Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin

Universidad Jos Antonio Pez
San Diego Edo. Carabobo

Los Tratados de John Ruskin

Autores:
Andrs Vega

24.424.609

Libia Rojas

25.422.488

Profesora:

Mara Gmez

25.536.943

Sara de Atienzar

Adrimar De Sousa

26.377.555

Seccin:

Manuel Lpez

25.641.724

305Q3

Jos Fazio

25.635.515

INDICE

INTRODUCCIN.... 3
BIOGRAFA.... 4
TRATADO: LAS 7 LMPARAS DE LA ARQUITECTURA 5
IMPORTANCIA Y TRASCENDENCIA 8
CONCLUSIN.....9
REFERENCIAS.10

INTRODUCIN
La teora de la arquitectura, contraria a la historia, no slo nos muestra la
arquitectura de un determinado periodo de tiempo, sino los mtodos tericos que
se utilizaron para llegar a tales resultados. Esta engloba una cantidad de
conceptos que el arquitecto utilizar diariamente y, contrario a lo que se cree,
estas tienen una utilidad completamente prctica, proporcionando directrices que
regirn un proyecto, sin las cuales llevar a cabo exitosamente un proyecto se hace
imposible, o dar un resultado incompleto.
La relacin entre los espacios de una edificacin, leyes de esttica,
integracin con el contexto y la satisfaccin de necesidades, son slo algunos de
los aspectos que pertenecen al campo de la teora de la arquitectura. De otra
manera, esta engloba todos los aspectos arquitectnicos que se han de tener en
cuenta para que un proyecto funcione adecuadamente.
Lamentablemente, hoy en da la teora se encuentra infravalorada por gran
parte de los arquitectos, siendo comn ver proyectos carentes de un concepto
slido, que no cumplen con ningn valor social o hasta llegan a ser estticamente
insatisfactorios, curiosamente, gran parte de estos buscan ser novedosos o
causar un impacto valindose nicamente de formas cada vez ms complejas,
escondiendo las otras fallas al ojo del espectador comn. Novedad no significa
necesariamente utilidad o buen gusto, por esto se deben de tener las bases
tericas bien definidas, para que el diseo arquitectnico no se base nicamente
en una moda del momento sobre cualquier otra consideracin, dando como
resultado una gama de proyectos todos parecidos entre s con pequeas
variaciones, siendo slo una parodia de otros trabajos.
En otras palabras, la teora de la arquitectura es al proyecto lo que los
cimientos son a la edificacin, y aunque se pueda construir sin una base terica, el
resultado final ser poco agraciado y no cumplir las expectativas previstas.

John
Ruskin
(Londres,
Inglaterra, 8 de febrero de 1819 - 20 de
enero de 1900), fue un escritor, crtico
de arte, socilogo, artista y reformador
social. Su teora de la arquitectura es
meramente moral, una filosofa en
busca de la verdad, en su libro Las
siete lmparas de la arquitectura
retrata una especie de leyes o bases
que todo artista debera de conocer.
Cada captulo de este se nutre de
principios tcnicos y observaciones
sobre el clsico y el medieval. Su obra
prevalece por la excelencia de su
estilo,
rebelndose
contra
el
enmudecimiento esttico y los efectos
sociales de la Revolucin Industrial,
formulando una teora esencialmente
espiritual, alcanzando su tope en el
gtico de finales de la edad media.
Escribi ms de 250 obras que
empezaron en la historia y crtica del
arte, pero terminaron en materias tan
variadas como la ciencia, geologa,
literatura, entre otras.

John Ruskin, fotografiado en 1863

por William Downey. Wikipedia.org

Ya desde la temprana edad de

su carrera, Ruskin crea que la confrontacin a una obra de arte requiere que se
encuentre en ella tanto visual como intelectualmente, su significado tiene tanta
importancia como la luz, color y forma, teniendo un gran efecto sobre el arte
victoriano. Encuentra en el estilo gtico la perfecta unin entre arquitectura,
religin y sociedad, defendiendo que en este estilo se encuentran los valores
morales que la iglesia debe transmitir a la sociedad civil. Entre los diversos libros
que escribi slo se encuentran dos en lo referente a la arquitectura:

Las 7 lmparas de la arquitectura (1849)

Las piedras de Venecia (1851-1853)

Aunque Ruskin opino bastante sobre la restauracin y la arquitectura, en

ningn momento de su vida se dedic a alguna de estas.
La calidad nunca es un accidente; siempre es el resultado de un esfuerzo
de la inteligencia.

