maravilhosos que ocupavam a vitrine inteira,
tudo mecnico, mexia monjolo, gua escorria, era muito
bonito e ele era a atrao na cidade porque as pessoas
iam l ver. E tambm s vezes ele colocava um ceguinho
para cantar, ento ele tinha muita atrao naquela rua
e em frente da alfaiataria ele colocava sempre alguma
coisa para chamar a ateno. Nessa poca ia muita gente
l para ver. Tinha tambm a Rdio Paiquer que ficava
bem perto da alfaiataria, em cima, que tinha programas,
imagina de auditrio, tinha locutor e a gente ia l para
assistir, e tinha programas que a gente escrevia, e na
poca do Elvis Presley ento eu era f, com doze treze anos
eu ficava com vergonha e eu escrevia e punha o nome da
Sonia que era pequena [...] e at ns acabamos ganhando
um presente, uma caixa enorme com produtos da Gessy
Lever, ento era muito divertido mesmo. Tinha o posto
de gasolina (propriedade da famlia de Elvira). At uma
vez Erasmo Carlos na poca eles foram abastecer l [...] a
gente estava na sacada e quando ns vimos eles estavam
em um DKW, um carrinho, o grupo deles, da Jovem Guarda
[...].Depois ns tivemos o Jubileu de Prata de Londrina,
teve uma gincana, desfile de carros, eram vrias equipes
e meu primo era chefe de uma das equipes [...]. O ponto de
encontro era na oficina (do posto). Teve um desfile muito
bacana que foram as nacionalidades da cidade, meu tio
morava ali, era cnsul espanhol de Londrina ento ele
ficou encarregado da parte pelo carro alegrico espanhol
[...] era um pandeiro muito grande e um quadro pintado
de um toureiro atrs, veio at espanhola para danar em
cima [...]. (Elvira).
eram mais fceis, as pessoas se relacionavam de uma maneira

mais honesta, era tudo muito mais assim fraterno sabe,
ento todo mundo se conhecia, tinha liberdade, conversava.
Era um ambiente bem amistoso, bem amigvel. Ento havia
amizade, troca de gentilezas [...] os funcionrios eram mais
que funcionrios, eram verdadeiros amigos [...] uma relao
que se perpetuava. (Jorge).
Dutra, O Alfaiate.
Folha de Londrina. Em 12 de Outubro de 1967, p.15

Distanciados pelo tempo e luz do
presente, ficaram gravadas nas memrias de nossos
entrevistados, imagens do passado muito positivas
acerca da rua e das relaes entre a populao que
habitava e vivenciava o cotidiano da Sergipe. As
relaes de lealdade, amizade e proximidade que
prevaleciam. O que muito comum quando se fala
do passado, especialmente considerando que o ato
de rememorar trabalho luz das relaes presentes,
por isso existem muitos apagamentos e, tambm,
certa sensao de nostalgia de um tempo que no
volta mais.

Nessa poca a gente jogava futebol no terreno
vazio, jogava bolinha de gude. A nossa vida era voltada para
o comrcio ento o que eu interagia era ali com a loja, com a
atividade comercial ali do meu pai e os funcionrios. Do lado
da loja do meu pai tinha um bar de um casal de japoneses, a
Dona Maura e o Sr. Joo. A Dona Maura fazia um sanduche
de pernil imbatvel. Ento era um perodo, assim, as amizades

A lembrana mais marcante desta rua era quando
anoitecia. As lojas tinham as vitrines expostas visitao.
Nas noites de sbado as pessoas saiam com as famlias
para passear pelas lojas, e nas pocas de Natal todas
ficavam abertas at 10hsda noite. No havia sujeiras na
rua, pois cada lojista as varria. A confiana tinha um valor
inestimvel. Pela Rua Sergipe passavam as procisses na
Semana Santa, os desfiles na Semana da Ptria, Escola
de Samba nos carnavais, tudo de bom acontecia na Rua
Sergipe. (Massaki).

Lembro-me da vitamina, sabe essa vitamina da
Sergipe de hoje? Que famosa, ento ela era uma quitanda
antes de ser a vitamina que hoje, ela era uma quitanda
que vendia frutas e verduras. A gente comprava l. Ai
minha me tinha conta a gente comprava para marcar,
ia l comia, bebia e marcava, ento era muito gostoso, a
gente fez muita amizade [...] existia muita amizade entre o
pessoal que trabalhava e a gente que comprava. (Elvira).

Alm de enfatizarem essas relaes de
amizade e confiana, mais diretas e prximas,
nossos trs entrevistados relativizam a existncia da
violncia e do perigo no momento de suas vivncias
na Sergipe, sempre comparando o passado com
o presente, que obriga atualmente a populao a
se recolher ao mundo privado. Essa relativizao
aparece claramente em suas falas:
73
A gente saa noite, brincava l na frente, tinha

cachorro. Essa noo de perigo, insegurana no existia
na poca. A nica coisa, um fato curioso, a nica notcia
de roubo que ns tivemos era de um senhor que era
cleptomanaco, pessoa da sociedade, senhor enorme que
andava de terno [...] ele ia loja e pegava uma pea de
tecido, colocava dentro do palet e levava. No tinha essa
sensao de roubo. Tinha muita liberdade, saia noite.
Londrina era um lugar tranquilo. (Jorge).

Era uma rua super tranquila, conviviam-se
famlias, tinha prostituio demais ali naquela rua, mas
no tinha uma briga, no tinha discusso, no tinha
arma, no tinha nada, a gente andava tranquila, ento eu
lembro muito coisa boa ali daquele pedao. , era muito
tranquilo eu acho assim, uma vida bem calma, sossegada
naquela poca. Morava nessa penso era o dono dela
Fulgncio, Penso Columbia era o nome, e ali moravam
viajantes, prostitutas, mas elas tinham uma vida assim
tranquila, no intervinham assim na vida, porque era
misturado com famlias tambm ali nos apartamentos,
mas era muito tranquilo, falavam que era Boca do Lixo,
a Mato Grosso com a Sergipe, no ? Por ali havia muitas
casas de prostituio, mas eu as achava tranquilas tinha a
Vaca Brava (prostituta), tinha umas mulheres para ns
que ramos crianas era sempre muito gostoso de ver a
movimentao, elas se arrumavam, andavam por ali
ento era divertido. [...] eu no me lembro de polcia ali,
tinha guardinhas, era um tipo de guardas noturnos que
cuidavam de algumas casas. Tinha um guarda no sei por
que, um guarda noturno que ficava ali naquela esquina,
ele era meio valentinho e algum um dia tirou,acabou
tirando a arma dele. (Elvira).
Na poca eu fazia faculdade, e a faculdade que

eu fazia era onde o Hugo Simas hoje, e eu ia p, era
tranquilo afinal, tanto era tranquilo que a gente ia a noite
na faculdade. Podia ter medo de um... nem vou dizer...
de um tarado, mas eles no eram como os tarados de
74
hoje, eram bem inofensivos assim, aqueles homens que

mostravam ali, mas nunca, no como hoje que... o cara
no era daqueles que pegam pessoas, mas no era, a
gente no tinha medo de andar a p a noite ali. Nem um
pouco. (Elvira).

A presena, na poca, da cadeia no final da
Rua Sergipe ou Cadeio, como ficou conhecido,
destaca os limites vivenciados por nossos
personagens, ou seja, o territrio compreendido
pela Avenida Duque de Caxias e a Rua Pernambuco.
A cadeia localizada uma quadra abaixo da Duque
de Caxias era o lugar proibido e, por isso, nas
lembranas de Jorge parece ser muito distante,
apesar de to prxima.

A cadeia, lgico, a gente sabia que existia l,
mas parecia uma coisa mais distante mesmo porque a
gente no a por medo. Quando criana a gente nem
imaginava chegar l e eram quatro quadras, nem isso,
n? Ento, a cadeia de fato, estava l. Voc no circulava
muito longe. (Jorge).

A Cadeia Pblica foi um ponto obscuro na Rua
Sergipe, quando ramos criana nossos pais criaram
uma imagem muito negativa sobre a cadeia, pois era
onde se prendiam pessoas ms, ficou uma imagem de
medo, como se fosse o inferno, onde ficavam as pessoas
ms. E prximo quela regio havia a zona do meretrcio
e ns crianas ramos sempre repreendidos para no
frequentar aquela parte da rua. (Massaki).

A fala de Elvira confirma como a quadra
onde se situava o Cadeio estabelecia os limites
do cotidiano de quem morava na Rua Sergipe, pois
parecia existir um consenso entre os moradores da
rua, mesmo velado e de forma silenciada, que ali era
o lugar da presena do perigo e da violncia.
Eu tenho uma memria muito vaga, mas ele

(Cadeio) j existia na poca? Ento ele no interferia
muito, porque deveria ter pouco preso l, porque a gente
nem lembra, eu no me lembro. A gente se resumia muito
at a Duque de Caxias no ? Esse era o pedao. (Elvira).

Finalmente, torna-se necessrio salientar que
as memrias acerca da Rua Sergipe aqui registradas
pelos olhares de trs antigos moradores comportam
inmeras outras leituras e interpretaes, tendo em vista
que poderiam ser outros os entrevistados, com vises e
sensaes diferentes sobre esse pedao, dependendo
do lugar que ocuparam no passado e ocupam no
presente, de vivncias e experincias cotidianas.
Para nenhum grupo humano o espao vital um conjunto
de objetos fsicos, vazios de significados. Toda cultura,
antigas ou modernas, de naes polticas e socialmente
complexas ou de pequenos grupos de caadores e
coletores nmades, transforma o espao fsico em
lugar, territrio ou lar. Essa regra no se amplia apenas
aos espaos privados, ao interior de casas ou aos locais de
culto. Ruas, caminhos, praas, campos, montanhas, rios,
praia e mar so apropriados pelos grupos humanos de
acordo com concepes que so prprias de seus modos
de vida. (ARANTES, 1984, p.9).
Rua Sergipe partindo da Rua Pernambuco, em preparo para o asfaltamento.

Novembro de 1958 | Foto: Oswaldo Leite.
CONSIDERAES FINAIS

Para finalizar essas (ainda preliminares)
reflexes acerca do objeto e das fontes da nossa
pesquisa sobre a(s) histria(s) e a(s) memrias da Rua
Sergipe, deixemos que os personagens entrevistados
apontem futuros caminhos a serem seguidos por
outros pesquisadores orientados tambm por
tantas outras sensaes que podem emergir desse
importante logradouro da cidade de Londrina.

