COMUNICACIN Y REDES SOCIALES

DOCENTE: Ivn Rodrigo

ESTUDIANTE: Santiago Cabrera
FECHA: 29 de abril de 2015
TEMA: REENSAMBLAR LO SOCIAL
Desde el principio de la historia las personas han visto la necesidad de unificacin y
cooperacin para resolver los principales problemas que afectan a un grupo, esto ha
permitido que se renan para vivir y compartir recursos, sea estos para el desarrollo de los
pueblos, para produccin o defensa contra algn enemigo y lo ms importante para
compartir conocimientos experiencias, sentimientos y de esta manera replicar los valores de
la sociedad a su descendencia para que esta la cultive o la mejore dependiendo del paso del
tiempo. Pero con este pasar del tiempo la sociedad ha sufrido bastantes y drsticos cambios
causados por diferentes factores como pocas de paz, pocas de guerra, catstrofes,
epidemias y dems que mediante las ciencias sociales y especficas y lo ms importante,
mediante la unin de las personas se ha podido erradicar estas afecciones sociales. Hoy nos
enfrentamos a nuevos enemigos que aparentan de aliados, que a la vez que unen tambin
separan, factores que unen pensamientos pero desunen sentimientos, se ha sustituido los
estrechones de manos y abrazos por likes, el dialogo entre sentidos por el texto, sonido y
la imagen, los grupos sociales por cdigo fuente de una base de datos, parece un mundo en
armona, pero esperemos ver el resultado.
El concepto de sociedad ha perdido su contenido esencial de ser el ente formador de
relaciones de virtudes, valores e intereses compartidos entre personas, el vnculo entre la
vida de las personas de un determinado lugar conviviendo en constante relacin y armona.

Cada vez la sociedad como se la explica anteriormente, sufre un constante cambio,

tecnolgica y modernamente se desarrolla, con el aparecimiento de nuevos productos que
se mercantilizan, supuestos productos que permiten la interrelacin entre las personas, pero
de una forma moderna e innatural, mecanizada e intencionada en cumplir objetivos
particulares de quienes tienen el poder y utilizan estas nuevas tecnologas como una forma
de manipulacin a las personas, con la caracterstica de lo nuevo, lo moderno logran tener
impacto y aceptacin por parte de las personas que cegadas o ilusionadas por la tecnologa
no logran ver la red oscura en la que son atrapados, se presenta solamente las caractersticas
positivas de la tecnologa por lo cual el entorpecimiento de las personas mediante estas
tecnologas es oculto o desvalorizado, se crea una sociedad que se relaciona con medios
que no transmiten la percepcin directa con las otras personas, el mirar, el escuchar el
hablar, el sentir, las emociones se reducen a lenguaje de mquina, un lenguaje muerto que
convierte a las personas en autnticos autmatas desvirtualizados de la afeccin que se crea
en el trato continuo y directo con el otro y poco a poco va perdiendo su principal objetivo
de crear este vnculo armonioso, productor de conciencia y sentimiento social.
Palabras paralelas tales como "sociable" refieren a capacidades que permiten a los
individuos vivir amablemente en sociedad. (Latour 2005, 20).
Otra comprensin equivocada de sociedad consiste en creer que es la estructura
jerarquizada en un grupo o sector, las formas en que se establece la subalternidad como
mtodo de organizacin social y mecanismo productor del desarrollo, concepciones
totalmente alejadas del verdadero significado, todo se ha moldeado a la construccin de una
sociedad, pero que en realidad la nica finalidad es la produccin de capital, los intereses
del poder en la industrializacin, en el desarrollo econmico, en el capitalismo y la
globalizacin. Todo es un conflicto de intereses en donde la sociedad desaparece, toda
relacin armoniosa, estructurada depende de la conveniencia econmica, es la
destruccin total de los valores de las personas, las personas por las cuales se consideraba
tener un vnculo de confianza y amistad se limita en la mayora de los casos, solo hasta
cuando se termina esa relacin de dependencia, muchos de los que hoy son compaeros,
alternos o subalternos, entablan un vnculo de relaciones que muy pocas veces no termina

al igual que su contrato, se crean relaciones sociales temporales entre las personas atadas
armoniosamente por un hilo de seda que fcilmente se rompe.
Estar relacionado con un grupo u otro es un proceso continuo hecho de vnculos
inciertos, frgiles, controversiales y, sin embargo, permanente. No resulta extrao? Si nos
limitamos a seguir los indicios del peridico, la intuicin fundamental de la sociloga
deber ser que en cualquier momento dado se hace encajar en un grupo, y a menudo en ms
de uno, a los actores. Y sin embargo, cuando se lee a tericos de las ciencias sociales,
parecera que la pregunta principal, crucial, ms urgente deber ser que grupo es preferible
para comenzar una investigacin social. (Latour 2005, 48).

La ciencia siempre tratar de explicarlo todo, quiz de una forma particular

homognea y frgil, pero no es difcil abrir los ojos y mirar a nuestro alrededor, vivimos en
un gran conjunto, en un completo manicomio, el orden establecido es un desorden total,
caminamos y convivimos en tneles de cristal, en donde miramos y percibimos a todos y a
sus actos pero no nos relacionamos ni comprendemos a nadie, o a muy pocos, cada vez las
personas se vuelven mas individualistas, en un mundo en donde privan los intereses
personales y se olvida del otro, del conjunto o de los dems, cada vez aparecen ms
injusticias que el conjunto ignora o esquiva la vista a otro lugar, las personas solo actan
cuando les es conveniente, cuando puedan sacar provecho de determinada accin en
sociedad, o mejor dicho en manada, ya poco importa el relacionamiento social en bsqueda
de la armona el compaerismo y el desarrollo social, si lo anterior no es rentable no se
aplica. Las personas viven y conviven como zombis animados por intereses, por el deseo y
el hambre de devorar la materialidad, con un crneo vaco y un corazn muerto.
La conmocin puede registrarse de maneras muy diversas, pero siempre es la
presencia paradjica de algo a la vez invisible y tangible, que se da por sentado pero
sorprende, mundano pero de una sutileza desconcertante, lo que despierta un intento
apasionado de domar la bestia salvaje de lo social. (Latour 2005, 39)

Bibliografa
Latour, Bruno. Reensamblar lo Social. Buenos Aires: Manantial, 2005.