LAS 7 LMPARAS DE LA ARQUITECTURA

Este fue y sigue siendo una de las obras ms clebres de Ruskin, siendo un
manual bsico de los conceptos que un arquitecto debe de manejar. Como Ruskin
dijo Creo que la arquitectura debe ser el principio de las artes, y que todas las
dems han de seguirla en su modo y mtodo; y creo que el futuro de nuestras
escuelas de pintura y escultura depende del de nuestra arquitectura.
Distinguiendo entre la arquitectura y la construccin, la arquitectura no debe de
irrumpir en la naturaleza con el material utilizado, esta debe de ser vital y capaz de
representar la sociedad y la poca en que fue concebida. En la arquitectura, esta
honestidad radica en la medida en que se manifiesten y logren los elementos
esenciales de la construccin. Este se enumera en 7 partes, las cuales son:
Lmpara
del
sacrificio:
Esta
representa el ofrecimiento de la belleza
meramente porque son bellas, dejando de
lado la utilidad. Es el espritu de la
superficialidad,
siendo
completamente
irracional y entusiasta, todo lo contrario a la
poca actual que busca los mayores
resultados al mnimo coste. Esta lmpara ha
de iluminar el esfuerzo extremo empleado en
la construccin de elaborados ornamentos, que importa en la arquitectura ms an
que el resultado final
Lmpara de la verdad: Esta
pretende iluminar a la arquitectura frente a
dos tipos de engaos Los de tipo
estructural, donde la estructura no cumple
su funcin; y los de textura, donde los
materiales no pueden aparentar ser otros ni
donde los ornamentos se construyan con
moldes. En consecuencia, se puede
afirmar que la arquitectura ser noble en
medida de que se eviten estos falsos
pera de Sidney, Jorn Utzon.
recursos. El edificio debe de responder a
un orden de textura, estructura y funcin para funcionar de manera adecuada y
resultar agradable a la vista.
Lmpara del poder: La arquitectura, ms all de su tamao o forma, tiene
fuerza, modificando la conducta de una persona que tendr dentro o alrededor de
esta misma, Existen dos tipos de edificios que impresionan; los delicados, a los
que se les guarda cario y se les recuerda por la suavidad de sus lneas; o los que
nos hacen sentir pequeos porque son imponentes en escala, y se recuerdan con
respeto. Ambos pueden ser bellos, pero los que imponen su fuerza son los que
dan poder

Villa Savoye, Le Corbusier.

Villa Savoye, Le Corbusier.
Arquitectura delicada
Arquitectura delicada.

Pirmides de Giza. Arquitectura

Pirmides de
Giza. Arquitectura
imponente

Casa de la
Cascada, Frank

Lmpara de la belleza: Segn Ruskin, la belleza ya

existe en la naturaleza, por lo tanto, el trabajo del hombre consiste en la
abstraccin y proporcin de esta para su correcta aplicacin en la arquitectura.
Las lneas de esta han de fundirse con aquello natural que lo rodea, la arquitectura
est obligada a colocar y, en medida de su poder, combinarse con su entorno,
reflejando su origen. No decore los objetos que pertenecen al mbito de la vida
activa y ocupada; donde quera que pueda reposar, all s, decore; donde reposar
est prohibido eso es belleza.
Lmpara de la vida: La arquitectura es un todo, y no ha de considerarse en
diferentes aspectos, siendo lo ms importante de la arquitectura, la arquitectura en
s. Perderse en el detalle puede ser peligroso. Hay que hacer que los detalles
funcionen como conjunto: diseando los detalles como unidad total. Hay que
buscar sntomas independientes, emocin en cada parte de la edificacin como un
todo, no como la mezcla de elementos diferentes.
Lmpara de la obediencia: Se plantea la parte
tica y moral de la arquitectura, respetando la arquitectura
de alrededor y en restauraciones la obra original, sin hacer
un cambio drstico o fuera de contexto sobre la misma Se
debe de ser creativo pero respetando lo que se ha hecho
antes. La arquitectura de un pas es magnfica solo
cuando es tan universal y est tan consolidada como su
idioma mismo, siendo las diferencias de estilo no ms que
otros tantos dialectos. la obediencia se fundamenta en
una especie de libertad, de lo contrario de convertira en
mero sometimiento, pero esa libertad solo admite que la
obediencia pueda ser ms perfecta.
Lmpara de la memoria: La arquitectura es un ente transmisor de cultura,
muestra o que est pasando, o lo que haya pasado, en una determinada poca,
siendo vocera del pensamiento colectivo. Esta, a diferencia de las otras artes que
se encuentran en casas o museos, est a la vista de todos. La poesa y la
arquitectura estn, en cierto sentido, ligadas. Es bueno no solo saber lo que las
personas han pensado y sentido, sino tambin lo que sus manos han manipulado,
su fuerza forjado y sus ojos contemplado todos los das de su vida.