Na verdade, na poca era muito tranquila a
infncia, porque eu sa dali, j casada, no tinha filho,

iria ter o Ramiro logo depois. Mas era muito tranquilo,
o fato da amizade, morava aquele Nilton de Moraes
que hoje dentista bem conhecido aqui da cidade, ele
morava em uma casa um pouquinho para baixo da
nossa. Moravam na esquina os Munhoz, Maria Clara
Munhoz, sua me a Dona Chiquinha, eles moravam na
esquina e embaixo tinha uma farmcia, tinha uma casa
de rabes, parece que vendia tecidos - Casa Nacional.
Naquela esquina tinha um bazar de loua (Rua Mato
Grosso), porque ficava naquele entroncamento mais
ou menos e para l tinha uma quitanda do Sato, no
era o bar, na esquina tinha um barzinho de japoneses
do outro lado, mas o Sato que era anterior aos meninos
da vitamina, a gente gostava muito da quitanda que
hoje nem tem mais, quitandinhas assim pequenininhas,
hoje so mercados, coisa grande. Brincvamos muito
ali, muito naquela regio, era bem caseira, na penso
frequentava ali, a Sonia (irm) era uma que atravessava
a rua e a l dentro da penso brincar, aquilo era muito
cheio de gente noite. (Elvira)

As brincadeiras dos meninos na Rua Sergipe
eram as que tinham na poca: bolinha de gude, soltar
pipas, rodar pio. Quando tinha as meninas eram as
amarelinhas aquele jogo em que se riscavam quadrados
nas caladas e tinham que pisar com um p. As pipas
75
e os jogos de bolinha de gude eram em terrenos vazios

e praa. Tambm havia os carrinhos de rolim que
desciam pelas adjacncias da Rua (Avenida Rio de
Janeiro, Estao Ferroviria). (Massaki)
Exatamente ali naquela quadra em frente

rodoviria tinha essa caracterstica (de ponto de
encontro) e um dos pontos de encontro era esse bar
que eu falei que as pessoas se encontravam muito ali e
o casal era muito simptico, Sr. Joo e a Dona Maura.
Eu me lembro dos parentes que vinham e era comum se
reunir aqui em Londrina e muitas vezes eles vieram de
trem de Santos, de Campinas. Eu me lembro de estar l
recepcionando. No era s rodoviria, mas ferroviria
tambm. Eu cheguei a fazer uma viagem de trem
Londrina-So Paulo. (Jorge)

Na expresso de Le Goff (1984, p.476) o leitor
encontra os sentidos que orientaram esse trabalho
acerca da Rua Sergipe: A memria, onde cresce a
histria, que por sua vez a alimenta, procura salvar
o passado para servir o presente e o futuro.
REFERNCIAS
ADUM, Sonia Maria S. Lopes. Imagens do Progresso:
civilizao e barbrie em Londrina-1930/1960.
Dissertao (Mestrado em Histria) Universidade
Estadual Paulista, Assis-SP. 1991.
ARANTES, Antonio A. (Org.). Produzindo o passado:
estratgias de construo do patrimnio cultural.
So Paulo: Brasiliense, 1984.
BURMESTER, Ana M. O. et al. O Paranismo em questo:
o pensamento de Wilson Martins e Temistocles
Linhares na Dcada de 50. In: SILVA, Marcos (Coord).
Repblica em Migalhas. Histria regional e local.
So Paulo: ANPUH/Marco Zero/CNPq, 1990.
DO RIO, Joo. A Alma Encantadora das Ruas:
Crnicas. Ral Antelo (Org.). So Paulo: Companhia
das Letras, 1997.
HALBWACHS, Maurice. A memria coletiva. So
Paulo: Vrtice, Editora Revista dos Tribunais, 1990.
LE GOFF, Jacques. Memria. In: MemriaHistria.
Enciclopdia Einaldi, v.1, Porto: Imprensa NacionalCasa da Moeda, 1984.
LEVY STRAUSS, Claude. Tristes Tpicos. Lisboa,
Edies 70, 1986.
ROLNIK, Raquel. So Paulo, incio da industrializao:
o espao e a poltica. In: KOWARICK, Lcio (Org.).
As lutas sociais e a cidade. So Paulo: Passado e
Presente. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1988.
76
SERGIPE, A RUA DE TODAS AS COMPRAS1

Ana Cleide Chiarotti Cesrio ;2
Graziele Maria Freire Yoshimoto,
Suzana da Silva Ferreira;3 Diogo Pablos Florian,
Ftima Satsuki de Arajo Iino,
Rafael Antonio da Luz Sanches,
Raniery Parra Teixeira4
Mesmo as mercadorias que os vendedores expem

em suas bancas valem no por si prprias, mas como
smbolos de outras coisas: a tira bordada para a testa
significa elegncia; a liteira dourada, poder; os volumes
de Averris, sabedoria; a pulseira para o tornozelo,
voluptuosidade. O olhar percorre as ruas como se fossem
pginas escritas: a cidade diz tudo o que voc deve pensar,
faz voc repetir o discurso, e, enquanto voc acredita estar
visitando Tamara, no faz nada alm de registrar os nomes
com os quais ela define a si prpria e todas as suas partes.
(CALVINO, p.9, 1998).
Um modo de olhar a rua

Sergipe, a rua de todas as compras, assim
que Massaki Oba, antigo comerciante da Rua
Sergipe da cidade de Londrina e proprietrio do
Bazar Oba, hoje situado Avenida Rio de Janeiro,
se refere ao logradouro, evocando o slogan que a
outrora associao de comerciantes da rua usava
para defin-la.
1
Parte deste trabalho foi apresentada no encontro A Construo de Polticas Patrimoniais
em Cidades Novas, realizado em Londrina no ms de novembro de 2011, momento em que
a pesquisa de campo estava em andamento. (MAGALHES & MORAES, 2011)
2
Professora Titular de Cincia Poltica do Departamento de Cincias Sociais da UEL e
pesquisadora do Inventrio e Proteo do Acervo Cultural de Londrina (IPAC-Lda.).
3
Cientistas Sociais graduadas pela UEL e pesquisadoras do IPAC-Lda.
4
Alunos de Graduao em Cincias Sociais da UEL e bolsistas do IPAC-Lda.
77

Uma caminhada por essa rua ainda hoje,
quer por motivo de compra, quer pelo simples
prazer de flanar pela cidade ou ainda como parte de
um trajeto cotidiano que leva ao trabalho ou a outra
atividade entre as mltiplas existentes na urbe,
nos mostra que a referncia utilizada pelo Senhor
Massaki continua a definir a Sergipe.

Foi com essa mesma percepo que o
grupo de pesquisa e extenso do Inventrio e
Proteo ao Acervo Cultural de Londrina (IPACLda) da Universidade Estadual de Londrina (UEL) se
voltou para o trabalho etnogrfico da Rua Sergipe.
Sabamos que a leitura seria uma entre outras
possveis de um logradouro comercial, um dos mais
importantes que compem o patrimnio urbano e
a memria coletiva londrinense.

Assim, buscamos a compreenso do
fenmeno urbano orientados pela idia de
existncia de formas de sociabilidades5 e de uma
dinmica cultural prpria das cidades.

No nos propusemos olhar a Sergipe de
fora e de longe, um tipo de olhar distanciado
e indispensvel para a compreenso da cidade,
mesmo porque j existem anlises importantes
dessa rua sob esta perspectiva.6
Por sociabilidades Georges Gurvitch entende-as como tipos de ligaes sociais que se
atualizam, combinam-se, combatem-se e equilibram-se de maneira mais variada no seio
de cada grupo, por menor que seja, e tambm de cada sociedade global. Gurvitch nos
permite pensar que a cidade como unidade coletiva real formada por um micro-cosmo de
sociabilidades. Tendo ainda o autor como referncia, as sociabilidades de que tratamos nesta
pesquisa so as que compem o que ele denomina de tipos micro-sociolgicos. (GURVITCH,
Georg. Fenmeno micro e macro-sociolgicos. In FERNANDES, Florestan. Comunidade e
sociedade: leituras sobre problemas conceituais, metodolgicos e de aplicao. So Paulo:
Editora Nacional e Editora da USP, 1973, p.11).
6
Jos Guilherme Cantor Magnani quando usa as expresses de fora e de longe e de perto
e de dentro inspira-se nas denominaes cunhadas por Geertz experience-near versus
experience-distant. (GEERTZ,1983)
5
78

Nossa pesquisa seguiu a proposta do
antroplogo Jos Guilherme Cantor Magnani
por ele denominada de perto e de dentro, uma
perspectiva complementar as anlises de carter
estrutural e conjuntural sobre a cidade, tanto as que
a vinculam como centro econmico e administrativo
do capitalismo, como as que mostram ser ela
hoje o lugar de uma cultura urbana afetada por
deteriorao da infraestrutura e dos servios
pblicos; de diminuio das relaes e convvio no
espao pblico, bem como de insegurana.

Mesmo considerando que a Sergipe,
importante rua do centro antigo7 da cidade,
apresenta ou reflete alguns desses problemas,
optamos por dar nfase s mltiplas redes,
deslocamentos, sociabilidades e modos de vida nela
existentes, no sentido de trazer cena os indivduos
vivendo o seu cotidiano na paisagem urbana.

Uma maneira de mostrar como os cidados
apropriam-se da urbe, trabalhando, percorrendo
trajetos, definindo pontos de encontro, vivendo as
instituies e experimentando, a um s tempo, os
sentimentos de confiana e medo na cidade. 8
Quando nos referimos ao centro antigo de Londrina por considerarmos, a exemplo de

William Ribeiro da Silva (2008) em estudo feito sobre Maring e Londrina, que esta j apresenta
mudanas no seu processo de centralidade. Embora ambas apresentem traos comuns s
cidades mdias contemporneas, mostram entre si diferenas. Em Londrina, segundo o autor,
constata-se a tendncia disperso da centralidade e, em Maring, a sua concentrao. Ribeiro
Silva indica, em seu trabalho, a tendncia de formao de dois novos centros em Londrina: o
primeiro no bairro Cinco Conjuntos e o segundo na Gleba Palhano.
8
Esse um dos temas da obra de Zygmunt Bauman, inclusive que d ttulo a um de seus livros.
Nesse trabalho, sua anlise se volta para os efeitos do esvaziamento do espao pblico e a
condenao dos indivduos em viver isolados mesmo quando freqentam os espaos fsicos
da cidade. Seu trabalho uma clara tomada de posio em defesa de uma coexistncia pacfica
e amigvel no espao pblico citadino. (BAUMAN, 2009)
7

Ao explicar a metodologia que prope,
Magnani (2002, p. 17) diz:
[...] a perspectiva de perto e de dentro, capaz de apreender
os padres de comportamento, no de indivduos
atomizados, mas dos mltiplos, variados e heterogneos
conjuntos de atores sociais cuja vida cotidiana transcorre na
paisagem da cidade e depende de seus equipamentos.

A inteno do autor que os estudos
antropolgicos realizados na cidade no
reproduzam a fragmentao pela qual as grandes
metrpoles so muitas vezes representadas na
mdia (Id. Ibid., p.18), evitando assim um olhar
de passagem do prprio pesquisador.

No caso da Rua Sergipe, por ser parte de
uma cidade mdia, tal fragmentao certamente
menos acentuada e o olhar de perto e de dentro
pode revelar situaes muito peculiares, como
transeuntes oriundos da zona rural e de pequenas
cidades prximas a Londrina.

Embora tenhamos nos orientado pela
perspectiva de Magnani nos trabalhos de campo,
esta investigao no teve como se realizar na sua
plenitude. O tempo de que dispusemos entre a
pesquisa e a produo deste texto no foi suficiente
para que esgotssemos as questes que a observao
participante acabou por nos colocar. Desse modo, o
ensaio que aqui produzimos deve ser visto em que
pese as mais de 50 horas de atividades em campo
como resultado de uma primeira abordagem do
objeto de anlise o que, certamente, permitir uma
leitura muito prxima do dia a dia da rua, mas longe
de esgotar toda a dinmica de seu cotidiano.

Como se deu o primeiro passo na abordagem
de perto e de dentro da Rua Sergipe?

Nossa primeira aproximao foi a partir de
um mapa das fachadas das edificaes existentes
na rua, no trecho delimitado entre a Rua Jacob B.
Minatti e Av. Higienpolis, trabalho realizado pela
equipe do Curso de Arquitetura e Urbanismo, do
Centro Universitrio Filadlfia (UNIFIL), coordenada
pela Professora Elisa Roberta Zanon, grupo tambm
envolvido com este projeto sobre a Sergipe.

Um registro grfico que oferece um
interessante croquis do trecho compreendido
entre as duas ruas, formado por vinte quadras
e os lotes que as compem, onde predomina o
comrcio, alguns exemplares de fachadas com
caractersticas de art dco e duas edificaes j
incorporadas memria coletiva da cidade: o
Cadeio10 e o Museu de Arte de Londrina MAL,
antiga Estao Rodoviria projetada por Vilanova
Artigas, prdio tombado pelo Conselho Estadual
do Patrimnio Histrico e Artstico do Paran
(CEPHA). importante registrar que a Praa Rocha
Pombo, por ser contgua obra de Artigas, tambm
foi definida como entorno a ser preservado.

Um desenho que longe da simplicidade que
caracterizava os antigos croquis rascunhados pelos
antroplogos, em seus trabalhos de campo, oferece
uma imagem digitalizada, clean e esteticamente
agradvel, de um cenrio diferente da verticalizao
predominante no centro da cidade.
10
Antiga Cadeia Pblica de Londrina, construda em 1943, passou por reformas em 1953,
sendo ampliada em 1963 e desativada em 1993.
79

Surpreendentemente, o perfil da Sergipe
em seu trecho central, comparado s outras
ruas do xadrez inicial que formam o primeiro
planejamento urbano de Londrina, apresentase ainda horizontalizado. A explicao se deve
ao fato de nela predominar a ocupao com fins
comerciais e de prestao de servios, havendo
poucos prdios de apartamentos residenciais.
Ademais, como disse Massaki Oba, os imveis
valorizaram, bem como o aluguel dos pontos
comerciais, mesmo os antigos.

Ao partirmos do croquis, a associao desta
imagem com a idia de mancha foi praticamente
natural, pois dependia apenas de deslocarmos o
nosso olhar de uma representao grfica para a
rua propriamente, com seus desvos, suas cores,
matizes e sobretudo v-la como carne e pedra
como sugere Richard Sennett (2010, p.13), olhando-a
como parte da cidade, por meio da experincia de
quem a frequenta. Como homens e mulheres nela se
movimentam, sujeitos aos seus sons, odores, hbitos
de alimentao e de vestimentas.
Registro arquitetnico das fachadas existentes na mancha investigada.9

9
Autoria: Arquiteta e Urbanista Elisa R. Zanon.
80

Para entrar efetivamente na Rua logo se
percebeu a importncia da perspectiva de perto e
de dentro e das categorias oferecidas por Magnani:
pedao, mancha, trajeto, prtico e circuito.

Ao propor essa famlia de categorias, o autor
diz que so o resultado do trabalho etnogrfico, ou
seja, arranjos nativos, isto uma identificao por
parte do antroplogo quando realiza a pesquisa de
campo. Neste caso particular, Magnani informa que
essa tipologia terminolgica foi identificada em uma
investigao que realizou na periferia da cidade de
So Paulo. (MAGNANI, 2002, p.20)
81

Sobre o pedao deve-se partir do seu
pressuposto fsico-espacial e entend-lo nos
seus diferentes significados. O primeiro deles
diz respeito [...] rede de relaes que combina
laos de parentesco, vizinhana, procedncia,
vnculos
definidos por participao em
atividades comunitrias e desportivas, etc.
(Id. Ibid., p.21). O segundo difere da idia
original, pois se refere a pontos de encontro que
no necessariamente estejam relacionados ao
parentesco e vizinhana, pois implicam que
seus freqentadores se reconheciam como
portadores dos mesmos smbolos que remetem a
gostos, orientaes, valores, hbitos de consumo
e modos de vida semelhantes. (Id. Ibid. p.22)

A mancha, diferentemente do pedao,
[...] sempre aglutinada em torno de um ou mais
estabelecimentos, apresenta uma implantao
mais estvel tanto na paisagem como no
imaginrio [...]. (Id. Ibid. p.23). Como observa o
autor, um lugar pblico e de grande visibilidade
a um amplo nmero de usurios.

Ao apresentar a noo de trajeto, Magnani
considera que so deslocamentos a partir
de escolhas e alternativas que os indivduos
realizam em uma paisagem urbana. Essas
escolhas seguem determinada lgica no sendo,
portanto, aleatrias. Assim, o antroplogo afirma
[...] a noo de trajeto que abre o pedao
para fora, para o mbito do pblico [...]. (Id.
Ibid. p.10). So os trajetos que ligam e oferecem
sentido a determinadas regies de uma cidade,
constituindo um fluxo recorrente, repleto de
significado social.
82

Desse modo, so os trajetos que possibilitam
o caminho existente entre a mancha e o pedao,
permitindo tambm o movimento que as pessoas
realizam por meio dos prticos. Para Magnani, os
prticos so os espaos vazios na paisagem urbana,
so lugares que ele denomina como a terra de
ningum, descrevendo que eles representam
vazios fronteirios, ou seja, o [...] lugar do perigo,
preferido por figuras liminares [...] muitas vezes
lugares sombrios que preciso cruzar rapidamente,
sem olhar para os lados. (Id. Ibid. p.10).

Segundo o antroplogo, a noo de circuito
que permite o uso dos espaos pblicos, dando
significado ao exerccio da sociabilidade entre os
atores sociais, atravs de uma prtica comum em
busca da [...] oferta de determinado servio por
meio de estabelecimentos, equipamentos e espaos
que mantm entre si uma relao de continuidade
espacial, sendo reconhecido em seu conjunto pelos
usurios habituais [...]. (Id. Ibid. p.10).

Desde que decidimos pela observao
direta e participante tnhamos como referncia
a categoria de mancha proposta por Magnani.
Contudo jamais consideramos que se tratava de uma
poro comercial sem relao com outras reas de
comrcio contguas ou prximas a ela. A Sergipe,
desde o primeiro projeto urbano de Londrina, a
chamada planta azul11 , aparece como um traado
prximo Igreja Matriz, como parte de um desenho
original onde, no futuro, criaram vida tambm outras
artrias comerciais como a Avenida Paran, a Avenida
Sobre a planta azul ver, neste mesmo livro, o captulo A pequena Tquio na pequena
Londres: imigrao e comrcio na Rua Sergipe em Londrina PR.(1930-1960).
11
Duque de Caxias nos seus primrdios, denominada

Heimtal e a Rua Benjamin Constant. Hoje, a Sergipe
no apenas se integra a essas artrias como tambm
a outras reas comerciais, residenciais e de lazer que
existem no centro antigo de Londrina.

Desse modo, pensar a Sergipe
consider-la tambm como lugar de trajetos,
tanto os longitudinais, geralmente percorridos
por aqueles que l trabalham, e principalmente
pelos consumidores que para l acorrem, como
os transversais, percorridos principalmente pelos
que chegam ou partem do Terminal de Transporte
Urbano situado na Rua Benjamin Constant em
direo a outros lugares da cidade.
Interpretando a mancha comercial

O trabalho de campo, realizado entre os
meses de julho a dezembro de 2011, foi feito em
grupo de dois ou trs ou mesmo em bando, uma
vez que tnhamos pouco tempo entre a pesquisa
e a publicao do livro e tivemos que conciliar
o trabalho de campo com as muitas tarefas
acadmicas em sala de aula.

Sem que tivssemos planejado, nosso ponto
de partida para os trajetos na Sergipe, geralmente
foi o Museu de Arte de Londrina12 , pois sabamos
que l disporamos de alguma estrutura para rpidas
reunies de elaborao de estratgias de campo.
A primeira ida a campo ocorreu numa manh
do inverno de 2011. Antes de iniciarmos o trajeto
pretendido, conversamos com uma funcionria do
Museu de Arte, que trabalha h mais de doze anos no
local e disse estar preocupada com as interferncias
que descaracterizam a Rua, mostrando-se favorvel
Lei Cidade Limpa13 .

Observou que hoje h uma tendncia de
aumento do nmero de comerciantes rabes em
relao aos japoneses na Rua Sergipe.
Diferentes trajetos da mancha comercial.

Foto: Ftima Satsuki, 2011.
12
O Museu de Arte de Londrina funciona na antiga Rodoviria de Londrina, projetada por
Vilanova Artigas, inaugurada em 12 de dezembro de 1952 e tombada pelo Conselho Estadual
do Patrimnio Histrico e Artstico do Paran (CEPHA) em 8 de dezembro de 1974.
13
Esta Lei n. 10.966/2010, de autoria do Executivo Municipal, tem como objetivo retirar e
disciplinar a propaganda, estabelecendo regras ao uso de outdoors, placas indicativas e
anncios de modo geral no centro antigo de Londrina.
83

Falou sobre os cursos de artes que so
ministrados no Museu por artistas plsticos, alm
das exposies temporrias. Referiu-se, de modo
particular, s atividades de Dolores Branco, viva de
Paulo Mentem, tambm artista plstico. Considerou
a freqncia ao Museu de Arte expressiva, tanto
durante os dias teis quanto nos finais de semana.

Afirmou no perceber a existncia de lugares
na Rua com sociabilidade especfica e duradoura,
quer seja de moradores, quer de trabalhadores do
comrcio. Deu a entender que os freqentadores
da Sergipe, na maioria, esto de passagem, no
estabelecendo laos duradouros entre si.

A funcionria ressaltou o interesse e cuidado
constantes da Diretora do Patrimnio Histrico
Municipal com a Rua que passa por transformaes.
Comentou que aos sbados, tarde, se torna vazia,
empregando uma figura de linguagem dando
at para andar sem roupa e que h muito espao
sem uso nas sobrelojas dos prdios comerciais. O
mesmo acontece noite, pois segundo ela a rua vira
um deserto no havendo lugar para um lanche.

Note-se que suas informaes so
importantes, pois constituem depoimento de
quem vive a Rua tanto nos momentos de rush
comercial como em ocasies em que os principais
acontecimentos se concentram no Museu de Arte,
ou seja, aos finais de semana e noites quando
ocorre vernissage.

Falou demoradamente sobre as visitas de
estudantes acompanhados de professores ao Museu
de Arte, Museu Histrico e Planetrio, indicando a
existncia de um circuito que conecta o primeiro a
outros lugares com funo semelhante.
84

Trata-se, segundo ela, de pblico
oriundo no apenas dos colgios de Londrina,
como tambm de escolas de outros Municpios.
Destacou tambm os visitantes estrangeiros que
acorrem ao Museu de Arte.

Aps a conversa com nossa primeira
informante, escolhemos uma mesa externa do
Museu para discutirmos o trabalho de campo
luz do texto de Magnani e da perspectiva de
perto e de dentro.

Nesse dia ainda descemos a Rua, no
sentido Museu/Rua Jacob Minatti, trajeto
longitudinal semelhante ao realizado por quem
procura a Sergipe para compras.

Quem caminha pelo logradouro logo se
v imerso em dois fluxos de transeuntes que se
cruzam pelas caladas, sentindo-se forosamente
contido, nesses espaos estreitos, por um intenso
trfego de carros e nibus de mo nica que
tambm passa pela rua.

Nosso olhar era dirigido, em especial ao
comrcio, na tentativa de mapearmos as lojas e
os produtos e servios que oferecem.

A Barbearia Londrina nos chamou
ateno pelos detalhes construtivos do seu
interior e mobilirio antigo. Uma loja se destacou
aos nossos olhos em relao s demais devido
um cartaz na vitrine com a inscrio moda
evanglica, indicando a existncia de uma
demanda que justifica a oferta de um tipo de
roupa e indumentria que seguem padres
religiosos especficos de uso e comportamento.

O Shopping Show das Fbricas, por seu
padro de modernidade, produz um contraste com
a maioria das lojas da Sergipe, estas marcadas pela
simplicidade dos seus interiores, comrcio voltado
para vendas tanto no atacado, quanto no varejo,
bem como as vendas de armarinhos e os bijoux.

Olhando o interior destas lojas, que compem
a maioria do logradouro, tem-se desde espaos
amplos com produtos expostos em prateleiras e
bancas esse cenrio se repete tanto para lojas de
confeco, como as de utenslios domsticos e as de
produtos para festas at os pequenos bazares com
balco e vitrine expondo miudezas.

Um comrcio que nos chamou a ateno
foi o que denominamos de loja de lojas. Na
Sergipe existem pelo menos trs lojas que vendem
manequins, gndolas, araras, cabides, caixas,
geralmente produtos fabricados de plstico rijo, um
tipo de venda para os compradores de Londrina e
regio que desejam iniciar um pequeno negcio no
ramo de confeco, vesturio e adereos em geral.
Desse modo, a Rua oferece tanto as lojas de ponta
de fbrica onde possvel comprar a mercadoria
no atacado como as casas comerciais onde se
encontra esse tipo de mobilirio de interiores para a
montagem de uma futura loja.

Espacialidade interna especfica a do
Cameldromo, lembrando mercados orientais, pois
os boxes, ao se abrirem, se integram uns aos outros,
com os produtos expostos em prateleiras, vitrines,
gndolas e pendurados em araras ou simples
varais. Um emaranhado formado por passagens
estreitas se insinua ao trajeto dos consumidores e
visitantes que, ao caminharem, perpassam redes
de sociabilidades existentes entre os comerciantes

que, instalados muito prximos uns dos outros,
conversam e interagem entre si.

como se penetrssemos num mundo
denso composto por uma linguagem fsico-espacial
de pequenas vielas perpassadas por uma linguagem
sonora marcada por intensa polifonia. Essas muitas
informaes visuais, sonoras, olfativas que
marcam o Cameldromo14 tambm caracterizam
o espao externo da Rua, onde o barulho aumenta
por conta do trnsito de carros e nibus.