Tomando en cuenta los siete captulos que se escribieron, se defiende que

debe de dominar la calidad y la racionalidad, empleando los mejores materiales y
cuidando hasta el ms mnimo detalle de esta. Tambin reflexiona sobre la
capacidad de la arquitectura para impresionar y emocionar por su belleza que ha
de estar basada en la naturaleza. Por ltimo, afirma que el arquitecto debe de
reprimir su creatividad para adaptarse a lo que le es requerido por la sociedad.
Ruskin propone el conservacionismo. Para l es preferible una intervencin
sincera, que sea apreciable a la vista a la fraudulenta reconstruccin del edificio
que altera el carcter de autenticidad de documento histrico. Afirma que realizar
una restauracin es construir una nueva realidad sobre los restos del edificio
preexistente. Este valor est respaldado por la capacidad de la arquitectura de
obrar como memoria de la actividad humana que se ha desarrollado en ella y,
como tal, se debe preservar con el mayor respeto. Adems Ruskin ve una
connotacin moral en el arte ya que ste transmite los valores de la poca a la que
pertenece. Se entiende, por lo que ya se ha escrito, que si la poca Gtica era la
representacin ideal para l igual de importante ser su conservacin. Por este
mismo razonamiento el autor le confiere importancia a la arquitectura popular,
domstica. Porque es un documento que nos ilustra sobre cmo ha vivido la
sociedad.
Esto explica que Ruskin defienda que los arquitectos no pueden hacer su
voluntad en cuanto a la conservacin de un edificio se refiere, ya que no les
pertenece. El edificio es de quienes lo construyeron, lo utilizaron y de los que
vendrn.
Aforismo XX " La conservacin de los monumentos del pasado no es una simple
cuestin de conveniencia de sentimiento. No tenemos el derecho de tocarlos. No
nos pertenecen. Pertenecen en parte a los que los construyeron y en parte a las
generaciones que han de venir detrs."

JOHN RUSKIN, IMPORTANCIA Y TRASCENDENCIA EN SU MOMENTO

HISTRICO:

Ruskin, mediante su pintura y sus diversos escritos, recogieron un xito

temprano y duradero. Ofreci a su audiencia victoriana argumentos sobre la
seriedad esencial, la relevancia y la importancia moral de las artes visuales. A