Todavia, essas impresses parecem cessar
quando se entra no Bazar Ajimura, local menos
barulhento e com um interior que nos provoca a
sensao de volta Sergipe antiga. Um espao com
mobilirio original da dcada de 1940, composto por
prateleiras, balces e vitrines confeccionados em
madeira e vidro. O Bazar, como o nome sugere, tem
um estoque variado de produtos, desde utenslios
domsticos de alumnio e vidro, louas, enfeites,
armarinhos, lenos bordados, produtos de toucador
feminino, alguns importados do Japo, e outros da
China. um tpico lugar para compra de presentes.

Conversamos com uma das filhas dos
proprietrios que nos disse estarem l h quase 70
anos, portanto desde os primrdios da Rua Sergipe.
Corroborando o que vnhamos observando, isto
, que a Sergipe j no tem tantos comerciantes
A Rua conta com trs espaos conhecidos como cameldromos, destinados a pequenos
comerciantes, muitos deles oriundos do comrcio informal. O maior deles, onde concentramos
nossa observao, se encontra na confluncia da Sergipe com a Rua Mato Grosso. Decorrem
de uma poltica de tirar os vendedores da informalidade, iniciada na administrao de Nedson
Micheletti, duas vezes eleito Prefeitura de Londrina, pelo Partido dos Trabalhadores.
14
85
japoneses como no passado, ponderou que as

novas geraes estudaram, sendo que muitos deles
se tornaram profissionais liberais e executivos,
mudando-se de Londrina, indo, no caso dos
executivos, para So Paulo trabalhar em grandes
empresas. Para ela, a maioria desses comerciantes
fechou a loja por no conseguir dar continuidade
aos negcios passando-os de uma gerao a outra,
caracterstica prpria da empresa familiar e da
cultura japonesa.

Afirmou que o Ajimura s continua aberto
porque ela e seus irmos cuidam do comrcio,
apoiando os pais que ainda trabalham e moram nos
fundos da loja, uma vez que o prdio de ocupao
mista: comercial e residencial.

Enquanto conversvamos, sua me organizava,
em caixas de papelo, os armarinhos do estoque da loja:
zipers, fitas, botes, enfim, aviamentos para roupas.

J no primeiro dia, percebemos que nos
pisos superiores das edificaes assobradadas do
logradouro, h outro mundo a ser descortinado,
formado por algumas residncias e, em especial por
prestadores de servios (escritrios contbeis e de
advocacia, dentistas, sales de beleza, academias,
massagistas, tatuadores, investigadores). H tambm
sedes de associaes civis e sindicais.

Em nossa segunda ida a campo, o ponto
de partida, novamente foi o Museu de Arte e
como viajantes pontuais , samos s 9h30 para
nosso trajeto. Dessa vez, optamos por iniciar a
observao sistemtica a partir da Delegacia 10
S.D.P de Londrina/ Planto Civil e Militar, contgua
ao antigo prdio da Cadeia Pblica de Londrina,
hoje abandonado esperando restaurao para ser
ocupado e conhecido como Cadeio.
86

Essa opo no impediu que parssemos,
quando descamos, no sentido planejado,
para conversarmos, j na segunda quadra de
nosso trajeto, com um senhor, descendente de
japoneses, que distribua folhetos de propaganda
de um consultrio odontolgico, onde trabalham
dentistas de sua famlia, situado no piso superior
do prdio em que se postava frente.

Trata-se de morador da Vila Casoni, que
admitiu existir, no passado, mais comerciantes de
origem japonesa, sendo que hoje muitos prdios
ainda so de propriedade dessas famlias, mas no
mais explorados comercialmente por elas. So
informaes que reiteram as observaes j feitas
pela descendente dos Ajimura.

No trajeto, a exemplo do primeiro dia,
quando o Salo Londrina nos chamou a ateno
por sua antiguidade, tambm a Farmcia Estrela
produziu em ns o mesmo efeito.

Ao chegarmos ao Cadeio, iniciamos
o caminho de volta, o trajeto pretendido, com o
objetivo de cobrir toda a mancha o que, na verdade,
s se completou com mais duas idas a campo.

Em frente a esse prdio, no h como
deixar de perceber uma pequena casa de madeira
muito antiga com placa onde se l: Rufini Alfaiate.
Entramos no primeiro cmodo da casa, espao
de atendimento ao pblico e aguardamos o
proprietrio que ali trabalha e reside.

Apresentou-se de modo afvel se
identificando como Rufini, dizendo morar no
imvel desde os seus dois anos de idade e no se
incomodar com a proximidade do Cadeio, mas
ser defensor da sada da Delegacia daquele local.

Aps o breve contato com o alfaiate,
iniciamos a subida da Rua, como planejado,
anotando as caractersticas das lojas. Essa tarefa
acabou por se impor, pois as placas indicativas
haviam sido retiradas, por conta da Lei Cidade
Limpa e o que nos coube foi descrever os diversos
ramos de comrcio existentes ou predominantes
em cada quadra.

O que de incio se apresentou como
dificuldade na etnografia que realizvamos, acabou
por nos dar a oportunidade de percebermos
matizes, isto , variaes na mancha comercial.

Nas duas primeiras quadras observou-se
comrcio e servios diversos, com predomnio
de agncias de carro, oficinas, estacionamentos e
revendedoras de mquinas agrcolas e de limpeza.
Nestas, notam-se apenas duas lojas de confeco
(venda por atacado), um bar/lanchonete e escritrios
de advocacia (criminal e trabalhista).

Na terceira quadra, aps o cruzamento com
a Avenida Duque de Caxias, aumenta o nmero
de lojas de confeco e similares, como tapearia,
malharia, mquina de confeco e de fiao, fios para
tecelagem, etc., contudo mantendo-se a variedade,
com a presena de relojoaria e tica, estas, em geral,
de propriedade de japoneses e descendentes.

Entramos num pequeno shopping popular
com as mesmas caractersticas do Cameldromo,
o que indica a expanso desse tipo de comrcio
que nasce como j dissemos, na informalidade e
passa a ter apoio do poder pblico municipal para
que seja formalizado.

Numa segunda visita ao Cameldromo,
observamos que alm do j descrito, h tambm
pequenas lanchonetes que atendem os que l

trabalham e os seus frequentadores. Conversamos com
a proprietria de um pequeno comrcio de cosmticos
e perfumes que disse ter morado em Miami e que
ficou decepcionada quando percebeu que muitos dos
produtos de l eram tambm originrios da China como
so os comercializados no Brasil. Nos trs shoppings
populares a variedade de produtos comercializados
a preos mais baratos enorme, encontrando-se
eltricos e eletrnicos, roupas, chapus, bolsas,
calados, brinquedos, doces, etc.

A proprietria da loja de cosmticos disse
que o movimento de consumidores e visitantes
muito intenso e que, em perodos de frias, turistas
do nordeste brasileiro acorrem para l.

Aps visitarmos o Cameldromo, paramos
no Bar Seleto por acharmos que era a Pastelaria
Londrina. Pedimos pastis e refrigerantes e
percebemos que o equvoco havia sido providencial
porque observamos que o local um ponto
bastante frequentado, tanto por pessoas que
trabalham na Rua como por aqueles que transitam
pelo logradouro. Comeamos a nos perguntar se
nesses fluxos a presena de usurios habituais no
caracterizaria o local como um pedao na Sergipe.

Em relao vizinha Pastelaria Londrina,
embora muito procurada pela qualidade do seu
pastel e da sua vitamina, os consumidores no
permanecem no seu interior, ficando apenas o
tempo necessrio para o lanche, mesmo porque
no h mesas o que desestimula uma permanncia
mais demorada. A fama desta Pastelaria se deve,
em parte, ao senso comum que aponta o local,
como da preferncia de alguns polticos que, por
tradio, a frequentam.
87

Outra parada em nosso trajeto foi no Salo
Londrina, j observado em nossa primeira incurso
a campo, estabelecimento com mais de 60 anos de
funcionamento no mesmo local. Conversamos com o
casal de cabeleireiros que l trabalha que nos informou
arrendar o ponto do filho do primeiro proprietrio,
j falecido. O atual dono reside no andar superior e,
segundo eles, controla o uso e funcionamento do
Salo. um lugar, que como j dissemos, conserva o
mobilirio e as caractersticas iniciais do seu interior,
produzindo uma sensao de nostalgia para quem
adentra o espao.

O comrcio localizado nas quadras que
antecedem o Museu de Arte, cada vez mais se
caracteriza pela variedade, exceto o espao j
mencionado o Shopping Show das Fbricas que
como j dissemos, rompe com o que prevalece na Rua,
ou seja, as edificaes construdas no alinhamento das
caladas e remanescentes das primeiras dcadas do
incio da Sergipe. Diferentemente dos cameldromos,
este Shopping, embora pequeno, segue os padres
construtivos dos maiores existentes em Londrina tanto
no que se refere aos espaos de circulao, iluminao
e no modo mais requintado como as lojas expem
suas mercadorias. Estas, notadamente se destinam aos
consumidores de maior poder aquisitivo.

Na quadra do Museu de Arte h uma
concentrao de comrcio informal localizado nas
caladas, formado por carrinhos de lanches e bancas
de frutas. Tal concentrao se deve ao fluxo intenso
de pessoas que chegam ou partem do Terminal de
Transporte Urbano e que necessariamente atravessam
a Sergipe, ou aos que frequentam a Praa Rocha Pombo.
So usurios que pela pressa ou por procurarem o
jardim para descanso, preferem comer, a cu aberto,
alimentos de preparo rpido e mais baratos.
88

Neste segundo dia, fomos at a esquina com a
Rua Pernambuco, observando que alm dos edifcios de
apartamentos residenciais Residencial Tkio e o Edifcio
Ohara existem outros menores e menos verticalizados
tambm construdos por famlias originrias do Japo.

Uma parada no Bazar Ajimura para
comprarmos uma chaleira e uma caladeira,
produtos caractersticos do Bazar, nos mostrou que
naquele dia no era nossa primeira informante e seu
irmo que atendiam ao pblico, mas outra filha dos
proprietrios, o que comprova que o estabelecimento
continua a ser um empreendimento familiar.

Precisamos de uma terceira incurso para
terminar o trajeto longitudinal da mancha, descrevendo
os seus usos e apropriaes.

O que pudemos observar no trecho da Av.
So Paulo at a Av. Higienpolis, poro analisada
em nosso terceiro trajeto, que diminui as vendas
por atacado, permanecendo a grande incidncia de
utenslios domsticos, roupas, sapatos, bolsas, ticas,
relojoarias e farmcias e uma maior concentrao
de restaurantes e lanchonetes.

Entramos na Fuji Center com predomnio de
produtos orientais presentes, comidas e bebidas
cuja proprietria, tambm de ascendncia japonesa,
disse que sua loja tem aproximadamente 40 anos.
Lembrou que j houve mais casas comerciais de
proprietrios japoneses na Sergipe, indicando
algumas ainda existentes como a Tricolndia,
situada ao lado da sua.

Em nossa caminhada, notamos que a
mancha comercial comea a esmaecer aps as
Praas Presidente Getlio Vargas e XV de Novembro,
no sentido da Av. Higienpolis, pontos a partir dos
quais se torna mais residencial.
A percepo de prticos na Sergipe

inegvel a sensao de prtico que se
experimenta ao chegar ao trecho onde a Sergipe cruza
com a Av. Higienpolis. Durante o dia, a percepo
de que no se trata de um lugar vazio ou perigoso
que se quer transpor rapidamente, mas de um lugar
fronteirio que se insinua por meio do tempo e da
memria. No h como chegar a essa avenida sem
lembrar a poca em que ela abrigou as confortveis
residncias burguesas e os palacetes dos fazendeiros
do caf. Mesmo porque, a menos de cem metros de
distncia do cruzamento com a Sergipe, encontrase o Banco Santander, antigo Palacete dos Garcia, a
testemunhar, na Higienpolis, os tempos de riqueza
do caf15. Todavia, noite, por conta das duas praas
que sucedem uma a outra, o lugar torna-se vazio
provocando no transeunte o desejo de transposio
rpida do espao que assume caractersticas liminares.

Durante as observaes de campo, em
nossos trajetos matutinos, o incio da mancha no
nos produziu a sensao de prtico, a exemplo
do alfaiate, quando disse no se incomodar com
a antiga cadeia situada frente de sua casa.

Todavia, o trajeto noturno naquele
espao produz insegurana, como em outros
lugares da Rua incluindo as imediaes da Av.
Higienpolis pelo processo de desertificao
existente durante a noite.

Do mesmo modo que a mancha comercial
estudada esmaece a partir do cruzamento da Sergipe
com a Av. Higienpolis, seu incio que prximo ao
Cadeio, prdio no qual o setor onde se localizavam
as celas permanece sem uso, suscita lembranas de um
tempo em que os transgressores eram encarcerados
na Cadeia Pblica situada no centro da cidade.

Da a percepo de que a mancha pesquisada
inicia com um espao liminar, no entanto, como parte
de um imaginrio, resqucio do que ficou registrado
na memria de alguns antigos moradores, local
indesejvel permanncia ou visto como perigoso ao
trajeto das crianas.16
15
Recentemente, em 27 de julho de 2011, o Palacete foi tombado pelo Conselho Estadual
do Patrimnio e Artstico (CEPHA), a pedido da famlia proprietria.
16
Ver neste mesmo livro o captulo intitulado Para alm da pedra e cal: histrias e
memrias da Rua Sergipe, sobre as lembranas de ex-moradores da Rua acerca da Cadeia
Pblica de Londrina.
Diferentes trajetos da mancha comercial.

Foto 1: Luiz Fernando Reis, 2011.
Foto 2: Rei Santos, 2012.
89

Se, por um lado, caminhar noite na Sergipe
pode nos ocasionar insegurana, sentimento que
acompanha, hoje, o morador das metrpoles,
transitar por ela durante o dia pode despertar o
sentimento de confiana na cidade.

Observando seus transeuntes, especialmente
os que para l acorrem atrados pelas compras, a
Rua se revela plural, lugar das diferenas de classe,
de gnero e tnico-raciais. Um lugar que, segundo
Bauman, seria estratgico para o desenvolvimento da
mixofilia17, isto , a amizade ao diferente e ao estranho,
um aprendizado de como viver com estrangeiros,
virtudes fundamentais ao convvio citadino.
Pode-se aprender a arte de viver com a diferena,
respeitando-a, salvaguardando a diversidade de um e
aceitando a diversidade do outro. possvel fazer isso
cotidianamente, de modo imperceptvel, na cidade.
(BAUMAN, 2009, p.89).
Transeuntes na Sergipe
Foto: Luiz Fernando Reis, 2011.
Segundo Bauman, a mixofilia o desejo dos indivduos de misturar-se com as diferenas,

por exemplo, misturar-se com estrangeiros, abrir a vida para novas aventuras, como fazer
novos amigos, conhecer novos lugares. Diferentemente a mixofobia, o desejo de no
misturar-se, evitando experincias com indivduos e culturas diferentes, convivendo com
preconceito em relao a estrangeiros e a estranhos. (BAUMAN, Id. Ibid, p. 86,87. 2009)
17
90

Alm do mais, caminhar pela Sergipe, no
significa perceber apenas o que pedra como
a rua em si e como so suas edificaes , mas
a sua carne as pessoas que l vivem, trabalham
e transitam. (SENNETT, 2010). Essa percepo no
apenas de quem olha o logradouro de perto
e de dentro, buscando compreend-lo, mas de
muitos que por l circulam e, certamente, dos que
compem os circuitos que conectam a Sergipe
com outros espaos da cidade, pois no h como se
furtar a esse modo de ver a Rua.
A Sergipe noite.
Os Circuitos Culturais

Pelo Museu de Arte de Londrina passam
visitantes que compem o que podemos chamar
de circuitos.

O primeiro deles o de estudantes que
buscam tambm mais dois espaos pblicos
prximos ao referido Museu, o Museu Histrico
de Londrina e o Planetrio. Trata-se de um fluxo
proveniente de Escolas do Ensino Bsico que
por l passa, composto de usurios procura
de informaes e atividades artsticas, culturais
e cientficas. De acordo com o depoimento de
Sandra Jia Diretora do Museu de Arte de Londrina,
participam tambm desse tipo de circuito, outros
grupos, como trabalhadores do SESC, ONGs, grupos
de terceira idade e de Igrejas.

A iniciativa sempre espontnea, partindo
tanto das escolas como das instituies que
agendam esse tipo de giro urbano que passa
e se detm naquele espao destinado s artes,
prosseguindo para os demais lugares culturais.

A existncia desses circuitos se deve, em
parte, orientao seguida pelo Museu de Arte
que segundo Sandra Jia, concebe o Museu como
instituio viva e dinmica.

Olha, o Museu foi criado em 1993 e ele tinha
uma caracterstica de galeria, de exposies do acervo
permanente com pequenas exposies rotativas.

Como eu disse pra vocs, a partir de 2001 ns
optamos por um Museu dentro das prticas que a gente
tem atualmente. Pelo fato do Museu ser um rgo
dinmico, a sua ao educativa inclui cursos, palestras,
oficinas artsticas, visitas monitoradas, encontros com
os artistas, lanamento de livros, etc... Ento o Museu
ao longo desses 10 anos ele teve um trabalho voltado
a aes que vo desde a cultura erudita cultura e arte
popular, no sentido de democratizao das artes e de
valorizao desse equipamento de cultura que um
espao pblico aberto comunidade no seu sentido
maior de humanizao, de sensibilizao em Londrina e
regio. [...] Ultimamente a nossa prtica de um museu
vivo onde o foco a ao educativa. Porque por meio
dessas aes com arte e educao que vamos sensibilizar
e formar pessoas pela arte.18
Museu de Arte de Londrina.

18
Agradecemos a Massaki Oba, Sandra Mara Jia, Cristiane Gomes Corra, Margaret do
Carmo Fiorelli, Marcos Alberto da Silva Melo que nos concederam entrevistas e aos homens
e mulheres que, trabalhando ou caminhando pela Sergipe, dividiram conosco suas vivncias
e impresses sobre a Rua.
91

Sandra Jia informa como a instituio
orienta as crianas em suas visitas guiadas.

Ento a criana ou o grupo que vem ao Museu

no vem especificamente para conhecer a parte de
exposio. Lgico que isso que atrai a escola, mas
eles no vm especificamente para colher informaes
sobre arte, pois ns fazemos questo de falar para essa
criana, para esse pblico, da importncia desse prdio,
dessa obra arquitetnica que fez de Londrina um marco
no cenrio internacional. Ela tem contato com a histria
de um cone arquitetnico da sua cidade.

Foi o que ocorreu com o Colgio Pontual
que organizou com os alunos do ensino
fundamental, no ltimo ms de novembro, o
chamado City Tour Pontual. Entrevistamos a
professora do 4 ano matutino, Cristiane Gomes
Corra que, segundo seu depoimento, todos os
anos a escola realiza o passeio e o Museu de Arte
sempre entra no roteiro, assim como a passagem
pela Rua Sergipe:

Ns samos da escola, fomos ao Museu Histrico, ao
Museu de Artes, ali mesmo na Rua Sergipe, que o centro.
Ento, a gente acha importante a Rua Sergipe tambm,
porque uma rua de comrcio e os primeiros comrcios
foram ali. E tem tambm o Museu de Artes, antiga rodoviria
que ali. Ns fomos tambm ao Marco Zero e Rodoviria
(atual), ns vimos o relgio do sol e depois desses lugares ns
fomos para a Concha Acstica.

Observe-se que a visita ao Museu de Arte,
a princpio, teria o carter especfico de uma
atividade voltada para as artes plsticas, acaba se
tornando um circuito pelo patrimnio ambiental
urbano de Londrina.

O segundo o circuito que rene artistas e
estudantes de artes visuais; arquitetos e estudantes
92
de arquitetura; intelectuais e turistas. Embora este

circuito apresente nuances por conta de exposies
que se realizam naquele espao, geralmente tem
ligaes com outros espaos culturais e de lazer
da cidade como: Cine Teatro Ouro Verde, Casa
de Cultura, Universidades e Bar Valentino. Tratase de um circuito que assume ares cosmopolitas,
em junho, quando se realiza na cidade o Festival
Internacional de Londrina (FILO) que rene
grupos de teatro nacionais e internacionais que se
apresentam tambm naquele Museu.

Sobre os alunos e professores de
arquitetura e urbanismo, bem como os de histria
que visitam o MAL, assim se manifesta a Diretora
do Museu:
Tem pessoas, principalmente os estudantes

de arquitetura, de histria, de engenharia, que vm
visitar o Museu com esse objetivo de conhecer a obra
arquitetnica do Vilanova Artigas, porm, a consequncia
de virem e visitarem a obra tambm so abrangentes
porque eles visitam a obra arquitetnica, conhecem as
salas expositivas, a biblioteca especializada em artes,
livros de fotografia da arquitetura referente a essa obra
e eles acabam sendo nossos visitadores. Ento acaba
sendo bacana, pois acabam fazendo um trabalho duplo
e eu fico assim satisfeita quando eu saio e algum fala:
Nossa voc trabalha naquele Museu, aquele prdio
uma obra de arte. E a eu quero enfatizar que desde 2003
ns estamos buscando o projeto de restauro completo
do Museu e no uma maquiagem porque o prdio
no pode ficar com uma pintura, com uma correo de
ferrugem. O prdio precisa de uma obra completa de
restauro. [...] este prdio precisa ser restaurado na sua
ntegra, corrigido nos pormenores, cuidado, valorizado,
preservado para que as futuras geraes conheam esse
espao magnfico. (Sandra Jia)

Referente integrao do Museu de Arte
Sergipe e paisagem urbana londrinense,
Sandra Jia diz:

O que me agrada muito olhar da minha
sala e ver que j no temos aquelas placas horrorosas,
aquelas marquises em risco. Muitas coisas estavam
escondidas, ento com o Projeto Cidade Limpa a
nossa cidade ganhou. Mesmo que as pessoas, naquele
primeiro impacto, no entendam a necessidade, eu
acredito que daqui a dois, trs anos, ns teremos aqui
o cidado londrinense com o olhar mais sensvel Rua
Sergipe, rua toda sem aquelas placas grandes e aquela
poluio visual que atrapalha, a gente sabe. Toda clean,
mais suave mais harmnico, ento eu j vejo aqui a
Rua mais harmnica. Quando eu olho esse verde com
laranja, palha e marrom eu j penso em harmonia. A
voc v cores quentes ali em cima o roxo, o vermelho
e aquilo no destoa daquela cor sossegada. Ento, eu
falo assim: A Rua vai ganhar at nessa distribuio das
cores frias, das cores quentes, das cores harmnicas.

Todavia, os circuitos dos quais o prdio
projetado por Artigas parte constitutiva nem
sempre renem somente seus frequentadores
habituais. H um evento, a Festa Nordestina, que
atrai para o Museu tambm pessoas de vrios
segmentos sociais, em especial, os nordestinos,
seus descendentes e os apreciadores da msica,
da comida, da bebida e do artesanato daquela
regio. Essa festa ocorre no segundo semestre
de cada ano, e a ltima ocorreu entre os dias 22 e
25 de setembro de 2011, sob os arcos de Artigas,
atraindo para o ptio do Museu um pblico
bastante diversificado e plural, trazendo
memria lampejos do antigo uso da Rodoviria.

Tambm com o objetivo de democratizar a
freqncia na instituio e integr-la Rua Sergipe,
Sandra Jia discorre sobre um dos seus projetos,
intitulado Sbado tem arte no Museu.

[...] que consiste em trazer a Banda de Msicos
de Londrina para uma apresentao musical aqui fora,
no gramado, na entrada principal. E nessa entrada
principal, a gente convida um artista plstico com seis
a oito trabalhos, conforme o tamanho dessas obras,
para que a gente faa uma pequena mostra na entrada
principal do Museu com a Banda apresentando, para a
comunidade, MPB e repertrios especiais. Esse projeto
visa integrao do publico transeunte da Sergipe, no
sbado de manh, que vem a passeio, a pagamento de
suas contas, aos bancos ou que vem mesmo passear,
toa. Com esse projeto, a gente visa integrao desse
pblico transeunte para que tenha um olhar especial
do Museu no s como um espao para abrigar obras
de arte, mas um espao arquitetnico e histrico
tambm. E tem surtido efeito, pois nossa visitao aos
sbados aumentou bastante com esse projeto [...]. Ns
temos que fazer com que o cidado olhe para o Museu,
olhe para a sua cidade com gratido porque so
poucos os municpios do Paran que so privilegiados
em ter os seus museus de Historia, de Artes, de Cincia
e Tecnologia, de Biologia, da Viao Garcia, da
Infraero, a Casa de Memria Madre Lenia, a Sala e
Capela Histrica do Colgio Me de Deus, o Museu da
Sociedade Rural.
A leitura que Sandra Jia faz da Sergipe

de um logradouro conectado, por meio do
Museu de Arte, a um circuito de museus e espaos
institucionais de memria existentes na cidade.
93

Com o objetivo de entender melhor um
desses circuitos, decidimos observar de perto e
de dentro a vernissage das obras de um artista
plstico de Londrina.