medida que su carrera avanzaba fue considerado por otros crticos, dadas su
opinin de la sociedad, como una persona desequilibrada y peligrosa. Situado en
una poca lejana a la nuestra, Ruskin, influenciado por su propia poca, sigue
afectando el presente, siendo el mejor crtico del arte ingls.
Tambin enfocndose en la crtica social, formulando la siguiente pregunta:
Enriquecen nuestra vida y nuestro espritu, nos hacen ms plenos, ms ricos,
ms vivos? Refirindose e insistiendo en plasmar el alma en el arte. Influencio
notablemente el renacimiento gtico as como a la reaccin funcionalista del siglo
XX, frente a todos los estilos evangelistas en la arquitectura y el diseo. Como
popular propagandista de las artes, contribuy en la propagacin del arte elitista
como en su acercamiento al pblico en general. Este, mediante su lucha por
eliminar las barreras entre las bellas artes y las artes aplicadas, fue la principal
inspiracin para el movimiento artstico-artesanal.
Aunque fue un gran estudiante del pasado y sus distintas tradiciones, se dio
cuenta tambin del papel del crtico y su primordial relevancia en el presente,
como seala Arnold Hausar en Historia social del arte (1952):
Nunca ha existido una conciencia tan clara de la relacin orgnica entre el
arte y la vida desde Ruskin. Fue indudablemente el primero en interpretar el
declive del arte y del gusto como signo de una crisis cultural global, y en expresar
el principio bsico, e incluso hoy todava no suficientemente apreciado, de que las
condiciones bajo las cuales viven los hombres deben primeramente modificarse,
siempre que su sentido de la belleza y su comprensin del arte se despierten,
Ruskin fue tambin la primera persona en Inglaterra que enfatiz el hecho de que
el arte es una cuestin pblica y de que ninguna nacin puede descuidarlo sin
poner en peligro su existencia social. Finalmente, fue el primero en proclamar el
evangelio de que el arte no es el privilegio de los artistas, de los entendidos y de
las clases educadas, sino una parte de la herencia y del patrimonio de cada
hombre. Ruskin atribuy la decadencia del arte a la consideracin de que las
fbricas modernas, con sus modos mecnicos de produccin y de divisin del
trabajo, impiden la relacin genuina entre el trabajador y su trabajo, es decir,
trituran el elemento espiritual y enajenan al productor del producto de sus manos,
record a sus contemporneos los encantos de la artesana autntica y meticulosa
por oposicin a los materiales espurios, a las formas carentes de sentido y a la
ejecucin tosca y barata de los productos victorianos. Su influencia fue
extraordinaria, casi imposible de describir. El propsito y la solidez de la
arquitectura moderna y del arte industrial son mayoritariamente el resultado de los
esfuerzos y las doctrinas de Ruskin.
CONCLUSIN
John Ruskin destacaba por sus amplios conocimientos acerca del arte,
dichos conocimientos se vieron reflejados en sus distintas obras, a pesar de que
no se dedicaba al arte de la arquitectura una de sus ms grandes obras trata
sobre esta. En esta obra Ruskin refleja lo moral de su tcnica basndose en la
verdad, centrndose en lo clsico y reflotando lo esttico.

Su filosofa de que la arquitectura es la base de todas las artes, lo lleva a

pensar en cada uno de los aspectos que esta debe conllevar, entonces se podra
concluir que, la arquitectura debe reflejar el esfuerzo que la misma requiere,
dejando ver toda la belleza del trabajo de cada uno de sus aspectos dejando ver la
vanidad que eta arrastra, pero sin perder la esencia de sus materiales y sus
funciones, impactando a sus usuarios de tal manera que dejen un recuerdo, un
sentimiento, una emocin y una sensacin, al mezclndose directamente con su
medio natural , intercomunicndose con el mismo, tomando detalles de esta y
dejndolas ver en s misma, sin dejar a un lado los otros aspectos contextuales ,
es decir, la arquitectura que lo rodea y en la que se basa, dejando un recuerdo de
la poca de su construccin, pero sin dejar de pensar en el nico y ms importante
aspecto de la arquitectura, es decir, basarse en su propia morfologa , su propia
funcin.
La arquitectura no solo debe ser bella y funcional, tambin debe cumplir una
funcin social, debe dejar huella en aquellas personas que disfrutan de la misma,
ella debe ser una pieza de arte que transmita toda clase de sentimientos.

REFERENCIAS

http://www.victorianweb.org/espanol/autores/ruskin/pm/intro.html
http://portal-restauracion-upv.blogspot.com/p/john-ruskin-londres-1819brantwood-1900.html
https://es.scribd.com/doc/213112062/Las-Siete-Lamparas-de-La-ArquitecturaRuskin-Resumen
http://trianarts.com/john-ruskin-el-paisaje-y-la-teoria-delarte/#sthash.wx9e9bOi.dpuf
http://www.victorianweb.org/espanol/autores/ruskin/pm/conclusion.html
http://www.epdlp.com/escritor.php?id=4659