Todavia nada excedia a finalidade pela qual o
Museu abrira suas portas naquela manh de domingo
mesmo porque os trabalhos reunidos intrigavam o
olhar do visitante.

No dia 27 de novembro de 2011 estivemos
na abertura da exposio e lanamento do livro
Jeols: Transfiguraes poticas ou a pintura pela
pintura, que ocorreu naquele espao de arte.
Trata-se, como o ttulo do livro sugere, de uma
homenagem memria do artista plstico e
mdico Luis Carlos Jeols, um dos fundadores
do Curso de Medicina, anterior criao da
Universidade Estadual de Londrina.

Andar pelas galerias com as obras expostas
do autor significou viver o desafio de decifrar figuras
nem sempre bem definidas, cores ora vivas e fortes,
ora escurecidas. Imagens delicadas de cenas infantis,
algumas bizarras, outras do ambiente mdico e
cirrgico, enfim uma linguagem a decifrar.

Chegamos pontualmente s 10h, horrio
marcado para incio do lanamento, adentrando
pelos portes da Rua So Paulo que do acesso s
antigas plataformas de embarque da ento rodoviria,
cobertas pelos arcos projetados por Artigas.

O ambiente era de um acontecimento
festivo cujas cores, movimentos e sons denotavam
delicadeza e sensibilidade de quem o preparara,
revelando cuidado especial com a exposio das
obras, sem qualquer interveno que pudesse
interferir na linguagem dos quadros ou do interior
do prdio, uma vez que este j uma obra de arte
que fala por si.

Os trabalhos do autor e a edificao
tombada pelo CEPHA, mais os convidados que l
se encontravam, imprimiam um clima especial
manh de domingo na Rua Sergipe. O pblico que
para l acorreu era formado de artistas plsticos,
msicos, profissionais da mdia, de editorao,
professores e pesquisadores de instituies de
ensino superior, estudantes entre outros.
94

As conversas que ouvamos eram animadas
pela certeza de que a reunio para muitos dos
presentes continuaria, noite, no Bar Valentino, com
show organizado especificamente para o evento.

Andar pelas rampas que ligam os pisos
do Museu, mesmo observando as obras artsticas,
ficava-se sujeito s lembranas do passado, voltando
memria sons de movimentos de viajantes e
comboios que chegavam ou partiam de Londrina.

Do interior do Museu, nesse dia, via-se a Rua
Sergipe, de um ponto de observao que, embora
fosse o mesmo de onde sempre partamos para os
trajetos de pesquisa de campo, mostrava-se diferente
do ambiente a que j nos havamos acostumados, isto
, com pouco pblico e com apenas algumas obras
permanentes expostas. O Museu, antiga porta de
entrada da cidade, naquela manh, abrigando muitos
visitantes, parecia uma vitrine com funo invertida.
Agora no se tratava mais de observar a edificao
notvel a partir da Rua densamente ocupada por
transeuntes, mas, ao contrrio, de dentro do prprio
edifcio atravs de suas paredes transparentes de
vidro , olhar a pacata Sergipe em manh de domingo,
como se fosse o deserto a que se referiu a funcionria
do Museu de Arte com quem conversamos.
SELETO: o Lugar da Pausa

Ao iniciarmos o trabalho de campo,
uma pergunta recorrente se colocava aos
pesquisadores do IPAC: Existe um pedao
na Sergipe? Foi com esta interrogao que
observamos o Bar Seleto. Sabamos que
no se tratava de um lugar que pudesse ser
compreendido como uma extenso do mundo
privado, perpassado por redes de sociabilidades
baseadas em laos de parentesco e vizinhana
uma vez que estas so caractersticas de pedaos
existentes em bairros residenciais, em especial
nas pequenas cidades do interior ou em bairros
perifricos de cidades mdias e das metrpoles.

Pelas lembranas de ex-moradores que
residiram durante a infncia na Rua, esse tipo de
pedao existiu nos primeiros tempos, quando o
logradouro apresentava ocupao mista em suas
edificaes, comrcio na frente e residncia nos
fundos ou no piso superior.

Diante das mudanas pelas quais passou
a Sergipe, nossa curiosidade no era perceber
se ela seria, como um todo, um pedao, mas se
existia, hoje, na poro investigada um ou mais
pontos de encontro que pudessem caracterizar
um pedao dentro da mancha.

O que nos perguntvamos incessantemente
se o Seleto seria esse ponto de encontro com
freqentadores habituais que se reconhecem e se
identificam como portadores de smbolos e cdigos
que se referem a procedncia, gostos, orientaes,
valores, hbitos de consumo e modos de vida
semelhantes que acabam por revelar um modo de
ser e de agir na cidade.

Essa questo fez com que o Seleto se
tornasse um lugar de parada obrigatria em nossos
trajetos, lugar de pausa durante o processo de
observao da Rua.

O Bar Seleto, de propriedade de
descendentes japoneses, um local de fluxo
constante de freqentadores. Segundo um de seus
proprietrios, o bar existe a aproximadamente
60 anos, desde que o pai iniciou o negcio.
um local conhecido na cidade, por oferecer o
consumo de pasteis e vitaminas, a exemplo do
bar vizinho a Pastelaria Londrina que tem
essa dobradinha famosa.

Quem freqenta a Sergipe provavelmente j
parou no Seleto, pois alm do pastel e da vitamina,
ainda podem ser consumidos outros salgados, caf,
refrigerantes, cerveja e bebidas em geral. Ele se
encontra num ponto estratgico da Rua, localizado
em frente ao Cameldromo, sendo possvel se
sentar s mesas do lado de fora do estabelecimento,
no final do dia e no sbado tarde.

O Bar mantm uma autonomia relativa
lgica do horrio de comrcio, se diferenciando
de outros bares e lanchonetes. De tal modo, que
o Seleto abre as 7h00min, enquanto a maioria do
comrcio abre as 9h00min e s fecha as 20h00min.
Assim, um ponto onde as pessoas param para
tomar o caf da manh, antes do trabalho; buscam
o cafezinho durante as pequenas pausas para as
conversas de negcio; e depois do trabalho, o
aperitivo ou a cerveja como momento de lazer.

H um fluxo grande de clientes, mesmo aos
sbados tarde quando as lojas do logradouro e de
todo o centro da cidade esto fechadas.
95

O grupo do IPAC procurou compreender o
cotidiano do Seleto, analisando as possveis redes
de sociabilidade ali existentes. Assim, observou
que alm de comerciantes e trabalhadores da
regio da Sergipe, tambm frequentam o bar
alguns transeuntes; mes, pais e seus filhos.
Encontramos tambm comerciantes de outras
cidades, como uma descendente de japoneses,
com quem conversamos, residente na cidade de
Bandeirantes e que vem regularmente Sergipe
a trabalho, tomando lanche no Seleto.

Em uma de nossas incurses ao Bar Seleto,
nos propusemos registrar, em mincias, como se d
o uso e apropriao desse espao.

O intenso movimento de pessoas, logo
chama a ateno de quem chega. Percebe-se a
existncia de trs setores. O primeiro deles, no
sentido de quem entra pela Sergipe, localiza-se
aos fundos, onde se serve o caf, o pingado, os
sanduches e o po com manteiga na chapa.

Trata-se de um espao em que o proprietrio
prepara os lanches e serve o balco. O acesso mais
fcil a esse setor pela Rua Mato Grosso o que
lhe d uma posio estratgica em relao aos
freqentadores e trabalhadores do Cameldromo,
bem como aos transeuntes oriundos da Rua
Maranho, continuidade do Calado, antiga Av.
Paran, uma das principais artrias do centro de
Londrina, que ao longo de sua histria tem funo
comercial como tambm de lazer.

Olhar o Seleto por essa perspectiva
admitir que, na verdade, trata-se de um bar de
esquina, embora seja mais conhecido na cidade
como um estabelecimento da Sergipe.

96

Prximo ao balco da chapa e dos lanches,
o caixa comandado pela irm do proprietrio,
sua scia, que conta com a ajuda de um senhor de
meia idade. Atrs do caixa ficam os freezers com
refrigerantes e bebidas.

Contguo ao caixa tem-se o segundo setor,
o balco dos sucos, e vitaminas, na forma de um
L, uma vez que o lado maior d para o espao
interior e o menor constitui face com a Sergipe,
muito prximo porta o que possibilita aos mais
apressados a se servirem ali mesmo, durante breve
parada, e continuar o seu trajeto. De modo geral os
usurios que no querem permanecer por muito
tempo no bar, preferem se servir nesse balco.

O terceiro setor o lugar de fritura dos
pastis e outros salgados, situado em frente ao
balco dos sucos e vitaminas.

Essa geografia do bar indica que adentrar
no Seleto pela Sergipe, tem-se acesso, num
primeiro plano aos salgados, sucos, vitaminas,
refrigerantes e bebidas, e, apenas num segundo
plano, aos fundos, num nvel mais elevado, o
acesso ao caf, pes e sanduches.

No espao central, entre os trs setores,
esto as mesas para os que permanecem mais
tempo no bar, consumindo lanches ou bebidas.

Os empregados distribudos pelos trs
setores tambm circulam pelo espao central
atendendo ao pblico que bastante diverso.
A maioria aparentando ser do comrcio que
circunda o Bar toma o caf puro, nos momentos
de pausa do trabalho. H os que tomam o caf da
manh base de po com manteiga e pingado
como nas padarias.

De modo geral, o tempo de permanncia dos
freqentadores no longo. A maioria permanece
de dez a quinze minutos no Bar. Os que buscam os
balces constituem maioria em relao aos que se
sentam s mesas.

Os balconistas demonstram ter ligaes
duradouras com o bar, sendo que um deles disse
trabalhar h oito anos no Seleto. Ao servirem,
demonstram descontrao e familiaridade quando
se dirigem aos frequentadores habituais.

Como entrar no Seleto significou para o
grupo do IPAC um momento de parada obrigatria
durante o processo de observao em campo e
como muitos de seus frequentadores procuram
aquele espao como instante de interrupo de
seus afazeres na Rua, podemos dizer que se h
uma denominao aos vrios usos e interesses
comuns que levam seus freqentadores ao Seleto,
a expresso que o define o lugar da pausa.

Um dos frequentadores do Bar atribui o
seu grande movimento proximidade em relao
ao Cameldromo com suas centenas de lojas
comerciais, e que tanto os que l trabalham como os
que l compram procuram o Seleto pela qualidade
dos salgados e vitaminas. Disse que o Bar atende
uma clientela regional que busca a Sergipe para
suas compras. A Sergipe como So Paulo para o
pessoal da regio, para fazer compras.

Sobre as sociabilidades no Seleto, ouvimos a
opinio da filha do proprietrio da Farmcia Estrela,
uma das mais antigas de Londrina, situada em frente
ao Bar. Disse que muitos comerciantes se encontram
no local onde tomam caf ou lanche. Falou, tambm,
que fora do territrio da Rua ningum se rene.
Avaliou que se existe algum ponto de encontro entre
os que trabalham na Sergipe, o local o Bar Seleto.

Parece existir no Seleto um padro de
convvio criado ao longo do tempo que consiste em
vivenciar o Bar como um espao plural, diverso e
democrtico. Os muitos freqentadores acorrem ao
Bar, motivados por diferentes interesses: pausa para
o trabalho, tom menos formal para as conversas
de negcio, lugar de pausa durante as compras ou
aps a viagem em busca do comrcio de Londrina.
Bar Seleto, esquina das Ruas Mato Grosso com Sergipe.

Fotos: Rei Santos, 2012
97
Entre a Casa e a Rua

Outra questo recorrente que se instalou
entre os pesquisadores do IPAC dizia respeito a como
os moradores da Sergipe vivenciam o logradouro.
Haveria a possibilidade de existncia de um
pedao ou pedaos formados pelas sociabilidades
vivenciadas por seus moradores?

Mais uma vez nos dispusemos a olhar
de perto a Rua em busca de identificar um
pedao que apresentasse as caractersticas da
primeira definio de Magnani, ou seja, buscar
as situaes de vizinhana, o lugar dos colegas,
dos chegados, relaes entre indivduos que
permitissem compreender uma dinmica social
muito particular.

Desse modo, entrevistamos tambm atuais
moradores como a senhora Margaret do Carmo
Fiorelli, professora aposentada, com 65 anos de
idade e moradora do Edifcio Tkio.

Em sua fala, descrevendo o seu dia a dia,
indica vivenciar uma micro-rede de sociabilidade
baseada num tipo de companheirismo habitual.
[...] Mas eu achei que aqui, a preocupao parte at mesmo
dos serviais e do sndico. Faz trinta ou quarenta anos que
ele sndico aqui, ento eu notei um aconchego, [...] mais
prximo de uma cidade pequena, seria assim. Se eu sei que
a minha vizinha est triste, at falo: Eu deixo a minha porta
aberta, qualquer coisa voc corre, n ?.

Como se pode observar, nossa entrevistada
revela identidade com os moradores do condomnio
onde reside. Quando indagada sobre como sua
relao com os vizinhos, responde:
98
Eu creio que muito bem, num sentido assim bem

urbano. Quando eu falo urbano diferenciado de quando
eu morava em Marlia, no meu tempo antigo, e em Primeiro
de Maio. De voc freqentar a casa de um, levar docinho
para o outro e depois o outro retribui. Aqui no d nem
tempo, dadas as circunstncias. Mas eu acho que bastante
carinhoso, ainda ontem ns fomos ver a queima de fogos
(de Natal) todos juntos aqui no mesmo bloco. [...] a gente viu
tudo ali da janelinha que privilegiada. Enxergamos tudo
ali da janela do corredor.

Somos bem assim, se uma vizinha sabe que eu
estou doente, se eu precisar de alguma coisa, ela interfona.
[...] Ento eu notei que para ser amiga, voc no precisa
invadir a privacidade do vizinho, mas sim estar disposio
dele. Acho que ai a tnica do condomnio, deve ser essa.
[...] Aqui no Tkio, eu adorei mudar-me, pelo seguinte:
ns temos uma portaria dia e noite com porteiros e com
zeladores que so antigos na casa, igual uma famlia.
A dona Maria uma irm, a nossa zeladora, pra mim. s
vezes ela sabe que eu no estou muito bem ela vem arruma
minha cozinha, me d um abrao, eu dou um docinho pra
ela. O sndico maravilhoso tambm, seu Ubirajara, o Bira,
bem enrgico, ele disciplinador, mas muito humano,
muito bacana mesmo, n. Ento um condomnio assim,
gostoso de morar. (Margaret Fiorelli)

Alm de estabelecer relaes de vizinhana
com os moradores do prdio e de amizades com
o pessoal de servios, Margaret considera a Rua
segura e mesmo o barulho no a incomoda.

A princpio, como eu te falei, foi de temeridade.
At, quando eu fui comprar aqui, o meu genro falou:
Olha sogra, precisa ver certinho, porque eu no tinha um
marido na poca, foi antes do meu segundo casamento.
Ele falou: Sogra a senhora precisa tomar cuidado porque
mal freqentada essa rua... Voc sabe que tinha essa
fama, n? Da eu comecei a perguntar, vim conversar com
o sndico, da ele falou: Foi moralizada. [...] essas arruaas

que tinha agora infelizmente foi para a via Leste Oeste, no
devia nem ter em nenhum lugar, mas aqui na Rua Sergipe
a senhora pode ficar tranqila porque no tem. E de fato,
depois desse primeiro temor, eu constatei logo em 1997 que
eu vim pra c, que de fato a rua tranqila. Quer dizer, no
tranqila na hora do vuco-vuco a do comrcio, agora
na poca de Natal. Mas gostoso, eu gosto desse correcorre. E uma relao de amor.

A professora aposentada frequenta
a Sergipe, em especial o Shopping Show das
Fbricas, situado em frente ao seu prdio, e a
Farmcia Estrela, a menos de duas quadras de
onde reside. Quando indagada sobre o que mais
gostava da Rua, disse:

A opo de ns podermos usufruir do comrcio,
ns temos aqui um mini shopping, shopping das fbricas,
restaurantes prximos, temos tudo aqui, farmcia na
esquina. igual uma grande famlia, a farmcia tambm
j me conhece apesar de que na esquina, se eu to
atrapalhada eu ligo e eles vm correndo trazer o remdio,
medir minha presso. Ento eu amo a Rua Sergipe por
causa disso tambm. (Margaret Fiorelli)

Quando se refere ao shopping, a
impresso que se tem de uma extenso do seu
apartamento, do seu mundo privado, pois como
diz: o shoppingzinho em frente, que tem uma
lanchonetezinha, s vezes eu to sozinha eu tomo
at caf ali, uma delcia.

Sugere que na Sergipe possvel vivenciar
relaes de amizade.
[...] conheo bastante gente aqui tambm do
shoppingzinho. Tem mais lojas, tambm ai, andando pela
Sergipe at chegar perto da Higienpolis, lugares aonde
eu vou e j sou conhecida, j tenho alguns amigos.

Disse tambm ver as exposies do
Museu de Arte.

Olha! Eu gosto deste shoppingzinho aqui em

frente [...] ainda um dos lugares que eu mais gosto alm
do Museu de Artes aqui ao lado que oferece bastantes
opes de lazer e de entretenimento. Que mais?

Ah! Sim, costumo ir aqui ao lado quando tem
as festas nordestinas, as exposies e pinacotecas.
At meu neto, quando estudava na escola chamada
Superinterativa, eles expunham [...] os alunos. Ah! Super
bonitinho, eu ia prestigiar tambm.

O barulho e a agitao do comrcio no
parecem perturbar o dia a dia de Margaret que faz
uma descrio de como na Sergipe existe outra rua,
quando a artria comercial que pulsa durante o dia
se aquieta durante a noite.

Eu falei, (a Sergipe) deve ser um barulho
ensurdecedor, mas era o que tinha para me oferecer
dentro das minhas posses, para que eu comprasse.
Ento eu arrisquei e gostei. O diferencial que um
silncio absoluto na hora que fecha o comrcio, em dias
de feriados tambm, parece que voc est at num stio
porque voc no escuta viva alma.

um paradoxo, n? Porque quando o comrcio
se fecha aps as 18 horas e tambm nos feriados, parece
uma cidade fantasma. Como mais comrcio e tem
poucos prdios com residncia o nosso, o Ohara e o
Salmen , ento so poucos prdios, ento bem assim
tranqilo. E engraado e a gente nota isso mesmo,
aquela paradeira. Mas bom porque o equilbrio.

Margaret aprova a Lei Cidade Limpa
responsvel pela regulamentao da propaganda
e do uso de placas e outdoors.
99
Ainda mais agora que esto falando em revitalizar

a Sergipe e at uma das coisas que eu achei que o (Prefeito)
Barbosa fez foi essa limpeza ai das fachadas, revitalizando
o centro histrico, n? Ns samos perdendo at porque
aqui nas costas do Tkio tinha uma propaganda de
cerveja, era bem discreta, mas tivemos que tirar tambm,
era um rendimento de uns R$2.500 para o condomnio.
Ento para ns condminos era muito bom, mas em prol
da beleza da cidade, igual meu sindico falou: Enquanto
ns pudemos usufruir foi bom, foi bom enquanto durou.

Considera a sua Rua uma referncia para
a memria e a histria de Londrina. Compara a
poro onde mora Rua 25 de Maro de So Paulo,
enquanto a Rua Santos de Londrina, situada no
bairro Higienpolis e que perpendicular Sergipe,
compara-a Rua Oscar Freire tambm de So Paulo.

Uma artria importantssima na construo
da cidade, uma artria histrica. Na Rua Sergipe aqui,
eu converso com alguns pioneiros eu no sou, porque
sou marilense , cheguei aqui em 1983, peguei o bonde
andando. Mas pelo que eu ouo falar, aqui era onde se
viam os negcios, aqui at ali no relojo19 . Ali era o
ponto das transaes do caf, que era o Eldorado de
Londrina, o ouro de Londrina era o caf, o que moveu
tudo. E a Rua Sergipe era esse foco, depois se tornou
mesmo uma rua com comrcio, tipo uma Rua 25 de
Maro, j ouviu falar, no ? No uma Oscar Freire, que
pra ns a Rua Santos, mas uma 25 de Maro mais
elegante, creio eu. E agora com essa preocupao de
revitalizao, ela est ganhando novos ares, mantendo
ou reacendendo aquela chama de, como se fala, como
fundamento histrico, de memria da cidade. Londrina
to nova, 77 anos, mas j uma velha, uma senhora
idosinha, ela tem que ter a sua histria preservada. E a
Rua Sergipe de fato uma artria foco.
19
Refere-se ao relgio que existe no topo do prdio onde foi o Banco Amrica
situado Rua Rio de Janeiro com Av. Paran, esquina muito prxima ao
Edifcio Tkio , um equipamento urbano j incorporado ao cotidiano e
memria dos londrinenses.
100

interessante comparar as percepes de
Marcos Alberto da Silva Melo, estudante universitrio
e morador do Edifcio Ohara, com as de Margaret.
Para ele, diferentemente dela, a relao com os
vizinhos avaliada como distante e as reunies de
condminos um campo de disputas polticas.

Ento eu participo das reunies de condomnio
e quero deixar registrado que eu no gosto! No legal!
No, assim [...] divertido. Como aqui o terceiro prdio,
se eu no me engano, o terceiro prdio da cidade,
tem casa aqui desde que inaugurou o prdio, ento a
gente ta falando de uma galera assim, de certa idade.
Ah! Enfim, no tem muita relao diria, sabe? Mas as
relaes polticas so exercidas aqui. (Marcos Melo)

Marcos considera a regio em que mora
barulhenta, mas de modo semelhante Margaret
reconhece o quanto se torna tranqila aos finais
de semana.

Ento, assim muita baguna desde cedo, at
por volta de umas 11 horas da noite. Mas domingo, por
exemplo, nem parece que eu moro no centro da cidade,
sabe? Nem parece que a mesma Rua. Bem quieto!
Nossa! Quase nada! Meio velho-oeste assim... Sei l,
acho que a sensao de morar aqui ... assim, de dia
de semana to numa cidade grande, de final de semana
to no interior, na roa.

Avalia que o Edifcio Ohara est localizado
num ponto ora seguro, ora perigoso, uma vez que
fica na confluncia da Rua Prof. Joo Cndido com
a Sergipe e aponta a existncia de sadas que levam
ao terminal de nibus urbanos e Via Expressa
Leste Oeste como possveis caminhos para a fuga
de transgressores.

noite eu acho muito mais seguro. A questo
de ter a joalheria, porque tem muita cmera ali e todo
mundo sabe e muito bem iluminado. Ento aqui no
quarteiro que eu moro, nossa! Vai ser quase impossvel
algum tentar alguma coisa contra voc. Mas, a
proximidade ali com o calado, proximidade com a
Leste Oeste, e por ser uma rua comercial tambm, tem
muita via de sada pra quem quer fazer coisa errada,
tipo assaltar um lugar. Tem muita via de sada aqui,
qualquer lugar que ele correr ele pode estar fora do
centro, rpido.

bastante interessante como se refere
portaria do seu prdio, levando-nos a pensar que
morar em apartamentos na Sergipe algo que
passa por despercebido aos transeuntes.

Eu j prestei ateno de estar na fila da lotrica
e a galera nem percebe que tem a porta do meu
condomnio. Parece que s a galera que mora aqui sabe
que tem aquela porta ali. As pessoas vo passando o
dia todo ali, nem olham e nem nada. meio estranho a
galera esquecer que tem morador [...]

Apesar de sua leitura ser menos favorvel
do que a feita por Margaret, no geral, revela uma
avaliao positiva do logradouro, indicando
encontrar na Sergipe o que precisa e manter relaes
sociais fugazes com porteiros do seu condomnio e
comerciantes do entorno.

Ento, eu tenho relao com a galera de uma

loja que onde eu recarrego o telefone de casa que
fixo, mas pr-pago. Ento, sempre que eu vou l eu
converso um pouquinho, com os chineses da lanchonete
do outro lado da rua que eu fao uns lanches l que
mais barato e mais gostoso. Com os porteiros, todos
os dois! Mais com o seu Jos. Acho que com vizinhana
tem uma relao que no muito [...] nem formal nem
informal. Tem um estdio de tatuagem que eu tambm
acho que estdio de msica, ento todo fim de tarde
tem algum ensaiando. Mas eu acho que s da mesma
banda, entendeu? Ento fim de tarde eu sempre to

curtindo um som, e feito na Rua Sergipe, n? legal isso
ai!... Todo fim de tarde! E a, mais relao assim com essas
pessoas mesmo. E o restaurante Come-Come que tem
marmitex bem barato, ento eu vou l e sempre compro
um marmitex e uma tubana. E a eles me conhecem. [...]
eu no freqento muita loja pra comprar e quando eu
frequento velho-oeste. Assim, voc chega e pronto
j sabe o que quer e sai andando. Ento eu acabo no
frequentando, nem o Cameldromo. (Marcos Melo)

Embora no admita claramente manter
uma rede de sociabilidade com moradores e
comerciantes do entorno, denota familiaridade e
mesmo certa intimidade com a Rua.

Quanto aos benefcios mesmo estar perto de
tudo. Se quiser comer, quiser comprar, qualquer coisa,
aqui em volta, no meu quarteiro especificamente, se
juntar a Joo Candido, a Pernambuco, a Benjamin e a
Sergipe, eu tenho tudo, desde papelaria at boteco. Sem
sair do meu quarteiro, n.

Ah! E uma relao tambm que eu tenho com
ela, eu saio com roupa que eu estou dormindo s vezes,
eu esqueo que a Rua movimentada. Ento, eu t
com uma camiseta zuada, uma bermuda zuada e
deso na Sergipe pra ir at o restaurante. Eu t no meu
quarteiro, mas parece que eu sou um ET, sabe? Porque
hora do almoo [...] ento todo mundo t vestido pra
trabalhar, fazer as coisas srias da vida a, e eu com
aquelas roupas de dormir toda furada. (Marcos Melo)

Diante das representaes dos dois
moradores entrevistados, vislumbra-se a existncia
de pequenos pedaos na Sergipe que poderamos
chamar de espaos privados que se espraiam por
um espao pblico restrito.

No caso do Edifcio Ohara, pelos trajetos
e lugares vivenciados por Marcos, o seu entorno
cortado por ainda um maior fluxo de pessoas,
101
automveis e nibus do que nas imediaes do

Edifcio Tkio parece menos propcio formao
de pedao mesmo porque o estudante mora com
o irmo, longe dos pais, o que pode dificultar
o estabelecimento de laos mais estreitos com
vizinhos e moradores mais velhos do condomnio.

O Tkio, pelas redes de sociabilidade
vivenciadas por Margaret a partir do seu
apartamento, se estendendo pelo edifcio e
pelo entorno formado pelo Shopping Show
das Fbricas, as lanchonetes informais, A
Farmcia Estrela e o Museu de Arte indicam
que os usos e apropriaes de quem mora na
Sergipe oferecem uma leitura do logradouro
bastante surpreendente. como se pedaos
formados a quarenta ou cinqenta anos atrs
se mantivessem e se renovassem na Rua, a ela
se adaptando. Contudo, permanecem l velados
por outros usos, sociabilidades e cdigos mais
densos pertencentes mancha comercial, estes
sim mais aparentes ao observador do que o
modo de vida difano e quase invisvel dos que
ainda residem no logradouro.
Rua Sergipe em trs perodos: segunda tarde, sbado tarde e

segunda noite.
Fotos: Luiz Fernando Reis, 2011.
102
CONSIDERAES FINAIS

Do ponto de vista da pesquisa de campo,
a Rua Sergipe nos fez pensar categorias nativas
que talvez possam ser complementares famlia
de categorias apresentadas por Magnani. Durante
a interpretao dos dirios de campo, formulamos
as expresses matizes: pores identificveis
na mancha; nuances: pequenas diferenas que
compem os circuitos; lugar de pausa: local em
que o trajeto interrompido e que apresenta
caractersticas de pedao entendido como
existncia de smbolos e cdigos que se referem a
gostos, orientaes, valores e hbitos de consumo;
pedaos intermedirios: onde se estabelecem
sociabilidades que nascem no mundo da casa e
se espraiam por espaos pblicos restritos20 do
centro da cidade.

Tentamos ainda, perscrutar alm das
fachadas21. A possibilidade de existncia de
pedaos como espaos intermedirios entre o
privado e o pblico, entre a casa e a rua em regio
central, aponta para a necessidade de aproximar
mais o olhar das sociabilidades vividas pelos que
habitam os poucos prdios de apartamentos
existentes na poro pesquisada. Aproximao
que exigiria um maior nmero de entrevistas e
depoimentos, o que certamente resultaria em
avano na interpretao que fizemos.

Mas esta uma leitura que requer novas
abordagens e novos trajetos pela Rua de todas
as compras.

Como j dissemos este trabalho no tem a
pretenso de esgotar a compreenso da Sergipe,
mas de realizar uma descrio densa da mesma
com o objetivo de suscitar a curiosidade dos que
vivenciam a urbe. Se este texto for compreendido
como um convite aos que gostam de flanar
pelas cidades e estabelecer com elas uma relao
amigvel, j nos sentimos recompensados.

Essa noo de espao pblico restrito foi usada pela primeira vez por Deise Maia em
pesquisa realizada no bairro londrinense Vila Casoni. MAIA, D. Abaixo da linha. Casoni:
uma vila da cidade Londrina. USP, 1993.
21
Peter Berger emprega esta expresso como uma das caractersticas da sociologia como
forma de conscincia, um atributo indispensvel ao metier do socilogo. Aponta como
relevante a capacidade que o profissional das cincias sociais deve ter de buscar o que h
por de trs das fachadas e da aparncia das estruturas sociais. Neste trabalho, usamos a
expresso apenas como a metfora descrita por Berger que consiste em olhar por trs das
fachadas das casas que compem uma rua, no sentido de se interrogar a respeito de uma
esfera de vida privada que permanece escondida. (BERGER, 1986, p.41,42).
103
REFERNCIAS
BAUMAN, Zygmunt. Confiana e Medo na Cidade. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2009.
BERGER, Peter. Perspectivas Sociolgicas: uma viso
humanstica. Petrpolis-RJ: Vozes, 1986.
CALVINO, talo. As Cidades Invisveis. So Paulo:
Companhia das Letras, 1998.
GEERTZ, Clifford. Local Knowledge. Nova York: Basic Books,
1983.
GURVITCH, Georg. Fenmeno micro e macro-sociolgicos. In:
FERNANDES, Florestan. Comunidade e sociedade: leituras
sobre problemas conceituais, metodolgicos e de aplicao.
So Paulo: Editora Nacional e Editora da USP, 1973.
JEOLS, Nen. Jeols: transfiguraes poticas ou pintura
pela pintura. Londrina: Edio do Autor, 2011.
MAGALHES, L. H. & MORAES, V. (Org.) A construo de polticas
patrimoniais em cidades novas. Londrina: Ed Unifil, 2011.
MAGNANI, Jos Guilherme Cantor. De Perto e De Dentro:
notas para uma etnografia urbana. Revista Brasileira
de Cincias Sociais. Jun. 2002, v.17, n.49. Disponvel em:
http://www.scielo.br/scielo. Acesso em: 10/01/2012, s
16h31m.
MAIA, Deise. Abaixo da linha. Casoni: uma vila da cidade
Londrina. Dissertao (Mestrado em Antropologia) USP,
So Paulo, 1993.
SENNETT, Richard. Carne e Pedra: o corpo e a cidade na
civilizao ocidental. Rio de Janeiro: BestBolso, 2010.
SILVA, William Ribeiro. A Redefinio da Centralidade
em Cidades Mdias. Londrina e Maring no Contexto da
Reestruturao Urbana e Regional. In: Anais... Colquio
Internacional de Geocrtica, 10. Barcelona: Universidade
de Barcelona, 26-30 de maio de 2008. Disponvel
em: www.ub.edu/geocrit/-xcol/37.htm. Acesso em:
16/01/2012, s11h29m.
104
Conselho Editorial - Unifil

Prof. Ms. Lus Marcelo Martins
Prof. Ph.D. Luciana Grange
Prof. Ms. Ivan Prado Junior
Prof. Dr. Joo Antnio Cyrino Zequi
Prof. Ms. Henrique Afonso Pipolo
Prof. Dr. Suhaila Mahmoud Smaili Santos
Prof. Esp. Ilvili Werner
Prof. Ms. Mara Salomo Fortes
Prof. Ms. Marta Regina Furlan de Oliveira
Prof. Dr. Denise Hernandes Tinoco
Prof. Ms. Srgio Akio Tanaka
Prof. Ms. Jos Martins Trigueiro Neto
Prof. Dr. Damares T. Biazin - Presidente
Coordenador - Conselho Editorial

Prof. Dr. Leandro Henrique Magalhes

Ao Inventrio e Proteo do Acervo Cultural de Londrina (IPAC-Lda), coube,
neste livro, abordar uma leitura do passado a partir do presente, feita por ex-moradores da Rua Sergipe. Lembranas pessoais relacionadas a indivduos, grupos, datas
e pedaos do logradouro que constituem para eles quadros de referncia de uma
memria coletiva (HALBWACHS, 1990).

Coube tambm interpret-la como patrimnio imaterial londrinense, uma
mancha comercial da cidade, atravessada por trajetos e circuitos (MAGNANI, 2002)
que lhe conferem dinmica prpria. Desse modo, o grupo de pesquisadores do IPAC,
por meio da pesquisa de campo, tambm realizou seus trajetos pelo logradouro, observando seus transeuntes, entrevistando os que l trabalham, colhendo depoimentos de moradores.

Falando pelos pesquisadores [...] este trabalho no tem a pretenso de esgotar a compreenso da Sergipe, mas de realizar uma descrio densa da mesma
com o objetivo de suscitar a curiosidade dos que vivenciam a urbe. Se este texto for
compreendido como um convite aos que gostam de flanar pelas cidades e estabelecer com elas uma relao amigvel, j nos sentimos recompensados.
Ana Cleide Chiarotti Cesrio
Pesquisadora do Inventrio e Proteo do
Acervo Cultural de Londrina. (IPAC-Lda)
Universidade Estadual de Londrina.
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aluso, por meio de uma consagrada expresso

da Antropologia, so infindveis, e haveria a

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s textos a seguir foram produzidos em 2010

direo oeste, a Rua Sergipe foi estendida at a antiga

A RUA SERGIPE: As Primeiras Zonas Comerciais

Professor do Centro Universitrio Filadlfia UniFil. Doutor em Histria pela Universidade

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concentravam as principais funes administrativas e

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MUSEU DE ARTE DE LONDRINA: Pequeno Histrico

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rodoviria da cidade, trazendo inovaes na forma

Um novo captulo em direo

tombado no interior do Brasil) foi desativado

CADEIO DE LONDRINA: Pequeno Histrico

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para ocupar o posto de Inspetor de Quarteiro.

quase 200, muitos deles de alta periculosidade que

Cadeio em dia de visitas.

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derrubar o Cadeio, pretendendo construir ali o IML

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As paredes do prdio desativado ainda tm marcas da antiga cadeia pblica.

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LIVORATTI, Pedro. Protesto no pra demolio

SERGIPE, a velha porta da cidade. Folha de Londrina,

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populacional, o que intensificou uma grande

Histrico de Londrina Pe. Carlos Weiss, Biblioteca

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A planta azul de Razgulaeff traz ampliado no canto

II.Caminho suave. Embora exista a imposio do

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III. Sem os recuos. comum ver na Rua Sergipe

V. Vai-vem dos transeuntes. A intensidade do

Construes ao longo do alinhamento predial.